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福建南靖土樓導游詞講解篇一
關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?
俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”
中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。
“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。
沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?
現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。
(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。
(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。
(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。
(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。
(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。
土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。
樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。
隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢
福建南靖土樓導游詞講解篇二
[開篇詞]
各位來賓，大家好： 歡迎來到福建土樓最集中、最具代表性的地方——南靖。讓我們一起走進魅力南靖，領略土樓王國的神奇魅力，品味土樓民俗的神秘文化，同熱情好客、勤勞樸實的土樓人家親密接觸。福建土樓以其深厚悠長的文化底蘊、獨特高超的建筑藝術、和諧優美的自然環境，把“山.水.樓.人”融為一體，傾倒了無數的中外學者、文人墨客，讓眾多的游客流連忘返。我相信，今天的“福建土樓”南靖之旅一定能給大家帶來全新的體驗和感受。
※知識點※ 福建土樓
福建土樓已有近千年歷史，然而引起世人關注，撩開其神秘面紗的卻源自一個“美麗的錯誤”.在20世紀60年代，美國中情局在衛星上在中國閩西南崇山峻嶺中發現了數量驚人、規模龐大的類似導彈發射架模樣的東西。這個發現驚動了白宮。1985年美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮田螺坑土樓群考察，回到美國后，貝克夫婦給里根總統寫了一份《中國南部調查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下，走向世界。于是，一批批國內外專家學者慕名前來“尋寶探秘”。
在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑座落在小溪旁、田野間、綠樹掩映的山腳下，形成了獨特的人文景觀。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈考察后稱贊說：“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”
[介紹詞——南靖]
南靖歷史悠久，地理卓越，是僑鄉和臺胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣;臵縣于1320xx年，至今已有600多年歷史;1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”;民國20xx年，縣政府遷至山城;建國后，1985年起隸屬漳州市，縣政府在山城鎮。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬全國沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，人口34.2萬人，有海外華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點僑鄉和臺胞祖籍地之一。
1、自然特征
全縣東西寬61.4公里，南北長62.2公里，地勢由西北向東南明顯傾斜，依次可劃分為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌類型區，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成許多向南開的馬蹄形優良小環境，千米以上山峰62座，大多分布在縣境西北部，最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季風氣候。
2、資源特點
境內大小河流72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河流的水能源理論蘊藏量為19.2萬千瓦，可開發量為13.5萬千瓦，現有開發裝機容量12.5萬千瓦，其中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私人7.94萬千瓦，年發電量3.3億度。境內溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產。全縣森林覆蓋率74%，綠化率85%。
3、歷史名人——莊亨陽
莊亨陽，南靖縣奎洋鎮上洋村人，康熙年間進士，乾隆年間官至按察司副史。他為官清廉，能詩工文，精通數學，長期治理河防，是清代著名的治水專家。
有一次，亨陽先生為解決本家長房與二房爭奪“蜘蛛結網”的風土寶地——祖墳地糾紛想了一個辦法，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷移。”大意是預見到這個風水寶地會被“撞破”，子孫要“遷移”，那么修祠堂、爭寶地就沒有意義了。
糾紛很快就了結了，但亨陽先生寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，四處傳開，而且留傳到數百年后的今天。
1992年，亨陽先生家鄉奎洋鎮修建了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時，人們才領悟到了亨陽先生數百年前的預言詩含義。奎洋庫區是一個群山環繞的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，如今人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區中的龜山寺和那個“蜘蛛結網”風水寶地淹沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，許多都搬遷到高處和異地他鄉去了。應驗了亨陽先生的預見。
“南一水庫”的建成，使莊亨陽先生的詩句更具傳奇色彩而廣為傳播。為紀念這位數學家和治水專家，當地人把“南一水庫”稱為“亨陽湖”。
南靖山川秀麗，人文薈萃，是天然的旅游勝地。境內名勝古跡眾多，風光秀麗迷人，具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國家級自然保護區之一的虎伯寮自然保護區;有“人間仙境”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的瑰寶、慈濟行宮內供奉的、閩臺同根同源、從宋朝時期流傳至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過的文昌塔、道源亭;有不知從哪里來也不知到哪里去、舉世無雙的“亞洲第一藤”;還有被譽為“華東黃果樹”的樹海瀑布等自然景觀和人文景觀。全國首批歷史文化名村之一的田螺坑自然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村，20xx年再獲殊榮，被評為首批“全國最佳景觀村落”，獲此殊榮的全國共15個，福建省僅有2個且全部“花落南靖”。特別值得一提的是，我縣擁有世界重量級的旅游景觀、國家級文物保護單位、我國20xx年唯一列入世界文化遺產申報項目的世界建筑奇葩——南靖土樓。
1、“人間仙境”鵝仙洞
位于國道319線126公里處的南靖縣金山鎮鵝仙洞自然風景區，方圓2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點，以奇險峻秀、空靈清幽聞名于世，是閩南著名風景區之一。
林中奇特俏麗的山巖，色彩斑斕的瀑布，虛無縹緲的云霧，成群結隊的蝴蝶，樹上生長的蘭花，曲折迤轉的古道，形成別具一格的自然景觀。人在其中，如臵身于世外桃源，領略到大自然妙趣橫生的意蘊，令人流連忘返。
相傳，宋仁宗慶歷年間(公元1041年)，仙游九鯉湖仙祖，愛此靈山勝景，化身九鶴，飛舞于鵝仙洞，托夢當地人鄭光，授意迷戀這片風水寶地。鄭光發動鄉鄰捐資，在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺，供奉九鯉仙祖。從此，這里香火鼎盛，吸引著海內外游客前來旅游、觀光、祈夢。南宋理學家朱熹，明朝狀元羅倫，清朝進士莊亨陽等歷代名人志士都與鵝仙洞結下了不解之緣，留下許多讓人回味無窮的傳奇，成為游人神往的地方。
2、“五峰嵌云”五云巖
五云巖歷史悠久，是閩南著名古剎，曾是南靖八景之一，漳州府志、南靖縣志均有記載，名揚漳州、龍巖、長汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮境內，與鵝仙洞相連，兩個風景區遙相呼應。
五云山峰有五支小山向山麓延伸，春雨初晴，云霧環繞山巔，故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師創建，后人稱他為“開山凈師”。當時凈師云游九州，傳播經典，夜宿水潮，清晨眺望五云山，微云飛掛，山水靈秀，氣勢磅礴，是建寺廟的寶地，他便選擇風光秀麗之處建之。古剎居于半山腰亞熱帶雨林中間，上下古寺三座，上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云，古寺周圍巖石錯落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。
五云寺于1998年重建。展現在人們面前，是一個風光秀麗，環境優美的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間，遠望三重山，面對獅子峰，九龍江西溪支流以及319國道均于山前繞過，右有白水石瀑布，左是水潮古街道，上有五云峰，下有一連片果園和田野;參天古樹，灌木林叢，名貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動物、稀有昆蟲時有出現。萬石嶙峋，山徑迂回，流泉清澈，瀑布如練，春光明媚，奇花異草，爭相迎賓，各方游客，至此無不贊賞。
五云巖有九洞十八景，九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長壽石、福地、半月泉、木魚池、仙人橋、五云巖等等，以及山下柳畬將軍廟、大眾爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。
3、樂土雨林
位于南靖縣和溪鎮，國道319線151公里處，森林面積僅0.22平方公里，是我國東南沿海唯一的原始植物群落，為我國現存最小的森林生態自然保護區。區內生長著1100多種植物，80多種鳥類。林內植被完整，古木參天，有珍稀植物10多種。其中最為名貴的刺桫欏被國家列為一級保護植物，并被科學家譽為植物活化石。樂土雨林被世界林業會議定為“珍貴稀有的亞熱帶雨林”。
樂土亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞，氣候溫和，雨量充沛，景觀獨特，資源豐富，是一個天然的物種基因庫。區內僅藤本植物就達184種，巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等名貴藥材300多種。網紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂土雨林倍放光彩。樂土亞熱帶原始雨林還是珍稀瀕危動植物的避難所。區內有國家一級保護植物刺桫欏、二級保護植物觀光木、三級保護植物閩楠，還有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類，以及94種常見昆蟲活躍林中。
沿著山間小道，穿梭于靜謐的雨林之中，蟬鳴聲、鳥叫聲、風吹樹葉沙沙聲，聲聲入耳。用心觀察，還可以看到巨藤絞殺、不同樹種相互寄生、根部共生等許多奇異的植物現象。千姿百態的花皮古藤，宛如騰龍附柱，在無數株喬木中攀高枝，其中有一枝跨越幾個山頭、不知從哪里來、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹高百丈的紅栲樹，在千百年的發育成長中，與地面聯接起一片片巨大的板狀根，有的如床似椅，有的像連綿起伏的駝峰，煞是好看。還有一株紅栲樹的頂部，寄生著一叢蜂窩狀的蘭花，翹首望去，像是一個空中花盆。大自然的鬼斧神功，為世人描繪出這一幅幅栩栩如生的綠色畫卷，真是令人驚嘆!
樂土村300余戶黃姓村民，祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。隨著樂土雨林自然保護區的建立，前來進行科普考察和觀光旅游者與日俱增，保護區內的“黃氏祠堂”也成為不可多得的一處人文景觀。
南靖物華天寶，冬暖夏涼，是閩東南的“后花園”。素有“樹海”“竹洋”之稱，先后被授予“中國蘆柑之鄉”、“中國麻竹之鄉”、“中國蘭花之鄉”、“中國香蕉之鄉”和“中國白背毛木耳生產示范基地”。是國家和省商品糧基地縣、全省現代農業示范點、全省科技興林示范縣，海峽兩岸(漳州)農業合作試驗區之一。素有閩南烏龍茶區的“品種園”美稱，是福建省十大產茶縣之一和閩南烏龍茶區的第二生產大縣。
福建南靖土樓導游詞講解篇三
或許您在電視上、畫冊上、或其它傳媒上已看過一百次、一千次土樓了,或許您已經實實在在到過許多土樓區游覽過,對土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒看到吧?所以,您今天來一睹它的風采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮長教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽為”天下第一奇樓”, 是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20xx年6月被國務院批準為國家級重點文物保護單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報世界文化遺產。
(來到大門前)在中國傳統民居中,只有少數的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因為一座土樓就像一個擴大的家, 一個縮小的國。和貴樓最盛時曾住過300多人,這么多人生活在同一屋檐下, 和睦相處,以和為貴至關重要。大家看樓的大門聯:”和地獻奇山川人物星斗畫,貴宗垂訓衣冠禮樂圣賢書”,兩扇大門的門聯:”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠的藏頭嵌字聯,構成了簡氏傳統族訓的核心,高度概括他們家族的傳統文化心理,對后人起著灌輸、訓戒、警策的作用,形成土樓內部獨特的文化氛圍,也說明了先民渴望子孫”讀圣賢書”的良好愿望和重教興學的精神風尚。
(進入門廳)各位游客:和貴樓只有一個大門出入,當您跨進和貴樓古老而沉重的大門時,您一定會為它突出的防衛功能而驚詫不已。大門的兩扇門板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達10多公分,在門的上方,也就是在二層之處,設有三個灌水道,若遇盜匪用火攻門,可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對外不開窗,二層只開一條不足20厘米的通風縫,三至五層窗洞也內大外小,所以,只要把大門關起來并上了閂就固若金湯,樓內居民就可以安枕無憂了。
(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。
簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭發又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!” 接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你后退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。
(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。
1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。
這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見地質之柔軟了。
這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道, 沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。
于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。
和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。
在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。
(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。
(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。
和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。
幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。
福建南靖土樓導游詞講解篇四
各位先生、女士們：
大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。
現在我們正駛向福建土樓景區。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?
(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……
大家都很棒!都猜對了!
現在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群，
田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。
我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。
各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據說只有事業有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。
各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!
福建南靖土樓導游詞講解篇五
大家好!我是藍天旅行社的導游，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來陪伴大家度過一個愉快的周末。今天我要帶大家游玩的目的是土樓。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的的名居，有各種形狀散落在南靖土地上，就像一顆顆璀璨的明珠。
現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
我現在考考你們吧!“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢?”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形......
看!我們現在來到了福建土樓標志物——田螺坑土樓群，據說他們的先祖為了逃避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景優美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
游客們，走，我們現在去觀景臺，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
好啦!現在請你們自由活動，請大家不要傷害這里的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。
各位游客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖土樓，常來看看!在這里，小林祝大家旅途愉快!
福建南靖土樓導游詞講解篇六
田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!
關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?
俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”
中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建;靠它前面這棟是瑞云樓(瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。
“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。
沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。”不知大家有沒有同感?
現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。
(步云樓)方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。
(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。
(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。
(瑞云樓)“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞云”即“祥云”環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。
(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。
土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。
樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀!(乘車，到下觀景臺)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。
隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢
