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人生何處不相逢 人生如逆旅,我亦是行人篇一
太多的春光明媚讓人目不暇接，牡丹的富貴，蘭花的清雅，牽牛的凡而不俗……春盡處，花兒收斂了妖嬈與姿色，回歸了生態(tài)的本真與自然。于是，羞澀不漏鋒芒的葉子開始郁郁勃發(fā)。
人們的目光容易被花的色澤和美貌吸引，往往忽略葉的存在。葉自有風姿綽約，美妙絕倫處。葉子不光有各種綠色，其實也有爭奇斗艷，顏色各異的，常見的紅楓，紅葉櫻、黃金楓、紫葉櫨……還有一些一棵植物生出幾種不同顏色的葉子，更有一種稀有的植物叫黑法師，葉子黑中透綠，綠中范黑。不管紅的也好綠的也罷，都是大自然的杰作。善于觀察富于想象的老師們，更善于把觀察和想象潛移默化地傳遞給有強大好奇心的孩子們。不看見這些用顏色各異的葉子創(chuàng)作出的作品你就不會驚詫孩子們的想象力和創(chuàng)造力有多豐富。不禁驚嘆，人類才是大自然發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的使者。而把孩子引領(lǐng)到締造美的天地的不就是那一片片葉子嗎？
欣賞孩子的充滿童趣不乏想象的葉畫，想起童時上學(xué)路上常常會摘一些好看的葉子夾在書里，有的像一把袖珍的扇子，有的像一枚小小的雞蛋，有的像小手……遺憾那時自己怎么不知道用葉子作畫，只是夾在書里久了干了做書簽，自己覺得賞心悅目，有時也稍作修飾，或輕勾一張笑臉、一顆愛心。一次把它當做生日禮物送給同學(xué)，同學(xué)驚羨過后紛紛效仿，一時間樹葉書簽竟風靡校園。
葉子入茶在中國上古神農(nóng)氏就有飲茶的傳說，神農(nóng)用茶解毒，漢代就有人用茶字。唐代陸羽把先人飲茶的歷史和文化進行了總結(jié)寫成了【茶經(jīng)】，西周【華陽國志】就有種茶的記錄。中國是世界上最早種茶飲茶的國家，而且通過西南民族經(jīng)濟文化的茶馬古道，讓世界認識了中國，影響了中國，也讓中國文化走向了世界。
葉子可以喝，它的食用價值是大家有目共睹的，很多人每天都會吃到葉子，尤其現(xiàn)在提倡綠色飲食，一些天然的野菜更是上乘的佳品。早在漢代【詩經(jīng)】就有記載“幡幡瓠葉，采之享之”。延至今日，各種各樣的葉子已經(jīng)為人們所食用，可孩子們偏偏不愛吃。每逢遇到這樣的情況，老人們就會痛說家史，饑荒年代吃各種葉子草根的故事對于孩子們就像天方夜譚一樣，而我也是稍有感觸，只是老人們每講到激動處還會熱淚盈眶，這時也會感染我重新審視飯桌上那綠油油的葉子。
談到吃葉子，便想到神農(nóng)嘗百草。神農(nóng)對于人類做了一件特別偉大的事，用生命和智慧詮釋了中藥的絕學(xué)，告訴人類葉子用來治百病，不愧藥王神的分封。傳承了幾千年的草藥讓世界認識了中醫(yī)藥的神奇，也從中國的另一層面認識了中國文化的確博大精深。驚嘆之余，不禁遐想，如果那個神農(nóng)是我，我也會為了世人疾苦，遍嘗百草，最終嘗了斷腸草而死嗎？
陽光賜予萬物生靈的光輝和溫暖是公平的，“陽春布德澤，萬物生光輝”。盡管有四季不同，溫差各異，但絲毫不影響生命的滋育生長。有的幻化成了花，盡展百媚千嬌，姹紫嫣紅：有的幻化成了葉，卻是另一番境界，美的純凈、美的自然。甘做鮮花的襯托，甘做枝干和根的守護神，默默地把從陽光吸收到的精華輸送給干和根，花才可以開得如此絢爛多姿、如此無憂無慮。秋風起處，葉子又默默地飄向大地，發(fā)揮最后的余熱，化成泥土和基肥回報生它養(yǎng)它的根。
一枚小小的葉子竟有如此這般多的說道，著實不是一般的俗物，又豈是那些低艷凡蕊比得了的。
葉生不宣，葉落歸根，不正是民風淳樸真實的寫照嗎？
人生何處不相逢 人生如逆旅,我亦是行人篇二
人生人生，人的一生
——題記
老師說，人之所以生下來就哇哇大哭是因為預(yù)知到自己以后將要受到很多苦；但我說，人一生下來之所以哭是為了將來要離開這個世界而哭的。
我的人生，按八十歲一輩子的話，我才活了十分之一多吧，但卻真真實實的感受到了這個世界的面貌。小時候，天真無邪，只知道搖搖晃晃跟在爸媽后面要糖吃；要來糖了就在小伙伴面前炫耀；等跌倒了也是哇哇大哭不會自己爬起來而是要等人扶。但是長大了，成熟的偽裝也穿上了，學(xué)會了自己拿錢買想要的東西；不會拿糖這種東西去炫耀；然后在哪跌到了就在哪爬起來。
小時候常常想一個問題，如果我不是我，那我會是誰呢？這個問題現(xiàn)在我還覺得無厘頭，甚至還在想為什么當時會提出這樣一個問題。長大了，這個問題也淡忘了，我既然已經(jīng)是我，那我就當好自己，當好一個人，拿好一份屬于我的責任。
不過長大真不好。為什么小時候可以無憂無慮但長大了就那么多煩惱呢？坐在窗邊默默沉思著。夕陽西下，灑下一片光輝，帶我走進了一個世界。世界里傳來空洞的回音：“人生之所以稱之為人生，就是指人的一生。而人之所以成為人，就是因為他肩負著比別的生物更要多的使命和擔當。”聲音消失了，我又回到了窗邊，此時夜幕已經(jīng)籠罩了大地，天上星星一閃一閃的好像鑲嵌在黑色的天鵝絨毛里，夜深了，星星也倦了，該睡覺了。
現(xiàn)在，我是那個外表成熟內(nèi)心懵懂的女孩，心里憂愁著考試又糊了。一直都搞不懂大人們，大人們常說：“考試你盡力就行啊，我們不管的，你要盡自己最大努力。”當時還很相信，‘還是自己爸媽好啊，不跟別人家的爸媽似的，對自己孩子要求那么嚴格’心里想著，腳步也變得輕飄飄了。當?shù)谝淮慰荚囀Ю謰尅肮妗比缤麄冋f的，有給我任何指責。不過中國不是有一句老話嘛“酒后吐真言”，噼里啪啦就開始說開我了。恩，我信，這次是真的考的太差，下次努力吧。又一次考試臨近，：“放輕松，別緊張，盡力就行。”考砸了，噼里啪啦又一頓。大人真是一種奇怪的生物，為什么每次都說話不算話呢？我也是一種奇怪的生物，為什么每次都信他們呢？
這次考試，不知道會不會跟前兩次一樣，不過反正都無所謂了是吧？都被騙過那么多次了。人生真的很奇怪，前一陣子還晴空萬里，艷陽高照；后一陣子就烏云密布，大有暴雨來臨之勢。但世界上沒有絕對的幸運跟倒霉，只有自己能掌握自己。
人生何處不相逢 人生如逆旅,我亦是行人篇三
像是一種宿命，古代的女子習慣了等待。又像是一把枷鎖，等待，使她們寸步難行。
你于大漢深宮，手抱琵琶，低頭沉思。你在等待，等待那人以你為妃，等待幸福。望著鏡中你的美貌，你以為等待不過是瞬時之事。然而，你忘了，在這爾諛我詐的宮廷，美貌不過是蜻蜓點水之輕，畫師把你繪于宣紙之上，卻已不再是你的'容顏。飛蛾，尚有撲火之勇，你怎會于此等待至老？
面對和親，你說，我去。其實，你在心里吶喊的，應(yīng)是莫等待吧。
等待的枷鎖應(yīng)聲而碎。莫等待，一首《昭君怨》流傳至今；莫等待，你讓一個失去你的人視后宮粉黛如飛塵；莫等待，你讓另一個得到你的人甘愿對大漢朝俯首稱臣。昭君，是你打開了等待的枷鎖，吹響了莫等待的號角，有了追求幸福的權(quán)利。
你，十四歲進宮，卻因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的時期，你在后宮中等待；最難熬的時期，你在青燈前等待。我們都應(yīng)該知道，作文你不會甘于等待。于是，你抓住時機，成功逃離那座寺廟。
從才人到貴妃再到母儀天下，你也曾受過冷落。或像他人，于深宮處等待斯人；或，莫等待，自尋辦法，主動爭取。深思過后，即使為時代所不容，你依舊選擇了莫等待，你卻找當時最受寵的貴妃，一席談話，如醍醐灌頂。“六宮粉黛無顏色”，這樣的語句該是形容你的吧。
莫等待，你不必空對青燈；莫等待，你統(tǒng)率著后宮三千佳麗；莫等待，你成為歷史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月為空。
等待如一把枷鎖，將你牢牢束縛，既如此，何不將自身化作刀劍，斬斷人間束縛，讓自身得以解脫。
人之一生不過百年，任你風華絕代，任你才情無限，到頭來，還不是一抔黃土。
古代妃子如此，我們又何嘗不是？
撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，不必等待，自此開始，直掛云帆濟滄海。
人之一是雖然短暫，但剎那的光輝，便似永恒。
人生何處不相逢 人生如逆旅,我亦是行人篇四
古人將一年分成了二十四個節(jié)氣，而這二十四個節(jié)氣則將一年中最絢麗、最激昂、最美麗、最潔白的景色完美的表現(xiàn)了出來。
如果說人的生命是由一年一年積累起來的，那么一年就是由節(jié)氣積累起來的。每一年就象征著一個生命，雖然永遠躲不過春夏秋冬的更替，但你卻可以掌控你的生命將如何走過。
小時候，聽過無數(shù)次安徒生和格林的童話故事，那時候雖然不懂什么叫人生的苦樂，但也會隨著那些深奧而又易懂的故事高興和傷心，并對那豐富多彩的童話王國產(chǎn)生絲絲幻想。
現(xiàn)在，雖然不會再聽到那些美麗而飄渺的童話故事，卻也早被它們啟示并產(chǎn)生潛移默化的影響，隨著年齡和閱歷的增長，我開始漸漸地明白了一些人生的道理。哲人們說人生是舞臺是劇本，可我認為人生就是人生，人生無非是生、老、病、死，就像四季一樣，過了就過了。
有時候我會想，當人們在除夕之夜送走舊一年迎來新一年的時候，是否也就在歡樂中宣告著一年生命的結(jié)束？從地球和太陽誕生的那一刻起，地球就無時不刻的圍著太陽轉(zhuǎn)，多少億年過去了，世界的萬物在不停地變化，而唯一不變的是地球與太陽的關(guān)系，它們總是靜靜地看著每個節(jié)氣的離開。
每個季節(jié)都是有著6個節(jié)氣，這些節(jié)氣哪一個不象征著人的生命中的某一段？立春為嬰兒，立夏為青年，立秋為中年，立冬為老年。有的人一生碌碌無為，當他的冬天離開時也不會為大自然留下些什么，有的人一生功成名就，當他的冬天離開時，會留下一地雪白和一縷縷梅花的清香，當早春的太陽露出云層時，人們會感嘆那個冬天的美麗，并記住了它。
大自然的規(guī)律永遠不會因為某個節(jié)氣或一個人的離去而改變什么，但卻給予了它們對自己命運的掌控。
人生也有節(jié)氣，在你的二十四節(jié)氣中，你是否會留下些什么？
人生何處不相逢 人生如逆旅,我亦是行人篇五
文學(xué)是純凈之物，純凈地如二月的溪水；文學(xué)是清澈之物，清澈地如雨后的藍天；文學(xué)是純粹的，純粹地如脆弱的水晶。文學(xué)是經(jīng)不起污染的，一旦被名利當作玩偶，那它將會變得一文不值。文學(xué)家萬萬不可有純粹的追名逐利之心，要如那出淤泥而不染的蓮花才能高尚，受世人敬仰。太在乎那功名利祿，反而會被拖累。
莫言不為獲獎而寫作，這是一種超脫，一種膽量；魯迅橫眉冷對千夫指，這也是一種膽量，一種超凡的堅持。他們的這種膽量來自于堅守，來自于內(nèi)心，來自于摒棄功名的羈絆。文學(xué)家，都應(yīng)當有這種膽量。這種膽量叫做骨氣。
骨氣，它源于心外無物。若心外有物，則被所謂的“名利”這種“污垢”包裹著，那必定會被拖累，源于內(nèi)心的那份純潔和美麗便無法綻放。除去那層厚厚的包裹，或許你會綻放出那燦爛的美麗：永于人世，那一塵不染的美——獨立于藍魅的碩空，你若有永恒的堅持，去超脫——平凡，獨創(chuàng)“膽量”的勇為。
那么，我便會相信：
我們中國會有成千上萬的文學(xué)天賦極強的優(yōu)生，我也相信，熱愛文學(xué)的青年將數(shù)不勝數(shù)。我還將會看到那么多作家辛勤耕耘的累累碩果——那些優(yōu)美的篇章。可是，為什么？我們不再擁有老舍，巴金，魯迅？
所幸，我們現(xiàn)在又有了莫言。現(xiàn)在的校園要凈化學(xué)風，清除校園內(nèi)的名利風氣，今天亦應(yīng)開始行動。現(xiàn)在文學(xué)青少年們——熱衷于政，熱衷于商，哪有心思去埋頭寫作呢？即便選擇文字工作，也是為了獲獎而寫作，怕也難成大器。莫言即是心外無物，不在乎，自然不懼怕；不懼怕，自然專心致志；專心致志，自成大家。
莫言的堅守令我感動且震撼。初聽莫言這個名字感到挺奇怪，大概是讓自己少說話而取此名的吧，可他在寫作時卻敢說敢言，可以說是“膽大包天”。正是他對良知的堅守，才讓他如此“膽大”，他不顧自己的言論帶來怎樣的影響，堅定地揭露現(xiàn)存的嚴重社會問題，人性的惡劣之根，去履行一個作家的職責。他獲獎的緣由正是如此：“通過幻覺現(xiàn)實主義將明間故事、歷史與當代社會融合在一起。”他在小說中揭露并嘲諷了當今社會的丑態(tài)，將愛與惡的情致表現(xiàn)到了極點，可謂是有做有為！
希望莫言先生在驚恐與歡喜之后，鎮(zhèn)定的面對別人的“風言冷語”，永持“心外無物”，堅守“平淡”，再創(chuàng)人生輝煌！
人生何處不相逢 人生如逆旅,我亦是行人篇六
入秋了。
褪去了蔥翠的綠色，換了一身枯黃的草坪中，一棵棵粗壯的梧桐樹枝梢上開始顯露冷清的痕跡。稀落的枝頭仿佛被時間不小心潑了些許彩漆一般，綠的，青的，亮黃的，暗橙的梧桐葉兒將滿樹枝影裝點得極為花俏。往日籠罩的樹蔭下，更是落滿了干枯的梧桐葉，只消西風悄然而過，便滿地瑟瑟作響。
如此濃郁的秋意總能觸動人們的神經(jīng)，喚起不知所謂的點點悲涼。
馬上就放假了，假期里干什么呢？一道懶懶的聲音在這美麗的地方響起。拿起書本，起身站起，伸了伸懶腰，便朝著夕陽走去。
叮鈴鈴。。。鬧鐘的聲音在耳邊響起，這意味著要起床了，熟練的把衣服穿好，開始吃起媽媽做的早餐，便匆匆的上學(xué)校了，到了學(xué)校，才發(fā)現(xiàn)作業(yè)忘記帶來了，結(jié)果就站到了走廊上，罰站。
放學(xué)了，走在回家的路上，看著路邊的小吃攤，肚子不爭氣的叫了起來，忽然，刮起了大風，迷住了我的眼睛，等眼睛恢復(fù)后，我看到了讓我一輩子都玩不了的一幕。。。
只見前面大約幾百米處，又一位盲人，而他旁邊的樓上被大風吹下了一盆花盆，如果掉下來，被砸到，那就是死亡。當我們不知受挫的時候，一位年輕人沖了上去，死死的抱住了那位盲人，用自己的身體替他擋了一次死神的邀請。
后來，120來了，從車中下來了兩三個醫(yī)生和護士，把那位見義勇為的年輕人給抬走了。后來，我聽說那位年輕人經(jīng)過搶救后，保住了生命，但是，他這一輩子都不能行走了，后來，年輕人的家屬來了，可是，那位盲人的家屬竟然沒有人來看望這英雄。
晚上，躺在床上，左思右想。
人，生命就是如此脆弱，每個人都怕死，也都不想死，但是，這個世界上能有多少人可以為了他人生命而放棄自己的生命呢？
在那風中的一瞬間，我知道了，大自然的危險，我也知道，只要人們都不放棄，都不拋棄，那么，就不會再有人犧牲。
