人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
抱犢寨游記篇一
烽火臺(tái)
高嶺為烽火臺(tái)。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一遇戰(zhàn)爭(zhēng)，臺(tái)上土匪馬上點(diǎn)火，一股狼煙沖天而起。寨內(nèi)土匪見(jiàn)狀，立刻加強(qiáng)防守。
東哨門(mén)
為進(jìn)入抱犢寨第一道崗哨，凡進(jìn)出山寨之人，經(jīng)過(guò)此門(mén)須經(jīng)盤(pán)查。平時(shí)無(wú)人把守，一遇戰(zhàn)事，增崗加哨，嚴(yán)加盤(pán)查。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時(shí)，此為在舊址上復(fù)建。
馬蹄石童
相傳，數(shù)百年來(lái)，出入寨上的騾馬經(jīng)過(guò)此處，把石面踏成一個(gè)個(gè)小坑。經(jīng)流水常年沖刷，出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢(shì)落差較大，故名馬蹄石童。
送仙峰(仙人床)
此三座石峰一為獅子峰，一為鷹咀崖，一為駱駝峰，統(tǒng)稱送仙峰。相傳牧童食靈芝得道，抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶。真人升仙那天，玉帝率眾駕臨，滿山奇花爭(zhēng)艷，異草放香，飛禽鳴唱，走獸起舞。真人登臺(tái)飛天，群獸面南拜送，頓化石峰。此獸為東門(mén)守護(hù)神。前對(duì)面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時(shí)睡臥之處。
東寨門(mén)
此門(mén)為出入山寨主要通道，也是守寨重點(diǎn)。始建于明季，后屢經(jīng)重修。寨樓上原置土槍土炮、長(zhǎng)矛大刀等冷熱兵器。1947年，謝潤(rùn)玉上寨后，沿門(mén)兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時(shí)布防三連和一個(gè)加強(qiáng)排，配置小鋼炮、雞娃炮、輕重機(jī)槍等重火力。1946年和1947年兩次解放軍攻寨，在此傷亡200余人。
官房
官即公的意思。舊時(shí)寨上住戶多，寨丁多，行業(yè)多。凡來(lái)投親尋友、行乞者，寨主將找不著住宿的免費(fèi)安排于此。尤其對(duì)乞丐還專門(mén)管飯三天，再送出寨門(mén)。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞。
綠林洞
相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗，故稱綠林洞，也是山寨最早的聚義廳。清道光年間，此洞改名抱犢宮。1945年，本地舉人李長(zhǎng)裕在此辦私塾。1947年，謝潤(rùn)玉于洞口構(gòu)筑暗堡。此洞兩口直通，又名過(guò)風(fēng)洞。洞內(nèi)有泉。據(jù)傳，天旱之時(shí)，攪動(dòng)此水，必降甘霖;人眼有疾，一洗便愈。
過(guò)風(fēng)崖碉堡
因此地位于風(fēng)口，一年四季，四面來(lái)風(fēng)，在此形成強(qiáng)大氣流，故名過(guò)風(fēng)崖。此處居高臨下，視線開(kāi)闊，為東門(mén)主工事之一。現(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成，內(nèi)二層為排長(zhǎng)住室，一層駐守一個(gè)班。
斷山壕
相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔，觸怒財(cái)主張百萬(wàn)，遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭，山斷成壕，家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕。對(duì)面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地，至今仍保存有交通壕，掩體等。1948年，解放軍在對(duì)面向寨內(nèi)平射迫擊炮彈，造成群匪驚慌，軍心渙散。
石老婆
此處原有一狀若老太的孤石，名石老婆。相傳她因吃仙藥坐化成石，寨上富紳為保命保財(cái)一遇戰(zhàn)事，便買(mǎi)來(lái)供品，向石老婆叩拜許愿，石老婆頓滅良心。解放軍剛開(kāi)始攻寨時(shí)大好晴天，一到此處便云霧迷漫，難辨方向。特別有一次，霧帶大雨，泥石俱下，解放軍傷亡慘重。有人說(shuō)，這是石老婆搗的鬼。解放軍憤怒異常，遂用集束手榴彈將其炸碎。“山高云自留，天冷雨澆頭”，其實(shí)這是抱犢寨孤高所致。
接仙閣
接仙閣背靠轎頂山，相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝、老君、財(cái)神、福、祿、壽、喜、抱犢真人等神仙，掌管人間升官、發(fā)財(cái)、求子、求婚等諸多事務(wù)。內(nèi)墻壁畫(huà)精美，有眾生送仙圖、玉帝接仙圖等，均描繪抱犢真人升仙場(chǎng)面。此建筑始建于清代，民國(guó)至今多有重修。
抱犢天街
明清以后，上寨人數(shù)增多，形成集市貿(mào)易，街道初具規(guī)模。尤其民國(guó)年間，五花八門(mén)商號(hào)、天南地北雜貨充斥市場(chǎng)。謝潤(rùn)玉上寨后，設(shè)妓院、開(kāi)賭場(chǎng)，滿足土匪各種生活需求。此街道在原址上擴(kuò)建，現(xiàn)為民國(guó)及其以前山村街市代表再現(xiàn)。
縣長(zhǎng)住宅
舊時(shí)，抱犢寨周邊富紳大戶為避兵，在此大興土木，建造房屋，連國(guó)民政府的縣長(zhǎng)也唯恐不及。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠，國(guó)民政府盧氏縣長(zhǎng)，靠捐款獲官，任期一年。其父雷文齋常住寨上。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門(mén)外有上馬石、磨坊等。
北寨門(mén)
抱犢寨主門(mén)之一。左側(cè)建筑為謝潤(rùn)玉辦公場(chǎng)所;右側(cè)為禁閉室和謝臨時(shí)住室。逢戰(zhàn)事，謝在此召集骨干布署守寨方案。出北門(mén)右側(cè)一石峰，狀若武士，稱“把門(mén)將軍”，又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視，像豬八戒。1947年10月，解放軍二次攻寨，此處由謝匪一連把守。解放軍接近北門(mén)時(shí)，抱的炸藥包被打炸，亡7人，墻塌一角。謝親自督戰(zhàn)，解放軍被迫退下。
北豁子
謝匪一連一個(gè)排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密，解放軍未能攻克。順此處小路出寨有一大石坎，名殺人場(chǎng)。1947年6月，當(dāng)?shù)赜?人狀告保長(zhǎng)，被謝得知，全部槍殺于此。
螃蟹蓋
此山若螃蟹蓋，相傳為財(cái)主張百萬(wàn)死后化身。1948年9月，解放軍圍寨，謝匪向西安求援。胡宗南派飛機(jī)向寨內(nèi)空投物資，此為空投點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，用白灰在地上劃一大圈，攏上大火。空投時(shí)遇大風(fēng)，所投物資大部落到寨外，加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z，謝頓生疑慮，遂萌生棄寨逃跑之意。
西寨門(mén)
兩峰對(duì)峙，極為險(xiǎn)要。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤(rùn)玉手書(shū)，取意于對(duì)面虎步嶺，。1947年10月，此處為謝匪三連一部把守。1948年農(nóng)歷8月20日夜，謝率匪眾從此門(mén)逃往叫河張布政溝方向。解放軍進(jìn)行追擊，殲敵大部。謝只身逃往西峽，1949年底被捉法辦。
南寨門(mén)
懸崖陡峭，平時(shí)無(wú)人把守。遇有戰(zhàn)事，增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴。此處為土匪的外圍工事，至今仍有土鍋臺(tái)、石頭炕、斷壁殘墻等。
升仙臺(tái)
相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙，眾生送仙拜別，滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空，悠悠飛向南天，他們的凡胎留在了抱犢宮。
村落
此為舊時(shí)寨上民居的一部分，在舊址上修建復(fù)制而成。村里除謝家李家等富戶院落外，另有傳統(tǒng)的造酒、打油、打繩、木工、打鐵等手工作坊。可以領(lǐng)略民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>
李氏宗祠
宗祠為中國(guó)宗法社會(huì)基層組織及多功能公共場(chǎng)所。除祭祀祖先外，凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰，做出耀祖光宗之舉向先人告慰。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外，另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化。
綠林飯莊
飯莊臨崖而建，青松掩映。飲食多為舊時(shí)寨內(nèi)土匪常吃的飯菜，現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子、土匪燴菜、斷腸切心、大卸八塊、敲骨吸髓等品種。餐桌粗獷野氣，匪味濃郁，是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處。
李宅
此為李大先住宅，是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑，幾經(jīng)復(fù)修。李大先，本名李長(zhǎng)裕，三川姚灣人，富紳，在寨上充當(dāng)寨主三十年之久。每逢進(jìn)出寨都是用轎抬著，護(hù)兵送著。宅內(nèi)主人臥室、會(huì)客廳、書(shū)房、太太臥室、兒子住室、長(zhǎng)工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全，是舊時(shí)當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>
硬兵校場(chǎng)
此為寨首訓(xùn)練寨丁的場(chǎng)所。硬兵即硬豆兵，為民間自衛(wèi)組織，練過(guò)槍過(guò)炮刀槍不入的本領(lǐng)。硬兵多使長(zhǎng)矛大刀，上戰(zhàn)場(chǎng)前喝朱砂和符刺激大腦，心情急躁，生死不懼。此處的練功石為光緒年間制，大家可以試著搬動(dòng)舉起。
刑訊房
此處為山寨土匪的刑訊房。舊時(shí)，寨上人違反寨規(guī)，有謀反活動(dòng)被查，當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊。內(nèi)有老虎凳、木枷、腳鐐等各種刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。
文建武軍事指揮所遺址
此為文建武軍事指揮所遺址。文建武將軍，時(shí)任豫西軍區(qū)副司令員，第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員。1920xx年生于湖北省羅田縣滕家堡村，幼年喪父，隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸。1920xx年參加革命，歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長(zhǎng)、旅政委、地委書(shū)記、縱隊(duì)司令員、軍區(qū)副司令員、兵團(tuán)副司令員等職。參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征及許多著名戰(zhàn)役，領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)成立之前河南剿匪斗爭(zhēng)。因患癌癥于1951年早逝。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中，文建武帶病冒雨親臨前線，偵察敵情，確定了圍三闕一、迫敵外逃、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針，取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天，文建武寫(xiě)下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩(shī)篇，抒發(fā)了一個(gè)多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動(dòng)心情。
抱犢寨游記篇二
該碑呈三棱型、身高19.48米，取三打抱犢寨、于1948年解放之意。碑座分別為三打抱犢寨的典型場(chǎng)面。碑頂為日月同輝雕塑，正面解放抱犢寨紀(jì)念碑為題。側(cè)面碑文為中共欒川縣委、欒川縣人民政府所撰。該碑于20xx年9月23日所揭，原立于抱犢寨內(nèi)，后遷于此。現(xiàn)立碑之地為當(dāng)時(shí)攻寨犧牲的部分戰(zhàn)士埋葬之處。這些烈士解放后遷欒川烈士陵園。紀(jì)念碑廣場(chǎng)左側(cè)為雕像群，右為陳列館。
烽火臺(tái)
高嶺為烽火臺(tái)。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一遇戰(zhàn)爭(zhēng)，臺(tái)上土匪馬上點(diǎn)火，一股狼煙沖天而起。寨內(nèi)土匪見(jiàn)狀，立刻加強(qiáng)防守。
東哨門(mén)
為進(jìn)入抱犢寨第一道崗哨，凡進(jìn)出山寨之人，經(jīng)過(guò)此門(mén)須經(jīng)盤(pán)查。平時(shí)無(wú)人把守，一遇戰(zhàn)事，增崗加哨，嚴(yán)加盤(pán)查。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時(shí)，此為在舊址上復(fù)建。
馬蹄石童
相傳，數(shù)百年來(lái)，出入寨上的騾馬經(jīng)過(guò)此處，把石面踏成一個(gè)個(gè)小坑。經(jīng)流水常年沖刷，出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢(shì)落差較大，故名馬蹄石童。
送仙峰（仙人床）
此三座石峰一為獅子峰，一為鷹咀崖，一為駱駝峰，統(tǒng)稱送仙峰。相傳牧童食靈芝得道，抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶。真人升仙那天，玉帝率眾駕臨，滿山奇花爭(zhēng)艷，異草放香，飛禽鳴唱，走獸起舞。真人登臺(tái)飛天，群獸面南拜送，頓化石峰。此獸為東門(mén)守護(hù)神。前對(duì)面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時(shí)睡臥之處。
東寨門(mén)
此門(mén)為出入山寨主要通道，也是守寨重點(diǎn)。始建于明季，后屢經(jīng)重修。寨樓上原置槍炮、長(zhǎng)矛大刀等冷熱兵器。1947年，謝潤(rùn)玉上寨后，沿門(mén)兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時(shí)布防三連和一個(gè)加強(qiáng)排，配置小鋼炮、雞娃炮、輕重機(jī)槍等重火力。1946年和1947年兩次解放軍攻寨，在此傷亡200余人。
官房
官即公的意思。舊時(shí)寨上住戶多，寨丁多，行業(yè)多。凡來(lái)投親尋友、行乞者，寨主將找不著住宿的免費(fèi)安排于此。尤其對(duì)乞丐還專門(mén)管飯三天，再送出寨門(mén)。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞。
綠林洞
相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗，故稱綠林洞，也是山寨最早的聚義廳。清道光年間，此洞改名抱犢宮。1945年，本地舉人李長(zhǎng)裕在此辦私塾。1947年，謝潤(rùn)玉于洞口構(gòu)筑暗堡。此洞兩口直通，又名過(guò)風(fēng)洞。洞內(nèi)有泉。據(jù)傳，天旱之時(shí)，攪動(dòng)此水，必降甘霖；人眼有疾，一洗便愈。
過(guò)風(fēng)崖碉堡
因此地位于風(fēng)口，一年四季，四面來(lái)風(fēng)，在此形成強(qiáng)大氣流，故名過(guò)風(fēng)崖。此處居高臨下，視線開(kāi)闊，為東門(mén)主工事之一。現(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成，內(nèi)二層為排長(zhǎng)住室，一層駐守一個(gè)班。
斷山壕
相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔，觸怒財(cái)主張百萬(wàn)，遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭，山斷成壕，家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕。對(duì)面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地，至今仍保存有交通壕，掩體等。1948年，解放軍在對(duì)面向寨內(nèi)平射迫擊大炮，造成群匪驚慌，軍心渙散。
石老婆
此處原有一狀若老太的孤石，名石老婆。相傳她因吃仙藥坐化成石，寨上富紳為保命保財(cái)一遇戰(zhàn)事，便買(mǎi)來(lái)供品，向石老婆叩拜許愿，石老婆頓滅良心。解放軍剛開(kāi)始攻寨時(shí)大好晴天，一到此處便云霧迷漫，難辨方向。特別有一次，霧帶大雨，泥石俱下，解放軍傷亡慘重。有人說(shuō)，這是石老婆搗的鬼。解放軍憤怒異常，遂用集束手榴彈將其炸碎。“山高云自留，天冷雨澆頭”，其實(shí)這是抱犢寨孤高所致。
接仙閣
接仙閣背靠轎頂山，相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝、老君、財(cái)神、福、祿、壽、喜、抱犢真人等神仙，掌管人間升官、發(fā)財(cái)、求子、求婚等諸多事務(wù)。內(nèi)墻壁畫(huà)精美，有眾生送仙圖、玉帝接仙圖等，均描繪抱犢真人升仙場(chǎng)面。此建筑始建于清代，民國(guó)至今多有重修。
抱犢天街
明清以后，上寨人數(shù)增多，形成集市貿(mào)易，街道初具規(guī)模。尤其民國(guó)年間，五花八門(mén)商號(hào)、天南地北雜貨充斥市場(chǎng)。謝潤(rùn)玉上寨后，設(shè)妓院、開(kāi)賭場(chǎng)，滿足土匪各種生活需求。此街道在原址上擴(kuò)建，現(xiàn)為民國(guó)及其以前山村街市代表再現(xiàn)。
縣長(zhǎng)住宅
舊時(shí)，抱犢寨周邊富紳大戶為避兵，在此大興土木，建造房屋，連國(guó)民的政府的縣長(zhǎng)也唯恐不及。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠，國(guó)民的政府盧氏縣長(zhǎng)，靠捐款獲官，任期一年。其父雷文齋常住寨上。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門(mén)外有上馬石、磨坊等。
北寨門(mén)
抱犢寨主門(mén)之一。左側(cè)建筑為謝潤(rùn)玉辦公場(chǎng)所；右側(cè)為禁閉室和謝臨時(shí)住室。逢戰(zhàn)事，謝在此召集骨干布署守寨方案。出北門(mén)右側(cè)一石峰，狀若武士，稱“把門(mén)將軍”，又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視，像豬八戒。1947年10月，解放軍二次攻寨，此處由謝匪一連把守。解放軍接近北門(mén)時(shí)，抱的炸藥包被打炸，亡7人，墻塌一角。謝親自督戰(zhàn)，解放軍被迫退下。
北豁子
謝匪一連一個(gè)排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密，解放軍未能攻克。順此處小路出寨有一大石坎，名殺人場(chǎng)。1947年6月，當(dāng)?shù)赜?人狀告保長(zhǎng)，被謝得知，全部槍殺于此。
螃蟹蓋
此山若螃蟹蓋，相傳為財(cái)主張百萬(wàn)死后化身。1948年9月，解放軍圍寨，謝匪向西安求援。胡宗南派飛機(jī)向寨內(nèi)空投物資，此為空投點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，用白灰在地上劃一大圈，攏上大火。空投時(shí)遇大風(fēng)，所投物資大部落到寨外，加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z，謝頓生疑慮，遂萌生棄寨逃跑之意。
西寨門(mén)
兩峰對(duì)峙，極為險(xiǎn)要。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤(rùn)玉手書(shū)，取意于對(duì)面虎步嶺，。1947年10月，此處為謝匪三連一部把守。1948年農(nóng)歷8月20日夜，謝率匪眾從此門(mén)逃往叫河張布政溝方向。解放軍進(jìn)行追擊，殲敵大部。謝只身逃往西峽，1949年底被捉法辦。
南寨門(mén)
懸崖陡峭，平時(shí)無(wú)人把守。遇有戰(zhàn)事，增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴。此處為土匪的外圍工事，至今仍有土鍋臺(tái)、石頭炕、斷壁殘墻等。
升仙臺(tái)
相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙，眾生送仙拜別，滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空，悠悠飛向南天，他們的凡胎留在了抱犢宮。
村落
此為舊時(shí)寨上民居的一部分，在舊址上修建復(fù)制而成。村里除謝家李家等富戶院落外，另有傳統(tǒng)的造酒、打油、打繩、木工、打鐵等手工作坊。可以領(lǐng)略民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>
李氏宗祠
宗祠為中國(guó)宗法社會(huì)基層組織及多功能公共場(chǎng)所。除祭祀祖先外，凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰，做出耀祖光宗之舉向先人告慰。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外，另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化。
綠林飯莊
飯莊臨崖而建，青松掩映。飲食多為舊時(shí)寨內(nèi)土匪常吃的飯菜，現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子、土匪燴菜、斷腸切心、大卸八塊、敲骨吸髓等品種。餐桌粗獷野氣，匪味濃郁，是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處。
李宅
此為李大先住宅，是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑，幾經(jīng)復(fù)修。李大先，本名李長(zhǎng)裕，三川姚灣人，富紳，在寨上充當(dāng)寨主三十年之久。每逢進(jìn)出寨都是用轎抬著，護(hù)兵送著。宅內(nèi)主人臥室、會(huì)客廳、書(shū)房、太太臥室、兒子住室、長(zhǎng)工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全，是舊時(shí)當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>
硬兵校場(chǎng)
此為寨首訓(xùn)練寨丁的場(chǎng)所。硬兵即硬豆兵，為民間自衛(wèi)組織，練過(guò)槍過(guò)炮刀槍不入的本領(lǐng)。硬兵多使長(zhǎng)矛大刀，上戰(zhàn)場(chǎng)前喝朱砂和符刺激大腦，心情急躁，生死不懼。此處的練功石為光緒年間制，大家可以試著搬動(dòng)舉起。
刑訊房
此處為山寨土匪的刑訊房。舊時(shí)，寨上人違反寨規(guī)，有謀反活動(dòng)被查，當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊。內(nèi)有老虎凳、木枷、腳鐐等各種刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。
文建武軍事指揮所遺址
此為文建武軍事指揮所遺址。文建武將軍，時(shí)任豫西軍區(qū)副司令員，第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員。1911年生于湖北省羅田縣滕家堡村，幼年喪父，隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸。1929年參加革命，歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長(zhǎng)、旅政委、地委書(shū)記、縱隊(duì)司令員、軍區(qū)副司令員、兵團(tuán)副司令員等職。參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征及許多著名戰(zhàn)役，領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)成立之前河南剿匪斗爭(zhēng)。因患癌癥于1951年早逝。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中，文建武帶病冒雨親臨前線，偵察敵情，確定了圍三闕一、迫敵外逃、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針，取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天，文建武寫(xiě)下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩(shī)篇，抒發(fā)了一個(gè)多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動(dòng)心情。
抱犢寨游記篇三
游客朋友，大家好，歡迎您們光臨中國(guó)旅游強(qiáng)縣――欒川。我是景
區(qū) 號(hào)導(dǎo)游，姓 ，可以叫我小 。今天能給大家導(dǎo)游是咱們的緣分，我心里非常高興，愿我們一起，共度一段美好時(shí)光。
由于我的水平有限，不周之處敬請(qǐng)?jiān)彙Ｏ旅嫖覀冮_(kāi)始乘車(chē)離開(kāi)縣
城，預(yù)計(jì)行程一個(gè)小時(shí)，50公里路程就可到達(dá)景區(qū)。
我們欒川位于豫西伏牛山腹地，相傳上古時(shí)期因鸞鳥(niǎo)棲息而得名。
我們欒川只所以成為中國(guó)旅游強(qiáng)縣，首先是自然旅游資源極為豐富。由于這里特殊的地理位置，跨伏牛、熊耳兩大山脈，長(zhǎng)江、黃河兩大流域，處于暖溫帶向亞熱帶過(guò)度地帶，形成山、峰、水、泉、湖、林、洞、氣候等眾多自然景觀。其中代表性的景區(qū)有重渡溝、雞冠洞、老君山、龍?jiān)场B(yǎng)子溝等。
其次，人文旅游資源也照樣多彩，除道教文化外，還有商相伊尹耕
莘古地，李自成開(kāi)礦遺址，抱犢寨土匪文化、紅色文化等。目前我們欒川被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界地質(zhì)公園，已有六個(gè)國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，為17個(gè)國(guó)家旅游強(qiáng)縣中aaaa級(jí)景區(qū)最多的縣，被國(guó)家旅游界稱為“欒川模式”。
我們欒川不但旅游在全國(guó)享有盛名，而且還是一個(gè)礦產(chǎn)資源大縣，
全縣鉬儲(chǔ)量雄居亞洲第一，世界第二。你們看，沿途的好多企業(yè)都是鉬加工企業(yè)，旅游和礦產(chǎn)是我縣兩大支柱產(chǎn)業(yè)。
我們今天旅游的抱犢寨景區(qū)有目前國(guó)內(nèi)保修完好的峭壁古寨和匪
窟村落。為了解放這座古寨，我解放軍戰(zhàn)士三次攻打，先后傷亡數(shù)百名，這里又是一處紅色文化旅游景區(qū)。
到抱犢寨景區(qū)旅游，我們首先要簡(jiǎn)單了解一些土匪文化方面的知
識(shí)。
說(shuō)起土匪，歷史就自然回到了明、清和民國(guó)時(shí)期，這是我國(guó)歷史上
土匪最多、活動(dòng)最為猖獗的年代。
土匪的概念自古以來(lái)莫衷一是，簡(jiǎn)單的說(shuō)是被當(dāng)權(quán)者認(rèn)為的強(qiáng)盜。
勝者王侯敗者寇，是對(duì)敗者的一種貶稱。
土匪按人數(shù)大致分為三種類型：一是單純的匪幫。其特點(diǎn)是季節(jié)性
小范圍活動(dòng)，一般三五成群;二是綜合匪幫。常年活動(dòng)，范圍較大，一般幾十、數(shù)百不等;三是匪軍，成千上萬(wàn)人規(guī)模。
土匪按類別分為四種類型：一是政治土匪，如民國(guó)時(shí)期國(guó)民黨殘余;
二是封建土匪，如地主反動(dòng)武裝;三是經(jīng)濟(jì)土匪，如貧苦農(nóng)民單純?yōu)樯钏榷腋推鹆x;四是封建反動(dòng)會(huì)道門(mén)分子。以上四種類型往往混合
交叉，變換轉(zhuǎn)化。
土匪活動(dòng)分四種情況：一是山匪，占山為王;二是湖匪，占據(jù)水路
湖泊;三是海匪，即海盜;四是界匪，在國(guó)界線上活動(dòng)。
土匪的共性是對(duì)抗當(dāng)局當(dāng)權(quán)者，殺人如麻。土匪又具有兩面性。尤
其是經(jīng)濟(jì)土匪，因?yàn)榇蠖汲錾碡毟F，初級(jí)階段口號(hào)一般是殺富濟(jì)貧。土匪有義匪和忠匪。仁義土匪對(duì)被綁票人高接遠(yuǎn)送，畢恭畢敬。如民國(guó)初年潭頭柴云升綁票盧氏范里富戶劉吉的母親。電視《十三省》的人物雖都是土匪，但他們抗擊日寇，保家衛(wèi)國(guó)。
清末民初及以前的土匪多為貧苦農(nóng)民揭竿起義，史稱綠林好漢。解放初期的土匪多為國(guó)民黨殘余及封建勢(shì)力。
從明清到民國(guó)，尤其是清末民初，中國(guó)大地上出現(xiàn)了四大匪窩，即豫西、廣西、湘西、東北。據(jù)有關(guān)史料記載，豫西匪患最為嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)全國(guó)土匪為總?cè)丝诘?.5%，而河南占了全省人口的1%，豫西所占人口比例更大。至1937年，河南全省各類土匪40萬(wàn)人，豫西竟占10萬(wàn)之多。(豫西指今三門(mén)峽的盧氏、陜縣、靈寶;洛陽(yáng)的嵩縣、欒川、伊川、洛寧、宜陽(yáng);平頂山的臨汝、魯山、寶豐共十個(gè)縣。其中嵩縣和洛寧、盧氏又是土匪大本營(yíng)。我們欒川原屬嵩縣、盧氏管轄，現(xiàn)東靠嵩縣，西接盧氏，南挨魯山，北鄰洛寧，自然也就處在大本營(yíng)核心之中了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，豫西土匪又為啥不出名?一是民初時(shí)期距現(xiàn)在太遠(yuǎn)，土匪們沒(méi)有趕上機(jī)會(huì)和共產(chǎn)黨作戰(zhàn)，不像威虎山土匪、湘西土匪、廣西土匪;二是拉桿解決溫飽后，事業(yè)做大做強(qiáng)，投奔官府，黑道轉(zhuǎn)為白道;三是解放初期有的雖同共產(chǎn)黨作戰(zhàn)，但沒(méi)有大眾媒體宣傳，沒(méi)有影視作品。
民國(guó)初期豫西為啥產(chǎn)生如此多的土匪?一是地形、自然環(huán)境為土匪提供了外部條件(伏牛山腹地);二是農(nóng)業(yè)人口過(guò)剩，農(nóng)民沒(méi)地可種，為豫西土匪提供了充足來(lái)源;三是封建地主剝削，為豫西土匪產(chǎn)生的基本原因;四是吏治腐敗;五是軍閥混戰(zhàn)。
民國(guó)初期的豫西土匪自有嚴(yán)明紀(jì)律，規(guī)定十不搶：一是對(duì)喜車(chē)喪車(chē)不搶;二是對(duì)劃船擺渡的不搶，因四處作案，不定啥時(shí)用著;三是對(duì)送信郵差不搶;四是對(duì)行醫(yī)不搶;五是對(duì)貨郎不搶，能打聽(tīng)消息;六是對(duì)車(chē)店不搶;七是對(duì)耍錢(qián)和賭博不搶;八是對(duì)和尚、尼姑不搶;九是對(duì)奔喪的人不搶;十是對(duì)鰥寡孤獨(dú)者不搶。
清末民初時(shí)期，社會(huì)流傳當(dāng)?shù)赝练嗣裰{：
“一等人當(dāng)老大，銀元盡花;二等人挎盒子，跟著老大;三等人扛步槍，南戰(zhàn)北殺;四等人當(dāng)說(shuō)客，兩邊都花;五等人當(dāng)?shù)拙€，暗害民家;六等人當(dāng)窩主，擔(dān)驚受怕;七等人看肉票，眼都熬瞎。”
“進(jìn)山轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，出來(lái)便是官”。
土匪手段毒辣，折磨人殘殺人有以下幾種：
一是“劃鯽魚(yú)”，把被害者上衣脫掉，用刀將其后背皮膚劃成斜方塊形;二是“吃栗子”，把受害人兩個(gè)拇指拴牢，用竹簽往里打，這是從舊衙門(mén)刑訊逼供學(xué)來(lái)的手段;三是“坐快活椅”，椅子面上全是鐵釘，令受害者坐上活受罪;四是活埋，在地上挖深坑，強(qiáng)迫受害人站立坑中，然后漸漸用土掩埋，直到其窒息。有的被害人斷氣慢，隔了一天還在呻吟，地面上的浮土仍在動(dòng)彈。
土匪的婚姻最不穩(wěn)固，但土匪與女人糾纏最多。土匪掠奪女性性資源，往往和剝奪她們的性命連在一起。小嘍啰沒(méi)有資格婚配，只有匪首才可娶壓寨夫人。壓寨夫人是穩(wěn)定土匪隊(duì)伍的一盞燈，只要這盞燈亮著，匪首就會(huì)依戀山寨。匪首在，山寨就在，匪幫就在。如果沒(méi)有了壓寨夫人，土匪也就不把山寨當(dāng)“家”，隨時(shí)都有散伙的可能。
抱犢寨游記篇四
抱犢寨，舊名抱犢山，古名萆山，位于河北省石家莊鹿泉市西郊，距省會(huì)石家莊16公里，距首都北京288公里，是一外集歷史人文和自然風(fēng)光為一體的名山古寨。
系國(guó)家四a級(jí)旅游區(qū)、河北省旅游先進(jìn)單位、石家莊十佳旅游景區(qū)。
它東臨華北平原，西接太行群峰，一峰突起，崢嶸雄秀，四周皆是懸崖絕壁，遠(yuǎn)望猶如巨佛仰臥，眉目畢肖，其山頂平曠坦夷，有良田沃土660畝，土層深達(dá)66米，異境別開(kāi)，草木繁茂，恍如世外桃源。
有“天下奇寨”、“抱犢福地”之譽(yù)。
抱犢寨歷史悠久，公元前204年漢將韓信曾于此萆山設(shè)伏、背水一戰(zhàn)、大破趙軍。
金末元初，金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨，抗擊蒙古軍隊(duì)。
在道教典籍中，抱犢山又被列為“北岳佐命”。
明代著名道士張三豐也曾游歷此山，留下“三豐派”一支脈，至今相傳不絕，宮觀猶存。
抱犢寨風(fēng)光秀麗，古跡眾多，明清被列為“鹿泉八景”之首，近年又被評(píng)為“石家莊十景”之冠。
人文景觀除蛟龍洞石窟、天門(mén)洞石窟、仙人洞等古跡外，還有全國(guó)最大的山頂門(mén)坊南天門(mén)、全國(guó)最大的山頂?shù)叵率裎灏倭_漢堂、華夏第一龍壁千龍壁以及牛郎織女故事的發(fā)祥地――牛郎織女家、天池、天堂街等諸多景點(diǎn)；自然景觀則有通幽谷、十八池、天然臥佛、天井、酸棗王、夫妻樹(shù)、碧桃有靈、抱犢云海、抱犢日出等。
另外還建有全國(guó)唯一的一座無(wú)塔式帶有中間站的雙線往復(fù)式客運(yùn)索道，游人乘索道可直達(dá)寨頂。
抱犢寨游記篇五
抱犢寨，舊名抱犢山，古名萆山，位于河北省石家莊鹿泉市西郊，距省會(huì)石家莊16公里，距首都北京288公里，是一外集歷史人文和自然風(fēng)光為一體的名山古寨。
系國(guó)家四a級(jí)旅游區(qū)、河北省旅游先進(jìn)單位、石家莊十佳旅游景區(qū)。
它東臨華北平原，西接太行群峰，一峰突起，崢嶸雄秀，四周皆是懸崖絕壁，遠(yuǎn)望猶如巨佛仰臥，眉目畢肖，其山頂平曠坦夷，有良田沃土660畝，土層深達(dá)66米，異境別開(kāi)，草木繁茂，恍如世外桃源。
有“天下奇寨”、“抱犢福地”之譽(yù)。
抱犢寨歷史悠久，公元前220xx年漢將韓信曾于此萆山設(shè)伏、背水一戰(zhàn)、大破趙軍。
金末元初，金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨，抗擊蒙古軍隊(duì)。
在道教典籍中，抱犢山又被列為“北岳佐命”。
明代著名道士張三豐也曾游歷此山，留下“三豐派”一支脈，至今相傳不絕，宮觀猶存。
抱犢寨風(fēng)光秀麗，古跡眾多，明清被列為“鹿泉八景”之首，近年又被評(píng)為“石家莊十景”之冠。
人文景觀除蛟龍洞石窟、天門(mén)洞石窟、仙人洞等古跡外，還有全國(guó)最大的山頂門(mén)坊南天門(mén)、全國(guó)最大的山頂?shù)叵率裎灏倭_漢堂、華夏第一龍壁千龍壁以及牛郎織女故事的發(fā)祥地――牛郎織女家、天池、天堂街等諸多景點(diǎn);自然景觀則有通幽谷、十八池、天然臥佛、天井、酸棗王、夫妻樹(shù)、碧桃有靈、抱犢云海、抱犢日出等。
另外還建有全國(guó)唯一的一座無(wú)塔式帶有中間站的雙線往復(fù)式客運(yùn)索道，游人乘索道可直達(dá)寨頂。
抱犢寨游記篇六
抱犢寨位于石家莊市西側(cè)約17公里處，曾名抱犢山，是石家莊市區(qū)附近最著名的景點(diǎn)之一。
抱犢寨并非只是一座寨子，而是一座山的總稱，由于整個(gè)山的山坡非常陡峭，但山頂卻有大片平坦的地面，于是古人在山頂修筑了軍事兵寨。
游玩抱犢寨可以到山頂參觀長(zhǎng)城、祠堂、寺院等人文古跡等;也可以登山鍛煉，觀看周?chē)_(kāi)闊的山勢(shì)和茂密樹(shù)木，是石家莊附近登山徒步、踏青訪古的好去處。
游玩抱犢寨主要即為徒步登山和觀賞山頂區(qū)域兩部分，抱犢寨景區(qū)的門(mén)票是在到達(dá)山頂區(qū)域后要進(jìn)入寨子才收的，所以登山一段不收門(mén)票，很多當(dāng)?shù)赜慰蛠?lái)此都會(huì)只爬山不進(jìn)寨區(qū)，只為鍛煉和觀賞周?chē)骄凹纯伞?/p>
登山路為石階路，到山頂大約需要2小時(shí)左右，下山也是原路，所以若只為登山者體力不足可以隨時(shí)從此下撤即可。
另外，山下到山頂也有一條索道，索道全長(zhǎng)1800多米，往返60元，單程30元，只為觀賞山頂景色可以乘坐。
游玩整個(gè)景區(qū)大約要準(zhǔn)備半天時(shí)間。
抱犢寨的山勢(shì)很是特殊，周?chē)蝗Χ际潜容^陡峭的山路甚至巖壁，而山頂處則是平坦的一片平原。
在登山過(guò)程中，視野非常開(kāi)闊，可以看到周?chē)B綿的山勢(shì)和山上茂密的植被，十分不錯(cuò)，因此也吸引了很多當(dāng)?shù)厝藖?lái)此登山鍛煉。
另外，清晨傍晚時(shí)在山坡上拍攝日出日落也是不錯(cuò)的選擇，每到冬天時(shí)，還會(huì)有很多人來(lái)此拍攝雪景。
到達(dá)山頂區(qū)域后，便可以觀看寨子景色，山頂區(qū)域長(zhǎng)寬大約都有幾百米，步行參觀即可。
抱犢寨是一座軍事山寨，周?chē)蝗殚L(zhǎng)城式的軍事建筑，南北兩側(cè)的南天門(mén)、北天門(mén)是全國(guó)最大的山頂門(mén)庭，十分醒目。
包圍在中間的則類似一座古城，這座城池易守難攻。
歷史上韓信就曾在此駐寨守城，所以寨子里也修建了韓信祠以紀(jì)念名將。
寨子里還有天堂街、八卦臺(tái)、羅漢寺等人文景點(diǎn)，其中最精彩的要數(shù)羅漢寺中的五百羅漢堂，五百尊金身羅漢形態(tài)各異各有特色，非常值得前去一看。
除了眾多的人文建筑外，山頂處還有很多樹(shù)木，其中不乏古木。
最著名的便是酸棗王和夫妻樹(shù)等，古樹(shù)造型獨(dú)特，蔥蔥郁郁，可以拍照留念。
另外，在山頂處向山下張望，視野也非常的開(kāi)闊壯觀。
抱犢寨游記篇七
抱犢寨位于石家莊市西側(cè)約17公里處，曾名抱犢山，是石家莊市區(qū)附近最著名的景點(diǎn)之一。
抱犢寨并非只是一座寨子，而是一座山的總稱，由于整個(gè)山的山坡非常陡峭，但山頂卻有大片平坦的地面，于是古人在山頂修筑了軍事兵寨。
游玩抱犢寨可以到山頂參觀長(zhǎng)城、祠堂、寺院等人文古跡等；也可以登山鍛煉，觀看周?chē)_(kāi)闊的山勢(shì)和茂密樹(shù)木，是石家莊附近登山徒步、踏青訪古的好去處。
游玩抱犢寨主要即為徒步登山和觀賞山頂區(qū)域兩部分，抱犢寨景區(qū)的門(mén)票是在到達(dá)山頂區(qū)域后要進(jìn)入寨子才收的，所以登山一段不收門(mén)票，很多當(dāng)?shù)赜慰蛠?lái)此都會(huì)只爬山不進(jìn)寨區(qū)，只為鍛煉和觀賞周?chē)骄凹纯伞?/p>
登山路為石階路，到山頂大約需要2小時(shí)左右，下山也是原路，所以若只為登山者體力不足可以隨時(shí)從此下撤即可。
另外，山下到山頂也有一條索道，索道全長(zhǎng)1800多米，往返60元，單程30元，只為觀賞山頂景色可以乘坐。
游玩整個(gè)景區(qū)大約要準(zhǔn)備半天時(shí)間。
抱犢寨的山勢(shì)很是特殊，周?chē)蝗Χ际潜容^陡峭的山路甚至巖壁，而山頂處則是平坦的一片平原。
在登山過(guò)程中，視野非常開(kāi)闊，可以看到周?chē)B綿的山勢(shì)和山上茂密的植被，十分不錯(cuò)，因此也吸引了很多當(dāng)?shù)厝藖?lái)此登山鍛煉。
另外，清晨傍晚時(shí)在山坡上拍攝日出日落也是不錯(cuò)的選擇，每到冬天時(shí)，還會(huì)有很多人來(lái)此拍攝雪景。
到達(dá)山頂區(qū)域后，便可以觀看寨子景色，山頂區(qū)域長(zhǎng)寬大約都有幾百米，步行參觀即可。
抱犢寨是一座軍事山寨，周?chē)蝗殚L(zhǎng)城式的軍事建筑，南北兩側(cè)的南天門(mén)、北天門(mén)是全國(guó)最大的山頂門(mén)庭，十分醒目。
包圍在中間的則類似一座古城，這座城池易守難攻。
歷史上韓信就曾在此駐寨守城，所以寨子里也修建了韓信祠以紀(jì)念名將。
寨子里還有天堂街、八卦臺(tái)、羅漢寺等人文景點(diǎn)，其中最精彩的要數(shù)羅漢寺中的五百羅漢堂，五百尊金身羅漢形態(tài)各異各有特色，非常值得前去一看。
除了眾多的人文建筑外，山頂處還有很多樹(shù)木，其中不乏古木。
最著名的便是酸棗王和夫妻樹(shù)等，古樹(shù)造型獨(dú)特，蔥蔥郁郁，可以拍照留念。
另外，在山頂處向山下張望，視野也非常的開(kāi)闊壯觀。
