在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
導游詞如何寫篇一
各位女士們、先生們以及可愛的孩子們，大家好！我是你們的導游敖凱軒。很高興和大家一起來參觀美麗迷人，神奇的九寨溝。請大家注意安全，看管好自己的小孩，保管好貴重物品。現在請大家跟我走。
九寨溝是國家級自然保護區，是中國第一個以保護自然風景為主要目的的自然保護區，還是全國文明旅游區示范點。是一條縱深50多公里的山溝谷地，總面積650。74公頃，大部分為森林覆蓋，空氣非常清新甜潤。傳說遠古時候，青藏高原上的一批藏民為了躲避政治的統治，經過長途跋涉遷徙到了這個人跡罕至的山溝。
勤勞的藏民們與這里的羌民、回民等和睦相處。在長期的發展過程中形成了分布相對集中的九個村寨，因此就叫九寨溝。我們再往前就到第一個景點。
現在我們來到的是第一個景點——彩林。它是九寨溝最大的景點，占地面積差不多有九寨溝一半大。有兩千余種植物。大家看它們爭奇斗艷，郁郁蔥蔥，色彩絢麗，深淺相間，沐浴在朦朧迷離的晨霧中真像來到人間仙境。林地上積滿厚厚的苔蘚，請大家小心前行。繼續參觀這美麗的景點吧！半小時后請大家準時在此集合，我們參觀下一個景點。
看！在大家的左側就是五彩池。五彩池是九寨溝所有湖泊中的精粹。你看，五彩池的顏色多么豐富啊：紅的似朝陽；黃的像金子；藍的宛如汪洋大海；綠色的又使人感到生機盎然；紫色的仿佛讓人置身在童話般的夢境中。
五彩池的形狀也形態各異：有的像一只活潑可愛的兔子，有的像一只懶洋洋的小豬，有的像一只機靈狡猾的狐貍，有的像一只憨態可掬的狗熊。。。。。。怎么樣！可愛吧！大家再看湖里，湖里生長著水綿，蕨草等等水生植物群落，還生長著蘆葦，節節草，水燈芯等草本植物。在這里春夏秋冬四季都會有不同的景色，有機會大家可以根據不同的季節來觀賞。現在是大家自由拍照的時間。
我們今天的游覽到此結束，大家如果對我有什么不滿意的地方請大家多多指正，感謝大家對我的支持，祝大家萬事如意！希望您能把游覽九寨溝的快樂心情帶回去和家人一起分享。歡迎大家以后再來九寨溝！
導游詞如何寫篇二
游客朋友們，歡迎到鲅魚圈海濱風景區來旅游觀光 !
我是--旅行社的導游員--，，由我陪同大家一起游覽。我愿竭誠為大家服務，與各位一起度過這一段美好的時光、在游覽風光之前，我先把營口和鲅魚圈的自然概況向大家做以簡略介紹，使大家更加了解營口、了解鲅魚圈。
營口市位于遼東灣東北岸、大遼河的入海口處，是全國重點沿海開放城市。現轄站前、西市、老邊和鲅魚圈 4區以及大石帆蓋州 2個縣級市，總面積5402平方千米，現有人口229萬人。營口市的自然環境得天獨厚，依山傍海、山海田灘并存，自然資源中菱鎂礦儲量十分豐富，為世界四大鎂礦基地之一，大石橋市有 "中國鎂都"之譽。年產優質水果40多萬噸，是全國重點蘋果產區。水產品中以海蟄、對蝦聞名，海蟄產量、質量均居全國首位。另外，營口市交通便利、工業發達。
早在28萬年前，就有古人類在這里繁衍生息。營口市區所在地原稱 "沒溝營"，簡稱"營子"，后因這里地處遼河入海口，故在清代咸豐年間改為 "營口"。營口市的旅游景觀十分豐富，月牙灣、仙人島等 5個大型海濱浴場如珍珠般撒落在96千米長的海岸線上 ;望兒山及母親節聲名遠揚;東北四大禪林之一的楞嚴禪寺和西炮臺遺址每年都迎來大量中外游人……此外，熊岳、雙臺溫泉、金牛山古人類活動遺址和亞洲最大的植物標本園等也都盡人皆知，聞名遐邇。
我們將要游覽的鲅魚圈是營口市一處重要的海濱風景區。
它距營口市 70千米。這里傍山依海，風光秀麗，海域遼闊，有長達 20千米的海岸線。金色的河灘平坦寬闊，浪緩水清，人稱“遼寧的黃金海岸"。鲅魚圈海濱風景區主要特點是以大海、沙灘、陽光、空氣南地為生吸引著眾多游人。
浴場、海邊獨具特色的園林景觀及其錯落有致的各式建筑塑造出景色迷人的海濱風光。海泳、滑水沖浪、帆板、游艇等多種海上游樂項目使人樂而忘返、陶醉其間。優美的傳說故事、豐盛的水果水產品為游人增添無限樂趣。這里的主要景點有:墩臺山、望兒山、仙人島、鐘樓銀杏、望海飛龜、兔島怒潮、石柵古廟、喇嘛古洞、標本樹園等。朋友們，聽完我的介紹，大家一定會同意這樣一個觀點鲅魚圈一游不虛此行。
我們先來欣賞一下"噴泉廣場"，這是游覽鲅魚圈風景區的¨第一站。這座廣場是伴隨著鲅魚圈這一國家級經濟技術開發區的不斷發展而出現的。廣場中心是一處直徑為 80米的音樂噴泉，它置有高中低三個層次的燈光系統，噴射高度可達 38米。整個廣場由草坪、花圃、樹木、燈光、噴泉等組成，這里環境幽雅，空氣清新，伴隨著美妙悅耳的音樂、觀賞著多彩的噴泉，使游人充分體驗到海濱城市之夜的恬靜與秀美。
下面我們將乘車來到另一個景點游覽，那就是仙人島旅游度假區。有關 "仙人島"之名，還有著一段動人的傳說。傳說很久以前，這里住著一位窮苦的老漁民，他與女兒霞姑相依為命。每天，父親出海捕魚，霞姑拾柴、補網，并為勞累一天晚間歸來的父親奉上一頓熱飯。每當夜幕降臨時，霞姑都拿起點燃的風燈，站在崖頂為晚歸的父親引路導航。然而，不幸的是:一天，父親在海上遇到風暴，再也沒有回來。悲痛萬分的霞姑痛定之后，為了讓天下漁民再也不失去親人，她重新燃起風燈，每天夜晚都一動不動地舉燈站立在海邊高處，為所有晚歸漁人導航。天長日久，她化作一塊巨石。人們說，她已成為仙人。于是將此島命名為 "仙人島"。
仙人島自然景觀非常美麗，廣闊無際的大海、寧靜純潔的沙灘構成了難得的海濱浴場。這里的烽火臺，位于島北高地，是明朝所建的一處海防軍事設施遺址遺物。臺為正方形、南北方向，底座邊長 125米、通高15米，用條石建基、青磚砌就，臺身四面均置有排水設施。大家登臺遠眺，可見:海上碧波蕩漾，海天一色，一望無際;岸邊水凈沙細，沙平浪緩，浴人如織 ;與海濱浴場相連接的是茂密的海防林帶，蔥蔥郁郁 ;樹種以槐樹為主，每當槐花怒放之際，十里雪白，遠近飄香，非常悅目。尤其是每當朝陽初升和夕陽西沉之際，天海火紅一片，更加令人陶醉。
大家再向那邊看:那里是聳立海邊的風力發電設施，為營口風力發電股份有限公司所建。該公司成立于 1998年8月，為了充分利用 "風"───這一取之不盡用之不竭的能源───大自然賦予人類的恩賜，借用西班牙政府 45萬美元的優惠貸款、利用進口9臺西班牙生產的660kw風力發電機組建成。1998年10月破土動工、 1999年9月機組并網發電。它不但發電，而且為鲅魚圈增添了一項醒目的旅游景觀。
在鲅魚圈風景區內，還有一口"神井"，傳說一位雙目失明的小羊倌，用此井水洗目使雙目復明;此井水還曾為附近居民解決過旱情。在鲅魚圈北部望海寨臺山西南余脈上，還曾有過一座鎮水寺，當地百姓稱之為"龍王廟"，遺憾的是今已僅存遺址。也就在鎮水寺遺址下面的海礁巨石中，還有一只碩大的"望海飛龜"，成為這里的一景。
朋友們，由于今天天晴溫高，海水平穩，風又很小，適宜海浴，所以很多朋友早已躍躍欲試。那么，今天就讓大家在海水中玩個痛快，讓無私的大海洗去您的疲勞，讓大海為您增添幸福快樂。"給大家兩小時時間，兩個小時后，在這里集合。
導游詞如何寫篇三
如果導游看不到自己的長處，甚至將長處也視為短處，那么，也就無法開展任何一項社會工作了。就跟隨百分網小編一起去了解下吧，想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生考試網!
人產生緊張情緒，有關器官的循環運動便會加劇，出現心率加快、血壓升高、呼吸短促、腎上腺素大量分泌、體內熱量迅速增加等生理現象。帶著怯場心理搞講解是很難取得成功的。
導游要有充分的自信心，自信心直接影響著講解水平的發揮與游客的信任感。引用談判界的定律：權力基于人的看法，如果你認為你擁有權力，那么你就有權力;如果你認為你沒有權力，那么你即使把握著有權力，你也不會使用它。導游有將景點介紹給游客的權力，有決定在什么地方講，講什么的權力;導游也有選擇具體游線的權力，等等。只要導游認識到了這個由廣大游客賦予導游的權力，認真準備、練就扎實的基本功，就不會也不該發生怯場現象，從而在任何場境下都能從容地帶好團，講好景。
得體，就是語言體式上的恰如其分，即既能合乎講解內容，講解場境，又能反映導游的講解風格。
首先，導游語言要有整體的和諧感，導游作為一種特殊的講演者，其和諧感體現在：語言嚴謹而不呆滯，活潑而不輕率，幽默而不油滑，親切而不低俗，明白而不粗淺。
其次，導游語言要有分體的適應性，即針對不同的景觀，運用不同的修辭詞匯，采用不同的基調。如自然山水導游語言的輕快，園林建筑的斯文，文物古跡的凝重，革命史跡的莊重，主題公園的高亢等。要因景因文，各有所宜。
再次，導游語言要有個體的獨特性，這主要是指導游個體的講解風格。即語言風格應與導游員個體氣質、修養相吻合，或平和舒展，或樸實簡潔，或嚴謹詳實，或情真意深，或激情昂揚。
導游的強手主要來之于兩類人，一是同行，即同在一個景區內講解的導游;二是游客中的佼佼者。事實上，任何一個高明的導游都會隨時隨地遇上超過自己的強者。
如果導游看不到自己的'長處，甚至將長處也視為短處，那么，也就無法開展任何一項社會工作了。老練的導游，他們為了維護自己的尊嚴與自信心，常將游客看成學生和聽眾，做到“臺上目中無人，臺下虛懷若谷”。既然已經“粉墨登場”，那就要有“全無敵”的氣概。這不是盲目狂妄，而是建立在“臺下”練就的良好素質基礎之上的自信。
每個游客的成長經歷不一樣，學識、志趣、品行也千差萬別。導游在講解過程中，時常會有游客對導游發出各種干擾信息。其中有非消極的干擾，如插話，私下講話;也有消極干擾，即故意刁難導游，做出各種不和諧、不禮貌的言行。這就需要導游給予恰當的回復，對于這些不夠友善的干擾，或者給予循循善誘，或者不予理會，一般不應該采取批評和訓斥，以免游客產生逆反心理和對立情緒，導致導游工作難以正常進行。
導游講解應該意真辭切，理當氣蘊，品貴神運，一字不易。但是，“智者千慮，必有一失”。導游在講解中難免會發生口誤或忘詞等自身失誤。字字珠璣、滴水不漏者畢竟是少數。口誤既出，可按正確的講法重復一遍，勿使謬種流傳，確保講解內容的可信度，置之不理是不行的。
導游講解都是脫稿講解，隨時都有中途忘詞的可能。中途忘詞會影響講解的連貫性，影響講解內容的全面性，進而有損講解質量。要避免中途忘詞的尷尬場面，最要緊的是熟記講解內容，尤其是那些格言警句等精彩部分，都必須花時間記熟在心;對于那些臨場記憶不起來的，可以省略不講，或者干脆設置懸念，延至下次講;也可以“嫁禍”于游客，設置某個問答，請游客為代言人，幫助自己擺脫困境。
現場講解應該遵守預先編排的時間表，在設定的時間內完成某個景觀的介紹。一旦某個景觀講解超出規定時間，就會影響下一游程的正常安排。因此，若是遇上時間不富裕，講解內容將超出時間許可范圍，導游就必須對所講內容進行技術處理，現時調整講解策略。在基本上保持完整的講解體系下，刪除部分內容，尤其是無關緊要的傳聞、故事、閑聊，或將詳敘改為概述都是可取的。需注意的是，“虎頭蛇尾”、“攔腰一刀”等是不適合的做法。
超限逆反是指冗長的講解，超出游客心理承受能力;或者，導游因為游客贊成自己的觀點，就滔滔不絕，講個沒完，這樣，使游客的反應由原來的興奮狀態轉為抑制狀態，產生超限逆反的心理。
為防止超限逆反，導游講解內容即使是游客感興趣的內容，也要適可而止。要考慮不同層次游客的信息承受能力，包括信息內容與信息數量，過少傳遞信息，講解內容偏少單薄，不是優質服務;過多傳遞，講個沒完，也未必是為所有游客稱道的優質服務。兩種方法，出發點不一樣，結果都一樣。
一個大家都感興趣的話題是不會引發游客逆反心理的。美國伯克利加州大學格賴斯教授以為，人們談話之所以能順利進行，是因為談話雙方都能夠遵守“四個準則”：談話內容涉及的信息充分卻不多余;談話內容真實可靠;話語與話題有關;表述清楚，簡潔明了。導游在景觀講解中，能很好地把握上述“四個準則”，就能有效地制止超限逆反的發生。
導游詞如何寫篇四
游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內東關街318號宅后，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。
【造園概況—園林春景】
“揚州以名園勝，名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內國林惟一孤例。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現在我們可看到在個園的人口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景：宜雨軒—夏山】
欣賞完春景之后，我們再去觀賞一下夏景的風采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。兩臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳，現在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠景既內外有別，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走，經過一片密密的竹林，便來到水池邊上，隔水往北望去，只見藍色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石臺，形姿多變，形狀宛如天上的云朵，這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花別樣紅”，突出了“夏”的主題意境。
走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立，形態自若;有的似犀牛望月，憨態可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客;跳遠處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。真是佳景俏石，使人目不暇接。進入洞室，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。洞室可以穿行，拾級登上，轉上數轉使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖際，增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。
【園林秋景：黃山石—秋山】
各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山，都用懸巖峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染。假山主面向西，每當夕陽西下，紅霞映照，色彩極為醒目。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內，這也是中國傳統的造園手法之———借景。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采。
【園林冬景：透風漏月軒—漏商】
從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區，這區域的主體建筑是一座南北敞達，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚州游玩。揚州鹽商經濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石。這一景區，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。因為宣石中含有石英，其色雖白，但在陽光下會閃閃發光，如將其置于向陽處，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了。
宣石山的東側界墻外，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規律地排列了24個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯想。
【個園造園藝術總體概括】
游客們：在個園景區規劃時，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景，立意新穎，用材精細，配景融洽，結構嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中，時令特征是創作的命題，春山是啟示部，夏山是展開部，秋山是高潮，冬山是尾聲，就像音樂的創作或寫文章那樣，有著嚴密的章法。
各位游客：個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫理。園內還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標準：“皺、瘦、透、漏”，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石，構成四季假山，游園一周，似游一年，足見構園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。
游客們：個園的主要景觀已經游賞完畢了。在游罷個園后，也許您會與我同樣發出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園。
各位游客：說起古典園林，大家都會想起蘇州。然而，200多年前，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價： “杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以國亭勝。”可見當時江南一帶，揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代，揚州就有規模較大的園林式建筑，以后又有創新，到清代時，由于手工業、商業、交通運輸業、鹽業都十分發達，加之乾隆的六次南巡，揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰禍，園林毀壞甚多，現在幸存的僅個園、何國、小盤谷和后冶春園等為數不多的園林了。
【個園的創建歷史及名稱來歷】
游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內東關街318號宅后，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。
【造園概況—園林春景】
“揚州以名園勝，名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內國林惟一孤例。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現在我們可看到在個園的人口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景：宜雨軒—夏山】
欣賞完春景之后，我們再去觀賞一下夏景的風采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。兩臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳，現在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠景既內外有別，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走，經過一片密密的竹林，便來到水池邊上，隔水往北望去，只見藍色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石臺，形姿多變，形狀宛如天上的云朵，這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花別樣紅”，突出了“夏”的主題意境。
走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立，形態自若;有的似犀牛望月，憨態可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客;跳遠處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。真是佳景俏石，使人目不暇接。進入洞室，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。洞室可以穿行，拾級登上，轉上數轉使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖際，增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。
【園林秋景：黃山石—秋山】
各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山，都用懸巖峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染。假山主面向西，每當夕陽西下，紅霞映照，色彩極為醒目。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內，這也是中國傳統的造園手法之———借景。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采。
【園林冬景：透風漏月軒—漏商】
從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區，這區域的主體建筑是一座南北敞達，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚州游玩。揚州鹽商經濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石。這一景區，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。因為宣石中含有石英，其色雖白，但在陽光下會閃閃發光，如將其置于向陽處，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了。
宣石山的東側界墻外，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規律地排列了24個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯想。
【個園造園藝術總體概括】
游客們：在個園景區規劃時，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景，立意新穎，用材精細，配景融洽，結構嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中，時令特征是創作的命題，春山是啟示部，夏山是展開部，秋山是高潮，冬山是尾聲，就像音樂的創作或寫文章那樣，有著嚴密的章法。
各位游客：個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫理。園內還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標準：“皺、瘦、透、漏”，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石，構成四季假山，游園一周，似游一年，足見構園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。
游客們：個園的主要景觀已經游賞完畢了。在游罷個園后，也許您會與我同樣發出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園。
導游詞如何寫篇五
導游詞的題目，一般都是景點的名稱，這樣可以使人一目了然。按照本次習作的要求，同學們可以選取景點中最有特色的內容寫，不一定面面俱到，因此題目也可以是：“×××導游詞”“××風光簡介”“××的傳說”等。
開頭就是導游詞的開場白，也稱“前言”。下面我們先看一個北京天壇公園導游員迎接游客時開場白的情景。
這樣的開頭，親切自然貼切，先是問好，然后介紹自己的姓名，再說明要去游覽的地方，最后提請大家注意。
導游詞的具體內容，一般有前言、總述、分述、結尾四個部分。
前言，是導游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話，如錄像中小張講的那幾句，既簡短、親切，又有引出下文的作用。（例文中的第1自然段）游客們，大家好！歡迎大家來到世界遺產——黃山風景名勝區。很高興成為大家的導游！我叫王詩詩，大家叫我王導好了。
總述，是對游覽景點的一個總的介紹。（例文第2自然段）俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。
分述部分是導游詞的重點，要按游覽順序，對所選景觀逐一進行生動、具體的解說，使游客盡情飽覽景點風光，領略世界文化遺產的藝術魅力與風韻，留下美好回憶。（例文3自然段）大家請看，黃山的松樹能在巖石縫中生存，生命力極強。它們形狀各異，姿態萬千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢！迎客松是黃山著名的景點之一，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達7．6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓客來黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為紀念。
結尾，在游覽結束后，應對游覽的內容作一小結，并向游客表示感謝和告別。（例文的最后一段）今天的觀光游覽就要結束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。
導游詞的特點：內容真實，語言生動，按游覽順序敘述，適時對游客提出注意事項。 為了使導游詞更加真實、生動、有條理，同學們應收集有關這個景點的資料。因為是向游客作介紹，所以引用的數據、資料必須真實，不能道聽途說、添枝加葉。當然，涉及到的一些故事、傳說、笑話，可以另當別論。
導游詞如何寫篇六
刻苦不斷,嘴皮常練.
“嘴”是我們導游的“生產工具”是我們導游的“飯碗兒”沒有嘴就沒有導游工作.所以我們要練好這張“嘴”,要想練好是不容易的,“一年掌,兩年腿,十年才練一張嘴”沒有一張好“嘴”就象沒有槍的戰士,沒有辦法盡職!
2、語音、語調有無變化,即聲音有無節奏感,是否有美感.
3、講話用詞是否真確.
4、持麥克風的方式是否得當,聲音經麥克風是否失真,是否清晰.
8、講解能否引起興趣,言談有幽默感,講解時,是否客人都在聽.
9、普通話是否標準,客人能否聽懂、聽清楚.自己的語言帶不帶尾子 .
