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最新臺兒莊古城導游解說詞(10篇)

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最新臺兒莊古城導游解說詞(10篇)
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在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

臺兒莊古城導游解說詞篇一

歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部,古時候屬于蘭陵舊疆,現在是棗莊市的一個縣級行政區,與江蘇省接壤,為山東省的南大門。

現在,我利用大家乘車去臺兒莊的時間,簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候,常常與“村”合用,稱為“村莊”,與城鎮相對。其實,在古代,村與莊,是兩個概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點,后來成為最基礎的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺兒莊,應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田,后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來,傳說很多,比較可信的是,臺兒莊土地肥沃,但是地勢低洼,汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居,于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上,出現“臺家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現“臺家莊集”,證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后,南方客商語速比當地居民快,使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上,已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里,也使用臺兒莊這個名稱。今天,我們能夠肯定的是,臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程,是伴隨者運河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積,臺兒莊趕不上河北石家莊,可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。

這不是臺兒莊人夜郎自大,“天下第一莊”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分別六下江南,都要路過臺兒莊。有一次,乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛,發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實,又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天,臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國漕運史上的特殊地位,二是震驚中外的臺兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰遺跡,四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建,使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。

萬里長城在中國廣袤的土地上,畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下了遒勁的一捺,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒有了實際功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程,至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。

說起運河文化,我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證,早在27__年前的春秋時期,在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國,就有了人工開挖的運河。24__年前,吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河,北起河北的涿郡,經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通,到公元13世紀,元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年,永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮,在元代運河的基礎上,疏通、擴建了京杭運河,打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候,微山湖尚未形成,今天的湖區一帶,是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河,自濟寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運河借走黃河水道。因為黃河為季節河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認為治運必先治黃,有人認為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間,“避黃”派勝利,在萬歷三十二年,開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通,避開了黃河水患,使運河通航天數增加80多天,每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘,運輸物資400萬擔。同時,還間接地促進了微山湖的形成,成為補充運河水源的水柜。

臺兒莊地勢較微山湖一帶低洼,其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬歷年間,從微山湖口的韓莊至臺兒莊,建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船只,經過船閘需要一定的時間,大量的官船和商船要在臺兒莊等待,這個特殊的漕運樞紐于是滯留了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。明末至整個清代,臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

臺兒莊是一個移民城鎮,這里的居民基本上不是土著,沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以,南來北往的富商大賈,都愿意借助臺兒莊的商機創造財富,置辦家業,長久定居,進而捐助善款,修橋鋪路,建廟辦學,成為臺兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間,臺兒莊的常駐人口已經達到五萬人,流動人口達到七八萬人。由于在此經商和定居的來自四面八方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教,據文獻記載,大戰前的臺兒莊,大小廟宇多達72座;由于臺兒莊富有商機,吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發展,成為不同文化的匯聚融合之地。

以上是臺兒莊的文化標志符號。

關于軍事符號,我想大家馬上就能想起發生在70多年前的臺兒莊大戰。詩人桑恒昌曾在一首詩里寫到:“也許,臺兒莊沒有看到全世界;//但是,全世界都看到了臺兒莊。”1938年的臺兒莊人,受交通和通訊條件的限制,不可能看到全世界,可是,震驚中外的臺兒莊大戰,確確實實吸引了全世界的目光。

在世界反法西斯戰爭史上,臺兒莊大戰不是規模最大的戰役,卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義:它是戰爭以來,中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗,同時,還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕,維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役,它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘,給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺兒莊大捷,在“亡國論”甚囂塵上的時刻,大長了中國人的志氣,打出了中華民族的國威,也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心,徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭,臺兒莊成為中華民族不屈之地,維護世界和平之地。這一軍事標志符號,體現了戰爭與和平的永恒主題。

在中華民族對日抗戰史上,中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多,由于眾所周知的原因,今天,回顧戰史,目前在海峽兩岸得到認同的將領,首選臺兒莊大戰的指揮者。這樣,臺兒莊又成為國共兩黨聯系互動、促進祖國和平統一的政治標志符號。

繁榮興盛了300多年的臺兒莊,到1855年也就是清朝咸豐五年,黃河在河南銅瓦廂決口,改道從山東入海,淤塞了山東境內的運河航道,京杭不能貫通,臺兒莊的繁榮受到影響。1938年春天,中日軍隊在臺兒莊持續了半個月的血戰,使這個稱得上中外建筑歷史博物館的臺兒莊,無土不沃血,無墻不飲彈。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅,被夷為一片廢墟。戰后,國民政府登報承諾,要重建臺兒莊。可是,因為戰事緊張,加上后來的內戰,國民政府的承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民,在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法重現臺兒莊往日的輝煌。

__年隆冬的一天,新任棗莊市人民政府市長、海歸雙博士陳偉,帶領政府部門和各區市的負責人,從滕州市的紅荷濕地上船,沿運進行考察,研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時,天色擦黑才到達考察的終點臺兒莊。這時,臺兒莊區的一位負責同志告訴陳市長,在臺兒莊舊城區,還保留著一段明清時期的古運河。這段運河,因為廢棄不用,在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長,不顧一天的勞累,當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計劃投資六億元,把這一帶開發為商品房時,陳市長立即下令叫停。之后,陳市長利用節假日,先后40多次到臺兒莊明查暗訪,發掘古城遺跡。經過專家論證,市政府作出了重建臺兒莊古城的決定。這樣,我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上,復活了臺兒莊古城。

可以說,臺兒莊古城是搶出來的,挖出來的,創出來的:所謂搶,指的是搶救性保存與重建,如果不是陳市長當機立斷,所有的歷史遺跡都在商品房開發過程中徹底破壞,失去了恢復的可能;所謂挖,指的是挖掘古城的文化基因,與整個民族的文化精神相銜接,進行基因修復與再造;所謂創,就是在重建中,不拘泥于戰前的原貌,而是在不違背歷史真實的前提下,創造出康乾盛世時期的臺兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者,本著存古、復古、生古的原則,使重建后的臺兒莊古城,承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化,凝聚了中華民族的精、氣、神。

臺兒莊是運河文化古城,是民族楊威之地,是南北水運交通樞紐,這里,國家級的景點有,國務院第一個批準的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區,等等。

今天我們到臺兒莊參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建后的臺兒莊古城a區。

到達現場之后,各景點的導游會給大家作具體的介紹。

我的介紹就到這里,謝謝大家!

臺兒莊古城導游解說詞篇二

尊敬的各位游客:

大家好!首先請允許我代表棗莊旅行社歡迎大家來到“江北水鄉,運河古城”——棗莊觀光旅游!我是小王,是大家此次棗莊之行的地接導游員。坐在駕駛座上全神貫注開車的,是我們的司機李師傅,李師傅有著十幾年的旅游車駕駛經驗,由他為我們開車,交通問題大家完全可以放心。孔老夫子曾經說過“有朋自遠方來,不亦樂乎”,李師傅和我會像接待老朋友一樣為大家提供熱情周到的服務,同時也希望能得到您的鼎立配合。在此預祝大家此次棗莊之行能夠乘興而來,滿意而歸。

現在我們乘車前往今天的旅游目的地“臺兒莊古城”,大家一邊欣賞沿途風光,一邊聽我講講棗莊的基本情況。

棗莊市位于山東省最南端,與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市,有“江北水鄉·運河古城”之稱。建市于1961年,轄五區一市和一個高新區,總面積4563平方公里,人口383萬。

棗莊歷史悠久,文化燦爛,這里有中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最大的石榴園——十二萬畝的“冠世榴園”;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市”。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區,位于棗莊市最南部。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮,乾隆皇帝御筆欽賜“天下第一莊”。明清兩代和20世紀的文化積淀,又為這座城市賦予了歷史的厚重。途經臺兒莊的運河,是三千華里運河上保存最為完好的一段,是“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊”,可謂真知灼見。

1938年春天,這里發生了震驚中外的臺兒莊大戰.,所以,臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威之地,是南北水運交通樞紐。

說話間,我們已經快進入臺兒莊古城景區了,請大家記住我們紅色旅游車的車牌號:123456,我的手機號碼是,有什么問題,您可以及時與我聯系,現在請大家帶好隨身物品,隨我下車參觀!

現在我們參觀游覽的是重建之后的臺城舊志景區,占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風格的明清建筑。

我們現在看到的這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,始建于清康熙二十二年(1683年),為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬,負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月,國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初,成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫,在臺兒莊大戰中,這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

前面這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947年,駐守在這里的國民黨軍隊,把大衙門街改為繁榮街,建國后繼續沿用這一街名。重建古城時,恢復大衙門街的舊名。

這座拐角摟,為京津冀地區的建筑風格,南北兩側的弧形卷棚,體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經營珠寶,北樓經營茶藝。

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格,見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

胡文廣原先是一位書生,乘船去北京參加科舉考試。途經臺兒莊,看到了這里的商機,于是放棄科考,留在這里經商。他的經商理念是“和為貴”、“和氣生財”,沒過幾年,就成為臺兒莊的富商。他把堂號取名“久和”,希望后人永遠恪守和為貴的理念。

大家看我右手邊的這兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,通過這幅“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的楹聯,我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,它的主人仍然潔身自好,“可作風范”。

好了大家請跟緊我,注意腳下的臺階,我們現在所經過的這座橋就是廣源橋,又稱“玉帶橋”,始建于清康熙二十五年(1686年),由時任參將趙登高主持興建,寓有“財源廣進、興旺發達”的之意,故稱“廣源橋”。橋長13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。

好了大家看,我右手邊的這個座建筑就是扶風堂,這處宅院為晉派建筑,俗稱萬家大院,由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊,因漕運而發跡,鼎盛時期有店鋪商號20余家,官銀40萬兩,被稱作“四十萬”。這座建筑,以四合院為基本結構,采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設計精巧,雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間,一度成為我軍掩體,戰役打到第四天,遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復活的成功范例”。

前面這條河就是古運河,明萬歷二十一年動議開挖,三十二年通航,400年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個位置。1959年,國家對京杭運河進行改造,將原運河取直,這段運河保留在舊城內,成為景觀河。

四十萬碼頭:為萬家私人碼頭,建于清乾隆二十八年(1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座,這些古碼頭,在準備拆除的時候,因為陳偉市長的發現,才被保留了下來,成為見證“活著的運河”的歷史遺存。

廣濟橋,俗稱“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米,高3.1米,跨度5.8米,橋面寬2.7米,橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情,稱其為“廣濟橋”。

三恪堂與運河稅史館,為魯南風格的民居,是臺兒莊富商陳家的府第,建于清朝末年,名為三恪堂,俗稱陳家大院。陳家對三恪的解釋是,對待天、地、人,都要謹慎恭敬。陳家先祖從安徽涇縣遷來,主人陳扶清官至六品,清末時出任稅務官。陳家在臺兒莊大戰前達到鼎盛,現存“陳萬祥”商號。

這樣的私人府第,只有大戶人家才能建成。一般的魯南民居,是土墻草頂,冬暖夏涼,適宜居住,只是不堅固,每隔幾年就要維修。那些經商賺了大錢的,往往大興土木,建造豪宅。魯南民居,宅院無論建得多大,門頭都要收斂。陳府的門頭不大,可是在大門西旁,建了幾間面朝衙門街的門市,使院落與院門保持勻稱。這臨街的門市,如今成為運河稅史館。

這座建筑為臺莊驛站,是京杭大運河上一處重要的水驛。驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛,稱之“國之命脈”。驛站的功能,一是供過往使臣投宿,相當于現代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員,可按官階高低及仆從多寡,免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設有一個郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛,是伴隨著漕運發展而設立的。明朝萬歷三十四年,河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。

臺兒莊水驛占地面積1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風格。現在作為驛站文化展示區,以詳實的資料、豐富的圖片、真實的文物,向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發展歷程。

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校,名為翠屏學館,始建于清乾隆八年(1743年),為義塾,對外收徒。該私塾1938年毀于戰火,現在原址重建。

這個大院為日升昌票號的分號——日升昌記。為典型的北方建筑風格。據文獻記載,清光緒年間,山西人吳玉章從太原陽谷帶職來臺兒莊,開設“日升昌”分號,俗稱吳家票號,為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業務。這樣的票號,在臺兒莊有七家之多。吳家票號雖為山西人所建,卻是典型的魯南風格。

現在主要通過實物、圖片陳列、多媒體場景再現等手法,用貨幣、契約、商標、印鑒、戥(deng)秤、稅單、股票等商業實物和資料,展示明清到民國時期的臺兒莊商貿文化,講述臺兒莊的商業文化變遷,特別是票號發展的歷程,從不同角度折射臺兒莊商業文化的流金歲月。

廣匯橋,俗稱“拱橋”,系花崗巖單孔全環形石拱橋。清順治五年(1648年),由趙家出資興建,橋長11.5米,高3米,跨度5.7米,橋面寬2.96米。1938年毀于戰火,后搭建為簡易石板橋供人行走,現在原址復建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,駐臺參將趙登高陪同他游覽了臺兒莊城。

當乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時,一位女子說:“步步高。”

乾隆皇帝走到橋上,問:“這‘步步高’是什么意思?”

這女子說:“萬歲爺洪福齊天,國運步步高揚,我們這些黎民百姓跟您享福。”

乾隆皇帝狡黠地一笑,問:“再往前走又有什么說法啊?”

女子脫口而出:“萬歲爺,后頭更比前頭高啊!”

乾隆皇帝說:“你真是一張巧嘴。”

后來,城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。

謝裕大茶行,是座木雕茶樓,最初由浙江茶商沈綺于雍正十年(1732年)建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,因臺兒莊商運興盛來這里銷售茶葉,兼開茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰火,因為是全木質結構,大火三天不滅。現在原址復建,為茶藝文化展示區。

這座京派建筑名為文匯酒樓,原名“聚奎樓”,為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造,經營沿運地方名吃,因乾隆第五次下江南時在此用膳而名聲大振。臺兒莊大戰勝利后,更名為文匯酒樓,現為大戰文化展示區。

到此我們今天的游程也就結束了。感謝大家對我工作的支持!不周之處還請各位提出

臺兒莊古城導游解說詞篇三

各位游客,大家好!

歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部,古時候屬于蘭陵舊疆,現在是棗莊市的一個縣級行政區,與江蘇省接壤,為山東省的南大門。

現在,我利用大家乘車去臺兒莊的時間,簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候,常常與“村”合用,稱為“村莊”,與城鎮相對。其實,在古代,村與莊,是兩個概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點,后來成為最基礎的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺兒莊,應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田,后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來,傳說很多,比較可信的是,臺兒莊土地肥沃,但是地勢低洼,汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居,于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上,出現“臺家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現“臺家莊集”,證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后,南方客商語速比當地居民快,使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上,已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里,也使用臺兒莊這個名稱。今天,我們能夠肯定的是,臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程,是伴隨者運河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積,臺兒莊趕不上河北石家莊,可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。

這不是臺兒莊人夜郎自大,“天下第一莊”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分別六下江南,都要路過臺兒莊。有一次,乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛,發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實,又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天,臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國漕運史上的特殊地位,二是震驚中外的臺兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰遺跡,四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建,使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。

萬里長城在中國廣袤的土地上,畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下了遒勁的一捺,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒有了實際功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程,至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。

說起運河文化,我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證,早在27xx年前的春秋時期,在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國,就有了人工開挖的運河。24xx年前,吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河,北起河北的涿郡,經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通,到公元13世紀,元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年,永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮,在元代運河的基礎上,疏通、擴建了京杭運河,打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候,微山湖尚未形成,今天的湖區一帶,是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河,自濟寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運河借走黃河水道。因為黃河為季節河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認為治運必先治黃,有人認為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間,“避黃”派勝利,在萬歷三十二年,開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通,避開了黃河水患,使運河通航天數增加80多天,每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘,運輸物資400萬擔。同時,還間接地促進了微山湖的形成,成為補充運河水源的水柜。

臺兒莊地勢較微山湖一帶低洼,其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬歷年間,從微山湖口的韓莊至臺兒莊,建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船只,經過船閘需要一定的時間,大量的官船和商船要在臺兒莊等待,這個特殊的漕運樞紐于是滯留了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。明末至整個清代,臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

臺兒莊是一個移民城鎮,這里的居民基本上不是土著,沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以,南來北往的富商大賈,都愿意借助臺兒莊的商機創造財富,置辦家業,長久定居,進而捐助善款,修橋鋪路,建廟辦學,成為臺兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間,臺兒莊的常駐人口已經達到五萬人,流動人口達到七八萬人。由于在此經商和定居的來自四面八方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教,據文獻記載,大戰前的臺兒莊,大小廟宇多達72座;由于臺兒莊富有商機,吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發展,成為不同文化的匯聚融合之地。

以上是臺兒莊的文化標志符號。

關于軍事符號,我想大家馬上就能想起發生在70多年前的臺兒莊大戰。詩人桑恒昌曾在一首詩里寫到:“也許,臺兒莊沒有看到全世界;//但是,全世界都看到了臺兒莊。”1938年的臺兒莊人,受交通和通訊條件的限制,不可能看到全世界,可是,震驚中外的臺兒莊大戰,確確實實吸引了全世界的目光。

在世界反法西斯戰爭史上,臺兒莊大戰不是規模最大的戰役,卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義:它是戰爭以來,中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗,同時,還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕,維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役,它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘,給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺兒莊大捷,在“亡國論”甚囂塵上的時刻,大長了中國人的志氣,打出了中華民族的國威,也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心,徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭,臺兒莊成為中華民族不屈之地,維護世界和平之地。這一軍事標志符號,體現了戰爭與和平的永恒主題。

在中華民族對日抗戰史上,中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多,由于眾所周知的原因,今天,回顧戰史,目前在海峽兩岸得到認同的將領,首選臺兒莊大戰的指揮者。這樣,臺兒莊又成為國共兩黨聯系互動、促進祖國和平統一的政治標志符號。

繁榮興盛了300多年的臺兒莊,到1855年也就是清朝咸豐五年,黃河在河南銅瓦廂決口,改道從山東入海,淤塞了山東境內的運河航道,京杭不能貫通,臺兒莊的繁榮受到影響。1938年春天,中日軍隊在臺兒莊持續了半個月的血戰,使這個稱得上中外建筑歷史博物館的臺兒莊,無土不沃血,無墻不飲彈。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅,被夷為一片廢墟。戰后,國民政府登報承諾,要重建臺兒莊。可是,因為戰事緊張,加上后來的內戰,國民政府的承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民,在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法重現臺兒莊往日的輝煌。

xx年隆冬的一天,新任棗莊市人民政府市長、海歸雙博士陳偉,帶領政府部門和各區市的負責人,從滕州市的紅荷濕地上船,沿運進行考察,研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時,天色擦黑才到達考察的終點臺兒莊。這時,臺兒莊區的一位負責同志告訴陳市長,在臺兒莊舊城區,還保留著一段明清時期的古運河。這段運河,因為廢棄不用,在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長,不顧一天的勞累,當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計劃投資六億元,把這一帶開發為商品房時,陳市長立即下令叫停。之后,陳市長利用節假日,先后40多次到臺兒莊明查暗訪,發掘古城遺跡。經過專家論證,市政府作出了重建臺兒莊古城的決定。這樣,我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上,復活了臺兒莊古城。

可以說,臺兒莊古城是搶出來的,挖出來的,創出來的:所謂搶,指的是搶救性保存與重建,如果不是陳市長當機立斷,所有的歷史遺跡都在商品房開發過程中徹底破壞,失去了恢復的可能;所謂挖,指的是挖掘古城的文化基因,與整個民族的文化精神相銜接,進行基因修復與再造;所謂創,就是在重建中,不拘泥于戰前的原貌,而是在不違背歷史真實的前提下,創造出康乾盛世時期的臺兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者,本著存古、復古、生古的原則,使重建后的臺兒莊古城,承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化,凝聚了中華民族的精、氣、神。

臺兒莊是運河文化古城,是民族楊威之地,是南北水運交通樞紐,這里,國家級的景點有,國務院第一個批準的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區,等等。

今天我們到臺兒莊參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建后的臺兒莊古城a區。

到達現場之后,各景點的導游會給大家作具體的介紹。

我的介紹就到這里,謝謝大家!

臺兒莊古城導游解說詞篇四

各位游客,大家好!

歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部,古時候屬于蘭陵舊疆,現在是棗莊市的一個縣級行政區,與江蘇省接壤,為山東省的南大門。

現在,我利用大家乘車去臺兒莊的時間,簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候,常常與“村”合用,稱為“村莊”,與城鎮相對。其實,在古代,村與莊,是兩個概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點,后來成為最基礎的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺兒莊,應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田,后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來,傳說很多,比較可信的是,臺兒莊土地肥沃,但是地勢低洼,汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居,于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上,出現“臺家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現“臺家莊集”,證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后,南方客商語速比當地居民快,使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上,已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里,也使用臺兒莊這個名稱。今天,我們能夠肯定的是,臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程,是伴隨者運河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積,臺兒莊趕不上河北石家莊,可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。

這不是臺兒莊人夜郎自大,“天下第一莊”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分別六下江南,都要路過臺兒莊。有一次,乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛,發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實,又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天,臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國漕運史上的特殊地位,二是震驚中外的臺兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰遺跡,四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建,使她呈現出無可替代的文化、軍事和 標志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。

長城在中國廣袤的土地上,畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下了遒勁的一捺,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒有了實際功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程,至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。

說起運河文化,我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證,早在2720xx年前的春秋時期,在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國,就有了人工開挖的運河。2420xx年前,吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河,北起河北的涿郡,經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通,到公元13世紀,元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年,永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮,在元代運河的基礎上,疏通、擴建了京杭運河,打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,使之成為明政府的 、經濟、軍事命脈。那時候,微山湖尚未形成,今天的湖區一帶,是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河,自濟寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運河借走黃河水道。因為黃河為季節河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認為治運必先治黃,有人認為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間,“避黃”派勝利,在萬歷三十二年,開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通,避開了黃河水患,使運河通航天數增加80多天,每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘,運輸物資400萬擔。同時,還間接地促進了微山湖的形成,成為補充運河水源的水柜。

臺兒莊古城導游解說詞篇五

尊敬的各位游客:

大家好!首先請允許我代表棗莊旅行社歡迎大家來到“江北水鄉,運河古城”——棗莊觀光旅游!我是小王,是大家此次棗莊之行的地接導游員。坐在駕駛座上全神貫注開車的,是我們的司機李師傅,李師傅有著十幾年的旅游車駕駛經驗,由他為我們開車,交通問題大家完全可以放心。孔老夫子曾經說過“有朋自遠方來,不亦樂乎”,李師傅和我會像接待老朋友一樣為大家提供熱情周到的服務,同時也希望能得到您的鼎立配合。在此預祝大家此次棗莊之行能夠乘興而來,滿意而歸。

現在我們乘車前往今天的旅游目的地“臺兒莊古城”,大家一邊欣賞沿途風光,一邊聽我講講棗莊的基本情況。

棗莊市位于山東省最南端,與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市,有“江北水鄉·運河古城”之稱。建市于1961年,轄五區一市和一個高新區,總面積4563平方公里,人口383萬。

棗莊歷史悠久,文化燦爛,這里有中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最大的石榴園——十二萬畝的“冠世榴園”;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市”。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區,位于棗莊市最南部。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮,乾隆皇帝御筆欽賜“天下第一莊”。明清兩代和20世紀的文化積淀,又為這座城市賦予了歷史的厚重。途經臺兒莊的運河,是三千華里運河上保存最為完好的一段,是“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊”,可謂真知灼見。

1938年春天,這里發生了震驚中外的臺兒莊大戰.,所以,臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威之地,是南北水運交通樞紐。

說話間,我們已經快進入臺兒莊古城景區了,請大家記住我們紅色旅游車的車牌號:123456,我的手機號碼是,有什么問題,您可以及時與我聯系,現在請大家帶好隨身物品,隨我下車參觀!

現在我們參觀游覽的是重建之后的臺城舊志景區,占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風格的明清建筑。

我們現在看到的這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,始建于清康熙二十二年(1683年),為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬,負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月,國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初,成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫,在臺兒莊大戰中,這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

前面這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947年,駐守在這里的國民黨軍隊,把大衙門街改為繁榮街,建國后繼續沿用這一街名。重建古城時,恢復大衙門街的舊名。

這座拐角摟,為京津冀地區的建筑風格,南北兩側的弧形卷棚,體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經營珠寶,北樓經營茶藝。

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格,見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

胡文廣原先是一位書生,乘船去北京參加科舉考試。途經臺兒莊,看到了這里的商機,于是放棄科考,留在這里經商。他的經商理念是“和為貴”、“和氣生財”,沒過幾年,就成為臺兒莊的富商。他把堂號取名“久和”,希望后人永遠恪守和為貴的理念。

大家看我右手邊的這兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,通過這幅“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的楹聯,我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,它的主人仍然潔身自好,“可作風范”。

好了大家請跟緊我,注意腳下的臺階,我們現在所經過的這座橋就是廣源橋,又稱“玉帶橋”,始建于清康熙二十五年(1686年),由時任參將趙登高主持興建,寓有“財源廣進、興旺發達”的之意,故稱“廣源橋”。橋長13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。

好了大家看,我右手邊的這個座建筑就是扶風堂,這處宅院為晉派建筑,俗稱萬家大院,由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊,因漕運而發跡,鼎盛時期有店鋪商號20余家,官銀40萬兩,被稱作“四十萬”。這座建筑,以四合院為基本結構,采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設計精巧,雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間,一度成為我軍掩體,戰役打到第四天,遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復活的成功范例”。

前面這條河就是古運河,明萬歷二十一年動議開挖,三十二年通航,420xx年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個位置。1959年,國家對京杭運河進行改造,將原運河取直,這段運河保留在舊城內,成為景觀河。

四十萬碼頭:為萬家私人碼頭,建于清乾隆二十八年(1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座,這些古碼頭,在準備拆除的時候,因為陳偉市長的發現,才被保留了下來,成為見證“活著的運河”的歷史遺存。

廣濟橋,俗稱“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米,高3.1米,跨度5.8米,橋面寬2.7米,橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情,稱其為“廣濟橋”。

三恪堂與運河稅史館,為魯南風格的民居,是臺兒莊富商陳家的府第,建于清朝末年,名為三恪堂,俗稱陳家大院。陳家對三恪的解釋是,對待天、地、人,都要謹慎恭敬。陳家先祖從安徽涇縣遷來,主人陳扶清官至六品,清末時出任稅務官。陳家在臺兒莊大戰前達到鼎盛,現存“陳萬祥”商號。

這樣的私人府第,只有大戶人家才能建成。一般的魯南民居,是土墻草頂,冬暖夏涼,適宜居住,只是不堅固,每隔幾年就要維修。那些經商賺了大錢的,往往大興土木,建造豪宅。魯南民居,宅院無論建得多大,門頭都要收斂。陳府的門頭不大,可是在大門西旁,建了幾間面朝衙門街的門市,使院落與院門保持勻稱。這臨街的門市,如今成為運河稅史館。

這座建筑為臺莊驛站,是京杭大運河上一處重要的水驛。驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛,稱之“國之命脈”。驛站的功能,一是供過往使臣投宿,相當于現代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員,可按官階高低及仆從多寡,免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設有一個郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛,是伴隨著漕運發展而設立的。明朝萬歷三十四年,河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。

臺兒莊水驛占地面積1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風格。現在作為驛站文化展示區,以詳實的資料、豐富的圖片、真實的文物,向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發展歷程。

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校,名為翠屏學館,始建于清乾隆八年(1743年),為義塾,對外收徒。該私塾1938年毀于戰火,現在原址重建。

這個大院為日升昌票號的分號——日升昌記。為典型的北方建筑風格。據文獻記載,清光緒年間,山西人吳玉章從太原陽谷帶職來臺兒莊,開設“日升昌”分號,俗稱吳家票號,為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業務。這樣的票號,在臺兒莊有七家之多。吳家票號雖為山西人所建,卻是典型的魯南風格。

現在主要通過實物、圖片陳列、多媒體場景再現等手法,用貨幣、契約、商標、印鑒、戥(deng)秤、稅單、股票等商業實物和資料,展示明清到民國時期的臺兒莊商貿文化,講述臺兒莊的商業文化變遷,特別是票號發展的歷程,從不同角度折射臺兒莊商業文化的流金歲月。

廣匯橋,俗稱“拱橋”,系花崗巖單孔全環形石拱橋。清順治五年(1648年),由趙家出資興建,橋長11.5米,高3米,跨度5.7米,橋面寬2.96米。1938年毀于戰火,后搭建為簡易石板橋供人行走,現在原址復建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,駐臺參將趙登高陪同他游覽了臺兒莊城。

當乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時,一位女子說:“步步高。”

乾隆皇帝走到橋上,問:“這‘步步高’是什么意思?”

這女子說:“萬歲爺洪福齊天,國運步步高揚,我們這些黎民百姓跟您享福。”

乾隆皇帝狡黠地一笑,問:“再往前走又有什么說法啊?”

女子脫口而出:“萬歲爺,后頭更比前頭高啊!”

乾隆皇帝說:“你真是一張巧嘴。”

后來,城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。

謝裕大茶行,是座木雕茶樓,最初由浙江茶商沈綺于雍正十年(1732年)建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,因臺兒莊商運興盛來這里銷售茶葉,兼開茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰火,因為是全木質結構,大火三天不滅。現在原址復建,為茶藝文化展示區。

這座京派建筑名為文匯酒樓,原名“聚奎樓”,為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造,經營沿運地方名吃,因乾隆第五次下江南時在此用膳而名聲大振。臺兒莊大戰勝利后,更名為文匯酒樓,現為大戰文化展示區。

到此我們今天的游程也就結束了。感謝大家對我工作的支持!不周之處還請各位提出寶貴意見,期待您的再次光臨!

臺兒莊古城導游解說詞篇六

各位游客,大家好!

歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部,古時候屬于蘭陵舊疆,現在是棗莊市的一個縣級行政區,與江蘇省接壤,為山東省的南大門。

現在,我利用大家乘車去臺兒莊的時間,簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候,常常與“村”合用,稱為“村莊”,與城鎮相對。其實,在古代,村與莊,是兩個概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點,后來成為最基礎的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺兒莊,應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田,后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來,傳說很多,比較可信的是,臺兒莊土地肥沃,但是地勢低洼,汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居,于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上,出現“臺家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現“臺家莊集”,證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后,南方客商語速比當地居民快,使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上,已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里,也使用臺兒莊這個名稱。今天,我們能夠肯定的是,臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程,是伴隨者運河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積,臺兒莊趕不上河北石家莊,可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。

這不是臺兒莊人夜郎自大,“天下第一莊”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分別六下江南,都要路過臺兒莊。有一次,乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛,發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實,又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天,臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國漕運史上的特殊地位,二是震驚中外的臺兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰遺跡,四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建,使她呈現出無可替代的文化、軍事和 標志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。

長城在中國廣袤的土地上,畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下了遒勁的一捺,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒有了實際功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程,至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。

說起運河文化,我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證,早在2720xx年前的春秋時期,在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國,就有了人工開挖的運河。2420xx年前,吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河,北起河北的涿郡,經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通,到公元13世紀,元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年,永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮,在元代運河的基礎上,疏通、擴建了京杭運河,打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,使之成為明政府的 、經濟、軍事命脈。那時候,微山湖尚未形成,今天的湖區一帶,是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河,自濟寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運河借走黃河水道。因為黃河為季節河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認為治運必先治黃,有人認為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間,“避黃”派勝利,在萬歷三十二年,開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通,避開了黃河水患,使運河通航天數增加80多天,每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘,運輸物資400萬擔。同時,還間接地促進了微山湖的形成,成為補充運河水源的水柜。

臺兒莊古城導游解說詞篇七

尊敬的各位游客:

大家好!首先請允許我代表棗莊旅行社歡迎大家來到“江北水鄉,運河古城”——棗莊觀光旅游!我是小王,是大家此次棗莊之行的地接導游員。坐在駕駛座上全神貫注開車的,是我們的司機李師傅,李師傅有著十幾年的旅游車駕駛經驗,由他為我們開車,交通問題大家完全可以放心。孔老夫子曾經說過“有朋自遠方來,不亦樂乎”,李師傅和我會像接待老朋友一樣為大家提供熱情周到的服務,同時也希望能得到您的鼎立配合。在此預祝大家此次棗莊之行能夠乘興而來,滿意而歸。

現在我們乘車前往今天的旅游目的地“臺兒莊古城”,大家一邊欣賞沿途風光,一邊聽我講講棗莊的基本情況。

棗莊市位于山東省最南端,與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市,有“江北水鄉·運河古城”之稱。建市于1961年,轄五區一市和一個高新區,總面積4563平方公里,人口383萬。

棗莊歷史悠久,文化燦爛,這里有中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最大的石榴園——十二萬畝的“冠世榴園”;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市”。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區,位于棗莊市最南部。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮,乾隆皇帝御筆欽賜“天下第一莊”。明清兩代和20世紀的文化積淀,又為這座城市賦予了歷史的厚重。途經臺兒莊的運河,是三千華里運河上保存最為完好的一段,是“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊”,可謂真知灼見。

1938年春天,這里發生了震驚中外的臺兒莊大戰.,所以,臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威之地,是南北水運交通樞紐。

說話間,我們已經快進入臺兒莊古城景區了,請大家記住我們紅色旅游車的車牌號:123456,我的手機號碼是,有什么問題,您可以及時與我聯系,現在請大家帶好隨身物品,隨我下車參觀!

現在我們參觀游覽的是重建之后的臺城舊志景區,占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風格的明清建筑。

我們現在看到的這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,始建于清康熙二十二年(1683年),為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬,負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月,國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初,成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫,在臺兒莊大戰中,這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

前面這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947年,駐守在這里的國民黨軍隊,把大衙門街改為繁榮街,建國后繼續沿用這一街名。重建古城時,恢復大衙門街的舊名。

這座拐角摟,為京津冀地區的建筑風格,南北兩側的弧形卷棚,體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經營珠寶,北樓經營茶藝。

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格,見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

胡文廣原先是一位書生,乘船去北京參加科舉考試。途經臺兒莊,看到了這里的商機,于是放棄科考,留在這里經商。他的經商理念是“和為貴”、“和氣生財”,沒過幾年,就成為臺兒莊的富商。他把堂號取名“久和”,希望后人永遠恪守和為貴的理念。

大家看我右手邊的這兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,通過這幅“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的楹聯,我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,它的主人仍然潔身自好,“可作風范”。

好了大家請跟緊我,注意腳下的臺階,我們現在所經過的這座橋就是廣源橋,又稱“玉帶橋”,始建于清康熙二十五年(1686年),由時任參將趙登高主持興建,寓有“財源廣進、興旺發達”的之意,故稱“廣源橋”。橋長13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。

好了大家看,我右手邊的這個座建筑就是扶風堂,這處宅院為晉派建筑,俗稱萬家大院,由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊,因漕運而發跡,鼎盛時期有店鋪商號20余家,官銀40萬兩,被稱作“四十萬”。這座建筑,以四合院為基本結構,采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設計精巧,雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間,一度成為我軍掩體,戰役打到第四天,遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復活的成功范例”。

前面這條河就是古運河,明萬歷二十一年動議開挖,三十二年通航,420xx年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個位置。1959年,國家對京杭運河進行改造,將原運河取直,這段運河保留在舊城內,成為景觀河。

四十萬碼頭:為萬家私人碼頭,建于清乾隆二十八年(1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座,這些古碼頭,在準備拆除的時候,因為陳偉市長的發現,才被保留了下來,成為見證“活著的運河”的歷史遺存。

廣濟橋,俗稱“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米,高3.1米,跨度5.8米,橋面寬2.7米,橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情,稱其為“廣濟橋”。

三恪堂與運河稅史館,為魯南風格的民居,是臺兒莊富商陳家的府第,建于清朝末年,名為三恪堂,俗稱陳家大院。陳家對三恪的解釋是,對待天、地、人,都要謹慎恭敬。陳家先祖從安徽涇縣遷來,主人陳扶清官至六品,清末時出任稅務官。陳家在臺兒莊大戰前達到鼎盛,現存“陳萬祥”商號。

這樣的私人府第,只有大戶人家才能建成。一般的魯南民居,是土墻草頂,冬暖夏涼,適宜居住,只是不堅固,每隔幾年就要維修。那些經商賺了大錢的,往往大興土木,建造豪宅。魯南民居,宅院無論建得多大,門頭都要收斂。陳府的門頭不大,可是在大門西旁,建了幾間面朝衙門街的門市,使院落與院門保持勻稱。這臨街的門市,如今成為運河稅史館。

這座建筑為臺莊驛站,是京杭大運河上一處重要的水驛。驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛,稱之“國之命脈”。驛站的功能,一是供過往使臣投宿,相當于現代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員,可按官階高低及仆從多寡,免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設有一個郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛,是伴隨著漕運發展而設立的。明朝萬歷三十四年,河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。

臺兒莊水驛占地面積1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風格。現在作為驛站文化展示區,以詳實的資料、豐富的圖片、真實的文物,向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發展歷程。

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校,名為翠屏學館,始建于清乾隆八年(1743年),為義塾,對外收徒。該私塾1938年毀于戰火,現在原址重建。

這個大院為日升昌票號的分號——日升昌記。為典型的北方建筑風格。據文獻記載,清光緒年間,山西人吳玉章從太原陽谷帶職來臺兒莊,開設“日升昌”分號,俗稱吳家票號,為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業務。這樣的票號,在臺兒莊有七家之多。吳家票號雖為山西人所建,卻是典型的魯南風格。

現在主要通過實物、圖片陳列、多媒體場景再現等手法,用貨幣、契約、商標、印鑒、戥(deng)秤、稅單、股票等商業實物和資料,展示明清到民國時期的臺兒莊商貿文化,講述臺兒莊的商業文化變遷,特別是票號發展的歷程,從不同角度折射臺兒莊商業文化的流金歲月。

廣匯橋,俗稱“拱橋”,系花崗巖單孔全環形石拱橋。清順治五年(1648年),由趙家出資興建,橋長11.5米,高3米,跨度5.7米,橋面寬2.96米。1938年毀于戰火,后搭建為簡易石板橋供人行走,現在原址復建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,駐臺參將趙登高陪同他游覽了臺兒莊城。

當乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時,一位女子說:“步步高。”

乾隆皇帝走到橋上,問:“這‘步步高’是什么意思?”

這女子說:“萬歲爺洪福齊天,國運步步高揚,我們這些黎民百姓跟您享福。”

乾隆皇帝狡黠地一笑,問:“再往前走又有什么說法啊?”

女子脫口而出:“萬歲爺,后頭更比前頭高啊!”

乾隆皇帝說:“你真是一張巧嘴。”

后來,城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。

謝裕大茶行,是座木雕茶樓,最初由浙江茶商沈綺于雍正十年(1732年)建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,因臺兒莊商運興盛來這里銷售茶葉,兼開茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰火,因為是全木質結構,大火三天不滅。現在原址復建,為茶藝文化展示區。

這座京派建筑名為文匯酒樓,原名“聚奎樓”,為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造,經營沿運地方名吃,因乾隆第五次下江南時在此用膳而名聲大振。臺兒莊大戰勝利后,更名為文匯酒樓,現為大戰文化展示區。

到此我們今天的游程也就結束了。感謝大家對我工作的支持!不周之處還請各位提出寶貴意見,期待您的再次光臨!

臺兒莊古城導游解說詞篇八

各位游客,大家好!

歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部,古時候屬于蘭陵舊疆,現在是棗莊市的一個縣級行政區,與江蘇省接壤,為山東省的南大門。

現在,我利用大家乘車去臺兒莊的時間,簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候,常常與“村”合用,稱為“村莊”,與城鎮相對。其實,在古代,村與莊,是兩個概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點,后來成為最基礎的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺兒莊,應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田,后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來,傳說很多,比較可信的是,臺兒莊土地肥沃,但是地勢低洼,汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居,于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上,出現“臺家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現“臺家莊集”,證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后,南方客商語速比當地居民快,使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上,已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里,也使用臺兒莊這個名稱。今天,我們能夠肯定的是,臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程,是伴隨者運河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積,臺兒莊趕不上河北石家莊,可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。

這不是臺兒莊人夜郎自大,“天下第一莊”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分別六下江南,都要路過臺兒莊。有一次,乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛,發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實,又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天,臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國漕運史上的特殊地位,二是震驚中外的臺兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰遺跡,四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建,使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。

萬里長城在中國廣袤的土地上,畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下了遒勁的一捺,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒有了實際功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程,至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。

說起運河文化,我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證,早在27xx年前的春秋時期,在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國,就有了人工開挖的運河。24xx年前,吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河,北起河北的涿郡,經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通,到公元13世紀,元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年,永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮,在元代運河的基礎上,疏通、擴建了京杭運河,打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候,微山湖尚未形成,今天的湖區一帶,是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河,自濟寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運河借走黃河水道。因為黃河為季節河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認為治運必先治黃,有人認為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間,“避黃”派勝利,在萬歷三十二年,開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通,避開了黃河水患,使運河通航天數增加80多天,每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘,運輸物資400萬擔。同時,還間接地促進了微山湖的形成,成為補充運河水源的水柜。

臺兒莊地勢較微山湖一帶低洼,其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬歷年間,從微山湖口的韓莊至臺兒莊,建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船只,經過船閘需要一定的時間,大量的官船和商船要在臺兒莊等待,這個特殊的漕運樞紐于是滯留了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。明末至整個清代,臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

臺兒莊是一個移民城鎮,這里的居民基本上不是土著,沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以,南來北往的富商大賈,都愿意借助臺兒莊的商機創造財富,置辦家業,長久定居,進而捐助善款,修橋鋪路,建廟辦學,成為臺兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間,臺兒莊的常駐人口已經達到五萬人,流動人口達到七八萬人。由于在此經商和定居的來自四面八方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教,據文獻記載,大戰前的臺兒莊,大小廟宇多達72座;由于臺兒莊富有商機,吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發展,成為不同文化的匯聚融合之地。

以上是臺兒莊的文化標志符號。

關于軍事符號,我想大家馬上就能想起發生在70多年前的臺兒莊大戰。詩人桑恒昌曾在一首詩里寫到:“也許,臺兒莊沒有看到全世界;//但是,全世界都看到了臺兒莊。”1938年的臺兒莊人,受交通和通訊條件的限制,不可能看到全世界,可是,震驚中外的臺兒莊大戰,確確實實吸引了全世界的目光。

在世界反法西斯戰爭史上,臺兒莊大戰不是規模最大的戰役,卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義:它是戰爭以來,中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗,同時,還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕,維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役,它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘,給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺兒莊大捷,在“亡國論”甚囂塵上的時刻,大長了中國人的志氣,打出了中華民族的國威,也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心,徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭,臺兒莊成為中華民族不屈之地,維護世界和平之地。這一軍事標志符號,體現了戰爭與和平的永恒主題。

在中華民族對日抗戰史上,中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多,由于眾所周知的原因,今天,回顧戰史,目前在海峽兩岸得到認同的將領,首選臺兒莊大戰的指揮者。這樣,臺兒莊又成為國共兩黨聯系互動、促進祖國和平統一的政治標志符號。

繁榮興盛了300多年的臺兒莊,到1855年也就是清朝咸豐五年,黃河在河南銅瓦廂決口,改道從山東入海,淤塞了山東境內的運河航道,京杭不能貫通,臺兒莊的繁榮受到影響。1938年春天,中日軍隊在臺兒莊持續了半個月的血戰,使這個稱得上中外建筑歷史博物館的臺兒莊,無土不沃血,無墻不飲彈。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅,被夷為一片廢墟。戰后,國民政府登報承諾,要重建臺兒莊。可是,因為戰事緊張,加上后來的內戰,國民政府的承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民,在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法重現臺兒莊往日的輝煌。

xx年隆冬的一天,新任棗莊市人民政府市長、海歸雙博士陳偉,帶領政府部門和各區市的負責人,從滕州市的紅荷濕地上船,沿運進行考察,研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時,天色擦黑才到達考察的終點臺兒莊。這時,臺兒莊區的一位負責同志告訴陳市長,在臺兒莊舊城區,還保留著一段明清時期的古運河。這段運河,因為廢棄不用,在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長,不顧一天的勞累,當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計劃投資六億元,把這一帶開發為商品房時,陳市長立即下令叫停。之后,陳市長利用節假日,先后40多次到臺兒莊明查暗訪,發掘古城遺跡。經過專家論證,市政府作出了重建臺兒莊古城的決定。這樣,我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上,復活了臺兒莊古城。

可以說,臺兒莊古城是搶出來的,挖出來的,創出來的:所謂搶,指的是搶救性保存與重建,如果不是陳市長當機立斷,所有的歷史遺跡都在商品房開發過程中徹底破壞,失去了恢復的可能;所謂挖,指的是挖掘古城的文化基因,與整個民族的文化精神相銜接,進行基因修復與再造;所謂創,就是在重建中,不拘泥于戰前的原貌,而是在不違背歷史真實的前提下,創造出康乾盛世時期的臺兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者,本著存古、復古、生古的原則,使重建后的臺兒莊古城,承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化,凝聚了中華民族的精、氣、神。

臺兒莊是運河文化古城,是民族楊威之地,是南北水運交通樞紐,這里,國家級的景點有,國務院第一個批準的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區,等等。

今天我們到臺兒莊參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建后的臺兒莊古城a區。

到達現場之后,各景點的導游會給大家作具體的介紹。

我的介紹就到這里,謝謝大家!

臺兒莊古城導游解說詞篇九

歡迎您到運河古城臺兒莊參觀游覽。現在,我利用大家乘車去臺兒莊的機會,簡要地介紹這里的基本情況。

首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市,有“江北水鄉·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成, 嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國”的美譽,這兩個古老的縣份,擎起了棗莊這個活力城市的天空。現在的棗莊,建市于1961 年,轄五區一市和一個高新區,總面積 4563 平方公里,人口 383 萬。

棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長用“四個數字”來概括:7300 年的始祖文化,境內的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區考古發現最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化,是先秦時期都城分布最密集的兩個地區之一 (另一個為河南的南陽) 2700 年的運河文化,境內最早的運河開鑿于春秋時期, 比吳王夫差開鑿的邗溝,還早 100 多年;130 年的工業文化,是近代民族工業文 明的發源地,我國歷史上第一家股份制企業——中興公司在這里誕生,并發行了我國第一支沒有外資參股的股票。

棗莊自然風光秀美,陳市長概括出“四個最” :中國最大的國家級湖泊類濕 地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市” 。

棗莊歷史上名人輩出,煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國時代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區,位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮,可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽,這不是臺兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時,留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀的文化積淀, 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下遒勁的一 捺,這巨大的“人”字,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧 民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒有了實用功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程, 至今仍然發揮著運輸和生態功能。 途經臺兒莊的運河,是三千五百華里運河上保存最為完好的一段,被稱為“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊” ,可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼,城區內的海拔高度為 25.5 米,比微山湖的湖底低 7 米, 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間,從微山湖口至臺兒莊,先后建起了八座節制 閘。北上的官船和商船,經過這些船閘,要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特 殊的漕運樞紐,留住了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮。明清兩代屬于嶧縣轄區,南來北往的商人,借助臺兒莊的商機創造財富,安家置業,修橋鋪路,建廟辦學。到清代乾隆年間,臺兒莊的常住人口已經達到 5 萬,流動人口多達 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑; 接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據文獻記載,大戰前的臺兒莊,大小廟宇多達 72 座。由于臺兒莊富有商機,吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發展,使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天,震驚中外的臺兒莊大戰,使這座古城“無土不沃血,無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅,基本上被炸成廢墟。據戰地記者回憶,6000 棟商鋪和民房保存下來 的不到十分之一。戰后,國民政府在《中央日報》上公開宣布,要重建臺兒莊。

可是,由于戰事緊張,加上后來的內戰,這個承諾一直沒能兌現。 臺兒莊的居民, 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法顯現古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日,市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰爭摧毀的城市,更是向世界昭示戰爭與和平的主題,是為人類保存文化遺產的一項壯舉。因為,在反法西斯戰爭史上,臺兒莊大戰具有經典 意義:它是鴉片戰爭以來,中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰場上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗。這場戰役,我們 殲滅日軍11984 名,打破了軍國主義不可戰勝的神話;同時,這場戰役還是世界 反法西斯戰爭全面爆發前夕, 正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰役。 “亡國論”在甚囂塵上的時刻,臺兒莊大捷打出了中國人的士氣,打出了中華民族的國威,為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地,臺兒莊古城的重建,屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威不屈之地,是南北水運交通樞紐,這里 有:國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區等 多處國字號的風景名勝。 今天,我們參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區和運河街市景區。到達現場之后,景點的導游員會給各位作具體介紹。

臺城舊志景區

歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城,是一座二戰遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體,72 座廟宇匯于 一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施,被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產的系統工程中,臺兒莊是一處重要節點。 臺兒莊古城規劃面積為兩平方公里,按照“大戰故地、運河古城、江北水鄉、 時尚生活”的城市發展定位,確定 11 個功能分區、8 大景區和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創古”的理念,將保存下來的大戰遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產,進行科學修復, 重現“一幅清明上河圖,十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區。 有人說,看水鄉去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水,卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城,既看了古運河,又親臨了大戰故地, 觸發了思古幽情,還領略了古老文化,享受了時尚生活。臺兒莊一日游,等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說: “周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷 遇,臺兒莊是夢鄉。 ” 現在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區,占地面積 38155 平方米,建筑 面積 30295 平方米, 約占古城一期核心區的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。

西門 這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰期間,曾經是第二集團軍司令孫連仲的

臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門六座,命名不算整齊,但富有學問。東門叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”,表 明她是舊城的標志;北門為“中正”,意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就 能吉利;小南門叫“迎祥”,意思是迎來吉祥。這些城門,在臺兒莊大戰期間,全部毀于戰火,我們今天看到的城門,是 20xx 年春天重建的。臺兒

臺兒莊古城導游解說詞篇十

各位游客,大家好!

歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部,古時候屬于蘭陵舊疆,現在是棗莊市的一個縣級行政區,與江蘇省接壤,為山東省的南大門。

現在,我利用大家乘車去臺兒莊的時間,簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候,常常與“村”合用,稱為“村莊”,與城鎮相對。其實,在古代,村與莊,是兩個概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點,后來成為最基礎的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺兒莊,應該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田,后來在此形成居民區。關于臺兒莊名字的由來,傳說很多,比較可信的是,臺兒莊土地肥沃,但是地勢低洼,汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居,于是被稱作“臺莊”。唐代準提閣內的碑文上,出現“臺家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現“臺家莊集”,證明那時候已經不是普通的村莊而是頗具規模的集市。大運河開通之后,南方客商語速比當地居民快,使“臺莊”的發音出現兒化。明代崇禎十二年所立的防務碑上,已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里,也使用臺兒莊這個名稱。今天,我們能夠肯定的是,臺兒莊由田莊到運河重鎮的過程,是伴隨者運河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積,臺兒莊趕不上河北石家莊,可是,她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。

這不是臺兒莊人夜郎自大,“天下第一莊”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分別六下江南,都要路過臺兒莊。有一次,乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛,發出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀的沉重事實,又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天,臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國漕運史上的特殊地位,二是震驚中外的臺兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰遺跡,四是市區兩級政府對臺兒莊的搶救性重建,使她呈現出無可替代的文化、軍事和政治標志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運河的關系。

萬里長城在中國廣袤的土地上,畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下了遒勁的一捺,成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒有了實際功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程,至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。

說起運河文化,我們必須梳理一下運河的歷史。據考古學家考證,早在27xx年前的春秋時期,在臺兒莊區張山子鎮境內的逼陽國,就有了人工開挖的運河。24xx年前,吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河,北起河北的涿郡,經洛陽通達浙江的余杭。經過幾百年的不斷疏通,到公元13世紀,元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年,永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮,在元代運河的基礎上,疏通、擴建了京杭運河,打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,使之成為明政府的政治、經濟、軍事命脈。那時候,微山湖尚未形成,今天的湖區一帶,是十幾個互不相連的小型湖泊。途經這里的京杭運河,自濟寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運河借走黃河水道。因為黃河為季節河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認為治運必先治黃,有人認為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執了幾十年。萬歷年間,“避黃”派勝利,在萬歷三十二年,開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通,避開了黃河水患,使運河通航天數增加80多天,每年經過臺兒莊運河的船只7000多艘,運輸物資400萬擔。同時,還間接地促進了微山湖的形成,成為補充運河水源的水柜。

臺兒莊地勢較微山湖一帶低洼,其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運河開通之初的明朝萬歷年間,從微山湖口的韓莊至臺兒莊,建起了八座節制閘。從南方載貨北上的船只,經過船閘需要一定的時間,大量的官船和商船要在臺兒莊等待,這個特殊的漕運樞紐于是滯留了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。明末至整個清代,臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

臺兒莊是一個移民城鎮,這里的居民基本上不是土著,沒有排外的“地頭蛇”欺負外鄉人。所以,南來北往的富商大賈,都愿意借助臺兒莊的商機創造財富,置辦家業,長久定居,進而捐助善款,修橋鋪路,建廟辦學,成為臺兒莊經濟和社會發展的支撐。到清代的康熙年間,臺兒莊的常駐人口已經達到五萬人,流動人口達到七八萬人。由于在此經商和定居的來自四面八方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內的中外各大宗教,據文獻記載,大戰前的臺兒莊,大小廟宇多達72座;由于臺兒莊富有商機,吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫藥、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發展,成為不同文化的匯聚融合之地。

以上是臺兒莊的文化標志符號。

關于軍事符號,我想大家馬上就能想起發生在70多年前的臺兒莊大戰。詩人桑恒昌曾在一首詩里寫到:“也許,臺兒莊沒有看到全世界;//但是,全世界都看到了臺兒莊。”1938年的臺兒莊人,受交通和通訊條件的限制,不可能看到全世界,可是,震驚中外的臺兒莊大戰,確確實實吸引了全世界的目光。

在世界反法西斯戰爭史上,臺兒莊大戰不是規模最大的戰役,卻有著其他戰役所不能比擬的經典意義:它是戰爭以來,中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗,同時,還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕,維護和平的力量第一次給軍國主義重創的戰役,它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘,給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺兒莊大捷,在“亡國論”甚囂塵上的時刻,大長了中國人的志氣,打出了中華民族的國威,也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心,徹底破除了軍國主義不可戰勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關頭,臺兒莊成為中華民族不屈之地,維護世界和平之地。這一軍事標志符號,體現了戰爭與和平的永恒主題。

在中華民族對日抗戰史上,中國軍隊在正面戰場上取得勝利的大型會戰很多,由于眾所周知的原因,今天,回顧戰史,目前在海峽兩岸得到認同的將領,首選臺兒莊大戰的指揮者。這樣,臺兒莊又成為國共兩黨聯系互動、促進祖國和平統一的政治標志符號。

繁榮興盛了300多年的臺兒莊,到1855年也就是清朝咸豐五年,黃河在河南銅瓦廂決口,改道從山東入海,淤塞了山東境內的運河航道,京杭不能貫通,臺兒莊的繁榮受到影響。1938年春天,中日軍隊在臺兒莊持續了半個月的血戰,使這個稱得上中外建筑歷史博物館的臺兒莊,無土不沃血,無墻不飲彈。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅,被夷為一片廢墟。戰后,國民政府登報承諾,要重建臺兒莊。可是,因為戰事緊張,加上后來的內戰,國民政府的承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民,在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經無法重現臺兒莊往日的輝煌。

xx年隆冬的一天,新任棗莊市人民政府市長、海歸雙博士陳偉,帶領政府部門和各區市的負責人,從滕州市的紅荷濕地上船,沿運進行考察,研究討論資源枯竭城市的發展戰略。汽船航行了11個小時,天色擦黑才到達考察的終點臺兒莊。這時,臺兒莊區的一位負責同志告訴陳市長,在臺兒莊舊城區,還保留著一段明清時期的古運河。這段運河,因為廢棄不用,在月河街一線留下了十多處古運碼頭。具有歷史視野和戰略眼光的陳市長,不顧一天的勞累,當即決定到現場進行考察。當他聽說上海的綠房子公司計劃投資六億元,把這一帶開發為商品房時,陳市長立即下令叫停。之后,陳市長利用節假日,先后40多次到臺兒莊明查暗訪,發掘古城遺跡。經過專家論證,市政府作出了重建臺兒莊古城的決定。這樣,我們在四百年前興建、一百年前衰落、七十年前被戰爭摧毀的基地上,復活了臺兒莊古城。

可以說,臺兒莊古城是搶出來的,挖出來的,創出來的:所謂搶,指的是搶救性保存與重建,如果不是陳市長當機立斷,所有的歷史遺跡都在商品房開發過程中徹底破壞,失去了恢復的可能;所謂挖,指的是挖掘古城的文化基因,與整個民族的文化精神相銜接,進行基因修復與再造;所謂創,就是在重建中,不拘泥于戰前的原貌,而是在不違背歷史真實的前提下,創造出康乾盛世時期的臺兒莊古城風采。決策者、設計者和建設者,本著存古、復古、生古的原則,使重建后的臺兒莊古城,承載了大戰文化、運河文化和魯南地域文化,凝聚了中華民族的精、氣、神。

臺兒莊是運河文化古城,是民族楊威之地,是南北水運交通樞紐,這里,國家級的景點有,國務院第一個批準的海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國教育基地、國家級水利風景區,等等。

今天我們到臺兒莊參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學觀、重建后的臺兒莊古城a區。

到達現場之后,各景點的導游會給大家作具體的介紹。

我的介紹就到這里,謝謝大家!

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