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舟山群島導游詞篇一
漁家樂：與當地的漁民一起出海打魚，讓您感受一下做漁民的體會。門市價為80元/人 ，捕來的魚可以自己帶走。
休閑漁家樂：隨漁民一起駕舟出海，垂釣捕魚、起蟹籠。在海上打漁、船上釣魚、礁叢中拾貝殼。
沙灘戲沙：壘城堡、掏蟹洞，追逐童趣，另有一番心情。沙浴是一項既時尚又利于身心健康的灘上旅游活動。
海浴沖浪：海邊沖浪那是青年人最喜歡的活動，在博擊海浪中鍛煉勇敢。穿上泳服，朝著翻滾的大海奔去，一個大浪足以將你掀個手腳朝天，從而體會到大海的力量。摩托艇沖浪，這是情侶們的最佳選擇。
碧海垂釣：嵊泗列島風景區位于全國著名的舟山漁場中心，海水產品資源豐富，有魚類180余種。這里春釣黃姑魚、真鯛;夏釣石斑魚、虎頭魚;秋釣星鰻、鯔魚;冬釣鱸魚、帶魚。已被列為國家海釣基地。
嵊泗夏無酷暑，冬無嚴寒，常年適合度假。游嵊泗，以春、夏、秋為主，尤以夏季為最佳。
春末(5月)至秋季中旬(10月)花鳥島周圍的海水呈蔚藍綠色，非常美麗，而不是上海人通常所見的“泥漿”色。夏秋(7-9月)時節，嵊泗海島風光無限，海水蔚藍，是一年中最美的時節。但也非所有時間都是藍色的，只有小潮的時間才是醉人的藍。陰歷初一和十五日是大潮。此時海水上漲，波浪滾滾，景色十分壯觀。但這一時期為臺風多發季節，前往各島最好留意氣象預報。7、8月是休漁期，海鮮比往常要少要貴。雖然是炎炎夏夜這里涼風搜搜，及各色沙灘燒烤美味無窮。7月底，泗碓島上還有隆重舉行的嵊泗貽貝文化節，更為這時的列島增添另一道亮麗的風景線。
舟山群島導游詞篇二
穿巖十九峰風景名勝區位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風景名勝區22公里，景區面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴諸景區和鏡嶺古鎮組成。
穿巖十九峰景區屬天臺山余脈的江南古陸浙東丘陵區，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫1 6℃。整個景區以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺地和蜿蜒回旋的江溪構成了風景區的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點，其特色為“雅、幽、奇、險”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩歌的是南宋大學士左丞相王棱，他獨具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來看旁邊的小亮點，這是“纜船洞”，據說此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿，當地村民確認它已死。時隔已久，不知何年卻見殘樁上又長出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會理解成“媳婦”，其實不然，她就是我們現今所一說的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深。可是這洞里蓄著的這點水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當然以我們現代人的眼光來看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標準的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因為她至今還蓋著紅蓋頭呢。關于“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳說呢。相傳在很久很久以前，有一個姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當戶對的人家。成親那天，按照鄉里規矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當巧兒脫鞋時，所有在場的人都驚呆了，因為巧兒的腳很大，遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對方，男方即刻退了婚，而.鄉里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內。不知過了多久，突然風雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當風停雨歇，天空重現晴朗之后，只見一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷。
歷代詠“新婦峰”的詩不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風不許亂香鬢。”
現在我們所處的位置叫“攝影臺”。站在“攝影臺”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開闊，視角特殊。
請看右側的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴而凝重地注視著遠方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十九步臺階組成。有人說：“九十九級后再登一級就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉人昵稱“姐妹江”。關于“韓妃江”江名的由來，還有一段歷史淵源呢，說的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害，楊侗在洛陽繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入叢山迷路。至一荒村，暮色蒼茫，鄉人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說法是韓妃自績身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農氏今約6020xx年以前，正是中國遠古由漁獵向農耕轉化的年代，是母系氏族末期，新石器時期，炎帝不僅是中國農耕文明的始祖，還是醫藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區內還有個“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場，現有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據傳過“朝天闊。可直通天庭，現“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺上，觀賞四周風光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風迎面，乘風破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前，我再為大家指點兩個景點·在你們的身后右側有一座酷似茅臺酒瓶的山峰。據傳有仙人常來此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚長而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自得的神態多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據專家考證穿巖景區的丹霞地貌為全國罕見。
現在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區。而回身看十九峰景區，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長1.85公里。景區內有龍門、龍宮、龍床、龍潭、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關于“千丈幽谷”，民間流傳著一個非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準備嫁妝并且請了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準備好用布條結成的長帶子準備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長情有多長，也足見當初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現在我們所處的是“竹徑通幽”景點。請看你們的左上方，那是“生命之母”景點。在我們游覽過的十九峰景區內馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內的小生命命準備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內，所以這些配件至今也未派上用場，仍散落在景區內成各個景點。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”，說的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍潭等，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現在我們經過的是“銅墻鐵壁”。大家仔細看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結束了，謝謝各位的合作。
舟山群島導游詞篇三
各位團友，大家好。
嵊泗列島位于舟山群島北部，長江口與杭州灣的匯合處。她與上海隔海相望，距上海南匯蘆潮港僅17海里，南鄰“海天佛國”普陀山。境內404座島嶼，如一顆顆璀璨的明珠，閃耀在萬頃碧波之中，給人以處處有“海市”，座座是“仙山”的夢境。
海瀚、石奇、礁美、灘佳、洞幽、崖險。嵊泗列島自然景觀絢麗多姿，氣象萬千，共有景點50余處，其中一級景點9處。金色沙灘連綿亙長，遍布列島，其中泗礁景區著名的基湖。
沙灘和南長涂沙灘，各長達20xx米以上，為我國長江三角洲地區首屈一指的海濱浴場;嵊山“情人石”、洋山“靈礁”、黃龍“元寶石”等，這些玲瓏剔透的奇礁怪石，經過人們智慧的點化，在大自然的寧靜中又增添了人間歡樂的生趣。還有海，海的輕盈，海的皎潔，海的柔美，特別是海的狂舞，使嵊泗列島呈現出靜中有動的美感。
嵊泗列島不僅自然風光秀麗，而且人文景觀豐富，漁島風景濃郁。鑒真東渡扶桑曾滯留過的大悲山遺址;明朝將領候繼高筆下的“山海奇觀”摩巖石刻;遠東第一大燈塔——花鳥燈塔的閃爍著的強烈燈束;嵊山漁港里如林的桅檣，遮天的船旗，入夜后的萬船燈火，還有漁民不時哼唱的漁歌、號了……無不飄逸著濃濃的海洋文化氣息，講述著生動感人的漁島故事。這些深厚的文化底蘊和歷史積綻，使嵊泗列島風景名勝區更富情趣，更富魅力。
嵊泗列島冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人，而且，魚鮮蟹肥，各類海鮮，四季不斷。目前，嵊泗列島景區海浴沖浪、碧海垂釣、休閑漁家樂、孤島探險等特色旅游項目，讓游客在強烈的參與中享盡海島旅游的無窮樂趣。
嵊泗列島地處長江口與杭州灣匯合處，距上海蘆潮港僅17海里，是目前全國唯一的列島風景名勝區，作為舟山群島中最大的列島群，境內大小404座島嶼，像一顆顆仙子灑落在東海海面上璀璨的明珠，，在萬頃碧波中共同點綴著這片美麗嬌嬈的土地。
唐代大詩人李白游歷東海時曾對嵊泗列島有“忽聞海外有仙山，山在虛無縹緲間”的贊譽，“海外仙山”也因此成為嵊泗列島的代名詞。嵊泗海景絢麗多姿，四季變幻、氣候宜人，山海兼勝、人文薈萃，自然環境清馨優雅、人文風情濃郁誘人，海瀚、礁美、灘佳、石奇、洞幽、崖險，鐫刻出一幅夢幻的海上圖畫。
“海上仙山”嵊泗列島，是您休閑、旅游、觀光、度假、會務和開展海上運動的好去處。
舟山群島導游詞篇四
各位團友，大家好。
嵊泗列島位于舟山群島北部，長江口與杭州灣的匯合處。她與上海隔海相望，距上海南匯蘆潮港僅17海里，南鄰“海天佛國”普陀山。境內404座島嶼，如一顆顆璀璨的明珠，閃耀在萬頃碧波之中，給人以處處有“海市”，座座是“仙山”的夢境。
海瀚、石奇、礁美、灘佳、洞幽、崖險。嵊泗列島自然景觀絢麗多姿，氣象萬千，共有景點50余處，其中一級景點9處。金色沙灘連綿亙長，遍布列島，其中泗礁景區著名的基湖。
沙灘和南長涂沙灘，各長達20xx米以上，為我國長江三角洲地區首屈一指的海濱浴場;嵊山“情人石”、洋山“靈礁”、黃龍“元寶石”等，這些玲瓏剔透的奇礁怪石，經過人們智慧的點化，在大自然的寧靜中又增添了人間歡樂的生趣。還有海，海的輕盈，海的皎潔，海的柔美，特別是海的狂舞，使嵊泗列島呈現出靜中有動的美感。
嵊泗列島不僅自然風光秀麗，而且人文景觀豐富，漁島風景濃郁。鑒真東渡扶桑曾滯留過的大悲山遺址;明朝將領候繼高筆下的“山海奇觀”摩巖石刻;遠東第一大燈塔——花鳥燈塔的閃爍著的強烈燈束;嵊山漁港里如林的桅檣，遮天的船旗，入夜后的萬船燈火，還有漁民不時哼唱的漁歌、號了……無不飄逸著濃濃的海洋文化氣息，講述著生動感人的漁島故事。這些深厚的文化底蘊和歷史積綻，使嵊泗列島風景名勝區更富情趣，更富魅力。
嵊泗列島冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人，而且，魚鮮蟹肥，各類海鮮，四季不斷。目前，嵊泗列島景區海浴沖浪、碧海垂釣、休閑漁家樂、孤島探險等特色旅游項目，讓游客在強烈的參與中享盡海島旅游的無窮樂趣。
嵊泗列島地處長江口與杭州灣匯合處，距上海蘆潮港僅17海里，是目前全國唯一的列島風景名勝區，作為舟山群島中最大的列島群，境內大小404座島嶼，像一顆顆仙子灑落在東海海面上璀璨的明珠，，在萬頃碧波中共同點綴著這片美麗嬌嬈的土地。
唐代大詩人李白游歷東海時曾對嵊泗列島有“忽聞海外有仙山，山在虛無縹緲間”的贊譽，“海外仙山”也因此成為嵊泗列島的代名詞。嵊泗海景絢麗多姿，四季變幻、氣候宜人，山海兼勝、人文薈萃，自然環境清馨優雅、人文風情濃郁誘人，海瀚、礁美、灘佳、石奇、洞幽、崖險，鐫刻出一幅夢幻的海上圖畫。
“海上仙山”嵊泗列島，是您休閑、旅游、觀光、度假、會務和開展海上運動的好去處。
舟山群島導游詞篇五
各位團友，大家好。
嵊泗列島位于舟山群島北部，長江口與杭州灣的匯合處。她與上海隔海相望，距上海南匯蘆潮港僅17海里，南鄰“海天佛國”普陀山。境內404座島嶼，如一顆顆璀璨的明珠，閃耀在萬頃碧波之中，給人以處處有“海市”，座座是“仙山”的夢境。
海瀚、石奇、礁美、灘佳、洞幽、崖險。嵊泗列島自然景觀絢麗多姿，氣象萬千，共有景點50余處，其中一級景點9處。金色沙灘連綿亙長，遍布列島，其中泗礁景區著名的基湖。
沙灘和南長涂沙灘，各長達20xx米以上，為我國長江三角洲地區首屈一指的海濱浴場;嵊山“情人石”、洋山“靈礁”、黃龍“元寶石”等，這些玲瓏剔透的奇礁怪石，經過人們智慧的點化，在大自然的寧靜中又增添了人間歡樂的生趣。還有海，海的輕盈，海的皎潔，海的柔美，特別是海的狂舞，使嵊泗列島呈現出靜中有動的美感。
嵊泗列島不僅自然風光秀麗，而且人文景觀豐富，漁島風景濃郁。鑒真東渡扶桑曾滯留過的大悲山遺址;明朝將領候繼高筆下的“山海奇觀”摩巖石刻;遠東第一大燈塔——花鳥燈塔的閃爍著的強烈燈束;嵊山漁港里如林的桅檣，遮天的船旗，入夜后的萬船燈火，還有漁民不時哼唱的漁歌、號了……無不飄逸著濃濃的海洋文化氣息，講述著生動感人的漁島故事。這些深厚的文化底蘊和歷史積綻，使嵊泗列島風景名勝區更富情趣，更富魅力。
嵊泗列島冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人，而且，魚鮮蟹肥，各類海鮮，四季不斷。目前，嵊泗列島景區海浴沖浪、碧海垂釣、休閑漁家樂、孤島探險等特色旅游項目，讓游客在強烈的參與中享盡海島旅游的無窮樂趣。
嵊泗列島地處長江口與杭州灣匯合處，距上海蘆潮港僅17海里，是目前全國唯一的列島風景名勝區，作為舟山群島中最大的列島群，境內大小404座島嶼，像一顆顆仙子灑落在東海海面上璀璨的明珠，，在萬頃碧波中共同點綴著這片美麗嬌嬈的土地。
唐代大詩人李白游歷東海時曾對嵊泗列島有“忽聞海外有仙山，山在虛無縹緲間”的贊譽，“海外仙山”也因此成為嵊泗列島的代名詞。嵊泗海景絢麗多姿，四季變幻、氣候宜人，山海兼勝、人文薈萃，自然環境清馨優雅、人文風情濃郁誘人，海瀚、礁美、灘佳、石奇、洞幽、崖險，鐫刻出一幅夢幻的海上圖畫。
“海上仙山”嵊泗列島，是您休閑、旅游、觀光、度假、會務和開展海上運動的好去處。
舟山群島導游詞篇六
經過大半天的坐車和船之后，我們終于來到了美麗、富饒的嵊泗列島。
放眼望去，海中星羅棋布的一座座小島，猶如一顆顆璀燦的明珠鑲嵌在大海中。大大小小的漁船，五顏六色，在大海之中來回穿梭，一片繁忙的景像。在陽光的照耀下，嵊泗列島顯得格外清新、潔凈，有一種別具一格的美。
欣賞過了嵊泗列島之后，我們就來到了碧浪金沙的基湖沙灘。到了那兒，只見到處是一片金色的沙子，那些細膩而又柔軟的小沙子，鋪在廣闊的大海邊，躺上去既溫暖又舒適，遠處的大海，一個浪頭接頭一個浪頭而來，擊打著一塊巨大的礁石，十分美麗壯觀，沙灘上站滿了穿著各色泳衣的人群，嬉戲玩耍，十分熱鬧。我和弟弟一邊小心翼翼地投入大海的懷抱，一邊大喊著：“大海，我來了!大海，我來了!”我們時而面對大海，時而背對大海，享受奔騰著的波濤，洶涌的波濤把我們兩個沖了個四腳朝天，還吃了幾口咸咸的海水呢。我們起先腳挨著沙灘，慢慢地往外移。
海底有許多已經被大海磨去棱角了的卵石，雖然十分圓滑，卻也將腳扎得生疼。偶爾一個浪頭打來，站立不移，就要摔倒。浪，把我高高托起又摔下，我與一個個浪頭擁抱，雖然嗆進了不少咸咸的海水，但我心中有一種說不出的高興。
接著，我們又來到了沙灘上，用工具玩沙泥。我們把媽媽給埋了起來，只露出手、腳和頭，只見媽媽一會兒向我們瞪眼，一會兒向我們招手，一會兒奮力掙扎著，好像一條被擱淺的美人魚。
大約玩了2個小時，我們便回旅館吃飯了。這兒的菜可是品種繁多呀!有小黃魚，有帶魚，還有老虎魚和各種貝殼。尤其是貽貝，是我和弟弟最愛吃的，不一會兒，滿滿的一盆就已經見底了。
吃過晚飯，我們又來到了南海沙灘，準備捉螃蟹。聽人們說，沙子底下和礁石縫里有螃蟹，所以，我們一邊拿著手電筒，一邊提著小水桶，四處找螃蟹。終于，我發現了一只正要鉆進洞內的螃蟹，我眼疾手快地撲了過去，不料它似乎早已發現了我似的，立即逃跑了。天哪!它爬行的速度可真快，終于，舅媽幫我捉住了它。這只大螃蟹，本來把它煮了吃，可是沒有任何工具，只好把它養在小桶中，準備旅游結束把它養起來，不料，回去時，它已經烏乎哀哉了。
第二天，我們參加了“漁家樂”活動。
又玩了一些景點之后，就踏上了歸程。我們大聲呼喊：“大海，明年再見!”
舟山群島導游詞篇七
嵊泗列島風景名勝區散布于嵊泗縣境內，西起大小洋山，南至白節山，北達花鳥島，東至我國領海基點的海礁，整個風景區東西長達106.6公里，南北寬26公里，風景區陸域面積29.41平方公里，占全縣陸域面積的43%，海域面積5.5平方公里，整個風景區的總面積為34.91平方公里，劃分為四個景區：即泗礁景區、花綠景區、嵊山景區、洋山景區。
1、泗礁景區
范圍包括泗礁本島、黃龍島、馬跡山及鄰近諸礁。景區陸域面積14.1平方公里，海域部分即基湖、南長涂近海域面積5.5平方公里，共19.6平方公里。以連綿亙長的金沙(即基湖沙灘和南長涂沙灘)為特色，其它主要景觀還有：尖山觀月、基湖月影、靈鼠戲海、花轎玉礁、插旗攬勝、大悲極頂、六井崖礁、慈娘盼兒、旗桿幻礁、海上盆景、尖山風車、火焰麗礁、龍眼鼻洞、白節山燈塔、城門巖頭、劍門激流、元寶石、孔明冠、黃龍吐煙、瀚海風情、東海云龍、火炮臺、魚雷洞等。
2、花綠景區
范圍包括花鳥島、綠華島、彩旗山、上下三橫山、雞籠山、大小青山、海橫頭、鰻島、鰻頭山、篷礁等諸島礁，面積3.8平方公里。以遠東第一大燈塔——花鳥燈塔和霧島為特色，其它主要景觀有南岙沙灘、彩旗野象、霧露峰巒、綁豬洞、磨坑洞、穿山洞、登基石、風水石、東海第一橋、外輪錨地、港務燈塔、綠華海崖、一葉蓬帆等。
3 、嵊山景區
范圍包括嵊山島、枸杞島等，海礁屬本景區，為景區之“飛地”，面積6.36平方公里，以漁港、海崖和民俗為特色，其它主要景觀有東崖奇景、鰲魚頭、雙人石、夫妻峰、烈士碑、山海奇觀、小西天、烏紗碑、蛟龍出水、南部絕壁、十里眺望、枸杞沙灘、四岙沙灘、三大王沙灘、海礁領海基點碑等。
4、洋山景區
范圍包括大洋山、小洋山、沈家灣、薄刀嘴、虎嘯蛇、大嘴頭、大小山唐、顆珠山、大烏龜、蒲帽 山、大貼餅、圣姑礁、鑊蓋塘等諸島，面積5.15平方公里，以幻石靈礁為特色，主要景觀有大梅石景、圣姑靈礁、海若波恬、海宇澄清、群賢畢至、萬頃碧波、石龍奇觀，高義觀潮、仙人古洞、姐妹對峙、石雞望室、海闊天空、鯤鵬化處、五里茶亭、倚劍等。
舟山群島導游詞篇八
經過大半天的坐車和船之后，我們終于來到了美麗、富饒的嵊泗列島。
放眼望去，海中星羅棋布的一座座小島，猶如一顆顆璀燦的明珠鑲嵌在大海中。大大小小的漁船，五顏六色，在大海之中來回穿梭，一片繁忙的景像。在陽光的照耀下，嵊泗列島顯得格外清新、潔凈，有一種別具一格的美。
欣賞過了嵊泗列島之后，我們就來到了碧浪金沙的基湖沙灘。到了那兒，只見到處是一片金色的沙子，那些細膩而又柔軟的小沙子，鋪在廣闊的大海邊，躺上去既溫暖又舒適，遠處的大海，一個浪頭接頭一個浪頭而來，擊打著一塊巨大的礁石，十分美麗壯觀，沙灘上站滿了穿著各色泳衣的人群，嬉戲玩耍，十分熱鬧。我和弟弟一邊小心翼翼地投入大海的懷抱，一邊大喊著：“大海，我來了!大海，我來了!”我們時而面對大海，時而背對大海，享受奔騰著的波濤，洶涌的波濤把我們兩個沖了個四腳朝天，還吃了幾口咸咸的海水呢。我們起先腳挨著沙灘，慢慢地往外移。
海底有許多已經被大海磨去棱角了的卵石，雖然十分圓滑，卻也將腳扎得生疼。偶爾一個浪頭打來，站立不移，就要摔倒。浪，把我高高托起又摔下，我與一個個浪頭擁抱，雖然嗆進了不少咸咸的海水，但我心中有一種說不出的高興。
接著，我們又來到了沙灘上，用工具玩沙泥。我們把媽媽給埋了起來，只露出手、腳和頭，只見媽媽一會兒向我們瞪眼，一會兒向我們招手，一會兒奮力掙扎著，好像一條被擱淺的美人魚。
大約玩了2個小時，我們便回旅館吃飯了。這兒的菜可是品種繁多呀!有小黃魚，有帶魚，還有老虎魚和各種貝殼。尤其是貽貝，是我和弟弟最愛吃的，不一會兒，滿滿的一盆就已經見底了。
吃過晚飯，我們又來到了南海沙灘，準備捉螃蟹。聽人們說，沙子底下和礁石縫里有螃蟹，所以，我們一邊拿著手電筒，一邊提著小水桶，四處找螃蟹。終于，我發現了一只正要鉆進洞內的螃蟹，我眼疾手快地撲了過去，不料它似乎早已發現了我似的，立即逃跑了。天哪!它爬行的速度可真快，終于，舅媽幫我捉住了它。這只大螃蟹，本來把它煮了吃，可是沒有任何工具，只好把它養在小桶中，準備旅游結束把它養起來，不料，回去時，它已經烏乎哀哉了。
第二天，我們參加了“漁家樂”活動。
又玩了一些景點之后，就踏上了歸程。我們大聲呼喊：“大海，明年再見!”
舟山群島導游詞篇九
穿巖十九峰風景名勝區位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風景名勝區22公里，景區面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴諸景區和鏡嶺古鎮組成。
穿巖十九峰景區屬天臺山余脈的江南古陸浙東丘陵區，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫1 6℃。整個景區以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺地和蜿蜒回旋的江溪構成了風景區的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點，其特色為“雅、幽、奇、險”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩歌的是南宋大學士左丞相王棱，他獨具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來看旁邊的小亮點，這是“纜船洞”，據說此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿，當地村民確認它已死。時隔已久，不知何年卻見殘樁上又長出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會理解成“媳婦”，其實不然，她就是我們現今所一說的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深。可是這洞里蓄著的這點水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當然以我們現代人的眼光來看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標準的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因為她至今還蓋著紅蓋頭呢。關于“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳說呢。相傳在很久很久以前，有一個姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當戶對的人家。成親那天，按照鄉里規矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當巧兒脫鞋時，所有在場的人都驚呆了，因為巧兒的腳很大，遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對方，男方即刻退了婚，而.鄉里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內。不知過了多久，突然風雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當風停雨歇，天空重現晴朗之后，只見一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷。
歷代詠“新婦峰”的詩不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風不許亂香鬢。”
現在我們所處的位置叫“攝影臺”。站在“攝影臺”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開闊，視角特殊。
請看右側的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴而凝重地注視著遠方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十九步臺階組成。有人說：“九十九級后再登一級就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉人昵稱“姐妹江”。關于“韓妃江”江名的由來，還有一段歷史淵源呢，說的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害，楊侗在洛陽繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入叢山迷路。至一荒村，暮色蒼茫，鄉人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說法是韓妃自績身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農氏今約6020xx年以前，正是中國遠古由漁獵向農耕轉化的年代，是母系氏族末期，新石器時期，炎帝不僅是中國農耕文明的始祖，還是醫藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區內還有個“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場，現有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據傳過“朝天闊。可直通天庭，現“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺上，觀賞四周風光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風迎面，乘風破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前，我再為大家指點兩個景點·在你們的身后右側有一座酷似茅臺酒瓶的山峰。據傳有仙人常來此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚長而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自得的神態多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據專家考證穿巖景區的丹霞地貌為全國罕見。
現在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區。而回身看十九峰景區，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長1.85公里。景區內有龍門、龍宮、龍床、龍潭、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關于“千丈幽谷”，民間流傳著一個非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準備嫁妝并且請了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準備好用布條結成的長帶子準備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長情有多長，也足見當初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現在我們所處的是“竹徑通幽”景點。請看你們的左上方，那是“生命之母”景點。在我們游覽過的十九峰景區內馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內的小生命命準備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內，所以這些配件至今也未派上用場，仍散落在景區內成各個景點。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”，說的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍潭等，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現在我們經過的是“銅墻鐵壁”。大家仔細看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結束了，謝謝各位的合作。
