每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

澳門大三巴游記篇一

最里面是墓堂，參觀時(shí)一定要保持嚴(yán)肅，要體會(huì)這個(gè)地方宗教氣息，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館，展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀(jì)的作品。

游客們，你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮，希望你們下次再來!

一：減少客流量。減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)境壓力，保持其空氣濕度二氧化碳含量長(zhǎng)久穩(wěn)定 二：獲得各方面資金支持，加大原生環(huán)境保護(hù)力度。

三：建立網(wǎng)上博物館，通過3d圖像讓人足不出戶即可欣賞到當(dāng)?shù)孛谰?四：建立防護(hù)欄，嚴(yán)厲禁止游客手觸壁畫雕像，違者予以重罰

五：建立預(yù)覽制度，每天限定參觀人數(shù)(仿造拉斯科洞窟壁畫例子)

青少年對(duì)文物保護(hù)可以力所能及地做好以下事情：

1、多參觀博物館，多了解文物和文物蘊(yùn)藏的歷史文化，做一個(gè)歷史文化的傳承者;

2、了解文物法規(guī)政策，做好文物及相關(guān)法規(guī)知識(shí)的宣傳，讓更多的人增強(qiáng)文物保護(hù)意思，加入文物保護(hù)行列;

3、生活中見到有人兜售文物或假文物，以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時(shí)進(jìn)行舉報(bào)(向110或當(dāng)?shù)匚奈锊块T或當(dāng)?shù)攸h委政府)。

澳門大三巴游記篇二

到了香港,澳門肯定不會(huì)放過。去了澳門,大三八牌坊當(dāng)然也不容錯(cuò)失。

大三巴牌坊原本是一座大教堂。她先后幾次著火，一燒就是上十個(gè)小時(shí)。最后一次就被燒成了現(xiàn)在這樣。

為什么還有一面沒有被燒毀呢?原來大三巴牌坊這是中國(guó)工匠和日本工匠運(yùn)用鬼斧神功砌成的。我去看時(shí)，她已經(jīng)很舊了。燒后幾百年，原來的菩薩卻還在。不知有多少個(gè)，仍然保留著他們的原貌。

大三巴牌坊邊上，還有很多個(gè)地下室。不過現(xiàn)在都被泥土掩埋了。保安看守著它們，不準(zhǔn)游人參觀。所以我只能站在警戒線外，看著這滿目蒼涼的昔日城堡。地下室圍著大三巴，她只有一面，象一堵墻。據(jù)說，她曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)亞洲最豪華的教堂呢!

有幸站在這兒，看到如今只剩下一幢墻的大教堂，讓我感觸不已。歷史悠久的古跡，如果她沒有遭遇浩劫，現(xiàn)在應(yīng)該是何等的宏偉壯觀。

再來說澳門。澳門雖小—古跡俱全。在這個(gè)小小的地方，原只有4.7平方公里，現(xiàn)在埋海，擴(kuò)大到28.4平方公里?？梢哉f澳門是只有60個(gè)天安門廣場(chǎng)那么大的城市，人口呢?有人會(huì)說，至少100萬。不，澳門只有52萬人口。而且澳門是一國(guó)兩制。中國(guó)行使主權(quán)，澳門人自己管理自己。

總之，我們要保護(hù)古跡，保護(hù)古城。為我們的后代留下文明的卷宗。

篇

去澳門旅游，一定不會(huì)錯(cuò)過的景點(diǎn)就是大三巴，很多人說它是牌坊也是舊教堂遺址，就連百度上也是如此介紹。但其實(shí)，澳門大三巴最開始到底是做什么用的呢?

最早的時(shí)候，大三巴是“圣保祿神學(xué)院”的大門，是中國(guó)最早的一所西式大學(xué)，在實(shí)施西方教育的同時(shí)，對(duì)進(jìn)入東方的傳教士進(jìn)行東方文化的培訓(xùn)。這是很多人都不知道的，也是在大三巴逗留拍照的時(shí)候，聽到當(dāng)?shù)貙?dǎo)游在講解時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來大三巴還有這樣的背景。

后來在經(jīng)歷數(shù)次大火焚燒，只剩下教堂正門前壁，因?yàn)檫@前壁的墻類似中國(guó)傳統(tǒng)牌坊而得名為“大三巴牌坊” 。但為什么又成為大三巴呢?在粵語音譯中“圣保祿”聽起來就像是“三巴”，于是便就有了今天的名字。

大三巴牌坊如今時(shí)澳門標(biāo)志性建筑之一，在我看來，它應(yīng)該是澳門最重要的建筑所在。歷經(jīng)四百多年滄桑的大三巴，見證了整個(gè)澳門的風(fēng)風(fēng)雨雨，對(duì)于澳門的歷史而言，大三巴的地位是舉足輕重的。

每一個(gè)來澳門旅游的人，不論是自由行還是跟團(tuán)，一定會(huì)來這里拍照留影。也正是大三巴的存在，新馬路一帶每天都非常熱鬧。

仔細(xì)觀摩大三巴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它屬于巴洛克式，并有明顯東方色彩的雕刻，意外的是，牌坊上還有中文字雕刻。同時(shí)也包括有代表中國(guó)和日本的牡丹及菊花圖案，令它在全世界的天主教教堂中具有獨(dú)一無二的特色。

在它沒有被燒毀之前，原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠巧奪天工的技術(shù)協(xié)助建成。同時(shí)糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑風(fēng)格，成為當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂。

號(hào)稱“東方梵蒂岡”，附屬圣保祿學(xué)院。因此當(dāng)?shù)貙?dǎo)游說它是當(dāng)時(shí)大學(xué)的校門，也極有道理。也是世界上唯一刻有中文字的天主教教堂。

如今成為了澳門旅游資源中最為非凡地段。是我每次來澳門都要去看一看的，不論白天還是晚上。大三巴的魅力深深吸引著我的。也正是我這次帶著長(zhǎng)焦，才發(fā)現(xiàn)大三巴那依舊存在的精美圖案以及精湛的雕刻。

我的目光第一次認(rèn)真又仔細(xì)的關(guān)注了1234層。

教堂為矯飾主義風(fēng)格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。整體構(gòu)成三角金字塔形。塔前壁右側(cè)有一石旗桿夾(左邊與之成對(duì)的一副已經(jīng)不存在)。第一層為一個(gè)三角形山花，上有銅鴿象征圣神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。據(jù)說銅鴿代表著神的力量。

第二層正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。

第三層中央為圣母升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花(象征來自中國(guó)和日本的技師)。而在圣母左右雕刻的噴泉和樹，寓意著生命之樹和生命之泉。但就在這一層最左右兩邊就刻著中文字，且有不同浮雕。左邊是魔鬼，并刻有“鬼是誘，人為惡”。

右邊則刻著一具骷髏，刻有“念死者，無為罪”。由于我并不信奉天主教，這兩句話的意思也只能從字面去理解了。

后來我發(fā)現(xiàn)，在骷髏的左側(cè)依舊刻有中文字，還浮雕著一只龍，當(dāng)然也是看到了字才知道那是龍，一開始我以為是雄雞。字為“圣母踏龍頭”。

第四層由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉4位圣人。

這些精美的圖騰和天主教所寓意的真理簡(jiǎn)直就是一本圣經(jīng)般存在。對(duì)于教徒們而言，大三巴是他們朝圣的地方，對(duì)于游客來說，大三巴是我見到的最美的建筑之一。第一次拍大三巴夜景的時(shí)候，還見證了一段求婚的場(chǎng)景。但據(jù)說澳門人結(jié)婚之前都喜歡來這里拍婚紗照。

每天牌坊下的68層石階上都沾滿了游客，每個(gè)人都不會(huì)錯(cuò)過這經(jīng)典的一刻。但大三巴并不是這里唯一的看點(diǎn)，感興趣的話可以進(jìn)入地下圣堂，也是納骨堂，更是墓室。不過里面還有一個(gè)特別小的免費(fèi)的博物館，走一圈大概五六分鐘。只可惜不能拍照，空間雖然小，東西不多，卻十分值得一看。

在大三巴最后側(cè)有一個(gè)哪吒廟，這是非常有意思的結(jié)合，中西兩地文化相映成趣。

不過更有趣的是大三巴附近的戀愛巷，位于大三巴街與大三巴右街之間，全長(zhǎng)50米，距今已有80多年的歷史。戀愛巷的名字最早來自葡文名“travessa da pai_?o”，“pai_?o”可解釋為迷戀和激情。

因此使得這條巷子瞬間成為澳門旅游景點(diǎn)之一，如今已被劃成行人專用區(qū)，并已有美化工程，兩邊墻體一邊粉色，一邊黃色，令戀愛巷更加具有特色。站在巷子里，還可以看到大三巴牌坊，而且巍峨壯觀。

澳門大三巴游記篇三

大三巴雖名叫牌坊，但其實(shí)和牌坊沒有關(guān)系。它的正式名稱叫做圣保祿大教堂遺址(葡萄牙語：ruínas da antiga catedral de so paulo)，一般稱為大三巴牌坊 ，名字的由來是源于廣東話，因?yàn)椤叭汀钡淖x音聽上去很像“圣保祿”。

圣保祿大教堂于1602年開始修建，現(xiàn)在牌坊左側(cè)還存有當(dāng)時(shí)的奠基石。整個(gè)建筑工程于1637至1640年間才完全竣工，到現(xiàn)在已有四百多年的歷史，但是這漫漫的歲月長(zhǎng)河中，圣保祿大教堂卻三度經(jīng)歷火災(zāi)。其中的1835年那場(chǎng)大火，燒毀了絕大部分的圣保祿學(xué)院及其附屬的教堂，僅剩下教堂的正面前壁、大部分地基以及教堂前的石階。也就成了我們現(xiàn)在看到的大三巴牌坊。

如果你不是跟團(tuán)來此，而是有時(shí)間細(xì)看的話，大三巴的很多建筑細(xì)節(jié)都非常值得玩味。它屬于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期作品，整個(gè)墻壁都是巴洛克式風(fēng)格;由于當(dāng)時(shí)參與建造的工匠有中國(guó)人、日本人，所以小部分的設(shè)計(jì)雕刻卻具有明顯的東方色彩，比如上面有代表中國(guó)和日本的牡丹及菊花圖案，這些都讓大三巴在全世界天主教教堂中具有獨(dú)一無二的藝術(shù)特色。

大三巴牌坊的建筑由花崗石建成，由上而下可分為五層，每層的銅像、浮雕，都有不同的意義象征。

牌坊第一層，即最底下的入口層，一共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面;第二層相應(yīng)是第一層之延續(xù)，墻壁由十枝科林新柱式及三個(gè)窗口組成;第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉圣母，兩側(cè)各有三個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柱代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾。

第四層由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉4位圣人。第五層也是最后一層，它是一三角形山花，中間有一銅鴿，兩旁有太陽和月亮，頂部設(shè)有十字架。如此精雕細(xì)琢，富含寓意，大三巴又被稱為“東方的梵蒂岡”。

大三巴無疑成了澳門的標(biāo)志性建筑，風(fēng)風(fēng)雨雨的四百多年里，它就像一個(gè)守護(hù)神，見證著澳門這座中國(guó)南部小城的滄桑巨變。

每天大三巴前的臺(tái)階上聚集著天南海北的游客，但是如果你有心登上臺(tái)階繞到背后，會(huì)看到她的另一面。一排鋼架子架到半身腰，既可以作為平臺(tái)上到二層，又可以起到加固作用。這樣異常堅(jiān)實(shí)的支撐工程，讓大三巴牌坊無論遇到何種自然災(zāi)難都能夠屹立不倒。根據(jù)資料顯示，大三巴這塊前壁的造價(jià)當(dāng)時(shí)高達(dá)3萬兩白銀，如今只剩下殘壁后的圣保祿教堂沒有重修或重建，因此而聞名天下。

大三巴位列“澳門八景 ”之一，20__年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。它是澳門東西方文化交融的產(chǎn)物，更是澳門人精神的象征。無論對(duì)于澳門人、中國(guó)人乃至全世界，都是一筆不可多得的精神財(cái)富。