無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

紅色經典散文朗誦稿篇一

低緩優美的旋律還在耳邊輕輕地流淌，看清風白云從心靈的天空飄過，淡淡的思緒，淡淡的感覺，一切都是淡淡的!

默默雙手合十，期待這一刻，靜止，消融，世間一切都沉浸在律動的旋律里，靜靜地享受這一切，這世界很美，當一切靜寂了時，心可以包容一切，誰說不是一花一葉一世界呢!

所有的浮華背后，無不是淡淡的空靈。煙花易冷，朝露易逝，擁有時要珍惜，無論是親情、友情、愛情，無不如此!

夕陽很美，那是因為它在最后的時候依然燦爛無比，黃昏最美，大自然總會慷慨無私地奉獻一切，付出比索取更心安理得，所以它是快樂的!

喜歡這淡淡的旋律，這不張揚的美麗，喜歡在平淡的歲月里默默咀嚼這人生的點點滴滴，慷慨比自私更讓人著迷，所以我選擇了無悔!

萬事萬物都知道感恩，所以它們裝點著這個世界的美麗!沒有怨言，也不計較，即使不懂事理的現代人盲目地破壞砍伐，它們也在付出以德報怨，這樣的品德多美!

喜歡逆水行舟的那份開拓進取，搏擊人生也是一種美麗，把奮進當做人生坐標，這樣我們不至于在激流漩渦處翻船溺水!喜歡把信仰寫在黎明的前夕，這樣才不至于在夢里沉迷!

面對波折起伏的人生渡口，喜歡微笑著樂觀面對，喜歡在最無奈最委屈的時候展示給世人一個最牽強的笑容。一句歌詞“你能看到屏幕上的字，卻看不到滴在鍵盤上的淚”是對我心境的最好的表達，孤獨的時候還是會這樣寫文字，還是會把樂觀向上的正能量傳遞給大家!

我不是一個最完美的舵手，但還是會把搏擊人生的態度展示給世人!我不是一個很會表達的寫手，但我可以把我最樸實最真誠的內心世界寫出來!既來之則安之，淡淡地看淡一切，這就是我的無悔!

不爭名不奪利， 淡泊名利，寧靜致遠，這是我不懈地追求!我喜歡這份緩慢的自然地成長，喜歡靜靜地欣賞身邊的風景，每個季節都有醉人的風景，帶著欣賞的態度看待身邊的萬事萬物，你是快樂的，心可以比海大，它可以容下這個世界乃至整個宇宙!

我喜歡白晝，因為它可以把美與丑毫不掩飾地公之于眾。我喜歡黑夜，因為它可以包容所有殘缺的美!豁達也是一種境界，我們都是世間最普通的存在，彼此包容彼此信賴，多美啊!

用別樣的靜美熨帖歲月的沉香，方能百味成空，塵埃落定。在平淡如水的日子里，廝守一抹淡然，懷揣一束淡然的心緒，用生命抒寫淡然平仄，用平仄吟唱淡然之超脫，將莫名的愁緒與憂傷，將殘酷的現實與浮華，放下，遠離。

和諧自然和諧社會和諧人生，這是我們每個人都應該追求的!愿這靜靜的旋律流淌在每個人的心間，鞠一捧淡然，隨風而眠，隨遇而安。

紅色經典散文朗誦稿篇二

《春》朱自清

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒;閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹葉兒卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人;地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去，“一年之計在于春”;剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去

紅色經典散文朗誦稿篇三

漢鐃歌十八曲

[漢] 佚名

崔豹《古今注》曰：短簫鐃歌，軍樂也。黃帝使岐伯作，所以建武揚威德，風勸戰士也。《周禮》

所謂王大捷，則令凱樂。漢樂有《黃門鼓吹》，天子所以宴樂群臣也。《短簫鐃歌》，鼓吹之一章爾，

亦以錫有功諸侯。

《古今樂錄》曰：“漢鼓吹鐃歌十八曲，字多訛誤。一曰 《朱鷺》，二曰 《思悲翁》，三曰《艾

如張》，四曰 《上之回》，五曰 《擁離》，六曰《戰城南》，七曰《巫山高》，八曰《上陵》，九曰

《將進酒》，十曰《君馬黃》，十一曰《芳樹》，十二曰《有所思》，十三曰《雉子斑》，十四曰《圣

人出》，十五曰 《上邪》，十六曰 《臨高臺》，十七曰《遠如期》，十八曰《石留》。又有《務成》

《玄云》《黃爵》《釣竿》，亦漢曲也。其辭亡。或云：漢鐃歌二十一無《釣竿》，《擁離》亦曰《翁

離》。”《宋書》樂志曰：《漢鼓吹鐃歌》十八篇，按古今樂錄，皆聲辭艷相雜，不復可分。沈約云：

樂人以音聲相傳，訓詁不可復解。凡古樂錄，皆大字是辭，細字是聲;聲辭合寫，故致然耳。

紅色經典散文朗誦稿篇四

弟子規

總敘

弟子規圣人訓首孝弟次謹信

泛愛眾而親仁有余力則學文

入 則 孝

父母呼應勿緩父母命行勿懶

父母教須敬聽父母責須順承

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告反必面居有常業無變

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

物雖小勿私藏茍私藏親心傷

親所好力為具親所惡謹為去

身有傷貽親憂德有傷貽親羞

親愛我孝何難親憎我孝方賢

親有過諫使更怡吾色柔吾聲

諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

喪三年常悲咽居處變酒肉絕

喪盡禮祭盡誠事死者如事生

出 則 弟

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

財物輕怨何生言語忍忿自泯

或飲食或坐走長者先幼者后

長呼人即代叫人不在己即到

稱尊長勿呼名對尊長勿見能

路遇長疾趨揖長無言退恭立

騎下馬乘下車過猶待百步余

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

尊長前聲要低低不聞卻非宜

進必趨退必遲問起對視勿移

事諸父如事父事諸兄如事兄

謹

朝起早夜眠遲老易至惜此時

晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

冠必正紐必結襪與履俱緊切

置冠服有定位勿亂頓致污穢

衣貴潔不貴華上循分下稱家

對飲食勿揀擇食適可勿過則

年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

步從容立端正揖深圓拜恭敬

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

執虛器如執盈入虛室如有人

事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

將入門問孰存將上堂聲必揚

人問誰對以名吾與我不分明

用人物須明求倘不問即為偷

借人物及時還后有急借不難

信

凡出言信為先詐與妄奚可焉

話說多不如少惟其是勿佞巧

奸巧語穢污詞市井氣切戒之

見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼說長此說短不關己莫閑管

見人善即思齊縱去遠以漸躋

見人惡即內省有則改無加警

唯德學唯才藝不如人當自礪

若衣服若飲食不如人勿生戚

聞過怒聞譽樂損友來益友卻

聞譽恐聞過欣直諒士漸相親

無心非名為錯有心非名為惡

過能改歸于無倘掩飾增一辜

泛 愛 眾

凡是人皆須愛天同覆地同載

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

人不閑勿事攪人不安勿話擾

人有短切莫揭人有私切莫說

道人善即是善人知之愈思勉

揚人惡即是惡疾之甚禍且作

善相勸德皆建過不規道兩虧

凡取與貴分曉與宜多取宜少

將加人先問己己不欲即速已

恩欲報怨欲忘報怨短報恩長

待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

勢服人心不然理服人方無言

親 仁

同是人類不齊流俗眾仁者希

果仁者人多畏言不諱色不媚

能親仁無限好德日進過日少

不親仁無限害小人進百事壞

余 力 學 文

不力行但學文長浮華成何人

但力行不學文任己見昧理真

讀書法有三到心眼口信皆要

方讀此勿慕彼此未終彼勿起

寬為限緊用功工夫到滯塞通

心有疑隨札記就人問求確義

房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

墨磨偏心不端字不敬心先病

列典籍有定處讀看畢還原處

雖有急卷束齊有缺壞就補之

非圣書屏勿視蔽聰明壞心志

勿自暴勿自棄圣與賢可馴致

紅色經典散文朗誦稿篇五

木蘭辭

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。

不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思?問女何所憶?

女亦無所思，女亦無所憶。

昨夜見軍帖，可汗大點兵;

軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄;

愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉;

南市買轡頭，北市買長鞭。

朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。

不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。

策勛十二轉，賞賜百千彊。

可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。

愿借明駝千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將。

阿姊聞妹來，當戶理紅妝。

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門，坐我西閣床。

脫我戰時袍，著我舊時裳。

當窗理云鬢，對鏡貼花黃。

出門看火伴，火伴皆驚惶。

同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌!

紅色經典散文朗誦稿篇六

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

紅色經典散文朗誦稿篇七

友情

凜冽的寒風在蒼茫的大地上肆虐，忽然一股暖流涌遍我凍僵的身體，因為我看見了雪夜中的炭火，正在熾烈地燃燒。在這個寒冷的風雪之夜，你贈與我溫暖的炭火。你就是熊熊燃燒的火焰，使我在寒冷的冬天感到了無限溫暖。我的眼里已經春暖花開，春光無限。

烈日炎炎，驕陽似火，茫茫大漠，黃沙漫天。我拖著疲憊的身軀在空曠的沙漠中跋涉，大漠飛揚的風沙迷蒙了我的雙眼。忽然，我干裂的唇感到一絲清涼，因為我看見了荒漠中的甘泉，那清澈的水正從泉中汩汩流出，我聞到了沁人的甘甜…在我焦渴難忍時，你贈與我甘泉，你是荒漠中的綠洲，使我看到了生機無限。

我誤入歧途，在深林中迷失了方向。眼前濃密的樹林遮住了我的視線。我如何才能走出這茫茫林海?我困惑、迷茫、還有一些驚慌。這時，你向我走來了…是你將我帶出深山，我的眼前柳暗花明。

電閃雷鳴，暴風雨擋住了我前行的路。我忽然看見一個熟悉的身影拿著雨傘向我走來。

夜黑風高，我被困在大海中的浮礁上，舉目無親，孤獨無助。你劃著小船向我駛來。是你拯救了我的生命。

當我在危橋斷崖邊命懸一線時，我驚恐的眼里忽然看到了希望，我焦急的心忽然變得平靜，因為我看到了你向我伸出了救援之手。

當我遍體鱗傷，痛不欲生，淚水在臉上肆意流淌時，是你緊握我的手，給我力量，給我安慰，拯救了我的憂傷。你溫暖的手撫慰了我傷痕累累的心。

你是春日的細雨，滋潤我干涸的心靈;你是夏日里的一縷清風，給我帶來陣陣清涼;你是冬日的陽光，給我溫暖。在風雪之夜，你贈與我溫暖的炭火。你給予我的溫情，是我記憶中用不凋謝的花朵，無論風吹雨打。你是我生命中的陽光雨露。

紅色經典散文朗誦稿篇八

提醒幸福

我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲!你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。

在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終于姍姍地來了。我們悵然發現，所做的準備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之后的時間是什么?

那就是幸福啊!

享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。

幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。

簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。

幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。

幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。

幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……

它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。

我們要提高對于幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據科學家研究，有意注意的結果比無意要好得多。

當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。

幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!

所以，豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。

所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。

所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。

紅色經典散文朗誦稿篇九

愛

時光已經漫過季節的的窗，

美好的春天已經要到來。

也許冬天的故事已太久，

也許一切來得過于匆忙。

在風中，

心和美麗煙花一起飛翔。

你知道，

在我心中，

盛放著不一樣的燦爛.

我一直努力著，

努力去工作，

努力去愛。

當愛如煙花綻放。

幾許美麗，

幾許期望，

已深深植入豐盈的心房。

紅色經典散文朗誦稿篇十

我們總是聚少離多，如兩岸。

如兩岸--只因我們之間恒流著一條莽莽蒼蒼的河。我們太愛那條河，太愛太愛，以致竟然把自己站成了岸。

站成了岸，我愛，沒有人勉強我們，我們自己把自己站成了岸。

春天的時候，我愛，楊柳將此岸綠遍，漂亮的綠絳子潛身于同色調的綠波里，緩緩地向彼岸游去。河中有萍，河中有藻，河中有云影天光，仍是《國風·關睢》篇的河啊，而我，一徑向你泅去。

我向你泅去，我正遇見你，向我泅來--以同樣柔和的柳條。我們在河心相遇，我們的千絲萬緒秘密地牽起手來，在河底。

只因為這世上有河，因此就必須有兩岸，以及兩岸的綠楊堤。我不知我們為什么只因堅持要一條河，而竟把自己矗立成兩岸，歲歲年年相向而綠，任地老天荒，我們合力撐住一條河，死命地呵護那千里煙波。

兩岸總是有相同的風，相同的雨，相同的水位。乍醬草勻分給兩岸相等的紅，鳥翼點給兩岸同樣的白，而秋來蒹葭露冷，給我們以相似的蒼涼。

驀然發現，原來我們同屬一塊大地。

縱然被河道鑿開，對峙，卻不曾分離。

年年春來時，在溫柔得令人心疼的三月，我們忍不住伸出手臂，在河底秘密地挽起。定義以命運

年輕的時候，怎么會那么傻呢?

對"人"的定義?對"愛"的定義，對"生活"的定義，對莫名其妙的剛聽到的一個"哲學名詞"的定義……

那時候，老是慎重其事地把左掌右掌看了又看，或者，從一條曲曲折折的感情線，估計著感情的河道是否決堤。有時，又正經的把一張臉交給一個人，從鼻山眼水中，去窺探一生的風光。

奇怪，年輕的時候，怎么什么都想知道?定義，以及命運。年輕的時候，怎么就沒有想到過，人原來也可以有權不知不識而大刺刺地活下去。

忽然有一天，我們就長大了，因為愛。

去知道明天的風雨已經不重要了，執手處張發可以為風幟，高歌時，何妨傾山雨入盞，風雨于是不重要了，重要的是找一方共同承風擋雨的肩。

忽然有一天，我們把所背的定義全忘了，我們遺失了登山指南，我們甚至忘了自己，忘了那一切，只因我們已登山，并且結廬于一彎溪谷。千泉引來千月，萬竅邀來萬風，無邊的莊嚴中，我們也自莊嚴起來。

而長年的攜手，我們已彼此把掌紋疊印在對方的掌紋上，我們的眉因為同蹙同展而銜接為同一個名字的山脈，我們的眼因為相同的視線而映出為連波一片，怎樣的看相者才能看明白這樣的兩雙手的天機，怎樣的預言家才能說清楚這樣兩張臉的命運?

薔蔽幾曾定義，白云何所謂其命運，誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦的的流水?怎么會那么傻呢，年輕的時侯。從俗

當我們相愛--在開頭的時候--我閃覺得自己清雅飛逸，仿佛有一個新我，自舊我中飄然游離而出。

當我們相愛時，我們從每寸皮膚，每一縷思維伸出觸角，要去探索這個世界，擁抱這個世界，我們開始相信自己的不凡。

相愛的人未必要朝朝暮暮相守在一起--在小說里都是這樣說的，小說里的男人和女人一眨眼便已暮年，而他們始終沒有生活在一起，他們留給我們的是凄美的回憶。

但我們是活生生的人，我們不是小說，我們要朝朝暮暮，我們要活在同一個時間，我們要活在同一個空間，我們要相廝相守，相牽相掛，于是我棄放棄飛騰，回到人間，和一切庸俗的人同其庸俗。

如果相愛的結果是我們平凡，讓我們平凡。

如果愛情的歷程是讓我們由縱橫行空的天馬變而為忍辱負重行向一路崎嶇的承載駕馬，讓我們接受。

如果愛情的軌跡總是把云霄之上的金童玉女貶為人間姻火中的匹婦匹夫，讓我們甘心。我們只有這一生，這是我們唯一的籌碼，我們要活在一起下注。我們只有這一生，這只是我們唯一的戲碼，我們要同臺演出。

于是，我們要了婚姻。

于是，我們經營起一個巢，棲守其間。

在廚房，有餐廳，那里有我們一飲一啄的牽情。

有客廳，那里有我們共同的朋友以及他們的高談闊論。

有兼為書房的臥房，各人的書站在各人的書架里，但書架相銜，矗立成壁，連我們那些完全不同類的書也在聲氣相求。

有孩子的房間，夜夜等著我們去為一雙嬌兒癡女念故事，并且蓋他們老是踢的棉被。

至于我們曾訂下的山之盟呢?我們所渴望的水之約呢?讓它等一等，我們總有一天會去的，但現在，我們已選擇了從俗。

貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。

紅色經典散文朗誦稿篇十一

打開心內的窗

林清玄

打開心內的窗，浴著光輝的母親

在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

"寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。"——那母親口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

我們為什么對一個人完全無私的溶入愛里會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶入的莊嚴境界。

完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。

就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。