每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

日月潭導游解說詞篇一

舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村。是中國臺灣最大的天然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為中國臺灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱。區內依特色規劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特殊景點，以及水社、德化社兩大服務區。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”。抗戰勝利后，為慶祝中國臺灣光復，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統稱日月潭。

日月潭之美，在于它環湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風和日麗的春天，翠山環繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當晨曦初上時，萬籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測;每逢夕陽西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細雨蒙蒙。四周山巒猶如經地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一起交相輝映，寧靜優雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰美?其實，祖國山河，何處不美!日月潭不僅是中國臺灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中風光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風叮當作響，登塔遠眺，明潭風光，盡收眼底。有人說，在天高云淡時，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。

文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關羽神像，廟中還祭祀神農大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達，謂之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養有數十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

如今，環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為中國臺灣秀麗風景的突出代表。

日月潭導游解說詞篇二

各人好，我叫__，很僥幸能當各人的領導，為各人講授。本日，我們的目標地是兩岸瑰麗的日月潭。

日月潭舊稱水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村。日月潭是兩岸最大的自然淡水湖泊，堪稱明珠之冠。在清朝時即被選為兩岸八大景之一，有“外洋別一洞天”之稱。區內依特色籌劃有六處主題公園，包羅景觀、天然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，尚有八個非凡景點，以及水社、德化社兩大處事區。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里，均勻水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一閣下。日月潭中有一小島，眺望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”。抗戰勝利后，為慶賀兩岸恢復，把它更名為“榮耀島”。島的東北面湖水形圓如日，稱日潭，西南面湖水形觚如月，稱月潭，統稱日月潭。

日月潭之美，在于它環湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面廣漠，程度如鏡，潭水湛藍;湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四序，晨昏景致，各有差異。在風和日麗的春天，翠山環抱，堤岸曲致，山川交映，變革多端，當晨曦初上時，萬籟俱寂，湖水放射出雄壯的色彩，倏忽變易，隱秘莫測;每逢落日西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄揚盤旋;若遇細雨蒙蒙。附近山巒如同經地沖洗，顯得分外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿湖，碧波素月一路交相輝映，平安優雅，置身其間，如臨瑤池。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩句來歌詠日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的瑰麗景觀。游人常把它與西湖對比，畢竟誰美?著實，故國江山，那里不美!日月潭不只是兩岸人的民自滿，大陸同胞亦為它那“萬山叢中突現明潭”的奇景而孤高。

日月潭湖中風物旖旎，景致如畫。湖畔的山麓上還建有很多亭臺樓閣，是撫玩湖光山色的極好場合。附近秀美的天然景色中隱瞞著寺廟古塔，更顯得感觸幽雅。個中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風叮看成響，登塔遠眺，明潭風物，一清二楚。有人說，在天高云淡時，于塔頂可瞥見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反應了人們對故國大陸的憧憬之情。

日月潭文武廟中間是孔子像，閣下是文昌帝群和關羽神像，廟中還祭奠神農大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，古剎構筑異常綺麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才氣達到，謂之“登天路”。

日月潭四面的德化社，是高山族聚居的村莊，現已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以示意春米的“杵舞”吸引著浩瀚旅客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養稀有十對孔雀，每見艷裝游人便競相開屏，羽羽五光十色，色澤耀目，更添游人光致。

日月潭現在，環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聞聲水流咆哮如雷鳴，原本就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大地道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了綿綿不斷富裕的水源，此刻潭邊修堤筑壩，湖面越發廣漠，成為一個水力發電站的蓄水池。固然日月潭邊低地被水沉沒，月潭外形變得像一片楓葉，日月潭名稱已名存實亡，但其水光山色依然布滿詩情畫意，不愧為兩岸奇麗風光的突出代表。

好了，我的講解到此竣事，接下來的時刻里，旅客們可以本身到日月潭去參觀游覽，九點整準時在此地齊集，而且但愿各人能掩護好情形，當一個文明游客。最后，但愿各人能玩得開心!

日月潭導游解說詞篇三

如今，環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過18公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為中國臺灣秀麗風景的突出代表。

關于日月潭的名字，還有一個美麗的傳說哩。話說很久以前，這個大潭里住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。這對惡龍在潭里游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了……

從北京出發，不過一百里就來到了萬里長城的腳下，這一段長城修筑在八噠嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像一條條很寬的馬路，五六匹馬可以并行。這氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡!

濟南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包，草包包子 ，孟家扒蹄 ，名士多烤全羊，油旋等等，來濟南的話，一定要嘗一嘗濟南的風味小吃。

接著，主持人宣布比賽就要開始了，要求所有的運動員到比賽場地集合，只見運動員們信心滿滿的邁著大步走了過去，進行自己的賽前準備。

這時，當地一對青年男女，聰明勇敢的大尖哥和水社姐，決心為人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢?大尖哥和水社姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。

大尖哥和水社姐歷盡艱險，頂風冒雨，跋山涉水，終于來到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然后他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水社姐看準時機，用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。

請大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。它是由中國佛教協會會長趙樸初先生所書寫。而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。它原是清朝時期大官僚彭玉麟退省處，稱為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強烈民族意識的浙江籍學者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿。現在的建筑是1959年改建的。

兩條惡龍死了，可是太陽和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠，一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭里像兩座高山，大尖哥用勁把太陽拋起來，水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，把太陽頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。

太陽和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬物復蘇。草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻谷又結穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠矗立在潭邊。

后來，人們就把這個大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞，學著大尖哥和水社姐的樣子，把彩球拋向天空，然后用竹竿頂著不讓它落下來，以此來紀念大尖哥和水花姐這對青年英雄。