讀后感是我們對書中故事和人物的思考與感受的呈現。寫讀后感時可以適當結合自己的實際經歷和觀點，提升文章的個人特色和參與感。以下是一些讀者對某本書的深度思考和感悟，或許可以給你寫讀后感提供一些思路。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇一

在那遙遠東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道刺眼的光芒。

小說主人公江姐是一位杰出的共產黨員，她對黨忠貞，對敵戰爭頑強不屈，在危急關頭，從容鎮靜，對革命同志意往情深，當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發現自己的丈夫——華溶山縱隊政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產階級真善美的化身。

為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產階級真善美的化身。

在這，我不禁思考，江姐，一個柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠。

而現在，生活這個時代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰爭，為解放戰爭灑過汗，流過血，甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務。多少人假公濟私，動用公款來滿足私人的貪欲，多少人又濫權的做著危害一方的事!

文強，多好的一個例子，現在他被法律所制裁了，不會再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會再有第二個，第三個文強!

再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運動書記，一個地下黨領導人，他經驗豐富，膽識過人，沉著機智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴峻的.關頭，挺身而出，表現出顧全大局，獨當危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識到潛在的危險，在茶園為保護同志機智冷靜地面對叛徒，在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。

在內戰戰爭中，無數的共產黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻出了自己的生命，還有許多還不是共產黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內戰中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關在監獄中，從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監獄，因為他能為監獄中樓士與外界共產黨人建立聯系，為中國共產黨的解放事業做出貢獻。

有多少人在做著危害人民與社會的事，而當今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧;又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴，我不得不說，時代進步著，人的思想卻麻痹了。

從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們缺失了城信，道德也已經開始嚴重的滑坡。

前些日子，微薄博友轉發的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區紅十會”的餐飲發票，這種消費了9859元的發票一經發布，很快被微薄友轉發，上海市盧灣區紅十字會表示，會迅速調查此事，并公布結果，上海市紅十會也表示將調查此事。如果就吃喝的次數和消費金額而論。上海市盧灣區紅十字會9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費了9859遠發票一經公布，網有的圍觀迅速成井噴趨勢，原因是上海盧灣區紅十字會一餐不僅吃掉了貧困地區農民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數以億計的國人甚至包括國際友人的愛心。

這種行為，不僅是對自己名譽的一種摧殘，更是一種對國家利益的毀壞。

什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對共產主義信念執著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。

絕大部分人在改革開放的今天，在經濟高速發展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經發生過的戰爭;怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任，我們要將先輩們的精神一直一直延續下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!讓紅巖精神在我們的心中永存。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇二

寒假，我讀啦高爾基的《童年》，讓我感觸頗深。

《童年》是高爾基的一部自傳體。講啦高爾基四歲喪父，和媽媽一起寄養在外祖父家。這是一個典型的小市民家庭。在這兒，高爾基受盡折磨，飽嘗人世間的凄涼。他上學的第一天是穿著母親的皮鞋和外祖母的衣服上學。因為沒有教科書，遭來老師的白眼。現在，想想我們都有自己的新衣服，甚至還有很多高檔的衣服，但我們卻還挑三揀四，衣服穿過幾次就不要穿啦。真是身在福中不知福啊！

高爾基每天放學后都要去揀破爛，交給年邁的'外祖母貼補家用。同學們歧視他，刁難他，嘲笑他，給他取綽號，但這絲毫不影響高爾基的學習。相反，他把困難轉化為學習的動力，刻苦學習，成績優秀，不僅免于“開除”，而且獲得啦老師的獎勵和同學們的尊重。當今，我們都是家中的“小皇帝”，過著“衣來伸手，飯來張口”的日子，父母對我們唯一的希望是好好學習。或許溫室里的“花朵”太安逸啦，喪失啦克服困難的勇氣，失去啦前進的動力。學習好像是為啦父母，手里捧著“暖手寶”，開著“取暖器”，卻還直嚷冷，撒嬌著希望開空調。想著高爾基的童年生活，我不禁好慚愧，我們沒有理由不勤奮學習，努力拼搏。

高爾基的《童年》是我生活中的指示燈，它讓我受益匪淺。

文檔為doc格式。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇三

《童年》是俄國杰出的文學作家高爾基所作。

這是一個下層社會的家庭。高爾基的父親在他四歲那年死去，高爾基就和母親到了外祖母卡希林的家。在這里，高爾基十分想念他的父親。若父親還活著，自己一定會有一個幸福的童年。

他的外祖母家是一個純粹的小市民家庭。外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，常常用柳條抽打孩子們，這里無論大人還是小孩都很害怕他。而外祖母卻是一個善解人意、和藹可親的人，她是高爾基的知心朋友，她會講很多民間故事和歌謠，她的善良和慈祥，使高爾基不幸的童年變得溫馨和有樂趣。

還值得一提的人物是“好事兒”。因為他總是回答：“好事兒”。“好事兒”長得瘦瘦的，有點駝背，面皮白皙，留兩撇黑黑的胡子，那雙和善的眼睛上架著一副眼鏡。他不愛說話，但他卻給高爾基帶來了人生的啟蒙。

一天傍晚，高爾基和“好事兒”默默地對坐著，欣賞著令人憂郁的安靜而又溫和的黃昏。空氣純凈透明，四周寂靜無聲，靜悄悄的，每一個聲響，無論是鳥翅的撲打聲，還是落葉的沙沙聲，都顯得格外響亮，這也許就是高爾基和“好事兒”的溝通方式吧。

高爾基的外祖父和兩個舅舅經常吵得不可開交，使一個原本和睦的家變得混亂起來，高爾基對這里的一切都是那么討厭，他不愿意過這種雜亂無章的生活。但這種沉重的豐富多彩而又極端古怪的生活一旦開始，便以驚人的速度流動起來。高爾基的母親哭了好幾次，曾經離家出走，后來外公又給母親找了一個繼父，他叫葉夫根尼。自從換了丈夫，高爾基的母親經常哭，而且臉色慘白鐵青。直到有一天，高爾基的母親死了，高爾基的外婆跌跌撞撞地走到墓前，放聲大哭。已經沒有人再來維持這個敗壞的家了。

高爾基是一個聰明善良、愛觀察的敏感孩子，同樣他也是一個非常調皮搗蛋的孩子，他把西瓜皮扣在老師腦袋上，還往老師抽屜里撒煙末。為此，學校要開除他。然而就在這時，高爾基的救星來了，赫利桑主教突然來到學校巡視，把高爾基從深淵里一把拽上來了。那些討厭高爾基的老師們也都鼓勵他。從此，高爾基心中涌起一種特殊的感情，對學習產生了濃厚的興趣。后來，11歲的高爾基就出外謀生了。這就是高爾基辛酸、悲慘而又充滿童真的童年。

比起高爾基的童年，我的童年好象和高爾基的童年有天上地下之隔。《童年》這本書給我帶來了許多啟示，我要珍惜我的童年。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇四

讀完烏塔這篇文章后你肯定有很多的讀后感想抒發。接下來本站小編為大家整理了《烏塔》讀后有感，歡迎閱讀!

幾天前，我讀了一篇文章，叫《烏塔》。主要講了，“我”在羅馬遇到一個14歲的德國小女孩，在我和她的談話之間“我”了解到她這次趁暑假獨自游歷歐洲，已經去了法國、瑞士、奧地利還去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩和希臘。

我呢，對此產生了感想：這么長的旅程對于我們這些獨生子女是遙不可及的，我們這群被寵大的“小皇帝”更是想都別想。別說去歐洲這么遙遠的地方，哪怕去倒一下垃圾，都怕垃圾把他埋了，去一趟公園，就怕公園人多把他擠倒了，哪怕過一道馬路，都嚇得心驚膽戰的，走到哪兒都是一大群人(爺爺奶奶、爸爸媽媽)跟著，是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。以養成了衣來伸手，飯來張口，今天摔了一跤，送醫院，明天跌了一下，送醫院，使他們形成了今天拿錢，干什么，買游戲盤，明天，要錢，干什么，買化妝品，以導致精品市場鬧翻天，新華書店關門快，頭上頂個玻璃球，身上套個塑料袋，好的兒童不是慣出來的，望家長明白：寵子必恃!

出自 www.xunshida.cn

讓我們快快行動吧，我們要做生活中的小主人，我們要做生活的強者，不要做生活的弱者!

今天下午在家沒事，我便翻開。

作文。

文章講了一位14歲的小女孩獨自一人去歐洲旅行。在羅馬的一個青年旅館里認識了一位中國女孩汪曉潔。烏塔說：“她這次趁暑假游歷歐洲。已經去了法國，瑞士，奧地利，在意大利去了威尼斯，米蘭，佛羅倫薩，最后還要去希臘，她為了這次旅行準備了整整3年的時間，在家里就設計好了旅行路線和日程，而且還讀了很多有關這些國家的書籍。”

讀完后，文章中有一句話讓我十分震撼：汪曉潔一時語塞，對烏塔說：“在中國，像你這樣年紀小的孩子都是家里的寶貝，爸爸媽媽，爺爺奶奶都很愛她們，不會讓她們一個人出遠門。”而烏塔說：“我在家里也是寶貝，爸爸媽媽，爺爺奶奶他們都很愛我，可我們興趣不同，有時候一起出去玩，有是后單獨出去玩。”

從烏塔說的話中，可以看出中國的孩子卻少鍛煉，中，德兩國的孩子在家同是寶貝，確為什么在中國的家庭里孩子不能一個人出遠門，在外國孩子的家庭里，父母就允許孩子們這樣嗎?不是的。在中國家庭的孩子不要說是去外國旅游，叫他們在國內旅游都是一個很大的問題，因為中國的孩子從小就缺少鍛煉;缺少勇敢;缺少自信，有的人有依賴心，根本沒法離開父母。而外國的孩子不是這樣的，他門勇敢，堅強，從小就開始鍛煉，所以他們敢一個人出門，而且父母不會很擔心。一個人的自立精神、生活經驗、生活能力，只有通過時間才能鍛煉出來。烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的掙的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨立生活能力多強啊!現在，在中國許多家庭的家長都十分并心自己的子女們，生怕他受到一點點的傷害，所以不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受到一點傷害，這樣使他們的性格變得暴燥，從而使他們獨單，不能融入社會中。“望子成龍，望女成鳳”都是天下所有父母心，但為了自己的孩子，也要培養自己的獨立能力啊!未來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經受風雨的磨練，在這大千世界中開辟出一片屬于自己的天地吧。文章里寫過這樣一句話：“光從電視和書本認識世界總不完美。”我覺得她說得很對，當然從書本和電視中認識世界是不完美，我們要走出我們自己的世界，來親自體驗。但是我還要像烏塔那樣，獨立、自主、有主見，這樣對我自己有很大的好處。

我們應該向烏塔學習她的獨立精神，但并不是要我們每一個同學去像烏塔一樣獨自一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學習各方面克服依賴思想，逐步提高自己獨立生活的能力。

一人外出，要有家長同意和充分準備。

要像烏塔一樣有主見而不盲動，膽大心細，會待人接物。

前不久，我學習了一篇叫《烏塔》的課文。讀了課文，我深受感動，一位十四歲的德國小姑娘居然獨自一人游歷歐洲，這真讓人不敢相信啊!

這篇課文講敘了作者在羅馬認識了一位德國的小姑娘烏塔，得知烏塔獨自一人游歷歐洲時，作者感到驚奇又佩服的事，我從中悟出了一個道理，從小就要有一顆獨立自主的心，不要光是從書本上學知識，還要在實踐中去學習更多的知識。

“愛孩子，為什么就不能讓他們單獨出門?”這是烏塔說的話。我想是啊，父母愛孩子，也應該讓孩子們學會自己單獨出門鍛煉，鍛煉他們自立的本領，不要只是單方面的呵護，要多方面多角度的去愛孩子，不要束縛孩子的思想和行動。

而我們中國孩子呢?大多都是獨生子女，在家里受爸爸媽媽疼愛。許多家長不讓孩子出去鍛煉，只是認為在家里學習成績好就行，什么家務活都不讓孩子們做，現在不是有許多同學不會做家務事嗎?有的家長還擔心孩子，上學放學都來接孩子。這樣不僅不能養成孩子自立，還容易養成依賴性。

在課文中，我還知道了烏塔，為了這次旅游花了整整三年時間準備，她閱讀了許多有關這些國家的書，還自己學會掙錢，還用自己所掙回的錢給爸爸媽媽買禮物。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇五

我讀這篇課文時,我想到了很多,文中的那個小女孩是那么的自立自強啊!

她才14歲,竟然能獨自一個人游歐洲,我是那么的佩服她,也是那么的羨慕她呀!我家里人總是不放心我，就連從家到輔導班都不讓我一個人去。好不容易有一次爸爸、媽媽不在家,但奶奶又叫爺爺送我去,又沒機會自己走了。只好叫爺爺送我去。我一定要把烏塔的故事讀給奶奶他們聽。

烏塔靠自己的力量掙去歐洲的旅游費用，這可不是一筆小數目呀！我可做不到，因為我現在的一切花銷都是爸爸媽媽給的，自己連一分錢也沒掙過。看了烏塔的故事，我今后也要利用假期掙一些自己的零用錢，盡量少向爸爸媽媽伸手要零花錢。

烏塔遠行時生活上的事從來沒依賴過任何人，都是自己做。我可不行，我的衣服、襪子......都是媽媽一直給我洗，我也從來沒有自己去試著做，今后我也要向烏塔學習自己的事自己做。另外我也要幫媽媽做一些自己力所能及的家務。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇六

里面讓我最感動的一篇是"學校午餐有肉嗎?"里面主要寫的是一位名叫趙朗的小孩子，他爸爸在一次礦難中，永遠的離開了他們， 他媽媽收入有限，勉強可以填飽一家人的肚子.

趙朗是個懂事的孩子，知道家里困難，每當他媽媽問他午餐時，他都說學校午餐每天都有肉 ，營養都快過剩了.他媽媽擔心他不說實話，所以每天都來問老師.

這一篇文章主要歌頌了一位貧窮母親對孩子的關愛，我們也要學習這位趙朗同學，他是一位懂事的孩子.

最后，我想對天底下的孩子們說:"我們要珍惜父母親辛苦掙來的每一分錢，更要做一個懂事的好孩子."

……

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇七

今天，我讀了一本高爾基的名著--童年。我明白了人世間的悲劇和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打動了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的外祖父家生活，卻經常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但他還是會盡力去保護阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。

阿廖沙的童年是個悲劇：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個正直、堅強、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己曾經的奢侈，我不應該再浪費，我應該學會珍惜。

就從現在做起，我們不再奢侈，不再浪費;我們要為長輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個正直、堅強、善良的人。

二

陰霾重重，雨季淋瀝，想必也是絕美辰光，不經歷風雨，何以見彩虹。——題記。

‘窮人的孩子早當家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而深出一股敬仰之情。

當我翻動書籍時，當我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比，我和阿廖沙比童年。

想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其是這般。

幸而，阿廖沙擁有一個愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。

在如此惡劣的環境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會，走向獨立。

如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團糾纏在一起的麻線”

“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因為不經歷風雨，何以見彩虹。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇八

下面是小編為大家收集整理的《圍城》讀后感范文，供大家閱讀賞析!

《圍城》是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”被圍困的城堡有很多種解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那些城里城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人。

方鴻漸的命運是幸運的，因為他早早的受到外國教育，接受西方教育，在那樣一個動蕩的年代，他是走在時代前列者之一。方鴻漸的命運又是悲哀的，雖然他出洋留學，但沒有學到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告。

同時方家的一些封建禮節，折射出當時社會還存在很多封建落后的現象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿丑，一個叫阿兇，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是令人無語!

方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合后方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

小說中能值得一提的還有趙辛楣，他是一個很會交際的少爺，走到哪里都能吃得開，并且對于時局的預測有其自己的高見，而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽，陸子瀟的故作深沉，韓學愈的“用心良苦”，蘇文紈的極富城府，趙辛楣可以算的上是個正義之士，一個熱血青年了。他不像方鴻漸，只是一個剛回國的新手，他在國內泡了好幾年，也磨了好幾年，對于國內各界的內幕已經有了一定的認識，也摸透了那些人的脾氣，知道怎樣才能更好地保護自己，實現自己。從他自愿去當一個偏遠地區的老師這一行為，我們便可以感受到他身上的正氣，至于說他是由于愛情失利，一時沖動，我想在一定程度上是有的，但是他選擇去任教，而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個有良好品格的人。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生百態。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的'一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。

《圍城》中的愛情。愛情始終是這部小說的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的都向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結婚了又受不了婚后的無自由的生活，有的沒結婚的又想早早進入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。

引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。” 但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。

《圍城》里還有里勾心斗角的一面，我們城外的看客倒是看的清清楚楚，給那些滑稽可笑的情節弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個人，而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生，去審視那人生大戲中每一個人的是非得失，而這些角色包括方鴻漸在內。而當我們在解讀這部作品時，我們又在揣測錢鐘書先生的心理種種，這很像卞之琳《斷章》中寫的：

你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢

關于愛情的感受： 愛情從來就不是天道酬勤，愛情需要感覺。許多人都認為愛情像種地，種瓜得瓜，種豆得豆;以為自己的辛勤付出就一定會有收獲，認為只要功夫下得深，鐵杵磨成針;認為自己是一團火，能把冷若冰山的他(她)融化。可是又有多少人獲得這種變質的愛情，她對于你的，只是一種混雜感激，感動，內疚，不想傷害你，喜歡，你人還不錯等等復雜的情，這種情沒有愛。

我所想象的愛情應該是不經意相遇時的怦然心動，就想徐志摩的那句詩：最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞;就像寶黛初見時，寶玉的一聲：咦，這個妹妹好像哪里見過。這完全是一種前世今生的宿命：前世糾纏不清，今生擺脫不掉。冰心曾經問鐵凝：“你有男朋友了嗎?”她回答：“我還沒有找。”冰心說：“不是找，而是等。”冰心老人的意思是等待緣分。因為缺少，所以尋找;因為相信，所以等待。我突然之間，心里莫名的被感動的流淚，多么經典的話：因為缺少，所以尋找;因為相信，所以等待。茫茫人海中，是為你、我而生。我們所要做的只是不著急，慢慢地，靜靜地去等待。總會有那么一天，讓我們在不經意的時刻，遇見我們為之苦苦等待的人。我對于愛情的所有想象只是在慢慢時光中，不早不晚;在茫茫人海中，不偏不倚遇見你，因為正是你，實現了我對于愛情的所有想像。那時，我會對你說：“人生這條路，我們一起走吧!”

《圍城》不是一座緊閉的城池，他為我們開了一扇窗，一扇可以讓我們窺見里面的人生活一角的窗。

這本書還給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。

先來說說此文中到處可見的比喻吧：他用好水果，比喻女孩子的臉，用政治家的大話，比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身的那片樹葉，比喻那張假證。也正是這些不失時候的恰當比喻，才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應手，用的那么生動幽默吧?!

文學就是人學，這些人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經理、妖女、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子，靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種全新的認識。

正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的基本根性。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇九

這個為了治療癲癇遠離國土，在瑞士停留數年，被稱為“白癡”的梅詩金公爵可以說讓我又愛又恨。他在瑞士給予那個可憐的女人瑪麗以最深切的同情和關愛，并贏得了孩子們的尊敬與喜愛，這樣一個充滿愛心的人，怎么可能是一個白癡？他在見到納斯塔霞的照片之后就預言“羅果仁會殺了他”，他在納斯塔霞和阿格拉雅的眼睛里看到了一樣的神色，他那樣的了解羅果仁、納斯塔霞和阿格拉雅，他就像一個能夠預言的先知，更像一個對世人不分貴賤都寄上愛與幫助的神只，他哪里能是白癡？他有能力讓萬分憎恨他的加尼亞訴說衷曲，放下戒備；他有能力讓將他視為情敵的伊波利特不喜歡，卻難以憎恨；他有能力讓布爾多夫斯基和貪婪的伙伴翻臉，并向他致謝。()這樣的形象如同耶穌基督一樣閃耀，他似乎隨時準備犧牲自己以拯救世人于苦難。可見作者是一個十分虔誠的基督教徒，他將基督的美德賦予梅詩金，讓他去做自己在現實中所做不到的事情。

造成梅詩金悲劇的，納斯塔霞應該算是最大的力量貢獻者。經歷了富商托茨基數年的傷害與蹂躪，她可以說是處于一種癲狂的狀態里，她要懲罰每一個心中有著罪惡念頭的人。她讓托茨基深陷在精神的煉獄里，她隨意地將十萬盧布扔進火爐使嗜錢如命的加尼亞昏厥重病，她在宴會上大膽的嘲笑葉班欽將軍并將其珍珠拒收。她一會大哭，一會大笑，她活在自己給自己營造的牢獄里，不能更不愿意跳脫出來。當社會已經讓她心灰意冷，上帝卻給她送來了純凈如水的梅詩金，她為他所打動，卻不敢接受這樣一份美好卻沉重的愛，她已經不單單厭惡別人和世界，她厭惡的，還有她自己！她放縱的過著放逐一般的生活，她對羅果仁、梅詩金承諾了婚姻，卻每每在婚姻之前逃逸，她過不了被束縛的生活，卻又容忍不了孤獨。她一次次地逼迫，逐漸的闖入羅果仁最后的防線，正如梅詩金所預言的，她不可避免的被殺了。絕美的容貌、破產的家庭、驕傲的性格、高等的教育，這一切早就注定了她一生的悲劇！

小說中的人物或高尚或低賤，但是都被作者賦予了一種對信仰、人生的探索和思考能力。小公務員列別杰夫可以說出一番富含哲思的話語；虛無主義者伊波利特在想要自殺時念了長長的心靈獨白；在葉班欽將軍家的宴會上，梅詩金公爵和參加宴會的眾人針對教會和人性表達自己的看法……每一個人都以自己的方式對于生命和自然進行了解讀，而這些必然就是陀思妥耶夫斯基在某個安靜的午后或夜晚所進行的最偉大的思考！

書中讓我印象深刻的是布爾多夫斯基以梅詩金恩人——帕甫謝夫兒子的名義去索要錢財的場景，作者借此表達了自己對虛無主義的反對。他對于貧窮者因為更苦難而更有權殺人的邏輯表現了深深的焦慮，對于因為資本主義發展時期赤裸裸的拜金主義導致的罪惡，以及因為虛無主義者們主張貧窮有理、財富有罪而導致的殺人，都懷有極度的恐懼。他堅信如果我們不能在道德和理智兩方面戰勝這些東西，大規模的道德崩潰和制度性的屠殺就是明天的現實。

作者為我們講述了當時的一宗刑事案件，一個謀財害命的罪犯因為貪財殺死了六個人，他的辯護律師在辯護時為他辯解說：“我的委托人是由于貧窮才殺死了六個人。有誰處于他的地位不會這么想呢？”換句話說，他因為貧窮而殺人就是無可指責的，如果這個邏輯是正確的，那么所有的窮人都不用再奮斗了，他們都應該抱著對社會的極大憤怒，去街上進行慘絕人寰的大屠殺。到時，整個社會將展現一個怎樣清明平等的“治世”形象呀？！

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇十

這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀賣x記一起入選中國百位批評家和文學編輯評選的20世紀90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內外獎項，以及在多個國家出版。

對于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。

作者對自己的作品是這樣描述和評價：活著講述了一個人和他命運之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

對于作者自己對作品的這樣描述已經很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。

首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機會，雖然我總沒有做什么事情，但是現在更閑了，也因此為了打發時間看起了書，并且是耐心的：所以我說要歸功于住院。插句廢話，現在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。

得了這樣好的機會，我把活著仔細看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。

福貴這個人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。

福貴拿自己當牛，從他的承受能力來說，他也確實堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結局是注定悲劇的，因為牛不能反抗命運；也正因為這樣，作者就沒有寫下結局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結束故事。

活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應主角的活。

福貴是一個紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習性，也可以說傳承了廣大少爺的秉性。但是當他遭龍二算計后，輸光了家產，他清醒了，到了這里也端倪的反應活著的內涵。不然福貴是可以設定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續落魄。

家產沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結束，而是接踵而來。

玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻血獻出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨苗了，是最后的希望了，但是命運還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個人和一頭老牛活著。

這里面最苦當然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。

小說的主題也就在這樣的悲劇下反應得徹底。

起起落落。死的人早已經消失無蹤了，但活著的人還要繼續承受活著時的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當牛如己了。

活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅強樂觀開朗的活著。

相信現實中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇十一

一個背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實，真正令他感動的，是父親對他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動。

自古以來，親情似乎永遠是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現今歌頌親情的辭藻更是數不勝數。可真正打動我的，是那篇抒情的散文——《背影》。有時，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。

認為它們多此一舉，卻忘了是誰在我感冒時為我遞上熱水和藥片；每次考試前，父母都會幫我復習之前所學的內容，可我總是嫌它們煩，每次都帶著情緒聽他們講完，卻在獲得好成績后，沾沾自喜地向爸爸媽媽炫耀，接受他們贊許的目光。我和那時的朱自清不正一樣嗎？我們總是自認為聰明，總是對父母的關愛不屑一顧，現在想來，這是對父母的不尊重啊！我們需要做的是在父母的有生之年好好報答他們，而萬萬不可等到“子欲養而親不待”時才追悔莫及。因此，我們要學會理解，學會感恩。

學會感恩，并不只是。

口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實際行動，需要我們用心去體會，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時候為它們捶捶背、揉揉肩；是為家里做一些力所能及的家務事，為父母分擔；是努力學習，用優異的成績來回報父母。一點一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養育之恩。

一個背影，讓我們學會了如此之多。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇十二

從前有個叫三毛的孩子，他是一個孤兒，從小沒爹沒媽，他自己只好到處要飯吃，過著流浪生活，他每天都四處游蕩，晚上就睡在別人家的屋檐下。有一天，一位好心人收留了他，可是好景不長，老人家中彈身亡。又有一位好心人把他帶回家當學徒工，可由于三毛笨手笨腳的又被主人趕出了家門。不久又有一位壯漢把他帶到家去，和他一起賣藝，因為三毛的武功極差，掙不了多少錢，這個人沒辦法再白養著三毛了，所以又拋棄了他，就這樣三毛又成了流浪兒。有一天可憐的三毛又被一個好人收留了，可是不幸又一次降臨到他們家，一場大火燒光了他們的房子，這個好心人也不能繼續養他了，臨走時給了三毛一些錢，然后三毛就帶著這點錢四處奔波，最終他又成了流浪兒。

我讀完這本書，情不自禁地流了出來，心想：“三毛不僅上不了學，而且連口飯都保不住，我覺得三毛好慘呀，跟三毛相比一下，我生在多么幸福的家庭里呀，還經常惹爸媽生氣，甚至還因為爸媽管的太嚴而生氣，想想我真不該，是爸媽給了我一個溫暖的家，讓我過上了幸福的生活。我想從現在做起，我打算好好聽話，不做新時代的三毛”。

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作家的觀書有感讀后感作文推薦篇十三

讀陀思妥耶夫斯基的這本《白癡》，前前后后用將近一個月時間，60萬字的篇幅塑造了當時十九世紀六十年代俄國社會的一角。我對于故事的`主人公梅詩金公爵沒有那么喜愛，他太理想化與圣人化，讓人生不出好感。反而是那些圍繞在公爵身邊個性鮮明的人物讓我印象深刻。

能把兩天前看到的報紙上的新聞當做發生在自己身上的奇聞講給別人聽的吹牛大王。身患肺病馬上就要死去發表長篇大論后自殺未遂的青年。

最讓我深深著迷人物是娜斯塔霞。她充滿了瘋狂氣息且性格鮮明。娜斯塔霞把羅果仁買她一夜的10萬元打捆扔進燃燒的壁爐里，揚言如果加尼亞肯伸手進火里把錢扒出來就把錢給他，貪財的加尼亞經受了靈魂的考驗，最終暈倒沒有去火里扒錢。

娜斯塔霞從小被人蹂躪，她深深的厭棄自己，卻又靠著折磨痛苦的活著。公爵想要用自己的理想主義去拯救他身邊的人，對娜斯塔霞公爵充滿了悲憫的愛憐，愿意為了救贖娜斯塔霞和她結婚，卻完全沒有成功。

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇十四

散文《背影》出自朱自清之手，寫于1925年。主要講述了因為家庭變故父親在車站送別兒子的事情。看似如此簡單的再也平常不過的事為什么值得作者將其寫成一片文章，當我懷著疑問讀完這篇文章時，同時也在問自己：“我和父親如果有一天年老的年老，成年的成年會像文中的父子那樣雖不多語卻互相有愛嗎？”我想會的。

“父愛是深邃的是深沉的”。讀完這篇文章后這句話更加參透的印在我的心中，想想以前對父親的不理解，覺得父親不夠關心我，現在回想起來覺得很是不該。想到上歉意，想設法彌補，我無非能做的就是做好我該做的，不讓他失望。和一句“父親，我愛你！

作家的觀書有感讀后感作文推薦篇十五

《鳥奴》是20xx年10月浙江少年兒童出版社出版的圖書，作者是沈石溪。該書主要講述了生活在同一棵上的一對老鷯哥和一對蛇雕以及他們的孩子的故事。下面是小編為你準備的關于《鳥奴》的。

讀后感。

歡迎閱讀希望你喜歡。

最近，我讀了一本”動物小說大王“沈石溪寫的書《鳥奴》。看完后，我思緒萬千，受益匪淺。

《鳥奴》這本書介紹了沈石溪在研究觀察一對蛇雕的生活時，出現了一雌一雄兩只鷯哥。誰都知道蛇雕是鷯哥的天敵，蛇雕卻鷯哥視而不見，轉而攻擊在觀察的沈石溪，一對鷯哥也對”我“空投大糞。經過觀察后，才發現鷯哥是蛇雕的”奴隸“。小蛇雕出生后，鷯哥負責清理糞便等粗活。森林中鷯哥的天敵數不勝數，他們向蛇雕尋求庇護，甘愿為奴，希望安然把兒女養大。可是最后他們的兒女”水晶球“由于與蛇雕生活在一起，忘記了自己是鷯哥而不是蛇雕的現實而命喪黃泉。在小鷯哥”水晶球“剛剛能飛上藍天時，自不量力地挑釁了最多差半天就會飛的小蛇雕而激怒了它，小蛇雕猛地飛了起來把”水晶球“殺死了，小鷯哥的處女飛成了絕命飛。后來，”我“救下了這對鷯哥，它們又主動親近”我“，用幫我”清理“煙蒂的行動向”我“示好，甘愿成為了”我“的奴隸。因為”我“曾經玩耍過無毒蛇，鷯哥把”我“當成了蛇的克星，希望得到”我“庇護。

這對鷯哥在其他地方也曾養育過幾茬兒女，但由于毒蛇、鷹、雕等天敵的捕殺，為繁衍下去，只好與蛇雕同居尋求一點可憐的庇護。這不是類似于文鳥與野蜂的單惠共棲，不是類似于海葵和雙鋸魚的共生共棲，而有點像人類社會的主奴關系，鷯哥為蛇雕提供服務而蛇雕向鷯哥提供保護，當然也不排除在極寒天氣里蛇雕覓食困難轉而以鷯哥果腹。雖然存在風險，但相較完全沒有保護下的生活還是好多了。自然界中還有像狗獾與狼的共生關系，兩者平時一起獵食，但是一旦狼老或獾病，另一個會毫不猶豫吃掉對方。

讀完書，我感受很深。人與動物為了生存，什么事都可以做得出來。他們要逃避侵害，只能尋找靠山，但是靠山不是永久的，只有依靠自己才是最可靠的。

當一口氣看完了沈石溪寫長篇動物小說《鳥奴》后，我的心復雜極了的。窗外的梅雨在時斷時續地下著，而我眼前總揮不去那對為孵育下一代忍辱負重甘心為奴的鷯哥夫婦，在天敵——蛇雕面前卑微屈膝，最終還是在劫難逃的一幕幕悲慘畫面。心不時地抽緊著，為這對年事已高的鷯哥夫婦，更為那還未曾真正體驗過乘風而上翱翔藍天就慘死在蛇雕魔爪下的四只可愛的小鷯哥……生活的忍辱負重，失子的痛徹心扉，命途的多災多難……我們人類所曾經歷過的一切苦難景象都一一在這棵枝繁葉茂的大青樹下淋漓盡致地上演著。

”弱肉強食、優勝劣汰“這是自然法則，可是我還是為那些小動物們感到傷心，對大動物的那些想法表示抗議，因為誰都有生活的權利，誰都有自己的一片藍天。

生與死只在一線間，生活的好與壞，全憑自己內心的感受，旁人是無權干涉和斷言的。

艱難的生活未曾讓那對鷯哥夫婦放棄冒死繼續孵育下一代，讓我讀懂了生的意義。只要我們內心有著對追求美好生活的堅定信念，那么即便是面對何種困難與變故，也將會沖破困苦，重獲生的喜悅與快樂。但如若因生活的不盡人意，而放棄了活著，那么，我們生的意義將真正變得輕如鴻毛，整個世界也終將因此而逐漸消亡。

假期里我看了沈石溪寫的幾本書，其中一本《鳥奴》，剛開始看這本書時，我十分不解，不明白作者為什么會起這個名字，我是帶著許多疑問開始讀這本書的。

這本書的主要內容是：沈石溪在觀察蛇雕的生活習性中，發現了一件令人驚奇的事，一對蛇雕和一對鷯哥同住在一棵大青樹上，按理說它們互為天敵，鷯哥作為一個弱者避之來不及，怎么還能做鄰居呢?他們不怕被蛇雕吃掉嗎?帶著一串串的疑問我迫不及待、如饑似渴地往下讀下去。最后沈石溪解開了它們互為鄰居的真相，原來它們既不是傳統意義上的共棲關系，也不是什么假性共棲，而是一種在自然界十分罕見的類似于奴仆和主子的關系。鷯哥寧愿冒著被蛇雕吃掉的危險，甘心做奴，為蛇雕一家打掃衛生、照顧小蛇雕，就為了能得益于蛇雕的庇護而使后代有生存下去的希望，可是結局是悲慘的，鷯哥的孩子好不容易出生了，沒有被蛇吃掉，卻一只只死在了蛇雕的手中，這就是弱者的命運。

看完了這本書，我心里多少有些失落，為鷯哥一家悲慘的命運，為大自然中時刻存在的血腥的屠殺。可是是怎樣的動力能讓鷯哥夫婦逃出蛇口又甘愿入雕口里呢?那就是偉大的母愛和父愛，僅僅是為了給后代有生存下去的希望。

由此我想到了我的爸爸媽媽，他們為了給我創造好的學習環境和生活條件，付出了多少心血呀!爸爸工作繁忙，總有推不完的應酬，可只要有空他就會陪我和妹妹，想要什么他總能滿足我們;而媽媽為了我們的學習，曾經放棄了自己最喜歡的工作，就為了有時間照顧我們。鳥爸爸鳥媽媽為了孩子甘心為奴，我們的爸爸媽媽為了我們放棄了自己的最愛，我想我今后一定要學會感恩，好好的學習，長大好好的孝順爸爸媽媽。