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24節(jié)氣議論文作文800字-24節(jié)氣議論文作文怎么寫

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24節(jié)氣議論文作文800字-24節(jié)氣議論文作文怎么寫
時(shí)間:2022-04-24 15:19:25     小編:BZQ

二十四節(jié)氣是我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文化,它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。以下是小編為大家整理的24節(jié)氣議論文作文800字-24節(jié)氣議論文作文怎么寫,希望可以幫到大家。

24節(jié)氣議論文1

中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。也許您認(rèn)為自己對(duì)中華文化已經(jīng)非常熟悉,自認(rèn)為自己知道除夕,春節(jié),中秋節(jié)這些傳統(tǒng)的節(jié)日。但是一年中,還有二十四個(gè)小精靈,您曾注意過它們嗎?那就是二十四節(jié)氣。

節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候,二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的補(bǔ)充歷法,是中國古代漢族勞動(dòng)人民長期對(duì)經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪小大寒。那么,二十四節(jié)氣又有怎樣的歷史由來呢?中國上下五千年以來,我國的政治,經(jīng)濟(jì),文化,農(nóng)業(yè)活動(dòng)中心多數(shù)集中在黃河流域,二十四節(jié)氣就根據(jù)那一帶的氣候,物候制定出來了,并一直為人流傳至今。

在二十四節(jié)氣中,比較重要的幾個(gè)節(jié)氣分別是驚蟄,小滿,芒種,白露了。

驚蟄是每年的三月五日或六日,這時(shí)候氣溫上升,春雷滾滾,會(huì)驚醒正在冬眠的動(dòng)物,所以叫做驚蟄,驚蟄時(shí)很少下雨,適合播種,所以農(nóng)民伯伯們一般會(huì)在這時(shí)候種下水稻和玉米。小滿則在五月中旬,這時(shí)候小麥與大麥都開始成熟了,馬上就到了收獲的季節(jié)了。六月六日前后,小麥變成熟。這時(shí),農(nóng)民大多數(shù)都應(yīng)該給水稻插秧了,所以這時(shí)又叫做“忙種”。白露在九月上旬,白露之后天氣變幻轉(zhuǎn)涼,要注意適當(dāng)?shù)募訙p衣服。

不論是驚蟄,小滿,還是秋分,小雪;這無不體現(xiàn)出中華勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。打春雨驚田,春分清谷連。立夏滿芒種,夏至二暑還。立秋暑白露,秋分寒露陣。立冬雨場雪,冬至寒又寒……在這二十四個(gè)節(jié)氣里,流淌著中國最古老的文化,正是這源遠(yuǎn)流長的文化中,二十四節(jié)氣鑄就了文化精神,中華人民的勤勞智慧。

在這二十四節(jié)氣中,中華文化才更加博大,中國傳統(tǒng)節(jié)日才得以流傳至今,年復(fù)一年,二十四節(jié)氣會(huì)伴隨我們,永遠(yuǎn)流傳下去。

24節(jié)氣議論文2

二十四節(jié)氣是我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文化,它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。

在古代,一年分為十二個(gè)月紀(jì),每個(gè)月紀(jì)有兩個(gè)節(jié)氣。在前的為節(jié)氣,在后的為中氣,如立春為正月節(jié),雨水為正月中,后人就把節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。二十四節(jié)氣的`名稱為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

三月二十日到二十二日是春分,春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分這天,太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,所以古代春分秋分又稱為“日夜分”,民間有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年4月20日或21日視太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨。這時(shí)天氣溫和,雨水明顯增多,對(duì)谷類作物的生長發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義,也說明了“春雨貴如油”。

每年5月5日或6日,太陽到達(dá)黃經(jīng)45°為“立夏”節(jié)氣。我國自古習(xí)慣以立夏作為夏季開始的日子。立夏時(shí)節(jié),萬物繁茂。“立夏”前后,我國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正進(jìn)入夏季,而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季。十月八日到九日是寒露,古代把露作為天氣轉(zhuǎn)涼變冷的表征。仲秋白露節(jié)氣“露凝而白”,至季秋寒露時(shí)已是“露氣寒冷”,將凝結(jié)為霜了。

二十四節(jié)氣是我國的傳統(tǒng)。

24節(jié)氣議論文3

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的。所以,后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

在每年的秋分那一天,世界各地都是會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國習(xí)俗”的玩藝兒,何以成為“世界游戲”,目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味:選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。秋分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有“秋分到,蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。

在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),多見是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康。”一年自秋,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱"陳圣王",為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟進(jìn)行祭拜。二月二十五日三山國王祭日:三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年是由潮州客家移民秋為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。

24節(jié)氣議論文4

冬陽拉近人與人之間的距離,而身在江南,卻不完全能體會(huì)到懂得冬的韻味。秋葉還未謝盡,秋風(fēng)依然固守,寒流卻一路疾走來,所到之處盡皆蕭條。于是乎在寒霜冷冽,冬月凄涼的北方,雪似落羽紛紛揚(yáng)揚(yáng)來到人間。

失了朗潤與浪漫,冬留下霜色背影,略帶灰蒙,聳然立于天地之間。

“大雪”是第21個(gè)節(jié)氣,她的到來標(biāo)志著仲冬時(shí)節(jié)的正式開始。古人云:“大者,盛也,至此而雪盛也。”顧名思義,她漸漸步入深冬,天是更冷了,也依稀要下雪。

站在戶外,輕輕的噓一口氣,浸入骨髓的冰涼要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團(tuán)一團(tuán)的塞在胸肺間。一團(tuán)白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了干冷的空氣,消失得輕悄而又平靜,仿佛從的來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤。

身于南方,卻牽掛著北方,感受著那里的溫度,也仿佛經(jīng)歷過寒冬酷暑。我倒是想去北方體會(huì)一次冬天。彤云密布的天空,寒風(fēng)凜冽、白雪皚皚,雪花在高空孕育、綻放。前赴后繼的,不看方向,不擇地勢,入山突出山的高大,入水成就水的闊遠(yuǎn)。確鑿是有著冬的特色:千里冰封,萬里雪飄,茫茫乾坤盡是粉裝玉砌。

相比,南方的冬天卻是別有風(fēng)味:霜雪盡往高山上攀緣,雨水盡往平地上灑落,寒風(fēng)盡往衣領(lǐng)里注灌,沉沉大地盡是荒草疏煙,落葉無邊。

瑞雪兆豐年,雪下的最盛的時(shí)候,便是農(nóng)人最高興的時(shí)候。如此一來,大雪大雪,便蘊(yùn)含著許許多多人殷切的期待。

蘊(yùn)華流轉(zhuǎn),過了秋風(fēng)蕭瑟,今又是冬季,緊接著又就入了陽春。

24節(jié)氣議論文5

二十四節(jié)氣流金溢彩,你秀美骨骼,玲瓏衣衫。——題記

立春,軟襯三春草,柔鋪一縷香。

不是因?yàn)樘拍畔肫鹉悖且驗(yàn)橄肫鹉悖鸥械郊拍N以诿CV凶穼つ愕那逑阄兜溃v使萬般艱難,也要找到你,易安。書真的很奇妙,我見到了一個(gè)溫婉的女子,淡定安靜。那心中,萬種風(fēng)情。是"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅"的嬌羞,是"生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄"的豪邁,是"尋尋覓覓"的艱辛。但無論是什么,只是堅(jiān)強(qiáng)的易安。在這里,我成為易安的黃花,紛紛揚(yáng)揚(yáng),陪伴她左右,她提著那盞堅(jiān)強(qiáng)的燈,為我照亮前行的路。

小暑,滿架薔薇爭艷節(jié),三伏亦感清涼。

"你是誰,讀者?百年之后,讀著我的詩。"一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字中,問我。他的眼角蕩漾開來細(xì)碎的笑意,眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒有歡樂的回響,如果郁金香的裙擺不在風(fēng)中飛揚(yáng),如果葉尖的露珠不在時(shí)間的邊緣跳舞,那么在琴弦上彈出暫無音調(diào)吧。因?yàn)槲蚁胍獮槟愠璧男模遣粫?huì)離開的啊。"我低低吟誦著。親愛的泰戈?duì)枺愠Uf:"我不能從繁花中摘一片綠葉給你,我也不能從遠(yuǎn)方的金霞給你攜來一縷云彩。"但你不知道,在這里,在書中,你給了我穿越百年的幸福的聲音。

大寒,繁花落盡伊人清瘦,三九寒天可予我溫柔?

朵朵落紅如破碎的心扉,奏不盡一曲《離騷》水流,試問躲在汨羅深處的靈魂,能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流,恰似你的悲愁,綿延無盡。于是,在這里,遇見你,屈原。看你的命運(yùn)跌宕起伏,把我從云端推落,卻讓我好好地看清整片天空。然后,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。"在這里,你緊握我的手,給我希望與力量,所以我無所畏懼。

尾聲

在這里,我一個(gè)人看書,孤單卻不悲傷;在這里,聽見書中的腳步聲,干凈卻不空寂;在這里,在廣闊原野中舞蹈,開心卻不喧鬧。只因?yàn)樵谶@里,有你們一路相伴!

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