作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

八年級(jí)部編版《藤野先生》課文教案及反思篇一

1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法;

2、概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情;

3、領(lǐng)會(huì)語言的感情 色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘。

教學(xué)難點(diǎn)

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。

[教學(xué)課時(shí)]3課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫 害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。

藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：

緋紅(fēi)油光可鑒(jiàn)標(biāo)致不遜(xùn)匿(nì)名

詰(jié)責(zé)托辭喝(hè)采適值抑揚(yáng)頓挫深惡(wù)痛絕

物以希為貴

3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。

根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。

第一部分(第1-3段)在東京，見藤野先生前。

第二部分(第4-35段)在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。

第三部分(第36-38段)離開仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。

用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。

(學(xué)生交流)

1、外貌描寫(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

比較、體會(huì)：

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?

他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。”

不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。

2、通過四件具體的事件，突出精神性格。

a、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。

自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

b、為“我”改正解剖圖。

對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

c、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。

熱情誠懇，關(guān)心入微。

d、向“我”了解中國女人裹腳。

對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文，通過人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、默寫詞語、拼音

2、思考下列問題：

(1)作者抓住藤野先生的什么特征來進(jìn)行描寫?

(2)作者寫了藤野先生的哪四個(gè)典型事例?分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)?

二、深入理解人物

1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上?

a、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目，才考試合格的。

“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”

——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

b、“看電影事件”

做偵探的中國人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無法可想。”

——反映出作者難以抑制的激憤!

c、這兩件事各有什么側(cè)重?

匿名信事件——弱國國民受人歧視。

看電影事件——中國老百姓的愚昧、不覺悟。

2、與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處?

藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見，以公正之心對(duì)待來自弱國的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。

3、文中還寫到哪些在日本的中國人?

清國留學(xué)生、“我”。

4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)?

抓住他們盤辮子的特征。

運(yùn)用比喻、夸張、反語，表明了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情?

a、對(duì)清國留學(xué)生的失望、厭惡;

b、記得“日暮里”，暗含家國愁思;

c、記得“水戶”，對(duì)愛國志士朱舜水的崇敬;

d、對(duì)藤野先生的敬仰;

e、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。

三、課堂小結(jié)

至此，我們可以清楚地看到，作者愛憎分明地刻劃了兩類人物，并形成鮮明對(duì)比。一類是日本人：像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人，也有像所謂的“愛國青年”一樣，對(duì)中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學(xué)生、圍觀殺 人的百姓)，也有懷著強(qiáng)烈愛國主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。

四、布置作業(yè)

1、完成“研討與練習(xí)”二;

2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。

(學(xué)生自由發(fā)言)

二、理解主題

1、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)?

學(xué)生交流搜集的資料。

教師補(bǔ)充。

資料一：

魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰。”他是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢(mèng)想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

成為一位偉大的文學(xué)家。

3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的?

(學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升)

“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因。

資料二：

這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。

資料三：

《自題小像》：

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

4、讓學(xué)生再從文中找出例句體會(huì)。

“但在那時(shí)，我的意見卻變化了。”

5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么?

(學(xué)生自由發(fā)言)

三、探究拓展

1、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念?

a、離開仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道。”

b、珍藏藤野先生修改過的講義;

c、在寓居里高掛藤野先生的照相;

d、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭的勇氣和行動(dòng)。

2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響?

“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動(dòng)勢(shì)力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

3、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。

a、學(xué)生寫作;教師指導(dǎo);

b、學(xué)生交流。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同__斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做?

五、布置作業(yè)

1、以“研討與練習(xí)”為憑借，綜合所有的理解感悟。

2、完成《語文同步訓(xùn)練》

3、閱讀參考資料：

八年級(jí)部編版《藤野先生》課文教案及反思篇二

教學(xué)目的：

一、體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛國主義精神。

二、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫人物的寫作方法，領(lǐng)會(huì)各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語言的感情色彩。

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。

教學(xué)步驟：

一、啟發(fā)興趣，引入課文。

今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。

“朝花夕拾”是什么意思?請(qǐng)學(xué)生試解。

“從百草園到三味書屋”是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)的生活片斷，寫于1926年。寫的是青年時(shí)候的事(1904年)。出示魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和1926年在廈門大學(xué)任教時(shí)的照片，使學(xué)生加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。

這篇文章如作者自己所說，是從“記憶中抄出來”的。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1.請(qǐng)同學(xué)質(zhì)疑。

2.這篇散文以什么為順序來記敘的?以什么為中心來記敘的?以什么為線索來記敘的?

以時(shí)間為順序，以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在20世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫人、敘事，把對(duì)藤野先生的深沉懷念跟抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國主義激情緊密地交織在一起，寫作手法很出色。

3.以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大部分?

按地點(diǎn)來說，第一部分寫哪里?第二部分?第三部分?

(1)東京所見所感;(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。

三、講讀第一部分(第1自然段--第3自然段)。

既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫東京“留學(xué)生”的情況?“清國留學(xué)生”是怎樣的情況呢?作者對(duì)此充滿了怎樣的感情?

1.朗讀。

2.清國留學(xué)生腐敗墮落，對(duì)國家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白天迷戀于觀景看花，精心擺弄象征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子;晚上醉心于學(xué)跳舞。

3.語言的感情色彩。

“無非”：作者滿懷尋找救國救民道理的希望，離開自己的國土，但東京所見與國內(nèi)一樣，他感到失望、憤懣、厭惡。“油光可鑒”、“實(shí)在標(biāo)致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車之覆，后車之鑒”。要求學(xué)生找出“標(biāo)致”的同義詞、反義詞，體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。

4.對(duì)東京的失望，對(duì)新鮮環(huán)境的追求。

文章從清國留學(xué)生的情況入筆，交代離開東京的原因，為下文的展開作了鋪墊。

四、講讀第二部分(第4至35自然段)。

1.第二部分是文章的主體，著重寫對(duì)藤野先生的懷念，可是又未立刻下筆，而是先寫赴仙臺(tái)途中見聞和初至仙臺(tái)的情況，這是為什么?

(1)朗讀第二部分中第4、5自然段。

(2)“水戶”的牢記表明先生的愛國主義思想。“日暮里”照“本證”來說，原因不知。無可靠的旁證，不能臆斷。做學(xué)問要嚴(yán)謹(jǐn)。考證事物首先求“本證”，本證最說明問題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。

(3)從仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對(duì)中國留學(xué)生的友誼與關(guān)心。(與下文“愛國青年”對(duì)照。)

(4)與主題不游離。由食宿下劣引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對(duì)他的關(guān)注，為藤野的出場作鋪墊。在層層鋪墊之中表露出魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想。

2.在關(guān)心“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。藤野先生經(jīng)過鋪墊終于出現(xiàn)在讀者眼前。他是怎樣的一個(gè)人呢!

(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。

(2)先看他的外貌，再說明抓住哪幾件事來刻畫他的思想性格。

(3)外形，用白描手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯現(xiàn)特征。

(4)事：回憶的幾件事。

第一節(jié)課;看“我”的講義;指導(dǎo)畫圖;詢問裹腳事。

(5)思想，性格，作風(fēng)。

正直的學(xué)者：純樸，生活節(jié)儉;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博;對(duì)魯迅熱情關(guān)懷，不倦教誨，待人誠懇，無民族偏見。在日本帝國主義惡濁空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對(duì)中國人民的真誠友誼。

(6)重點(diǎn)朗讀15自然段，“添改”講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國人民的友誼，平凡中見深情，不是字面，句子，不是一般的知識(shí)。一個(gè)“添改”兩顆“心”，心心相通。對(duì)這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感激呢?

3.藤野先生對(duì)中國留學(xué)生赤誠以待，可受日本軍國主義思想毒害的日本青年如何呢?作者滿懷憤慨和內(nèi)心的痛楚寫下了這些片斷。

第一件受侮辱(翻檢、諷刺、流言)。

第二件受刺激(包圍)。

(1)作者對(duì)受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論?表露了怎樣的感情?(不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”)

反語、諷刺、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有抱負(fù)的青年怎不憤慨?怎么承受得了這種恥辱?然而更使作者內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。

這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的場面，影片里，中國人麻木落后，講堂上受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛祖國的熾熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對(duì)生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(讀注釋③)

“刺耳”，不是對(duì)聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。

(2)作者怎樣寫告別藤野先生的情景的呢?著重寫臉色，進(jìn)一步表現(xiàn)他對(duì)中國學(xué)生的深切關(guān)懷。這一部分寫在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過，憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、幫助和師生間的情誼，以及作者思想的重大變化。

五、講讀第三部分(第36至38自然段)。

這一部分?jǐn)⑹鲎髡邔?duì)藤野先生的深切懷念。有兩點(diǎn)值得注意：

1.作者懷念、敬愛先生，不僅因?yàn)橄壬M心盡力教，更由于有一顆為中國為學(xué)術(shù)的偉大之心，故“時(shí)時(shí)”記起。說明師生友誼很不尋常。

2.敘述先生對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

六、本文的寫作特色：

1.選擇典型事例，抓住主要特征表現(xiàn)人物。從外貌、語言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無不刻畫入微，形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯，形象突出。

2.各組材料(生活事件、世態(tài)人情、歷史材料、科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)實(shí)斗爭)如此豐富，如此膠漆一般地有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者崇高的愛國主義思想。放得開，收得攏，形散而神不散。

3.語言富有感情色彩。

七、作業(yè)：

1.朗讀全文。讀順口，讀正確。

2.在書上依次劃出表現(xiàn)作者愛國感情的句子與段落，并分析它們是從什么角度來表現(xiàn)的。

板書設(shè)計(jì)：

教后：

這次教《藤野先生》，好幾個(gè)同學(xué)問了這樣的問題：文章既然是寫藤野先生，為什么好多筆墨不是寫他?前幾節(jié)文字好像與藤野先生聯(lián)系不起來，似乎不搭界，是不是廢筆?文章到底是寫魯迅自己還是寫藤野先生，簡直弄不清楚。學(xué)生質(zhì)疑突破詞句的局限，進(jìn)入選材、謀篇的探索，思考問題能力加強(qiáng)。

原打算該課文兩課時(shí)授完，課堂上小周同學(xué)提出關(guān)于“日暮里”的問題，引起了爭論，臨時(shí)改變計(jì)劃放手開展討論，授課延長一課時(shí)。小周認(rèn)為“思考和練習(xí)”的第二個(gè)題目有欠妥之處。“為什么一直記得‘日暮里’、‘水戶’兩個(gè)地點(diǎn)”，后者可理解，表露了魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想感情，而前者難以解釋，拉扯不到愛國主義思想感情上。有同學(xué)認(rèn)為文中的話不一定每個(gè)句子都包含什么意思，法國大作家雨果就曾這樣說過;有同學(xué)表示異議，認(rèn)為長篇小說尚可這樣說，短篇小說，篇幅短的散文，如是好文章，就不應(yīng)如此。小章說：魯迅先生自己說“不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目”，沒有什么理由，不應(yīng)該外加。此時(shí)，小曾用期待的眼光看著我，我立刻請(qǐng)他發(fā)言。他說：“‘日暮’象征著國家的衰敗。魯迅東渡日本為的是尋求救國救民的道理，可是到了東京看到清國留學(xué)生如此醉生夢(mèng)死，感到前途茫茫然。旅途中一看到‘日暮里’這個(gè)地名，觸景生情，故而記得。因此，記得這個(gè)地名同樣是表露魯迅先生愛國主義的感情。”他一口氣講得那么流暢，同學(xué)用帶著驚異的眼光看著他，我也有些愕然。這個(gè)不輕易發(fā)言、說話常囁在喉嚨里的同學(xué)不是不會(huì)發(fā)言，不是不會(huì)響亮地發(fā)表自己的意見，只要真正撥動(dòng)他的心弦，心中的話兒就會(huì)順暢地流淌。我對(duì)他的了解深了一層，為他口頭表達(dá)的進(jìn)步而高興。

抓住了這個(gè)有爭議的問題，就勢(shì)對(duì)做學(xué)問的方法進(jìn)行了指導(dǎo)。向?qū)W生指出：考證事物應(yīng)注意本證，不能牽強(qiáng)附會(huì)。魯迅先生說“不知怎地”是最可靠的證明。推論要有根據(jù)，不能建筑在臆斷的基礎(chǔ)上。

過去教《藤野先生》，一開頭就講“東京也無非是這樣”，總講不好，“無非”這個(gè)詞的意味出不來。這次先引導(dǎo)學(xué)生弄清東京“清國留學(xué)生”精神空虛、墮落腐敗的情況，回過來再教這一句，“無非”就有著落，學(xué)生能比較具體地領(lǐng)會(huì)其中飽含的厭惡之情。同時(shí)，能更為順妥地過渡到下文：“東京也無非是這樣”，“到別的地方去看看，如何呢”，由中國到東京，由東京到仙臺(tái)，貫串了對(duì)救國救民真理的尋求，厭倦的心情與追求的愿望躍然紙上。

八年級(jí)部編版《藤野先生》課文教案及反思篇三

[教學(xué)目的]

1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。

2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點(diǎn)，以及作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

[教學(xué)時(shí)數(shù)] 三課時(shí)

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分(1—3段)。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課。

1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些?

2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。

(2)說明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。

3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國人民的友誼。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：

1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)

三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。

1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。

(1)緋(fēi)紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。

(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

(4)遺民：①留下的在國外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

(6)陌(mò)生：不熟悉。 (7)畸(jī)形：不正常的形狀。

(8)不遜(xùn)：不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。

(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳(yǎo)：遠(yuǎn)得不見蹤影;無影無聲。 (12)瞥(piē)見：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝(hè)彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意。

(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。

2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開仙臺(tái)后。

(4)與藤野先生相處寫了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分(全文共有38段)：第一部分(第1—3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段)，這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

四、研習(xí)課文的第一部分。

請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象?比喻和反語修辭手法的作用是什么?“無非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?

1、作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。

3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見聞和感受。

第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。

板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感。

五、布置作業(yè)。

1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)

2、完成“理解?分析”題一、二。

八年級(jí)部編版《藤野先生》課文教案及反思篇四

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。

2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí);了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。

3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。

4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。

5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

教學(xué)難點(diǎn) 聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

教具準(zhǔn)備 多媒體cai課件

教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

一、引入新課

同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)

二、資料助讀(投影)

1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時(shí)的照片)

學(xué)生介紹魯迅其人及作品。

1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)開始用的筆名，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們?cè)诔踔袑W(xué)過他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》、《社戲》《雪》

(顯示紹興河埠及學(xué)過的五篇課文的圖片。)

2.《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵，拾來自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》都是選自這一本集子。

3.簡介作者的留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來閱讀這篇課文。

三、誦讀課文，整體感知

1.學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。

2.在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

見藤野前，在東京

相識(shí)

與藤野在仙臺(tái) 相處

離別

相別后，深切懷念

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。(顯示圖片)最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。

四、研讀，分析藤野形象

1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容

學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫藤野先生的形象?

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠懇

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。

提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過渡

④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢?

學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：(播放電影資料)

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國是弱國。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。

3.領(lǐng)會(huì)作者的愛國主義思想

作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩)

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

a.在東京

所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無術(shù) 思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

b.去 仙 臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國之情

愛 國

水戶：反清志士客死之地

c.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯

愛 國

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國人做偵探的中國人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木瘛ｋ娪笆录蚱屏唆斞羔t(yī)學(xué)救國的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

d.離開仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)

藏講義 愛

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫文章

學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫藤野先生的形象?

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠懇

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。

提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過渡

④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢?

學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：(播放電影資料)

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國是弱國。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。

3.領(lǐng)會(huì)作者的愛國主義思想

作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩)

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

a.在東京

所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無術(shù) 思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

b.去 仙 臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國之情

愛 國

水戶：反清志士客死之地

c.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯

愛 國

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國人做偵探的中國人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木瘛ｋ娪笆录蚱屏唆斞羔t(yī)學(xué)救國的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

d.離開仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)

藏講義 愛

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫文章 國

(2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個(gè)“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。

(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍.麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。

(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強(qiáng)的志向，第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。

4.學(xué)生自讀課文38語段，教師點(diǎn)撥：

語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動(dòng);“增加勇氣”是指作者長期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國的希望，便增加了勇氣;“正人君子”指帝國主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。

5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會(huì)作者的思想感情。

誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。

三、合作研討，體驗(yàn)反思

1.關(guān)于課文主旨的理解，淪爭頗為熱烈，對(duì)于下面的說法，你更傾向于哪一種?結(jié)合文(3)課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。

學(xué)生各抒己見.激烈爭論。教師提供參考意見如下：

較傾向于第(1)種：“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請(qǐng)你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請(qǐng)你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。

2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)。

四、課堂小結(jié)

欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。

八年級(jí)部編版《藤野先生》課文教案及反思篇五

一. 教學(xué)目標(biāo)：

1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2. 體會(huì)、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3. 體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1. 明確文章的線索，探討文章的主題。

2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

三. 教學(xué)安排：2課時(shí)

四. 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一. 導(dǎo)入

1. 讓學(xué)生說說在成長過程中，對(duì)自己影響的人，并闡述理由。(有老師、

父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人)

再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘?

由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個(gè)問題，我們來看課文。

2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

1. 速讀課文，思考問題：

(1) 文章以什么為線索?寫了哪些事情?

(2) 文章重點(diǎn)寫了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫了什么地方的事情?你能說出文章中的地點(diǎn)變化嗎?

2. 明確：

(1) 文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺(tái)等一系列事情。

(2)重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺(tái)——中國。

三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分

文章的結(jié)構(gòu)層次。

第一部分(1-3)：在東京的所見及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。

第二部分(4-35)：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

第三部分(36-38)：回國后對(duì)藤野先生的思念。

四. 研讀課文第一部分

1. 朗讀課文前三段，體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。

2. 討論交流：

(1) 這部分文字所描寫的對(duì)象是什么?

(2) 作者對(duì)所描寫的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過具體的語句來分析嗎?

明確：

所描寫的對(duì)象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

(3) 一些段落在語言上有何特點(diǎn)?

明確：

比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”

這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

第二課時(shí)

一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，

二. 研讀課文第二部分

1 文章的主題是記敘在仙臺(tái)求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說說藤野先生是個(gè)怎樣的人呢?

明確：

文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。

2 作者初見藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的?

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請(qǐng)用文章中的語言說明。

明確：

寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對(duì)維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事?

明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國熱情。

第三課時(shí)

一

1 到35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢?

討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

2 朗讀這一部分，畫出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。

3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢?

從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺(tái)，是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。

所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。

三 小結(jié)：

課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

四 板書設(shè)計(jì)

藤野先生

明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習(xí) 問中國女人裹腳

暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文