范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
獨立思考高中獨立思考篇一
人，或缺乏對自身的認識，或對前路很迷茫，或礙于虛榮，寧愿跟著別人走也不愿意傾聽內心的聲音，不問自己想要什么，不問別人的選擇是否是自己真正需要的，就像上面的張麗，效仿別人，結果給自己帶來負擔。
1.認清壓力，做你自己。
上面我們已經講了，從眾行為是迫于群體的壓力而改變自己的行為。當一個人的思想、觀點、行動偏離或違背了群體的規范或群體中大多數人的思想、觀點或行動時，便會受到指責、批評或孤立，從而使個體感到精神和心理上的壓力。這便是群體對個體施加的壓力，是無形的。
然而，對這種群體壓力的反應也是有差異的，不同的人對這種壓力的耐受力不同，從眾的程度也不同。我們隨時要認清其消極影響，你判斷的標準畢竟不能僅僅依賴于大多數，它更需要你自己進行思考。不要管別人怎么說，如何做，要知道自己應該怎么說，如何做。
2.認真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是適合自己的，別人擁有的不一定是你所需要的。任何時候，一定要根據自己的客觀情況去做決定。比如，在選擇工作上，很多20幾歲的年輕人，對熱門職位盲目追逐，選擇大城市、大企業，而不考慮自己的氣質、性格、特長，沒有對自己進行認真而綜合的分析，對于自己要從事哪種職業、去哪里就業，完全 隨大流 。結果很難在工作中找準自己的位置，不利于自己將來的發展。
3.發現優勢，表現自己。
過度的從眾，會導致盲從與怯懦，不敢當眾發言、不敢表明自己的態度、不敢承擔責任，不敢冒風險、回避矛盾、逃避困難。驀然回首，你會發現自己很累，在你生命中有周圍的一切，唯獨沒有你自己。
如果說一個人的個性決定了他的命運，或者說性格注定了一個人的人生軌跡，那么塑造自己的個性，做自己，對于你走向成功無疑是極為重要的。
所以，很多時候，我們需要表現自己。如果不主動地表現自我，別人可能很難發現你身上的閃光點，你會因此失去成功的機會。同時，也要注意挖掘自己的特長和潛力，塑造出一個優秀的自己，避免一味跟別人走，否則，你喪失的將會是良機，而你收獲的只有平庸。
最后，借用一句廣告詞送給年輕人：不走尋常路!
獨立思考高中獨立思考篇二
在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到革命烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨立思考高中獨立思考篇三
你是不是經常聽到老師。家長對你說：“你要學會獨立思考……”他們為什么這么注重獨立思考呢？因為只有獨立思考了，你才會有自己的想法。
羅賓回來向老板匯報說：只有一個農民拉了一車土豆在賣。
有多少？老板問。
羅賓又跑到集市上，然后回來說：50袋。
老板又問：多少錢一斤？
羅賓又跑到集市去了，就這樣他來來回回跑了很多趟。這時，老板叫來大衛，把問羅賓的第一個問題提給了大衛，要大衛去集市看看。大衛很快回來了，他告訴老板說：有一個農民在賣土豆，0。5元一斤，共有50袋，這兒還有一個樣品，您看看。以后這個農夫還會賣西紅柿，價格很公道，也帶回一個，農夫也在外等著。這時老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛會受老板重視嗎？因為羅賓只是簡單去執行老板的指示，而不去思考問題，所以才只在原地踏步。而大衛卻不同，他善于獨立思考，能夠考慮到問題的各個方面。這老板還沒有想過的問題，他都已經想好了，你說他是不是應該受老板重視呢！
一個人如果不善于獨立思考，那么將會對他的各方面產生不好的影響，相反如果你勤于思考的話，你將會從思考當中去尋找問題，發現問題，然而才有可能想辦法去解決問題。
獨立思考高中獨立思考篇四
孔子說：“學而不思則罔；思而不學則殆。”意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。
孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。
學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。
這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學有所成。
然而，學習本身并非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學習，善于思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。
獨立思考高中獨立思考篇五
在生活中，我們或許早已習慣了“網絡”、“專家”甚至有“微信心得”的意見，去成為自己的意見，有的時候他們分析的還算正確。可畢竟大家都是平凡人，也不可能像打槍一樣百發百中吧!
隨著社會的不斷發展，網絡也隨時隨地在我們眼前呈現，特別是處于青春期的我們更是對手機“寵愛有加”，被一些心靈雞湯灌“醉”也成了家常便飯。去給我們講一堆人生道理，還說的一本正經的樣子，還想著這一“醉”，不知影響我們多少人，如果按這樣計算，不出一年，個個都神魂顛倒。而真正尋要心靈雞湯的人，只不過是在找一個借口，說服自己去相信罷了。
思考是人的一種本能，到現在越來越多的人更愿意去花時間，花精力在手機的瀏覽器，而且也只停留在“只是心動，卻不行動”上。
只有獨立思考過后，你才能發現，我原來也是可以做到的，而且會有意想不到的驚喜，何樂而不為呢?相比之下，那些“微信心得”、“專家”也只不過是世俗偏見，算不上世俗，也不被人認可。
人只不過是一根蘆葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。愿你前程似錦，獨立思考，懷著一顆奔向遠方燈塔的心。
