在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

古詩三首教學反思篇一

無邊光景一時新。

等閑識得東風面，

萬紫千紅總是春。

[注釋]。

1.勝日：天氣晴朗的好日子。

2.尋芳：游春，踏青。

3.泗水：河名，在山東省。

4.等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

5.東風：春風。

[簡析]。

人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。

首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。

“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

朱熹（1130-1200）南宋哲學家。字元晦，一字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理學的集大成者，也寫過一些好詩，善于寓哲理于形象，以《春日》、觀書有感》等較著名。

各位老師可以作為參考使用。

古詩三首教學反思篇二

通過教學《古詩兩首》后，讓我感受到借助插圖是幫助低年級學生理解古詩內容的重要因素之一。我在教學《贈劉景文》一詩時，由于“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這兩句學生難以理解詩意，我就想讓學生看圖，從圖中看出描繪的是什么季節的景色，學生從樹葉黃了，樹上有成熟的果子，知道是秋天的景色。還看見有個水池，老師提示句子中的“荷、菊”分別是指的什么植物？學生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。

第一句中的“荷盡”讓學生看水池中有荷花嗎？為什么？學生明白了：因為這是秋天，所以沒有了。提示：擎雨蓋是遮雨的傘。想想這里是指的什么？聰明的學生想到了這里是指荷葉。這一句的意思學生就能理解：秋天荷花凋謝了，荷葉已經不見了，菊花也凋謝枯萎在枝頭。（告訴學生這說明已經是深秋季節了）。

在理解《山行》后兩句時，我也讓學生看圖，指出圖中哪位是詩人，他在干什么？為什么要坐在這里？學生回答：“這里的楓樹林很美，他在這里欣賞楓葉。”這里的楓葉有多美呢？你能告訴老師嗎？看看圖，再讀詩句能明白嗎？一個學生舉手回答：“這里的楓葉比二月的鮮花還要紅。”你是怎么知道的？學生說“我看到圖上沒有花，只有紅紅的楓葉，就像鮮花那么紅。最后一句‘霜葉紅于二月花’我想是說這楓葉比鮮花還要紅吧。”看看，他說得多好！

因此，課文中的插圖，千萬別忽視，要教會學生善于借助插圖來理解課文內容的習慣。

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古詩三首教學反思篇三

《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。

之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。我想這種差異是很難消除的，只要每個學生能在原有基礎上有所進步，我們的課堂教學也算是比較成功的了。

《峨眉山月歌》的學習也參照了上面一首詩的學習方法，在自學的基礎上質疑、解疑，理解了詩意。然后重點抓住一二兩行詩句讓學生想象描寫的景色，書面寫下來。這樣的教學比較靈活，學生也能激發想象力和創造潛能。

古詩三首教學反思篇四

詩人陸游臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”之遺恨；對兒子沒有別的囑咐，卻只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。這是何等深厚真摯的愛國情感啊！

詩人杜甫聽到官軍收復河南河北，之所以那樣激動不已，不僅僅是因為自己從此可以結束顛沛流離的悲苦生活，更主要的是因為從此祖國可以重歸統一，人民可以免受戰亂之苦。由此可見，陸游的'“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表達了相同的強烈的愛國之情。在教學時，我著重引導學生體會詩人的不同情感，培養、涵育學生的愛國情懷。

本課的兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處，所以，根據六年級學生的認知水平，我引導學生依靠工具書查閱注釋，反復吟誦，聯系上下文理解字詞、詩意。如《聞冠軍收河南河北》一詩，讓學生說說杜甫“喜欲狂”的原因是什么，從哪些詞語和詩句看出杜甫的高興、喜悅。再如《示兒》一詩，讓學生初讀詩句后說說從詩中體會到什么，是從哪些詞語、詩句只能夠體會到的。

古詩三首教學反思篇五

1.認識乞、霄、燭、曉4個生字，會寫乞、巧、霄等8個生字。

2.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

3.了解詩中蘊含著的民間傳說，并愿意講給別人聽。

1.生字卡片、教學掛圖、古典音樂。

2.收集牛郎織女和嫦娥奔月的故事。

1.同學們已經學了很多古詩，誰愿意把你喜歡的古詩背給大家聽？

2.同學們背誦的這些古詩，有的描寫大自然的美景，有的反映人與人之間的親情、友情等，而今天我們學的這兩首古詩卻取材于民間神話傳說。

3.板書課題，理解乞巧。

a.認讀乞，組詞：乞求、乞丐等。

b.聯系課后資料袋理解乞巧。

1.自由朗讀，讀正確、讀流利這首詩。

2.同桌互讀互查。

3.出示生字卡霄，認讀、組詞，與宵區別。（留給學生自己發現，為《語文園地八》中的我的發現留下伏筆）。

4.嘗試讀出詩的節奏韻味。

1.學生自讀自悟。

2.小組合作，根據課后資料袋和牛郎織女的故事來理解詩意。

3.全班交流，吟誦詩句。

2.小組練習。

3.進行比賽。

1.自主識字，仔細觀察怎樣寫好字。

2.教師范寫乞、霄，學生練寫。

閱讀《寒食》《元日》《清明》等以節日為題的古詩。

1.比賽背誦《乞巧》。

2.聽寫乞、巧、霄、渡4個字。

3.出示課題《嫦娥》，學生講關于嫦娥的故事。

1.按自己喜歡的方式讀詩，可輪讀、大聲讀、同桌合作讀、自讀等。

2.默讀質疑。

3.按自己喜歡的方式感悟詩。

a.可理解字詞來理解詩句。

b.聯系收集的資料和同步閱讀中的嫦娥奔月的故事來理解。

c.可小組合作，也可獨立自悟。

4.有感情朗讀詩。

a.生練讀。

b.師指導朗讀。引導學生配樂，邊想象情景邊朗讀。

1.練習背誦。

2.組內比賽。

3.各組隨機抽查比賽。

1.認讀生字。

2.指導書寫。教師范寫屏。

同學們，如果說嫦娥奔月的故事反映了古代人們渴望飛天的夢想，如今，我國的神舟5號飛船已實現了這個夢想。假如你乘坐飛船登上月球，見到廣寒宮、嫦娥，見到環形山等等，又會演繹出怎樣的富有現代特征的神話故事呢？請用廣寒宮、嫦娥、神舟5號飛船、運動會等詞語編寫一個想象故事。

古詩三首教學反思篇六

在古詩的教學中，我們應該先讓學生讀，那么應該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來呢？這就是古詩教學中重點討論的問題了。我們應該先讓學生了解古詩的背景和古詩所寫的意思以及古詩所描繪的情景，以此來設身處地地體會作者當時的想法和想說的話及當時的思想。

在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的教學中我是這樣做的。首先，我讓學生了解了古詩的題目，然后再讓學生通過古詩中字詞的意思了解了每一句古詩的意思。并想象古詩中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學生這一首古詩的大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經好長時間了，而且彼此在一起談得很投機，彼此作為好朋友真是難舍難分。可是孟浩然卻必須有事要離開這里到揚州去，于是兩個人不得不分開，那么，兩個人分別的時候應該用什么樣的語氣讀呢？學生說：應該用難舍難分的語氣、用依依不舍的語氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語氣……學生們就能夠把思維拓展出去了。

這樣讓學生再去讀學生就能夠有一定的語氣了，于是再加上課件的范讀和渲染，學生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學生體驗古詩所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩的意思再體會感情再范領讀的方式，讓課堂達到了最高潮，也使學生能夠忘我的.表演朗讀，從而引出他們分別時會說些什么。學生就暢所欲言，很有的說了。

總之，我們就想盡辦法讓學生能夠在教師創設的情景中去學，學生能夠xxx的學習，才能夠xxx的提高我們的教學效率，從而為教育教學質量的穩步提高打下堅實的基礎。

古詩三首教學反思篇七

《詠柳》是唐代詩人賀知章的作品，寫的是初春二月柳樹、柳條、柳葉。《春日》是宋代理學家朱熹所作，是一首春游詩，贊美了萬紫千紅的春天景色，同時也點出了“東風”是萬紫千紅春天的源頭這個道理。兩首詩把春天描寫得姹紫嫣紅，多姿多彩，而又充滿了勃勃生機，表達了作者對萬物復蘇的春天的渴望，以及春天到來的喜悅。

在具體的教學中，我根據三年級學生的學情，把握古詩教學的度。這兩首詩的教學重點是讓學生大體了解詩句內容，體會作者的思想感情，誦背古詩。學習這兩首詩時，我就放手讓學生自主學習，由于《詠柳》一詩比較簡單，學生自己基本能理解，僅僅讓學生自主學習就行，最后解決疑難之處即可。《春日》一詩理解起來比較困難一些，在教學的.過程中，采取了合作學習的方法，這兩首詩都做到了“大體了解詩句內容”，沒要求學生逐句翻譯。有的學生能用自己的語言說出詩意，但有的學生，他知道詩在講什么，可是不能“言傳”。這樣的情況可以理解。可到了做作業時，有寫詩句意思的要求(同步訓練中有寫詩意的題目)，那些孩子就犯難了，有的句序不對，有的描述不到位，有的描寫不夠具體等等。當我再重新講解一遍，要求落實到每一個字時，結果把詩的韻味都搞丟了，孩子們學古詩的興致也大減。那么對于三年級的孩子學習古詩，真的只能要求到“大體了解詩句內容”就夠了，只要能說出來就行，沒有必要讓學生寫出詩的意思嗎?這是我教古詩的一點疑問，希望專家和同仁能給予指點。

古詩三首教學反思篇八

“這次才俊課堂，我想上一節古詩詞課。”“什么課都可以，只要把課備好了。”師傅仍用她一貫淡淡的微笑回應我。可對于我來講，選擇在一次公開課的課堂講古詩詞是勇氣，也是一份挑戰。短短的二十幾個字，學生如何學有所獲，老師又該教到怎樣的一個層次，并不容易把握。

確定了課題，便著手準備。第一版教學設計，我備的是《古詩二首》的第一首詩《牧童》，按照讀詩文——解詩意——悟詩情的步驟開展教學。隨后將教學設計發給師傅，師傅提出：“僅僅提出這三個步驟，看似板塊清晰，實則學生根本不理解什么是悟詩情，所學方法下次也不能學以致用。古詩的教學重點應放在讀好古詩，理解古詩大意上，因而課堂上的大部分時間應放在這一板塊。”于是有了第二版教學設計，檢測預習包括交流詩人資料，小組互檢讀詩文，指導鋪、蓑等讀音，指導書寫生字。接著回顧了解古詩大意的方法，小組合作了解古詩大意，然后教授品關鍵字，想象畫面的方法，品悟詩境，美讀詩文，背誦詩文，改編詩文。第二版的設計明顯更加注重學生的學習發生。試講兩個班級以后，發現這一教學設計還存在一些問題。其一：預習檢測占用時間過長，寫字指導不夠到位；其二：理解古詩大意板塊，教師指導太少，當學生脫離工具書，就不能將大意說條理，明白。看似簡單的四句詩，真正理解還是存在一定難度。于是便有了第三版教學設計，調整預習檢測環節，通過兩道測試題檢測字音與字形，重點指導鋪的讀音與蓑的寫法。理解古詩大意環節，先人小組進行討論，指名回答，在這一過程中，教師相機追問，如：你覺得這片原野上的草長的怎么樣？原野的面積大嗎？你是從哪些地方感受到的？從而根據回答指導六七里、鋪等字的含義。當學生真正清楚的了解古詩的大意，下一板塊的巧品一字，入詩境才水到渠成。

三改教學設計，直至周五上這節課前依然擔心改編詩文環節時間不充足。縱觀這節課，所設教學目標基本達成，教學板塊較為清晰，學生學習積極性較高。但每節課都存在問題與遺憾。首先，在理解古詩大意時，問學生從哪里感知到原野面積之大，青草生長之茂盛？除卻六七里，鋪字之外，橫也能體現出原野面積的遼闊，且理解古詩大意時，橫字并不好解釋。可課堂上一直擔心時間不夠充足，在學生說出鋪字與六七里以后，便慌于進行下一句的交流，忽略了這一課堂生成。再者，板塊時間安排上，思索在解詩意板塊可以再多一些時間，改編詩文環節其實可以改成三人小組講，發揮想象，豐富細節。這樣每一環節都可以砸的更扎實。課后我隨即檢測了學生對這首古詩詩意的理解，80%能獨立寫出古詩的大意，背寫古詩正確率也較高。但仍然存在十幾個孩子，對古詩的前兩句理解不夠透徹。這也反映出，在理解古詩大意環節，應提問更多的學生說一說。

這節課我們花費了大量的時間在理解古詩大意上，在此之前我是懼怕的，懼怕陷入教師剝絲抽繭般的品讀賞析。這節課過后，我亦有了新的思考。如同汪秀梅老師在《怎樣讓閱讀教學更有效》一書中提到的：“大家都在討論，古詩詞教學要不要精講？我認為關鍵看講什么，如何講。在小學階段，古詩詞教學不能進行理性分析、解讀，但教師引導學生借注釋理解詩詞大意，引導學生走進詩詞的境界，體會詩人表達的情感是非常有必要的。”我們因為害怕自己講的太多，而減少對學生的指導，實則也是忽視學生主觀能動性的發揮。“你要學會追問。”師傅的這句話時常縈繞在我耳旁，這句話的`背后實則是老師本身對文本的透徹解讀，是放手學生去學，但心中有數。把方法教給學生，用生動的語言描述，把學生帶入情境，此時的誦讀才是與詩人的對話，才不至于讀百遍而不見其義。或者這就是古詩詞教學的度。

我仍不滿意自己在課堂上的臨場反映，不滿意自己在課堂上不夠松弛，自如。我又知道這并非一朝一夕之事。幸好呀，喜歡這樣的公開課，又受折磨于這樣的公開課。你為它花費了大量的時間，為它茶不想飯不思，而它也不吝嗇，終將滋養你平日的課堂。