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思想武裝方面存在的問題篇一

（一）中學(xué)素質(zhì)教育滯后的后遺癥

客觀地說，進(jìn)入新世紀(jì)，中國高等教育出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，教育規(guī)模突飛猛進(jìn)，但優(yōu)質(zhì)教育資源并不能有效滿足社會需要。獲得優(yōu)質(zhì)教育資源不僅是青年學(xué)生的熱切需要，也是學(xué)生家長所熱切期盼的。在供給需求結(jié)構(gòu)顯著不對稱的現(xiàn)實條件下，不僅高校沒有動力通過招生體制改革，引導(dǎo)中學(xué)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型，教育主管部門也沒有更大的動力和勇氣進(jìn)行更深入和更廣泛的課程改革、考試改革，推動中學(xué)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。因而，一個突出的問題是，很多已經(jīng)年滿十八周歲的青年大學(xué)生對我國基本政治制度所知寥寥。這不能不說是我們中學(xué)教育的遺憾之處。

（二）政治教育體系和觀念的整體落后

西方公民教育理論是基于政治社會化理論和自組織理論的理論體系。它非常注重政治主體性的培養(yǎng)和實踐，強調(diào)政治主體的自我教育和社會教育的共同作用，形成了社區(qū)自治民主實踐、學(xué)校政治教育、家庭以及社會公德教育的教育體系，是既說又練。但當(dāng)前我們的思想政治教育體系存在嚴(yán)重的斷線和“單打一”的問題，過分強化學(xué)校的政治教育功能，忽視家庭、社區(qū)以及更大范圍內(nèi)的社群民主教育和實踐，以致光說不練，說教教育和實踐環(huán)節(jié)缺乏聯(lián)系，或者說“他”組織的實踐，既不足以教育青年學(xué)生自身，養(yǎng)成良好的政治理性，也難以形成良好的經(jīng)驗素材為他人所用。

（三）考核方式的單一化和非自主化嚴(yán)重影響教與學(xué)的關(guān)系

目前，思想政治理論課基本采用卷面考試的形式，用這一形式體現(xiàn)和反映學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德水平是不全面、不完整和有局限性的。思想政治教育是青年學(xué)生知、情、意、行全面發(fā)展的過程，知、情、意、行的不同內(nèi)涵和特性維度，是難以通過簡單的卷面考試反映和體現(xiàn)出來的，必須要通過更為全面和深入的考核方式予以體現(xiàn)。就筆者的觀察看，我們目前基本沒有在這方面做出有價值的探索和研究。

（四）任課教師的教學(xué)權(quán)威得不到尊重和肯定

盡管我們非常注重“講政治”，但實際上沒有對政治理論“真學(xué)、真懂、真用”，表現(xiàn)出不踏實的學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)。這不僅是政風(fēng)之殤，也是學(xué)風(fēng)之痛。這反映在思想政治理論課教學(xué)活動中就是不承認(rèn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)性和教師對社會和學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)，質(zhì)疑教師權(quán)威，不能客觀評價教師的學(xué)術(shù)水平。

（五）對于思想政治理論課的目標(biāo)功能定位不夠準(zhǔn)確和現(xiàn)實

大學(xué)開設(shè)思想政治理論課是要把大學(xué)生培養(yǎng)成社會主義事業(yè)接班人。但在具體的教學(xué)活動中，不能先行設(shè)定他們是社會主義事業(yè)接班人，不能先行設(shè)定他們必須怎樣、不能怎樣，而應(yīng)當(dāng)首先把他們當(dāng)成一個社會公民來對待，先把他們培養(yǎng)成一個合格的公民，然后才是培養(yǎng)成一個合格的社會主義事業(yè)接班人。這個認(rèn)識和思想形成的過程，才符合思想政治教育客體思想從內(nèi)到外轉(zhuǎn)化的一般規(guī)律。否則，只會降低而不是提高馬克思主義的說服力、感染力，降低教學(xué)的效果和質(zhì)量。基于這一認(rèn)識，我們不能把馬克思主義講得過于教條，而是要將馬克思主義與中國具體的革命、建設(shè)和改革實踐相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義中國化；還要將馬克思主義與我們的社會主義公民教育目標(biāo)相結(jié)合，以其真理性、價值合理性和實踐性幫助青年學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、價值觀、人生觀和歷史觀，培養(yǎng)社會主義公民，然后使之成為社會主義事業(yè)接班人。

（一）科學(xué)明確思政教育的功能定位

思想政治教育目標(biāo)既要立足于現(xiàn)實，也要反映理想。即從思想上育人，培養(yǎng)合格的公民和社會勞動者。這既是個人立足的基礎(chǔ)，也是其進(jìn)一步發(fā)展的基本條件。公民本身就蘊含著責(zé)任和權(quán)力，就體現(xiàn)出一種價值堅守，做一個合格的公民并不容易。當(dāng)然，我們不能僅僅停留在培養(yǎng)合格公民的階段，還要上升到培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，能為人類社會做更大貢獻(xiàn)的先進(jìn)分子的層次，但這必須而且理應(yīng)立足在培養(yǎng)合格公民的基礎(chǔ)之上。因而，我們的思政教育在當(dāng)前這個階段，必須而且首要應(yīng)加強公民教育的廣度、深度和力度，知道我們的國家、歷史、制度和道德，理解我們國家的歷史選擇、歷史路徑和歷史趨勢，熱愛我們的民族和民主。

（二）加強實踐教育環(huán)節(jié)，構(gòu)建思政教育的信任基礎(chǔ)

任何理想和信念都必須經(jīng)得起實踐的檢驗和時間的歷練，只有經(jīng)得起這一考驗才能歷久而彌新、歷久而彌堅。當(dāng)前，我們的思想政治理論課存在實踐教育環(huán)節(jié)缺失的問題，再好的理論沒有實踐的檢驗和踐行，也難以真正深入人心。加強思想政治理論課教育環(huán)節(jié)建設(shè)，就是要把理論說教的“真、善、美”轉(zhuǎn)化為實踐中的科學(xué)、善治和和諧，就是要在青年學(xué)生的目及范圍中實現(xiàn)美好、和諧。廣泛而深入的教學(xué)實踐已成為當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點，必須花大力氣強化和構(gòu)建這一信任基礎(chǔ)。

（三）從以校為本的校園文化轉(zhuǎn)向“以人為本”的校園文化

社會主義大學(xué)委托人的懸置產(chǎn)生的重要問題是學(xué)?！盁o主”，教師不是學(xué)校的主人，學(xué)生也不是學(xué)校主人，只有國家的代理人在管理和主導(dǎo)著學(xué)校的發(fā)展。由于考核以及其他機制的不健全，也難以是讓國家的代理人真正成為“為人民服務(wù)的公仆”，事實上，“以校為本”的文化是其領(lǐng)導(dǎo)合法性的支撐，這難以從根本上調(diào)動一切力量、凝聚一切力量把學(xué)校建設(shè)好、發(fā)展好。實現(xiàn)“以校為本”的文化轉(zhuǎn)向“以人為本”的文化，就是要以學(xué)校為本、以教師為本和以學(xué)生為本的三位一體的本位文化。學(xué)校思想政治教育就是要幫助教師、青年學(xué)生在思想自覺中肩負(fù)起發(fā)展學(xué)校的責(zé)任，在學(xué)校的發(fā)展中實現(xiàn)自我的發(fā)展。

思想武裝方面存在的問題篇二

青年是影響當(dāng)前、決定未來的力量。作為青年中具有較高文化層次的大學(xué)生，其思想道德素養(yǎng)如何，與其能否健康成長密切相關(guān)，并且與整個社會和民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。而高校思想政治理論課是高校德育工作的主渠道和前沿陣地，責(zé)任重大。但是，傳統(tǒng)的思想政治理論課基本上是單純的理論教學(xué)，以課堂、書本、教師為中心，教學(xué)方法單一，以理論說教、灌輸為主，重課堂、輕課外，重理論、輕實踐，教學(xué)內(nèi)容脫離社會和學(xué)生實際，缺乏應(yīng)有的感染力和說服力，很多學(xué)生對思想政治理論學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動性。這一系列問題的存在大大降低了高校思想政治理論教育教學(xué)的效果。因此，本文針對高校思想政治理論教育教學(xué)存在的問題進(jìn)行對策性的思考，從而更加切實發(fā)揮好思想政治理論教育教學(xué)的導(dǎo)航作用。

1.課程體系不完善，教材內(nèi)容重復(fù)、陳舊、缺乏時代感。當(dāng)前高校開設(shè)的思想政治理論課，主要包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》和《中國近現(xiàn)代史綱要》四門必修課。這些思政課的教學(xué)內(nèi)容極為豐富，范圍非常廣泛，知識點眾多，內(nèi)容體系龐大。但相對來說，這些課程更傾向于對學(xué)生政治思想素質(zhì)的培養(yǎng)，對德育素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)方面卻涉及較少。另外，現(xiàn)在使用的教材版本陳舊，缺乏時代感，很少與當(dāng)代世界形勢充分結(jié)合，所選材料、事例等很多與社會現(xiàn)實脫節(jié)，缺乏時代特色，給人一種大而空的感覺，缺乏說服力、趣味性和啟迪性。而且，通過教學(xué)實踐過程，我們不難發(fā)現(xiàn)思想政治理論課程內(nèi)容重復(fù)較多。據(jù)統(tǒng)計，高校思想政治理論教材與中學(xué)政治課有近1/4的課程是簡單重復(fù)，高校思想政治理論各門課程之間等都有內(nèi)容交叉、重復(fù)的現(xiàn)象，這不僅浪費了教學(xué)時間，而且使學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)心理，致使思想政治理論教育的實效性下降。

2.專業(yè)師資力量薄弱，教學(xué)方法單一，缺乏實踐環(huán)節(jié)。當(dāng)前高校思想政治理論課教師的整體素質(zhì)總的來說還是較好的，但也存在一些問題。如：專業(yè)師資力量薄弱。有些高校一名從事思想政治理論教育的教師一般都要上3~5個班的思想政治理論課，而這個數(shù)字僅僅代表的是公共班，專業(yè)班還不含在內(nèi)，也就是說，師生比例一般是1/120左右，有的甚至達(dá)到了“1/436”，還有部分教師平時不重視專業(yè)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究，理論功底不扎實，專業(yè)素養(yǎng)不高，授課時主要采取課堂灌輸?shù)男问?，教學(xué)方法單一，照本宣科，內(nèi)容空洞枯燥，缺乏理論教學(xué)應(yīng)有的感染力和吸引力，導(dǎo)致部分學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)不感興趣甚至產(chǎn)生抵觸情緒，教學(xué)效果不理想。此外，有些專業(yè)，比如歷史、地理都有專門的社會實踐經(jīng)費供師生出外考察、參觀。但是，同樣非常需要社會實踐的思想政治理論課卻只有很少甚至沒有專門的經(jīng)費做教學(xué)實踐用。所以，思想政治理論課的教學(xué)一般都是理論教學(xué)，這種單調(diào)、乏味的講授使理論沒有說服力，舉例不生動，不貼切，與現(xiàn)實相脫節(jié)；學(xué)生學(xué)習(xí)無積極性，無法從社會的大課堂中吸收營養(yǎng)；學(xué)生缺乏對現(xiàn)實社會的真實了解，畢業(yè)后對社會的適應(yīng)能力較弱；對學(xué)生的調(diào)查、分析、解決問題的能力的提高幫助不大。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性不高。高校大學(xué)生對當(dāng)前的思想政治理論的學(xué)習(xí)普遍是敬而遠(yuǎn)之。有相當(dāng)一部分人認(rèn)為思想政治理論課是“假、大、空”，是空洞的說教。學(xué)習(xí)思想政治理論這種實用性不強的學(xué)科，毫無意義，還不如把時間用來背單詞，甚至是聊天、看小說。大多數(shù)學(xué)生的態(tài)度不是“我要學(xué)”，而是“要我學(xué)”。因為所有政治課都是必修課，考試不及格不能獲得文憑。偉*導(dǎo)師列寧同志曾經(jīng)說過“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。正是思想政治理論無實用性這種心理，使得學(xué)生學(xué)習(xí)、接受思想政治理論的積極性、主動性不高，教育所能得到的效果也微乎其微。

1.高校應(yīng)重新定位思想政治理論教育教學(xué)的地位和作用。高校思想政治理論課肩負(fù)著用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生、促進(jìn)大學(xué)生提高政治鑒別力和增強政治敏銳性、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要職責(zé)。當(dāng)前，面對十七大提出的新要求和國內(nèi)外形勢的新變化，高校應(yīng)從國家發(fā)展和民族未來的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識加強和改進(jìn)高校思想政治理論課的重要性、必要性。首先，要為思想政治理論教育教學(xué)創(chuàng)建一個良好的教學(xué)環(huán)境氛圍。這里所說的環(huán)境氛圍不僅僅只是單一地指思想政治理論教育教學(xué)課的氛圍，而是營造一個有利于大學(xué)生身心健康成長的整個學(xué)校的大環(huán)境氛圍。如形成民主自由的學(xué)習(xí)，研究氣氛，讓學(xué)生敢于發(fā)表政治見解，敢于暴露思想情緒，這樣才有正確引導(dǎo)、疏通的可能性。也可以通過有效激勵機制，保護(hù)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新激情和創(chuàng)新成果，全面推進(jìn)創(chuàng)新風(fēng)氣的形成。其次，要建立規(guī)范的教學(xué)機制。第一，學(xué)校應(yīng)該把思想政治理論教育課程與專業(yè)課同等對待，不設(shè)兩套標(biāo)準(zhǔn)，包括課堂人數(shù)、教師工作量等。因為只有做到同等對待，才不會使教師僅安于把課上完不出紕漏的現(xiàn)狀，而缺乏改革的自覺動力，才有利于教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，達(dá)到教育的目的。第二，革新考試制度?？荚囍皇亲鳛橐环N檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)情況的手段，但并不是的手段。現(xiàn)在考試一般采用四六分（平時成績占總成績的40％，期末考試占60％）。對于這種方法，其實也并沒有什么特別好的效果。因為現(xiàn)在很多學(xué)生學(xué)習(xí)都呈現(xiàn)出一種“怪象”,即“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完全忘記”。而這樣思想政治理論教育根本就沒有起到教育、引導(dǎo)的作用。因此，對于現(xiàn)在的考試方式要進(jìn)行革新，即是多種考核方式同時運用，降低期末成績的比例，相應(yīng)增加平時成績的比例，而平時成績的考核就從出勤率，回答問題的情況，作業(yè)完成情況等多方面來綜合考察。

2.完善課程體系，加強教材建設(shè)。思想政治教育不單只是提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，也有助于學(xué)生其他方面素質(zhì)的提升與培養(yǎng)；而其他方面素質(zhì)的教育尤其是心理健康教育、公民道德教育等人文社會科學(xué)教育對思想政治素質(zhì)的提升也具有不可忽視的重要影響作用。2004年8月，黨中央、國務(wù)院明確把“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育”，確定為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)。這是我們黨對思想政治教育的作用領(lǐng)域更深入的認(rèn)識。正是基于此認(rèn)識，我認(rèn)為在繼續(xù)高度關(guān)注馬克思列寧主義理論課改革與建設(shè)的同時，在高校思想政治理論課課程體系建設(shè)中還應(yīng)增設(shè)禮儀修養(yǎng)方面的課程內(nèi)容。禮儀是一種社會規(guī)范，是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài)，是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個人的內(nèi)心信念來維持的，反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動順利進(jìn)行和社會生活正常秩序的重要因素。禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富學(xué)生的禮儀知識，讓學(xué)生明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)學(xué)生在實際生活中如何按照禮儀規(guī)范來約束自己行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

在教材方面，應(yīng)進(jìn)一步加以完善。目前各高校使用的教材尚未統(tǒng)一，層次不同，良莠不齊。有關(guān)方面應(yīng)組織力量，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的知識水平、信息接受能力以及中學(xué)思想政治課的開設(shè)情況，編撰一批質(zhì)量較高的教材，供全國各高校選用。對于那些與中學(xué)政治課有重復(fù)的地方，要注意突出重點，高校思想政治理論各學(xué)科之間的交叉重復(fù)內(nèi)容也要作好處理工作。而且理論要體現(xiàn)世界意識、時代意識和國情意識，必須要多聯(lián)系實際生活中的典型事例進(jìn)行分析，而非僅從理論到理論，空洞而沒有說服力，教學(xué)內(nèi)容要貼近實際，貼近生活，貼近大學(xué)生，貼近熱點問題。

此外，在整合教學(xué)內(nèi)容時，要做到“精”和“新”?！熬报D―內(nèi)容體系要精，就是落實鄧小平同志所說“學(xué)馬列要精，要管用”，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)理清基本脈絡(luò)，抓住精神實質(zhì)，精選教學(xué)內(nèi)容，課程主體突出，重點明確，層次分明；“新”――引據(jù)事例要新，就是教學(xué)要具有較強說理性，論據(jù)引用要富有新意，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合當(dāng)代社會的實踐，緊密結(jié)合當(dāng)代社會科學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，而避免引用那些較為守舊的、枯燥乏味的、說理性不強的例子。

3.改進(jìn)教育方法，提高教學(xué)實效。思想政治理論課的教學(xué)模式要打破赫爾巴特三中心論（課堂、教師、課本）?！皩W(xué)習(xí)不能像過去那樣強迫受訓(xùn)，那種方法要改變，那個效果不好?！薄耙兡裂虿呗詾閹熒p向交流，變你打我通為思想溝通，變思想鑿洞式剛性教育為開啟心扉式柔性教育，變板臉式教育為微笑教育，變共性劃一教育為個性舒展教育?！痹诮虒W(xué)環(huán)節(jié)中，教師要從自身出發(fā)，樹立堅定的政治立場和積極的政治態(tài)度，全員育人，全過程育人，全方位育人，豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，增強思想政治教育教學(xué)的針對性、時效性、吸引力和感染力，最終提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

思想武裝方面存在的問題篇三

馬克思主義基本理論，是我們黨的信仰之本、理論之源、事業(yè)之基。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力，不僅僅是自身生存和發(fā)展的需要，而且是一種歷史和社會的責(zé)任;不僅僅關(guān)系個人的進(jìn)步，而且關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗。然而，在實際工作中卻常能聽到一些同志把“理論學(xué)習(xí)不夠”當(dāng)做“口頭禪”。有的在民主生活會自我剖析時，一說問題就是“理論學(xué)習(xí)不夠”;在工作總結(jié)時，一說缺點也是“理論學(xué)習(xí)不夠”。

為何會出現(xiàn)理論學(xué)習(xí)“說起來重要、忙起來不要”的現(xiàn)象?主要是思想認(rèn)識偏差所致。有的認(rèn)為，學(xué)理論是“務(wù)虛”，不如學(xué)業(yè)務(wù)實用，學(xué)多學(xué)少難以看出來;有的認(rèn)為，理論學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，難以衡量學(xué)習(xí)成效，學(xué)深學(xué)淺無關(guān)緊要。所以，不論在什么場合，都敢把這個缺點擺出來，覺得既不丟面子，又不影響進(jìn)步，結(jié)果“理論學(xué)習(xí)不夠”就成了“習(xí)慣套路”。

然而，筆者要說，“理論學(xué)習(xí)不夠”不合格。政治上的堅定來自理論上的清醒，理論上的成熟是政治上堅定的基礎(chǔ)。一個人不注重理論學(xué)習(xí)，必然思想“生銹”，政治敏銳性、政治鑒別力減弱，容易受錯誤政治觀點和腐朽思想文化侵蝕，以致偏離人生和事業(yè)前進(jìn)的正確航向。從一些違法違紀(jì)者身上可以看到，他們之所以敢越黨紀(jì)國法的“紅線”、敢闖條規(guī)政策的“紅燈”，成為人民的罪人，不能說他們沒有干好工作的能力，主要原因是忽視理論學(xué)習(xí)，學(xué)用脫節(jié)，理想信念動搖，對馬克思主義信仰不堅定，對中國特色社會主義缺乏信心。

基礎(chǔ)不牢，地動山搖。黨員干部打牢思想理論基礎(chǔ)，靠的就是堅持不懈的理論學(xué)習(xí)和思想改造?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在關(guān)鍵時刻把握不住方向，在重大原則問題上分不清是非，在工作中發(fā)生這樣那樣的偏差，關(guān)鍵就在于理論學(xué)習(xí)不夠。由此而言，“理論學(xué)習(xí)不夠”絕非一個“無關(guān)緊要的缺點”，而是一種錯誤，乃至是一種恥辱。那些把“理論學(xué)習(xí)不夠”掛在嘴邊的同志，應(yīng)該對自身這個缺點真正警醒起來，既然發(fā)現(xiàn)“理論學(xué)習(xí)不夠”，就要認(rèn)真克服這個缺點，把學(xué)習(xí)落實到具體行動中去，對黨的創(chuàng)新理論做到真學(xué)、真信、真懂、真用。對一級組織而言，需要大力營造理論學(xué)習(xí)的氛圍，干部考評、班子考核都要把理論學(xué)習(xí)擺上第一位，看學(xué)了沒有、學(xué)了多少、效果如何，確保選出的干部政治合格、信念堅定。還要敢于勤于問責(zé)。對學(xué)習(xí)不夠的，哪些是職能部門沒做到位、哪些是個人原因造成的，區(qū)分開來，該批評的批評，該整改的整改，從而堅決消除“理論學(xué)習(xí)不夠”的生存土壤。

1、理論學(xué)習(xí)不夠深入。對理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識不足，理論學(xué)習(xí)不夠重視，學(xué)習(xí)自覺性、積極性和主動性不足，學(xué)習(xí)專題不突出，針對性不強，不分層次，一般通讀多，重點精讀少，做讀書筆記更少。對理論的鉆研不深入，沒有在把握鄧小平理論的科學(xué)體系上下功夫。對理論學(xué)習(xí)淺嘗輒止，不求甚解。理論聯(lián)系實際不夠，學(xué)用脫節(jié)，運用理論指導(dǎo)實踐的意識不強，沒有充分把理論和實踐緊密地聯(lián)系起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決問題、指導(dǎo)工作、提高工作水平。

、理想信念有所淡化。對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識不足，對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精神實質(zhì)學(xué)習(xí)理解不深刻，理想信念相對淡化。政治敏銳性和政治鑒別力不強，用辯證的觀點分析問題的能力有待提高。對本部員工的社會主義、愛國主義和集體主義教育不夠，未能牢固樹立共產(chǎn)主義的堅定信念。對社會上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。存在這些問題的主要原因是：學(xué)風(fēng)不正，對理論武裝的重要性和緊迫性認(rèn)識不足，忽視了主觀世界的改造，缺乏堅實的馬克思主義理論基礎(chǔ)，理論上不夠成熟，造成政治上不夠堅定。

、工作作風(fēng)不夠扎實，存在急于求進(jìn)的情緒。一是接到任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此，存在應(yīng)付以求過關(guān)的想法，導(dǎo)致工作缺乏耐心，產(chǎn)生急躁情緒，影響工作效果，沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài);三是對有關(guān)的政策法規(guī)研究少，工作方法簡單，致使工作效果不佳。

、工作方法跟不上時代要求。一是仍然滿足于上傳下達(dá)的陳舊工作方法和思路，對如何抓好新時期**實現(xiàn)穩(wěn)健經(jīng)營的審計工作思路不夠清晰。二是組織能力和管理能力欠缺，組織開展各項活動時缺乏與人溝通，使員工參與的積極性不夠主動，導(dǎo)致工作往往達(dá)不到預(yù)期的效果。三是工作協(xié)調(diào)能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動協(xié)調(diào)辦理。四是工作的藝術(shù)性不夠，做員工思想。作時的切入點有時把握不準(zhǔn)，有時批評人時的方法過于簡單，效果不明顯，有時處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

1、遵守鄉(xiāng)政府的一日生活制度不是很嚴(yán)格，存在隨大流現(xiàn)象。

1、加強理論學(xué)習(xí)、不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。一是繼續(xù)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表”重要思想用基本原理聯(lián)系具體實際，用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，樹立遠(yuǎn)大的理想，正確的世界觀和人生觀，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的金融方針政策，正確對待目前**面臨的困難，激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身**的改革，在平凡的崗位上自覺為**改革與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。二是認(rèn)真學(xué)習(xí)金融法律法規(guī)，不斷提高自己的法紀(jì).觀念，杜絕違章違規(guī)的行為。三是不斷提高自己的管理水平，能針對不同時期的多際，提出一些有可操作性的管理辦法和實施方案。帶領(lǐng)本部員工積極進(jìn)取，圓滿完成不同時期的各項任務(wù)。

、改進(jìn)工作作風(fēng)。要從日常事務(wù)中超脫出來，經(jīng)常深人基層檢查指導(dǎo)工作，切實幫助基層解決實際問題，不能局限于聽匯報、看材料，要深入實際，從中總結(jié)經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)問題。

、認(rèn)真履行崗位職責(zé)、竭盡全力做好本職工作。一是奉先垂范，模范遵紀(jì)守法，要求員工做到的事情，自己必須先要做到，時時處處以法律法規(guī)的束自己，牢記自己肩上的責(zé)任;二是加大從嚴(yán)治理的力度，全面推進(jìn)各項規(guī)章制度的落實執(zhí)行，對所有業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)都必須嚴(yán)格規(guī)范于相應(yīng)的制度之下，嚴(yán)格按照制度和程序辦事，凡違章違規(guī)操作的不管是否造成差錯成損失。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)都要嚴(yán)肅處罰。三是做好本部員工思想教育工作，把各項制度落到實處，引導(dǎo)員工愛崗敬業(yè)，同時抓好法紀(jì)觀念教育，形成遵紀(jì)守法的良好氛圍。

存在問題的主要原因

(一)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。一是思想上對黨的政治理論學(xué)習(xí)重視程度不夠，沒有真正實現(xiàn)從要我學(xué)到我要學(xué)的轉(zhuǎn)變。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，造成實際工作中運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論來解決實際問題的能力欠缺。

(二)宗旨意識有所淡化。一是對黨的群眾路線認(rèn)識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。二是片面追求經(jīng)濟效益，在實際工作中以事務(wù)工作、經(jīng)濟工作的好壞代替政治覺悟和黨性修養(yǎng)，滿足于目標(biāo)任務(wù)的完成，沒有很好地從群眾的角度去思考和統(tǒng)籌事業(yè)發(fā)展。

(三)思想上自我放松。一是自認(rèn)為自己受黨的培養(yǎng)教育多年，基本黨性覺悟和觀念還是有的，只要按照上級的指示走，不犯原則性的錯誤，就會平穩(wěn)度過。二是認(rèn)為自己有一定的工作經(jīng)驗，也具備一定的政策理論水平，做好一般性工作的能力也是有的，再說，個人的事業(yè)也基本上到點了，沒必要再化大力氣去拼命干工作。

(四)創(chuàng)新意識有所淡化。一是忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在解放思想，更新觀念，創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺。二是工作忙于應(yīng)付多、主動落實少，研究情況多、解決問題少，缺乏

創(chuàng)造性開展工作，改革意識有待加強。

針對自身的問題和不足，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，本人決心在上級黨組織和縣委”群教”工作督導(dǎo)組的監(jiān)督指導(dǎo)下，按照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部標(biāo)準(zhǔn)，堅持為民務(wù)實清廉，始終把群眾利益放在第一位，帶領(lǐng)全局干部職工，為推進(jìn)我縣事業(yè)向前發(fā)展，促進(jìn)行業(yè)健康持續(xù)發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

(一)加強理論學(xué)習(xí)始終堅持把學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論、”三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平同志關(guān)于群眾路線的重要論述等作為理論學(xué)習(xí)的三個重點，堅定共產(chǎn)主義信仰，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。正確處理好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，弘揚馬克思主義的學(xué)風(fēng)，自覺做到”八個帶頭”：帶頭開展學(xué)習(xí)調(diào)研，帶頭征求各方意見，帶頭做好對照檢查，帶頭開展批評與自我批評，帶頭抓好整改落實，帶頭推動工作實踐，帶頭加強聯(lián)系指導(dǎo)，帶頭開展服務(wù)群眾。

(二)提高黨性修養(yǎng)和覺悟自覺學(xué)習(xí)黨章和黨的各項條例和規(guī)定，進(jìn)一步解決好世界觀、人生觀和價值觀這個”總開關(guān)”問題，增強黨性觀念。

思想武裝方面存在的問題篇四

通過認(rèn)真回顧自已近年來在工作、生活中的表現(xiàn)，切實感覺到與要求還有一定差距，有必要進(jìn)行認(rèn)真查擺自己存在的實際問題和不足，并剖析根源，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。不詳、不深、不實之處，請同志們予以指正。

1、政治理論學(xué)習(xí)的自覺性不強，運用理論去指導(dǎo)實際工作不夠。

具體表現(xiàn)為：一是自覺主動抽時間學(xué)習(xí)不夠。除參加學(xué)校組織學(xué)習(xí)外，平時自己很少能自覺主動地抽出時間學(xué)習(xí)政治理論方面的書籍。二是學(xué)習(xí)的深度不足。沒有在理論研究上下功夫，學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報紙和電視新聞較多，認(rèn)真坐下來研究原著少，雖然在學(xué)習(xí)中有時也寫一些心得筆記，但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實際寫體會心得筆記不多。

三是理論聯(lián)系實際，運用理論去指導(dǎo)工作上有差距，缺乏運用馬列主義毛澤東思想、鄧--理論和“****”重要思想的立場、觀點、方法去指導(dǎo)、分析、解決面臨的實際工作問題的具體能力。對理論知識的理解與實際應(yīng)用脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

所以缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不善于從政治的角度來觀察、分析問題，缺少一種時不我待的使命感和危機感。認(rèn)識事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。有時候認(rèn)識事物帶有盲目性。如在看待一些社會現(xiàn)象時，只是在看的時候激動、憤慨，看完后，所有的激動也就灰飛煙滅了，沒有一種切膚之痛的感覺。四是由于政治理論學(xué)習(xí)不夠，表現(xiàn)在理想信念上，雖然也有堅定的信念和信心，但是只限于口頭上，缺乏一種為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗從現(xiàn)在做起，從自身做起的具體行動意識。

2、專業(yè)業(yè)務(wù)知識掌握得不深不全，工作業(yè)務(wù)能力有待進(jìn)一步加強。

具體表現(xiàn)為：一是雖然有時候也學(xué)習(xí)點業(yè)務(wù)專業(yè)知識，但有些實用主義的思想，急用先學(xué)，存在時緊時松的現(xiàn)象，造成學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng)，不全面，不廣泛，不深刻。二是在業(yè)務(wù)知識方面，對理論學(xué)習(xí)的深度不夠精。三是在工作中缺乏新思維，對發(fā)展中存在的問題認(rèn)識不夠準(zhǔn)確，把握不住發(fā)展的必然規(guī)律。對工作中遇到的困難和矛盾，有時把握不住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓不住問題的實質(zhì)和根本。

3、敬業(yè)精神尚可，但工作主動性不足。

具體表現(xiàn)為：一是過去我在工作中的開拓創(chuàng)新的意識和專研好勝的精神，在現(xiàn)在的工作中少了一些，多了些因循守舊，按部就班，墨守成規(guī)的習(xí)性。也多了一些自己感覺到是事倍功半的東西。二是實際工作只限于聽領(lǐng)導(dǎo)的安排，而在具體工作中如何結(jié)合實際進(jìn)行開拓創(chuàng)新，搞出特色上，沒有自己的工作創(chuàng)新思路。

通過教育學(xué)習(xí)，要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足，要按照要求來審視自己，規(guī)范自己，嚴(yán)格要求自己。

一是要樹立刻苦學(xué)習(xí)的精神，努力改造主觀和客觀世界。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。就能在政治上、行動上同黨中央保持高度一致。對于一個普通黨員來說，就是要堅定正確的理想和信念，堅持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，任何時候都不動搖，并在日常的工作和生活中努力實踐。

具體到實際工作上，就要把自己的思想和行動統(tǒng)一到學(xué)校的總體安排部署上，堅定不移地貫徹執(zhí)行局、學(xué)校黨委制定的方針、政策和各項具體的工作決策，立足本職崗位，為陳袁灘教育發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時嚴(yán)格遵守各項紀(jì)律和國家的法律法規(guī)。要切實地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)習(xí)理論，要與實際緊密地結(jié)合起來，克服“兩張皮”的現(xiàn)象著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時，改造客觀世界。

二是要不斷掌握社會科學(xué)知識和自然科學(xué)知識，特別是要掌握教需要的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)技能，不斷改進(jìn)工作手段和工作方式，提高工作質(zhì)量。要積極鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷增強新形勢下做好工作的實際能力，尤其是要加強自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法，不斷提高自己的工作能力，增強工作的自覺性和主動性，努力做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，切實提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。真正成為學(xué)生滿意，家長認(rèn)可，學(xué)校稱贊的學(xué)習(xí)型教師。