無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

在2022年義務(wù)教育階段線上云教研活動(dòng)上的講話

我今天要講的題目是“遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材”。一個(gè)“遵循”、一個(gè)“尊重”、一個(gè)“用好”，三者彼此連帶，是目前我們語(yǔ)文老師要面對(duì)、思考和探究的共同話題。

先說(shuō)說(shuō)心態(tài)。現(xiàn)在老師都很累，老師很難當(dāng)，我們要呼吁為老師減負(fù)減壓，多一點(diǎn)時(shí)間用在教書上，少做點(diǎn)形式主義的無(wú)用功。現(xiàn)在哪一行都累，大人、小孩壓力山大，加上瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等諸多方面的影響，世事變化莫測(cè)，都不容易。我們也只能少點(diǎn)抱怨，多一份職業(yè)的良心，在各種困難的夾縫中盡可能把本職工作做好。教師本來(lái)就是理想的職業(yè)，選擇了這一行，總要面對(duì)挑戰(zhàn)，為了學(xué)生，為了理想，也為了未來(lái)，做好教書育人的工作。

我和大家一樣，正在學(xué)習(xí)義教語(yǔ)文新課標(biāo)，有很多理解不到位，或不理解的地方，也聽(tīng)到很多議論。這是正常的。課標(biāo)是政策性文件，要貫徹落地，先要有一個(gè)學(xué)習(xí)、討論、領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，容許有不同的聲音。課標(biāo)的制定過(guò)程有很多思想碰撞，有議論也是正常的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)試驗(yàn)，結(jié)合一線教學(xué)實(shí)際，去不斷完善，逐步推開。一線老師接觸新課標(biāo)，感到難懂，也有一些擔(dān)心。擔(dān)心什么?多年來(lái)課程改革的各種試驗(yàn)，名堂概念層出不窮，花架子很多，是“多動(dòng)癥”，大家對(duì)于形式主義的概念游戲已經(jīng)反感、膩味。會(huì)不會(huì)又來(lái)一波運(yùn)動(dòng)式的課改?這種焦躁的情緒會(huì)阻礙我們學(xué)習(xí)貫徹新課標(biāo)。我雖然對(duì)新課標(biāo)的部分內(nèi)容也有不同的想法，但認(rèn)為新課標(biāo)是理想的、向上的，它在探索改革的出路，預(yù)示著下一步語(yǔ)文課改的趨向，能夠給我們一線的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)理論刺激，帶來(lái)改進(jìn)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)新課標(biāo)是有相當(dāng)大難度的，心態(tài)要調(diào)整，往課改方面靠攏。要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，支持課標(biāo)，貫徹課標(biāo)。我相信，新課標(biāo)的貫徹，應(yīng)當(dāng)是結(jié)合實(shí)際的、穩(wěn)步的。

和此前的義教語(yǔ)文課標(biāo)相比，新版課標(biāo)的理論性增強(qiáng)，概念和新提法很多，學(xué)習(xí)新課標(biāo)會(huì)碰到一些概念理解上的困難。諸如“核心素養(yǎng)”“素養(yǎng)型課程”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”“主題引領(lǐng)”“真實(shí)的語(yǔ)用情境”“學(xué)習(xí)情境”“混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)”“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主線”“課程主題與載體”“過(guò)程性評(píng)價(jià)”等等。我們閱讀時(shí)需要穿越概念的“叢林”，弄清楚哪些是核心的概念?其內(nèi)涵是什么?提出的理由是什么?多種概念之間的邏輯關(guān)系是怎樣的?這些概念所蘊(yùn)含的教學(xué)觀念或者方法，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的改善有哪些針對(duì)性?在我們教學(xué)實(shí)踐中是否有落實(shí)的可能?等等。課標(biāo)本來(lái)就是全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)、基本要求，至于怎么去實(shí)施，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，教無(wú)定法，一線老師可以發(fā)揮各自的創(chuàng)造性。但是這一版課標(biāo)除了基本標(biāo)準(zhǔn)，還提出很多新的教學(xué)觀念與教學(xué)方法，希望通過(guò)課標(biāo)的實(shí)施去實(shí)現(xiàn)課程改革，功能增加，內(nèi)容龐雜，篇幅很大，比2011年版義教語(yǔ)文課標(biāo)的篇幅多了幾乎一倍。

我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)?建議先把課標(biāo)通讀一遍，梳理其6個(gè)部分組成的思路，分辨各部分的邏輯，找出貫串全文的主要概念，然后化繁為簡(jiǎn)，將厚的讀成薄的，使其轉(zhuǎn)化為我們能理解、好把握的幾條基本的課改措施。了解課標(biāo)的基本思路與主要觀念之后，就要“對(duì)標(biāo)”找差距，確定改進(jìn)教學(xué)的路向。但首先要自信，要有改革的愿望和主動(dòng)性，不要“被改革”。能否調(diào)動(dòng)廣大老師改革的愿望與主動(dòng)性，是課標(biāo)能否落實(shí)的關(guān)鍵。很多老師可能認(rèn)為課標(biāo)太理想化，與自己的教學(xué)差距太大了，實(shí)施課標(biāo)的要求，等于完全否定現(xiàn)有的教學(xué)，推倒重來(lái)。這確實(shí)有點(diǎn)嚇人。我能理解一線老師的擔(dān)憂。現(xiàn)在是有這樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為以往和現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)全都是死記硬背的，是受到古代讀經(jīng)、講經(jīng)那種模式消極影響的，是知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)線性推進(jìn)地訓(xùn)練的，新課標(biāo)的實(shí)施，就是要徹底改變這種狀況。這種說(shuō)法幾乎完全否定以前的語(yǔ)文教學(xué)，并不符合事實(shí)。他們看不到多年來(lái)課改已有的進(jìn)步，以為提出新觀念、新方法，就意味著顛覆過(guò)去，和現(xiàn)有的教學(xué)習(xí)慣一刀兩斷。語(yǔ)文教學(xué)幾十年來(lái)、上百年來(lái)的貢獻(xiàn)是巨大的，也積累了很多可貴的經(jīng)驗(yàn)，最近十多年的課改，成績(jī)也是有目共睹的，不能完全否定，推倒重來(lái)。我也相信，課標(biāo)所指出的改革，包括教學(xué)觀念與方法的改變，不會(huì)是也不應(yīng)當(dāng)是通過(guò)自上而下的運(yùn)動(dòng)式的實(shí)施，不會(huì)再搞顛覆式的課改。我們老師自己心中有數(shù)，對(duì)于過(guò)去和現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)狀況，要有實(shí)事求是的分析，不要一筆抹殺，改革也是在原有基礎(chǔ)上逐步去改。這一點(diǎn)很重要，教育的改革和其他領(lǐng)域的改革比較起來(lái)，應(yīng)當(dāng)更加重視延續(xù)性，更加穩(wěn)妥，要守正創(chuàng)新。“正”，就是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)和多年來(lái)課改的好的經(jīng)驗(yàn)，所謂“創(chuàng)新”，貫徹新課標(biāo)，必須尊重和承襲既有的好經(jīng)驗(yàn)，尊重教學(xué)實(shí)際，在這個(gè)基礎(chǔ)上去“創(chuàng)新”。

當(dāng)然，也要看到，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)的確存在某些普遍性的問(wèn)題，講得“死”、刷題又太多、與考試掛鉤太緊、學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣與自主性，甚至還有一上課就敲黑板、列考點(diǎn)的，這完全是應(yīng)試教育。這種語(yǔ)文教學(xué)是不利于語(yǔ)文素養(yǎng)的有效提升、不利于人才培養(yǎng)的。但造成這種弊病不全是老師的問(wèn)題，它跟整個(gè)應(yīng)試的教育大環(huán)境有關(guān)。光是要求老師改，很難。面對(duì)我們的國(guó)情和學(xué)情，還是要實(shí)事求是，兼顧一點(diǎn)，盡可能讓我們的學(xué)生考得好，又不把腦子搞“死”。其實(shí)素質(zhì)好的學(xué)生，很大可能也是考得好的，這個(gè)道理還是要清楚。所以還是要兼顧，要往素質(zhì)教育靠攏。中考和高考也在改進(jìn)，新課標(biāo)在考試和測(cè)評(píng)方面也提出一些新的設(shè)想，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，我們希望這些設(shè)想能夠逐步實(shí)施。

貫徹新課標(biāo)，實(shí)施某些新的課改措施，要體貼一線老師普遍的愿望與苦衷，喚起他們改革的積極性，讓他們有教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，而不是越改越失去教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，不是“被課改”。

下面我想圍繞新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，和大家談?wù)勑模饕€是討論一下開頭說(shuō)的，如何做到遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材。

二、新舊課標(biāo)有銜接，基本“標(biāo)準(zhǔn)”沒(méi)有變

第一個(gè)問(wèn)題，新課標(biāo)和前一版課標(biāo)是銜接的，并非推倒重來(lái)，“標(biāo)準(zhǔn)”并沒(méi)有變。課標(biāo)，課標(biāo)，就是課程的“標(biāo)準(zhǔn)”，其主要功能是給中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)制定一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”，全國(guó)的中小學(xué)語(yǔ)文課，都必須達(dá)到這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”。教學(xué)、考試乃至教材編寫都必須按照“標(biāo)準(zhǔn)”。而在“標(biāo)準(zhǔn)”這方面，新課標(biāo)并沒(méi)有多少變化，基本上是順著舊版課標(biāo)的“標(biāo)準(zhǔn)”而來(lái)。各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)和能力的要求，新課標(biāo)和舊課標(biāo)幾乎是一樣的。譬如，一二年級(jí)學(xué)會(huì)認(rèn)1600字，會(huì)寫800字；三四年級(jí)會(huì)認(rèn)2500字，會(huì)寫1600字；初中會(huì)認(rèn)3500字，等等，沒(méi)有變。閱讀能力標(biāo)準(zhǔn)，五六年級(jí)學(xué)會(huì)默讀，每分鐘不少于300字，初中默讀每分鐘不少于500字。寫作的標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)低年級(jí)寫話，小學(xué)中高年級(jí)習(xí)作，初中寫作，再有什么要求，等等。甚至連語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)，識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表，常用字表，都沒(méi)有變。古詩(shī)文背誦小學(xué)到初中共136篇，其中小學(xué)75篇，初中61篇，新版課標(biāo)只是刪去初中1篇，總共135篇，基本不變。“標(biāo)準(zhǔn)”有很多是可以量化的，是教學(xué)必須達(dá)到的基本水準(zhǔn)，是全國(guó)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)都要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在我們使用的中小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材，是嚴(yán)格按照課標(biāo)的“標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)編寫的。比如小學(xué)的識(shí)字寫字教學(xué)，聽(tīng)說(shuō)讀寫從小學(xué)到初中的教學(xué)梯度，也都是按照課標(biāo)來(lái)組織的。我們只要按照統(tǒng)編教材體系架構(gòu)，分學(xué)年逐步地推進(jìn)，就能夠達(dá)到課標(biāo)所規(guī)定的課程目標(biāo)。我們學(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能只是看“變”的部分，更要看“不變”的標(biāo)準(zhǔn)。課標(biāo)，課標(biāo)，一定要注意“標(biāo)準(zhǔn)”。

在2022年義務(wù)教育階段線上云教研活動(dòng)上的講話二

接下來(lái)就講講第二個(gè)問(wèn)題，關(guān)于新課標(biāo)的“站位”。新課標(biāo)提出了立德樹人，站位高了，視野開闊了。課標(biāo)的開頭闡述課程性質(zhì)，就提出語(yǔ)文課程要“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)”。我們編義教語(yǔ)文和高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材時(shí)，就意識(shí)到要把立德樹人和培養(yǎng)“三有”作為指導(dǎo)思想，也就是黨的十九大報(bào)告中提出的“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”。這是很高的標(biāo)準(zhǔn)，又是很實(shí)際的要求。培養(yǎng)“三有”的人，立德樹人，以文化人，不是口號(hào)，而是社會(huì)發(fā)展提出的嚴(yán)峻的要求，大家也都感到必須要這樣做。一個(gè)社會(huì)，不可能要求全體公民都有很高的理想和道德境界，但教育必須有這樣高的站位。取法乎上，得乎其中。如果教育的站位不高，失去理想，整個(gè)社會(huì)的精神必然會(huì)日趨低下。

但是立德樹人，三觀教育，在語(yǔ)文課中不是貼標(biāo)簽，不是穿靴戴帽，不是過(guò)分教化，而是熏陶化育，四個(gè)字叫“潤(rùn)物無(wú)聲”。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中有這個(gè)意識(shí)，語(yǔ)文課就真正能起到培根鑄魂、啟智增慧的作用。

四、“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”綱舉目張

第三個(gè)問(wèn)題，講講“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。以前的課標(biāo)也提過(guò)“語(yǔ)文素養(yǎng)”，但沒(méi)有“核心”兩個(gè)字。語(yǔ)文素養(yǎng)可能很多，通常我們會(huì)想到這是指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，或者加上文化、文學(xué)修養(yǎng)等等，但仍然比較模糊。新課標(biāo)提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，主要包括四方面，即文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。語(yǔ)文學(xué)科的定位這樣就清晰了，可以說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于語(yǔ)文是什么，語(yǔ)文要教什么、學(xué)什么等問(wèn)題的爭(zhēng)論，也大致可以終結(jié)了。“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的概念，在整個(gè)義教語(yǔ)文新課標(biāo)中綱舉目張，引出很多理論生長(zhǎng)點(diǎn)。

“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”包括四個(gè)方面，我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)對(duì)“思維能力”的理解。新課標(biāo)提到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的聯(lián)想、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知能力，特別提出要重視直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。其中直覺(jué)思維、形象思維以前我們比較少注意，我們通常會(huì)要求學(xué)生發(fā)揮“想象力”，比如讀一首詩(shī)，要求邊讀邊想象畫面。這里有聯(lián)想，其實(shí)還有感悟，有直覺(jué)思維和形象思維。

這次新課標(biāo)特別提到直覺(jué)思維和形象思維，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)是有啟示意義的。對(duì)于小學(xué)、初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，保護(hù)和發(fā)揮他們的想象力、好奇心、求知欲，很重要的就是要注重直覺(jué)思維和形象思維。新課標(biāo)還提到思維品質(zhì)的提升，包括思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。這特性太多了，但實(shí)際上我們?cè)诮虒W(xué)中都會(huì)碰到，要有這些方面的意識(shí)。

我再舉個(gè)例子，為何要不斷訓(xùn)練寫作?不只是為了學(xué)會(huì)寫文章，更要緊的是通過(guò)寫作訓(xùn)練來(lái)達(dá)到思維訓(xùn)練。新課標(biāo)把思維能力作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要部分，對(duì)改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)是有重要啟示的，因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)，思維能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的弱項(xiàng)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的審美創(chuàng)造，也是我們學(xué)習(xí)新課標(biāo)要特別關(guān)注的一個(gè)提法。其中要求通過(guò)審美的體驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣、審美品位等等，這些都是很重要而以前我們未能充分重視的。

當(dāng)然更重要的是擺在第一位的“文化自信”。為什么特別強(qiáng)調(diào)?現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)、商品極大豐富，但也出現(xiàn)精神貧困的問(wèn)題，尤其是國(guó)際矛盾斗爭(zhēng)加劇，如何立國(guó)?如何凝聚和振奮國(guó)人的精神?需要文化自信。現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題強(qiáng)調(diào)得很多了，但是我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化的問(wèn)題上，還是要堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)，要批判拋棄那些腐朽的、不符合現(xiàn)代社會(huì)的部分，挖掘優(yōu)秀的成分，處理好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化跟創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系，所以這是比較難的。我們要強(qiáng)調(diào)文化自信，同時(shí)也要讓學(xué)生理解和尊重文化的多樣性，學(xué)習(xí)怎么分析、看待文化現(xiàn)象。這是比較難但又不能不解決的問(wèn)題。

在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力的提升，審美能力的提升，還有文化傳承、文化理解，都應(yīng)該以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，我提出“以一帶三”，就是這個(gè)意思。核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，是整體性的，具體到每個(gè)單元、某一課的學(xué)習(xí)，可能會(huì)比較偏重其中某一兩個(gè)方面，但沒(méi)有必要一項(xiàng)項(xiàng)單列去完成。

五、“學(xué)習(xí)任務(wù)群”就是 “教學(xué)內(nèi)容”

第四個(gè)問(wèn)題，關(guān)于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。在新課標(biāo)中，這是一個(gè)宗旨性的概念，也是大家理解起來(lái)比較難，或者不知道該怎么去落實(shí)的一個(gè)新的教學(xué)觀念。“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念不是語(yǔ)文課標(biāo)獨(dú)創(chuàng)的，而是頂層設(shè)計(jì)所決定的。前些年一些搞教育學(xué)的專家參照世界上許多國(guó)家中小學(xué)課程改革的趨向，重視素養(yǎng)的培育，提出了核心素養(yǎng)教學(xué)的理論。這次新課標(biāo)的制定，各科都有其凝練的“核心素養(yǎng)”，并且提出以相應(yīng)的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”去呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。這的確是重大的改革，我們一開始也感到難以落實(shí)。編高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材時(shí)，對(duì)于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”就有很多爭(zhēng)論。最后就做了一些妥協(xié)，部分實(shí)施了。高中新課標(biāo)規(guī)定了18個(gè)任務(wù)群。在單元設(shè)計(jì)也考慮到怎么去落實(shí)任務(wù)群，每個(gè)單元都承擔(dān)一兩個(gè)任務(wù)群。不過(guò)，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”如何落實(shí)到教學(xué)中，仍然需要實(shí)踐試驗(yàn)。從高中統(tǒng)編教材使用的情況來(lái)看，還很難說(shuō)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的教學(xué)已經(jīng)成功落地。因?yàn)槔蠋煵贿m應(yīng)，而高中要面臨高考，沒(méi)有那么多時(shí)間搞任務(wù)群教學(xué)。

現(xiàn)在的義務(wù)教育課標(biāo)，也順著高中課標(biāo)的提法，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。但提法比較謹(jǐn)慎，可能吸取了高中的經(jīng)驗(yàn)，也考慮到小學(xué)、初中的復(fù)雜性。高中共有三年，前兩年是必修，第三年是選修，一共有18個(gè)任務(wù)群，幾乎等于18個(gè)專題。任務(wù)群的內(nèi)容是比較清晰的，高中生也比較有能力做專題學(xué)習(xí)或者項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。但是小學(xué)和初中九年，提出6個(gè)任務(wù)群，6個(gè)籮筐就把九年包進(jìn)去了，這個(gè)籮筐未免太大。新課標(biāo)為什么要強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”?是想用這種方式把教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)，這想法是很好的，但實(shí)際上是很難的。以前是分學(xué)段列出識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)、綜合性學(xué)習(xí)等5個(gè)方面的教學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)在是先分出6個(gè)任務(wù)群，然后從6個(gè)方面去分別列出4個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比較起來(lái)，現(xiàn)在羅列的內(nèi)容很龐雜，有很多重復(fù)，這也是我們學(xué)習(xí)課標(biāo)時(shí)感到頭緒較多的地方。

比如第三學(xué)段“識(shí)字與寫字”，一共三個(gè)目標(biāo)，同時(shí)也是三方面教學(xué)內(nèi)容。“硬筆書寫楷書，行款整齊，力求美觀，有一定的速度。”這是“目標(biāo)”，也是教學(xué)“內(nèi)容”。新版課標(biāo)的“課程目標(biāo)”中同樣有這一句話。但在“課程內(nèi)容”中沒(méi)有寫字方面的要求，只有獨(dú)立識(shí)字、詞語(yǔ)積累、講普通話、寫規(guī)范字等，顯然是不夠完整的。再舉一例，關(guān)于議論文的閱讀，前一版課標(biāo)是這樣表述的：“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。”這既是“目標(biāo)”，也是“內(nèi)容”。新版課標(biāo)在“目標(biāo)”這一節(jié)也沿用了舊版的這句話。但在“內(nèi)容”這一節(jié)則在“思辨性閱讀與表達(dá)”這一任務(wù)群下面列出了要閱讀哲理性作品、科學(xué)探究文本、詩(shī)話文論和革命領(lǐng)袖的理論文章，而沒(méi)有關(guān)于議論文的內(nèi)容要求。新課標(biāo)把“課程目標(biāo)”與“課程內(nèi)容”分開來(lái)表述，的確有些重復(fù)、累贅，學(xué)習(xí)時(shí)可以把兩者合起來(lái)。這樣，教學(xué)中也比較好處理。

關(guān)于“課程內(nèi)容”，還有一點(diǎn)也是比較不好掌握的，那就是層次太多，概念有些糾纏。第一層，是“主題與載體形式”。包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化三個(gè)“主題”，所謂“載體”就是教學(xué)中使用的各種作品類型。我理解這是為了突出政治導(dǎo)向，想給“課程內(nèi)容”一個(gè)總綱。但是何謂“主題”?何謂“載體”?是否能概括整個(gè)“課程內(nèi)容”?這是需要進(jìn)一步研究的。作為一線老師，我想，理解為凸顯三種文化即可。

接下來(lái)，是“課程內(nèi)容”第二層，即“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”。怎么去組織和呈現(xiàn)呢?就是用“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。先把6個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”分為基礎(chǔ)型、發(fā)展型和拓展型三層，然后每一個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”后面分4個(gè)學(xué)段羅列“學(xué)習(xí)內(nèi)容”。這樣表述的確層次較多。

我們梳理一下：其邏輯是先提出“主題與載體形式”，是比較上位的，其實(shí)也包括了內(nèi)容。接下來(lái)就是“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”。什么呈現(xiàn)方式?就是6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。然后分別敘述6個(gè)任務(wù)群包含各個(gè)學(xué)段的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”。化繁為簡(jiǎn)，就是：“課程內(nèi)容”是什么?是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。“學(xué)習(xí)任務(wù)群”又是什么?就是“學(xué)習(xí)內(nèi)容”。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”就是“教學(xué)內(nèi)容”。好像現(xiàn)在不提“教學(xué)”這兩個(gè)字，是為了突出學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體吧。但課標(biāo)是給老師看的，“教學(xué)內(nèi)容”也就是學(xué)生的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”。

新課標(biāo)為什么那么重視并凸顯“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念呢?我理解是為了把語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，所以要專門把課程內(nèi)容與課程目標(biāo)分開，專列一節(jié)，用“學(xué)習(xí)任務(wù)群”去組織和呈現(xiàn)課程內(nèi)容。所以，我們先要從學(xué)習(xí)內(nèi)容或者教學(xué)內(nèi)容的角度去理解學(xué)習(xí)任務(wù)群。有的學(xué)者認(rèn)為過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)是缺少學(xué)習(xí)內(nèi)容的，新課標(biāo)最大的貢獻(xiàn)是將中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，從此有了清晰的呈現(xiàn)。這樣的說(shuō)法不對(duì)，怎么能說(shuō)以前沒(méi)有學(xué)習(xí)內(nèi)容呢?但新課標(biāo)試圖把課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣設(shè)想是可以理解的，也是有益的，多少可以改變語(yǔ)文教學(xué)存在的碎片化、隨意性、多重復(fù)的弊病。只可惜這種設(shè)想目前還未能得到更清晰而且有學(xué)理性的表述。

六、“學(xué)習(xí)任務(wù)群”又指新的教學(xué)方式

新課標(biāo)提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，不只是學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，同時(shí)也是一種新的教學(xué)模式。這種模式可以理解為以學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)，即“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”。6個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”下面分學(xué)段列出很多學(xué)習(xí)任務(wù)，可以選擇一個(gè)或者幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，組成教學(xué)的單元。其實(shí)現(xiàn)在我們使用的義教語(yǔ)文統(tǒng)編教材，小學(xué)高年級(jí)和初中都采用的是單元教學(xué)結(jié)構(gòu)，各個(gè)單元都可能承擔(dān)著“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的其中某一項(xiàng)兩項(xiàng)任務(wù)。我們要做的工作，就是研究教材的各個(gè)單元主要承擔(dān)或者接近“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之中的哪些“任務(wù)”，然后以這種“任務(wù)”來(lái)引領(lǐng)教學(xué)。教材的單元導(dǎo)語(yǔ)有本單元的人文主題和語(yǔ)文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的提示，另外每篇課文后面還有思考題，老師們可以參照這些提示與思考題，集中轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)任務(wù)”，也就是新課標(biāo)所說(shuō)的“典型任務(wù)”。同時(shí)可以設(shè)計(jì)和“典型任務(wù)”相配合的學(xué)習(xí)情境，即所謂語(yǔ)境，引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)的氛圍，以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這種教學(xué)模式和現(xiàn)在我們熟悉而且通行的教學(xué)模式不同，不是一課一課地講，不是文本為綱，它也不求知識(shí)的系統(tǒng)和完備，不是把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí)，而是在“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”下，讓學(xué)生在一定情境之中帶著一定的任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)、探究式的學(xué)習(xí)，獲得自己知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)生是主體，教師在這過(guò)程中起到設(shè)計(jì)、引領(lǐng)、總結(jié)、提升等作用。這樣，可以減少灌輸式的講解，勻出更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)自主學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題讀書和討論，拓展閱讀面，解決讀書少的問(wèn)題。學(xué)習(xí)和落實(shí)新課標(biāo)，采用“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的教學(xué)方式，看來(lái)也不是特別難，不是拋開教材重新去另搞一套，完全可以在使用現(xiàn)有教材、實(shí)施單元教學(xué)時(shí)，把“任務(wù)群”的教學(xué)方式融會(huì)進(jìn)來(lái)。這樣，我們的教學(xué)可能會(huì)有所改觀。不過(guò)，根據(jù)高中語(yǔ)文實(shí)施“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的經(jīng)驗(yàn)，我想提醒兩點(diǎn)。

第一，現(xiàn)在的單元教學(xué)都是“群文教學(xué)”的設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)化為“任務(wù)群”教學(xué)，也都是“群文教學(xué)”為主。但“群文教學(xué)”不能完全取代單篇課文的教學(xué)，“群文教學(xué)”還是要有一篇或兩篇為重點(diǎn)，有些課還是要老師多講一點(diǎn)，要精講，先要學(xué)生明白，然后才能開展活動(dòng)，也不要給老師規(guī)定只能講多少的比例。實(shí)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)，讓學(xué)生帶著任務(wù)去學(xué)習(xí)，帶著任務(wù)去看書找資料，然后組織交流活動(dòng)，要防止把課文尤其是那些經(jīng)典作品只是當(dāng)作材料支架，那樣的話，經(jīng)典就被“降級(jí)”處理了。經(jīng)典內(nèi)涵豐富，可做多義了解，語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要的任務(wù)之一，是讓學(xué)生接觸經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典，汲取智慧，豐富和活躍思維。應(yīng)防止那種只是把經(jīng)典作品作為材料和支架的狹義理解，這也是老師必須有所引導(dǎo)的。

第二，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的教學(xué)方法，但不等于是唯一的方法，也不意味著全部教學(xué)一刀切，都要采取“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”方法。哪些單元或者哪些課文適合“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，多一點(diǎn)時(shí)間放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，或者多一些討論；哪些單元哪些課還是以老師的講解為主，當(dāng)然這種講解也應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)式的，這個(gè)主動(dòng)權(quán)應(yīng)當(dāng)交給老師。

七、“整本書閱讀”不宜強(qiáng)調(diào)課程化

“整本書閱讀”其實(shí)不是一個(gè)新概念，古人讀書就是整本書閱讀的，《大學(xué)》《中庸》《左傳》，一本一本地讀下來(lái)，是真正的“整本書閱讀”。但一百多年新式學(xué)堂的語(yǔ)文教學(xué)采取文選精講的方式，一篇一篇地學(xué)，舉一反三，這是不得已而為之，因?yàn)楝F(xiàn)代人還要學(xué)很多科目，時(shí)間是限定的。這種文選式學(xué)習(xí)有好處，涉及面廣，但壞處是閱讀量不夠。而沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文能力無(wú)論如何是提升不了的。高中語(yǔ)文課標(biāo)率先提出“整本書閱讀”，就因?yàn)楝F(xiàn)在的高中生基本上不去讀完整的書，一切指向高考。中國(guó)人讀書最多最好的時(shí)期是小學(xué)，到了初二以后就一路下滑。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)閱讀興起，但淺閱讀、碎片化閱讀多了，完整的、深度的閱讀少了。現(xiàn)在很多人很多時(shí)間都在看手機(jī)，心氣浮躁，更是沒(méi)有耐心閱讀完整的書。

“整本書閱讀”正是針對(duì)這種閱讀現(xiàn)狀而提出的，還可以“磨性子”。現(xiàn)在義教課標(biāo)也把“整本書閱讀”寫進(jìn)去了，在教學(xué)實(shí)踐中，許多老師也開始重視“整本書閱讀”。這是語(yǔ)文課改一個(gè)有力的舉措。如今小學(xué)初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材都很重視讀書，擴(kuò)大了讀書量，注意教給學(xué)生讀書的基本方法，培養(yǎng)讀書的興趣，可以說(shuō)抓住了語(yǔ)文教學(xué)的“牛鼻子”。小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)開始有“快樂(lè)讀書吧”，初中有“名著導(dǎo)讀”，這些都是“整本書閱讀”，都可以用起來(lái)，和課標(biāo)的要求就接上了。

“整本書閱讀”已經(jīng)納入教學(xué)體系中，也會(huì)有一定的課時(shí)用于“整本書閱讀”。但我主張“整本書閱讀”的功夫在課外，是課外閱讀。課內(nèi)只需要點(diǎn)撥一下，引發(fā)興趣，提示一些方法，就可以了。“整本書閱讀”千萬(wàn)不要太過(guò)“課程化”。我發(fā)現(xiàn)教材指定的很多書目，學(xué)生都不感興趣。一方面因?yàn)槭墙?jīng)典，有時(shí)代的隔膜，學(xué)生不適應(yīng)。另一方面，因?yàn)橹付ㄩ喿x的“規(guī)定動(dòng)作”太多，太煩瑣，又要記筆記，又要寫心得，又要小組討論，又要朗讀，又要演出什么的，誰(shuí)會(huì)喜歡呢?興趣是第一位的，有興趣學(xué)生自己就會(huì)主動(dòng)去讀，就有時(shí)間讀。所以“整本書閱讀”教學(xué)的重點(diǎn)是激發(fā)興趣，減少“規(guī)定動(dòng)作”，容許學(xué)生自己選擇教材規(guī)定書目之外的書來(lái)讀，容許讀閑書。我前些時(shí)候提出，“整本書閱讀”要降降溫。

以上講了課標(biāo)的“標(biāo)準(zhǔn)”、站位、核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群，以及整本書閱讀等若干問(wèn)題，重點(diǎn)是核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)栴}。希望能把遵循課標(biāo)精神、尊重教學(xué)實(shí)際、用好統(tǒng)編教材這三者結(jié)合起來(lái)。這是我學(xué)習(xí)義教語(yǔ)文新課標(biāo)的一些心得，有些理解可能是不到位的，只是作為個(gè)人的意見(jiàn)，提供參考，而并非權(quán)威解讀。不對(duì)的地方，完全可以批評(píng)。  

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