每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
暮春氣暖篇一
朋友們大家好，所謂“春華秋實(shí)”，秋天也是中國(guó)人一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。按照農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，到了秋天就該豐收了，所以婚嫁很多人選在秋天，而考生趕考也是在秋天十月左右到達(dá)京城。一個(gè)清秋節(jié)包含這么多事情，它難免讓人在旅途之上有很多的感慨.來(lái)來(lái)往往,看見(jiàn)一個(gè)變化季節(jié)的時(shí)候，心靈跟著也會(huì)有所激蕩。
那么秋天在路上可以看見(jiàn)什么呢？所謂的秋色、秋光，是指一年的草木到了它顏色最為豐富、層次跌宕、五彩斑斕，但是馬上就要進(jìn)入寒冬的那個(gè)時(shí)刻。秋天可以說(shuō)從早春鮮嫩的蓬勃經(jīng)歷了整個(gè)酷暑一直歷練到了秋天，豐厚、鮮艷，這個(gè)時(shí)候它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。如果說(shuō)春天的花兒是草本的，那么秋天的花兒就是木本的，它把一樹(shù)一樹(shù)的葉子都招搖成為花朵，鋪天蓋地，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然讓人心有所感。
人生那種匆急之感容易在秋天被激發(fā)出來(lái)。屈原說(shuō)，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。屈原的生命一直在路上，他在奔波動(dòng)蕩的路上，他在遷徙流浪的路上。他一直都看著春秋代序，時(shí)光在他的眼中跑得比誰(shuí)都要匆急，其實(shí)他害怕的就是老之將至、修名不利。
所以草木的搖落對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講感受是不相同的，有人幾乎沒(méi)有所感生命就過(guò)去了，有人一片落葉都會(huì)怦然心驚。
清代的詩(shī)人趙翼說(shuō)得好，“最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭”。這一句詩(shī)說(shuō)得多么鮮明，鮮明中又何等驚心。就是這點(diǎn)秋風(fēng)，它染遍了人間的顏色，楓葉被它染紅，落葉之后它就會(huì)墜地，而人間白頭，也是被一度一度秋風(fēng)染遍的。這個(gè)時(shí)節(jié)，人心情搖蕩，看著轉(zhuǎn)瞬即逝的年華在眼前越來(lái)越美麗、越來(lái)越沉郁，但是走得越來(lái)越匆急。
李清照有一年深秋重陽(yáng)，作了那首著名的《醉花陰》寄給在外面做官的丈夫。
“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，她說(shuō)你看這個(gè)日子走到九九重陽(yáng)，薄薄的秋霧已經(jīng)起了，濃云再壓下來(lái)，整個(gè)白天都不明朗。不明朗的是天氣嗎？其實(shí)是我那顆含愁緒的心。我每天干什么呢？百無(wú)聊賴在閨房中點(diǎn)著香，“瑞腦銷金獸”，香裊裊而起，籠罩著獸形的香爐，她就在想，心中的憂愁走遠(yuǎn)了嗎？“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透”，到了重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，北方就轉(zhuǎn)涼了，無(wú)論是枕上還是去看紗窗，其實(shí)都透著一番寒意。人能夠干什么呢？“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這是一個(gè)秋菊盛開(kāi)接著秋菊滿地的季節(jié)，這樣的一個(gè)時(shí)節(jié)，人銷魂何在？你看看簾卷西風(fēng)的時(shí)候，人簡(jiǎn)直比那些憔悴的秋菊還要形銷骨立，還要為伊消得人憔悴，這是李清照當(dāng)年的銷魂。但是秋風(fēng)再起的時(shí)候，我們還有那樣的心事嗎？我們能夠體會(huì)嗎？也許今天的很多人都會(huì)說(shuō)，這樣的詩(shī)詞有點(diǎn)無(wú)病呻吟，其實(shí)如果心中真正有過(guò)這樣的經(jīng)歷、有過(guò)這樣的感受，再去讀它，自然不同。有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得，她寫(xiě)的那個(gè)情景惟妙惟肖，你曾經(jīng)經(jīng)歷。我們走一些山水，仿佛來(lái)過(guò)，我們有時(shí)候走在路上，隱隱地聽(tīng)到鄰人唱歌，正是你自己心里面哼的那個(gè)曲調(diào)，在這個(gè)時(shí)候都會(huì)驀然心驚。在詩(shī)詞歌賦中，往往都會(huì)又那樣一瞬，讓我們瞠目結(jié)舌——這寫(xiě)的，不就是我那一刻的心境嗎？
秋天我們都曾經(jīng)走過(guò)，但是去看一看柳永走過(guò)的秋天，我們有同感嗎？柳永從汴京南下的時(shí)候，跟他的一位戀人依依惜別，寫(xiě)下了那首著名的《雨霖鈴》。
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，短短的三句，你看他寫(xiě)的意象：第一，聲音上有蟬鳴，而這個(gè)蟬鳴叫得很冷，是寒蟬交出了一份凄切，縈懸于心；第二句寫(xiě)眼前，“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，長(zhǎng)亭走到了盡頭，人要離別了，時(shí)間走到了盡頭，一日將盡了；第三句寫(xiě)這一刻時(shí)分“驟雨初歇”，雨還可以留人一瞬，雨歇了真是不得不上路。
空氣中到處都是濕潤(rùn)的，人心也濕漉漉的，雨后的這一瞬間，大家說(shuō)喝了這杯酒吧，但“都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”。大家在對(duì)飲、在別宴之上，但是無(wú)情無(wú)緒、兩心留戀，依依到最深的時(shí)候，船夫在催了，上船吧，再不走就趕不到下一個(gè)地方了。這一刻的催發(fā)，催得人斷腸。所以這兩個(gè)人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。這一刻手拉手，淚眼相對(duì)兩心相對(duì)，還有什么話能說(shuō)得出來(lái)？說(shuō)眷戀嗎？眷戀也要走；說(shuō)保重嗎？保重，你又不在身邊；說(shuō)珍惜嗎？珍惜，為什么今天要遠(yuǎn)離；說(shuō)重逢嗎？重逢又不知?dú)w期。說(shuō)什么樣的話，其實(shí)都不如無(wú)語(yǔ)。什么都說(shuō)不出來(lái)的這一刻，話、淚，一切凝噎二字，噎在了喉頭，噎在了心頭。
凝噎這一刻之后，“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。其實(shí)我們從詩(shī)詞的節(jié)律上來(lái)講，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，讀到這里，人真的好像是跟著他們哽咽了。覺(jué)得詞走到這里，走得很生澀，走得不流暢，跌宕到這里似乎就動(dòng)不了了。但你再往下念，“念去去，千里煙波”突然之間就疏朗了，這時(shí)刻人離開(kāi)了，因?yàn)榍胺健澳红\沉沉楚天闊”，水闊天高，誰(shuí)知道未來(lái)怎樣？
接下來(lái)他說(shuō)出了千古名句，“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，清秋的意義在這一筆中被點(diǎn)破。秋天，人心更多眷戀，落實(shí)累累，紅葉沉沉，人心上都渴望溫暖，在一個(gè)越來(lái)越寒冷的時(shí)刻，不去眠冬，不去守在家園，非要去哪里呢？自古傷離別，“更那堪，冷落清秋節(jié)”，這讓多情的心如何擔(dān)承？
這一走，酒意終會(huì)醒，醒來(lái)已是夜深，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)隆保恢涝诤翁幘菩训臅r(shí)候，看見(jiàn)依稀的楊柳岸邊有曉風(fēng)襲來(lái)、有殘?jiān)庐?dāng)天。“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”人心中還有情還有戀，但是人已
這首不朽的詞，寫(xiě)盡了清秋況味，寫(xiě)盡了離別一瞬所有的無(wú)語(yǔ)，多少人在離別的時(shí)候會(huì)用這里的句子。
還是這個(gè)柳永，另一首著名的詞，《八聲甘州》。還是寫(xiě)清秋，還是這等天氣。剛才說(shuō)《雨霖鈴》“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，可這一刻他對(duì)的又是什么呢？“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。”獨(dú)在樓頭的這一個(gè)人，眼前天上是瀟瀟暮雨，整個(gè)鋪天蓋地灑下來(lái)，人間是一番洗清秋。秋風(fēng)秋雨愁煞人，秋風(fēng)緊，秋雨飛，人間一定紅衰翠減，出現(xiàn)了一片寥落的景象。“漸霜風(fēng)凄緊”，這個(gè)“漸”字用得好，越來(lái)越，漸漸地逼緊了。放眼關(guān)河一派冷落，眼前殘照正自當(dāng)樓。一句“殘照當(dāng)樓”，你覺(jué)得那些關(guān)河、長(zhǎng)江，整個(gè)的秋風(fēng)秋氣，一切都凝聚于這一點(diǎn)上，一個(gè)人在樓頭當(dāng)此清秋。
哪幾個(gè)意象屬于清秋呢？先來(lái)說(shuō)荷葉。杜牧曾經(jīng)說(shuō)“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”。大家想一想，我們都見(jiàn)過(guò)這個(gè)畫(huà)面：嘩啦啦的一陣西風(fēng)起，那么大片的圓潤(rùn)的荷葉嘩地一下
被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，會(huì)看見(jiàn)滿池荷卷都一下子背過(guò)去了。但是，你覺(jué)得它們密密的依偎在一起的時(shí)候，心中都隱隱抱恨嗎？你會(huì)覺(jué)得一陣風(fēng)起，它們是“回首背西風(fēng)”嗎？寫(xiě)得多么活靈活現(xiàn)！來(lái)鵠寫(xiě)秋天中荷葉的殘破，更是刻畫(huà)入微——“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。秋天，很多人很無(wú)奈，無(wú)奈到什么地步？你看看荷葉。原來(lái)在盛夏的時(shí)候，有很多人是折下了荷葉當(dāng)傘的，因?yàn)樗艽蟆⑺軋A。荷葉上還有大家特別喜歡的一景，就是露珠一掉在它的絨毛上，就變得圓圓的，一個(gè)一個(gè)小珍珠在跌宕。但是秋風(fēng)真是蕭瑟，秋風(fēng)漸緊的時(shí)候，荷葉就變得枯萎了、殘破了。就在最深最深的秋風(fēng)里，一夜之間到早晨就發(fā)現(xiàn)秋葉已經(jīng)被霜剪破了。這個(gè)時(shí)候再落下雨，它還托得住嗎？原來(lái)周邦彥寫(xiě)的那種“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”現(xiàn)在看不見(jiàn)了。“賺他秋雨不成珠”，縱使秋雨紛紛，那些個(gè)圓圓的小珍珠也已經(jīng)看不見(jiàn)了，因?yàn)楹扇~都?xì)埰屏恕＿@是新奇的意象。
李商隱就在秋荷殘破以后，他仍然深情不減。他還要去說(shuō)，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”。這樣的荷葉顯然已經(jīng)托不住那些珍珠了，但是，就留下殘荷，聽(tīng)著雨打荷葉也是好的。李商隱真是一個(gè)多情的人，他在“客散酒醒深夜后”，可以更“持紅燭賞殘花”，他在這樣秋陰深深霜飛已晚的時(shí)節(jié)，仍然有心眷戀，留得殘荷去聽(tīng)秋雨繽紛。
看看荷葉，就是這一片荷葉，他前世今生的輪回，能夠寄托多少秋意？要找到意象，你就會(huì)覺(jué)得千古的荷風(fēng)一直在你的眼前。
還有一種意象是秋聲。
我們說(shuō)過(guò)，春聲中有春鳥(niǎo)啼，那么秋聲中呢？張炎說(shuō)“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)愁，這是一種秋聲。清人王士禎說(shuō)“晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多”，黃葉雁聲，這樣一種悲鴻斷雁之聲也是秋聲。還是清人宋宛說(shuō)“山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲”，江流日夜，江水打出來(lái)的聲音會(huì)變嗎？如果你用心分辨，四季都有它的表情。四季的聲音，表情達(dá)意各不相同。
溫庭筠說(shuō)得最好，“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思”，就是你的眼前有爐香裊裊升起，有蠟淚滴滴垂下，這是一片秋思托付在近處的兩個(gè)景物。“眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒”這是寫(xiě)主人公自己眉妝已殘、鬢云已亂，覺(jué)得自己衾枕單薄，怎么走過(guò)這個(gè)漫漫的寒夜？接著她聽(tīng)見(jiàn)了徹夜不眠的理由，“梧桐葉，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”寫(xiě)得多細(xì)膩，一葉葉，一聲聲，這樣的聲音只有那種愁深似海的人才能夠一點(diǎn)一點(diǎn)聽(tīng)見(jiàn)。所以元代小令里說(shuō)“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后”，人不寐總有他的理由，這一點(diǎn)梧桐打出來(lái)的是秋意多了一分，那一聲芭蕉激蕩的是心中愁思又多一點(diǎn)，三更不寐三更之后，是誰(shuí)在守著這樣的長(zhǎng)夜？就是因?yàn)檫@樣的秋聲，催得人意亂心煩。還有什么意象呢？再去看一看，秋日里很少有人去詠朝霞，但是太多人在看斜照。杜甫寫(xiě)《秋野》，“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”，山山披晚照，這個(gè)時(shí)刻人心中會(huì)有多少激蕩？錢起說(shuō)“萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)”千家萬(wàn)戶都在秋風(fēng)之中，不知秋思落誰(shuí)家，總歸家家的門里都有家家的故事，人人寧?kù)o的表情背后，都隱匿著不為人知的心情。但是秋風(fēng)晚照會(huì)把它帶出來(lái)的，“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”，秋山帶出的僅是夕陽(yáng)嗎？夕陽(yáng)帶出的還有心事，心事無(wú)語(yǔ)托付給秋山夕陽(yáng)。
天妒英才，王勃這個(gè)詩(shī)人只活了二十七歲。但是在他那么年輕的時(shí)候，他就曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思?xì)w。他寫(xiě)過(guò)一首五絕，寥寥二十字，寫(xiě)盡山中他的心思遠(yuǎn)行。起筆極重，“長(zhǎng)江悲已滯”，這五個(gè)字力道千鈞。長(zhǎng)江水那是萬(wàn)古東流的，他說(shuō)，我眼前長(zhǎng)江已經(jīng)凝滯停歇了，為什么呢？只一個(gè)理由，一個(gè)字道出了全部，叫做悲，長(zhǎng)江因?yàn)槲业谋瘋呀?jīng)阻滯停留了，理由我可以告訴你。“萬(wàn)里念將歸”，萬(wàn)里之外的思?xì)w，我的這種心情不足以凝滯長(zhǎng)江水嗎？這真是少年意氣，無(wú)端之筆，起筆極重。一首五絕用去一半，后一半怎么樣才壓得住？一般的詩(shī)詞起筆柔和，漸漸地一層一層暈染，到了結(jié)尾的時(shí)候，其實(shí)才見(jiàn)它的濃墨重彩，但起筆重，那么結(jié)尾又怎么樣才能放得開(kāi)呢？“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，這樣的心情再放眼望出去，高山晚秋，撲撲簌簌遍山黃葉紛飛，這是多么鮮明的對(duì)比，長(zhǎng)江水本身是流動(dòng)的，因?yàn)樗记槎铚瑯?shù)木本身是靜默的，因?yàn)樗记槎S葉紛飛，只有秋深時(shí)節(jié)有這樣奇特的情景。杜甫也在他暮年客居夔州的時(shí)候，九月九日登高時(shí)節(jié)寫(xiě)下這樣的句子，“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)快要到“潦倒新停濁酒杯”的時(shí)候，為了消愁去喝這一杯酒，抱病強(qiáng)起去登臺(tái)。但大家告訴他，你不能再喝了，你的酒必須得停下來(lái)。真哀傷，消愁之物都沒(méi)了。“竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)”，這里的竹葉，指的就是川中的好酒竹葉青。他說(shuō)，竹葉青既然與我的生命沒(méi)了緣分，那么菊花也不須再開(kāi)了。對(duì)得很巧，竹葉對(duì)上了對(duì)菊花，我的日子里不再有酒，我的風(fēng)光中不再有菊花，那么，一切寥落了。“殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)”，玄猿是黑猿，白雁似雪，一黑一白鮮明的對(duì)比。“殊方”是他現(xiàn)在的這個(gè)地方，身在何方，聽(tīng)見(jiàn)了猿聲哀哀啼鳴，而“舊國(guó)”是指的自己的故里，舊國(guó)深處又有白雁飛來(lái)。因?yàn)檠隳闲校搅巳绱死渎涞纳钋铮狈降难愣硷w到南邊來(lái)了，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，這個(gè)時(shí)候想到了自己的弟弟妹妹，親人本來(lái)在這個(gè)時(shí)候可以團(tuán)聚的，現(xiàn)在都在何方呢？“弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催”，不知道親情何在，戰(zhàn)爭(zhēng)催老了年華，而秋意又逼老了生命，這種兩相催，這樣的境地，讓一個(gè)老病之軀何以擔(dān)當(dāng)？這樣的時(shí)候，你想一想杜甫的心是何等的百轉(zhuǎn)千回？
清秋不光有悲傷，清秋也會(huì)有安頓，如果你真的可以把心安寧在這個(gè)季節(jié)。看看王維，這個(gè)歷史上著名的詩(shī)佛，他曾經(jīng)少年意氣，那么早中了進(jìn)士，接著就走過(guò)了他一生的起伏跌宕，他的心經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨滄桑，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”？不需要提起，只需要安頓。所以也在清秋，《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，看看他寫(xiě)給朋友裴迪的詩(shī)：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”只這幾句的情景，換了別人已經(jīng)倉(cāng)皇得不能把持了。山是寒山，青翠凋敝轉(zhuǎn)向的是沉沉的蒼翠；水是秋水，漸漸流不動(dòng)了，一天比一天流得潺湲；人已老去，所以要倚杖，倚杖呆在自己的柴門之外，里面只是一間寒舍。而此刻風(fēng)起，偏偏聲音襲來(lái)又是聲聲暮蟬。天已暮，秋已晚，這一片山水暮景聽(tīng)寒蟬之中，王維的心是什么樣的呢？“渡頭馀落日，墟里上孤煙”他說(shuō)，我不孤單，我還能看見(jiàn)渡口的落日，我還可以看見(jiàn)墟里有孤煙裊裊升起，我的心中有古人相伴。是誰(shuí)呢？“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”當(dāng)年楚狂接輿曾經(jīng)笑話過(guò)孔子，說(shuō)你每天都這樣在外面，你為什么不回去，你這樣周游列國(guó)你真的能濟(jì)世嗎？王維覺(jué)得不如歸來(lái)。他的心還喜歡一個(gè)人，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因號(hào)五柳先生”，這個(gè)人就是陶淵明。他不標(biāo)榜祖先給他留下來(lái)的盛名，不提大司馬陶侃，他只說(shuō)我宅邊有五棵柳樹(shù)，我這人隨便叫我個(gè)五柳先生就行了。王維說(shuō)，我真喜歡他呀，我此刻的心為什么能安定？縱使天色已晚，不妨我狂歌五柳之前。有它們與我相伴，我何以不安頓？
為什么說(shuō)安頓？人安頓的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得生命是有趣的，人在倉(cāng)皇中，什么樣的趣味都和生命無(wú)緣。王維是一份安頓，他常在山中，山對(duì)他來(lái)講不是空曠，不是寂寞，而是一種玩賞。這山也真夠靜的，看看他寫(xiě)《鳥(niǎo)鳴澗》，人心可以閑到什么份上？“人閑桂花落”，他閑到
了枝頭那一丁點(diǎn)撲簌桂花悄悄落地，他居然有察覺(jué)，這心還不閑嗎？我們現(xiàn)在不要說(shuō)花了，大朵的花掉在地下你聽(tīng)不見(jiàn)，大塊的石頭墜地，我們的心就真有感應(yīng)嗎？夜可以有多靜？“夜靜春山空”，安靜得覺(jué)得這山都空了。真空了嗎？明月出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)鳥(niǎo)也很敏感，月亮居然把它驚醒了，“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”。一聲、兩聲，泠泠的鳥(niǎo)鳴聲起的時(shí)候，這一刻你才知道什么叫春山空，什么叫深夜靜。沒(méi)有那一聲兩聲，你還真對(duì)比不出來(lái)什么叫空和靜。現(xiàn)代做菜有個(gè)說(shuō)法，“要想甜，加點(diǎn)鹽”，其實(shí)這是一丁點(diǎn)反差。為了歌曲的流暢，加上半拍休止符，這就是空山中那一點(diǎn)兩點(diǎn)的鳥(niǎo)鳴。
為什么說(shuō)安頓呢？人心如果不悠閑、不纖細(xì)，他不從容怎么可能看見(jiàn)這一切？都說(shuō)王維在晚年寫(xiě)的詩(shī)含著深深禪意，其實(shí)這份禪意是他的隨處可安。
我們從小就熟悉王維的《山居秋暝》，在安頓的意義上讀來(lái)又有不同。還是那座空山“空山新雨后”，還是那個(gè)秋天“天氣晚來(lái)秋”，還有他的明月“明月松間照”，還有他的清泉“清泉石上流”。空山新雨、晚來(lái)秋色、明月松風(fēng)、清泉白石，這一切千古不改，人在其中，人孤單嗎？不孤單！他不光有畫(huà)家的眼睛，他還有音樂(lè)家的耳朵，他總能聽(tīng)見(jiàn)別人聽(tīng)不著的東西。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，還沒(méi)有看見(jiàn)人的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)竹林里面，嘻嘻哈哈女孩子打鬧的聲音，知道那些浣紗的姑娘們肯定是回來(lái)了；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，蓮花撲撲啦啦的為什么動(dòng)起來(lái)了呢？知道漁舟已經(jīng)回來(lái)了。你看這樣的風(fēng)情、這樣的動(dòng)靜，在眼前、在身邊。有如此的情形相伴，“隨意春芳歇，王孫自可留”。春天走遠(yuǎn)就走遠(yuǎn)吧，怎么那么多人傷春，人非得是念念不忘停留在春天里，才是此生的安頓嗎？
四季流光的滌蕩，春天走遠(yuǎn)，我就可以留在了清秋還有內(nèi)心的安寧。這是一種秋天真正的安頓。盡管再往前走，就是一個(gè)嚴(yán)冬了。嚴(yán)冬大地有如許蕭瑟，生命如此凋敝，而且不可阻止地又跨過(guò)一年，但是能不能安心，這是人在流光中的一段把持。人可以傷春，人可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩成為一片寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞各種意象踏過(guò)的心靈，留下真正的意味。
我們的生命是可以穿越秋光去成長(zhǎng)的，我們?cè)賮?lái)跟著一個(gè)人走過(guò)秋天。這就是劉禹錫，多狂放的劉郎啊，你看看他寫(xiě)下的不同的秋天。《秋風(fēng)引》，“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”一首五絕，但是寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)候的悲秋。孤客之心，未搖落而先秋。不等秋風(fēng)搖落，他自己敏感的心已自悲情，所以他說(shuō)，這樣的秋風(fēng)秋葉進(jìn)來(lái)，我比誰(shuí)都先聽(tīng)見(jiàn)。
劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)得何等的流利清淺、天真寧?kù)o。“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”洞庭湖，我一看到這種寧?kù)o的句子，就想起孟浩然說(shuō)的“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”他眼中那么浩蕩的洞庭，為什么在不同人眼中，就如此風(fēng)平浪靜呢？心靜了，才看得見(jiàn)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，像一片明鏡一樣，如此寧?kù)o的地方。“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，小小的青螺一樣的山包，在這樣的白銀盤中。其實(shí)這就是黃庭堅(jiān)寫(xiě)的“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，湖中的小山丘簡(jiǎn)直就像一個(gè)小小的青螺一樣。
其實(shí)人心和世相永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的關(guān)系：人心小了，就會(huì)覺(jué)得世界大，壓在心上，不堪重負(fù)；人心大了，賞世上的風(fēng)景，不過(guò)就是一個(gè)小小的景致而已。
在秋風(fēng)滌蕩中，這顆心終于走到了它一個(gè)真正自我的境界，這其實(shí)也是劉禹錫最廣為傳頌的《秋詞》。第一首他說(shuō)“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，自古而今一提到秋天，大家都覺(jué)得寂寞蕭瑟，可我就是要說(shuō)秋天比春天好。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，你沒(méi)有看見(jiàn)眼前的仙鶴嗎？他引著你的詩(shī)情一路排云直上，直指凌空云霄。我們形容秋天都會(huì)說(shuō)秋高氣爽、天高云淡，不覺(jué)得秋天特別高嗎？這樣的高空，如果沒(méi)有詩(shī)情，不覺(jué)得人生遺憾嗎？這樣的心怎么能不愛(ài)秋天？第二首他還要說(shuō)“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”，這夜來(lái)風(fēng)霜對(duì)太多人來(lái)講是不堪承受的呀，但他看來(lái)，山明水凈秋霜何妨呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)去看那幾棵不同的樹(shù)上，深紅淺黃夾雜在一起。我們現(xiàn)在為什么要賞紅葉？如果遍山都是一種紅葉反而無(wú)趣，有趣就在顏色跌宕，從淺黃到深紅，一層一層地跌落下來(lái)。而在此一刻，人上高樓，他從心里愛(ài)清秋，他說(shuō)“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”。秋天多好，他甚至有點(diǎn)不喜歡春天，他說(shuō)“春色嗾人狂”，春天有時(shí)候撩動(dòng)得人春心意亂，人心中有多少感傷多少欲望都被春天招惹出來(lái)，這不是讓人發(fā)狂嗎？秋天多好，清風(fēng)入骨。
那么多人在清秋節(jié)不堪上樓，但是他真的走上去了，他在高樓上，詩(shī)情離碧霄更近，仙鶴更懂他的心情，他愛(ài)清秋入骨，他甚至覺(jué)得，春色不敵秋風(fēng)。其實(shí)，這就是他心中真正喜歡的清秋。
他的年華也會(huì)老去的，等到他抱病沉沉的時(shí)候，秋風(fēng)又來(lái)了。人在老病之時(shí)，如果再聽(tīng)秋風(fēng)，沒(méi)有幾個(gè)人心情能夠舒朗開(kāi)闊。但是劉禹錫真是了不起，他甚至和秋風(fēng)成了相約的老朋友。盡管他病了、他老了，但是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)來(lái)的時(shí)候，他會(huì)深情款款，他專門寫(xiě)了一首詩(shī)叫《始聞秋風(fēng)》。“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”，他說(shuō)去年當(dāng)黃菊凋敝，初冬漸近的時(shí)候，我依依不舍地和你告別了，現(xiàn)在你聽(tīng)，深秋蟬鳴，我知道你又回來(lái)了。你要回來(lái)了，我的生命就跟你有約啊。說(shuō)過(guò)了身邊一切風(fēng)景心情之后，在這首詩(shī)的最后，劉禹錫對(duì)秋風(fēng)說(shuō)“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”，你回來(lái)了真好，天地之間一片清澈，我愿意抱病為你而登上高臺(tái)，不負(fù)金秋秋風(fēng)之約。
這就是一個(gè)人在秋風(fēng)中，走過(guò)生命的成長(zhǎng)。劉禹錫原來(lái)也有那樣脆弱的心，也是易傷易感，但最后從秋風(fēng)中一己之悲走到千古興亡之嘆，走到可以玩賞安頓清秋景致，走到盛贊清秋，最后自己年華老去，仍與秋風(fēng)有約，扶病而上高臺(tái)。
看看秋風(fēng)讓一個(gè)人變得多么疏朗。所以人在秋風(fēng)中，甚至還可以走到一種豁達(dá)、自我調(diào)侃的境界。
黃庭堅(jiān)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詞：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。”喝酒吧，喝酒吧，喝酒可別遲疑啊！“酒味今秋似去秋”，酒是年年都有的，秋風(fēng)是年年都來(lái)的，唯獨(dú)人是要老去的，酒不變秋不變?nèi)艘牙先ィ先诉€能簪花嗎？“白發(fā)簪花不解愁”這里是用了蘇軾的一個(gè)典故。蘇軾說(shuō)“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”，但黃庭堅(jiān)用成了這樣一句調(diào)侃，你就是白首簪花，對(duì)酒對(duì)秋，生命不還是要向前走嗎？我們以秋風(fēng)的名義，去走進(jìn)這些人的身世，去觸摸他們心靈上那些深深淺淺的紋路，紋路背后隱匿的歡喜憂傷。也許當(dāng)我們自己再遇到相似情形的時(shí)候，我們就不再孤單。今天我們可能會(huì)找朋友，我們可能會(huì)寫(xiě)博客，我們希望更多人去明白自己。但是還有一種可能，它就蟄伏在詩(shī)詞之中，你一旦翻開(kāi)，那種懂得毫不含糊。
人生幾度春秋，又有多少關(guān)情事呢？我還記得我在很小的時(shí)候見(jiàn)到李商隱的《暮秋獨(dú)游曲江》，我在很小的時(shí)候，眼淚就下來(lái)了。我一直記得我當(dāng)時(shí)讀這首小詩(shī)的那種感受。人能有多少愁多少恨，他的今生怎么擔(dān)待得起呢？他說(shuō)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情常在，悵望江頭江水聲”，李商隱是愛(ài)荷葉的，他甚至愛(ài)殘荷。當(dāng)荷葉剛剛生長(zhǎng)的時(shí)候，我的春恨已經(jīng)跟著荷葉出發(fā)了；當(dāng)荷葉枯萎凋敝的時(shí)候，我的秋恨已經(jīng)在心中醞釀深沉了。我知道此身常在，深情常在，這樣的苦恨我掙脫不去，我只有歲歲年年悵望江頭江水聲。李商隱過(guò)得很苦，但李商隱過(guò)得很值，我們今天想起來(lái)他那么多的《無(wú)題》，我們今天默默吟誦起來(lái)他的《錦瑟》，多少心事都在春秋滌蕩中留給了千秋萬(wàn)代。
人生苦短，穿越春秋，陸機(jī)說(shuō)得好，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，這些春花、這些秋葉難道都不關(guān)于我們的生命嗎？人生怎么都是走過(guò)這一回，走過(guò)的時(shí)候，如果含情，我們也許會(huì)看見(jiàn)很多意象，如果我們?cè)敢馊ザ镁涂梢园岩庀筢j釀成詩(shī)篇。所以我們想一想清秋時(shí)節(jié)，我們認(rèn)識(shí)一些詩(shī)人，了解一些意象，也許生命里就多了一些朋友。無(wú)論是春花滿眼或者是秋葉遍地，其實(shí)我們都可以在某一個(gè)時(shí)分和它們相遇。
千古之間，總會(huì)有一些錯(cuò)不過(guò)的相遇，比如相同的故事，比如相同的心情。我們總會(huì)覺(jué)得冥冥之中有一個(gè)人懂得自己，也許他不在身邊而遠(yuǎn)隔千年。
詩(shī)詞是生命的信仰與救贖
“你能夠把生活過(guò)得像一首詩(shī)，本身你已經(jīng)活在詩(shī)意里。”學(xué)術(shù)超女于丹9日現(xiàn)身北京圖書(shū)訂貨會(huì)。“這一次我講古典詩(shī)詞，在春節(jié)這八天我選擇了一種最直接的方式，喚醒我們對(duì)于意象的記憶。”在新作簽約發(fā)布會(huì)上，她宣布由央視三套春節(jié)黃金檔首播節(jié)目《丹韻詞音》而順勢(shì)推出的古詩(shī)詞品讀書(shū)，將花落北京磨鐵圖書(shū)有限公司，3月全國(guó)上市。磨鐵首席產(chǎn)品官韓志昨稱，于丹“品讀古詩(shī)詞”訂數(shù)已超過(guò)200萬(wàn)冊(cè)，將成為2012年開(kāi)年大書(shū)，很有可能超越曾暢銷800萬(wàn)冊(cè)的《于丹〈論語(yǔ)〉心得》。
古典詩(shī)詞是著名學(xué)者于丹在北師大做教學(xué)工作的本業(yè)，也是她寄托感情最深的，她從小愛(ài)詩(shī)、背詩(shī)，自1995年開(kāi)設(shè)古典詩(shī)詞課至今積淀長(zhǎng)達(dá)17年。古詩(shī)詞在中國(guó)人文學(xué)熏陶的普及度和認(rèn)可度超越《論語(yǔ)》，中國(guó)人從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)、鑒賞古詩(shī)，于丹認(rèn)為，詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)講，是一種特別深刻的血液里面的基因。
林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)，詩(shī)詞就是中國(guó)人的宗教，于丹也有著同樣的感受。“我們很多的功業(yè)是屬于生活層面的，但詩(shī)意是一件生命層面的事情。”她稱，“既然在今天我們的壓力和機(jī)遇都比我們祖先要多得多，我們有什么理由遠(yuǎn)離詩(shī)意呢？如果沒(méi)了詩(shī)意在我們生命深處的這份平衡，我們?cè)谏鎸用嫔嫌趾我匀?dān)待整個(gè)這個(gè)時(shí)代給我們的一切喜憂呢？”她之所以宣講古詩(shī)詞，就是因?yàn)椤八皇且环N重新的溫習(xí)，它蟄伏在你血液的深處，從未遠(yuǎn)離，這就是這次我想來(lái)講詩(shī)詞的一個(gè)緣起。”
她講說(shuō)的是大家從小積淀在骨髓深處的，是父母在背、自己在背、孩子還在背的那些詩(shī)歌。她明言：“我們忘記了我們就是在這些意象中完成了自己是一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)。”中國(guó)的詩(shī)歌是什么？于丹認(rèn)為，“它是一個(gè)人生命的信仰與救贖。背詩(shī)這個(gè)事考不了任何文憑，它不是生存技能，而是一種生命信仰。”
暮春氣暖篇二
丹韻詞音（二、暮暖清秋）
（二）暮暖清秋
朋友們大家好，所謂“春華秋實(shí)”，秋天也是中國(guó)人一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。按照農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，到了秋天就該豐收了，所以婚嫁很多人選在秋天，而考生趕考也是在秋天十月左右到達(dá)京城。一個(gè)清秋節(jié)包含這么多事情，它難免讓人在旅途之上有很多的感慨.來(lái)來(lái)往往,看見(jiàn)一個(gè)變化季節(jié)的時(shí)候，心靈跟著也會(huì)有所激蕩。
那么秋天在路上可以看見(jiàn)什么呢？所謂的秋色、秋光，是指一年的草木到了它顏色最為豐富、層次跌宕、五彩斑斕，但是馬上就要進(jìn)入寒冬的那個(gè)時(shí)刻。秋天可以說(shuō)從早春鮮嫩的蓬勃經(jīng)歷了整個(gè)酷暑一直歷練到了秋天，豐厚、鮮艷，這個(gè)時(shí)候它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。如果說(shuō)春天的花兒是草本的，那么秋天的花兒就是木本的，它把一樹(shù)一樹(shù)的葉子都招搖成為花朵，鋪天蓋地，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然讓人心有所感。
人生那種匆急之感容易在秋天被激發(fā)出來(lái)。屈原說(shuō)，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。屈原的生命一直在路上，他在奔波動(dòng)蕩的路上，他在遷徙流浪的路上。他一直都看著春秋代序，時(shí)光在他的眼中跑得比誰(shuí)都要匆急，其實(shí)他害怕的就是老之將至、修名不利。
所以草木的搖落對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講感受是不相同的，有人幾乎沒(méi)有所感生命就過(guò)去了，有人一片落葉都會(huì)怦然心驚。
清代的詩(shī)人趙翼說(shuō)得好，“最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭”。這一句詩(shī)說(shuō)得多么鮮明，鮮明中又何等驚心。就是這點(diǎn)秋風(fēng)，它染遍了人間的顏色，楓葉被它染紅，落葉之后它就會(huì)墜地，而人間白頭，也是被一度一度秋風(fēng)染遍的。這個(gè)時(shí)節(jié)，人心情搖蕩，看著轉(zhuǎn)瞬即逝的年華在眼前越來(lái)越美麗、越來(lái)越沉郁，但是走得越來(lái)越匆急。
李清照有一年深秋重陽(yáng)，作了那首著名的《醉花陰》寄給在外面做官的丈夫。
“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，她說(shuō)你看這個(gè)日子走到九九重陽(yáng)，薄薄的秋霧已經(jīng)起了，濃云再壓下來(lái)，整個(gè)白天都不明朗。不明朗的是天氣嗎？其實(shí)是我那顆含愁緒的心。我每天干什么呢？百無(wú)聊賴在閨房中點(diǎn)著香，“瑞腦銷金獸”，香裊裊而起，籠罩著獸形的香爐，她就在想，心中的憂愁走遠(yuǎn)了嗎？“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透”，到了重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，北方就轉(zhuǎn)涼了，無(wú)論是枕上還是去看紗窗，其實(shí)都透著一番寒意。人能夠干什么呢？“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這是一個(gè)秋菊盛開(kāi)接著秋菊滿地的季節(jié)，這樣的一個(gè)時(shí)節(jié)，人銷魂何在？你看看簾卷西風(fēng)的時(shí)候，人簡(jiǎn)直比那些憔悴的秋菊還要形銷骨立，還要為伊消得人憔悴，這是李清照當(dāng)年的銷魂。
但是秋風(fēng)再起的時(shí)候，我們還有那樣的心事嗎？我們能夠體會(huì)嗎？也許今天的很多人都會(huì)說(shuō)，這樣的詩(shī)詞有點(diǎn)無(wú)病呻吟，其實(shí)如果心中真正有過(guò)這樣的經(jīng)歷、有過(guò)這樣的感受，再去讀它，自然不同。有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得，她寫(xiě)的那個(gè)情景惟妙惟肖，你曾經(jīng)經(jīng)歷。我們走一些山水，仿佛來(lái)過(guò)，我們有時(shí)候走在路上，隱隱地聽(tīng)到鄰人唱歌，正是你自己心里面哼的那個(gè)曲調(diào)，在這個(gè)時(shí)候都會(huì)驀然心驚。在詩(shī)詞歌賦中，往往都會(huì)又那樣一瞬，讓我們瞠目結(jié)舌——這寫(xiě)的，不就是我那一刻的心境嗎？
秋天我們都曾經(jīng)走過(guò)，但是去看一看柳永走過(guò)的秋天，我們有同感嗎？柳永從汴京南下的時(shí)候，跟他的一位戀人依依惜別，寫(xiě)下了那首著名的《雨霖鈴》。
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，短短的三句，你看他寫(xiě)的意象：第一，聲音上有蟬鳴，而這個(gè)蟬鳴叫得很冷，是寒蟬交出了一份凄切，縈懸于心；第二句寫(xiě)眼前，“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，長(zhǎng)亭走到了盡頭，人要離別了，時(shí)間走到了盡頭，一日將盡了；第三句寫(xiě)這一刻時(shí)分“驟雨初歇”，雨還可以留人一瞬，雨歇了真是不得不上路。
空氣中到處都是濕潤(rùn)的，人心也濕漉漉的，雨后的這一瞬間，大家說(shuō)喝了這杯酒吧，但“都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”。大家在對(duì)飲、在別宴之上，但是無(wú)情無(wú)緒、兩心留戀，依依到最深的時(shí)候，船夫在催了，上船吧，再不走就趕不到下一個(gè)地方了。這一刻的催發(fā)，催得人斷腸。所以這兩個(gè)人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。這一刻手拉手，淚眼相對(duì)兩心相對(duì)，還有什么話能說(shuō)得出來(lái)？說(shuō)眷戀嗎？眷戀也要走；說(shuō)保重嗎？保重，你又不在身邊；說(shuō)珍惜嗎？珍惜，為什么今天要遠(yuǎn)離；說(shuō)重逢嗎？重逢又不知?dú)w期。說(shuō)什么樣的話，其實(shí)都不如無(wú)語(yǔ)。什么都說(shuō)不出來(lái)的這一刻，話、淚，一切凝噎二字，噎在了喉頭，噎在了心頭。
凝噎這一刻之后，“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。其實(shí)我們從詩(shī)詞的節(jié)律上來(lái)講，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，讀到這里，人真的好像是跟著他們哽咽了。覺(jué)得詞走到這里，走得很生澀，走得不流暢，跌宕到這里似乎就動(dòng)不了了。但你再往下念，“念去去，千里煙波”突然之間就疏朗了，這時(shí)刻人離開(kāi)了，因?yàn)榍胺健澳红\沉沉楚天闊”，水闊天高，誰(shuí)知道未來(lái)怎樣？
接下來(lái)他說(shuō)出了千古名句，“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，清秋的意義在這一筆中被點(diǎn)破。秋天，人心更多眷戀，落實(shí)累累，紅葉沉沉，人心上都渴望溫暖，在一個(gè)越來(lái)越寒冷的時(shí)刻，不去眠冬，不去守在家園，非要去哪里呢？自古傷離別，“更那堪，冷落清秋節(jié)”，這讓多情的心如何擔(dān)承？
這一走，酒意終會(huì)醒，醒來(lái)已是夜深，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)隆保恢涝诤翁幘菩训臅r(shí)候，看見(jiàn)依稀的楊柳岸邊有曉風(fēng)襲來(lái)、有殘?jiān)庐?dāng)天。“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”人心中還有情還有戀，但是人已遠(yuǎn)，與誰(shuí)說(shuō)？
這首不朽的詞，寫(xiě)盡了清秋況味，寫(xiě)盡了離別一瞬所有的無(wú)語(yǔ)，多少人在離別的時(shí)候會(huì)用這里的句子。
還是這個(gè)柳永，另一首著名的詞，《八聲甘州》。還是寫(xiě)清秋，還是這等天氣。剛才說(shuō)《雨霖鈴》“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，可這一刻他對(duì)的又是什么呢？“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。”獨(dú)在樓頭的這一個(gè)人，眼前天上是瀟瀟暮雨，整個(gè)鋪天蓋地灑下來(lái)，人間是一番洗清秋。秋風(fēng)秋雨愁煞人，秋風(fēng)緊，秋雨飛，人間一定紅衰翠減，出現(xiàn)了一片寥落的景象。“漸霜風(fēng)凄緊”，這個(gè)“漸”字用得好，越來(lái)越，漸漸地逼緊了。放眼關(guān)河一派冷落，眼前殘照正自當(dāng)樓。一句“殘照當(dāng)樓”，你覺(jué)得那些關(guān)河、長(zhǎng)江，整個(gè)的秋風(fēng)秋氣，一切都凝聚于這一點(diǎn)上，一個(gè)人在樓頭當(dāng)此清秋。
哪幾個(gè)意象屬于清秋呢？先來(lái)說(shuō)荷葉。杜牧曾經(jīng)說(shuō)“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”。大家想一想，我們都見(jiàn)過(guò)這個(gè)畫(huà)面：嘩啦啦的一陣西風(fēng)起，那么大片的圓潤(rùn)的荷葉嘩地一下被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，會(huì)看見(jiàn)滿池荷卷都一下子背過(guò)去了。但是，你覺(jué)得它們密密的依偎在一起的時(shí)候，心中都隱隱抱恨嗎？你會(huì)覺(jué)得一陣風(fēng)起，它們是“回首背西風(fēng)”嗎？寫(xiě)得多么活靈活現(xiàn)！
來(lái)鵠寫(xiě)秋天中荷葉的殘破，更是刻畫(huà)入微——“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。秋天，很多人很無(wú)奈，無(wú)奈到什么地步？你看看荷葉。原來(lái)在盛夏的時(shí)候，有很多人是折下了荷葉當(dāng)傘的，因?yàn)樗艽蟆⑺軋A。荷葉上還有大家特別喜歡的一景，就是露珠一掉在它的絨毛上，就變得圓圓的，一個(gè)一個(gè)小珍珠在跌宕。但是秋風(fēng)真是蕭瑟，秋風(fēng)漸緊的時(shí)候，荷葉就變得枯萎了、殘破了。就在最深最深的秋風(fēng)里，一夜之間到早晨就發(fā)現(xiàn)秋葉已經(jīng)被霜剪破了。這個(gè)時(shí)候再落下雨，它還托得住嗎？原來(lái)周邦彥寫(xiě)的那種“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”現(xiàn)在看不見(jiàn)了。“賺他秋雨不成珠”，縱使秋雨紛紛，那些個(gè)圓圓的小珍珠也已經(jīng)看不見(jiàn)了，因?yàn)楹扇~都?xì)埰屏恕＿@是新奇的意象。
李商隱就在秋荷殘破以后，他仍然深情不減。他還要去說(shuō)，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”。這樣的荷葉顯然已經(jīng)托不住那些珍珠了，但是，就留下殘荷，聽(tīng)著雨打荷葉也是好的。李商隱真是一個(gè)多情的人，他在“客散酒醒深夜后”，可以更“持紅燭賞殘花”，他在這樣秋陰深深霜飛已晚的時(shí)節(jié)，仍然有心眷戀，留得殘荷去聽(tīng)秋雨繽紛。
看看荷葉，就是這一片荷葉，他前世今生的輪回，能夠寄托多少秋意？要找到意象，你就會(huì)覺(jué)得千古的荷風(fēng)一直在你的眼前。
還有一種意象是秋聲。
我們說(shuō)過(guò)，春聲中有春鳥(niǎo)啼，那么秋聲中呢？張炎說(shuō)“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)愁，這是一種秋聲。清人王士禎說(shuō)“晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多”，黃葉雁聲，這樣一種悲鴻斷雁之聲也是秋聲。還是清人宋宛說(shuō)“山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲”，江流日夜，江水打出來(lái)的聲音會(huì)變嗎？如果你用心分辨，四季都有它的表情。四季的聲音，表情達(dá)意各不相同。
溫庭筠說(shuō)得最好，“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思”，就是你的眼前有爐香裊裊升起，有蠟淚滴滴垂下，這是一片秋思托付在近處的兩個(gè)景物。“眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒”這是寫(xiě)主人公自己眉妝已殘、鬢云已亂，覺(jué)得自己衾枕單薄，怎么走過(guò)這個(gè)漫漫的寒夜？接著她聽(tīng)見(jiàn)了徹夜不眠的理由，“梧桐葉，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”寫(xiě)得多細(xì)膩，一葉葉，一聲聲，這樣的聲音只有那種愁深似海的人才能夠一點(diǎn)一點(diǎn)聽(tīng)見(jiàn)。所以元代小令里說(shuō)“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后”，人不寐總有他的理由，這一點(diǎn)梧桐打出來(lái)的是秋意多了一分，那一聲芭蕉激蕩的是心中愁思又多一點(diǎn)，三更不寐三更之后，是誰(shuí)在守著這樣的長(zhǎng)夜？就是因?yàn)檫@樣的秋聲，催得人意亂心煩。
還有什么意象呢？再去看一看，秋日里很少有人去詠朝霞，但是太多人在看斜照。杜甫寫(xiě)《秋野》，“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”，山山披晚照，這個(gè)時(shí)刻人心中會(huì)有多少激蕩？錢起說(shuō)“萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)”千家萬(wàn)戶都在秋風(fēng)之中，不知秋思落誰(shuí)家，總歸家家的門里都有家家的故事，人人寧?kù)o的表情背后，都隱匿著不為人知的心情。但是秋風(fēng)晚照會(huì)把它帶出來(lái)的，“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”，秋山帶出的僅是夕陽(yáng)嗎？夕陽(yáng)帶出的還有心事，心事無(wú)語(yǔ)托付給秋山夕陽(yáng)。
天妒英才，王勃這個(gè)詩(shī)人只活了二十七歲。但是在他那么年輕的時(shí)候，他就曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思?xì)w。他寫(xiě)過(guò)一首五絕，寥寥二十字，寫(xiě)盡山中他的心思遠(yuǎn)行。起筆極重，“長(zhǎng)江悲已滯”，這五個(gè)字力道千鈞。長(zhǎng)江水那是萬(wàn)古東流的，他說(shuō)，我眼前長(zhǎng)江已經(jīng)凝滯停歇了，為什么呢？只一個(gè)理由，一個(gè)字道出了全部，叫做悲，長(zhǎng)江因?yàn)槲业谋瘋呀?jīng)阻滯停留了，理由我可以告訴你。“萬(wàn)里念將歸”，萬(wàn)里之外的思?xì)w，我的這種心情不足以凝滯長(zhǎng)江水嗎？這真是少年意氣，無(wú)端之筆，起筆極重。一首五絕用去一半，后一半怎么樣才壓得住？一般的詩(shī)詞起筆柔和，漸漸地一層一層暈染，到了結(jié)尾的時(shí)候，其實(shí)才見(jiàn)它的濃墨重彩，但起筆重，那么結(jié)尾又怎么樣才能放得開(kāi)呢？“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，這樣的心情再放眼望出去，高山晚秋，撲撲簌簌遍山黃葉紛飛，這是多么鮮明的對(duì)比，長(zhǎng)江水本身是流動(dòng)的，因?yàn)樗记槎铚瑯?shù)木本身是靜默的，因?yàn)樗记槎S葉紛飛，只有秋深時(shí)節(jié)有這樣奇特的情景。
杜甫也在他暮年客居夔州的時(shí)候，九月九日登高時(shí)節(jié)寫(xiě)下這樣的句子，“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)快要到“潦倒新停濁酒杯”的時(shí)候，為了消愁去喝這一杯酒，抱病強(qiáng)起去登臺(tái)。但大家告訴他，你不能再喝了，你的酒必須得停下來(lái)。真哀傷，消愁之物都沒(méi)了。“竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)”，這里的竹葉，指的就是川中的好酒竹葉青。他說(shuō)，竹葉青既然與我的生命沒(méi)了緣分，那么菊花也不須再開(kāi)了。對(duì)得很巧，竹葉對(duì)上了對(duì)菊花，我的日子里不再有酒，我的風(fēng)光中不再有菊花，那么，一切寥落了。“殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)”，玄猿是黑猿，白雁似雪，一黑一白鮮明的對(duì)比。“殊方”是他現(xiàn)在的這個(gè)地方，身在何方，聽(tīng)見(jiàn)了猿聲哀哀啼鳴，而“舊國(guó)”是指的自己的故里，舊國(guó)深處又有白雁飛來(lái)。因?yàn)檠隳闲校搅巳绱死渎涞纳钋铮狈降难愣硷w到南邊來(lái)了，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，這個(gè)時(shí)候想到了自己的弟弟妹妹，親人本來(lái)在這個(gè)時(shí)候可以團(tuán)聚的，現(xiàn)在都在何方呢？“弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催”，不知道親情何在，戰(zhàn)爭(zhēng)催老了年華，而秋意又逼老了生命，這種兩相催，這樣的境地，讓一個(gè)老病之軀何以擔(dān)當(dāng)？這樣的時(shí)候，你想一想杜甫的心是何等的百轉(zhuǎn)千回？
清秋不光有悲傷，清秋也會(huì)有安頓，如果你真的可以把心安寧在這個(gè)季節(jié)。看看王維，這個(gè)歷史上著名的詩(shī)佛，他曾經(jīng)少年意氣，那么早中了進(jìn)士，接著就走過(guò)了他一生的起伏跌宕，他的心經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨滄桑，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”？不需要提起，只需要安頓。所以也在清秋，《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，看看他寫(xiě)給朋友裴迪的詩(shī)：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”只這幾句的情景，換了別人已經(jīng)倉(cāng)皇得不能把持了。山是寒山，青翠凋敝轉(zhuǎn)向的是沉沉的蒼翠；水是秋水，漸漸流不動(dòng)了，一天比一天流得潺湲；人已老去，所以要倚杖，倚杖呆在自己的柴門之外，里面只是一間寒舍。而此刻風(fēng)起，偏偏聲音襲來(lái)又是聲聲暮蟬。天已暮，秋已晚，這一片山水暮景聽(tīng)寒蟬之中，王維的心是什么樣的呢？“渡頭馀落日，墟里上孤煙”他說(shuō)，我不孤單，我還能看見(jiàn)渡口的落日，我還可以看見(jiàn)墟里有孤煙裊裊升起，我的心中有古人相伴。是誰(shuí)呢？“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”當(dāng)年楚狂接輿曾經(jīng)笑話過(guò)孔子，說(shuō)你每天都這樣在外面，你為什么不回去，你這樣周游列國(guó)你真的能濟(jì)世嗎？王維覺(jué)得不如歸來(lái)。他的心還喜歡一個(gè)人，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因號(hào)五柳先生”，這個(gè)人就是陶淵明。他不標(biāo)榜祖先給他留下來(lái)的盛名，不提大司馬陶侃，他只說(shuō)我宅邊有五棵柳樹(shù)，我這人隨便叫我個(gè)五柳先生就行了。王維說(shuō)，我真喜歡他呀，我此刻的心為什么能安定？縱使天色已晚，不妨我狂歌五柳之前。有它們與我相伴，我何以不安頓？
為什么說(shuō)安頓？人安頓的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得生命是有趣的，人在倉(cāng)皇中，什么樣的趣味都和生命無(wú)緣。王維是一份安頓，他常在山中，山對(duì)他來(lái)講不是空曠，不是寂寞，而是一種玩賞。這山也真夠靜的，看看他寫(xiě)《鳥(niǎo)鳴澗》，人心可以閑到什么份上？“人閑桂花落”，他閑到了枝頭那一丁點(diǎn)撲簌桂花悄悄落地，他居然有察覺(jué)，這心還不閑嗎？我們現(xiàn)在不要說(shuō)花了，大朵的花掉在地下你聽(tīng)不見(jiàn)，大塊的石頭墜地，我們的心就真有感應(yīng)嗎？夜可以有多靜？“夜靜春山空”，安靜得覺(jué)得這山都空了。真空了嗎？明月出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)鳥(niǎo)也很敏感，月亮居然把它驚醒了，“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”。一聲、兩聲，泠泠的鳥(niǎo)鳴聲起的時(shí)候，這一刻你才知道什么叫春山空，什么叫深夜靜。沒(méi)有那一聲兩聲，你還真對(duì)比不出來(lái)什么叫空和靜。現(xiàn)代做菜有個(gè)說(shuō)法，“要想甜，加點(diǎn)鹽”，其實(shí)這是一丁點(diǎn)反差。為了歌曲的流暢，加上半拍休止符，這就是空山中那一點(diǎn)兩點(diǎn)的鳥(niǎo)鳴。
為什么說(shuō)安頓呢？人心如果不悠閑、不纖細(xì)，他不從容怎么可能看見(jiàn)這一切？都說(shuō)王維在晚年寫(xiě)的詩(shī)含著深深禪意，其實(shí)這份禪意是他的隨處可安。
我們從小就熟悉王維的《山居秋暝》，在安頓的意義上讀來(lái)又有不同。還是那座空山“空山新雨后”，還是那個(gè)秋天“天氣晚來(lái)秋”，還有他的明月“明月松間照”，還有他的清泉“清泉石上流”。空山新雨、晚來(lái)秋色、明月松風(fēng)、清泉白石，這一切千古不改，人在其中，人孤單嗎？不孤單！他不光有畫(huà)家的眼睛，他還有音樂(lè)家的耳朵，他總能聽(tīng)見(jiàn)別人聽(tīng)不著的東西。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，還沒(méi)有看見(jiàn)人的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)竹林里面，嘻嘻哈哈女孩子打鬧的聲音，知道那些浣紗的姑娘們肯定是回來(lái)了；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，蓮花撲撲啦啦的為什么動(dòng)起來(lái)了呢？知道漁舟已經(jīng)回來(lái)了。你看這樣的風(fēng)情、這樣的動(dòng)靜，在眼前、在身邊。有如此的情形相伴，“隨意春芳歇，王孫自可留”。春天走遠(yuǎn)就走遠(yuǎn)吧，怎么那么多人傷春，人非得是念念不忘停留在春天里，才是此生的安頓嗎？
四季流光的滌蕩，春天走遠(yuǎn)，我就可以留在了清秋還有內(nèi)心的安寧。這是一種秋天真正的安頓。盡管再往前走，就是一個(gè)嚴(yán)冬了。嚴(yán)冬大地有如許蕭瑟，生命如此凋敝，而且不可阻止地又跨過(guò)一年，但是能不能安心，這是人在流光中的一段把持。人可以傷春，人可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩成為一片寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞各種意象踏過(guò)的心靈，留下真正的意味。
我們的生命是可以穿越秋光去成長(zhǎng)的，我們?cè)賮?lái)跟著一個(gè)人走過(guò)秋天。這就是劉禹錫，多狂放的劉郎啊，你看看他寫(xiě)下的不同的秋天。《秋風(fēng)引》，“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”一首五絕，但是寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)候的悲秋。孤客之心，未搖落而先秋。不等秋風(fēng)搖落，他自己敏感的心已自悲情，所以他說(shuō)，這樣的秋風(fēng)秋葉進(jìn)來(lái)，我比誰(shuí)都先聽(tīng)見(jiàn)。
劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)得何等的流利清淺、天真寧?kù)o。“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”洞庭湖，我一看到這種寧?kù)o的句子，就想起孟浩然說(shuō)的“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”他眼中那么浩蕩的洞庭，為什么在不同人眼中，就如此風(fēng)平浪靜呢？心靜了，才看得見(jiàn)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，像一片明鏡一樣，如此寧?kù)o的地方。“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，小小的青螺一樣的山包，在這樣的白銀盤中。其實(shí)這就是黃庭堅(jiān)寫(xiě)的“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，湖中的小山丘簡(jiǎn)直就像一個(gè)小小的青螺一樣。
其實(shí)人心和世相永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的關(guān)系：人心小了，就會(huì)覺(jué)得世界大，壓在心上，不堪重負(fù)；人心大了，賞世上的風(fēng)景，不過(guò)就是一個(gè)小小的景致而已。
在秋風(fēng)滌蕩中，這顆心終于走到了它一個(gè)真正自我的境界，這其實(shí)也是劉禹錫最廣為傳頌的《秋詞》。第一首他說(shuō)“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，自古而今一提到秋天，大家都覺(jué)得寂寞蕭瑟，可我就是要說(shuō)秋天比春天好。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，你沒(méi)有看見(jiàn)眼前的仙鶴嗎？他引著你的詩(shī)情一路排云直上，直指凌空云霄。我們形容秋天都會(huì)說(shuō)秋高氣爽、天高云淡，不覺(jué)得秋天特別高嗎？這樣的高空，如果沒(méi)有詩(shī)情，不覺(jué)得人生遺憾嗎？這樣的心怎么能不愛(ài)秋天？第二首他還要說(shuō)“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”，這夜來(lái)風(fēng)霜對(duì)太多人來(lái)講是不堪承受的呀，但他看來(lái)，山明水凈秋霜何妨呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)去看那幾棵不同的樹(shù)上，深紅淺黃夾雜在一起。我們現(xiàn)在為什么要賞紅葉？如果遍山都是一種紅葉反而無(wú)趣，有趣就在顏色跌宕，從淺黃到深紅，一層一層地跌落下來(lái)。而在此一刻，人上高樓，他從心里愛(ài)清秋，他說(shuō)“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”。秋天多好，他甚至有點(diǎn)不喜歡春天，他說(shuō)“春色嗾人狂”，春天有時(shí)候撩動(dòng)得人春心意亂，人心中有多少感傷多少欲望都被春天招惹出來(lái)，這不是讓人發(fā)狂嗎？秋天多好，清風(fēng)入骨。
那么多人在清秋節(jié)不堪上樓，但是他真的走上去了，他在高樓上，詩(shī)情離碧霄更近，仙鶴更懂他的心情，他愛(ài)清秋入骨，他甚至覺(jué)得，春色不敵秋風(fēng)。其實(shí)，這就是他心中真正喜歡的清秋。
他的年華也會(huì)老去的，等到他抱病沉沉的時(shí)候，秋風(fēng)又來(lái)了。人在老病之時(shí)，如果再聽(tīng)秋風(fēng)，沒(méi)有幾個(gè)人心情能夠舒朗開(kāi)闊。但是劉禹錫真是了不起，他甚至和秋風(fēng)成了相約的老朋友。盡管他病了、他老了，但是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)來(lái)的時(shí)候，他會(huì)深情款款，他專門寫(xiě)了一首詩(shī)叫《始聞秋風(fēng)》。“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”，他說(shuō)去年當(dāng)黃菊凋敝，初冬漸近的時(shí)候，我依依不舍地和你告別了，現(xiàn)在你聽(tīng)，深秋蟬鳴，我知道你又回來(lái)了。你要回來(lái)了，我的生命就跟你有約啊。說(shuō)過(guò)了身邊一切風(fēng)景心情之后，在這首詩(shī)的最后，劉禹錫對(duì)秋風(fēng)說(shuō)“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”，你回來(lái)了真好，天地之間一片清澈，我愿意抱病為你而登上高臺(tái)，不負(fù)金秋秋風(fēng)之約。
這就是一個(gè)人在秋風(fēng)中，走過(guò)生命的成長(zhǎng)。劉禹錫原來(lái)也有那樣脆弱的心，也是易傷易感，但最后從秋風(fēng)中一己之悲走到千古興亡之嘆，走到可以玩賞安頓清秋景致，走到盛贊清秋，最后自己年華老去，仍與秋風(fēng)有約，扶病而上高臺(tái)。
看看秋風(fēng)讓一個(gè)人變得多么疏朗。所以人在秋風(fēng)中，甚至還可以走到一種豁達(dá)、自我調(diào)侃的境界。
黃庭堅(jiān)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詞：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。”喝酒吧，喝酒吧，喝酒可別遲疑啊！“酒味今秋似去秋”，酒是年年都有的，秋風(fēng)是年年都來(lái)的，唯獨(dú)人是要老去的，酒不變秋不變?nèi)艘牙先ィ先诉€能簪花嗎？“白發(fā)簪花不解愁”這里是用了蘇軾的一個(gè)典故。蘇軾說(shuō)“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”，但黃庭堅(jiān)用成了這樣一句調(diào)侃，你就是白首簪花，對(duì)酒對(duì)秋，生命不還是要向前走嗎？
我們以秋風(fēng)的名義，去走進(jìn)這些人的身世，去觸摸他們心靈上那些深深淺淺的紋路，紋路背后隱匿的歡喜憂傷。也許當(dāng)我們自己再遇到相似情形的時(shí)候，我們就不再孤單。今天我們可能會(huì)找朋友，我們可能會(huì)寫(xiě)博客，我們希望更多人去明白自己。但是還有一種可能，它就蟄伏在詩(shī)詞之中，你一旦翻開(kāi)，那種懂得毫不含糊。
人生幾度春秋，又有多少關(guān)情事呢？我還記得我在很小的時(shí)候見(jiàn)到李商隱的《暮秋獨(dú)游曲江》，我在很小的時(shí)候，眼淚就下來(lái)了。我一直記得我當(dāng)時(shí)讀這首小詩(shī)的那種感受。人能有多少愁多少恨，他的今生怎么擔(dān)待得起呢？他說(shuō)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情常在，悵望江頭江水聲”，李商隱是愛(ài)荷葉的，他甚至愛(ài)殘荷。當(dāng)荷葉剛剛生長(zhǎng)的時(shí)候，我的春恨已經(jīng)跟著荷葉出發(fā)了；當(dāng)荷葉枯萎凋敝的時(shí)候，我的秋恨已經(jīng)在心中醞釀深沉了。我知道此身常在，深情常在，這樣的苦恨我掙脫不去，我只有歲歲年年悵望江頭江水聲。
李商隱過(guò)得很苦，但李商隱過(guò)得很值，我們今天想起來(lái)他那么多的《無(wú)題》，我們今天默默吟誦起來(lái)他的《錦瑟》，多少心事都在春秋滌蕩中留給了千秋萬(wàn)代。
人生苦短，穿越春秋，陸機(jī)說(shuō)得好，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，這些春花、這些秋葉難道都不關(guān)于我們的生命嗎？人生怎么都是走過(guò)這一回，走過(guò)的時(shí)候，如果含情，我們也許會(huì)看見(jiàn)很多意象，如果我們?cè)敢馊ザ镁涂梢园岩庀筢j釀成詩(shī)篇。所以我們想一想清秋時(shí)節(jié)，我們認(rèn)識(shí)一些詩(shī)人，了解一些意象，也許生命里就多了一些朋友。無(wú)論是春花滿眼或者是秋葉遍地，其實(shí)我們都可以在某一個(gè)時(shí)分和它們相遇。
千古之間，總會(huì)有一些錯(cuò)不過(guò)的相遇，比如相同的故事，比如相同的心情。我們總會(huì)覺(jué)得冥冥之中有一個(gè)人懂得自己，也許他不在身邊而遠(yuǎn)隔千年。
附：文中涉及古詩(shī)詞（第二集、暮暖清秋）
日月忽其不淹兮，春與秋其代序，唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。—— 屈原 野步 【清】 趙翼
峭寒催換木棉裘，倚仗郊原作近游。最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。
醉花陰 【宋】 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。雨霖鈴 【宋】 柳永
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？
八聲甘州 【宋】 柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
秋暮遣懷【清】陶澹人
人生天地一葉萍，利名役役三秋草。秋草能為春草新，蒼顏難換朱顏好。籬前黃菊未開(kāi)花，寂寞清樽冷懷抱。秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗。出門拔劍壯盤游，霜華拂處塵氛少。朝凌五岳暮三洲，人世**豈能保。不如歸去臥糟丘，老死蓬蒿事幽討。偶題兩首【唐】來(lái)鵠
近來(lái)靈鵲語(yǔ)何疏，獨(dú)憑欄干恨有殊。一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠。水邊箕踞靜書(shū)空，欲解愁腸酒不濃。可惜青天好雷雹，只能驅(qū)趁懶蛟龍。蘇幕遮【宋】周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗【唐】李商隱
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲。花下醉【唐】李商隱
尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。
清平樂(lè)【宋】張炎
候蛩凄斷。人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練。望盡蘆花無(wú)雁。
暗教愁損蘭成，可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉，不知多少秋聲。
江上【清】王士禎
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。九日同姜如龍、王西樵、程穆情諸君登慧光閣飲于竹圃分韻【清】宋琬 塞鴻猶未到蕪城，載酒登臨雨乍晴。山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲。上方鐘磬疏林滿，十里笙歌畫(huà)舫明。空負(fù)黃花羞短鬢，寒衣三浣客心驚。更漏子【唐】溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。
梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
水仙子·夜雨【元】徐再思
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
秋野五首（其四）【唐】杜甫
遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅。潛鱗輸駭浪，歸翼會(huì)高風(fēng)。砧響家家發(fā)，樵聲個(gè)個(gè)同。飛霜任青女，賜被隔南宮。
題蘇公林亭【唐】錢起
平津東閣在，別是竹林期。萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)。門隨深巷靜，窗過(guò)遠(yuǎn)鐘遲。客位苔生處，依然又賦詩(shī)。書(shū)河上亭壁【宋】寇準(zhǔn)
岸闊檣稀波渺茫，獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外，一半秋山帶夕陽(yáng)。山中【唐】王勃
長(zhǎng)江悲己滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。九日【唐】杜甫
重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)。弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！嘆白發(fā)【唐】王維
宿昔朱顏成暮齒，須臾白發(fā)變垂髫。一生幾許傷心事，不向空門何處銷。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪【唐】王維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。鳥(niǎo)鳴澗【唐】王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
山居秋暝【唐】王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
秋風(fēng)引【唐】劉禹錫
何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。望洞庭【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相【唐】孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。雨中登岳陽(yáng)樓望君山【宋】黃庭堅(jiān)
投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生入瞿塘滟澦關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。
秋詞二首【唐】劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。始聞秋風(fēng)【唐】劉禹錫
昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。南秋子【宋】黃庭堅(jiān)
諸將說(shuō)封侯，短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花布解愁。
吉祥寺賞牡丹【宋】蘇軾
人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。暮秋獨(dú)游曲江【唐】李商隱
荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。
悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。——《文賦》【西晉】陸機(jī)
暮春氣暖篇三
（二）暮暖清秋
朋友們大家好，所謂“春華秋實(shí)”，秋天也是中國(guó)人一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。按照農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，到了秋天就該豐收了，所以婚嫁很多人選在秋天，而考生趕考也是在秋天十月左右到達(dá)京城。一個(gè)清秋節(jié)包含這么多事情，它難免讓人在旅途之上有很多的感慨.來(lái)來(lái)往往,看見(jiàn)一個(gè)變化季節(jié)的時(shí)候，心靈跟著也會(huì)有所激蕩。
那么秋天在路上可以看見(jiàn)什么呢？所謂的秋色、秋光，是指一年的草木到了它顏色最為豐富、層次跌宕、五彩斑斕，但是馬上就要進(jìn)入寒冬的那個(gè)時(shí)刻。秋天可以說(shuō)從早春鮮嫩的蓬勃經(jīng)歷了整個(gè)酷暑一直歷練到了秋天，豐厚、鮮艷，這個(gè)時(shí)候它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。如果說(shuō)春天的花兒是草本的，那么秋天的花兒就是木本的，它把一樹(shù)一樹(shù)的葉子都招搖成為花朵，鋪天蓋地，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然讓人心有所感。
人生那種匆急之感容易在秋天被激發(fā)出來(lái)。屈原說(shuō)，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。屈原的生命一直在路上，他在奔波動(dòng)蕩的路上，他在遷徙流浪的路上。他一直都看著春秋代序，時(shí)光在他的眼中跑得比誰(shuí)都要匆急，其實(shí)他害怕的就是老之將至、修名不利。
所以草木的搖落對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講感受是不相同的，有人幾乎沒(méi)有所感生命就過(guò)去了，有人一片落葉都會(huì)怦然心驚。
清代的詩(shī)人趙翼說(shuō)得好，“最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭”。這一句詩(shī)說(shuō)得多么鮮明，鮮明中又何等驚心。就是這點(diǎn)秋風(fēng)，它染遍了人間的顏色，楓葉被它染紅，落葉之后它就會(huì)墜地，而人間白頭，也是被一度一度秋風(fēng)染遍的。這個(gè)時(shí)節(jié)，人心情搖蕩，看著轉(zhuǎn)瞬即逝的年華在眼前越來(lái)越美麗、越來(lái)越沉郁，但是走得越來(lái)越匆急。
李清照有一年深秋重陽(yáng)，作了那首著名的《醉花陰》寄給在外面做官的丈夫。
“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，她說(shuō)你看這個(gè)日子走到九九重陽(yáng)，薄薄的秋霧已經(jīng)起了，濃云再壓下來(lái)，整個(gè)白天都不明朗。不明朗的是天氣嗎？其實(shí)是我那顆含愁緒的心。我每天干什么呢？百無(wú)聊賴在閨房中點(diǎn)著香，“瑞腦銷金獸”，香裊裊而起，籠罩著獸形的香爐，她就在想，心中的憂愁走遠(yuǎn)了嗎？“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透”，到了重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，北方就轉(zhuǎn)涼了，無(wú)論是枕上還是去看紗窗，其實(shí)都透著一番寒意。人能夠干什么呢？“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這是一個(gè)秋菊盛開(kāi)接著秋菊滿地的季節(jié)，這樣的一個(gè)時(shí)節(jié)，人銷魂何在？你看看簾卷西風(fēng)的時(shí)候，人簡(jiǎn)直比那些憔悴的秋菊還要形銷骨立，還要為伊消得人憔悴，這是李清照當(dāng)年的銷魂。
但是秋風(fēng)再起的時(shí)候，我們還有那樣的心事嗎？我們能夠體會(huì)嗎？也許今天的很多人都會(huì)說(shuō)，這樣的詩(shī)詞有點(diǎn)無(wú)病呻吟，其實(shí)如果心中真正有過(guò)這樣的經(jīng)歷、有過(guò)這樣的感受，再去讀它，自然不同。有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得，她寫(xiě)的那個(gè)情景惟妙惟肖，你曾經(jīng)經(jīng)歷。我們走一些山水，仿佛來(lái)過(guò)，我們有時(shí)候走在路上，隱隱地聽(tīng)到鄰人唱歌，正是你自己心里面哼的那個(gè)曲調(diào)，在這個(gè)時(shí)候都會(huì)驀然心驚。在詩(shī)詞歌賦中，往往都會(huì)又那樣一瞬，讓我們瞠目結(jié)舌——這寫(xiě)的，不就是我那一刻的心境嗎？
秋天我們都曾經(jīng)走過(guò)，但是去看一看柳永走過(guò)的秋天，我們有同感嗎？柳永從汴京南下的時(shí)候，跟他的一位戀人依依惜別，寫(xiě)下了那首著名的《雨霖鈴》。
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，短短的三句，你看他寫(xiě)的意象：第一，聲音上有蟬鳴，而這個(gè)蟬鳴叫得很冷，是寒蟬交出了一份凄切，縈懸于心；第二句寫(xiě)眼前，“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，長(zhǎng)亭走到了盡頭，人要離別了，時(shí)間走到了盡頭，一日將盡了；第三句寫(xiě)這一刻時(shí)分“驟雨初歇”，雨還可以留人一瞬，雨歇了真是不得不上路。
空氣中到處都是濕潤(rùn)的，人心也濕漉漉的，雨后的這一瞬間，大家說(shuō)喝了這杯酒吧，但“都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”。大家在對(duì)飲、在別宴之上，但是無(wú)情無(wú)緒、兩心留戀，依依到最深的時(shí)候，船夫在催了，上船吧，再不走就趕不到下一個(gè)地方了。這一刻的催發(fā)，催得人斷腸。所以這兩個(gè)人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。這一刻手拉手，淚眼相對(duì)兩心相對(duì)，還有什么話能說(shuō)得出來(lái)？說(shuō)眷戀嗎？眷戀也要走；說(shuō)保重嗎？保重，你又不在身邊；說(shuō)珍惜嗎？珍惜，為什么今天要遠(yuǎn)離；說(shuō)重逢嗎？重逢又不知?dú)w期。說(shuō)什么樣的話，其實(shí)都不如無(wú)語(yǔ)。什么都說(shuō)不出來(lái)的這一刻，話、淚，一切凝噎二字，噎在了喉頭，噎在了心頭。
凝噎這一刻之后，“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。其實(shí)我們從詩(shī)詞的節(jié)律上來(lái)講，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，讀到這里，人真的好像是跟著他們哽咽了。覺(jué)得詞走到這里，走得很生澀，走得不流暢，跌宕到這里似乎就動(dòng)不了了。但你再往下念，“念去去，千里煙波”突然之間就疏朗了，這時(shí)刻人離開(kāi)了，因?yàn)榍胺健澳红\沉沉楚天闊”，水闊天高，誰(shuí)知道未來(lái)怎樣？
接下來(lái)他說(shuō)出了千古名句，“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，清秋的意義在這一筆中被點(diǎn)破。秋天，人心更多眷戀，落實(shí)累累，紅葉沉沉，人心上都渴望溫暖，在一個(gè)越來(lái)越寒冷的時(shí)刻，不去眠冬，不去守在家園，非要去哪里呢？自古傷離別，“更那堪，冷落清秋節(jié)”，這讓多情的心如何擔(dān)承？
這一走，酒意終會(huì)醒，醒來(lái)已是夜深，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)隆保恢涝诤翁幘菩训臅r(shí)候，看見(jiàn)依稀的楊柳岸邊有曉風(fēng)襲來(lái)、有殘?jiān)庐?dāng)天。“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”人心中還有情還有戀，但是人已遠(yuǎn)，與誰(shuí)說(shuō)？
這首不朽的詞，寫(xiě)盡了清秋況味，寫(xiě)盡了離別一瞬所有的無(wú)語(yǔ)，多少人在離別的時(shí)候會(huì)用這里的句子。
還是這個(gè)柳永，另一首著名的詞，《八聲甘州》。還是寫(xiě)清秋，還是這等天氣。剛才說(shuō)《雨霖鈴》“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，可這一刻他對(duì)的又是什么呢？“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。”獨(dú)在樓頭的這一個(gè)人，眼前天上是瀟瀟暮雨，整個(gè)鋪天蓋地灑下來(lái)，人間是一番洗清秋。秋風(fēng)秋雨愁煞人，秋風(fēng)緊，秋雨飛，人間一定紅衰翠減，出現(xiàn)了一片寥落的景象。“漸霜風(fēng)凄緊”，這個(gè)“漸”字用得好，越來(lái)越，漸漸地逼緊了。放眼關(guān)河一派冷落，眼前殘照正自當(dāng)樓。一句“殘照當(dāng)樓”，你覺(jué)得那些關(guān)河、長(zhǎng)江，整個(gè)的秋風(fēng)秋氣，一切都凝聚于這一點(diǎn)上，一個(gè)人在樓頭當(dāng)此清秋。
哪幾個(gè)意象屬于清秋呢？先來(lái)說(shuō)荷葉。杜牧曾經(jīng)說(shuō)“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”。大家想一想，我們都見(jiàn)過(guò)這個(gè)畫(huà)面：嘩啦啦的一陣西風(fēng)起，那么大片的圓潤(rùn)的荷葉嘩地一下被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，會(huì)看見(jiàn)滿池荷卷都一下子背過(guò)去了。但是，你覺(jué)得它們密密的依偎在一起的時(shí)候，心中都隱隱抱恨嗎？你會(huì)覺(jué)得一陣風(fēng)起，它們是“回首背西風(fēng)”嗎？寫(xiě)得多么活靈活現(xiàn)！
來(lái)鵠寫(xiě)秋天中荷葉的殘破，更是刻畫(huà)入微——“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。秋天，很多人很無(wú)奈，無(wú)奈到什么地步？你看看荷葉。原來(lái)在盛夏的時(shí)候，有很多人是折下了荷葉當(dāng)傘的，因?yàn)樗艽蟆⑺軋A。荷葉上還有大家特別喜歡的一景，就是露珠一掉在它的絨毛上，就變得圓圓的，一個(gè)一個(gè)小珍珠在跌宕。但是秋風(fēng)真是蕭瑟，秋風(fēng)漸緊的時(shí)候，荷葉就變得枯萎了、殘破了。就在最深最深的秋風(fēng)里，一夜之間到早晨就發(fā)現(xiàn)秋葉已經(jīng)被霜剪破了。這個(gè)時(shí)候再落下雨，它還托得住嗎？原來(lái)周邦彥寫(xiě)的那種“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”現(xiàn)在看不見(jiàn)了。“賺他秋雨不成珠”，縱使秋雨紛紛，那些個(gè)圓圓的小珍珠也已經(jīng)看不見(jiàn)了，因?yàn)楹扇~都?xì)埰屏恕＿@是新奇的意象。
李商隱就在秋荷殘破以后，他仍然深情不減。他還要去說(shuō)，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”。這樣的荷葉顯然已經(jīng)托不住那些珍珠了，但是，就留下殘荷，聽(tīng)著雨打荷葉也是好的。李商隱真是一個(gè)多情的人，他在“客散酒醒深夜后”，可以更“持紅燭賞殘花”，他在這樣秋陰深深霜飛已晚的時(shí)節(jié)，仍然有心眷戀，留得殘荷去聽(tīng)秋雨繽紛。
看看荷葉，就是這一片荷葉，他前世今生的輪回，能夠寄托多少秋意？要找到意象，你就會(huì)覺(jué)得千古的荷風(fēng)一直在你的眼前。
還有一種意象是秋聲。
我們說(shuō)過(guò)，春聲中有春鳥(niǎo)啼，那么秋聲中呢？張炎說(shuō)“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)愁，這是一種秋聲。清人王士禎說(shuō)“晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多”，黃葉雁聲，這樣一種悲鴻斷雁之聲也是秋聲。還是清人宋宛說(shuō)“山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲”，江流日夜，江水打出來(lái)的聲音會(huì)變嗎？如果你用心分辨，四季都有它的表情。四季的聲音，表情達(dá)意各不相同。
溫庭筠說(shuō)得最好，“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思”，就是你的眼前有爐香裊裊升起，有蠟淚滴滴垂下，這是一片秋思托付在近處的兩個(gè)景物。“眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒”這是寫(xiě)主人公自己眉妝已殘、鬢云已亂，覺(jué)得自己衾枕單薄，怎么走過(guò)這個(gè)漫漫的寒夜？接著她聽(tīng)見(jiàn)了徹夜不眠的理由，“梧桐葉，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”寫(xiě)得多細(xì)膩，一葉葉，一聲聲，這樣的聲音只有那種愁深似海的人才能夠一點(diǎn)一點(diǎn)聽(tīng)見(jiàn)。所以元代小令里說(shuō)“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后”，人不寐總有他的理由，這一點(diǎn)梧桐打出來(lái)的是秋意多了一分，那一聲芭蕉激蕩的是心中愁思又多一點(diǎn)，三更不寐三更之后，是誰(shuí)在守著這樣的長(zhǎng)夜？就是因?yàn)檫@樣的秋聲，催得人意亂心煩。
還有什么意象呢？再去看一看，秋日里很少有人去詠朝霞，但是太多人在看斜照。杜甫寫(xiě)《秋野》，“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”，山山披晚照，這個(gè)時(shí)刻人心中會(huì)有多少激蕩？錢起說(shuō)“萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)”千家萬(wàn)戶都在秋風(fēng)之中，不知秋思落誰(shuí)家，總歸家家的門里都有家家的故事，人人寧?kù)o的表情背后，都隱匿著不為人知的心情。但是秋風(fēng)晚照會(huì)把它帶出來(lái)的，“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”，秋山帶出的僅是夕陽(yáng)嗎？夕陽(yáng)帶出的還有心事，心事無(wú)語(yǔ)托付給秋山夕陽(yáng)。
天妒英才，王勃這個(gè)詩(shī)人只活了二十七歲。但是在他那么年輕的時(shí)候，他就曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思?xì)w。他寫(xiě)過(guò)一首五絕，寥寥二十字，寫(xiě)盡山中他的心思遠(yuǎn)行。起筆極重，“長(zhǎng)江悲已滯”，這五個(gè)字力道千鈞。長(zhǎng)江水那是萬(wàn)古東流的，他說(shuō)，我眼前長(zhǎng)江已經(jīng)凝滯停歇了，為什么呢？只一個(gè)理由，一個(gè)字道出了全部，叫做悲，長(zhǎng)江因?yàn)槲业谋瘋呀?jīng)阻滯停留了，理由我可以告訴你。“萬(wàn)里念將歸”，萬(wàn)里之外的思?xì)w，我的這種心情不足以凝滯長(zhǎng)江水嗎？這真是少年意氣，無(wú)端之筆，起筆極重。一首五絕用去一半，后一半怎么樣才壓得住？一般的詩(shī)詞起筆柔和，漸漸地一層一層暈染，到了結(jié)尾的時(shí)候，其實(shí)才見(jiàn)它的濃墨重彩，但起筆重，那么結(jié)尾又怎么樣才能放得開(kāi)呢？“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，這樣的心情再放眼望出去，高山晚秋，撲撲簌簌遍山黃葉紛飛，這是多么鮮明的對(duì)比，長(zhǎng)江水本身是流動(dòng)的，因?yàn)樗记槎铚瑯?shù)木本身是靜默的，因?yàn)樗记槎S葉紛飛，只有秋深時(shí)節(jié)有這樣奇特的情景。
杜甫也在他暮年客居夔州的時(shí)候，九月九日登高時(shí)節(jié)寫(xiě)下這樣的句子，“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)快要到“潦倒新停濁酒杯”的時(shí)候，為了消愁去喝這一杯酒，抱病強(qiáng)起去登臺(tái)。但大家告訴他，你不能再喝了，你的酒必須得停下來(lái)。真哀傷，消愁之物都沒(méi)了。“竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)”，這里的竹葉，指的就是川中的好酒竹葉青。他說(shuō)，竹葉青既然與我的生命沒(méi)了緣分，那么菊花也不須再開(kāi)了。對(duì)得很巧，竹葉對(duì)上了對(duì)菊花，我的日子里不再有酒，我的風(fēng)光中不再有菊花，那么，一切寥落了。“殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)”，玄猿是黑猿，白雁似雪，一黑一白鮮明的對(duì)比。“殊方”是他現(xiàn)在的這個(gè)地方，身在何方，聽(tīng)見(jiàn)了猿聲哀哀啼鳴，而“舊國(guó)”是指的自己的故里，舊國(guó)深處又有白雁飛來(lái)。因?yàn)檠隳闲校搅巳绱死渎涞纳钋铮狈降难愣硷w到南邊來(lái)了，似曾 相識(shí)燕歸來(lái)，這個(gè)時(shí)候想到了自己的弟弟妹妹，親人本來(lái)在這個(gè)時(shí)候可以團(tuán)聚的，現(xiàn)在都在何方呢？“弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催”，不知道親情何在，戰(zhàn)爭(zhēng)催老了年華，而秋意又逼老了生命，這種兩相催，這樣的境地，讓一個(gè)老病之軀何以擔(dān)當(dāng)？這樣的時(shí)候，你想一想杜甫的心是何等的百轉(zhuǎn)千回？
清秋不光有悲傷，清秋也會(huì)有安頓，如果你真的可以把心安寧在這個(gè)季節(jié)。看看王維，這個(gè)歷史上著名的詩(shī)佛，他曾經(jīng)少年意氣，那么早中了進(jìn)士，接著就走過(guò)了他一生的起伏跌宕，他的心經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨滄桑，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”？不需要提起，只需要安頓。所以也在清秋，《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，看看他寫(xiě)給朋友裴迪的詩(shī)：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”只這幾句的情景，換了別人已經(jīng)倉(cāng)皇得不能把持了。山是寒山，青翠凋敝轉(zhuǎn)向的是沉沉的蒼翠；水是秋水，漸漸流不動(dòng)了，一天比一天流得潺湲；人已老去，所以要倚杖，倚杖呆在自己的柴門之外，里面只是一間寒舍。而此刻風(fēng)起，偏偏聲音襲來(lái)又是聲聲暮蟬。天已暮，秋已晚，這一片山水暮景聽(tīng)寒蟬之中，王維的心是什么樣的呢？“渡頭馀落日，墟里上孤煙”他說(shuō)，我不孤單，我還能看見(jiàn)渡口的落日，我還可以看見(jiàn)墟里有孤煙裊裊升起，我的心中有古人相伴。是誰(shuí)呢？“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”當(dāng)年楚狂接輿曾經(jīng)笑話過(guò)孔子，說(shuō)你每天都這樣在外面，你為什么不回去，你這樣周游列國(guó)你真的能濟(jì)世嗎？王維覺(jué)得不如歸來(lái)。他的心還喜歡一個(gè)人，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因號(hào)五柳先生”，這個(gè)人就是陶淵明。他不標(biāo)榜祖先給他留下來(lái)的盛名，不提大司馬陶侃，他只說(shuō)我宅邊有五棵柳樹(shù)，我這人隨便叫我個(gè)五柳先生就行了。王維說(shuō)，我真喜歡他呀，我此刻的心為什么能安定？縱使天色已晚，不妨我狂歌五柳之前。有它們與我相伴，我何以不安頓？
為什么說(shuō)安頓？人安頓的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得生命是有趣的，人在倉(cāng)皇中，什么樣的趣味都和生命無(wú)緣。王維是一份安頓，他常在山中，山對(duì)他來(lái)講不是空曠，不是寂寞，而是一種玩賞。這山也真夠靜的，看看他寫(xiě)《鳥(niǎo)鳴澗》，人心可以閑到什么份上？“人閑桂花落”，他閑到了枝頭那一丁點(diǎn)撲簌桂花悄悄落地，他居然有察覺(jué)，這心還不閑嗎？我們現(xiàn)在不要說(shuō)花了，大朵的花掉在地下你聽(tīng)不見(jiàn)，大塊的石頭墜地，我們的心就真有感應(yīng)嗎？夜可以有多靜？“夜靜春山空”，安靜得覺(jué)得這山都空了。真空了嗎？明月出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)鳥(niǎo)也很敏感，月亮居然把它驚醒了，“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”。一聲、兩聲，泠泠的鳥(niǎo)鳴聲起的時(shí)候，這一刻你才知道什么叫春山空，什么叫深夜靜。沒(méi)有那一聲兩聲，你還真對(duì)比不出來(lái)什么叫空和靜。現(xiàn)代做菜有個(gè)說(shuō)法，“要想甜，加點(diǎn)鹽”，其實(shí)這是一丁點(diǎn)反差。為了歌曲的流暢，加上半拍休止符，這就是空山中那一點(diǎn)兩點(diǎn)的鳥(niǎo)鳴。
為什么說(shuō)安頓呢？人心如果不悠閑、不纖細(xì)，他不從容怎么可能看見(jiàn)這一切？都說(shuō)王維在晚年寫(xiě)的詩(shī)含著深深禪意，其實(shí)這份禪意是他的隨處可安。
我們從小就熟悉王維的《山居秋暝》，在安頓的意義上讀來(lái)又有不同。還是那座空山“空山新雨后”，還是那個(gè)秋天“天氣晚來(lái)秋”，還有他的明月“明月松間照”，還有他的清泉“清泉石上流”。空山新雨、晚來(lái)秋色、明月松風(fēng)、清泉白石，這一切千古不改，人在其中，人孤單嗎？不孤單！他不光有畫(huà)家的眼睛，他還有音樂(lè)家的耳朵，他總能聽(tīng)見(jiàn)別人聽(tīng)不著的東西。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，還沒(méi)有看見(jiàn)人的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)竹林里面，嘻嘻哈哈女孩子打鬧的聲音，知道那些浣紗的姑娘們肯定是回來(lái)了；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，蓮花撲撲啦啦的為什么動(dòng)起來(lái)了呢？知道漁舟已經(jīng)回來(lái)了。你看這樣的風(fēng)情、這樣的動(dòng)靜，在眼前、在身邊。有如此的情形相伴，“隨意春芳歇，王孫自可留”。春天走遠(yuǎn)就走遠(yuǎn)吧，怎么那么多人傷春，人非得是念念不忘停留在春天里，才是此生的安頓嗎？
四季流光的滌蕩，春天走遠(yuǎn)，我就可以留在了清秋還有內(nèi)心的安寧。這是一種秋天真正的安頓。盡管再往前走，就是一個(gè)嚴(yán)冬了。嚴(yán)冬大地有如許蕭瑟，生命如此凋敝，而且不可阻止地又跨過(guò)一年，但是能不能安心，這是人在流光中的一段把持。人可以傷春，人可以悲 秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩成為一片寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞各種意象踏過(guò)的心靈，留下真正的意味。
我們的生命是可以穿越秋光去成長(zhǎng)的，我們?cè)賮?lái)跟著一個(gè)人走過(guò)秋天。這就是劉禹錫，多狂放的劉郎啊，你看看他寫(xiě)下的不同的秋天。《秋風(fēng)引》，“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”一首五絕，但是寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)候的悲秋。孤客之心，未搖落而先秋。不等秋風(fēng)搖落，他自己敏感的心已自悲情，所以他說(shuō)，這樣的秋風(fēng)秋葉進(jìn)來(lái)，我比誰(shuí)都先聽(tīng)見(jiàn)。
劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)得何等的流利清淺、天真寧?kù)o。“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”洞庭湖，我一看到這種寧?kù)o的句子，就想起孟浩然說(shuō)的“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”他眼中那么浩蕩的洞庭，為什么在不同人眼中，就如此風(fēng)平浪靜呢？心靜了，才看得見(jiàn)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，像一片明鏡一樣，如此寧?kù)o的地方。“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，小小的青螺一樣的山包，在這樣的白銀盤中。其實(shí)這就是黃庭堅(jiān)寫(xiě)的“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，湖中的小山丘簡(jiǎn)直就像一個(gè)小小的青螺一樣。
其實(shí)人心和世相永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的關(guān)系：人心小了，就會(huì)覺(jué)得世界大，壓在心上，不堪重負(fù)；人心大了，賞世上的風(fēng)景，不過(guò)就是一個(gè)小小的景致而已。
在秋風(fēng)滌蕩中，這顆心終于走到了它一個(gè)真正自我的境界，這其實(shí)也是劉禹錫最廣為傳頌的《秋詞》。第一首他說(shuō)“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，自古而今一提到秋天，大家都覺(jué)得寂寞蕭瑟，可我就是要說(shuō)秋天比春天好。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，你沒(méi)有看見(jiàn)眼前的仙鶴嗎？他引著你的詩(shī)情一路排云直上，直指凌空云霄。我們形容秋天都會(huì)說(shuō)秋高氣爽、天高云淡，不覺(jué)得秋天特別高嗎？這樣的高空，如果沒(méi)有詩(shī)情，不覺(jué)得人生遺憾嗎？這樣的心怎么能不愛(ài)秋天？第二首他還要說(shuō)“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”，這夜來(lái)風(fēng)霜對(duì)太多人來(lái)講是不堪承受的呀，但他看來(lái)，山明水凈秋霜何妨呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)去看那幾棵不同的樹(shù)上，深紅淺黃夾雜在一起。我們現(xiàn)在為什么要賞紅葉？如果遍山都是一種紅葉反而無(wú)趣，有趣就在顏色跌宕，從淺黃到深紅，一層一層地跌落下來(lái)。而在此一刻，人上高樓，他從心里愛(ài)清秋，他說(shuō)“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”。秋天多好，他甚至有點(diǎn)不喜歡春天，他說(shuō)“春色嗾人狂”，春天有時(shí)候撩動(dòng)得人春心意亂，人心中有多少感傷多少欲望都被春天招惹出來(lái)，這不是讓人發(fā)狂嗎？秋天多好，清風(fēng)入骨。
那么多人在清秋節(jié)不堪上樓，但是他真的走上去了，他在高樓上，詩(shī)情離碧霄更近，仙鶴更懂他的心情，他愛(ài)清秋入骨，他甚至覺(jué)得，春色不敵秋風(fēng)。其實(shí)，這就是他心中真正喜歡的清秋。
他的年華也會(huì)老去的，等到他抱病沉沉的時(shí)候，秋風(fēng)又來(lái)了。人在老病之時(shí)，如果再聽(tīng)秋風(fēng)，沒(méi)有幾個(gè)人心情能夠舒朗開(kāi)闊。但是劉禹錫真是了不起，他甚至和秋風(fēng)成了相約的老朋友。盡管他病了、他老了，但是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)來(lái)的時(shí)候，他會(huì)深情款款，他專門寫(xiě)了一首詩(shī)叫《始聞秋風(fēng)》。“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”，他說(shuō)去年當(dāng)黃菊凋敝，初冬漸近的時(shí)候，我依依不舍地和你告別了，現(xiàn)在你聽(tīng)，深秋蟬鳴，我知道你又回來(lái)了。你要回來(lái)了，我的生命就跟你有約啊。說(shuō)過(guò)了身邊一切風(fēng)景心情之后，在這首詩(shī)的最后，劉禹錫對(duì)秋風(fēng)說(shuō)“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”，你回來(lái)了真好，天地之間一片清澈，我愿意抱病為你而登上高臺(tái)，不負(fù)金秋秋風(fēng)之約。
這就是一個(gè)人在秋風(fēng)中，走過(guò)生命的成長(zhǎng)。劉禹錫原來(lái)也有那樣脆弱的心，也是易傷易感，但最后從秋風(fēng)中一己之悲走到千古興亡之嘆，走到可以玩賞安頓清秋景致，走到盛贊清秋，最后自己年華老去，仍與秋風(fēng)有約，扶病而上高臺(tái)。
看看秋風(fēng)讓一個(gè)人變得多么疏朗。所以人在秋風(fēng)中，甚至還可以走到一種豁達(dá)、自我調(diào)侃的境界。
黃庭堅(jiān)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詞：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。”喝酒吧，喝酒吧，喝酒可別遲疑啊！“酒味今秋似去秋”，酒是年年都有的，秋風(fēng)是年年都來(lái)的，唯獨(dú)人是要老去的，酒不變秋不變?nèi)艘牙先ィ先诉€能簪花嗎？“白發(fā)簪花不解愁”這里是用了蘇軾的一個(gè)典故。蘇軾說(shuō)“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”，但黃庭堅(jiān)用成了這樣一句調(diào)侃，你就是白首簪花，對(duì)酒對(duì)秋，生命不還是要向前走嗎？
我們以秋風(fēng)的名義，去走進(jìn)這些人的身世，去觸摸他們心靈上那些深深淺淺的紋路，紋路背后隱匿的歡喜憂傷。也許當(dāng)我們自己再遇到相似情形的時(shí)候，我們就不再孤單。今天我們可能會(huì)找朋友，我們可能會(huì)寫(xiě)博客，我們希望更多人去明白自己。但是還有一種可能，它就蟄伏在詩(shī)詞之中，你一旦翻開(kāi)，那種懂得毫不含糊。
人生幾度春秋，又有多少關(guān)情事呢？我還記得我在很小的時(shí)候見(jiàn)到李商隱的《暮秋獨(dú)游曲江》，我在很小的時(shí)候，眼淚就下來(lái)了。我一直記得我當(dāng)時(shí)讀這首小詩(shī)的那種感受。人能有多少愁多少恨，他的今生怎么擔(dān)待得起呢？他說(shuō)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情常在，悵望江頭江水聲”，李商隱是愛(ài)荷葉的，他甚至愛(ài)殘荷。當(dāng)荷葉剛剛生長(zhǎng)的時(shí)候，我的春恨已經(jīng)跟著荷葉出發(fā)了；當(dāng)荷葉枯萎凋敝的時(shí)候，我的秋恨已經(jīng)在心中醞釀深沉了。我知道此身常在，深情常在，這樣的苦恨我掙脫不去，我只有歲歲年年悵望江頭江水聲。
李商隱過(guò)得很苦，但李商隱過(guò)得很值，我們今天想起來(lái)他那么多的《無(wú)題》，我們今天默默吟誦起來(lái)他的《錦瑟》，多少心事都在春秋滌蕩中留給了千秋萬(wàn)代。
人生苦短，穿越春秋，陸機(jī)說(shuō)得好，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，這些春花、這些秋葉難道都不關(guān)于我們的生命嗎？人生怎么都是走過(guò)這一回，走過(guò)的時(shí)候，如果含情，我們也許會(huì)看見(jiàn)很多意象，如果我們?cè)敢馊ザ镁涂梢园岩庀筢j釀成詩(shī)篇。所以我們想一想清秋時(shí)節(jié)，我們認(rèn)識(shí)一些詩(shī)人，了解一些意象，也許生命里就多了一些朋友。無(wú)論是春花滿眼或者是秋葉遍地，其實(shí)我們都可以在某一個(gè)時(shí)分和它們相遇。
千古之間，總會(huì)有一些錯(cuò)不過(guò)的相遇，比如相同的故事，比如相同的心情。我們總會(huì)覺(jué)得冥冥之中有一個(gè)人懂得自己，也許他不在身邊而遠(yuǎn)隔千年。
附：文中涉及古詩(shī)詞（第二集、暮暖清秋）
日月忽其不淹兮，春與秋其代序，唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。—— 屈原 野步 【清】 趙翼
峭寒催換木棉裘，倚仗郊原作近游。最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。
醉花陰 【宋】 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。雨霖鈴 【宋】 柳永 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？
八聲甘州 【宋】 柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
秋暮遣懷【清】陶澹人
人生天地一葉萍，利名役役三秋草。秋草能為春草新，蒼顏難換朱顏好。籬前黃菊未開(kāi)花，寂寞清樽冷懷抱。秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗。出門拔劍壯盤游，霜華拂處塵氛少。朝凌五岳暮三洲，人世**豈能保。不如歸去臥糟丘，老死蓬蒿事幽討。偶題兩首【唐】來(lái)鵠
近來(lái)靈鵲語(yǔ)何疏，獨(dú)憑欄干恨有殊。一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠。水邊箕踞靜書(shū)空，欲解愁腸酒不濃。可惜青天好雷雹，只能驅(qū)趁懶蛟龍。蘇幕遮【宋】周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗【唐】李商隱
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲。花下醉【唐】李商隱
尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。
清平樂(lè)【宋】張炎
候蛩凄斷。人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練。望盡蘆花無(wú)雁。
暗教愁損蘭成，可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉，不知多少秋聲。
江上【清】王士禎
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。九日同姜如龍、王西樵、程穆情諸君登慧光閣飲于竹圃分韻【清】宋琬 塞鴻猶未到蕪城，載酒登臨雨乍晴。山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲。上方鐘磬疏林滿，十里笙歌畫(huà)舫明。空負(fù)黃花羞短鬢，寒衣三浣客心驚。更漏子【唐】溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。
梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
水仙子·夜雨【元】徐再思
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。秋野五首（其四）【唐】杜甫
遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅。潛鱗輸駭浪，歸翼會(huì)高風(fēng)。砧響家家發(fā)，樵聲個(gè)個(gè)同。飛霜任青女，賜被隔南宮。
題蘇公林亭【唐】錢起
平津東閣在，別是竹林期。萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)。門隨深巷靜，窗過(guò)遠(yuǎn)鐘遲。客位苔生處，依然又賦詩(shī)。
書(shū)河上亭壁【宋】寇準(zhǔn)
岸闊檣稀波渺茫，獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外，一半秋山帶夕陽(yáng)。山中【唐】王勃 長(zhǎng)江悲己滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。九日【唐】杜甫
重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)。弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
嘆白發(fā)【唐】王維
宿昔朱顏成暮齒，須臾白發(fā)變垂髫。一生幾許傷心事，不向空門何處銷。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪【唐】王維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。鳥(niǎo)鳴澗【唐】王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
山居秋暝【唐】王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
秋風(fēng)引【唐】劉禹錫
何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。望洞庭【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相【唐】孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
雨中登岳陽(yáng)樓望君山【宋】黃庭堅(jiān)
投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生入瞿塘滟澦關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。
秋詞二首【唐】劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。始聞秋風(fēng)【唐】劉禹錫
昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。
南秋子【宋】黃庭堅(jiān)
諸將說(shuō)封侯，短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花布解愁。
吉祥寺賞牡丹【宋】蘇軾
人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。暮秋獨(dú)游曲江【唐】李商隱
荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。
悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。——《文賦》【西晉】陸機(jī)
暮春氣暖篇四
暮暖清秋
朋友們大家好，所謂“春華秋實(shí)”，秋天也是中國(guó)人一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。按照農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，到了秋天就該豐收了，所以婚嫁很多人選在秋天，而考生趕考也是在秋天十月左右到達(dá)京城。一個(gè)清秋節(jié)包含這么多事情，它難免讓人在旅途之上有很多的感慨.來(lái)來(lái)往往,看見(jiàn)一個(gè)變化季節(jié)的時(shí)候，心靈跟著也會(huì)有所激蕩。
那么秋天在路上可以看見(jiàn)什么呢？所謂的秋色、秋光，是指一年的草木到了它顏色最為豐富、層次跌宕、五彩斑斕，但是馬上就要進(jìn)入寒冬的那個(gè)時(shí)刻。秋天可以說(shuō)從早春鮮嫩的蓬勃經(jīng)歷了整個(gè)酷暑一直歷練到了秋天，豐厚、鮮艷，這個(gè)時(shí)候它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。如果說(shuō)春天的花兒是草本的，那么秋天的花兒就是木本的，它把一樹(shù)一樹(shù)的葉子都招搖成為花朵，鋪天蓋地，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然讓人心有所感。
人生那種匆急之感容易在秋天被激發(fā)出來(lái)。屈原說(shuō)，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。屈原的生命一直在路上，他在奔波動(dòng)蕩的路上，他在遷徙流浪的路上。他一直都看著春秋代序，時(shí)光在他的眼中跑得比誰(shuí)都要匆急，其實(shí)他害怕的就是老之將至、修名不利。
所以草木的搖落對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講感受是不相同的，有人幾乎沒(méi)有所感生命就過(guò)去了，有人一片落葉都會(huì)怦然心驚。
清代的詩(shī)人趙翼說(shuō)得好，“最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭”。這一句詩(shī)說(shuō)得多么鮮明，鮮明中又何等驚心。就是這點(diǎn)秋風(fēng)，它染遍了人間的顏色，楓葉被它染紅，落葉之后它就會(huì)墜地，而人間白頭，也是被一度一度秋風(fēng)染遍的。這個(gè)時(shí)節(jié)，人心情搖蕩，看著轉(zhuǎn)瞬即逝的年華在眼前越來(lái)越美麗、越來(lái)越沉郁，但是走得越來(lái)越匆急。
李清照有一年深秋重陽(yáng)，作了那首著名的《醉花陰》寄給在外面做官的丈夫。
“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，她說(shuō)你看這個(gè)日子走到九九重陽(yáng)，薄薄的秋霧已經(jīng)起了，濃云再壓下來(lái)，整個(gè)白天都不明朗。不明朗的是天氣嗎？其實(shí)是我那顆含愁緒的心。我每天干什么呢？百無(wú)聊賴在閨房中點(diǎn)著香，“瑞腦銷金獸”，香裊裊而起，籠罩著獸形的香爐，她就在想，心中的憂愁走遠(yuǎn)了嗎？“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透”，到了重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，北方就轉(zhuǎn)涼了，無(wú)論是枕上還是去看紗窗，其實(shí)都透著一番寒意。人能夠干什么呢？“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這是一個(gè)秋菊盛開(kāi)接著秋菊滿地的季節(jié)，這樣的一個(gè)時(shí)節(jié)，人銷魂何在？你看看簾卷西風(fēng)的時(shí)候，人簡(jiǎn)直比那些憔悴的秋菊還要形銷骨立，還要為伊消得人憔悴，這是李清照當(dāng)年的銷魂。
但是秋風(fēng)再起的時(shí)候，我們還有那樣的心事嗎？我們能夠體會(huì)嗎？也許今天的很多人都會(huì)說(shuō)，這樣的詩(shī)詞有點(diǎn)無(wú)病呻吟，其實(shí)如果心中真正有過(guò)這樣的經(jīng)歷、有過(guò)這樣的感受，再去讀它，自然不同。有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得，她寫(xiě)的那個(gè)情景惟妙惟肖，你曾經(jīng)經(jīng)歷。我們走一些山水，仿佛來(lái)過(guò)，我們有時(shí)候走在路上，隱隱地聽(tīng)到鄰人唱歌，正是你自己心里面哼的那個(gè)曲調(diào)，在這個(gè)時(shí)候都會(huì)驀然心驚。在詩(shī)詞歌賦中，往往都會(huì)又那樣一瞬，讓我們瞠目結(jié)舌——這寫(xiě)的，不就是我那一刻的心境嗎？
秋天我們都曾經(jīng)走過(guò)，但是去看一看柳永走過(guò)的秋天，我們有同感嗎？柳永從汴京南下的時(shí)候，跟他的一位戀人依依惜別，寫(xiě)下了那首著名的《雨霖鈴》。
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，短短的三句，你看他寫(xiě)的意象：第一，聲音上有蟬鳴，而這個(gè)蟬鳴叫得很冷，是寒蟬交出了一份凄切，縈懸于心；第二句寫(xiě)眼前，“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，長(zhǎng)亭走到了盡頭，人要離別了，時(shí)間走到了盡頭，一日將盡了；第三句寫(xiě)這一刻時(shí)分“驟雨初歇”，雨還可以留人一瞬，雨歇了真是不得不上路。
空氣中到處都是濕潤(rùn)的，人心也濕漉漉的，雨后的這一瞬間，大家說(shuō)喝了這杯酒吧，但“都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”。大家在對(duì)飲、在別宴之上，但是無(wú)情無(wú)緒、兩心留戀，依依到最深的時(shí)候，船夫在催了，上船吧，再不走就趕不到下一個(gè)地方了。這一刻的催發(fā)，催得人斷腸。所以這兩個(gè)人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。這一刻手拉手，淚眼相對(duì)兩心相對(duì)，還有什么話能說(shuō)得出來(lái)？說(shuō)眷戀嗎？眷戀也要走；說(shuō)保重嗎？保重，你又不在身邊；說(shuō)珍惜嗎？珍惜，為什么今天要遠(yuǎn)離；說(shuō)重逢嗎？重逢又不知?dú)w期。說(shuō)什么樣的話，其實(shí)都不如無(wú)語(yǔ)。什么都說(shuō)不出來(lái)的這一刻，話、淚，一切凝噎二字，噎在了喉頭，噎在了心頭。
凝噎這一刻之后，“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。其實(shí)我們從詩(shī)詞的節(jié)律上來(lái)講，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，讀到這里，人真的好像是跟著他們哽咽了。覺(jué)得詞走到這里，走得很生澀，走得不流暢，跌宕到這里似乎就動(dòng)不了了。但你再往下念，“念去去，千里煙波”突然之間就疏朗了，這時(shí)刻人離開(kāi)了，因?yàn)榍胺健澳红\沉沉楚天闊”，水闊天高，誰(shuí)知道未來(lái)怎樣？
接下來(lái)他說(shuō)出了千古名句，“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，清秋的意義在這一筆中被點(diǎn)破。秋天，人心更多眷戀，落實(shí)累累，紅葉沉沉，人心上都渴望溫暖，在一個(gè)越來(lái)越寒冷的時(shí)刻，不去眠冬，不去守在家園，非要去哪里呢？自古傷離別，“更那堪，冷落清秋節(jié)”，這讓多情的心如何擔(dān)承？
這一走，酒意終會(huì)醒，醒來(lái)已是夜深，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)隆保恢涝诤翁幘菩训臅r(shí)候，看見(jiàn)依稀的楊柳岸邊有曉風(fēng)襲來(lái)、有殘?jiān)庐?dāng)天。“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”人心中還有情還有戀，但是人已遠(yuǎn)，與誰(shuí)說(shuō)？
這首不朽的詞，寫(xiě)盡了清秋況味，寫(xiě)盡了離別一瞬所有的無(wú)語(yǔ)，多少人在離別的時(shí)候會(huì)用這里的句子。
還是這個(gè)柳永，另一首著名的詞，《八聲甘州》。還是寫(xiě)清秋，還是這等天氣。剛才說(shuō)《雨霖鈴》“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，可這一刻他對(duì)的又是什么呢？“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。”獨(dú)在樓頭的這一個(gè)人，眼前天上是瀟瀟暮雨，整個(gè)鋪天蓋地灑下來(lái)，人間是一番洗清秋。秋風(fēng)秋雨愁煞人，秋風(fēng)緊，秋雨飛，人間一定紅衰翠減，出現(xiàn)了一片寥落的景象。“漸霜風(fēng)凄緊”，這個(gè)“漸”字用得好，越來(lái)越，漸漸地逼緊了。放眼關(guān)河一派冷落，眼前殘照正自當(dāng)樓。一句“殘照當(dāng)樓”，你覺(jué)得那些關(guān)河、長(zhǎng)江，整個(gè)的秋風(fēng)秋氣，一切都凝聚于這一點(diǎn)上，一個(gè)人在樓頭當(dāng)此清秋。
哪幾個(gè)意象屬于清秋呢？先來(lái)說(shuō)荷葉。杜牧曾經(jīng)說(shuō)“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”。大家想一想，我們都見(jiàn)過(guò)這個(gè)畫(huà)面：嘩啦啦的一陣西風(fēng)起，那么大片的圓潤(rùn)的荷葉嘩地一下被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，會(huì)看見(jiàn)滿池荷卷都一下子背過(guò)去了。但是，你覺(jué)得它們密密的依偎在一起的時(shí)候，心中都隱隱抱恨嗎？你會(huì)覺(jué)得一陣風(fēng)起，它們是“回首背西風(fēng)”嗎？寫(xiě)得多么活靈活現(xiàn)！
來(lái)鵠寫(xiě)秋天中荷葉的殘破，更是刻畫(huà)入微——“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。秋天，很多人很無(wú)奈，無(wú)奈到什么地步？你看看荷葉。原來(lái)在盛夏的時(shí)候，有很多人是折下了荷葉當(dāng)傘的，因?yàn)樗艽蟆⑺軋A。荷葉上還有大家特別喜歡的一景，就是露珠一掉在它的絨毛上，就變得圓圓的，一個(gè)一個(gè)小珍珠在跌宕。但是秋風(fēng)真是蕭瑟，秋風(fēng)漸緊的時(shí)候，荷葉就變得枯萎了、殘破了。就在最深最深的秋風(fēng)里，一夜之間到早晨就發(fā)現(xiàn)秋葉已經(jīng)被霜剪破了。這個(gè)時(shí)候再落下雨，它還托得住嗎？原來(lái)周邦彥寫(xiě)的那種“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”現(xiàn)在看不見(jiàn)了。“賺他秋雨不成珠”，縱使秋雨紛紛，那些個(gè)圓圓的小珍珠也已經(jīng)看不見(jiàn)了，因?yàn)楹扇~都?xì)埰屏恕＿@是新奇的意象。
李商隱就在秋荷殘破以后，他仍然深情不減。他還要去說(shuō)，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)
雨聲”。這樣的荷葉顯然已經(jīng)托不住那些珍珠了，但是，就留下殘荷，聽(tīng)著雨打荷葉也是好的。李商隱真是一個(gè)多情的人，他在“客散酒醒深夜后”，可以更“持紅燭賞殘花”，他在這樣秋陰深深霜飛已晚的時(shí)節(jié)，仍然有心眷戀，留得殘荷去聽(tīng)秋雨繽紛。
看看荷葉，就是這一片荷葉，他前世今生的輪回，能夠寄托多少秋意？要找到意象，你就會(huì)覺(jué)得千古的荷風(fēng)一直在你的眼前。
還有一種意象是秋聲。
我們說(shuō)過(guò)，春聲中有春鳥(niǎo)啼，那么秋聲中呢？張炎說(shuō)“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)愁，這是一種秋聲。清人王士禎說(shuō)“晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多”，黃葉雁聲，這樣一種悲鴻斷雁之聲也是秋聲。還是清人宋宛說(shuō)“山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲”，江流日夜，江水打出來(lái)的聲音會(huì)變嗎？如果你用心分辨，四季都有它的表情。四季的聲音，表情達(dá)意各不相同。
溫庭筠說(shuō)得最好，“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思”，就是你的眼前有爐香裊裊升起，有蠟淚滴滴垂下，這是一片秋思托付在近處的兩個(gè)景物。“眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒”這是寫(xiě)主人公自己眉妝已殘、鬢云已亂，覺(jué)得自己衾枕單薄，怎么走過(guò)這個(gè)漫漫的寒夜？接著她聽(tīng)見(jiàn)了徹夜不眠的理由，“梧桐葉，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”寫(xiě)得多細(xì)膩，一葉葉，一聲聲，這樣的聲音只有那種愁深似海的人才能夠一點(diǎn)一點(diǎn)聽(tīng)見(jiàn)。所以元代小令里說(shuō)“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后”，人不寐總有他的理由，這一點(diǎn)梧桐打出來(lái)的是秋意多了一分，那一聲芭蕉激蕩的是心中愁思又多一點(diǎn)，三更不寐三更之后，是誰(shuí)在守著這樣的長(zhǎng)夜？就是因?yàn)檫@樣的秋聲，催得人意亂心煩。
還有什么意象呢？再去看一看，秋日里很少有人去詠朝霞，但是太多人在看斜照。杜甫寫(xiě)《秋野》，“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”，山山披晚照，這個(gè)時(shí)刻人心中會(huì)有多少激蕩？錢起說(shuō)“萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)”千家萬(wàn)戶都在秋風(fēng)之中，不知秋思落誰(shuí)家，總歸家家的門里都有家家的故事，人人寧?kù)o的表情背后，都隱匿著不為人知的心情。但是秋風(fēng)晚照會(huì)把它帶出來(lái)的，“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”，秋山帶出的僅是夕陽(yáng)嗎？夕陽(yáng)帶出的還有心事，心事無(wú)語(yǔ)托付給秋山夕陽(yáng)。
天妒英才，王勃這個(gè)詩(shī)人只活了二十七歲。但是在他那么年輕的時(shí)候，他就曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思?xì)w。他寫(xiě)過(guò)一首五絕，寥寥二十字，寫(xiě)盡山中他的心思遠(yuǎn)行。起筆極重，“長(zhǎng)江悲已滯”，這五個(gè)字力道千鈞。長(zhǎng)江水那是萬(wàn)古東流的，他說(shuō)，我眼前長(zhǎng)江已經(jīng)凝滯停歇了，為什么呢？只一個(gè)理由，一個(gè)字道出了全部，叫做悲，長(zhǎng)江因?yàn)槲业谋瘋呀?jīng)阻滯停留了，理由我可以告訴你。“萬(wàn)里念將歸”，萬(wàn)里之外的思?xì)w，我的這種心情不足以凝滯長(zhǎng)江水嗎？這真是少年意氣，無(wú)端之筆，起筆極重。一首五絕用去一半，后一半怎么樣才壓得住？一般的詩(shī)詞起筆柔和，漸漸地一層一層暈染，到了結(jié)尾的時(shí)候，其實(shí)才見(jiàn)它的濃墨重彩，但起筆重，那么結(jié)尾又怎么樣才能放得開(kāi)呢？“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，這樣的心情再放眼望出去，高山晚秋，撲撲簌簌遍山黃葉紛飛，這是多么鮮明的對(duì)比，長(zhǎng)江水本身是流動(dòng)的，因?yàn)樗记槎铚瑯?shù)木本身是靜默的，因?yàn)樗记槎S葉紛飛，只有秋深時(shí)節(jié)有這樣奇特的情景。
杜甫也在他暮年客居夔州的時(shí)候，九月九日登高時(shí)節(jié)寫(xiě)下這樣的句子，“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)快要到“潦倒新停濁酒杯”的時(shí)候，為了消愁去喝這一杯酒，抱病強(qiáng)起去登臺(tái)。但大家告訴他，你不能再喝了，你的酒必須得停下來(lái)。真哀傷，消愁之物都沒(méi)了。“竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)”，這里的竹葉，指的就是川中的好酒竹葉青。他說(shuō)，竹葉青既然與我的生命沒(méi)了緣分，那么菊花也不須再開(kāi)了。對(duì)得很巧，竹葉對(duì)上了對(duì)菊花，我的日子里不再有酒，我的風(fēng)光中不再有菊花，那么，一切寥落了。“殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)”，玄猿是黑猿，白雁似雪，一黑一白鮮明的對(duì)比。“殊方”是他現(xiàn)在的這個(gè)地方，身在何方，聽(tīng)見(jiàn)了猿聲哀哀啼鳴，而“舊國(guó)”是指的自己的故里，舊國(guó)深處又有白雁飛來(lái)。因?yàn)檠隳闲校?/p>
了如此冷落的深秋，北方的雁都飛到南邊來(lái)了，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，這個(gè)時(shí)候想到了自己的弟弟妹妹，親人本來(lái)在這個(gè)時(shí)候可以團(tuán)聚的，現(xiàn)在都在何方呢？“弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催”，不知道親情何在，戰(zhàn)爭(zhēng)催老了年華，而秋意又逼老了生命，這種兩相催，這樣的境地，讓一個(gè)老病之軀何以擔(dān)當(dāng)？這樣的時(shí)候，你想一想杜甫的心是何等的百轉(zhuǎn)千回？
清秋不光有悲傷，清秋也會(huì)有安頓，如果你真的可以把心安寧在這個(gè)季節(jié)。看看王維，這個(gè)歷史上著名的詩(shī)佛，他曾經(jīng)少年意氣，那么早中了進(jìn)士，接著就走過(guò)了他一生的起伏跌宕，他的心經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨滄桑，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”？不需要提起，只需要安頓。所以也在清秋，《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，看看他寫(xiě)給朋友裴迪的詩(shī)：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”只這幾句的情景，換了別人已經(jīng)倉(cāng)皇得不能把持了。山是寒山，青翠凋敝轉(zhuǎn)向的是沉沉的蒼翠；水是秋水，漸漸流不動(dòng)了，一天比一天流得潺湲；人已老去，所以要倚杖，倚杖呆在自己的柴門之外，里面只是一間寒舍。而此刻風(fēng)起，偏偏聲音襲來(lái)又是聲聲暮蟬。天已暮，秋已晚，這一片山水暮景聽(tīng)寒蟬之中，王維的心是什么樣的呢？“渡頭馀落日，墟里上孤煙”他說(shuō)，我不孤單，我還能看見(jiàn)渡口的落日，我還可以看見(jiàn)墟里有孤煙裊裊升起，我的心中有古人相伴。是誰(shuí)呢？“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”當(dāng)年楚狂接輿曾經(jīng)笑話過(guò)孔子，說(shuō)你每天都這樣在外面，你為什么不回去，你這樣周游列國(guó)你真的能濟(jì)世嗎？王維覺(jué)得不如歸來(lái)。他的心還喜歡一個(gè)人，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因號(hào)五柳先生”，這個(gè)人就是陶淵明。他不標(biāo)榜祖先給他留下來(lái)的盛名，不提大司馬陶侃，他只說(shuō)我宅邊有五棵柳樹(shù)，我這人隨便叫我個(gè)五柳先生就行了。王維說(shuō)，我真喜歡他呀，我此刻的心為什么能安定？縱使天色已晚，不妨我狂歌五柳之前。有它們與我相伴，我何以不安頓？
為什么說(shuō)安頓？人安頓的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得生命是有趣的，人在倉(cāng)皇中，什么樣的趣味都和生命無(wú)緣。王維是一份安頓，他常在山中，山對(duì)他來(lái)講不是空曠，不是寂寞，而是一種玩賞。這山也真夠靜的，看看他寫(xiě)《鳥(niǎo)鳴澗》，人心可以閑到什么份上？“人閑桂花落”，他閑到了枝頭那一丁點(diǎn)撲簌桂花悄悄落地，他居然有察覺(jué)，這心還不閑嗎？我們現(xiàn)在不要說(shuō)花了，大朵的花掉在地下你聽(tīng)不見(jiàn)，大塊的石頭墜地，我們的心就真有感應(yīng)嗎？夜可以有多靜？“夜靜春山空”，安靜得覺(jué)得這山都空了。真空了嗎？明月出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)鳥(niǎo)也很敏感，月亮居然把它驚醒了，“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”。一聲、兩聲，泠泠的鳥(niǎo)鳴聲起的時(shí)候，這一刻你才知道什么叫春山空，什么叫深夜靜。沒(méi)有那一聲兩聲，你還真對(duì)比不出來(lái)什么叫空和靜。現(xiàn)代做菜有個(gè)說(shuō)法，“要想甜，加點(diǎn)鹽”，其實(shí)這是一丁點(diǎn)反差。為了歌曲的流暢，加上半拍休止符，這就是空山中那一點(diǎn)兩點(diǎn)的鳥(niǎo)鳴。
為什么說(shuō)安頓呢？人心如果不悠閑、不纖細(xì)，他不從容怎么可能看見(jiàn)這一切？都說(shuō)王維在晚年寫(xiě)的詩(shī)含著深深禪意，其實(shí)這份禪意是他的隨處可安。
我們從小就熟悉王維的《山居秋暝》，在安頓的意義上讀來(lái)又有不同。還是那座空山“空山新雨后”，還是那個(gè)秋天“天氣晚來(lái)秋”，還有他的明月“明月松間照”，還有他的清泉“清泉石上流”。空山新雨、晚來(lái)秋色、明月松風(fēng)、清泉白石，這一切千古不改，人在其中，人孤單嗎？不孤單！他不光有畫(huà)家的眼睛，他還有音樂(lè)家的耳朵，他總能聽(tīng)見(jiàn)別人聽(tīng)不著的東西。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，還沒(méi)有看見(jiàn)人的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)竹林里面，嘻嘻哈哈女孩子打鬧的聲音，知道那些浣紗的姑娘們肯定是回來(lái)了；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，蓮花撲撲啦啦的為什么動(dòng)起來(lái)了呢？知道漁舟已經(jīng)回來(lái)了。你看這樣的風(fēng)情、這樣的動(dòng)靜，在眼前、在身邊。有如此的情形相伴，“隨意春芳歇，王孫自可留”。春天走遠(yuǎn)就走遠(yuǎn)吧，怎么那么多人傷春，人非得是念念不忘停留在春天里，才是此生的安頓嗎？
四季流光的滌蕩，春天走遠(yuǎn)，我就可以留在了清秋還有內(nèi)心的安寧。這是一種秋天真正的安頓。盡管再往前走，就是一個(gè)嚴(yán)冬了。嚴(yán)冬大地有如許蕭瑟，生命如此凋敝，而且不可阻止地又
跨過(guò)一年，但是能不能安心，這是人在流光中的一段把持。人可以傷春，人可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩成為一片寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞各種意象踏過(guò)的心靈，留下真正的意味。
我們的生命是可以穿越秋光去成長(zhǎng)的，我們?cè)賮?lái)跟著一個(gè)人走過(guò)秋天。這就是劉禹錫，多狂放的劉郎啊，你看看他寫(xiě)下的不同的秋天。《秋風(fēng)引》，“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”一首五絕，但是寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)候的悲秋。孤客之心，未搖落而先秋。不等秋風(fēng)搖落，他自己敏感的心已自悲情，所以他說(shuō)，這樣的秋風(fēng)秋葉進(jìn)來(lái)，我比誰(shuí)都先聽(tīng)見(jiàn)。
劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)得何等的流利清淺、天真寧?kù)o。“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”洞庭湖，我一看到這種寧?kù)o的句子，就想起孟浩然說(shuō)的“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”他眼中那么浩蕩的洞庭，為什么在不同人眼中，就如此風(fēng)平浪靜呢？心靜了，才看得見(jiàn)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，像一片明鏡一樣，如此寧?kù)o的地方。“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，小小的青螺一樣的山包，在這樣的白銀盤中。其實(shí)這就是黃庭堅(jiān)寫(xiě)的“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，湖中的小山丘簡(jiǎn)直就像一個(gè)小小的青螺一樣。
其實(shí)人心和世相永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的關(guān)系：人心小了，就會(huì)覺(jué)得世界大，壓在心上，不堪重負(fù)；人心大了，賞世上的風(fēng)景，不過(guò)就是一個(gè)小小的景致而已。
在秋風(fēng)滌蕩中，這顆心終于走到了它一個(gè)真正自我的境界，這其實(shí)也是劉禹錫最廣為傳頌的《秋詞》。第一首他說(shuō)“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，自古而今一提到秋天，大家都覺(jué)得寂寞蕭瑟，可我就是要說(shuō)秋天比春天好。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，你沒(méi)有看見(jiàn)眼前的仙鶴嗎？他引著你的詩(shī)情一路排云直上，直指凌空云霄。我們形容秋天都會(huì)說(shuō)秋高氣爽、天高云淡，不覺(jué)得秋天特別高嗎？這樣的高空，如果沒(méi)有詩(shī)情，不覺(jué)得人生遺憾嗎？這樣的心怎么能不愛(ài)秋天？第二首他還要說(shuō)“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”，這夜來(lái)風(fēng)霜對(duì)太多人來(lái)講是不堪承受的呀，但他看來(lái)，山明水凈秋霜何妨呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)去看那幾棵不同的樹(shù)上，深紅淺黃夾雜在一起。我們現(xiàn)在為什么要賞紅葉？如果遍山都是一種紅葉反而無(wú)趣，有趣就在顏色跌宕，從淺黃到深紅，一層一層地跌落下來(lái)。而在此一刻，人上高樓，他從心里愛(ài)清秋，他說(shuō)“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”。秋天多好，他甚至有點(diǎn)不喜歡春天，他說(shuō)“春色嗾人狂”，春天有時(shí)候撩動(dòng)得人春心意亂，人心中有多少感傷多少欲望都被春天招惹出來(lái)，這不是讓人發(fā)狂嗎？秋天多好，清風(fēng)入骨。
那么多人在清秋節(jié)不堪上樓，但是他真的走上去了，他在高樓上，詩(shī)情離碧霄更近，仙鶴更懂他的心情，他愛(ài)清秋入骨，他甚至覺(jué)得，春色不敵秋風(fēng)。其實(shí)，這就是他心中真正喜歡的清秋。
他的年華也會(huì)老去的，等到他抱病沉沉的時(shí)候，秋風(fēng)又來(lái)了。人在老病之時(shí)，如果再聽(tīng)秋風(fēng)，沒(méi)有幾個(gè)人心情能夠舒朗開(kāi)闊。但是劉禹錫真是了不起，他甚至和秋風(fēng)成了相約的老朋友。盡管他病了、他老了，但是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)來(lái)的時(shí)候，他會(huì)深情款款，他專門寫(xiě)了一首詩(shī)叫《始聞秋風(fēng)》。“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”，他說(shuō)去年當(dāng)黃菊凋敝，初冬漸近的時(shí)候，我依依不舍地和你告別了，現(xiàn)在你聽(tīng)，深秋蟬鳴，我知道你又回來(lái)了。你要回來(lái)了，我的生命就跟你有約啊。說(shuō)過(guò)了身邊一切風(fēng)景心情之后，在這首詩(shī)的最后，劉禹錫對(duì)秋風(fēng)說(shuō)“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”，你回來(lái)了真好，天地之間一片清澈，我愿意抱病為你而登上高臺(tái)，不負(fù)金秋秋風(fēng)之約。這就是一個(gè)人在秋風(fēng)中，走過(guò)生命的成長(zhǎng)。劉禹錫原來(lái)也有那樣脆弱的心，也是易傷易感，但最后從秋風(fēng)中一己之悲走到千古興亡之嘆，走到可以玩賞安頓清秋景致，走到盛贊清秋，最后自己年華老去，仍與秋風(fēng)有約，扶病而上高臺(tái)。
看看秋風(fēng)讓一個(gè)人變得多么疏朗。所以人在秋風(fēng)中，甚至還可以走到一種豁達(dá)、自我調(diào)侃的境界。
黃庭堅(jiān)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詞：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。”喝酒吧，喝酒吧，喝酒可別遲疑啊！“酒味今秋似去秋”，酒是年年都有的，秋風(fēng)是年年都來(lái)的，唯獨(dú)人是要老去的，酒不變秋不變?nèi)艘牙先ィ先诉€能簪花嗎？“白發(fā)簪花不解愁”這里是用了蘇軾的一個(gè)典故。蘇軾說(shuō)“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”，但黃庭堅(jiān)用成了這樣一句調(diào)侃，你就是白首簪花，對(duì)酒對(duì)秋，生命不還是要向前走嗎？
我們以秋風(fēng)的名義，去走進(jìn)這些人的身世，去觸摸他們心靈上那些深深淺淺的紋路，紋路背后隱匿的歡喜憂傷。也許當(dāng)我們自己再遇到相似情形的時(shí)候，我們就不再孤單。今天我們可能會(huì)找朋友，我們可能會(huì)寫(xiě)博客，我們希望更多人去明白自己。但是還有一種可能，它就蟄伏在詩(shī)詞之中，你一旦翻開(kāi)，那種懂得毫不含糊。
人生幾度春秋，又有多少關(guān)情事呢？我還記得我在很小的時(shí)候見(jiàn)到李商隱的《暮秋獨(dú)游曲江》，我在很小的時(shí)候，眼淚就下來(lái)了。我一直記得我當(dāng)時(shí)讀這首小詩(shī)的那種感受。人能有多少愁多少恨，他的今生怎么擔(dān)待得起呢？他說(shuō)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情常在，悵望江頭江水聲”，李商隱是愛(ài)荷葉的，他甚至愛(ài)殘荷。當(dāng)荷葉剛剛生長(zhǎng)的時(shí)候，我的春恨已經(jīng)跟著荷葉出發(fā)了；當(dāng)荷葉枯萎凋敝的時(shí)候，我的秋恨已經(jīng)在心中醞釀深沉了。我知道此身常在，深情常在，這樣的苦恨我掙脫不去，我只有歲歲年年悵望江頭江水聲。
李商隱過(guò)得很苦，但李商隱過(guò)得很值，我們今天想起來(lái)他那么多的《無(wú)題》，我們今天默默吟誦起來(lái)他的《錦瑟》，多少心事都在春秋滌蕩中留給了千秋萬(wàn)代。
人生苦短，穿越春秋，陸機(jī)說(shuō)得好，“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，這些春花、這些秋葉難道都不關(guān)于我們的生命嗎？人生怎么都是走過(guò)這一回，走過(guò)的時(shí)候，如果含情，我們也許會(huì)看見(jiàn)很多意象，如果我們?cè)敢馊ザ镁涂梢园岩庀筢j釀成詩(shī)篇。所以我們想一想清秋時(shí)節(jié)，我們認(rèn)識(shí)一些詩(shī)人，了解一些意象，也許生命里就多了一些朋友。無(wú)論是春花滿眼或者是秋葉遍地，其實(shí)我們都可以在某一個(gè)時(shí)分和它們相遇。
千古之間，總會(huì)有一些錯(cuò)不過(guò)的相遇，比如相同的故事，比如相同的心情。我們總會(huì)覺(jué)得冥冥之中有一個(gè)人懂得自己，也許他不在身邊而遠(yuǎn)隔千年。
暮春氣暖篇五
于丹：丹韻詞音(二)暮暖清秋背誦片段
1.一個(gè)清秋節(jié)包含這么多事情，它難免讓人在旅途之上有很多的感慨.來(lái)來(lái)往往,看見(jiàn)一個(gè)變化季節(jié)的時(shí)候，心靈跟著也會(huì)有所激蕩。
2.那么秋天在路上可以看見(jiàn)什么呢？所謂的秋色、秋光，是指一年的草木到了它顏色最為豐富、層次跌宕、五彩斑斕，但是馬上就要進(jìn)入寒冬的那個(gè)時(shí)刻。秋天可以說(shuō)從早春鮮嫩的蓬勃經(jīng)歷了整個(gè)酷暑一直歷練到了秋天，豐厚、鮮艷，這個(gè)時(shí)候它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。如果說(shuō)春天的花兒是草本的，那么秋天的花兒就是木本的，它把一樹(shù)一樹(shù)的葉子都招搖燃燒成為花朵，鋪天蓋地，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然讓人心有所感。
3.人生那種匆急之感容易在秋天被激發(fā)出來(lái)。屈原說(shuō)，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。屈原的生命一直在路上，他在奔波動(dòng)蕩的路上，他在遷徙流浪的路上。他一直都看著春秋代序，時(shí)光在他的眼中跑得比誰(shuí)都要匆急，其實(shí)他害怕的就是老之將至、修名不利。
所以草木的搖落對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講感受是不相同的，有人幾乎沒(méi)有所感生命就過(guò)去了，有人一片落葉都會(huì)怦然心驚。
4.就是這點(diǎn)秋風(fēng)，它染遍了人間的顏色，楓葉被它染紅，落葉之后它就會(huì)墜地，而人間白頭，也是被一度一度秋風(fēng)染遍的。這個(gè)時(shí)節(jié)，人心情搖蕩，看著轉(zhuǎn)瞬即逝的年華在眼前越來(lái)越美麗、越來(lái)越沉郁，但是走得越來(lái)越匆急。
5.但是秋風(fēng)再起的時(shí)候，我們還有那樣的心事嗎？我們能夠體會(huì)嗎？也許今天的很多人都會(huì)說(shuō)，這樣的詩(shī)詞有點(diǎn)無(wú)病呻吟，其實(shí)如果心中真正有過(guò)這樣的經(jīng)歷、有過(guò)這樣的感受，再去讀它，自然不同。有的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得，她寫(xiě)的那個(gè)情景惟妙惟肖，你曾經(jīng)經(jīng)歷。我們走一些山水，仿佛來(lái)過(guò)，我們有時(shí)候走在路上，隱隱地聽(tīng)到鄰人唱歌，正是你自己心里面哼的那個(gè)曲調(diào)，在這個(gè)時(shí)候都會(huì)驀然心驚。在詩(shī)詞歌賦中，往往都會(huì)又那樣一瞬，讓我們瞠目結(jié)舌——這寫(xiě)的，不就是我那一刻的心境嗎？
6.這一刻手拉手，淚眼相對(duì)兩心相對(duì)，還有什么話能說(shuō)得出來(lái)？說(shuō)眷戀嗎？眷戀也要走；說(shuō)保重嗎？保重，你又不在身邊；說(shuō)珍惜嗎？珍惜，為什么今天要遠(yuǎn)離；說(shuō)重逢嗎？重逢又不知?dú)w期。說(shuō)什么樣的話，其實(shí)都不如無(wú)語(yǔ)。什么都說(shuō)不出來(lái)的這一刻，話、淚，一切凝噎二字，噎在了喉頭，噎在了心頭。
7.秋天，人心更多眷戀，落實(shí)累累，紅葉沉沉，人心上都渴望溫暖，在一個(gè)越來(lái)越寒冷的時(shí)刻，不去眠冬，不去守在家園，非要去哪里呢？自古傷離別，“更那堪，冷落清秋節(jié)”，這讓多情的心如何擔(dān)承？
8.獨(dú)在樓頭的這一個(gè)人，眼前天上是瀟瀟暮雨，整個(gè)鋪天蓋地灑下來(lái)，人間是一番洗清秋。秋風(fēng)秋雨愁煞人，秋風(fēng)緊，秋雨飛，人間一定紅衰翠減，出現(xiàn)了一片寥落的景象。
9.看看荷葉，就是這一片荷葉，他前世今生的輪回，能夠寄托多少秋意？要找到意象，你就會(huì)覺(jué)得千古的荷風(fēng)一直在你的眼前。
10.人不寐總有他的理由，這一點(diǎn)梧桐打出來(lái)的是秋意多了一分，那一聲芭蕉激蕩的是心中愁思又多一點(diǎn)，三更不寐三更之后，是誰(shuí)在守著這樣的長(zhǎng)夜？就是因?yàn)檫@樣的秋聲，催得人意亂心煩。
11.千家萬(wàn)戶都在秋風(fēng)之中，不知秋思落誰(shuí)家，總歸家家的門里都
有家家的故事，人人寧?kù)o的表情背后，都隱匿著不為人知的心情。但是秋風(fēng)晚照會(huì)把它帶出來(lái)的，“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”，秋山帶出的僅是夕陽(yáng)嗎？夕陽(yáng)帶出的還有心事，心事無(wú)語(yǔ)托付給秋山夕陽(yáng)。
12.這是多么鮮明的對(duì)比，長(zhǎng)江水本身是流動(dòng)的，因?yàn)樗记槎铚瑯?shù)木本身是靜默的，因?yàn)樗记槎S葉紛飛，只有秋深時(shí)節(jié)有這樣奇特的情景。
13.戰(zhàn)爭(zhēng)催老了年華，而秋意又逼老了生命，這種兩相催，這樣的境地，讓一個(gè)老病之軀何以擔(dān)當(dāng)？
14.山是寒山，青翠凋敝轉(zhuǎn)向的是沉沉的蒼翠；水是秋水，漸漸流
不動(dòng)了，一天比一天流得潺湲
15.人安頓的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得生命是有趣的，人在倉(cāng)皇中，什么樣的趣味都和生命無(wú)緣。
16.人心如果不悠閑、不纖細(xì)，他不從容怎么可能看見(jiàn)這一切？都
說(shuō)王維在晚年寫(xiě)的詩(shī)含著深深禪意，其實(shí)這份禪意是他的隨處可安
17.空山新雨、晚來(lái)秋色、明月松風(fēng)、清泉白石，這一切千古不改，人在其中，人孤單嗎？不孤單！他不光有畫(huà)家的眼睛，他還有音樂(lè)家的耳朵，他總能聽(tīng)見(jiàn)別人聽(tīng)不著的東西。
18.春天走遠(yuǎn)就走遠(yuǎn)吧，怎么那么多人傷春，人非得是念念不忘停
留在春天里，才是此生的安頓嗎？四季流光的滌蕩，春天走遠(yuǎn)，我就可以留在了清秋還有內(nèi)心的安寧。這是一種秋天真正的安頓。盡管再往前走，就是一個(gè)嚴(yán)冬了。嚴(yán)冬大地有如許蕭瑟，生命如此凋敝，而且不可阻止地又跨過(guò)一年，但是能不能安心，這是人在流光中的一段把持。人可以傷春，人可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩成為一片寧?kù)o寬廣，這才是詩(shī)詞各種意象踏過(guò)的心靈，留下真正的意味。
19.我們的生命是可以穿越秋光去成長(zhǎng)的，我們?cè)賮?lái)跟著一個(gè)人走
過(guò)秋天。
20.一首五絕，但是寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)候的悲秋。孤客之心，未搖落而
先秋。不等秋風(fēng)搖落，他自己敏感的心已自悲情，所以他說(shuō)，這樣的秋風(fēng)秋葉進(jìn)來(lái)，我比誰(shuí)都先聽(tīng)見(jiàn)。
21.其實(shí)人心和世相永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的關(guān)系：人心小了，就會(huì)覺(jué)得
世界大，壓在心上，不堪重負(fù)；人心大了，賞世上的風(fēng)景，不過(guò)就是一個(gè)小小的景致而已。
22.在秋風(fēng)滌蕩中，這顆心終于走到了它一個(gè)真正自我的境界
23.你回來(lái)了真好，天地之間一片清澈，我愿意抱病為你而登上高
臺(tái)，不負(fù)金秋秋風(fēng)之約。
24.這就是一個(gè)人在秋風(fēng)中，走過(guò)生命的成長(zhǎng)。劉禹錫原來(lái)也有那
樣脆弱的心，也是易傷易感，但最后從秋風(fēng)中一己之悲走到千古興亡之嘆，走到可以玩賞安頓清秋景致，走到盛贊清秋，最后自己年華老去，仍與秋風(fēng)有約，扶病而上高臺(tái)。
25.看看秋風(fēng)讓一個(gè)人變得多么疏朗。所以人在秋風(fēng)中，甚至還可
以走到一種豁達(dá)、自我調(diào)侃的境界。
26.我們以秋風(fēng)的名義，去走進(jìn)這些人的身世，去觸摸他們心靈上
那些深深淺淺的紋路，紋路背后隱匿的歡喜憂傷。也許當(dāng)我們自己再遇到相似情形的時(shí)候，我們就不再孤單。但是還有一種可能，它就蟄伏在詩(shī)詞之中，你一旦翻開(kāi)，那種懂得毫不含糊。
27.人生苦短，穿越春秋，陸機(jī)說(shuō)得好，“悲落葉于勁秋，喜柔條
于芳春”，這些春花、這些秋葉難道都不關(guān)于我們的生命嗎？人生怎么都是走過(guò)這一回，走過(guò)的時(shí)候，如果含情，我們也許會(huì)看見(jiàn)很多意象，如果我們?cè)敢馊ザ镁涂梢园岩庀筢j釀成詩(shī)篇。所以我們想一想清秋時(shí)節(jié)，我們認(rèn)識(shí)一些詩(shī)人，了解一些意象，也許生命里就多了一些朋友。無(wú)論是春花滿眼或者是秋葉遍地，其實(shí)我們都可以在某一個(gè)時(shí)分和它們相遇。
28.千古之間，總會(huì)有一些錯(cuò)不過(guò)的相遇，比如相同的故事，比如
相同的心情。我們總會(huì)覺(jué)得冥冥之中有一個(gè)人懂得自己，也許他不在身邊而遠(yuǎn)隔千年。
