心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

懺悔實錄讀后心得體會篇一

一名又一名曾經是發號施令，一呼百應，叱吒風云、身價百倍的高官顯貴們，被國法無情地送上了斷頭臺或失去了終身身由，不僅完全毀掉了自已的形象、人格和尊嚴，其害更傷及國家傷及社會傷及人民以及傷及自己的親人，即使他們把淚哭干，把血嘔盡來懺悔自己曾經犯下的過錯，也換不回來他們對國家、社會、人民、及親人造成的損失，也挽救不了他們將要受到國法嚴懲的結果。

為什么他們走到今天這樣的地步，就是因為他們手中掌握著權力，有著在社會上一定范圍內的支配力量，而他們根本就忘記了或是根本就沒有真正理解過他們手中的權力是做什么用的，完全悖離了“全心全意為人民服務是領導干部的惟一宗旨，領導者必須是人民的公仆;權力是一種責任，有了責任心，才能掌好權、用好權;權力是一種付出，不是為了索取。”，他們把權力看成了權利，置國家及公物及人民于不顧，千方百計以之來為自己謀求更多的私利。他們變成了衣冠禽獸，表面看起來大公無私，其實他們就象老鼠一樣偷偷摸摸，不擇手段地盜取國家的財產，搜刮民脂民膏，做著見不得陽光的罪惡勾當。

由于他們手中掌握的權力，及容易被同樣利欲熏心的人所利用，這些人大言不慚地行賄，他們便恬不知恥地受賄，以豐厚的賄賂來交換不正當的特權，雙方都有利可圖，而他們的這種利益是建立在損害國家利益和不知有多少人遭受傷害甚至危及生命的痛苦之上的。最令人痛心的是，他們明知如此，都視國家和他人的安危于不顧，更加變本加厲地進行一幕又一幕、一次比一次嚴重的罪惡行徑。例如那些以非法手段獲得工程承包權的工頭們喪心病狂，為了彌補賄賂的損失，用高造價及不盡合理的預算抽條減量、以次充好的手段建筑的危樓、危橋、危路等等，發生的一件又一件怵目驚心的悲慘事故，給無數無辜的人造成的傷害就說明了這一點。

我們黨和國家三令五申，身為領導干部，要嚴格堅持黨的方針政策，要清政廉潔，一心為公，做黨的好干部，做人民的公仆;并反反復復發動全黨全國人民學習“三個代表”的思想，加強執政能力建設的指導思想，學習黨綱黨章，開展“樹清廉風氣，做自立表率活動”，學習和領會“八榮八恥”;還多次組織機關干部用正反兩方面的教材，深入開展警示教育。所有這些舉動，都是為了教育全國人民懂得如何做人，如何做一個好領導，好干部。但為什么這種違法亂紀的行為還會越演越烈呢?而且陣勢之大不可測，織網密布，牽牽扯扯，一環套一環，牽一發而動全身，這難道不值得我們深思嗎?

思想教育工作不只是流于形式，煞有介事地開幾個會，夸夸其談地表一表決心，揮毫潑墨地書寫幾萬字的學習心得就可以從根本上解決問題的，往往一些領導干部在臺上組織職工學習廉政教育，臺下卻孜孜不倦地以權謀私，以法亂紀。因此，思想教育工作必須真正從思想深處入手，從一點一滴抓起，“不以惡小而為之”，防微杜漸，一旦筑成大錯，悔之晚矣。

高墻內出現了一批又一批懺悔者，他們感亦真摯，恨亦濃烈，悔亦深刻。那么在高墻之外的人們，特別是執掌權力的高官們，在觀看了墻內的人聲淚俱下的懺悔時，內心應該是一種什么樣的感受呢?不應該只是對他們咬牙切齒的痛恨吧?不應該只是為他們唉聲嘆氣的惋惜吧?應不應該對照自已的思想，對自己的行為做一次深刻的檢查呢?會不會將自己的錯誤做一次徹底的檢討得改正呢?會不會將自己已經弄成的錯誤繩之以法呢?會不會真正醒悟自己錯誤的行為終是害人害已的呢?

我雖身不為官，但通過學習，也要懂得在工作和生活中自律思想，堅決不做違法的事，鞠躬盡瘁，本本份份做好自己應該做的工作。也真心希望那些為官者能夠十分珍惜黨和人民給予他們的權力，將這個權力真正掌握好，運用好，讓它們發揮應有的作用，而不是顫用私權為已利，最后落得個作繭自縛。如果每個黨員干部都能夠做到這一點，我們的國家才會有一個無腐敗的具有高尚思想道德修養，高素質的干部隊伍來建設我們的國家，國家的前途才會有希望變得更加興旺。

構建和諧社會離不開嚴肅黨的紀律，離不開加強對干部的黨性鍛煉，更離不開防腐敗的體制機制。而且，黨要管黨，從嚴治黨，加強對領導干部的監督要從根本上下功夫，真正能夠達到萬眾一心構建一個和諧的社會。

懺悔實錄讀后心得體會篇二

學習違紀違法懺悔錄心得體會

通過學習違紀違法懺悔錄，使我深深地體會到黨風廉政建設的重要性、必要性、迫切性。看到違紀違法的領導干部在被審查期間所作的反省和悔罪記錄，看完了這些領導聲淚俱下的懺悔，心中頗有感觸，下面談談學習心得體會。

一、理想信念是防腐拒變之根本

通過部分干部的“東窗事發”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動搖。平時，他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權不用，過期作廢”。結果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動搖的危險性。

二、工作作風過硬是防腐拒變的內在要求

沒有過硬的工作作風，就很難經得起現實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實現為共產主義事業而奮斗的人生價值。作風不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會上談廉政，會下收好處費。只有從嚴要求本身和身邊的人，建立起堅定的工作作風，才能經得起各種考驗。

三、廉潔自律是約束保護自我的真正法寶

從干部保護的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部，只有從嚴要求本身，才能經得起市場經濟條件下各種利益的誘惑。從領導崗位到階下囚，無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從

小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱本身，大肆進行權錢交易。結果，自然是被“雙規”，接受黨紀國法的洗禮。可見，在領導崗位上，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。

四、群眾觀念是領導干部執政為民的思想基礎

一個沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念這個思想基礎，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務，更好地為群眾多辦實事，切實地維護好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀者，就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。

總之，通過學習這些黨員干部自我反思、剖析走上違紀違法道路的思想根源、主客觀原因，以及他們在接受紀

律審查、司法審判之后無一不痛感愧疚的切身體會，警示著廣大黨員干部要從中汲取教訓，引以為戒，警鐘長鳴。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自身素質，振奮精神，做好當前工作。

懺悔實錄讀后心得體會篇三

按照要求，我學習了省紀委、省監察廳編制的《懺悔錄》這本書，通過貪腐分子痛徹心扉的懺悔，真實再現了他們身陷囹圄后發自內心的反省，深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡，以案說紀，以案明法，給人以強烈的思想震憾，具有很強的現實針對性和警示教育意義。違紀違法者他們用政治生命寫成的警示教材，成為警醒黨員干部，特別是領導干部守護政治生命的前車之鑒，敲響防微杜漸、敬畏法紀、敬畏人民的長鳴之鐘。經過閱讀和反思，聯系我的工作實際、思想實際，體會頗多，主要體現在以下幾個方面：

一、要加強學習，堅定理想信念

從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出，他們的不義之財來自手中的權力，他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。

從《懺悔錄》中的案例中，我們不難看出，貪欲是逐步膨脹的，貪官并非是一夜之間變成巨貪的，大都經歷由小貪、中貪到大貪，一些領導干部在在跨入腐敗之門產生蛻變之前，絕大部分是好的或比較好的，但隨著職務的升遷、權力的增大，在糖衣炮彈的屢屢攻擊下，由小打小鬧，到大把撈錢;由半推半就到來者不拒;由擔心受怕，到心安理得;由以權謀私到瘋狂地進行權錢交易。無論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住權、錢、色的誘惑，走向了犯罪的道路，以致深陷牢獄，令人痛心疾首。

通過對《懺悔錄》這本書的學習，使我清醒地認識到，要想在當今歷史時代保持共產黨員純潔公仆的本色，必須堅定正確的人生觀不動搖，始終做到慎欲修德，省己律身。古語云：珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。黨員領導干部必須時刻保持清醒頭腦，培養積極向上的人生觀，堅持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在“不義之財”面前，慎重對待“第一次”，果斷拒絕“第一次”;慎微，就要做到謹防小惡積大惡,謹記小節并非無害，而是一切大害的開始;慎欲，就是要正確處理好民欲與己欲的關系，把“體民之情，遂民之欲”作為應盡的責任和義務，熱心地為群眾排憂解難，謀利造福，把個人的欲求置于群眾欲求之下，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

在當今歷史時期，做為一名共產黨員，要清醒的認識到，只有認真學習中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢記反腐倡廉的思想防線，真正做到權為民所有、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律已之心，常修為官之德。不斷加強思想改造，牢固樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利觀，時刻筑牢反腐倡廉的思想防線，一心為黨，一心為公，廉潔自律，克己奉公，始終保持共產黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，提高拒腐防變能力

通過學習《懺悔錄》中違紀違法案例，使自己清醒的認識到，作為一名共產黨員要清醒地明白自己該做什么，不該做什么，以案為鑒，要警鐘長鳴，“手莫伸，伸手必被捉“，古往今來，貪官貪戀權、錢、色，以至觸犯了國家法律，深陷圇圄，留下千古罵名，永遠被釘在歷史的恥辱柱上。《懺悔錄》中的案例詳實、全面，個個如宏鐘長鳴于耳，不時地警示、提醒著自己，要加強廉潔自律建設，不斷自勉，緊緊圍繞“創新“、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進自身的廉潔自律，自覺構筑工作、生活作風上的兩道防線。在日常工作中要牢記常懷律已，常思為民之責，一定要樹立正確的權力觀、政績觀，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為民群眾謀利益上。對待權力要有如履薄冰的精神，要慎權，“權力是一

把雙刃劍”，作為黨的領導干部要時刻認識到手中的權力是黨和人民賦予的，用好了能為民造福;時刻想到在市場經濟條件下的權力周圍布滿了“陷阱”，用不好也能為自己“造罪”。我們要以《懺悔錄》中的案例為鑒，清醒地認識到：一分權力，十分責任，權力越大，責任越重，一定要依法用權，不行使違反黨紀國法的權力;廉潔用權，不行使徇私謀私的權力;按職用權，不超越黨和人民賦予的職權范圍;以德用權，不超越權力行使的道德標準。惟有如此，才能為民造福，為己免罪。否則就“一失足成千古恨”，成了蔡豪文等《懺悔錄》中的違紀違法之流。在生活上，保持艱苦奮斗的優良作風，頂得住誘惑，經得住考驗，做到一身正氣。小洞不補，大洞吃苦，要把組織和群眾監督當作是一面鏡子，經常照一照，檢查一下，及時加以改進和糾正，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

三、要嚴于律已，永葆公仆本色

學習《懺悔錄》這本書后，使我深刻領會到立黨為公,執政為民的重要性，做為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。

懺悔實錄讀后心得體會篇四

正如盧梭所說的那樣，“我要做的是一項前無古人，今后也不會有人效仿的一件工作，我將要赤裸裸地把自己呈現在讀者面前。”確實，盧梭在這本書中可謂是把自己剖析得淋漓盡致，我非常佩服作者的勇氣和對于靈魂真誠與坦率的態度。

盧梭有過無憂無慮的童年，盡管父親只是一個鐘表匠，盡管母親在她出生的時候就去世了，但是家里的人都很溺愛他，在這種溺愛的環境下，以至于作者所看到的都是好人，這也是作者在今后的生活中對人那么真誠，坦率的原因吧。也正是因為這種溺愛，使得他接受的磨練不多，把這個社會看的那么單純，以致后來在生活中屢屢碰壁。童年的他沒有學會如何與人交往，小時候他就只有表兄這么一個朋友，性格孤僻，以致后來在上流社會屢遭尷尬，甚至對上流社會產生厭倦。

童年的他由于缺乏母愛，竟對他的老師拜爾西埃小姐產生好感，甚至是有肉感產生的好感，作者說這是早熟的性本能。我想正是由于這種經歷使得作者產生了嚴重的戀母情結，從而導致了他與華倫夫人的那段不倫之戀。

盧梭的青年生活是坎坷多變，正是這種坎坷多變的人生積累了他的閱歷，使得他的思想變得與眾不同，亦或是深邃，因此，我覺得，坎坷并不一定是件壞事，看我們怎么去看待他了。沉思錄上有句話說得好，“外物本無所謂好壞，好壞都是由人的態度決定的。”

鐘表匠的生涯總不那么不遂人意，他選擇了逃避。確實，人就是得在適當的時候做出改變，盡管這種改變會是痛苦的。隨后，他遇到了他這輩子都沒法忘記的華倫夫人，華倫夫人比他大十二歲，有著上流社會女人的優雅大方，樂善好施，盧梭對她產生了愛慕之情，這種感情和普通的愛情又是不同的，盧梭甚至一直稱呼她為媽媽，以致他一直都覺得占有她是對她品格的辱沒，這種感情也一直讓盧梭懊惱，盡管到最后，華倫夫人因找到了新歡而冷遇他以致他不得不離開她時，他還是覺得他對華倫夫人忘恩負義。書中有這么一個觀點“不為人所知的不忠行為，對于所欺騙的丈夫是不存在的。”這一點對于我們是無法接受的，但在那時的歐洲，似乎成為女人出軌的一個借口，以致盧梭后來會邂逅到那么多的有夫之婦。

盧梭一生邂逅的女人很多，最令他向往和陶醉的場景恐怕是和加蕾小姐與葛萊芬小姐度過的那美好的一天，當然他也曾癡迷于與拉爾納熱夫人的那幾天熾烈的肉欲之樂，他甚至找過妓女尋歡，但最終和他廝守的確是戴萊絲，盡管他認為他們之間的關系友情勝過愛情，盡管他認為戴萊絲的學識品味太低而無法與之傾心交流，但戴萊絲卻始終對盧梭不離不棄，甚至是在盧梭亡命天涯的那段艱苦歲月也是如此。。。

盧梭的興趣愛好很廣，在沙爾麥特的那段時光應該是盧梭這輩子最充實的時光吧，沙爾麥特是一個靜謐的，田園的，綠色的的隱居之地，他在那里看書，田間勞動，還有他心愛的華倫夫人在身邊，廣泛涉獵，邏輯學，幾何學，音樂，拉丁文，植物學，還有寫作等等，這段時光是那么充實快樂。因此我想，一個人在年輕的時候確實應該多涉獵些知識，這些知識或多或少會對今后的人生會有所幫助，最重要的是，我們可以發現那些在我們身上容易埋沒的天賦。

對于寫作的態度，盧梭是很清楚的，不能為面包寫作，任何偉大的，剛勁的東西都不可能從一只唯利是圖的筆下產生。這一點或許也應該成為當今作家寫作的一個準則。但其實盧梭自己其實也沒做到這一點，那是在他晚年貧困潦倒的時候。

他對上流社會的感情是很復雜的，一方面經濟上要依附他們，另一方面他對上流社會的那種應酬很是苦惱的，因為他極不善言辭，而且在最后屢受出賣之后，他更是厭倦了上流社會的虛情假意，爾虞我詐。他又不愿與無知小民為伍，因此他注定是孤獨的。

此外他對災難總是憂心忡忡，災難還沒來臨，他就總是想著它，想著種種不祥的后果，當災難降臨到他身上時他又能坦然面對，并很快的忘記它，這就導致了他的一生總是充滿憂慮，充滿恐懼，因而快樂的日子，無憂無慮的日子總是寥寥無幾。這給我們很大啟示，活著就是要快樂，不要對未來不確定的東西充滿焦慮，充滿恐懼，該來的總會來，我們要做的就是好好把握現在，并坦然面對未來，活在當下很重要。

盧梭的作品灌輸著平等自由的觀念，特別是那篇《論人類不平等起源》一書更是在日內瓦引起了統治階級的仇恨。還有盧梭的才華，他的出名，讓同行心生妒意，因此抓住他的作品，甚至是恣意篡改原著，對盧梭進行狠批，最后他被法國政府驅逐出境，又不敢回祖國日內瓦，就前往瑞士，后來又遭到當地“無知小民”的瘋狂迫害，之后來到了圣?皮埃爾島，這是他理想的境地，他無心在從事寫作，整天無所事事，研究植物，這正是他所希望的歸宿，身心疲憊的盧梭心向自由，心想田園，一心想歸隱山林，與世隔絕，他是多么希望自己能被永遠囚禁在這個孤島上而免受世俗的打擾，然而就這也成了奢望，統治者令他遷出小島，最后他逃往英國，孤度余生。

當然盧梭也毫不掩飾自己的過錯，并深深懺悔，有一次偷竊了主人的絲帶，卻嫁禍于女仆瑪麗永;他曾多次偷竊，甚至在挨打后還心安理得;他曾在關鍵時刻卑劣地拋棄了最需要他的朋友勒?麥特爾;他甚至拋棄自己五個孩子，把它交給育嬰堂，美其名曰然孩子受更好的教育。。。

這就是作者所說的一個赤裸裸的，真實的盧梭。但真和假是相對的，因為任何回憶錄都摻雜了作者的主觀感情，它是以作者的視角在看問題，必然會有所取舍，因此最坦率的人所做的，充其量不過是他們所說的話還是真的，但是他們有所保留，誰能保證他們保留的真相不會徹底改變人物的面目呢?因此盧梭只是在人類思想存在的缺點所許可的限度里說出了真話——他的真話。他只不過是用真話巧妙地說了謊話，僅此而已。但這種謊話是他本人所避免不了的，所以盡管如此我還是深深佩服盧梭大無畏的勇氣和他對自己靈魂的坦率與真誠。而他的這一點，從古自今有幾人能做到?