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弘揚優良傳統文化,傳承紅色基因篇一

審美教育又稱“美育”，它與德育、智育、體育一起構成我國素質教育的基本內容。

相比較而言，審美教育是一種超越性、綜合性教育。

它強調的是“陶冶”，是主體的主動參與和全身心的投入，讓人體驗美好，體驗成功，體驗快樂，體驗崇高，在潛移默化中提升對美的感受力、鑒賞力、創造力及自我完善的能力。

加強

大學生審美教育的手段和途徑是多種多樣的，繼承和弘揚優秀傳統文化就是其中之一。

中國作為一個傳承5000多年的文明古國，在長期的歷史發展過程中，形成了燦爛輝煌的傳統文化，也為我們留下了豐富的教育素材和許多成功的審美教育范例。

一、弘揚優秀傳統文化，把“養浩然正氣”作為審美教育的重要目標

孟子曰：“吾善養吾浩然之氣?！边@種“氣”是一種主觀的精神狀態，“至大至剛”，“塞于天地之間”，由內心“集義所生”（集義，猶言積善，指事情皆合于義。

見《孟子·公孫丑上》朱熹注），不待外求。

后人把“浩然之氣”理解為一種最高的正氣和節操，愛國主義正是這種正氣和節操的集中體現。

在中國優秀傳統文化中，愛國歷來是被看作一種“大節”。

“見義勇為”、“殺身成仁”、“當仁不讓”、“舍身取義”等等，崇尚氣節，講求情操，培育了中國人的正義感和是非心，形成了民族的浩然正氣，并逐步凝結鞏固起了對祖國的深厚情感和民族氣節。

愛國主義這個概念雖然是近代才有的，但愛國的思想和行為卻早就成了中華民族傳統美德的內容之一。

早在先秦時期，我們的祖先就把“廓然大公”等作為價值理想，就是要求社會成員奉公盡忠。

孟子所謂“樂以天下，憂以天下”，荀子所謂“成天下之大事”等，都表現了胸懷天下的道德信念。

這種信念經過一代代人的充實提高，到了宋代的范仲淹、明末的顧炎武分別以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“國家興亡，匹夫有責”的名言，對之做了精辟總結，表達了中華兒女以天下為己任，憂國憂民，愛國愛民的豪情壯志和浩然正氣。

一個心中有大愛的人，才能成就未來。

把我們的大學生們培養成如此有大愛的人，正是我們教育的目標。

二、弘揚優秀傳統文化，把“修身立德”作為審美教育的重要途徑

中國人重視人格修養，形成了向內探求的主體性道德精神，集中體現為以律己修身為特征的美德修養學說。

這種修養學說強調自主自律、自我超越，以維護人倫關系和整體秩序，建立道德自我。

《禮記·大學》說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。

就是說：從天子到普通民眾，一心所要行的，都是把修身看作根本。

修身的目的在于自我完善，成為道德上的圣人，為治國平天下打下基礎。

在中國倫理思想史上，形成了一整套富有特色的修養方法，如慎獨、內省、自訟、主敬、集義、養氣等等，最有代表性的就是曾子所說的“吾日三省吾身”。

中國傳統道德歷來有“慎獨”的告誡。

慎獨，出自《禮記》：“君子慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。

意思是說，在個人獨處而無他人注意時，自己的行為也要謹慎不茍。

這種修己內省的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性和主動性，造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。

審美教育能夠發揮其它教育形式所不及的培養和發展受教育者感性能力的重要作用，培養健全高尚的人格，塑造完美理想的人性。

那就首先要重視受教育者的人格修養。

只有具備有良好情操、美好道德的人才能感受美、鑒賞美和創造美，才能不斷地自我完善，提升和超越自己。

三、弘揚優秀傳統文化，把“天人和諧”作為審美教育的重要內容

中國古代思想家盡管在對天地人三者關系的認識上互有差異，但他們都深信天地、自然和人不可分割，這種內在聯系的經典概括就是“天人合一”、“天人合德”。

《周易大傳》說：“夫大人者，與天地合德，與日月合明，與四時合序。”思想家把人與自然規律和社會發展規律共生的現象稱之為道德。

當人遵守符合自然規律和社會發展和諧共生的道德時，儒者因明致誠，因誠致明，故天人合一。

當人們用道德指導社會實踐，并在實踐中進一步加深對社會發展規律的認識，達到新的“天人合一”時，便形成了新的、更具有現實指導性的道德思想，也即“天人合德。”“天人合德”的道德觀崇尚“仁者愛人”，塑造了中華民族明白達觀的人生理念，也表明了中國傳統道德既強調人的主體地位，又注重人必須不斷認識自然規律、遵循社會發展規律，最終實現人與自然的完美融合的特點。

“天人合一”思想強調的是人與自然的協調，其理論基礎就是把整個世界看成是一個大系統，人與自然共處在這個宇宙大系統之中。

但是，由于無保留地開發自然，無節制地消費，享受自然物，人與自然之間的關系變得高度緊張起來。

今日世界已經面臨竭澤而漁的困境，人類盲目地征服自然已經遭到自然界的報復，環境危機、能源危機等不斷涌來，人類越來越意識到人與自然協調發展的重要性。

在全面建設小康社會、構建和諧社會的今天，把“天人和諧”作為審美教育的重要內容顯得尤為重要。

四、弘揚優秀傳統文化，把“自強不息”作為審美教育的重要組成部分

“自強不息”一語出自《易傳》：“天行健，君子以自強不息”。

《系辭下》強調：“天地之大德曰生。”也就是說，天道運行，一往直前，健動不止，生生不已；君子應效法天地之美德，做到自強不息。

自強不息，是中華優秀傳統文化的重要內容，也是中華民族人文精神貫徹古今的光榮傳統。

自強不息是一種自我超越、不斷進取的品質，它體現的是一種不屈不撓、頑強奮斗的意志力。

如《禮記·大學》稱贊的：“茍日新，日日新，又日新?！边@種自強不息的精神，凝聚、增強了民族的向心力，孕育了自信、自尊、自立的民族精神。

自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。

自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。

這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。

自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇于開拓，積極進?。槐憩F為志存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。

幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。

高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。

21世紀對于社會主義中國來說，是一個重要的戰略機遇期，但也面臨著前所未有的困難和挑戰。

作為社會主義建設事業中堅力量的大學生們，只有具備自我超越、不斷進取、不屈不撓、頑強拼搏的高尚情操和審美精神，才能夠戰勝一切前進道路上的困難和艱險，在全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興中實現自身價值。

青銅器與弘揚民族文化

中國人的驕傲

青銅，是指紅銅與錫、鉛等其他化學元素的合金，因顏色呈青灰色而得名。

青銅器在中國原始社會末期已經被制造出來，之后中國經歷了長達十六個世紀的青銅時代，創造了輝煌燦爛的文明。

目前已知最早的青銅制品是在甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址中出土的一件單范鑄造的青銅刀，裝飾較少，反映出遠古先民純樸的審美意識。

夏代（21世紀b.c～16世紀b.c）的青銅器中已經有了象征身份等級的禮器，與禮制的政治制度相呼應。

商代（16世紀b.c～11世紀b.c）青銅器發展到鼎盛，大型器物迭見，花紋繁縟精致，并有一些神秘主義的色彩。

西周時期（11世紀b.c～776b.c）青銅器與禮制的結合更加緊密，冶鑄技術日趨成熟，出現了長篇銘文，成為珍貴的歷史資料。

春秋戰國（776b.c～221b.c）時青銅器一改過去的設計，風格纖巧、清新，普遍采用更高水平的制作工藝，極富地方性和生活色彩。

秦代以后（221b.c～1840a.d），禮器比重大減，錢幣、度量衡和銅鏡經過更新、創制，成為中國封建社會青銅器的主流，在漫長的時間里，中國的青銅器鑄造技藝一直保持著其他國家望塵莫及的水平。

青銅器，集造型、雕塑、繪畫等多種藝術之成，具有極高的實用價值和藝術審美價值，是中國文物藝術中的瑰寶，也是世界美術史上的精華。

弘揚優良傳統文化,傳承紅色基因篇二

中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長。中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。新時代必須推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷增強中華文化的影響力和吸引力，創造中華文化新的輝煌。

文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強。中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長，是中華民族不斷發展壯大的精神命脈，是我們最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的沃土，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。當前，中華民族偉大復興呈現出光明的前景，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。傳承和弘揚中華優秀傳統文化，推動中華優秀傳統文化的復興，是中華民族偉大復興的應有之義，也是中華民族偉大復興的精神動力和精神支撐。

從中華民族“根”和“魂”的高度認識把握中華優秀傳統文化

文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華無不伴隨著文化的歷史性進步。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”中華文明經歷了5000多年歷史變遷，在傳承和弘揚中不斷前進，始終一脈相承。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深層次的精神追求，呈現著中華民族最深刻的精神印記，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，激發了中華民族強大的民族生命力、凝聚力和創造力，推動著中華民族的不斷向前發展。

作為中華民族的突出優勢和最深厚的文化軟實力，中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范等文化精髓至今依然歷久而彌新，閃耀著恒久的思想光芒。其中，既有針對個體的修身之道，諸如道法自然、天人合一的思想觀念，求同存異、和而不同的處事方式，文以載道、以文化人的教化思想，天下興亡、匹夫有責的擔當精神，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚等;又有針對國家的為政之道，諸如民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國先治吏等。這些中華優秀傳統文化能夠為人們認識和改造世界提供有益啟迪，也能夠為治國理政提供有益借鑒，都有其永不褪色的價值，需要我們深入挖掘，結合時代特點和要求傳承弘揚。

從創造性轉化創新性發展中推動中華優秀傳統文化展現時代風采

優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中國共產黨在領導人民進行革命、建設、改革的偉大實踐中，要自覺肩負起傳承弘揚中華優秀傳統文化的歷史責任，做中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。面對中華優秀傳統文化，不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新，要重點做好創造性轉化和創新性發展的工作，在繼承中發展，在發展中繼承。

客觀地說，任何傳統文化在其形成和發展過程中，都不可避免地會受到時空條件的影響，受到當時的經濟狀況、認知水平、地域特點、社會制度的制約，因而必然會存在一些陳舊過時或已成為糟粕的東西。這就要求我們在學習、研究、應用傳統文化時要堅持古為今用、以古鑒今，結合新的實踐和時代要求進行辯證取舍，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，摒棄消極因素，繼承積極思想，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，而不是搞厚古薄今、以古非今。

中華優秀傳統文化是具有獨特內核、風格和歷史的完整的文化體系。要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華優秀傳統文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，用中華民族創造的精神財富來以文化人、以文育人。需要注意的是，中華優秀傳統文化與社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協調適應的地方。如果我們解決不好這些古為今用的問題，那么，中華優秀傳統文化在現代社會就不可能有旺盛的生命力，其創造性轉化、創新性發展就很難實現。因此，要處理好繼承和創新的關系。“窮則變，變則通，通則久”，新時代中華優秀傳統文化不是要照著講下去，而是要接著講下去，在繼承和創新中接著講下去。對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式。按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力，提升其感召力，激活其生命力。

從不同文明交流互鑒的維度向世界闡發中華優秀傳統文化

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進程中，不斷學習他人的好東西，把他人的好東西化成自己的東西，這才形成我們的民族特色。5000多年來，中華優秀傳統文化之所以能夠不斷發揚光大，就是因為既堅守本源又不斷與時俱進，既盛德日新又兼容并蓄，不拘泥于哪一家、哪一派的文化，對各國人民創造的優秀文明成果，采取積極學習借鑒的態度，吸納其中的有益成分。這正是中華民族的智慧所在，堅持從本國本民族實際出發，取長補短、擇善而從，在不斷汲取各種文明養分中豐富和發展中華文化。

著眼當下，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，絕不意味著固步自封。我們要進一步加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。

向世界闡發中華優秀傳統文化，也是努力提高國際話語權的重要途徑。現在國際輿論格局總體是西強我弱，我們往往有理說不出，或者說了傳不開。從話語傳播上來說，中華優秀傳統文化具有天然的親和力，容易被國外不同受眾所普遍接受，是我們想的和國外想聽的一個重要結合點。我們可以借助闡發中華優秀傳統文化，圍繞我國和世界發展面臨的重大問題，著力提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案，講好中國故事。

從堅定文化自信的立場傳承弘揚中華優秀傳統文化

文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信。

講文化自信，有充分理由和充足底氣。中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。(上接1版頭條)其中，中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。這是我們堅定文化自信的深厚基礎。

傳承弘揚中華優秀傳統文化，我們業已形成的符合中國國情的道路不能走偏，我國5000多年沒有斷流的文化更不能丟掉。要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現中華審美風范，從中華民族的輝煌歷史和國家發展的偉大成就中汲取精神力量，更加自覺地用中華優秀傳統文化滋養中國特色社會主義實踐。如此，“以古人之規矩，開自己之生面”的文化強國之勢才能蔚為大觀。

弘揚優良傳統文化,傳承紅色基因篇三

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強”。文化對于國家的興旺、民族的發展具有重大作用。習近平總書記深刻認識到中華優秀傳統文化的價值與意義，并將其作為治國理政的重要思想文化資源，深刻闡釋了中華優秀傳統文化是中華民族的根與魂，是最深厚的國家文化軟實力，是中國特色社會主義根植的沃土，是我們堅定文化自信的力量源泉。

1、中華優秀傳統文化是中華民族的根與魂

在中華五千年的歷史長河中，無數中華兒女努力勞作、奮進拼搏，創造了源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化，為中華民族的生生不息、發展壯大提供了強大的精神支撐。中華優秀傳統文化中的思想觀念、人文精神、道德規范、意志品質等不僅承載著先輩們的智慧精髓，更是滋養當代中國人精神世界、提振當代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。尊重中華優秀傳統文化，就是尊重中華民族的歷史根脈與精神追求，就是尊重中華兒女的勤勞奮斗與實踐探索，就是尊重中國人的不懈追求與文化需要。拋棄中華優秀傳統文化，我們將成為無源之水、無本之木。習近平總書記指出，“拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇”。

中華優秀傳統文化是中華民族獨特的精神標識。習近平總書記在2014年文藝工作座談會上談到德國哲學家雅斯貝爾斯的“軸心時代”，指出當時古代希臘、古代中國、古代印度等文明都產生了偉大的思想家，他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統，并一直影響著人類生活。中華優秀傳統文化自“軸心時代”至今，依然煥發著生機活力、從未中斷，究其根源在于中華優秀傳統文化強大的感召力、吸引力和影響力。中華優秀傳統文化以其和合共生、天下大同的發展理念，求同存異、兼容并包的處事方法，振興中華、民族復興的愛國情懷，惠民利民、安民富民的人文精神等，在世界文明的歷史進程中獨樹一幟，是中華民族的寶貴精神財富。

2、中華優秀傳統文化是最深厚的國家文化軟實力

文化軟實力是相較于經濟、政治、軍事、科技等硬實力而言，是一國基于文化而具有的凝聚力、生命力與發展動力，以及在國際文化交流中由此產生的吸引力和影響力。伴隨著經濟全球化、政治多極化、文化多元化的時代潮流，和平與發展成為當今世界的主題。暴力、強權等硬實力的比拼不再是解決國際問題與沖突的唯一途徑，主權國家之間的博弈不敢也不愿輕易訴諸使用武力，而是由經濟、軍事等硬實力領域轉向了文化軟實力的競爭。文化軟實力成為國與國競爭的重要方式，成為國家綜合國力的重要組成部分。因此，提升我國文化軟實力迫在眉睫，充分發揮中華優秀傳統文化在提升國家文化軟實力中的作用更是責無旁貸、刻不容緩。

習近平總書記指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。在5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。”中華優秀傳統文化作為中華民族的根脈與靈魂，是新時代中國特色社會主義文化發展的深厚基礎，是推動中華文化“走出去”的不竭動力。“國民之魂，文以化之;國家之神，文以鑄之。”中華優秀傳統文化越來越成為中華民族凝聚力與創造力的源泉，越來越成為國家發展、民族自強的重要支撐，也越來越成為提升中國國際地位必不可少的因素?；诖?，深入挖掘中華優秀傳統文化的歷史價值，促進中華優秀傳統文化與當代文化、現代社會相協調，積極主動實施文化“引進來”與“走出去”，不僅有利于中國特色社會主義文化的繁榮興盛，更有利于增強綜合國力、提升國際地位、傳播中華文化、彰顯中國形象。

3、中華優秀傳統文化是中國特色社會主義根植的沃土

在馬克思看來，人類任何新的創造，都是在“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的”條件和環境下進行的，而不是憑空想象或拿來主義。在中國特色社會主義的探索過程中，我們首先遇到的條件和環境是中國的現實國情和獨特的文化傳統，因而在我們面臨“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的時代課題時，這一既定的實際情況決定了我們既不能照抄照搬“蘇聯模式”，也不能完全借鑒“西方模式”，而必須切合中國的現實國情，遵循獨特的中華文化傳統優勢，總結國內外發展的經驗教訓，最終選擇了中國特色社會主義。習近平總書記指出：“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎?！?/p>

具體來說，從道路的角度看，習近平總書記指出，“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路”。中國特色社會主義道路的選擇與發展不僅要立足于中華優秀傳統文化所形成的既定歷史基礎，而且中華優秀傳統文化中兼收并蓄、實事求是、革故鼎新等精神品質也為中國特色社會主義道路的選擇和發展提供了啟迪。從理論的角度看，中國特色社會主義理論體系的形成與發展就是堅持馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結合，與中華優秀傳統文化基因相結合的產物。正是馬克思主義理論與中華優秀傳統文化的精神品質、價值追求等高度契合，從而使其在中國落地生根，實現了馬克思主義中國化。從制度的角度看，中國特色社會主義制度的發展，必須充分考慮中國傳統、文化積淀等因素的基礎性作用，加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，并通過中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，為中國特色社會主義制度建設提供良好思想文化環境。從文化的角度看，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化”。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。其中，中華優秀傳統文化無疑具有本源性地位，革命文化和社會主義先進文化則是中國共產黨在領導人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中的時代表達。

4、中華優秀傳統文化是堅定文化自信的力量源泉

堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容與現實旨歸。隨著經濟全球化的發展，國際文化交流日益頻繁，文化軟實力競爭日益加劇，由此引發的文化霸權主義與文化安全問題日益凸顯。習近平總書記深刻認識到建立文化自信的重大意義。他多次指出，“要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題”。講文化自信，要有充分的理由和充足的底氣。中華優秀傳統文化是我們堅定文化自信的根本文化資源與力量源泉。中華優秀傳統文化承載著中華民族五千年文明歷史傳統，包含著中華民族最基本的、共同的價值追求，它不僅是中華民族生生不息、發展壯大的根脈和靈魂，也為人類文明進步、世界文明多元作出了卓越貢獻。在中華優秀傳統文化的基礎上，我們應時代需要，與中國實際結合，創造性地發展出昂揚向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化，共同構成激勵全黨全國各族人民奮勇前進、共同實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神支撐。這是我們堅定文化自信的不竭動力。

面對當前文化安全問題凸顯，國際上西方文化霸權主義的影響，充分發揮中華優秀傳統文化的獨特優勢，促進中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，推動中華優秀傳統文化積極“走出去”至關重要。習近平總書記指出：“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！币环矫?，要在執中鑒西、貫通中外的實踐中積極樹立文化自信。中華優秀傳統文化要在保持自身獨特性的同時，積極吸收借鑒國外一切優秀文化，博采眾長、兼收并蓄，在國際文化交流中彰顯中華文化的包容與創新。另一方面，通過加強自身文化建設，增強民族文化自信心與自豪感。將中華優秀傳統文化資源置于當代世界文化語境下加以重新挖掘與開發，積極主動地推動中華優秀傳統文化走向世界，傳播中國聲音，講述中國故事，彰顯中華文明對世界文明發展的有益貢獻。