認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
霸王別姬讀后感篇一
“人間，只是抹了脂粉的臉。就這兩張臉。他是真虞姬，跟他演對手戲的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意氣盡，賤妾何聊生?當他窮途末路，她也活不下去了。但這不過是戲。到底他倆沒有死?！北静贿^是這樣的結局，戲就是戲，系里戲外還是分得清的。程蝶衣卻成了戲中的虞姬，唱了一生。
可這程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他倆怎就成了一塊了呢?嘿，這始于《思凡》，終于《思凡》。
到“戲院練班”那一出，師爺讓石頭背霸王戲文，石頭背得一字不差。讓小豆子背唱《思凡》，他卻一再將“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”唱反。任憑怎么打罵，都唱作“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。到“那坤探戲”那一出，已有花衫模樣的小豆子又再把《思凡》唱錯，惹怒了那坤。關師爺見狀，親手把銅煙桿子插進他嘴里。
先前小豆子的母親將他的第六指剁去，為“身體的閹割”;這一幕定下了乾坤，為“精神的閹割”。小豆子圓滿了他的性別認定，只見他口溢鮮血，緩緩起身，凄凄瀝瀝，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發。我本是女嬌娥，又不是男兒郎?！?/p>
這一次，他唱對了《思凡》，卻唱錯了一生。
時光流逝，小石頭成了段小樓，小豆子成了程蝶衣。一場大戲開幕，模糊了性別，模糊了人生。
程蝶衣喜歡他的師兄段小樓，就像虞姬待霸王那樣，他想與他唱一生《霸王別姬》。可悲的是，霸王早已不在戲中，段小樓是假霸王，程蝶衣卻是真虞姬。戲是什么?戲就是虞姬對霸王從一而終的愛。程蝶衣咆哮了：“說的是一輩子!差一年，一個月，一天，一個時辰......都不算一輩子!”段小樓嘆息：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊!唱戲得成瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔了，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活喲!”
不瘋魔不成活，這就是程蝶衣。他是個戲瘋子，他愛京劇愛到癡狂，他把人生都融進了戲劇里。停電也要堅持唱完《貴妃醉酒》，座談會上跟“勞動人民”談唱念做打，他的生命里，除了段小樓就是戲曲，他對戲劇的愛持續了一生，哪怕死也要死在《霸王別姬》里的虞姬里。就像虞姬追隨她的項羽，戲曲就是程蝶衣的“項羽”，他愿用自己的生命來謝幕。他又是個癡情人，他對段小樓的愛矢志不渝。他一直把段小樓當作自己的“霸王”，深愛著他的“霸王”,最后死也死在他身邊，段小樓不想當霸王，也注定做不了霸王，京劇對他而言，不過是謀生的手段。他本質里有著普通人的貪生怕死趨利避害，剝去戲臺上威震八方的霸王他不過是臉譜和戲服下的普通人而已。戲臺上他是霸王，戲臺下他是段小樓。終于他還是辜負了虞姬。
蝶衣一生坎坷，唯有在戲臺上唱著《霸王別姬》才是他最幸福的時候，現在他的“霸王”早已離他而去，那“虞姬”還唱什么?是了，是時候該醒了。最后一場《霸王別姬》，氣力跟不上時，小樓感嘆“老了”。忽然，小樓唱起《思凡》：“我本是男兒郎，”蝶衣跟唱：“又不是女嬌娥”，小樓便笑說：“錯了!又錯了!”可這明明不就是本來的樣子嗎?錯在哪里?蝶衣被這句惹的若有所思，重復著：“我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”他仿佛記起自己的男兒身。某一天，鬧市的天橋，他想起另一個自己，卻又是很久以前，難分辨是夢是真。他即將再回到自己的迷夢中來。與霸王烏江告別，拔劍自刎，從一而終。
所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質，就是兒女情長。著戲臺上最難的兩出戲，他在臺下用人生演了一輩子，直至落幕。
我喜歡程蝶衣的執著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書。但深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀。
蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨角戲。
霸王別姬讀后感篇二
讀張愛鈴的文章，總感覺有一種下著雨的黃昏的凄美，有著獨特的冷香。讀了她的《霸王別姬》，尤有感觸。
現在有句話，叫做性格決定命運。太史公在《史記》中，以異常尊敬的筆法去刻畫他心目中的英雄，給他至高無上的地位，同時，又以史家的嚴謹，毫不避諱項羽的失敗。項羽失敗，敗在他的身份。身為楚國名將項燕之后，英勇孔武，力拔山河，生在秦末那個風起云涌的時代，歷史慷慨地賦予給他展示自我，揮灑豪情的機會，這是他的幸運。但是，他不幸遭遇了劉邦。兩千多年后的今天，我寫下這些文字的時候，深深的為項羽感到氣惱。他的對手，實在是不入流，而一代英雄偏偏敗在了這個不入流的家伙手上。不管后來劉邦的《大風歌》多么大氣，豪邁，但是，我就不肯給他撕去流氓的標簽。沛公、漢王、高祖，不過是這個老流氓的部下，子孫給他戴的高帽。成王敗寇，讓人齒令心寒。項羽因為當初的一念之仁，因為那份英雄惜英雄的情意，更因為那份光明磊落的心胸，落得個失去摯愛，江東自刎的下場，真是可嘆可悲！
楚漢之爭，實際是貴族和流氓的較量。項羽是貴族，貴族的身份，是一種象征，與生俱來，生死不移。他驕傲高貴，英氣逼人，包括他的剛腹自用，都是貴族身份在無意之間賦予他的。而劉邦，出身市井，本身就沒有太多的束縛，再加上成天跟販夫走卒、屠戶酒家打交道，習得一身流氓習性。所以，當事事講規矩禮儀的貴族，碰上了從不會按套路出牌的流氓，絕對撈不到便宜。而且，當時的劉邦已經年逝半百了，閱盡滄桑，精通人情世故，手段老辣。項羽呢？死的時候才三十二歲，與劉邦較量的時候是個二十七八歲的毛頭小子，力拔山河，卻一派天真，率真而沒有城府。結局如何，一目了然。
項羽是極剛極剛的男人，虞姬是極柔極柔的女人。剛強的項羽失去了虞姬，會變得硬脆，稍加打擊，立即粉碎，虞姬失去了項羽，就像藤蔓一樣，沒有了依靠，沒有了依靠的大樹，匍匐倒地，很快死去。
假如當初虞姬沒有自刎，而是好好活了下來，她的命運會如何？作為失敗者的家眷，虞姬就會沒入漢宮，成為劉邦眾多嬪妃中的一個，依照她的國色天香，劉邦定會非常寵愛她，所以，她很可能會被呂后迫害致死。佳人薄命，倒不如死在項羽之前，死在最絢爛的一刻，那么她從前淡然的笑靨，曼妙的舞蹈，也會永遠停留在最好的時刻，永遠不老。
虞姬正如張愛鈴所寫，若進霸王得勝為五，她得到些什么呢？她將得到一個“貴人”的封號，她將得到一個終身監禁的處分。她將穿上宮妝，整日關在昭華殿的陰沉古暗的房子里，領略窗子外面的月光，花香，和窗子里面的寂寞。她要老了，于是他厭倦了她，于是其他的數不清的燦爛的流星飛進他和她享有的天宇，隔絕了她十余年來沐浴著的陽光。她不再反射他照在她身上的光輝，她成了一個被蝕的明月、陰暗、憂愁、郁結、發狂。當她結束了為他而活著的生命的時候，他們會送給她一個“端淑貴妃”或“賢穆貴妃”的封號，一只錦繡裝裹的沉香木棺槨，和三四個殉葬的奴隸。這就是她生命的冠冤。她又厭惡又懼怕她自己的思想。張愛鈴似乎虞姬附身，又或許同是女人的緣故，使她能如些細膩得刻畫出她當時心里的憂愁和煩惱。
虞姬只是個女人，國家大事，天下存亡對她來說也比不上霸王臉上那絲陰郁的表情來得重要。項羽在別人的眼中是霸王、是英雄，但在虞姬的眼中他只是她的丈夫、她的愛人，她只為愛他而活。在她的世界里，項羽才是中心，死亡和失敗對她來說都無關緊要，失去丈夫的寵愛對她才是致命的。虞姬不是神仙，料不到今后種種，但她的選擇對了。她死時飛濺的鮮血有如花朵盛極一進的明艷動人。
相傳，虞姬自刎后，她的血水浸潤了她身下的土地，世間有了一種叫做“虞美人”草的植物。說虞美人草聽到《虞美人》的曲子，就會揮動枝葉，仿佛應拍起舞。傳說再美麗，也不過是在安慰虞姬這薄命的紅顏，不過是為千千萬萬同情虞姬抑或是項羽的人們，尋到一點點心里的平衡吧！
霸王別姬讀后感篇三
太陽，月亮，星辰，也許有朝一日能共存天際。時空顛轉，刺裂的時差與腦中的亂碼，墜入一段過去，一段顛沛流離。
罷，終是到了最后的時刻。我望著你，沒能逃過命運，綣居于此氣數已盡。我的英雄，我的太陽，還是沒能成為天下的英雄，光耀九州。
誰人都評說你太高傲狂放，不知退讓，后人皆嘆你魯莽沖動，草率無知。但你可知我跨越歷史長河而來，是只為一睹你真容與雄姿，貪婪一番你與她的深情。
是雨嗎？快了吧，掩埋了她，一代名姬香消玉殞。你臉上仍有淚，和著她濃艷的新血，真想，替你拭去。烏江邊，你將永遠沉睡于此，從金戈鐵馬沙場馳騁，落得萬世雜冗是非錯斷。
戎馬一世，你的'血，是熱的，有你作戰的颯爽，有你重情惜愛的濃烈。因你的壯烈，我跨越千古而來為你送行，一顆赤誠的戀慕之心，此刻，伏惟尚饗。我的英雄，淚中是對你的不甘。
命途遙遙無期，成王稱雄自在夢中，與她相擁，日月相守相伴，我愿化作星辰，默然凝視相望。
暮雨落烏江，寒一幕壯烈。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”我的英雄，悼詞一首，作最后懷念。
霸王別姬讀后感篇四
項羽與虞姬的故事可謂是家喻戶曉，從小《霸王別姬》的故事就給我留下深刻的印象，為他們兩人的愛情故事所感動。項羽每次出征打仗必然會帶上虞姬，虞姬的鼓勵也是項羽可以在戰爭中以少勝多的因素之一。雖然項羽身份顯貴，還自立為西楚霸王?？身椨鹗冀K只愛虞姬一個，而虞姬也只衷情于項羽，男才女貌傳為了歷史的一段佳話。
張愛玲在文章中把故事設定在項羽失敗的前一夜，運用了許多的環境描寫，來展現古時戰爭的場景與氛圍。在人物刻畫上，張愛玲對項羽更多的是運用外貌描寫和語言描寫來刻畫這一英雄形象，并且是通過虞姬的“眼睛”來進行展現的。而對于虞姬的人物刻畫上卻側重于心理描寫，全文便是通過虞姬的心理流動來推動文章向前發展的。在戰爭勝負難料的時候，虞姬的心里想如果項羽戰爭打贏了成為了“天下主”，那么項羽會不會移情別戀喜歡上別的女人，自己會不會變成宮中的一件物品或者是擺設，獨自在冰冷的宮廷中慢慢的老去、死去。因此在虞姬的潛意識里，希望項羽失敗，那么這位身旁的大英雄就永遠只屬于她一人。當虞姬走出軍營看見山下劉邦的軍營，聽到了“四面楚歌”的哀怨之聲，她意識到項羽真的會輸得一敗涂地，還有可能喪掉性命，她又不忍看到項羽失敗了。張愛玲在文章里極力的表現虞姬的這種矛盾心理。
當項羽意識到自己會失敗，便決定把虞姬送給劉邦。因為項羽知道劉邦是一個貪財好色之徒，憑虞姬的美貌應該會對她不薄，項羽不忍自己心愛的人陪她一同送死。當虞姬明白項羽的用意后，她知道了，他永遠是屬于她的。為不拖累項羽，虞姬做了一個悲壯的決定，在項羽面前自刎而死，死在心愛人的懷中，那么她也永遠只屬于他了，忠貞不二，至死不渝。
霸王別姬讀后感篇五
程蝶衣，張國榮飾，是一個戲子，主要角色是京戲《霸王別姬》中的虞姬，段小樓是西楚霸王項羽。段小樓是程蝶衣的師哥，兩人從小就在一起練戲，唱戲，感情很深。小時候，蝶衣叫小豆子，小樓叫小石頭。
程蝶衣飾演虞姬，到了爐火純青、真假不分的地步，對他來說，他愿意終生都是虞姬，只要可以陪在他的師哥身邊。這出戲，只能和師哥一起唱，除了師哥，不管和誰，都不是霸王別姬。
“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”這是昆曲中《思凡》的一段，本來應該是“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發，我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是錯，就是改不回來，后來，小石頭拿著煙斗在小豆子嘴里一陣亂搗之后，流著淚的小豆子終于開口唱自己是個女嬌娥了。
也許，對于小豆子來說，這一句的改變意味著他心底里最后的一點尊嚴和領地徹底的失去了。從此后，他都演旦角，從醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王別姬里的虞姬，在戲里，他就是個女人。他的戲，讓成千上萬的人瘋狂。第一次，他唱虞姬的戲，在清末太監張公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的張公公變成了禁臠。也在那一次，他看見了那把好劍，那把他的師哥夸個不停的劍。
另外我還想說的是，每個人心中都有一個不容觸碰的暗傷，一旦被揭破，后果不堪設想。影片公認的經典片段就是少年蝶衣在那爺面前唱思凡時，仍執意唱到我本是男兒郎，而非女嬌娥。大家最多想到蝶衣的固執，可并沒有想到為什么在這一點上固執。我的觀點是，在他的少年期間，被媽媽打扮成女孩，被周圍所有的人誤認為是女孩，這就是當時他心中的暗傷，他固執的需要別人接受自己是男孩的事實，哪怕次次都因此被師傅暴打，這是他心中的執念。到后來，這個執念被自己最親近的人——師兄打破了，在母親拋棄他之后，師兄小樓成為他的精神支柱，他不能違背小樓的意志，于是，他屈服了，同時他也戰勝了自己心中的執念，治好了那個暗傷。從此，他演起了花旦。另外一個例子就是菊仙，她婚前的職業是妓女，這是她心中的暗傷，她最不想觸碰的就是這一段，因為這個，她也不能確定小樓到底愛不愛他，當小樓說不愛他的時候，她的心碎了。心碎，人死，可見，每個人的心里都有弱點，只要擊破這個弱點，他可能不堪一擊，或者，破而后立。
當我看完這部電影我久久無法平復我在思考為什么我仿佛無法冷靜。
這也許就是這部經典的魅力。
總之，生活本身就是一場紛紜復雜大戲。不是每個人都能找準自己所要扮演的角色，也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上，有不少人像程蝶衣那樣，因為各種原因而迷失自己，生活在鏡像界中；也有人象張國榮那樣，極易受周圍環境影響迷失自己，情緒郁積自殺而亡。但是，無論如何都不要迷失自己，在這場戲中每個人都需要找準自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，實現自己的價值。
霸王別姬讀后感篇六
讀后感。
是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
“人間，只是抹了脂粉的臉。就這兩張臉。他是真虞姬，跟他演對手戲的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意氣盡，賤妾何聊生?當他窮途末路，她也活不下去了。但這不過是戲。到底他倆沒有死?！北静贿^是這樣的結局，戲就是戲，系里戲外還是分得清的。程蝶衣卻成了戲中的虞姬，唱了一生。
可這程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他倆怎就成了一塊了呢?嘿，這始于《思凡》，終于《思凡》。
到“戲院練班”那一出，師爺讓石頭背霸王戲文，石頭背得一字不差。讓小豆子背唱《思凡》，他卻一再將“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”唱反。任憑怎么打罵，都唱作“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。到“那坤探戲”那一出，已有花衫模樣的小豆子又再把《思凡》唱錯，惹怒了那坤。關師爺見狀，親手把銅煙桿子插進他嘴里。
先前小豆子的母親將他的第六指剁去，為“身體的閹割”;這一幕定下了乾坤，為“精神的閹割”。小豆子圓滿了他的性別認定，只見他口溢鮮血，緩緩起身，凄凄瀝瀝，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發。我本是女嬌娥，又不是男兒郎?！?/p>
這一次，他唱對了《思凡》，卻唱錯了一生。
時光流逝，小石頭成了段小樓，小豆子成了程蝶衣。一場大戲開幕，模糊了性別，模糊了人生。
程蝶衣喜歡他的師兄段小樓，就像虞姬待霸王那樣，他想與他唱一生《霸王別姬》?？杀氖?，霸王早已不在戲中，段小樓是假霸王，程蝶衣卻是真虞姬。戲是什么?戲就是虞姬對霸王從一而終的愛。程蝶衣咆哮了：“說的是一輩子!差一年，一個月，一天，一個時辰......都不算一輩子!”段小樓嘆息：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊!唱戲得成瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔了，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活喲!”
不瘋魔不成活，這就是程蝶衣。他是個戲瘋子，他愛京劇愛到癡狂，他把人生都融進了戲劇里。停電也要堅持唱完《貴妃醉酒》，座談會上跟“勞動人民”談唱念做打，他的生命里，除了段小樓就是戲曲，他對戲劇的愛持續了一生，哪怕死也要死在《霸王別姬》里的虞姬里。就像虞姬追隨她的項羽，戲曲就是程蝶衣的“項羽”，他愿用自己的生命來謝幕。他又是個癡情人，他對段小樓的愛矢志不渝。他一直把段小樓當作自己的“霸王”，深愛著他的“霸王”,最后死也死在他身邊，段小樓不想當霸王，也注定做不了霸王，京劇對他而言，不過是謀生的手段。他本質里有著普通人的貪生怕死趨利避害，剝去戲臺上威震八方的霸王他不過是臉譜和戲服下的普通人而已。戲臺上他是霸王，戲臺下他是段小樓。終于他還是辜負了虞姬。
蝶衣一生坎坷，唯有在戲臺上唱著《霸王別姬》才是他最幸福的時候，現在他的“霸王”早已離他而去，那“虞姬”還唱什么?是了，是時候該醒了。最后一場《霸王別姬》，氣力跟不上時，小樓感嘆“老了”。忽然，小樓唱起《思凡》：“我本是男兒郎，”蝶衣跟唱：“又不是女嬌娥”，小樓便笑說：“錯了!又錯了!”可這明明不就是本來的樣子嗎?錯在哪里?蝶衣被這句惹的若有所思，重復著：“我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”他仿佛記起自己的男兒身。某一天，鬧市的天橋，他想起另一個自己，卻又是很久以前，難分辨是夢是真。他即將再回到自己的迷夢中來。與霸王烏江告別，拔劍自刎，從一而終。
戲唱完了，《思凡》完了，《霸王別姬》也完了。
所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質，就是兒女情長。著戲臺上最難的兩出戲，他在臺下用人生演了一輩子，直至落幕。
我喜歡程蝶衣的執著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書。但深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀。
蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨角戲。
四面楚歌，軍心渙散，在危急時刻，霸王欲帶愛妃虞姬一起離開，虞姬忍痛割愛，于是自刎。無奈之下，大王獨自離開。這一幕幕驚心的場面，讓我們凄然淚下，虞姬的勇氣值得我們欽佩，霸王與愛妃的深厚情感又使霸王遲遲未獨自離開。
讀后使我聯想到無數君王愛美人，虛度光陰，最后江山不保。商紂沉迷于美色，整日過著驕奢淫逸的生活，被妲己迷得神魂顛倒，朝中民心渙散，最后被周武王所滅;唐玄宗沉溺于美色，不理朝政，最終也荒廢了江山。相比之下，霸王與虞姬之間的愛有理有度，霸王深愛著虞姬，虞姬深愛著霸王，面對敵人的包圍，虞姬處心積慮，不惜犧牲生命讓霸王獨自離開，虞姬是一位值得愛惜的女子，不愧為大王所愛。
當我們聽到霸王欲帶虞姬走時的那段感人肺腑的話，他發出了這樣的感慨：“力拔山兮氣蓋世，時不力兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何?！庇谑?，有人認為大王之所以失去江山是他的那種兒女情長，優柔寡斷的性格造成的。倘若項羽果斷些，離開虞姬后不再那么猶豫不決，坦然地面對事實，渡過江東，而不是無言面對江東父老，最終選擇自刎。也許歷史又是另一番局面?？墒牵磐駚?，有這樣一句話，不以成敗論英雄。回想當年，年少時的霸王雄姿英發，羽扇綸巾，作戰勇猛，人人稱贊。李清照這樣高度評價他:至今思項羽，不肯過江東。
古有“孟姜女哭長城”“梁?；薄芭＠膳c織女”的故事，讓世人可歌可泣。不論生死也要在一起，人們歌頌純真的愛情，讓人們有勇氣去愛。霸王與虞姬的愛情傳古至今，霸王同虞姬離別時的患難見真情的依依不舍，直至虞姬自刎，霸王才肯離開。項王的情不同于商紂沉溺于美色之情，它是樸實的，理智的，發自內心的。讓人記憶猶新，久久不能忘懷。即使是一代君王，君王也同樣應享有普通人的那種情感。
《霸王別姬》這個千古流傳的故事讓我們看到了離別時一場樸實而感人的夫妻情深，我久久沉浸于其中。我們每個人腦海里都有離別時的情景。也許是親人之間的離別，朋友離別，愛人離別，第一次出遠門時的依依不舍，朋友之間難得相聚時淚花奪眶而出，或許更多。那種感傷，有些人，一旦離開，就是一輩子的事。
“小尼姑我年方十八，正青春被師傅削去了頭發。我本是……我本是……”
“我本是什么?啊?”
“我本是男兒郎，又不是……女嬌娥?”
“錯了，我本是什么?”
“我本是男兒郎……”說罷，一個大煙桿子直捅入他嘴里?！安怀善鞯臇|西!詞兒都記不住!”只見他哭得那是梨花帶雨。罷了，只緩緩來：“小尼姑我年方十八，正青春被師傅削去了頭發。我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”
都說婊子無情戲子無義，然而李碧華筆下的都是有情有義卻無不悲慘的人兒。如蝶衣，如菊仙，亦如段小樓。
那時的他叫小豆子。正是該無拘無束，玩耍嬉戲的時候，卻被娘親送進了戲班子。大雪紛飛，隨著那只沾滿鮮血的六指斷落，他的人生也就此改變。
那一年，他被師兄弟欺負，他為了他，眉梢上多了一道傷疤。從此，小豆子的心里就只有小石頭了。他是他的星星，最大，最亮，最璀璨奪目的那一顆。他的目光只為他而停留，他的虞姬，也只為他一人而扮。
小樓娶親了，新娘子叫菊仙，是個破鞋。菊仙待小樓，一如他待小樓。不過她能光明正大地擺在面子上，而他只能埋在心里。
抗日，內戰，文革。菊仙死了，是自個兒上吊死的。又只剩下他們倆了。他對他，一如既往地情深意重。而他對他，亦是一如既往地當做兄弟，只是兄弟罷了。其實他知道的，他對他的情意，他一直都知道。只是他們不一樣。程蝶衣就是個戲癡，戲迷，戲瘋子，他一輩子都活在戲里了，他是他的虞姬啊!可是，他是真虞姬，他卻是個假霸王。
“無我原非你，從他不解伊。”這句話，許是程蝶衣對段小樓的深情最好的詮釋了吧。
這本書，不僅僅是主角兒們的愛恨糾纏，更是對文革的深刻反省。記國恥，不僅僅是記住別人對我中華的侵略，更要記住我們自己曾犯下的錯。對于這個，我佩服德國對于納粹的坦然，敢于擔當。而我們卻一直在逃避，這是不應該的。做錯了不可怕，重要的是別忘記，別再犯一次，這就足矣。
書中總會出現一句話——人總是要活著的。無論是生在亂世，還是太平盛世，人總是要活著的。無論是誰，都是如此。要活著啊!不禁想起電影《二十二》中一位老人說的——這個世界真好，吃野東西也要把命留著。無論是身處怎樣的時代，總有美好值得你留戀?；钪?
前幾天我在《兒童文學》上看到一篇文章《霸王別姬》。
這篇文章主要講述的是關于愛的故事。那飛馳的媽媽為了保護自己的兒子被不受控制的大貨車撞倒，失去生命，這是愛;曼詩虞和老師同學們知道那飛馳失憶后幫助他，這是愛;曼詩虞的爸爸——那飛馳的主治醫生沒有用藥物或物理磁療的方法，而是用讓他回到自己熟悉的生活去，讓大家重新喚回他的記憶，這是愛。一點一滴的愛慢慢匯聚，那飛馳的記憶終于恢復了，讓我很感動。
講親情、友情的文章很多，但都沒有像這篇文章一樣如此感動我。那輛失控的大貨車本應撞向小轎車右邊座位上的那飛馳，但他媽媽知道躲避不了，就拼命把車往右拐，讓大貨車撞上自己。
母愛很偉大。但完這篇文章，我突然有股沖動，想去看看霸王別姬。
剛剛的一切，是真的嗎?為什么好吵，好熱?“醒醒啦，吃飯啦!睡覺還背書啊?”這聲音?……原來僅僅是一場幻想，一場夢，不過真的讓我明白了許多，見識了許多，也讓我自問自答——項羽的犧牲是對得起自己的稱號的，而并非因為他將生命看得微不足道，則是看透了生命中更深一層的意義，自此贏得了更大的價值項羽對自己的評價，這足以見他的霸氣，而“烏江自刎”更是將項羽的一往直前，視死如歸的霸氣推到了至高點。他的“情”主要體現在對虞姬的深情之上。兵敗垓下，四面楚歌，霸王醉放心不下的就是心愛的虞姬，霸王別姬的故事，無不體現到項羽柔情的一面，也很好的詮釋了霸王即愛江山也愛美人的男兒氣概。此外項羽對士兵的友善，對部下的關心，同甘共苦的精神，項羽的果斷，細膩，勇猛的性格也使人折服。當然人無完人，項羽也有他自身的缺點，他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄，最終使他走上了末路，終于無奈別了虞姬，在烏江自刎，可嘆一代英雄就此沉睡烏江，任其血液注入滾滾烏江。烏江自刎，霸王別姬!當我們在為項羽凄涼的英雄末路感到同情的同時，也不禁責問歷史為什么選擇了劉邦，而不是霸王。但我們只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我們都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東。”是否亦是多少人的感言?抑或是毛澤東之類“不可沽名學霸王”的批判?這些我們無從知道。只要我們謙虛謹慎、踏實做人、以史為鑒，這便足夠了!而對于這位英雄，我們只能用攜帶著惋惜的贊語道：“再見，霸王!”
霸王別姬讀后感篇七
《霸王別姬》，一直以來都是我耳熟能詳的電影，但是因緣巧合之下我從來沒有看過。11月3日，基于黨員之家的活動，我終于有機會看了這部電影。與其說是看了一部電影不如說是我隨著電影中主人公的腳步，經歷了一次從清末至改革開放的歷史之旅，其感覺不可謂不震撼。
電影《霸王別姬》改編自香港女作家李麗華的同名小說。具有多年的電影劇作創作經驗的李麗華，很善于在多重交錯的套層時空結構中，描寫那些掙扎在歷史與現實、夢幻與真實、生命與死亡的邊界線上為情所困，為愛而飽受折磨的小人物。陳凱歌對原小說做了一定的改動，且在作品的主題寓意方面打上了他本人的鮮明印記。陳凱歌在他的一系列電影作品中，始終關注人物在極限處境下的生存狀況，執意表現個體的人生選擇：或是軟弱妥協，或是奮力抗爭，或是慷慨赴死，或是茍且偷生——他的影片中的人物，往往一生下來就被無端拋擲到一個極度拂逆的困境里，身世跌宕無常，有若江上浮萍；他們的性格，大都是讓環境硬“逼”出來的，在逆境中飽受苦難，迫使自己在后天形成一種強勢人格。而這種強勢人格的核心，便化為影片里高度理想主義的迷戀和近于宗教信徒般的狂熱獻身精神。由此可以看出，陳凱歌是借用了李麗華的人物境況和模糊古今的恍惚氛圍，同時又大大加強人物性格的偏執一面，以便令理性化的象征意味得以寄寓其中。
程蝶衣，段小樓……他們也許只是埋沒于歷史洪流中默默無聞的小角色，但是他們卻是《霸王別姬》中當之無愧的主角。影片娓娓地道出一個關于戲，夢和人生的凄美故事。影片充滿激情地敘述了一個延續半個世紀的故事，內中二男一女的情感糾葛，同性戀與異性戀的沖突，極具張力地展示了人在角色錯位及災難時期的多面性和豐富性。不僅具有縱深的歷史感，更將小人物的悲歡離合摻著半個世紀以來的中國歷史發展盤旋糾錯地展現出來，兼具細膩的男性情誼與史詩的格局。
京劇，一直被譽為中國正統文化的體現，視為國粹，影片以京劇作為發展背景也顯得尤為具有中國特色。在這樣的背景之下，影片開始了它的敘述。程蝶衣，由其成長環境造成其對待演戲到了“不瘋魔不成活”的程度，他的一生可謂是人生如戲，戲如人生。他因戲結識段小樓，因戲而戀段小樓，最終因戲而結束了自己短暫的一生。正是因為他的這種態度，注定了他的人生是個悲劇。在這個動蕩的時代中，他始終沉迷在自己如戲般的世界之中，確因認識到了現實的殘酷而放逐自我。從一而終，是他的師訓，而他也以他的人生踐行了這一訓誡。滄桑人生中程蝶衣注定是因戲而生，因戲而癡，因戲而死，戲就是他的夢，戲就是他的人生。而段小樓，在程蝶衣的映襯之下就顯得尤為理性和現實了。他的這種性格掙扎貫穿全片，最終在批斗時讓我覺得印象尤為深刻。當面批判自己從小如親弟的程蝶衣以及承認自己并不愛發妻，這樣的恥辱，作為演了半輩子西楚霸王的段小樓而言，其艱辛可想而知，這是時代的不幸，是人性的折磨，也是段小樓這個人物的人生悲劇。當然，影片中還有許許多多鮮活的人物，有精明能干的妓院頭牌菊仙，賣師求榮的小四，在世俗沉浮的那爺以及驚鴻一瞥的小癩子等人物，無不組成了一副精彩絕倫的浮世繪。
影片帶給我的震撼遠遠無法用只言片語表達清楚，那是一種真正的心靈碰撞。時代的更替不斷，但依舊是那一出霸王別姬，依舊如關爺所言的從一而終。這是一種人生態度，不論滄海桑田，日月變遷都無法改變的東西，也是我們應該堅持的態度。在今后的學習生活中我們應該以這種態度去對待生活，哪怕經歷再多的苦痛，但是終有一天，堅持下去，我們也能夠在數年以后成為一個“角”，最終達到成功的彼岸。
霸王別姬讀后感篇八
今晚看完了電影《霸王別姬》，一百六十幾分鐘的電影，一個世紀的距離，從清末明初，該部影片改編自作家李碧華的梨園小說《霸王別姬》，說的是名伶段小樓和程蝶衣以及一位叫做菊仙的妓女之間的恩怨情仇，段小樓與程蝶衣不過是藝名，真正的名字是小豆子和小石頭，主演是張國榮(哥哥)、張豐毅和鞏俐。
蝶衣已經到了人戲不分的境界，他這一輩子就是為了唱戲，他愛的就是他的師兄，他的霸王，從一而終，他已經為戲癡，為戲狂，起先讓我心痛的就是為了唱旦角，他居然不能夠承認自己是男兒身，“我本是男兒身，不是女嬌娥”硬是被改成了“思凡”，“我本是女嬌娥，不是男兒身”。他的母親本就是個下九流的妓女，聽到兒子沒有唱戲的天分卻還是硬逼著要讓他學唱戲，不惜弄傷他，將他多出的手指斬去，按著母親的想法，想著也是覺得自己的兒子跟著自己沒成就，可一個妓女生的孩子有誰會要，還有其他什么出路?讓我心痛的是蝶衣作為旦角，居然和男人發生多次關系，先是一個張公公，再是一個官僚袁世卿。戲子當初真的是毫無地位。
蝶衣天生就該唱戲，最后結局時他已經恢復男兒身，可在他恢復男兒身的時候也就意味著他再也演不了虞姬了，與段小樓的愛戀斗不過鏡花水月，一切成空，客他不愿夢醒，既然不愿醒不如就長睡，這個時候等待著他的也就是死亡了，段小樓也是知道的，蝶衣為戲而生，也就會為戲而死，所以在最后他露出的那一笑應該也是欣慰的，蝶衣終于解脫了，而他也明白了蝶衣對自己，自己對蝶衣種.種紛亂的感情。
段小樓他的人戲分得很是明白，他會去妓院，找妓女，哪怕是娶了妓女，他也樂意，他是正常的男人，在他定親的晚上，他第一次說道“那只是戲”，后來在程蝶衣被取代的時候，蝶衣問他虞姬為何會死，他說了第二次“那只是戲”，可想他并不為戲癡，為戲狂，舞臺上他是威風凜凜的霸王，可是舞臺下他卻是非常貪生怕死，舞臺下的他完全沒有霸王一絲自刎烏江的豪氣，他自認自己不是霸王，所以一旦有事他都會屈服，不管是什么事情，他都會屈服。
菊仙本是花滿樓的頭牌，她不過就是為了自己的幸福著想，她也是一路跟著段小樓過來的，她明白程蝶衣對于段小樓的感情，起先她對于程蝶衣是不懷好感的，但是后來，在程蝶衣給日本人唱了堂會被段小樓吐了一口唾沫的時候，她幫蝶衣擦臉，在蝶衣戒毒難耐的時候，她安慰著程蝶衣，在程蝶衣被取代虞姬傷心的時候，她亦是在關心著他，或許她只是一個女人，她也說了，她只想安安分分，然后生個孩子，與段小樓一輩子在一起足夠了。她也是個剛烈的女子，哪怕是出生青樓，她進了段家門她就把自己當成段家人，一旦段小樓不再承認她是段家人，她寧愿穿著嫁衣死在段家。
這部電影最讓人氣憤的就是那頭白眼狼小四，撿回的那個孩子，翅膀硬了，什么都還沒學會，沒有那個實力和功底想成角兒，就已經準備搶師傅的飯碗，他的師父程蝶衣就算是成了角兒，但是面對自己的師父，哪怕師父再怎么罰照樣還是認了，他這小毛孩子，不過是被程蝶衣罵了幾句就嫉恨，繼而想要取自己的師父而代之。
古時戲班訓練手段嚴苛殘忍，與程蝶衣一起逃跑的戲童小癩子因懼怕刑罰在吃完了自己想吃的冰糖葫蘆后上吊自盡，程蝶衣想明白了師父說的“人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人后受罪”。
之后看到那個張公公那段到是挺解氣，最后他的下場就是淪為一個賣煙的，從前一切的繁華都不過是一場過往云煙，一切都將煙消云散。
霸王別姬讀后感篇九
“婊子無情，戲子無義。婊子合該在床上有情，戲子只能在臺上有義。”
這句話讓我覺得悲傷，尤其是在看完之后。實際上，婊子有情，戲子有義。菊仙拋開錢財離開煙花之地，粗布衣衫，光著腳去找段小樓，她是奔著愛去的。程蝶衣和段小樓之間糾纏的情義是以一輩子為單位的，小石頭給小豆子的溫暖，程蝶衣記了一輩子?？墒巧鐣浪?，人心是擋不住的。
這夜，蝶衣只覺得身在紫色，棗色，紅色的猙獰天地中，一只黑如地府的蝙蝠，拍著翼，向他襲擊撲過來，他跑不了了。
在得知菊仙和段小樓準備定親時，程蝶衣氣憤難過，他甚至不能表達自己的愛意，大家不理解他，認為他不大氣。
他去了袁四爺府里。
也只有這把寶劍才是屬于自己的。其他什么也沒了。他在去的時候，毋須假裝，已經明白，但他去了。今兒個晚上，自己從一個男人手中蹣跚的回來，不是逃回來，是豁出去，他堅決無悔的報復了另一個男人的變心。
這布滿霉斑的生命，里外都帶三分假，只有眼前的一個男人是真，他是他生命中——最重要的男人。沒有他，他不會更墮落了。
他十分的疲累，拼盡余力氣，毫無目標的狂號。
“你們騙我，你全都騙我！”
他一生都沒有如意過。他被騙了！
他這一生都沒有如意過，用一生這樣長的時間去形容。段小樓為了菊仙放棄了程蝶衣，他說的話字字刺在程蝶衣身上。蝶衣經歷這劇烈的震本站蕩而絕望憂傷，不能成寐，鬢角一夜變白。
菊仙：
她青春，妍麗，自主，風姿綽約的。自己贖的身又自己了斷，溺水的人連僅有的一塊木板也滑失了。一段情緣鏡花水月，他只是一個生求安寧而不得的女人洗凈了鉛華，到頭來還是婊子。
看到后面點時，我并不是很喜歡菊仙。她像一個市井小婦并不大氣，總是明里暗里諷刺傷害程蝶衣，可是最后我想起來了，她是美的，是有單純的愛的，她也是個想逃出暗無天日日子的人。菊仙自殺后，我對他就有了對陳蝶衣的那種悲憫。
社會：
災難過去了，那些作惡的人呢，那些債呢，那些血淚和生命呢？
你頭上，即使你無罪，他說有便是有，可以說你的頭發不對，你的衣服不對，你曾經不經意干的事不對，說你有歪心思，說你該死。
很多人死在了那場人禍里，平靜下來的代價是血淚，沒有人可以償還這樣的痛苦，只有時間，不，僅是時間，也撫平不了這樣的傷痛。
多年后他們重逢，蝶衣大概沒有愛恨的力氣，只覺得累。
這樣是不是好的結局，誰又知道呢。
寫完了總覺得想哭，他們太不容易了。
那樣一個時代，那樣一種愛。
