總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗方法以及結(jié)論的書面材料，它可以使我們更有效率，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。寫總結(jié)的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀總結(jié)范文，希望大家能夠喜歡!

快速跑總結(jié)篇一

本課貫徹新課標精神，積極拓展教學(xué)資源，利用8秒鐘跑的特點，結(jié)合初中學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，積極探索初中體育教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，旨在提高學(xué)生的參與程度，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。

二、教材分析

2、1教材來源

拜讀了毛振明教授的《體育教學(xué)方法—理論與研究案例》一書后，我將日本中小學(xué)“8秒鐘快跑”的方法與我校初中學(xué)生50米考核標準結(jié)合起來，在教學(xué)實踐中摸索出了一套適合于我國中小學(xué)快速跑研究性學(xué)習(xí)的理論與實踐計劃。本課僅此該理論與實踐計劃中的一例。

2.2“8秒鐘快跑”的價值

“8秒鐘快跑”的實踐意義是改變了傳統(tǒng)的體育教材，基于“統(tǒng)一和分化”原理進行的教材研究形成了具有全力快跑的科學(xué)意義的教材。“8秒鐘快跑”教師喚起了學(xué)生們有意識的、主動的、面向目標的活動，學(xué)生對自己的進步進行預(yù)測，與朋友切磋跑步方法并進行各自進步上的競爭等，從而實現(xiàn)體育運動教材所具有的教育作用和目標。

2.3“8秒鐘快跑”的基本方法

2.3.1首先，測定各自50米跑的記錄。

2.3.2根據(jù)測定的時間，換算出各自的分數(shù)，再根據(jù)分數(shù)決定各自的起始位置。(但是，最初為了使他們合格，從各自分數(shù)中減掉2—3分以挑戰(zhàn)其能力)。

2.3.3開始后8秒鐘時發(fā)出信號，判定是否到達目標。

2.3.4如果合格，一次一次將起始位置遠離目標進行挑戰(zhàn)。如果不合格，或者再試一次，或者起始目標定到離目標較近的地方。

本節(jié)教學(xué)內(nèi)容：1、8秒鐘快跑 2、探究自己的步幅和步頻

三、 教學(xué)程序與作用

1、導(dǎo)入與熱身

語言導(dǎo)入：“同學(xué)們,短暫的“8秒鐘”我們能做多少事情?那么同學(xué)們你們知道自己8秒鐘能跑多遠呢?那有沒有人知道自己快跑時候的步頻和步幅呢?

希望讓我們通過學(xué)習(xí)后能解決剛才老師的提問”。

讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標，創(chuàng)設(shè)一種運動環(huán)境讓短暫的“8秒鐘”變的具有創(chuàng)造性，從而調(diào)動學(xué)生的運動激情、進行熱身活動為學(xué)生探究學(xué)習(xí)作好鋪墊。

2、“8秒鐘快跑”的學(xué)習(xí)

圍繞“8秒鐘快跑”的教學(xué)設(shè)計了3個階段，從研究自己—挑戰(zhàn)自己—挑戰(zhàn)別人—團隊合作，使學(xué)生在不同的階段有不同的提高，以作業(yè)的形式讓學(xué)生帶著問題在教師設(shè)計的練習(xí)中解決問題。

第一階段：8秒鐘快跑

通過新穎的形式讓學(xué)生在不同的練習(xí)中得到不同的鍛煉：換算跑—讓學(xué)生帶著問題進行練習(xí)，提高學(xué)生的主動性、體驗跑—通過縮短一定的距離，讓每個學(xué)生能體驗8秒鐘跑的樂趣、挑戰(zhàn)跑—在成功的基礎(chǔ)上給學(xué)生設(shè)定一定的難度，形成一定的刺激、極限跑—讓學(xué)生通過挑戰(zhàn)自己后明白人類的極限是不斷的提高的、飛人大戰(zhàn)—通過女生向男生的挑戰(zhàn)，成績差的向好的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生喜歡8秒鐘跑這個項目從而喜歡田徑。

第二階段：探究自己的步幅和步頻

雖然學(xué)生都知道v=s*t=步幅*步頻的關(guān)系，但是光靠自己是很難算出自己的頻率的，通過精心的設(shè)計，學(xué)生在各自的小組在探究與合作的過程中計算出自己的步幅和頻率，真正的能夠體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)和探究性的學(xué)習(xí)。

第三階段：8秒鐘快跑的拓展

8秒鐘接力跑是8秒鐘快跑的拓展，也可以說是接力賽跑的一個拓展，改變了以往等距的比賽而拓展為“等時”的比賽。這個練習(xí)讓學(xué)生感受到該接力不但要向普通的迎面接力的合作，更要像4*100米接力一樣按照人員的特點進行接力區(qū)的安排，8秒鐘接力跑由于一面的起點不一樣而大家的“能力”都一樣，在比賽前學(xué)生更要互相探討具體哪個同學(xué)站在哪個起點才有利于比賽的銜接。通過這個練習(xí)讓學(xué)生進一步的體會到合作與探究性學(xué)習(xí)。

四、 放松與小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生用擊掌的方式、讀1、2、3的方式、讀a、b、c的方式、讀one、

two、three的方式??進行8秒鐘的演繹，在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生的身心得到放松，同時通過課后思考加深學(xué)生對8秒鐘快跑的認識。

快速跑總結(jié)篇二

快速跑是小學(xué)三年級跑的重點教材，也是發(fā)展跑的最基本內(nèi)容。學(xué)生在三年級之前已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握跑的一些基本技能，在快速跑中已經(jīng)有一定基礎(chǔ)。因此，本節(jié)課主要通過游戲和活動，進一步規(guī)范學(xué)生跑的正確姿勢，提高學(xué)生的快速跑能力。

學(xué)情分析 小學(xué)生正處于身體迅速發(fā)育時期，直觀思維能力較強，模仿能力強，但由于年齡小，興趣遷移較快，注意力較易分散。 教學(xué)目標

1、掌握快速跑方法，發(fā)展位移速度，提高快速跑的能力，培養(yǎng)正確的身體姿勢。

2、通過多種跑的練習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)快速跑的興趣，學(xué)會并展示起跑、擺臂、途中跑和沖刺的動作。

教學(xué)重點和難點 教學(xué)重點：培養(yǎng)跑的正確姿勢，提高快速跑的能力。

教學(xué)難點：跑得自然、協(xié)調(diào)，擺腿蹬地有力，跑成直線。

快速跑總結(jié)篇三

我十分榮幸地參加了第二十期的發(fā)展對象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，這為期一個月的黨課學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了，我在這次的學(xué)習(xí)中受益匪淺，學(xué)到了很多知識，充實了自己。學(xué)習(xí)期間，我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起，以嚴肅、崇敬、自豪和自覺的精神狀態(tài)，按時到課，遵守課堂紀律，認真做好學(xué)習(xí)筆記。黨校的老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育，使我對黨組織有了更深刻的了解，堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，感覺自己的思想得到了升華。

在黨課培訓(xùn)期間，黨校為我們安排了一系列的講座、報告、小組自學(xué)、社會實踐。從一開始的開學(xué)式我就暗暗地下決心一定要在這短短的時間內(nèi)學(xué)好該掌握的知識，不浪費一次機會。以前我對于黨的認識只是停留在表面，實際上很多都不是很了解，通過這次的學(xué)習(xí)我對于我黨有了更深的認識。每次上完課都有一種柳暗花明的感覺，給我心靈的震撼。

黨校為我們安排了《牢固樹立和踐行社會主義榮辱觀》，《大學(xué)的成長與中國共產(chǎn)黨》的輔導(dǎo)報告，老師向我們講述了成長中的大學(xué)生與共產(chǎn)黨之間密不可分的關(guān)系，大學(xué)生的思想覺悟的提高，對祖國未來的現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義，通過這次學(xué)習(xí)，我由衷的感到作為一切有理想有抱負的中國青年大學(xué)生，只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身到實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中來，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春，以此為自己的神圣職責，以此為自己的人生理想，才能大有作為。當代大學(xué)生要把堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)統(tǒng)一起來;把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來;把堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民統(tǒng)一起來;把堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗統(tǒng)一起來。

在黨的基本性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、黨的制度、組織紀律的時候黨校的老師講到作為一個發(fā)展對象，一個積極要求進步的青年，對黨的以上內(nèi)容必須有一個深刻的認識，特別是黨的基本性質(zhì)與宗旨。這與發(fā)展對象的入黨動機有著直接的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊，這是從黨的階級性和先進性兩方面闡述黨的性質(zhì)。黨的階級性，是指中國共產(chǎn)黨以中國工人階級為基礎(chǔ)，代表工人階級和廣大人民群眾的利益。黨的先進性，是指黨由工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子所組成，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為摜，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體。中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實代表。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益;黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù);黨要堅持不斷地加強黨風和廉政建設(shè)，做到忠實地代表人民的利益。

學(xué)習(xí)了黨的xx大精神、兩會有關(guān)精神，我對黨的最新的理論成果與全國人民的最新政策與決議，體現(xiàn)作為我們黨始終堅持與時俱進的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一名發(fā)展對象來說，對這些理論成果與最新決議，都應(yīng)該有一個深入的了解與認識。

通過學(xué)習(xí)，我認識和理解到，中國共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。一個共產(chǎn)黨員必須時刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀。黨除了無產(chǎn)階級的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。

通過發(fā)展對象培訓(xùn)班的培訓(xùn)，讓我進一步端正了入黨動機。入黨動機是每個要求入黨的同志必須向黨組織如實匯報的重要方面，正確的入黨動機形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀來支撐。作為一名發(fā)展對象，我決心以黨員的要求嚴格要求自己。我也深知更重要的是要有堅忍不拔的意志，堅定對馬列主義、建設(shè)有中國特色社會主義和我國改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心，在工作和學(xué)習(xí)中，牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識，大局意識，責任意識，創(chuàng)新意識，不僅要從組織上入黨，還要在思想上入黨，爭取早日成為一名光榮而神圣的共產(chǎn)黨員。

快速跑總結(jié)篇四

我很榮幸能參加深圳市委講師團舉行的黨課學(xué)習(xí)，雖然只參加了為期一周的黨課學(xué)習(xí)，卻讓我受益匪淺。老師們的精彩講解深深地吸引著我,引領(lǐng)我去感受黨的風采，其他學(xué)員的獨到見解和積極的想法帶動著我向黨組織靠攏。以下是我上完課后的一些個人總結(jié)。

首先，在楊團長周一對我們的講話中就有一個問題就讓我深入了沉思——你為什么要入黨?我在上交入黨申請書之前是有這樣一段經(jīng)歷的：那時我剛剛從學(xué)校畢業(yè)邁入工作崗位，在工作中我的組長是一個黨員，他對工作的熱情和對工作認真深深地感動了我，出于向他學(xué)習(xí)的念頭我上交了自己的入黨申請書。在接受他人這一問題之前我也曾無數(shù)次地追問自己：我為什么要入黨?在這樣的不斷追問之下我的入黨動機也隨之而不斷純潔、不斷堅定。我知道我的目標是明確的，我的態(tài)度是端正的。當然，我通過學(xué)習(xí)也深刻體會到只有為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機。只有端正了入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后，才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性。因此，我一直嚴格要求自己必須樹立正確的入黨動機。

其次，我通過這幾天的學(xué)習(xí)深刻地認識到目前我所面臨的問題就是如何提高自己對中國共產(chǎn)黨、對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的認識以及如何爭取加入中國共產(chǎn)黨。周二周桃明主任上了關(guān)于中共黨史與毛澤東思想的一課，我在私下里也自己學(xué)習(xí)了關(guān)于毛澤東思想的一些內(nèi)容。學(xué)習(xí)毛澤東思想最大的感覺就是不僅內(nèi)容特別龐大，涉及到我國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、社會生活等多個方面;而且哲學(xué)底蘊深厚。打開毛澤東同志的著作，我們看到毛澤東哲學(xué)思想就如一根紅錢貫穿其中，哲學(xué)思想滲透在每篇著作之中，哲學(xué)思想是每篇著作的精髓和活的靈魂。毛澤東同志總是把具體實際問題提到哲學(xué)高度加以分析，應(yīng)用哲學(xué)理論說明具體實際問題，聯(lián)系具體實際講解一般哲學(xué)道理，從來不空談一般哲學(xué)理論。所以對于以上提到的兩個問題，我認為一定要緊密聯(lián)系自己在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中的實際才能解決好，下面就是我思考的三點：

一、堅持群眾路線，做好本職工作，努力為人民服務(wù)

群眾路線是以馬克思主義為指南的共產(chǎn)黨的生命線，也是黨員的義務(wù)之一。黨生存和發(fā)展的每一時刻，黨取得的每一成就，都離不開群眾路線。毛澤東同志是我們黨的群眾路線的倡導(dǎo)者、推進者和實踐者。抗日戰(zhàn)爭中后期延安整風運動的深入展開，對黨的歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，使黨的群眾路線得到了重大發(fā)展，毛澤東同志深入淺出地闡釋了一系列重要觀點，如群眾是真正的英雄的觀點，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點和歸宿的觀點，群眾的意見和經(jīng)驗是黨制定政策的基礎(chǔ)的觀點，發(fā)動群眾自己解放自己的觀點，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生的觀點。

在黨的七大上，毛澤東同志用鮮活凝練、鏗鏘有力的語言說明了群眾路線的威力，道出了我們黨無往不勝的奧秘：“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”毛澤東思想的這一觀點如果放在我平時的生產(chǎn)工作中的意義就是不斷地督促我深入基層、深入群眾了解我們在生產(chǎn)生活中的一些經(jīng)驗和難點，從而把工作真正做到實處。

二、勤于動手，勇于實踐，不斷提高自己的職業(yè)技能

《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解，對我在工作中也大有裨益。《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實踐。

現(xiàn)階段在工作中時常出現(xiàn)這樣的一種情況：隨著學(xué)歷的不斷上升，有的單位可能近九成都是大學(xué)生，但由于實踐的不足往往會鬧出一些“秀才遇上兵”的笑話，也會出現(xiàn)“大事干不好，小事不愿干”的例子，這就印證了毛澤東同志的《實踐論》。所以在我自己的工作中，我一定要時時用毛澤東同志的《實踐論》提醒自己多動手、多嘗試、多實踐，不斷提升自己的職業(yè)技能，早日成為一名技術(shù)骨干。

三、堅持學(xué)習(xí)，堅持思考，堅持學(xué)到老、用到老。

毛澤東同志在延安的時候說過一句話：“如果再過20xx年我就死了，那么我就一定要學(xué)習(xí)9年零359天。”講這個話是希望領(lǐng)導(dǎo)干部們抓緊時間讀書學(xué)習(xí)，毛澤東自己確實做到了這一點。他在寫《新民主主義論》的時候，讀了十幾遍《共產(chǎn)黨宣言》，為了學(xué)英文，他找來中文版和英文版的《共產(chǎn)黨宣言》對照起來，在一本英文版的《共產(chǎn)黨宣言》里還留有他的批注。列寧的《國家與革命》是他經(jīng)常閱讀的。《資本論》很難讀，但毛澤東讀《資本論》留下的批畫有四個時間，說明他起碼在四個時間段里讀過《資本論》，當然不一定是全讀。在五十年代初，毛澤東對人說，《紅樓夢》他已經(jīng)至少讀了5遍，還讓人從北京圖書館手抄過一部胡適收藏的《石頭記》。我們首先做到“堅持學(xué)習(xí)，堅持思考”，這是黨員應(yīng)履行的義務(wù)之一，學(xué)習(xí)使人進步，使人增長知識、智慧。堅持學(xué)習(xí)相關(guān)知識，提高業(yè)務(wù)水平，增長個人素質(zhì)，有利于工作效果的提高，這樣才能學(xué)到老、用到老。

以上是我在黨課中學(xué)到的和領(lǐng)悟到的,我知道這并不成熟,帶有明顯的個人感情色彩,希望黨組織在今后的日子中能對我加強要求,我十分愿意接受黨組織的教導(dǎo)和考驗。

快速跑總結(jié)篇五

21世紀是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟爭日趨激烈，國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。下面是自己在某些方面的學(xué)習(xí)體會：

一、21世紀是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。

大學(xué)生對當代中國和世界的發(fā)展變化極為關(guān)注，但是，對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大理論和現(xiàn)實問題的了解還不全面、不深刻，認識和把握問題的能力還不強。要堅持“以學(xué)生為本”，深入到學(xué)生生活中，了解他們的所需所想，掌握他們在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上、情感上所遇到的困惑問題。從他們所關(guān)心的熱點、難點問題出發(fā)來進行授課，講課中不回避社會現(xiàn)實問題，做到以理服人、以情感人，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。不但要告訴學(xué)生是什么，而且要盡可能地告訴學(xué)生為什么。如在“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”課的教學(xué)中，應(yīng)多聯(lián)系我國在構(gòu)建社會主義和諧社會中遇到的一些新問題,針對學(xué)生的疑惑有的放矢地講解;在“馬克思主義基本原理概論”課的教學(xué)中也要針對當代資本主義的最新變化進行深入分析。當前，由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大學(xué)生對最新信息的掌握已基本和教師同步，有的甚至已經(jīng)超越了教師。過去教師在傳授知識過程中的某種“權(quán)威”已不復(fù)存在。教師在教學(xué)中應(yīng)講好重點難點問題，能真正觸及學(xué)生的興奮點和關(guān)注點，把道理講深、講透、講明白，講得讓他們信服，能為他們釋疑解惑。

二、確立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念

加強教學(xué)理念與方法的創(chuàng)新。要樹立研究型的教學(xué)理念，實現(xiàn)向研究型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。所謂研究型教學(xué)理念是堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，最大限度地促使學(xué)生參與教學(xué)活動，通過師生互動推動教學(xué)相長。根據(jù)這一教學(xué)理念，課堂教學(xué)模式要實現(xiàn)以下轉(zhuǎn)型，即由教師授業(yè)解惑，向師生互動、共同探討疑難問題的互動式教學(xué)方式轉(zhuǎn)型;由單一的學(xué)校課堂教學(xué)，向?qū)W校小課堂與社會大課堂相結(jié)合轉(zhuǎn)型;由傳統(tǒng)的應(yīng)試型考核方式，向以提升理論思維水平和注重能力培養(yǎng)為目標的考核方式轉(zhuǎn)型。這種研究型的教學(xué)模式，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，切實提高“原理”課教學(xué)的實效性。探究組織教學(xué)法。教師可通過多種方式，組織學(xué)生參與教學(xué)活動，從而實現(xiàn)教學(xué)目標、完成教學(xué)計劃的一種教學(xué)方法。教學(xué)中，教師是整個教學(xué)活動中的組織者、主持人，學(xué)生是整個教學(xué)活動的主體，教學(xué)上采取師生互動的“體驗式”、“互講式”、“問題式”、“案例式”、“專題討論式”等教學(xué)方法來進行。堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。自覺地將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀落實在教育過程中，最根本的體現(xiàn)“就是要堅持“以學(xué)生為本”。思想政治理論課教學(xué)的基本構(gòu)成要素有教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容。在教育過程中，學(xué)生不僅以客體身份參與教育過程，而且還作為學(xué)習(xí)活動的主體和接受道德觀念的主體的身份參與教育過程。學(xué)生的知識狀況，情感狀態(tài)，意志類型都會影響其在教學(xué)過程中的認識活動和效果。因此，思想政治理論課教師要樹立“學(xué)生同樣是教學(xué)過程主體”的思想，在教師和學(xué)生之間確立平等的關(guān)系，堅持以“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。確立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高其教學(xué)的說服力和感染力。堅持“以學(xué)生為本”，不僅是教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實際，而且要分析解答學(xué)生關(guān)心的社會熱點難點問題，要多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，增強教學(xué)效果。確立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，對教師提出了更高的要求。要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。通俗地說，就是塑造學(xué)生靈魂。要學(xué)生對理論聯(lián)系實際的方法有系統(tǒng)的理解和切實的運用。要從各門課程內(nèi)容的特點和要求出發(fā)，緊密聯(lián)系學(xué)生的實際，使各門課程相互補充、相互印證、相得益彰。要求每個教師下深功夫、下苦功夫，不斷探求其規(guī)律性，并在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上形成一套切實可行的教學(xué)方法。

三、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，提高競爭力，為學(xué)生成功奠定基礎(chǔ)

當今世界的科技競爭，實際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認知特點、教學(xué)風格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的知識，也是一種創(chuàng)造性的認識過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要、愿望和動機，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風格，主要表現(xiàn)為;鼓勵學(xué)生獨立思考的作風，尊重個性的教學(xué)作風，創(chuàng)造性的評價思想，民主教學(xué)作風，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進行探索式學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實踐有機的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對學(xué)生來說能能動地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、愛崗敬業(yè) 為人師表

教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。作為一名教育工作者，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。因此，我要注重從以下幾個方面努力，提高自身的綜合素質(zhì)。(1)愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。(2)關(guān)愛學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們平等看待學(xué)生，耐心關(guān)懷學(xué)生。學(xué)生得到老師的關(guān)愛了，他們才會尊重老師，刻苦學(xué)習(xí)知識。(3)努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷探索新教法。(4)以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。這是我對師德師風的一些體會。自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。

快速跑總結(jié)篇六

近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力，想必這是源于第一次工作帶來的激情吧。培訓(xùn)的時間雖不長，內(nèi)容也不算太多，但通過此次培訓(xùn)使我對教育教學(xué)有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。

一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。

作為一名教師面對的受眾當然是學(xué)生，然而一個班的學(xué)生可以說是“色彩斑斕”的，不過正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力，所以要看重每一位學(xué)生。花有各樣紅，人有人不同，每一個學(xué)生都有自己的長處或者閃光點，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點，學(xué)會欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠近高低不同的奇峰。

由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵學(xué)生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，將自己的話，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個人認為只要是學(xué)生通過動腦筋自己想出來的，不管對與否或者說合理不合理，教師都應(yīng)該給予表揚和鼓勵，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實現(xiàn)在學(xué)生身上。

此外，經(jīng)過考試，學(xué)生成績必然會有劃分，這時所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績上的劃分，其實所謂差生在其他方面(比如說體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。

總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風景才回更奪目。

二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎(chǔ)知識和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅實的基礎(chǔ)知識，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對課堂上學(xué)生提出的靈活的問題，讓學(xué)生信任與你，同時樹立教師在學(xué)生中的示范性。

對于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時通過各種途徑加強新知識，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過對學(xué)生的掌握和課程特點，選擇方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對于此，我認這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。

學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風師德對學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來嚴格要求自己。

教師必須時時處處注意嚴格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是良好師風師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

總之，通過此次的培訓(xùn)，讓我對教師這個職業(yè)了解更透徹了，雖然對于教師而言要做好的絕對不僅僅局限于以上兩個方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時也希望通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐來發(fā)展自己，使自己能很快成長起來。

政治理論學(xué)習(xí)心得體會【2】

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、勇于探索，與時俱進

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!

三、愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。

由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

四、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。

教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學(xué)生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。

快速跑總結(jié)篇七

科目一理論學(xué)習(xí)是學(xué)車的基礎(chǔ)，所有的駕駛技術(shù)都是以理論為基礎(chǔ)的。理論學(xué)習(xí)是很辛苦的，學(xué)員們要在理論學(xué)習(xí)時適合自己的記憶方法，往往通不過理論考試。

其實，在理論學(xué)習(xí)時可以把題目或者是題型分類總結(jié)，這樣我們記憶知識點的時候就會很輕松，下面就是總結(jié)的一些類型，供大家要參考一下。

遇到距離某處停車距離的，答案中有50的答50，沒有50的答30。(考駕照科目一 技巧還有一個口訣叫“站三口五”——公交站、急救站、加油站、消防隊站栓等30米以內(nèi)不得停車，距交叉路口、隧道陡坡彎路窄路等50米以內(nèi)不得停車)

遇到答案中有“拘留該機動車”這六個字的，都是正確答案。能讓行的都讓行，能協(xié)助的都協(xié)助，能避讓就避讓，只需不搶、不急都對。選擇題也一樣。

罰款的題目，答案中基本上沒有20-200元和200元-20xx元同時存在的，而且通常看到這兩個有一個存在的就是答案罰款選擇項中有20--200或200--20xx的選這兩個，也就是說，答案中有20-200元或200元-20xx元的，必選，車有扣車，人有拘留，扣證、吊證。

搶救傷員時一定要先救人，而救人的操作就是要先止血，記住這點，對于出現(xiàn)相關(guān)題目時，就能很容易的判斷。

放警告標志，只有兩種距離，普通路50-100米，高速公路150米。關(guān)于優(yōu)先通行：沒有方向指示信號燈的交叉路口，轉(zhuǎn)彎讓直行;無標志無燈無警交叉路口，第一，讓右方路途來車，第二，右轉(zhuǎn)彎讓左轉(zhuǎn)彎。

快速跑總結(jié)篇八

時刻保持努力學(xué)習(xí)政治理論，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會》是第一范文網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心準備的希望對大家有所幫助。

通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J識“

(一)我對“教學(xué)與課程”的認識

在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。現(xiàn)在我認識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

(二)我對“互動的師生關(guān)系”的認知

我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”

該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。

(三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標體系”的認識

我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學(xué)的目標。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個方面：

1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。

2.強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。

(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。”，“要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。

以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。