演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
孝心孝道演講稿篇一
大家好!
家是溫暖的岸，人是漂泊的船。當(dāng)你疲憊不堪回家時(shí)，家人總是會(huì)準(zhǔn)備一大桌子豐盛的飯菜，噓寒問(wèn)暖;當(dāng)你離家時(shí)，身后是家人不舍的目光，久久的注視這你;當(dāng)你在學(xué)校感到孤獨(dú)時(shí)，家人也在等待你的來(lái)電，牽掛著你。家人對(duì)你們的愛(ài)是不求回報(bào)的，家人對(duì)你的好是心甘情愿的，發(fā)自內(nèi)心的。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。如今許多人因?yàn)楣ぷ鳌⒓彝サ仍颍瑳](méi)有陪伴在老人的身邊，也許到了老人要永遠(yuǎn)離開(kāi)了的時(shí)候才會(huì)想起那總說(shuō)著“?；丶铱纯础钡睦先?，那總是說(shuō)個(gè)不停的老人，那默默關(guān)心著你卻怕你擾你而不言語(yǔ)的老人，曾幾何時(shí)，他們是你溫暖的港灣，是你堅(jiān)實(shí)的后盾，當(dāng)你羽翼豐滿時(shí)，卻忘了留給他們一份溫暖。
孝順父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，羔羊跪乳，烏鴉反哺，動(dòng)物也知報(bào)答父母恩，況且是人。古有黃香溫床，今有孟佩杰帶父母上大學(xué)。孟佩杰的養(yǎng)母常年臥病在床，她從小一邊上學(xué)，一邊照顧母親，人們常說(shuō)：“久病床前無(wú)孝子”可孟佩杰的行為是對(duì)這句話最有力的反駁。她踐行了孝順父母這一傳統(tǒng)美德。
人們常說(shuō)：母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩，可是母愛(ài)也是強(qiáng)大的，充滿力量的?！氨┳邒寢尅泵刻毂┳?，穿爛了好幾雙鞋，腳上布滿了血泡，幾個(gè)月內(nèi)瘦了數(shù)十斤，為了給兒子捐肝治病;最愛(ài)媽媽吳菊萍在孩子從樓上掉下來(lái)的一刻義無(wú)反顧地沖上前接住了孩子，孩子安然無(wú)恙，她卻全身骨折。認(rèn)得潛能是無(wú)限的，在孩子面前，父母是甘愿犧牲一切的。當(dāng)你成為父母時(shí)，你的肩上就多了一份責(zé)任，一份丟不掉也不能丟的責(zé)任。
父母愛(ài)孩子的方式各有各的不同，但是“愛(ài)”是不變的。孩子應(yīng)該牢記父母恩德，回報(bào)父母，用一顆孝心，火紅的孝心，永不褪色的孝心!
大家好!
“二十四孝”的故事每一個(gè)都令人動(dòng)容?！芭P冰解衣不懼寒，冰化魚躍供母前?！迸P冰求鯉者，用溫暖的心融化了堅(jiān)冰，也融化了芥蒂;“扇枕涼簟夏清風(fēng)，枕溫席暖冬熏籠?！绷鶜q溫席者，用貼心的照顧守過(guò)了長(zhǎng)夜，也守過(guò)了黑暗;“懷孝小兒心念母，橘藏袖中報(bào)乳哺。”袖藏柑橘者，用寬大的衣袖裝下了柑橘，也裝下了情思……不光是這些，“孝”成為了一種被人們傳承的美德，更成為后人寶貴的財(cái)富。
幾個(gè)星期前，姥姥突然住院，母親與父親急忙趕往醫(yī)院，所幸并無(wú)大礙，只是得住幾天院，母親急忙回家收拾好一些日常用品，才打電話通知了舅舅，姨姨，臉上盡是焦急。
我也曾去醫(yī)院看過(guò)姥姥，躺在病床上的姥姥插著氧氣管，很安靜，沒(méi)有了平日里的活潑，臉色有些發(fā)白，連頭發(fā)也仿佛格外地亂，母親一直忙前忙后。
住了幾天院，姥姥的病情已有所好轉(zhuǎn)，可是突然，那位醫(yī)生換了藥，母親說(shuō)姥姥就像換了個(gè)人一樣，動(dòng)不動(dòng)在那里自言自語(yǔ)，常趁母親不注意拔掉吸氣管，連輸液也不消停，總愛(ài)亂動(dòng)，針管也不知換了多少，醫(yī)院主任也慌了，還帶我姥姥去做了腦部檢查。母親一直陪伴在姥姥左右，母親在時(shí)，姥姥格外聽(tīng)話。
可母親還是不放心，從換衣服、洗漱、吃早點(diǎn)，到喝水、輸液，再到霧化、散步，母親總是親力親為，洗漱的水是不是正好，早點(diǎn)是不是好消化，輸液的藥對(duì)不對(duì)，散步時(shí)間多不多……母親起早貪黑，只為到醫(yī)院多陪陪她。
后來(lái)終于發(fā)現(xiàn)是藥物所致，換了藥就好多了。在那段時(shí)光里，姥姥最聽(tīng)母親的話，母親也最關(guān)心姥姥的身體，她撫過(guò)她的青絲，她握著她的手指，她們之間會(huì)心的笑容與言語(yǔ)，沒(méi)有其他紛擾，那是最純粹的感情，母親只為盡一份孝心。我恍然間明白：那樣的親情，那樣的孝心，不也正是一種平淡生活中的幸福嗎?
孝是幸福，攜孝心而行者格外矚目;孝是財(cái)富，攜孝心而行者格外富有;孝是幸福，攜孝心而行者格外美好。攜孝心而行，才能在溫情中思考與成長(zhǎng)，才能擁有純粹的愛(ài)而不庸俗，才能在漫漫人生路上從容遠(yuǎn)行。
“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”攜孝心而行，行得久遠(yuǎn)，行得從容，行得幸福。
百行孝為先，孝是中華名族的傳統(tǒng)美德 ，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們 始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?/p>
親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
孝心孝道演講稿篇二
孝道演講稿（一）
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說(shuō)，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢？原來(lái)當(dāng)母親十月懷胎的過(guò)程中，孩子的所有營(yíng)養(yǎng)都必須通過(guò)母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長(zhǎng)需要大量的鈣質(zhì)，當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí)，就必須從母親的骨頭中滲透出來(lái)，因此生育過(guò)孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會(huì)看到，為了生一個(gè)健康的寶寶，母親會(huì)小心翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)不參加了，不想吃的食品要強(qiáng)迫自己吃，不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自己睡；擔(dān)心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來(lái)了行動(dòng)的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪！盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過(guò)生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無(wú)事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開(kāi)始了。有一對(duì)年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話，懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái)，結(jié)果生出來(lái)之后，覺(jué)得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。
上學(xué)了，為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的成績(jī)不佳而焦慮不安。
兒女開(kāi)始工作了，父母會(huì)牽掛起他的工作?？匆?jiàn)子女受苦受累，父母就會(huì)心里不安，總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān)，“子苦愿代受，兒勞母不安”。子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛(ài)也不會(huì)褪色，“母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛(ài)斷，命盡始分離”。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛(ài)所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛(ài)你、照顧你；不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì)的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛(ài)永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私、博大、真誠(chéng)、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深?。ㄏ旅嫦胝?qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首歌，歌名叫《母親》）
你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個(gè)人就是娘。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”（小草啊，你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢？）。盡孝不僅僅是為了報(bào)父母恩（父母恩重難報(bào)?。。?，更重要的是，孝道是整個(gè)道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明 了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心；才可能有愛(ài)心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情，才可能有博大的胸懷；才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本；成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有，連自己的父母都不愛(ài)，就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心，這種人就會(huì)連狗都不如！這種人心中只會(huì)有自己，只會(huì)為自己而想；為自己而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的，一個(gè)連立身之本的能力都沒(méi)有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人渣，被社會(huì)所唾棄。
各位同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了責(zé)任心，他就會(huì)謹(jǐn)言慎行。《弟子規(guī)》中說(shuō)：親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝；身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂；不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝；努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng)，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝，……
老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識(shí)淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的，我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課，樹(shù)起立身之本，筑起成功之基。
謝謝大家！
孝道演講稿（二）
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我是一顆小小樹(shù)，有著父母的愛(ài)，雨滴的滋潤(rùn)，陽(yáng)光的關(guān)愛(ài)，有一天會(huì)變成一顆粗壯的大樹(shù)，保護(hù)我的父母。
面對(duì)“我行我素”的青少年，他們的叛逆讓無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)傷透了心。由兒時(shí)對(duì)父母的依賴到一句話也不聽(tīng)的少年，到底怎么了？
“抽煙，喝酒，談戀愛(ài)，上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出現(xiàn)在了15歲的青少年身上。是社會(huì)的誘惑，還是自己的內(nèi)心受到了影響？
從我與媽媽小時(shí)的無(wú)話不談，到現(xiàn)在的冷淡，這是人們所說(shuō)的“代溝”嗎？坐在課椅上，老師的唾液滿天飛，可自已的心不知飄到哪個(gè)游戲，還是哪個(gè)人身上去了。拿著父母的錢，隨處花，可不知，在你不聽(tīng)課時(shí)，亂花錢時(shí)，可曾想到父母的不易。他們或許在哪個(gè)建筑工地干你一個(gè)月不到的活；他們辛苦的血汗錢，用自己畢生的期望，托付在了你的身上?？赡?，卻在哪個(gè)小飯店里跟同學(xué)相互請(qǐng)客吃著大餐，而父母卻在哪個(gè)角落，默默啃著饅頭，喝著涼水。
默默的靜想，父母到底是什么？
父母就是在你吃著肯德基津津有味時(shí)，自己卻說(shuō)不好吃，啃著饅頭的人；父母就是給予了你生命，又用無(wú)數(shù)次身軀為你擋風(fēng)遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚時(shí)，在門外翹著等的人；父母就是當(dāng)你生病時(shí)，著急如焚的人；父母就是每說(shuō)要打你，可手掌卻沒(méi)有下去的人；父母可能就是跟你語(yǔ)言不多，但最關(guān)心你的人……
也許你不喜歡他們?cè)诠淞藷o(wú)數(shù)家店給你買回的衣服；也許你不喜歡他們對(duì)你的教育式，但請(qǐng)你千萬(wàn)不要不喜歡他們。
多生動(dòng)的語(yǔ)言已經(jīng)訴說(shuō)不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了，他們的心已經(jīng)千瘡百孔了，他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲，他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無(wú)論他教育方式有多么的不舍和你，但請(qǐng)你記住；他們的任何方式的出發(fā)點(diǎn)都是源于對(duì)你的-愛(ài)。
就讓你我用最真誠(chéng)的孝心，去對(duì)待父母吧！
謝謝大家！
孝道演講稿（三）
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視！
而在現(xiàn)代社會(huì)中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。
現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦！
請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
孝心孝道演講稿篇三
敬孝心、講孝道
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，大家好！今天，我演講的題目是，敬孝心講孝道。
是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)？
是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰(shuí)將自己的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命？
是父母！人們說(shuō)：母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨。我覺(jué)得，父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫著特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？
古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了?？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)??這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的小學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)的。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么簡(jiǎn)單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心并不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)接受它，因?yàn)?，這里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
