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二年級作文日月潭導游詞篇一

高山溶洞

景區溶洞群大多是發育在泥盆系厚層石灰巖中的典型高山溶洞，在不到5平方公里的范圍內分布著各具特色的高山溶洞23個，在中國乃至世界上都屬罕見。如煙云洞幽邃深廣，化石極為豐富;鰱魚洞與地下暗河相通，有水陸兩個出口;林豐洞的洞中瀑布、豎井等各具特色，給人以奇、險、幽的美感享受。已經開發的猿王洞，高懸在數百米的絕壁上，面臨連綿群山和深澗峽谷，氣勢十分雄偉，洞內有世界罕見的鈣化五彩池，被人們稱之為“地下黃龍”，在海內外已進行旅游開發的溶洞中，幾無出其右者，具有不可替代的觀賞價值。

情人橋

民間傳說，很久很久以前，猿王洞生活著一群猿猴，猿王帶領著它們覓食野果、抵御猛獸，晚上就歇息在溶洞中，過著舒心自在的生活。傳說天上的仙女也羨慕這里的美景，常在此游玩。猿王愛慕仙女，攀著古藤，蕩過深澗，來此等候仙女，后來猿王與仙女終于成為情侶，永結同心。猿王和仙女的純真愛情終于感動玉皇，把猿王也超度成仙，讓他與仙女能天長地久地生活在天堂。后來人們猿王上天的地方建起了飛仙閣，為紀念猿王與仙女的愛情又叫“鳳凰亭”，在猿王攀藤蕩澗的地方建起了“情人橋”。有詩贊曰：“古藤斜掛牽玉女，飛澗橫鉤渡玄猿”。

泥盆系地質剖面

西羌九黃山猿王洞山地峽谷旅游資源特征概括地反映為奇、秀、雄、險、絕，從沙窩子至桂溪鄉下場口12公里的峽谷范圍里，反映地球3.5-4億年間變化的中國龍門山泥盆系標準地質剖面。在這里可在看到至今連續3億年地球的沉淀物，這里的泥盆系剖面出露完整，沒有缺失，厚度大，而且化石種類非常豐富，被地質專家稱作世界罕見的地質博物館。它是由淺海上升為陸地的歷史見證，再經過內外壓力的共同塑造，形成了現今的地貌形態。其地景資源包括：猿王洞西側柔緩和多層次的斜坡、東側壁立剛勁的峭崖、三級平臺山頂、勁拔雄偉長達十余公里的千仞絕壁以及形態較好的石筍、風動石、蘑菇石等。

原始森林

由于猿王洞二、三級平臺地形復雜，氣候多樣，因此它繁育著豐富的植物和種類眾多的動物。二、三級平臺高山原始森林被覆蓋率達95%，群落結構完整，除原始森林外，夏季可以開展滑草，冬季可以開展滑雪等項目。特別是三級平臺以上的山頂由于四周是絕壁，動植物與外界聯系少，形成了獨立的生物體系，如箭竹海、古藤生態園，山上的古樟 、古銀杏、紅豆杉和被稱之為“活化石”的水青樹、珙桐等，以及獼猴、鹿、麝香、錦雞、野雞、綠尾虹雉等，昭示著猿王洞風景區的巨大生態價值。

平通河谷

峽谷中桂溪河水景清麗而氣勢不凡，其形、聲、色、光具有觀賞價值。水體晶瑩、清澈，整個河流宛如銀帶，水流或舒緩或奔放，給人以安詳樸實的感受。沿江的河灘小巧玲瓏，秀麗可人，觀瞻性強，靈氣足。絕壁棧道要步行進入后山原始森林區，必須走棧道，棧道建修在絕壁之上，險峻陡峭。登山是辛苦，也是一種樂趣 ，游客在飽覽九黃山秀美風光的同時，可體驗探險的樂趣。有游客在這里吟詩一首：“棧道掛絕壁，云從腳下起，飄飄凌虛空，或可遇仙女?

西羌晚會

羌寨碉樓式建筑，把你帶回到遠古的西羌大地，你佇立演藝廳外，可以感受到“以射獵為事”，“所屬無常，依隨水草”的狩獵和游牧生活。廳內，富麗堂皇而不失古樸的羌民族風情，似遠古回聲的羊皮鼓隱隱就在耳邊響起，穿獸皮、圍草裙，手執白石和棍子的遠古羌人，踏著羊皮鼓點正向你走來!一臺臺“西羌風情”文藝晚會，讓您在柔和的夜色中感慨古樸的羌民族風情的雄厚與原始!以羌族歌舞、樂器演奏、游客參與的互動游戲等形式展現羌族文化和民風民俗。在“西羌第一堡演藝中心”內游客圍著熊熊燃燒的篝火，和著羌族特有的音樂節拍，跳羌族“沙朗”、烤全羊，邊吃 邊跳，融入羌家生活。每臺節目約2個小時左右。

徒手逮獵

廣闊茂密的原始森林，是人類回歸大自然的理想場所，莽莽林海蒼翠欲滴，場內水草豐盛，無數野菜、野果竟相生長，百花爭艷，氣候宜人，為棲息繁衍在里面

的各種野生動物提供了豐富的食源。猿王洞景區在有關部門的支持下，按國家有關法律、法規成功的繁殖了第三代、第四代以野豬為主的野生動物，目前數量達千只以上(其中：包括草兔 、山雞)等幾十種野生動物。供游客逮捉，游玩逮獵場的同時，還可觀賞到場內的其它景觀，你可慢步于有驚無險的空中走廊，在云霧繚繞中，仿佛進入了人間仙境，呼吸到云霧中的氣息，腳下的大好河川盡收眼底，體驗到居高臨下的感覺。

高空滑道

滑道：源于歐美，素有“旱地雪撬”之稱，是世界上近年來最時興的一種新型體育娛樂項目，由游客自己駕駛，操作簡單，自由控制速度，在管軌上快速，安全自由滑行，帶給您驚險刺激的人生真趣味。險山滑道根據景區地勢陡峭、奇險的特點設計全長1500多米;勢如盤龍，依山就勢視為壯觀，經專家鑒定該設施符合國家標準運行安全可靠。是風景區一道靚麗搶眼的風景線，也是以車代步的交通工具，玩一把驚險、高速、刺激的滑道會讓您更加神采奕奕、活力四射，來體驗一下生命的快節奏吧!

羌人溜索

羌人溜索是生活在幾千年前的古羌人的一種交通工具，在兩山之間架一根鐵索，羌人用它來運送食物、衣 物、生活用品等等。羌族人利用鐵索從山的一端滑到山之另一端運送物品。在現代我們用這種工具讓游客來體驗那樣一種驚心動魄。兩山之間架設長達380 米、高達138 米的鋼索，游客乘坐背帶借助自身重力溜滑至對岸，體驗羌族古老的交通工具給現代人帶來的樂趣。

羌族風情園

在海拔20__米左右的山上，植被更為茂密，這里有面積達數百畝的箭竹林，有紅豆杉、水杉、銀杏、水青杠、珙桐等珍稀植物。這里春夏可以看杜鵑與百花爭妍，秋可以看萬山紅遍，層林盡染，冬可以看瓊雕玉砌、白雪皚皚 。

西羌第一碉

相傳西羌第一碉始建于漢代，史書記載，這一帶于“番漢要沖”、羌民“人尤勁悍、性多質直、工習獵射”，經常“剽掠漢地”。明嘉靖25年，西 蜀名將何卿平“白草番亂”時將其拆毀，20__年在原基礎上恢復重建。碉樓是羌寨主要的防御工事，座座分布在險關要隘，碉樓全身用泥石砌成，下大上小，如削去尖的金字塔，被稱為“建筑的活化石”。西羌第一碉建在西羌九黃山景區羌情園東南側，海拔2300米的山頂之上，雄踞松平茶馬古道，山腳江水奔流，四周是高山絕壁，底部邊長8米，碉高30米。此座碉樓既是野豬城寨子的防御工事，更是羌番之地了解官軍行動的瞭望塔，如有戰事，點燃狼煙，數十里均能看見。

天神殿

羌族的宗教保留著原始宗教的內核，為多神信仰。據《羌族史》載：『羌族崇敬的神共有三十余種』概括起來，有三大類：一是自然界神靈，諸如天、地、日、月、水、石、樹等神靈;二是土地神，不同的山寨有不同的神，有的是樹，有的是羊;三是家族和個人的神靈，如自己的祖先，自己的保護神。但在這所有的信仰中，是以白石為中心的。羌族尚白，『以白為善』，崇拜白石，以白石作為偶像的表征。白石常常被供奉在山上、地里、屋頂或廟內，另外在門楣、窗口、碉樓、神樹、神林中也供奉著白石，作為神靈的象征。這種以白石為中心的多神崇拜和信仰，在其它民族是不多見的，非常獨特。除此之外，羌族還信仰道教、藏傳佛教、天主教等。尤其以道教、佛教信徒眾多，并與天神為主的多神崇拜相互融合，相互補充。

爾瑪古道

爾瑪是羌族人的自稱，遠古時候僅有史稱南蠻、北狄、東夷、西羌的4個民族。據傳，3000多年前，這里翠木簇擁，在羌民族長詩《羌戈大戰》中記載，羌人南遷沿爾瑪古道來到岷江、涪江上游一帶定居，與戈基人部落打仗，羌族人敗了，南下而潰不成軍，眼看全軍覆沒，突然涌出一座雪山，就是今天的岷山山脈，擋住了戈基人，挽救了這個古老民族。1935年，紅四方面軍沿爾瑪古道途經北川，建立了蘇維埃政權。如今，這條用石板鋪成的古道是原爾瑪古道的一 段，沿線的藝術墻真實地再現了羌族歷史變遷，通過這段古道送您直達羌族風情園，親身體驗羌族風土人情。

羌山云海、日出

氣候資源具有魔幻性。日出、云海是西羌九黃山猿王洞氣候資源的優勢要素之一。由于是山地，氣候立體差異大，尤其是日氣候變化大，所以在夏天，云寶頂一帶，時而艷陽高照，時而云遮霧繞，剛才還藍天幽幽，轉眼又烏云壓頂，瞬息輪變，動感節奏鮮明。

二年級作文日月潭導游詞篇二

親愛的游客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說會唱的小黎導游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來，歡迎來到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日游中，我會給遠到而來的朋友們提供優質的導游服務，希望大家旅途愉快!

在即將進入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬從江縣丙妹鎮，由5個自然寨組成。全村四百多戶兩千多人。是一個崇尚自然，以樹為神的槍手部落，岜沙這個苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰戰敗后，從東方長途跋涉遷徙過來的。是中國最后一個槍手部落!

進入岜沙，你們可以看到這里樹木幽深，古藤纏繞，濃蔭蔽日，不禁讓人感嘆。感嘆樹怎會那么多?我給大家解開疑惑，在岜沙，如果盜伐樹木除了退贓以外，還要罰三個120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來請全寨人食用，作為懲罰。這三個120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹的優良傳統。就是在這嚴厲的古規民約和樸實的生態觀，使這里森林能完好保持至今!

我們現在踏上進村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開。岜沙被譽為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來到岜沙，朋友們會像我一樣對岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無領右開衫銅扣青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項圈、手鐲。其民族風情和傳統文化保存完好，民居和習俗原始古樸。

大家看到岜沙男人最獨特的發式了嗎?這也是最令人稱奇的，苗語稱之為“后棍”。剃發工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發束于頭頂，盤成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發髻是有一定寓意的，它象征著生長在山上的樹木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來欣賞一下吧!

大家都有聽說岜沙是中國最后一個火槍部落，并且每每走過我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身，后來則是為了防止盜賊來偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節日慶典，岜沙人都會用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重熱烈的氣氛不是鑼鼓鞭炮所能及的。最讓岜沙人引以為榮的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國最后一個火槍部落。而很多人也會因為這個特別的地方，慕名而來，來感受這個與世隔離的境地!就如現在的我們的到來。

我們眼前看到的是最誘人和最獨特的風景——禾晾。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式，別以為岜沙人耕作粗放，其實他們收割糯谷的工序精細至極，田里的糯谷并不是用鐮刀割，而是用一個小巧得如同剃須刀一般鑲嵌在木架上的刀片，將禾穗一根一根的割下。每個禾晾大約五六米高，四五米寬，糯米穗一排一排在上面掛起，金燦燦的一大片直入云天，絢麗而壯觀。要吃糯米的時候，岜沙人才到禾晾去拿上兩捆稻谷穗子放進腳踏的石堆里舂。而古樸沉重的舂米聲總會牽動著你想走進它的歷史，這聲音在山寨里不倦的響過了幾代人，如今依然聲聲不息，你們用心感受到了嗎?

大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現場去看看吧，我在表演場邊上等大家。

游客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等，感受了歷史遺留下來的古樸文化，也對火槍部落一探究竟了。感謝大家對我工作的理解和支持，希望大家下次再來我們貴州旅游，謝謝你們!

二年級作文日月潭導游詞篇三

各位游客大家好!我是你們的導游何宇霖。歡迎大家來到美麗的日月潭。

日月潭位于臺灣省南投縣魚池鄉水社村，是中國臺灣唯一的天然淡水湖。日月潭由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米，面積約9平方千米，平均水深30米，湖周長約35千米。

大家看到湖中央那座美麗的小島了嗎?它叫光華島。小島把湖水分成兩半，北邊像圓圓的太陽叫日潭;南邊像彎彎的月亮叫月潭。日月潭也因此而得名。

日月潭風光秀麗，美景如畫。不同季節、不同天氣，景色變化無窮。清代大詩人曾作霖曾用”山中有水水中山，山自凌空水自閑“的詩句來贊美日月潭這”青山擁碧水，明潭抱綠珠“的美麗景觀。清代的女畫家陳書游湖時，也說是“但覺水環山以外，居然山在水之中”。日月潭之所以美麗，是因為它的四周是一座座長滿綠樹的山，而湖水又靜靜的，藍藍的，像一面鏡子，周圍的山色倒映在湖里。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一樣，變來變去，就像傳說中的仙境。

說起日月潭來,還真有一個美麗動人的傳說呢!

傳說很久很久以前,潭里面有兩條惡龍吞吃了太陽和月亮.天地間一片漆黑.附近的村民把這件事告訴了大尖和水社，于是，他們倆發誓一定把太陽和月亮奪回來。他們歷盡千辛萬苦終于制服了惡龍，取回了月亮和太陽。兩人又把月亮、太陽頂上了天。這下，人世間又恢復了生機，而這兩個人卻變成了兩座雄偉的大山――大尖山和水社山。所以現在每年中秋圓月當空時，高山族的青年男女扛著又長又粗的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠享有日月的光輝。

青山伴綠水，綠水映青山――美麗的日月潭承載了更多難以言說的情感內涵和無法割斷的兩岸情緣。讓我們一起在這里祝愿祖國的日月潭明天會更美!

日月潭的景色很是迷人的。這里有看不夠的風景，有講不完的故事。但愿這次日月潭之旅帶給大家的是永遠美好的回憶。歡迎大家下次再來日月潭游玩!再見!

二年級寫日月潭導游詞3

舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能深谷之南的南投縣魚池鄉水社村。是中國臺灣最大的自然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為中國臺灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區內依特點計劃有六處主題公園，包含景觀、天然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特別景點，以及水社、德化社兩大服務區。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里，均勻水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，眺望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”。抗戰成功后，為慶賀中國臺灣收復，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統稱日月潭。

日月潭之美，在于它環湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，程度如鏡，潭水蔚藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風和日麗的春天，翠山圍繞，堤岸曲致，山水交映，變更多端，當晨光初上時，萬籟俱寂，湖水噴射出瑰麗的顏色，倏忽變易，神秘莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄揚盤旋;若遇細雨蒙蒙。周圍山巒如同經地沖刷，顯得分外喧擾，山光水色，更是碧綠得可惡;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相照映，安靜優雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來夸獎日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的漂亮景觀。游人常把它與西湖比擬，畢竟誰美?實在，祖國江山，何處不美!日月潭不僅是中國臺灣人的民自豪，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現明潭”的奇景而驕傲。

日月潭湖中風光旖旎，風景如畫。湖畔的山麓上還建有很多亭臺樓閣，是欣賞湖光山色的極好場合。四處秀美的做作風景中裝點著寺廟古塔，更顯得感觸幽雅。其中最惹人的是潭南青龍山麓的玄奘寺跟潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，多少年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，順風叮當作響，登塔遠眺，明潭景色，一覽無余。有人說，在天高云淡時，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反應了人們對祖國大陸的憧憬之情。

文武廟旁邊是孔子像，左右是文昌帝群和關羽神像，廟中還祭奠神農大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，堪稱集神圣之大成，廟宇建造非常富麗，從湖邊山腳到廟門，共有峻峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才干達到，謂之“登天路”。

日月潭鄰近的德化社，是高山族聚居的村落，現已建為山地文明村，山胞歌舞翩翩，尤以表示春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養有數十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五彩繽紛，光榮耀目，更添游人光致。

現在，環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聞聲水流咆哮如雷鳴，本來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大地道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源一直充分的水源，當初潭邊修堤筑壩，湖面更加廣闊，成為一個水力發電站的蓄水池。固然潭邊低地被水吞沒，月潭外形變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色仍然充斥詩情畫意，不愧為中國臺灣奇麗景致的凸起代表。

二年級作文日月潭導游詞篇四

大家好，我叫__，很榮幸能當大家的向導，為大家講解。今天，我們的目的地是中國臺灣美麗的日月潭。

日月潭舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村。日月潭是中國臺灣最大的天然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為中國臺灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區內依特色規劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特殊景點，以及水社、德化社兩大服務區。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”。抗戰勝利后，為慶祝中國臺灣光復，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統稱日月潭。

日月潭之美，在于它環湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風和日麗的春天，翠山環繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當晨曦初上時，萬籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細雨蒙蒙。四周山巒猶如經地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相輝映，寧靜優雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰美?其實，祖國山河，何處不美!日月潭不僅是中國臺灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中風光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風叮當作響，登塔遠眺，明潭風光，盡收眼底。有人說，在天高云淡時，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。

日月潭文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關羽神像，廟中還祭祀神農大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達，謂之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養有數十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

日月潭如今，環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為中國臺灣秀麗風景的突出代表。

好了，我的解說到此結束，接下來的時間里，游客們可以自己到日月潭去觀光游覽，九點整準時在此地集中，并且希望大家能保護好環境，當一個文明旅客。最后，希望大家能玩得開心!