通過(guò)總結(jié)，我們可以總結(jié)出規(guī)律和規(guī)則，指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)和決策。完美的總結(jié)需要我們對(duì)過(guò)去的行動(dòng)和決策進(jìn)行全面的評(píng)估和總結(jié)。雖然每個(gè)人的總結(jié)方式和風(fēng)格有所不同，但總結(jié)范文對(duì)于我們的寫(xiě)作仍有很大的幫助。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇一

寫(xiě)人，是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目，文中的人要為事服務(wù)；要求寫(xiě)人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。寫(xiě)人為主的記敘文，就是要通過(guò)一件或幾件事，來(lái)表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫(xiě)人的繼續(xù)文，敘事不要求完整；記事的記敘文，虛實(shí)要求完整，而且要貫穿文章始終。

（一）通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人。

通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物，對(duì)所寫(xiě)人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)。但是，從以事寫(xiě)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好是選擇一件最能反映此人某一特點(diǎn)的事，并把這件事寫(xiě)好。在寫(xiě)事情的時(shí)候，要選擇典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。

（二）通過(guò)幾件事寫(xiě)人。

可以分成兩種情況：以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì)；二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。要注意：用幾件事寫(xiě)人，這些事可以是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），一一交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫(xiě)；有的事略寫(xiě)；有的事要求寫(xiě)得比較完整，有的事要求寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單。通過(guò)幾件事寫(xiě)人，同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)。

（三）學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。

寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě)，也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。

1.也叫肖像描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫(xiě)。來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系，具體說(shuō)：通過(guò)外貌描寫(xiě)，使人物的形象更豐滿，能給讀者留下深刻印象；通過(guò)外貌描寫(xiě)，揭示人物的身份；通過(guò)外貌描寫(xiě)，展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界；通過(guò)外貌描寫(xiě)，表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。

總之，外貌描寫(xiě)要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫(xiě)要傳神，切忌臉譜化，反對(duì)那種部分主次，從頭寫(xiě)到腳、千人一貌的寫(xiě)法。

2.語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話和獨(dú)白兩種。

語(yǔ)言描寫(xiě)，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。對(duì)話描寫(xiě)有四種形式：說(shuō)的話寫(xiě)在后面，說(shuō)話人后面用引號(hào)；說(shuō)的話在前，說(shuō)話人寫(xiě)在后，用引號(hào)、句號(hào)；前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào)；只寫(xiě)人物語(yǔ)言，不寫(xiě)說(shuō)話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。

3.動(dòng)作描寫(xiě)。

首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái)。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。

其次，要寫(xiě)準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來(lái)表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞，才能把人寫(xiě)“活”。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫(xiě)動(dòng)作，而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。

4.心理描寫(xiě)。

心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂(lè)、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫(xiě)人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理，可以更有效地刻畫(huà)人物，突出中心思想。心理描寫(xiě)的要求是：要真實(shí)，要有根據(jù)；人物的心理變化要自然，合情合理；心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù)；在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。

小學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱(chēng)（“我”活“我們”），采用這種人稱(chēng)作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。此時(shí)，可以換一種方式——在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實(shí)可信。

心理描寫(xiě)除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。

（1）提出問(wèn)題，引入所想的內(nèi)容。

（2）使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。

（3）字里行間，流露著“想”。

（4）直接抒發(fā)心中所想。

二、怎樣寫(xiě)事。

要原因。記事的記敘文可分兩種：寫(xiě)事和寫(xiě)活動(dòng)。

（一）怎樣寫(xiě)事。

一是把“經(jīng)過(guò)”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫(xiě)得清楚。寫(xiě)的時(shí)候多文幾個(gè)“后來(lái)怎樣”，文章就具體了。

二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過(guò)程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境。

三是對(duì)事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎么說(shuō)的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫(xiě)具體。

（二）怎樣寫(xiě)活動(dòng)活動(dòng)都是有目的、有形式、有過(guò)程的。搞什么活動(dòng)？為什么搞活動(dòng)？則眼搞活動(dòng)？活動(dòng)的結(jié)果怎樣？都要寫(xiě)清楚。寫(xiě)活動(dòng)也要求寫(xiě)清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)出來(lái)。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中，不是寫(xiě)一個(gè)人，二是寫(xiě)一群人；不是用一兩件事來(lái)寫(xiě)人物，而是通過(guò)寫(xiě)一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面，來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌。寫(xiě)活動(dòng)的記敘文，最大的特點(diǎn)就是必須有活動(dòng)的基本內(nèi)容、主要過(guò)程和重要場(chǎng)面。把印象最深刻的內(nèi)容作為重點(diǎn)，把自己看到的、聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來(lái)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要寫(xiě)好群體活動(dòng)，又要把個(gè)體代表寫(xiě)進(jìn)去；既要寫(xiě)整個(gè)場(chǎng)面，又要突出典型人物。

寫(xiě)活動(dòng)的文章一般包括兩大部分：一是活動(dòng)的經(jīng)過(guò)，二是自己的感受。如果寫(xiě)“參觀”活動(dòng)，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫(xiě)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果依次寫(xiě)出來(lái)。

三、怎樣寫(xiě)景。

首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等；廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環(huán)境和身會(huì)環(huán)境。換句話說(shuō)，記敘文中的景物描寫(xiě)是指對(duì)自然風(fēng)光、建筑物、動(dòng)物、植物等事物的描寫(xiě)，所描寫(xiě)的景物在文章里占重要位置，這是寫(xiě)景記敘文與寫(xiě)人記事的記敘文的主要區(qū)別寫(xiě)人記事的記敘文中，有對(duì)自然環(huán)境和人物活動(dòng)的背景介紹、環(huán)境描寫(xiě)，但它們?cè)谖恼轮胁皇侵饕獌?nèi)容，是為交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，為渲染氣氛服務(wù)的。同理，寫(xiě)景記敘文里也有寫(xiě)人敘事的內(nèi)容，但都是為寫(xiě)景服務(wù)的。

其次，寫(xiě)景記敘文的中心思想是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來(lái)的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)出來(lái)，即所謂寓請(qǐng)于景；還可以在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫(xiě)必須為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無(wú)目的地寫(xiě)景。

怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文？

（一）要寫(xiě)出有特色的景物。

獨(dú)具特色。同樣是水，長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華文明數(shù)千載。或煙波浩渺、橫無(wú)涯際；或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái)，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

（二）要學(xué)會(huì)觀察。

寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫(xiě)作的前提。觀察景物與觀察圖畫(huà)不同，觀察景物要確定觀察點(diǎn)，也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.

（三）要借助想象和聯(lián)想。

在寫(xiě)景的時(shí)候，如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的，還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似，甚至相反的事物進(jìn)行類(lèi)比，從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它可以跨越時(shí)間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開(kāi)闊，讓景物描寫(xiě)更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。

（四）寫(xiě)景要抒情。

寫(xiě)景，不僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的`基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自?xún)?nèi)心，而不是無(wú)病呻吟。

怎樣狀物。

狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫(xiě)物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類(lèi)。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。

（一）怎樣寫(xiě)物品。

1.抓住特征。

從大小、形狀、顏色、質(zhì)地（制造材料）等方面，對(duì)所寫(xiě)的物品仔細(xì)觀察。因?yàn)椴煌奈锲酚胁煌奶攸c(diǎn)，即使是同一種物品，也會(huì)有某些席位的區(qū)別，也有它自己的獨(dú)特之處。蛛蛛物品的特點(diǎn)寫(xiě)，就是抓住了這一物品是區(qū)別于另一物品的地方寫(xiě)。

2.按照一定的順序?qū)憽?/p>

（1）按總一分一總的順序?qū)憽?/p>

（2）按物品各部分的空間順序?qū)憽?/p>

（3）有的物品，須按先外后內(nèi)的順序?qū)懀聪葘?xiě)外表，后寫(xiě)內(nèi)里的順序。

3.狀物需要想象和聯(lián)想。

展開(kāi)想象和聯(lián)想，不僅使所狀之物更加具體生動(dòng)，還可以開(kāi)拓作品的意境，增強(qiáng)文章的感染力。

（二）怎樣寫(xiě)動(dòng)物。

1.寫(xiě)外形。

首先，觀察小動(dòng)物（包括昆蟲(chóng)）的外形，一般是寫(xiě)小動(dòng)物的靜態(tài)。在觀察時(shí)，包括顏色、長(zhǎng)相、個(gè)頭都要如實(shí)寫(xiě)出來(lái)。其次，要抓住特點(diǎn)，不能面面俱到什么都寫(xiě)。三是按順序：先整體一再局部一最后整體。概括寫(xiě)整體，具體寫(xiě)局部，用總分關(guān)系的句群。最后，為使描寫(xiě)更形象、具體，要展開(kāi)豐富的想象，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻。特別要注意提醒小學(xué)生“像——”、“猶如——”、“仿佛——”等喻詞的使用。

寫(xiě)小動(dòng)物，還要細(xì)心觀察它們的動(dòng)作、靜態(tài)和生活習(xí)性，這些是小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)方面。例如寫(xiě)它們吃食物、嬉戲的樣子，相互追逐爭(zhēng)斗的情形，如何筑巢、休息的情況，等等。

小動(dòng)物也感情、情緒，這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動(dòng)作中，用擬人的方法去體會(huì)和想象，這樣就能寫(xiě)出小動(dòng)物的性格，顯示出它們的活潑和可愛(ài)，實(shí)際上也就寫(xiě)出了小學(xué)生自己的感情。

（三）怎樣寫(xiě)植物。

提起植物，小學(xué)生的腦海力會(huì)出現(xiàn)許多花草樹(shù)木的樣子，但是要將平時(shí)熟悉的植物寫(xiě)成作文，很多同學(xué)卻感到很難，有的覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)，有的三言?xún)烧Z(yǔ)就寫(xiě)完了。怎樣才能寫(xiě)好植物呢？首先，寫(xiě)前要細(xì)心觀察所寫(xiě)的植物，并做觀察記錄。觀察時(shí)，先看整體的形狀（外形）特征；再看顏色、枝葉的細(xì)部特征及生長(zhǎng)環(huán)境，并把所看到的詳細(xì)情況記錄下來(lái)。其次，安排好寫(xiě)作順序。

1.可以從整體到局部。

先寫(xiě)植物的整體特征，再寫(xiě)它的局部特征。例如以主干、枝、葉、花、果等為序，并突出寫(xiě)其中的一兩部分。另外寫(xiě)的時(shí)候，要求學(xué)生從各個(gè)角度去詳細(xì)地描繪、刻畫(huà)。例如描寫(xiě)樹(shù)葉，就寫(xiě)它們的形狀、顏色和給人的感覺(jué)等；描寫(xiě)花，就寫(xiě)它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。

2.按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察。

很多植物的生長(zhǎng)、發(fā)育、開(kāi)花、結(jié)果直至衰亡，每個(gè)時(shí)期的形態(tài)各不相同的，所以，可以按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察。

3.寫(xiě)觀察日記。

可以用寫(xiě)觀察日記的方法。來(lái)描述某種植物在一段時(shí)間里的生長(zhǎng)、發(fā)育情況。

4.以四時(shí)變化為序。

很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色，所以，還可以其四時(shí)的變換順序。

5.托物抒懷，借物詠志。

寫(xiě)植物，不能僅僅停留在對(duì)外形和色彩的描寫(xiě)上，還應(yīng)該在文章中表達(dá)作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對(duì)美好理想的追求等等。用這種方法，要借助例文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想能力，在描摹植物形態(tài)的同時(shí)，賦予它們一定的象征意義。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇二

比如寫(xiě)熱，別出現(xiàn)“很熱”兩個(gè)字，學(xué)會(huì)用其他的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)熱：驕陽(yáng)似火，沒(méi)有一絲風(fēng)，樹(shù)葉低垂毫無(wú)生氣……文章自然就能寫(xiě)長(zhǎng)。

二、環(huán)境里面有“真”“情”

到了五六年級(jí)孩子都要學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)。如有的孩子會(huì)寫(xiě)：“早上天氣還挺好的，放學(xué)回家時(shí)，卻嘩嘩下起雨來(lái)。雨珠在下，淚珠在滴，老天也好像在為我哭泣。”

孩子能用環(huán)境襯托自己的心情首先要表?yè)P(yáng)。但是很多孩子只要一寫(xiě)環(huán)境，肯定就是小花微笑，小草點(diǎn)頭、小鳥(niǎo)歌唱、小雨哭泣，成了套路，難道世界上只有小草、小鳥(niǎo)、小花嗎?為什么不能寫(xiě)身邊更真實(shí)的東西呢?云、霧、桌子，哪怕是電線桿都可以寫(xiě)，這個(gè)技巧是提醒孩子不僅要讓人活在環(huán)境里，還要讓人活在真實(shí)的環(huán)境里。

三、不用成語(yǔ)。

作文為什么寫(xiě)不長(zhǎng)?都是成語(yǔ)惹的禍!指導(dǎo)老師此言一出震驚四座。不是說(shuō)多用成語(yǔ)才顯得有文采嗎?其實(shí)不然，在“就是不用成語(yǔ)”寫(xiě)作技巧中，閱卷老師指出：當(dāng)作文中只會(huì)按照套路使用成語(yǔ)時(shí)，文章細(xì)節(jié)就沒(méi)了，還不如讓孩子老老實(shí)實(shí)把自己看到的感受都寫(xiě)出來(lái)。什么天高云淡、風(fēng)和日麗、桃紅柳綠、炯炯有神、心曠神怡……這些被用濫的成語(yǔ)還是少出現(xiàn)為妙。

比如，寫(xiě)春天別用“風(fēng)和日麗”，而是這樣寫(xiě)：“風(fēng)兒拂過(guò)林梢，原本平靜的湖面漾起了圈圈漣漪，湖邊的柳樹(shù)輕搖著身姿，我也忍不住張開(kāi)雙臂，任風(fēng)撫過(guò)我的.每一寸肌膚，暖暖的，癢癢的。”想辦法用具體的句子替換掉別人用濫的成語(yǔ)，解決孩子作文寫(xiě)不長(zhǎng)寫(xiě)不細(xì)的難題。

四、寫(xiě)說(shuō)不單寫(xiě)“說(shuō)”

讓孩子比較以下三句話。

張三說(shuō)：“……”;。

張三無(wú)可奈何地說(shuō)：“……”;。

張三攤了攤手，一副無(wú)可奈何的樣子：“……”

顯然，讓人物說(shuō)話有多種方式，寫(xiě)語(yǔ)言可以不用出現(xiàn)“說(shuō)”而是在語(yǔ)言前面加上動(dòng)作和神態(tài)，通過(guò)一定的訓(xùn)練掌握這樣的技巧讓孩子的寫(xiě)作水平切實(shí)得到提升，讓他們學(xué)會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不會(huì)僅干巴巴的地寫(xiě)“某某說(shuō)”。

五、字?jǐn)?shù)三四五。

這個(gè)技巧說(shuō)白了就是學(xué)習(xí)寫(xiě)短句。學(xué)了一段時(shí)間寫(xiě)作的孩子容易在作文中寫(xiě)長(zhǎng)句，而長(zhǎng)句寫(xiě)不好就變成病句。事實(shí)上很多作家也是以寫(xiě)短句見(jiàn)長(zhǎng)的，像沈從文、汪曾祺。家長(zhǎng)要提醒孩子注意控制每句話的字?jǐn)?shù)，建議把十幾個(gè)字幾十個(gè)字的長(zhǎng)句改成只有三四五個(gè)字的短句，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的作文有語(yǔ)感會(huì)舒服很多。

六、一秒鐘的事寫(xiě)三百字。

還是針對(duì)作文寫(xiě)不長(zhǎng)的一種技巧訓(xùn)練：用三百字來(lái)描寫(xiě)1秒鐘內(nèi)發(fā)生的事。如關(guān)于破校運(yùn)會(huì)跳高紀(jì)錄瞬間的描寫(xiě)原本只有幾十字：只見(jiàn)某某縱身一跳，一下子飛過(guò)橫桿，新的校運(yùn)會(huì)紀(jì)錄誕生了!

七、寫(xiě)想不出現(xiàn)“想”

遇到描寫(xiě)心理活動(dòng)時(shí)，這樣的句子已經(jīng)被孩子們寫(xiě)濫：“我腦子里跳出兩個(gè)小人，一個(gè)小人……另一個(gè)小人……”不用這個(gè)句子又該怎么寫(xiě)?最常用的就是“我心想”。如某學(xué)生寫(xiě)：“數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫(xiě)的。我心想：天哪!這該怎么辦呢?”

按照指導(dǎo)老師“寫(xiě)想不用想”的技巧，去掉：“我心想”三個(gè)字如何?“數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫(xiě)的。天哪!這該怎么辦呢?”是不是更簡(jiǎn)潔精練?別忘了提醒孩子要給心理描寫(xiě)加上適當(dāng)感嘆詞。

八、要?jiǎng)舆B著動(dòng)。

文章要一波三折才好看，但現(xiàn)在的孩子生活都很平淡，你不能強(qiáng)求他們寫(xiě)出一波三折的內(nèi)容，那就讓他們學(xué)會(huì)一波三折地使用動(dòng)詞，就這是要?jiǎng)舆B著動(dòng)——學(xué)會(huì)連續(xù)使用動(dòng)詞。某學(xué)生寫(xiě)一場(chǎng)乒乓球球賽：“他發(fā)了一個(gè)旋轉(zhuǎn)球，讓人看得眼花繚亂。”(一句話把文章就給寫(xiě)完了)。

學(xué)會(huì)動(dòng)詞技巧后將修改成：“只見(jiàn)他高高地將球拋起，眼睛死死盯著，球接觸球板的一瞬間，他手腕輕輕一抖，腳一跺，球高速旋轉(zhuǎn)著，向這邊飛來(lái)，讓人看得眼花繚亂。”一個(gè)動(dòng)詞轉(zhuǎn)瞬變成六七個(gè)，文字即刻靈動(dòng)豐富起來(lái)。

九、一段話里至少出現(xiàn)6個(gè)標(biāo)點(diǎn)。

很多孩子不會(huì)用標(biāo)點(diǎn)，習(xí)作中常只有逗號(hào)句號(hào)逗號(hào)句號(hào)，甚至逗號(hào)都沒(méi)有，把老師讀到斷氣為止。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，可以讓孩子進(jìn)行“一段話至少出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)”的技巧訓(xùn)練。比如，。?!……：“”

這些標(biāo)點(diǎn)你的作文中都有嗎?沒(méi)有的話請(qǐng)嘗試用起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次訓(xùn)練后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的驚人變化：意味深長(zhǎng)的句子會(huì)寫(xiě)了、人物語(yǔ)言會(huì)加進(jìn)去了，心理活動(dòng)結(jié)合進(jìn)去了，還會(huì)用反問(wèn)句了，這些句子加進(jìn)去后，文章當(dāng)然生動(dòng)起來(lái)。一位作家就曾用這種方法對(duì)自己作文寫(xiě)不好的孩子進(jìn)行訓(xùn)練，收效明顯，進(jìn)步很快。

十、寫(xiě)外貌不用“有”

作文如何寫(xiě)外貌?孩子的作文里總會(huì)看到類(lèi)似這樣的名子：“xx可漂亮了，她有一頭卷卷的黃頭發(fā)，有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛，有一個(gè)高高的鼻子，還有一張櫻桃小嘴。”

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇三

間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情，作者在描寫(xiě)的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。

2、先敘后議法。

先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)膽中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。

4、夾敘夾議法。

夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫(xiě)法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。采用夾敘夾議的方法寫(xiě)作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。

5、以物為線索。

在敘事的過(guò)程中，讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，并通過(guò)各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過(guò)渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。

6、以人為線索。

以人為線索敘事，要注意不同時(shí)間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一，還要注意人物年齡特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則，容易造成混亂。

7、以思想變化為線索。

這種寫(xiě)法，思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要自然，對(duì)照要清楚。

8、以中心事件為線索。

主要事件記敘突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，敘述井然有序。這種寫(xiě)法，事件再?gòu)?fù)雜，也可繁而不亂。

9、寫(xiě)生法。

學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，要從寫(xiě)生、素描學(xué)起;學(xué)習(xí)書(shū)法要從描紅臨帖練起;學(xué)習(xí)狀物也需從寫(xiě)生素描練起。我們作文時(shí)，如果能把看到的物品用文字描繪出來(lái)，讀者看了文章，如見(jiàn)其物，我們的作文就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。用寫(xiě)生法描寫(xiě)物品要注意描寫(xiě)的順序，或由上到下，或由下到上，或從左到右，或從右到左，或先中間后兩邊，或先兩邊后中間，或先整體后部分，或先部分后整體。其次要注意細(xì)部的描繪，使讀者留下深刻的印象。

10、轉(zhuǎn)動(dòng)法。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇四

在初中的。

作文。

寫(xiě)作中，掌握好寫(xiě)作方法技巧是最關(guān)鍵的，下面是本站小編整理的一些關(guān)于初中作文寫(xiě)作方法技巧的相關(guān)資料。供你參考。

1.以物為線索：在敘事的過(guò)程中,讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn),并通過(guò)各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過(guò)渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。

2.以人為線索：以人為線索敘事,要注意不同時(shí)間不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一,還要注意人物年齡特征外貌動(dòng)作地方和民族特征生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則,容易造成混亂。

3.以思想變化為線索：這種寫(xiě)法,思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要自然,對(duì)照要清楚。

4.以中心事件為線索：主要事件記敘突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,敘述井然有序。這種寫(xiě)法,事件再?gòu)?fù)雜,也可繁而不亂。

費(fèi)孝通老先生曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。人們不僅要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。大同美究其本質(zhì)而言，就是拼合不同的美而達(dá)到的一種平衡。從整體上理解了這句話，我們不難得出堅(jiān)持個(gè)體美與追求大同美之間并不矛盾，也就是說(shuō)“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的，而且前者是后者的前提和保障。

這使我聯(lián)想到了攝影陳南，主宰光影于手，他的職責(zé)是追求用相機(jī)定格下最真實(shí)清晰的畫(huà)面。但是多次面對(duì)“救人還是拍照”的問(wèn)題，他堅(jiān)定地給出了“救人”的答案。在實(shí)踐中，陳南也曾為救老人放下鏡頭，錯(cuò)過(guò)珍貴的畫(huà)面卻以行動(dòng)展示出對(duì)生命的尊重。

“拍不到畫(huà)面會(huì)生不如死”，一個(gè)如此熱愛(ài)那一瞬間頻閃的攝影在救出老人后淡然說(shuō)道自己的遺憾。這種舍棄“小我”利益的心靈之美，論潔如何，青梅綻雪，論素如何，秋蕙披霜。

“美人之美”自古以來(lái)就以佳話相傳。從上古時(shí)代“投我以木瓜，報(bào)之以瓊漿”的禮尚往來(lái)，成全他人的心意，自己也收貨到了歡欣。由此形成了先秦“桃之夭夭，宜家宜室”的燦爛明媚的社會(huì)風(fēng)貌。“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”將總角頑童與童山濯濯的老人當(dāng)做自己的二女父母奉養(yǎng)，成全他人之美，構(gòu)建大同社會(huì)的和諧藍(lán)圖。

《禮記》里說(shuō)“君子貴人賤己，先人后己”。陳南舍棄了很多珍貴的圖片，但他沖進(jìn)火場(chǎng)或者潛進(jìn)冰水里義無(wú)反顧的每一步，都是在用生命訴說(shuō)對(duì)他人的無(wú)悔。這樣的人，照亮了社會(huì)的一片錦繡風(fēng)景，施與美，收獲美，美美與共，定格了歲月，驚艷了容顏。

譬如楊瀾，翻開(kāi)楊瀾的。

簡(jiǎn)歷。

那些冗長(zhǎng)的頭銜讓人看得眼花繚亂：資深傳媒人士，陽(yáng)光媒體投資集團(tuán)創(chuàng)始人，陽(yáng)光文化基金會(huì)董事局主席……這些輝煌，就像一個(gè)個(gè)小亮點(diǎn)，堆聚在楊瀾身上，使得她光芒萬(wàn)丈。但是楊瀾卻說(shuō)，她的人生才剛剛開(kāi)幕，于是她熱心慈善，一路慈善一路歌，創(chuàng)造著美麗的春天。

譬如郭明義說(shuō)，“接觸不同的社會(huì)群體，就會(huì)有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學(xué)的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺(jué)自己非常富足，我就非常想去幫助他們。”“雷鋒的道路就是我的人生選擇，雷鋒的境界就是我的人生追求”。“愛(ài)自然地流淌，它是自然而然地流淌在上海這片紅色的熱土上。”

然而當(dāng)今社會(huì)有多少人，心懷涼薄，心胸狹隘。“廣場(chǎng)舞”“中國(guó)式過(guò)馬路”有多少?lài)?guó)人把安靜和諧井然有序之美懸于心間?更有甚者，違法亂紀(jì)損人利己，又有多少商人官員將道德與法律懸于頭上?正如泰戈?duì)査裕切┌褵舯诒鄙系娜耍殃幱巴渡湓谧约好媲啊０逊瞰I(xiàn)之美丟在背后的人，他的面前必然是荒蕪一片。

我們的社會(huì)需要陳南這樣的人，需要美人之美美美與共。只有這樣，才會(huì)有中國(guó)夢(mèng)的正能量，才會(huì)有且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華的美麗江山。

博雅教育，是地地道道的中國(guó)教育理念。早在兩千多年前的西周時(shí)期，以人的精神品格為培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)淵博、品德高尚的博雅君子人格就已經(jīng)成為教育者的最高理想，“博雅”精神成為儒家教育思想的核心內(nèi)涵。

儒家強(qiáng)調(diào)談文、論藝、述道，博彩古典精華，兼取眾家之長(zhǎng)，熔古今于一爐，要有廣播的知識(shí)儲(chǔ)備和高超的辭令之功，還要堅(jiān)守傳統(tǒng)信仰和正統(tǒng)之道。在20xx年9月9日，在北京師范大學(xué)說(shuō)：“我很不贊成把古代經(jīng)典。

詩(shī)詞。

和

散文。

從課本中去掉。”目前，在出訪吉克斯坦途中又說(shuō)：“古詩(shī)文已融入中華民族的血脈，成為我們的基因。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。

在傳統(tǒng)文化日益被冷落的今天，習(xí)的話具有深刻的指導(dǎo)意義。教材減負(fù)，如果減掉了文化精髓和傳統(tǒng)文化，必定得不償失。博雅作為一種人格理想，正如《論語(yǔ)。中庸》云：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孔子自衛(wèi)反魯，第一件事“雅頌各得其所”。淵博的古典知識(shí)，良好的文化熏陶，高尚的篤行人格，使君子表現(xiàn)出儀表端莊，令人敬畏的威儀，這種獨(dú)有氣質(zhì)正是人們做追求的博雅精神和君子風(fēng)度。

從一個(gè)民族的文化傳承來(lái)說(shuō)，必定需要一批人從文字中尋找并記憶源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化。否則當(dāng)傳統(tǒng)文化被束之高閣，變成圖書(shū)館里的化石，在標(biāo)榜什么中華文化就有點(diǎn)自欺欺人了。

《論語(yǔ)》里還說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”“博學(xué)”被置于首。重拾博雅，在全社會(huì)大力宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天，怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化是我們必須邁出的第一步。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，教育理念、教育內(nèi)容、教育方法自然也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。繼承并發(fā)揚(yáng)博雅的價(jià)值觀念，在知識(shí)急劇擴(kuò)增的時(shí)代適應(yīng)教育普及的需要，實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能傳授乃知道的人格與生命智慧養(yǎng)成的多重目標(biāo)，是當(dāng)代教育必須應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

重拾博之精神，雅之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。

豐子愷在《豁然開(kāi)朗》里說(shuō)，既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。

我想，先生應(yīng)該還有一句箴言：既然沒(méi)有資本，不如不去任性。

當(dāng)“就是這么任性”橫掃網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，輿論不乏對(duì)中國(guó)首富王健林之子王思聰?shù)目谡D筆伐。網(wǎng)友中有人對(duì)王思聰鄙夷不屑，對(duì)于他的出位言論“我從不計(jì)較朋友是否有錢(qián)，反正都沒(méi)有我有錢(qián)”，引發(fā)了網(wǎng)友的熱議，“有錢(qián)就可以任性嗎?”其中突破不了功利圈子和仇富心理的“屌絲”網(wǎng)友自嘲道“我不是子弟，也沒(méi)有背景，我憑什么去任性?”

你憑什么去任性?憑借足夠的資本。如果沒(méi)有，請(qǐng)你別感嘆“世胄躡高位，英俊沉下僚”，憤世嫉俗，悲觀厭世。

網(wǎng)友只看見(jiàn)王思聰?shù)娜涡裕瑓s沒(méi)有看見(jiàn)他幼時(shí)就赴英國(guó)留學(xué)，在倫敦大學(xué)修得哲學(xué)系學(xué)位的韌性;網(wǎng)友只看見(jiàn)他的炒作，卻沒(méi)有看見(jiàn)父親王健林讓他試試手，他初涉商海就一鳴驚人的運(yùn)作;只看見(jiàn)他身上接班萬(wàn)達(dá)集團(tuán)光環(huán)籠罩的虛榮心，卻沒(méi)有看見(jiàn)他在慈善活動(dòng)中低調(diào)捐款匿名的慈善心……王思聰有任性的資本，因?yàn)樗胁湃A，有學(xué)歷，有肩負(fù)起一個(gè)商業(yè)帝國(guó)的氣魄和心系社會(huì)的熱忱，而不是因?yàn)樗錾盹@赫精英之后，這樣的大器之材，憑什么不去任性!

首富之子尚且如此，普通的你又憑什么去任性?每一位天之驕子任性的背后，都有雄厚資本作為前提。譬如周立波，幾十年表演的經(jīng)驗(yàn)和積淀，才讓他成為余秋雨所說(shuō)的“百年才出一個(gè)周立波”;譬如郭敬明，作為上海上流社會(huì)的符號(hào)青年，網(wǎng)友只看到他的chaneldior，卻不知道他的商業(yè)頭腦和文學(xué)才華成就了傳奇;譬如陳光標(biāo)，一路慈善一路歌，就是任性地唱：“你不服我高調(diào)做善事，那你來(lái)做，你跟我爭(zhēng)‘中國(guó)首善’。”

有些人成功，不可否認(rèn)有先天的優(yōu)勢(shì)，比如精致的物質(zhì)，而絕大多數(shù)，是后天十年磨一劍，一路斬荊棘;有些人任性，是因?yàn)樗麄兩鷣?lái)就有鑲金的霓裳，是像鷹一樣脫去天生生長(zhǎng)的浮華的羽毛，浴血重生，羽化登仙。

我，就是這么任性!

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇五

摘要：從生活體驗(yàn)、增加閱讀量、思想角度、表達(dá)能力和文章結(jié)構(gòu)等方面闡述了如何寫(xiě)好命題作文的方法和技巧。圍繞命題作文的趨勢(shì)和特點(diǎn)，對(duì)高中生如何寫(xiě)好命題作文提供了很好的參考方向。

關(guān)鍵詞：命題作文；感悟；閱讀個(gè)性；表達(dá)能力。

近些年話題作文一直是高考的作文主流，可以說(shuō)是稱(chēng)霸“考?jí)保虼耍瞧綍r(shí)作文訓(xùn)練的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為，話題作文大大增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、分析概括能力以及個(gè)性思維能力的要求。只有敏銳的洞察力、較高的概括與表達(dá)能力以及真正屬于自己的思想與體悟，才能較好地具體操作一個(gè)話題，因此，對(duì)處于對(duì)人生理解還在起步階段的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何寫(xiě)好話題作文是一個(gè)很有研究?jī)r(jià)值的課題，在此筆者簡(jiǎn)單提供以下幾點(diǎn)寫(xiě)作方法與技巧以供參考。

一、體味生活，感悟人生。

我們都知道思想離不開(kāi)生活，一切皆從生活中來(lái)，一切也皆將回歸生活，話題作文中的話題也更是如此，它們有的是對(duì)世界本質(zhì)的反思，有的是要表達(dá)人們的一種愿望或想象，在課改教材中，這一部分內(nèi)容也倍受重視，更有對(duì)人生經(jīng)歷、生命內(nèi)涵的體悟。

話題作文是要求學(xué)生對(duì)身邊的一切都有敏銳的感悟力的一種作文形式，雖然它看似沒(méi)有任何硬性要求，但學(xué)生的分?jǐn)?shù)這些年來(lái)卻呈下降趨勢(shì)，這說(shuō)明話題文比人們想象中的要難得多，中學(xué)生還處在人生旅程的起始階段，必須培養(yǎng)自己在這個(gè)人生階段的獨(dú)特視角與感悟力。每個(gè)人只要細(xì)心觀察，都可以輕易地從中領(lǐng)會(huì)出自己的真諦。因此，想寫(xiě)出一篇出彩的話題文，就必須善于觀察生活、分析生活、總結(jié)生活。

積累詞匯的'方法有許多種，當(dāng)然最主要同時(shí)也是最重要的途徑莫過(guò)于閱讀書(shū)籍。書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧，是千百年來(lái)人類(lèi)圣哲思想的經(jīng)典總匯，因此，要盡量增加自己的課外閱讀量，多讀些經(jīng)典名著，陶冶自己的情操，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

有的學(xué)生課業(yè)繁重，對(duì)于課外閱讀恐怕是有心無(wú)力，這也不要緊，每個(gè)學(xué)生身邊都有一份非常好的閱讀資料，那就是人手必備的語(yǔ)文教材。教材可以說(shuō)是無(wú)數(shù)教育學(xué)家按照學(xué)生心理年齡與認(rèn)知水平而打造出的完全符合其自身智力與能力發(fā)展的嘔心之作，因此，只要能夠有效地利用好自己的教材，調(diào)動(dòng)多年學(xué)校學(xué)到的知識(shí)，那么成為一個(gè)有思想且能夠出口成章的儒林學(xué)士則不成問(wèn)題。

這一點(diǎn)可以說(shuō)是話題作文的本質(zhì)所在，它沒(méi)有固定的要求，卻有最佳的選擇角度，那就是理智、積極、個(gè)性、真實(shí)，而這所有的種種卻又都取決于真實(shí)，如果你敢于把自己真實(shí)的想法付于筆紙，那么“文情并茂”中的“情”就可以輕易地表達(dá)了，而一篇優(yōu)秀的文章也會(huì)“接近”完成。

但要注意的是個(gè)性并不等于不同，批判也并不是叛逆，兩者不可混淆，不能一味地用“異于常人”作為個(gè)性的最佳代言，也切忌用叛逆來(lái)代替批判精神，這樣很容易步入閱讀與寫(xiě)作的誤區(qū)。對(duì)理解文意毫無(wú)幫助，也最終會(huì)導(dǎo)致思維的一種批判模式，一旦這種模式在其心中根深蒂固，那么不僅會(huì)影響其閱讀寫(xiě)作，其一生也終將活在吹毛求疵的誤區(qū)中。

在現(xiàn)實(shí)的作文寫(xiě)作中經(jīng)常有這樣一種怪現(xiàn)象，有很多學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，心中明明已滿載乾坤，等到真正落筆時(shí)卻詞不達(dá)意，文章顯得蒼白無(wú)力，這種表達(dá)能力的缺乏必須經(jīng)過(guò)“艱苦”的練筆來(lái)克服。我們現(xiàn)在的學(xué)生一般在小學(xué)階段就開(kāi)始接觸作文，而所寫(xiě)的作文一般都是具有強(qiáng)烈敘事色彩的記敘文，因此，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)形象思維能力在小學(xué)階段就得到了一定的鍛煉，相對(duì)于議論思辨等能力來(lái)說(shuō)具有更多的優(yōu)勢(shì)，因此，學(xué)生只要有意識(shí)地練習(xí)寫(xiě)作或誦讀片段式記敘文（或稱(chēng)作敘事散文）、微型小說(shuō)、故事、童話、寓言以及抒情散文等，就能夠比較輕松地增強(qiáng)自己的表達(dá)能力，從而達(dá)到“我手寫(xiě)我口”的境界。

五、掌握最基本的一種話題作文結(jié)構(gòu)，即“三段式”結(jié)構(gòu)。

“總―分―總”結(jié)構(gòu)，也可以說(shuō)是“鳳頭、豬肚、豹尾”結(jié)構(gòu)。初中語(yǔ)文教材上的課文范文，70%以上都是這種三段式結(jié)構(gòu)，熟練地掌握這種文章結(jié)構(gòu)，不但可以作為寫(xiě)文章的基本保證，而且當(dāng)學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知能力進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)文章的理解達(dá)到更高一層的境界時(shí)，自然就會(huì)舉一反三，以此為基礎(chǔ)寫(xiě)出更多優(yōu)異結(jié)構(gòu)的美文了。

總的來(lái)說(shuō)，提高話題作文的寫(xiě)作能力，只有教師平時(shí)多關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，感悟生活，再綜合多方面的方法和技巧，方能寫(xiě)出精彩，寫(xiě)出創(chuàng)新！

參考文獻(xiàn)：

［1］何雨蓉。高考語(yǔ)文作文命題分析與對(duì)策研究［d］。東北師范大學(xué)，.

［2］郝玲君。高中作文有效教學(xué)指導(dǎo)策略和原則［d］。河北師范大學(xué)，2012.

（作者單位西藏自治區(qū)拉薩市第四高級(jí)中學(xué)）。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇六

把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類(lèi)，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫(xiě)。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。

2、動(dòng)物自述法。

動(dòng)物自述法是采用第一人稱(chēng)來(lái)描寫(xiě)動(dòng)物，因此文章中要把“我”當(dāng)作動(dòng)物來(lái)寫(xiě)。這里要注意在寫(xiě)作時(shí)把“我”和動(dòng)物融為一體，不能露出痕跡來(lái)。動(dòng)物自述法是采用擬人的方法來(lái)描寫(xiě)動(dòng)物，因此在描寫(xiě)時(shí)，既要反映動(dòng)物外形、動(dòng)作、習(xí)性的特點(diǎn)，又要體現(xiàn)人的一些特點(diǎn)。這樣才能使文章既具有科學(xué)性，又顯得生動(dòng)活潑。

3、議論抒情法。

采用議論抒情法記敘動(dòng)物，要對(duì)能給予啟示的動(dòng)物特點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)觀察，然后進(jìn)行詳細(xì)的描述，這樣議論或抒情時(shí)就會(huì)更具說(shuō)服力和感染力。議論抒情法要把動(dòng)物的某些特點(diǎn)與人們?cè)谌粘Ｉ睢⒐ぷ髦兴哂械木瘛⑵焚|(zhì)、思想緊密地聯(lián)系起來(lái)。描寫(xiě)動(dòng)物特點(diǎn)時(shí)，要為議論抒情作好準(zhǔn)備;議論、抒情時(shí)，要圍繞所描寫(xiě)的特點(diǎn)進(jìn)行。采用議論抒情法描寫(xiě)動(dòng)物，要注意圍繞一個(gè)中心進(jìn)行描寫(xiě)、抒情、議論。

4、景物襯托法。

景物襯托法就是描寫(xiě)動(dòng)物，首先要集中筆墨描寫(xiě)好動(dòng)物，寫(xiě)出動(dòng)物的特點(diǎn)。動(dòng)物的描寫(xiě)要成為文章的中心。其次描寫(xiě)動(dòng)物周?chē)木拔飼r(shí)，要為描寫(xiě)動(dòng)物服務(wù)。景物的描寫(xiě)在全文中只是起襯托的作用，不能喧賓奪主。

55、季節(jié)特征法。

采用季節(jié)特征法描寫(xiě)自然景物，一定要對(duì)景物四季不同的特征進(jìn)行仔細(xì)觀察。描寫(xiě)時(shí)，既要逼真地再現(xiàn)具體的時(shí)令特征，又要表現(xiàn)景物本身的特征，使時(shí)令特征和景物特征融為一體。在描寫(xiě)景物的四季特征時(shí)，不能面面俱到，要做到各有側(cè)重。此外，運(yùn)用季節(jié)特征法描寫(xiě)景物時(shí)，不能變換景物的地點(diǎn)，要對(duì)同一地點(diǎn)的不同季節(jié)景色描寫(xiě)。

6、隨時(shí)變化法。

隨時(shí)變化法一般運(yùn)用于描寫(xiě)日出、月上、日落、月夕等天空的景色變化，以及描寫(xiě)刮風(fēng)、下雨、下雪等氣色變化。采用隨時(shí)變化法描寫(xiě)景物，一定要注意仔細(xì)觀察時(shí)間的推移過(guò)程中，景物所發(fā)生的細(xì)微變化，這樣才能言之有物。在描寫(xiě)景物時(shí)，要把時(shí)間的變化交代清楚，這樣能反映景物變化的時(shí)間進(jìn)程感。其次要把景物在各個(gè)時(shí)間里自身特征的變化描寫(xiě)具體，使讀者好像看到一場(chǎng)景物變化的小電影。

7、日內(nèi)變化法。

同一景物在一天內(nèi)不同的時(shí)刻，景色是不一樣的。采用日內(nèi)變化法描寫(xiě)景物，我們必須隨著時(shí)間的變化而變化，去勾畫(huà)景物的不同畫(huà)面，并做到各有側(cè)重，避免畫(huà)面相似。采用日內(nèi)變化法描寫(xiě)景物，不能只改變景物的地點(diǎn)，但是側(cè)重點(diǎn)可以變化。這樣，才能做到同中有異。

8、定點(diǎn)換景法。

運(yùn)用定點(diǎn)換景法描寫(xiě)景物，首先在觀察景物時(shí)要注意選擇好觀察點(diǎn)。因?yàn)楸憩F(xiàn)同一事物時(shí)，立足點(diǎn)不同，觀察的“方位”、“角度”不同，呈現(xiàn)的面貌也各不相同，表達(dá)效果大不一樣。其次描寫(xiě)時(shí)要注意把觀察點(diǎn)交代清楚，即使不用文字作專(zhuān)門(mén)說(shuō)明，也應(yīng)該讓讀者能從描寫(xiě)中領(lǐng)會(huì)到作者觀察的立足點(diǎn)和角度方位。此外，描寫(xiě)時(shí)要按照一定順序，即由近及遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)及近，由高到低或由低到高，從左到右或從右至左等等。這樣可以把景物寫(xiě)得層次清楚，鮮明逼真，有立體感，給讀者以如臨其境，如在目前的感受。

9、定景換點(diǎn)法。

同一景物，從不同的位置去看，所呈現(xiàn)的面貌是完全不同的。采用定景換點(diǎn)法描寫(xiě)景物就是把不同位置觀察到的景物的差異寫(xiě)出來(lái)。采用定景換點(diǎn)法描寫(xiě)景物首先要把觀察點(diǎn)的變化情況交代清楚，使讀者知道是在什么地方觀察到的。其次交代觀察點(diǎn)時(shí)要按一定的順序，或由下至上，或由上至下，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，或由左到右，或由右到左。此外描寫(xiě)景物時(shí)，注意從不同的側(cè)面去反映，使讀者對(duì)景物有整體感。

0、移步換景法。

移步換景法一般適合于游記或參觀記，描寫(xiě)景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫(huà)面。采用移步換景法描寫(xiě)景物時(shí)，首先要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚。這樣，讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要把移步中或移步后所見(jiàn)到的景物具體地展現(xiàn)出來(lái)，使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的生動(dòng)畫(huà)面。采用移步換景法描寫(xiě)景物時(shí)，要注意圍繞一個(gè)中心展示不同的畫(huà)面，避免有支離破碎的感覺(jué)。其次要進(jìn)行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描繪出來(lái)，刪去一般性的描寫(xiě)，避免記流水帳。

1、圍繞中心法。

我們描寫(xiě)景物時(shí)，不可能把看到的全部寫(xiě)下來(lái)，而且也不必要全寫(xiě)。圍繞中心法就是根據(jù)文章中心的需要，選擇有關(guān)的景物進(jìn)行描寫(xiě)。采用圍繞中心描寫(xiě)景物，首先要確定文章的中心。有了中心，寫(xiě)景就有了主心骨。中心的確定來(lái)自對(duì)景物的細(xì)致觀察。通過(guò)觀察，抓住景物的主要特點(diǎn)，這就是文章中心。中心確定以后，就要對(duì)觀察到的景物進(jìn)行篩選。能表現(xiàn)中心的就要進(jìn)行細(xì)致的描繪。能襯托中心的也要進(jìn)行必要的描寫(xiě)。與中心無(wú)關(guān)的，就略去不寫(xiě)。

2、分類(lèi)描寫(xiě)法。

分類(lèi)描寫(xiě)是按描寫(xiě)對(duì)象的不同類(lèi)別，如天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)等，或不同方面，如形狀、顏色、聲音等的順序來(lái)寫(xiě)的。因此描寫(xiě)時(shí)，不一定要交代觀察點(diǎn)，也不一定要按時(shí)間或空間的順序。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇七

高爾基說(shuō)過(guò)：“（開(kāi)頭）好像音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”議論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡(jiǎn)捷，最好三兩句成段，引入本論。開(kāi)頭短，可避免冗長(zhǎng)之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性。快，即入題要快，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者展開(kāi)論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。精彩的開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩，多用比喻、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的.寫(xiě)作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。

常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句；中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理；最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。

典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。

結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分之一。現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該！”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背！

其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別。”結(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn)；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足；語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其反。

一個(gè)道理有一千種說(shuō)法，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效，除了采用比喻、類(lèi)比、事例等論證方法外，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少。修飾議論文的語(yǔ)言，注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積行成習(xí)，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇八

1、閱讀優(yōu)秀的作品：這是顯而易見(jiàn)的，但立竿見(jiàn)影的方法。如果你不讀更多的好作品，你就不知道如何寫(xiě)出更好的作品。優(yōu)秀的作家都是從閱讀別人的佳作開(kāi)始，接著開(kāi)始模仿，最后超越他們，形成自己的風(fēng)格。盡可能的多讀名著，在看內(nèi)容的時(shí)候，更要留意文章的問(wèn)題和寫(xiě)作的技巧。

2、盡可能多的寫(xiě)：每天都寫(xiě)，如果可能話，每天寫(xiě)幾次。你寫(xiě)得多了，也就寫(xiě)得好了。學(xué)習(xí)如何寫(xiě)作和其他的學(xué)問(wèn)道理是一樣的，熟能生巧。寫(xiě)寫(xiě)你自己，寫(xiě)寫(xiě)博客，向出版社投稿。只是寫(xiě)，全情投入的寫(xiě)，練得越多，你的寫(xiě)作水平就提升得越快。

3、隨時(shí)隨地記下你的靈感：隨身帶一本小筆記本(納博科夫身上裝滿了小卡片)，當(dāng)你對(duì)你構(gòu)思的小說(shuō)，文章，或是小說(shuō)里的人物有什么靈感的時(shí)候，馬上記下來(lái)。當(dāng)你聽(tīng)別人談話時(shí)的`只言片語(yǔ)而所有頓悟時(shí)，或看到一段散文詩(shī)或是一句歌詞讓你很感動(dòng)時(shí)，都可以馬上當(dāng)他們記下來(lái)。靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝，你及時(shí)的記錄下來(lái)，便可以成為你寫(xiě)作的素材。我的習(xí)慣是，為我的博客要寫(xiě)的文章列一個(gè)清單，不斷的補(bǔ)充它。

4、專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)作時(shí)間：每天找一個(gè)沒(méi)有任何打擾的時(shí)間段作為專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)作時(shí)間，讓這成為習(xí)慣。對(duì)我而言，清晨的時(shí)間是最佳的，午飯，傍晚，或者深夜的那段時(shí)間也可以。無(wú)論你是做什么工作的，把寫(xiě)作當(dāng)作每天必須完成的任務(wù)去做。每天至少寫(xiě)半個(gè)小時(shí)，當(dāng)然有一個(gè)小時(shí)更好。若你同我一樣，是一個(gè)全職的作家，那么你需要寫(xiě)更多的小時(shí)，請(qǐng)你不要擔(dān)心，這只會(huì)讓你寫(xiě)得更好。

5、隨便涂鴉：面對(duì)整張的白紙，整版的白屏，無(wú)從開(kāi)始，肯定恐怖。你會(huì)想：我還是看看郵件或是小憩一會(huì)了吧!先生，千萬(wàn)別這樣。馬上開(kāi)始寫(xiě)，馬上打字，你寫(xiě)什么沒(méi)有關(guān)系，只是讓我聽(tīng)到你敲鍵盤(pán)的聲音吧。只要你開(kāi)始寫(xiě)了，什么都好辦了。像我的話，我喜歡先敲上我的名字和文章的標(biāo)題，這應(yīng)該不難吧，然后再慢慢的展開(kāi)情節(jié)，全身心地融入進(jìn)去…關(guān)鍵是：開(kāi)始可以隨便寫(xiě)寫(xiě)，隨便涂鴉，但是盡快開(kāi)始寫(xiě)正文。

6、集中精神：寫(xiě)作是一件一心一意的事情，在嘈雜的環(huán)境或是同時(shí)干著別的事情，是不可能寫(xiě)好的。寫(xiě)作需要一個(gè)安靜的環(huán)境，需要一點(diǎn)點(diǎn)柔和的背景音樂(lè)。即使是最低要求，你也需要在全屏(沒(méi)有其他軟件得干擾)的條件下，使用writeroom，darkroom，writer這些寫(xiě)作軟件，不受打擾的寫(xiě)作。關(guān)掉郵箱，關(guān)點(diǎn)msn和gtalk，關(guān)掉電話和手機(jī)，關(guān)掉電視，清理掉書(shū)桌上無(wú)用的東西。清除與寫(xiě)作無(wú)關(guān)的一切雜念，現(xiàn)在就是寫(xiě)作的時(shí)間，好像把自己放進(jìn)一個(gè)盒子里，在沒(méi)有任何打擾下進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。

7、先計(jì)劃，再寫(xiě)：這好像和“隨便涂鴉”有些矛盾，實(shí)際上不是這樣。在坐下來(lái)正式寫(xiě)之前，先做個(gè)計(jì)劃或是腦子里先預(yù)演一下，這是非常管用的辦法。每天跑步的時(shí)候想想要寫(xiě)的東西，或是散步的時(shí)間來(lái)個(gè)頭腦風(fēng)暴;然后把想到的記下來(lái)，做一個(gè)扼要的提綱;等真正準(zhǔn)備好開(kāi)始寫(xiě)了，可以很快的展開(kāi)，因?yàn)樗悸泛拖敕ǘ加辛恕＿@里，有一個(gè)構(gòu)思小說(shuō)的三部曲，可以參考這個(gè)：snowflakemethod.

8、創(chuàng)新：你需要模仿名家，這并不意味你要跟他們寫(xiě)得一模一樣。你可以試試新的寫(xiě)法，從這里學(xué)一點(diǎn)，從那里學(xué)一點(diǎn)。漸漸地，你就會(huì)有了自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路。試試一些不一樣的表達(dá)，或創(chuàng)造一些與眾不同的表達(dá)方式，每一方法你都可以嘗試，看看它到底怎么樣，不好就不用唄。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇九

1、題目的寫(xiě)法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類(lèi)似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫(xiě)法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛(ài)》、《談理想》、《說(shuō)勇氣》等等；第二種題目就是論點(diǎn)，這種寫(xiě)法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會(huì)給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《近墨者未必黑》、《重理輕文可以休矣》等等。

2、開(kāi)頭第一段的寫(xiě)法。如果是給定材料寫(xiě)議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，需要一定的概括能力，實(shí)在不會(huì)概括就差不多照抄。如果是話題作文，就可以隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過(guò)80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問(wèn)（論點(diǎn)作為回答）引出下一段論點(diǎn)。

3、第二段為論點(diǎn)段。論點(diǎn)必須獨(dú)占一段！！這是本模板效果的核心！這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但是最有效的方法，切記。凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒(méi)有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭(zhēng)議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒(méi)有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的論點(diǎn)――與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡(jiǎn)單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫(xiě)出了一些引起爭(zhēng)議甚至極端到錯(cuò)誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。

4老愛(ài)幼的文章，分論點(diǎn)可以是1）我國(guó)自古就有尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛(ài)幼。3）世界各國(guó)都把尊老愛(ài)幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)的分論點(diǎn)可以是1）尊老愛(ài)幼是個(gè)人道德水平高低的體現(xiàn)。2）尊老愛(ài)幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3）尊老愛(ài)幼是人類(lèi)文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類(lèi)的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識(shí)的感覺(jué)。建議在考試中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點(diǎn)寫(xiě)完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照平時(shí)所學(xué)，主要是有事實(shí)論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫(xiě)一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點(diǎn)非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無(wú)說(shuō)服力，事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在大家眾所周知的貧乏的課外知識(shí)和思考能力，自己的論述從哪里來(lái)？這里有個(gè)不誠(chéng)實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言――這一點(diǎn)顯然不難辦到――然后去掉說(shuō)話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說(shuō)而且效果很好。同時(shí)，一旦我們?cè)谀硞€(gè)論點(diǎn)上沒(méi)有名言可以引用，我們也可以自己說(shuō)上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過(guò)一定要說(shuō)的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實(shí)論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會(huì)漏洞百出。用時(shí)一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬(wàn)不可說(shuō)“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說(shuō)的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會(huì)大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類(lèi)比論證等等，生動(dòng)形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過(guò)多有的段過(guò)少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說(shuō)的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過(guò)多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會(huì)自信”，那么有人也許會(huì)抬杠說(shuō)自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對(duì)不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說(shuō)，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。可以指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時(shí)事，給人一種眼界開(kāi)闊關(guān)心國(guó)家大事的感覺(jué)。比如還是談自信，這一段就可以寫(xiě)自信在我們現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系到神州系列飛船的成功，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績(jī)。此段也不宜過(guò)多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵(lì)或者號(hào)召。比如：讓我們將尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧！千萬(wàn)不要多寫(xiě)，一句就夠。

（范例）學(xué)會(huì)欣賞。

為什么家長(zhǎng)一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯(cuò)誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時(shí)代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用四個(gè)疑問(wèn)句提出了一些很常見(jiàn)而又亟待解決的問(wèn)題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問(wèn)引出下一段論點(diǎn)。）。

請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞！（論點(diǎn)獨(dú)占一段，與題目呼應(yīng)。）。

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一從反面寫(xiě)不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過(guò)指出別人的錯(cuò)誤來(lái)使別人同意我們自己的觀點(diǎn)，但是事實(shí)上，即使我們動(dòng)用武力，也難以使別人同意我們。每個(gè)人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯(cuò)了就必須面對(duì)自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點(diǎn)――盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯(cuò)――他們不斷的試圖證明別人錯(cuò)了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒(méi)有。這也許就是絕大多數(shù)家長(zhǎng)老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個(gè)分論點(diǎn)，相對(duì)于挑剔，這個(gè)論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開(kāi)始提出解決問(wèn)題的方法。）成為重要人物的愿望是每個(gè)人與生俱來(lái)的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn)，并且讓他感到自己是一個(gè)重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會(huì)出乎意料很友善的和你談問(wèn)題，甚至承認(rèn)他自己也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，在這種情況下，不但矛盾會(huì)迎刃而解，而且人與人之間的感情也會(huì)越來(lái)越近。如果每個(gè)家長(zhǎng)和老師都懂得欣賞，也許很多問(wèn)題都會(huì)煙消云散。

學(xué)會(huì)欣賞能不斷走向成功。（第三個(gè)分論點(diǎn)相對(duì)于第二個(gè)又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個(gè)人一天不吃飯就會(huì)饑餓難耐，可是對(duì)于比食物還重要的欣賞，我們?cè)趺茨軒资甓疾唤o別人一點(diǎn)呢？（此處是比喻類(lèi)比論證。）高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你總是說(shuō)一個(gè)人像豬，他就會(huì)真的打起呼嚕來(lái)。”（此處是引用論證。）相反，你欣賞一個(gè)人，他就會(huì)像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：讓大家不斷向一個(gè)一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱(chēng)贊她的優(yōu)點(diǎn)，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛(ài)動(dòng)人。（此處使用了事實(shí)論證。）親愛(ài)的家長(zhǎng)與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個(gè)真正懂得愛(ài)與教育的人都不會(huì)這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價(jià)卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了事實(shí)與引用，但是恰到好處，毫無(wú)堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）。

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同――前者發(fā)自真心，毫無(wú)做作夸張之感，唯有真誠(chéng)贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過(guò)分。

在我們的社會(huì)日益文明開(kāi)化的今天，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠(chéng)欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會(huì)互相尊重，親子之間才會(huì)互相理解，夫妻之間才會(huì)互相愛(ài)戀，朋友之間才會(huì)互相支持。

親愛(ài)的朋友們，讓我們學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)美麗的世界，學(xué)會(huì)欣賞我們幸福的生活吧！

一、萬(wàn)能開(kāi)頭。

1、愛(ài)心是冬日里的一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛(ài)心是久旱后的一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)了龜裂的心田;愛(ài)心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。（可以把愛(ài)心換成其他主題）。

2、坦然面對(duì)黑夜，流星劃出永恒；坦然面對(duì)懸崖，雄鷹飛出矯健；坦然面對(duì)嚴(yán)寒，青。

松挺出高潔，坦然面對(duì)人生亮出輝煌。

3、如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，那么，信念就是那深扎的樹(shù)根；如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么，信念就是那扇動(dòng)的翅膀；如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐瑳](méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（可以把信念換成其他主題）。

4、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的―――毅力（需替換關(guān)鍵字、引出主題）。

二、萬(wàn)能結(jié)尾。

1、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

2、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù)；

也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會(huì)擁抱大海；

也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。

4、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！

三、議論文素材：

1、感動(dòng)中國(guó)人選洪戰(zhàn)輝，當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過(guò)早地開(kāi)始收獲，他由此從男孩開(kāi)始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起來(lái)依然文弱，但是在精神上，他從來(lái)是強(qiáng)者。（和主題聯(lián)系發(fā)表議論、引出論點(diǎn)）。

2、錢(qián)學(xué)森1955年回到祖國(guó)后，對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國(guó)路，兩彈成。開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。（和主題聯(lián)系發(fā)表議論、引出論點(diǎn)）。

3、唐山十三農(nóng)民兄在汶川地震是包機(jī)去四川抗災(zāi)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)第一做飛機(jī)不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識(shí)，出手相援。他們用純樸、善良和倔強(qiáng)的行動(dòng)，告訴了我們“兄弟”的含義。（和主題聯(lián)系發(fā)表議論、引出論點(diǎn)，找出和主題的聯(lián)系）。

4、當(dāng)幾名壞人試圖從她手中搶走火炬、干擾圣火傳遞時(shí)，坐在輪椅上的金晶毫不畏懼，用雙手緊緊抱著火炬，臉上流露出驕傲的神情。她被威脅、被毆打，但她手中的火炬始終沒(méi)有被搶走。金晶用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運(yùn)精神，觸動(dòng)了所有人的心弦。那是光榮的一刻！她以柔弱之軀擋住殘暴，她用美麗的微笑，傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人的驕傲。

5、細(xì)心侍奉亡妻家人33年的河南工人謝延信，當(dāng)命運(yùn)的暴風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)，他橫豎不說(shuō)一句話，生活的重?fù)?dān)壓在肩膀上，他的頭卻從沒(méi)有低下！用33年辛勞，延展愛(ài)心，信守承諾。他就像是一匹老馬，沒(méi)有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的峰頂。

4.英語(yǔ)寫(xiě)作萬(wàn)能模板:議論文的框架。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十

9、修改：你開(kāi)始構(gòu)思你的文字，然后試著寫(xiě)，讓故事情節(jié)展開(kāi)，最后你需要回過(guò)頭再看看你都寫(xiě)了什么。這點(diǎn)很重要，很多寫(xiě)手一旦寫(xiě)好就不想修改，已經(jīng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力地寫(xiě)好了，還要再花時(shí)間修改，實(shí)在是一件吃力不討好的活。但如果你想寫(xiě)得更好，你就要學(xué)會(huì)如何修改。好的作品是經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和修改而成的，這會(huì)讓你的作品從平庸中脫穎而出。看看你寫(xiě)的東東，不僅僅是那些拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤，還有那些無(wú)意義的詞，混亂的結(jié)構(gòu)，和讓人搞不懂的句子。修改的目標(biāo)是：更清晰，更直接，更鮮活。

10、簡(jiǎn)明扼要：這是你在修改的過(guò)程中，最重要的一件事情。一句句，一段段的修改，把無(wú)關(guān)主題的統(tǒng)統(tǒng)都刪掉。一個(gè)短句比一段冗長(zhǎng)的廢話更具說(shuō)服力，大白話比晦澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)更受歡迎。記得：簡(jiǎn)單就是力量。

11、富于感染力的句子：在短句中使用富有感染力的動(dòng)詞，當(dāng)然，并沒(méi)有要求每一句都是這樣，你需要變化。但是，多試試能夠吸引人的句子。而且，你沒(méi)有必要等到你要修改的時(shí)候再用，你剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候就要考慮這個(gè)問(wèn)題。

12、獲取別人的反饋：閉門(mén)造車(chē)不會(huì)有任何進(jìn)步，讓別人讀讀你的文章給你回饋，最好有經(jīng)驗(yàn)的作家和編輯。他們見(jiàn)多識(shí)廣，會(huì)給你很中肯和有見(jiàn)地的建議。認(rèn)真的聽(tīng)，即使是一些批評(píng)，也接受它，忠言逆耳，這樣只會(huì)讓你寫(xiě)得更好。

13、是騾子還是馬，拉出來(lái)溜溜：就你而言，你需要讓別人讀到你的作品。你的作品不是你想誰(shuí)看誰(shuí)就看的，讓所有的人都讀到你的文章。你就要出版自己的書(shū)，發(fā)表自己的短篇小說(shuō)和詩(shī)歌，給出版社供稿。如果你已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)博客了，恭喜你，這是一個(gè)好的開(kāi)始。若現(xiàn)在還沒(méi)有人瀏覽過(guò)，你就需要把它放到流量更大的博客服務(wù)網(wǎng)站上去，讓讀者給你留言，給你提出建議。所有的人都會(huì)看你寫(xiě)東西，也許剛開(kāi)始時(shí)會(huì)是件傷腦筋的事情，但這是每一位作家成長(zhǎng)的必由之路，馬上發(fā)表你的文字吧。

14、采用對(duì)話式的文體：很多人的寫(xiě)作都很正式，但是我發(fā)現(xiàn)像我們說(shuō)話一樣寫(xiě)作會(huì)使文章更流暢(沒(méi)有嘆生詞)。這樣一來(lái)，讀者看起來(lái)會(huì)更舒服。剛開(kāi)始這么寫(xiě)并不容易，你需要堅(jiān)持這么做。也許，會(huì)帶來(lái)另一個(gè)問(wèn)題，為了讀起來(lái)更口語(yǔ)化，你需要打破一些語(yǔ)法規(guī)則(就像我的前一句那樣)。因?yàn)槿绻嵊蔡渍Z(yǔ)法，會(huì)讓你的文章看起來(lái)很不自然。若沒(méi)有其他原因，就不要破壞語(yǔ)法規(guī)則。你需要知道你在做什么和為什么這樣做。

15、好開(kāi)頭和結(jié)尾：開(kāi)頭和結(jié)尾是文章的重點(diǎn)。特別是開(kāi)頭。如果你不能在故事的開(kāi)始就吸引讀者，那他們就很難有耐心把整篇文章讀完。所以投入更多的時(shí)間去考慮怎么寫(xiě)好開(kāi)頭，讀者一旦對(duì)你開(kāi)頭感興趣，他們會(huì)想知道得更多...寫(xiě)好開(kāi)頭后，再弄一個(gè)精彩的結(jié)尾，這會(huì)讓讀者更加期待你的下一篇佳作。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十一

首先要擺出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，接著對(duì)所提出的論點(diǎn)進(jìn)行解釋或闡述。由于議論文的觀點(diǎn)必須明確、鮮明、新穎、深刻，開(kāi)篇提出論點(diǎn)可以給人留下深刻印象，便于讀者掌握文章的主題思想。同時(shí)，對(duì)議論文的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋?zhuān)员愫笪恼归_(kāi)論述。換句話說(shuō)，議論文的觀點(diǎn)越明確具體，越便于圍繞展開(kāi)論述。因此，當(dāng)我們提出這個(gè)論點(diǎn)以后，我們緊接著就要對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行解釋闡述，講明是什么，為什么的道理，使觀點(diǎn)正確、鮮明。要做到這些，我就要學(xué)會(huì)將話題或題目進(jìn)行分解。

二、擺事實(shí)，講道理。

1、提出論點(diǎn)并闡述清楚后，我們接著就可以從事理上對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。即運(yùn)用馬列主義的原理、生活規(guī)律、自然規(guī)律、社會(huì)公認(rèn)的公理等，從理論上證明論點(diǎn)的正確性。為實(shí)現(xiàn)這一目的，我們可以舉出具體的事例進(jìn)行論證，也就是平常所說(shuō)的擺事實(shí)，講道理。

2、對(duì)于論據(jù)的要求：

(1)論據(jù)要真實(shí)。事實(shí)論據(jù)必須可靠，事理論據(jù)必須準(zhǔn)確。

(2)論據(jù)要典型。只有從事物的一般情況及其內(nèi)部的必然聯(lián)系出發(fā)去掌握事實(shí)，這樣的事實(shí)才能勝于雄辯。

(3)論據(jù)要全面、充分才有說(shuō)服力。

3、舉例要注意以下問(wèn)題：

(1)我們所選擇的事例要能與觀點(diǎn)吻合。

(2)對(duì)事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，不必從頭敘述故事的原委，只要把能證明觀點(diǎn)的那個(gè)部分提煉出來(lái)就行。

(3)舉完事例之后，我們要對(duì)事例進(jìn)行分析，揭示事例蘊(yùn)含的道理，與論點(diǎn)相呼應(yīng)，從而起到論證論點(diǎn)的作用。

(4)若有多個(gè)事例時(shí)，要講究順序，從古到今、從中到外，或者從大到小，有序的排列能加強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

三、反面論證。

在舉出正面事例后，我們可以從反向進(jìn)行假設(shè)，說(shuō)明如果不像前面事例中那樣做將會(huì)出現(xiàn)與先前相反的結(jié)果，從而增強(qiáng)事例的論證力量，讓論點(diǎn)論證得全面完整。反面例子更能加大論證力度，加深讀者印象，發(fā)人深省。正反論證，道理昭然。

四、重申觀點(diǎn)，提出對(duì)策或勸勉。

正反兩方面論證后，文章結(jié)尾就可以重申文章的論點(diǎn)，這樣做既可以照應(yīng)開(kāi)頭使結(jié)構(gòu)完整，又可以增強(qiáng)文章的`邏輯性和說(shuō)服力。最后，我們可以根據(jù)文章的具體情況，提出解決的對(duì)策、發(fā)出號(hào)召，或作勸勉等。

五、溫馨提示。

雖文無(wú)定法，但初學(xué)者還是要掌握一些適用的法，有助于將事理說(shuō)的有條理，話說(shuō)的更清楚，有利于提高寫(xiě)作水平。總之，文無(wú)定法，但貴在得法，要寫(xiě)好作文，一定要注意命題的新穎、立意的巧妙，結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新和語(yǔ)言的錘練等。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十二

有一次，我在一個(gè)分校做中年級(jí)的公開(kāi)課。有幾個(gè)家長(zhǎng)反映，郭老師您作文理論知識(shí)講得天花亂墜，案例分析的細(xì)致入微，我們家長(zhǎng)感覺(jué)您的課堂妙趣橫生，但是，您能不能當(dāng)場(chǎng)和我們示范一下，讓我的孩子能夠迅速成文。

當(dāng)時(shí)正好有八九個(gè)孩子在聽(tīng)講。我詢(xún)問(wèn)了一下，不是三年級(jí)就是四年級(jí)。于是，我信手從講臺(tái)上撿起一根粉筆。告訴同學(xué)們，今天我們就寫(xiě)這個(gè)——粉筆。

當(dāng)時(shí)所有的孩子先是一愣，接著議論紛紛，這有什么可寫(xiě)的。后面的家長(zhǎng)也在交頭接耳。我接著說(shuō)，今天我們我們利用五官進(jìn)行作文。(五官指的是眉、眼、耳、鼻、口)。

學(xué)生們紛紛回答，我們能看到粉筆的顏色、形狀、長(zhǎng)度。我讓一個(gè)學(xué)生總結(jié)發(fā)言：“郭老師的手里有一支白色的粉筆。它是圓柱狀的.身體，一頭粗，一頭細(xì)。大約十二厘米長(zhǎng)。”

一學(xué)生迅速舉手，“郭老師，粉筆沒(méi)有生命，怎么會(huì)發(fā)出聲音呢”我笑了笑，拿著粉筆在黑板上寫(xiě)了幾個(gè)字，然后問(wèn)他，“剛才聽(tīng)到聲音了嗎”“聽(tīng)到了，發(fā)出‘吱吱’的聲音。”學(xué)生如實(shí)回答。我接下來(lái)又引導(dǎo)了一下，“你能不能在想象一下，粉筆在說(shuō)什么話”學(xué)生沉思片刻，說(shuō)道：“當(dāng)老師拿著粉筆在黑板上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，粉筆發(fā)出‘吱吱’的聲響。他好像在說(shuō)：‘同學(xué)們，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，老師書(shū)寫(xiě)的都是你們要學(xué)的新知識(shí)。’”

“能聞到”學(xué)生們異口同聲回答。“有一股粉筆灰味，還略帶香氣。”我手里的粉筆正是北京某教具廠生產(chǎn)的香味無(wú)塵粉筆。“寫(xiě)完一行字，粉筆也消磨盡了。字留在了黑板上，香味留在教室里。這時(shí)，你能不能像到什么”我繼續(xù)啟發(fā)道。一學(xué)生舉手發(fā)言：“老師，我想到了奉獻(xiàn)精神。粉筆像蠟燭一樣默默無(wú)聞。”另一個(gè)學(xué)生猶豫道：“老師，我還想到了一句詩(shī)。不知道用在這里是不是合適”我用眼神鼓勵(lì)了一下他。“說(shuō)下去。”“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這是元代畫(huà)家王冕的《墨梅》。

課講到這里，我就打住了。讓學(xué)生互相討論三分鐘，爭(zhēng)取能在思想層次有所突破。十五分鐘后，大多數(shù)的學(xué)生都寫(xiě)了300字以上的作文，后面的家長(zhǎng)互相傳閱后感到很滿意，紛紛當(dāng)場(chǎng)報(bào)名繳費(fèi)。

其實(shí)作文很簡(jiǎn)單，只要掌握方法，用心觀察，巧妙構(gòu)思，成文自然就水到渠成。當(dāng)然，平時(shí)的語(yǔ)言積累也很重要。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十三

演講是一種口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)，而口語(yǔ)化則是使演講產(chǎn)生魅力的決竅之一。如果演講者不顧口語(yǔ)表達(dá)的實(shí)際需要，一味咬文嚼字，堆砌詞藻，那就容易使演講變得枯燥無(wú)味，讓人倒胃。為了實(shí)現(xiàn)演講稿口語(yǔ)化，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

歇后語(yǔ)。

等，以便達(dá)到生動(dòng)活潑的效果。

2。注意運(yùn)用適合于口語(yǔ)表達(dá)的句式。通常情況下，形體簡(jiǎn)短，修飾成分和連帶成分少的短句比長(zhǎng)句更適于口語(yǔ)表達(dá)。例如：聞一多先生在《最后一次演講》中的一段話：“今天，這里有沒(méi)有特務(wù)?你站出來(lái)!是好漢的站出來(lái)!你出來(lái)講!憑什么要?dú)⑺览钕壬?殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說(shuō)什么桃色事件，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥啊!無(wú)恥啊!這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮，也是昆明人的光榮!”在這里，聞一多先生用反問(wèn)句式、感嘆式的小短句如連珠炮彈，頻頻射出，淋漓盡致地吐出了演講者的胸中塊壘，喊出了人民的憤怒聲音。短句表達(dá)簡(jiǎn)潔有力、明快曉暢的特點(diǎn)，由此可見(jiàn)一斑。

3。要注意運(yùn)用適合于口語(yǔ)表達(dá)的口氣。演講時(shí)說(shuō)話的口氣及其表達(dá)方式對(duì)實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)化也很重要。如果我們的演講用親切商量的口氣，采用與聽(tīng)眾談心的方式來(lái)演講，話語(yǔ)就會(huì)來(lái)得自然、真切，就容易縮短與聽(tīng)眾的距離，達(dá)到聲入心通的效果。革命家蔡暢同志有如下一段非常精彩的演講：“未婚的女同志在工作中，可能碰到一些與自己有關(guān)的切身問(wèn)題，如在某機(jī)關(guān)工作，有男同志向你求婚，怎么辦?這權(quán)力是屬于你自己的，由你決定。只要我們?cè)谶\(yùn)用詞語(yǔ)、句式、口氣及修辭方式等方面注意了與口語(yǔ)表達(dá)相適應(yīng)的要求，注意了說(shuō)話要順口入耳、通俗易懂，樸素自然，我們的演講就會(huì)產(chǎn)生效力，就會(huì)為廣大聽(tīng)眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

風(fēng)格這東西需要自我揣摩、自我訓(xùn)練，需要長(zhǎng)期向他人學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐才能形成，一旦形成以后，就要注意一以貫之。

1、演講要切合自己的身份。不管你是在編寫(xiě)演講辭，還時(shí)在即興發(fā)表意見(jiàn)，或是說(shuō)話時(shí)都要符合你的身份，才容易形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

2、演講要切合自己的性格。人與人相比，其性格總是不相同的。如有的人穩(wěn)重練達(dá)，有的人天真爛漫，有的人謙虛謹(jǐn)慎，有的人機(jī)警靈活等等。假如你是一個(gè)性格內(nèi)向的人，你最好把這種穩(wěn)重的深思熟慮的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái)，以看問(wèn)題的深刻來(lái)說(shuō)服聽(tīng)眾。假如你是一個(gè)性格外向的人，你最好把這種直爽豪放，開(kāi)誠(chéng)布公的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái)，以洋溢的情感來(lái)感化聽(tīng)眾。抓住自我，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，那么，創(chuàng)造你的個(gè)人風(fēng)格就有了良好的開(kāi)端。

3、演講要切合自身的教養(yǎng)。善于演講的人都是根據(jù)自身?xiàng)l件揚(yáng)長(zhǎng)避短，最后形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。魯迅先生是思想家、文學(xué)家，他善于哲理性的思考、嚴(yán)峻的幽默加犀利的諷刺。他的演講就一直保持這種特色，分析深刻，幽默詼諧，富有哲理，加上外冷內(nèi)熱等等，于細(xì)微處見(jiàn)功夫。只要我們長(zhǎng)期總結(jié)、修正、積累，自己的獨(dú)特風(fēng)格也就形成了。

能否吸引和征服聽(tīng)眾，是演講是否具有效力的關(guān)鍵所在。實(shí)踐證明，下面幾中方法，對(duì)于抓住聽(tīng)眾，征服聽(tīng)眾是非常有效的。

1、要把聽(tīng)眾拉進(jìn)演講中。對(duì)于演講的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，如果演講的內(nèi)容與他們毫不相關(guān)，他們是不會(huì)愿意來(lái)聽(tīng)的。相反，如果演講者講的是聽(tīng)眾所關(guān)心的國(guó)家大事、社會(huì)問(wèn)題和人生理想等諸如此類(lèi)的話題，那么聽(tīng)眾就會(huì)比較喜歡，就會(huì)洗耳恭聽(tīng)。

2、縮短同聽(tīng)眾的心理距離。如何才能使聽(tīng)眾信任你，敬佩你，歡迎你呢?一位廣告界成功人士在一家面臨絕境的企業(yè)董事會(huì)會(huì)做了如下演講：我非常理解各位的心情，也深切了解我的力量遠(yuǎn)不足以為各位分憂。事實(shí)上，活力存在于各位自己，根本無(wú)需外人分擔(dān)。……雖然貴公司的命運(yùn)掌握在各位自己手中，但是別人的一點(diǎn)微不足道的小意見(jiàn)，也很可能啟發(fā)各位的靈感，去找出挽回頹勢(shì)的良方。……坦白地說(shuō)，貴公司的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上、造型上都不如其他廠家，但有一點(diǎn)卻是我們的長(zhǎng)處，那就是對(duì)顧客的售后服務(wù)……。會(huì)議室里響起了熱烈的掌聲。其后，該公司對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了改造、更新，銷(xiāo)路逐漸大開(kāi)，終于走出了困境。

3、說(shuō)服聽(tīng)眾要采用迂回策略。當(dāng)你以說(shuō)服聽(tīng)眾為目的而發(fā)。

表演講時(shí)，如果聽(tīng)眾原有的觀點(diǎn)剛好與你的相反，要想說(shuō)服聽(tīng)眾放棄他們?cè)械挠^點(diǎn)，轉(zhuǎn)而接受你的觀點(diǎn)，那就要采用一定的技巧，如采取迂回策略往往能達(dá)到預(yù)期的目的。

演講是社會(huì)宣傳的有力工具，也是人們自我教育的一種有效形式。要想讓自己的演講充滿魅力，成為前進(jìn)的鼓點(diǎn)、時(shí)代的號(hào)角，就應(yīng)該反映出強(qiáng)烈的時(shí)代特色。

1、要始終把握時(shí)代的脈搏，在演講內(nèi)容上狠下功夫。要使演講閃耀出時(shí)代的光彩，內(nèi)容是關(guān)鍵。首先要使演講的主題富有時(shí)代特征。白居易曾說(shuō)過(guò)“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”演講也不例外。演講者應(yīng)充分考慮當(dāng)今時(shí)代的新要求、新任務(wù)、新特點(diǎn)、新思潮，要始終站在時(shí)代前列，敏捷地追蹤時(shí)代信息，提煉出合乎社會(huì)發(fā)展方向的、具有深刻時(shí)代性的主題。其次，要貼近現(xiàn)實(shí)用新例。我們?cè)谘葜v中要使用新鮮的實(shí)例和數(shù)據(jù)等材料，做到貼近現(xiàn)實(shí)、貼近聽(tīng)眾，可利用報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化傳播工具提供的信息，盡量使用“前不久”、“昨天”、“剛才”所獲知的實(shí)例，使我們演講的內(nèi)容始終具有當(dāng)代氣息。

2、要選用符合當(dāng)代聽(tīng)眾接受習(xí)慣的恰當(dāng)?shù)难葜v形式。要密切注意詞匯的變化。當(dāng)今社會(huì)新生詞不斷出現(xiàn)，原有的詞賦以新意時(shí)有所見(jiàn)。演講者應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地把握這此變化，運(yùn)用最能貼近現(xiàn)實(shí)，能引起同代人共鳴的“現(xiàn)代語(yǔ)”、“心慣語(yǔ)”。要把握演講語(yǔ)言的總體節(jié)奏變化。現(xiàn)代人的語(yǔ)速、節(jié)奏較以前快了很多，從宏觀上講，適當(dāng)?shù)丶涌煺Z(yǔ)速，結(jié)構(gòu)上來(lái)點(diǎn)有跨度、有跳躍的安排，對(duì)突出演講的當(dāng)代特色不無(wú)裨益。要注意態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的更新。如食指拇指彎曲如“o”(ok!)以示滿意，食指中指斜立如“v”狀示勝利等動(dòng)作，在今天的演講中適時(shí)運(yùn)用，對(duì)于體現(xiàn)其時(shí)代性，自然有其作用。

如果我們?cè)谘葜v中再加上一些幽默的語(yǔ)言，就會(huì)使我們的演講更具滲透力、感召力和凝聚力，使演講錦上添花，更加精彩迷人，更具魅力。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十四

在看學(xué)生作文時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓教師惋惜的情況，本是一篇非常優(yōu)秀的作文，看得出是一位很有寫(xiě)作才能的孩子，卻因?yàn)樗鶎?xiě)內(nèi)容不夠緊扣主題而得到了較低的分?jǐn)?shù)。某次訓(xùn)練出現(xiàn)這種情況還好，若是因此影響了孩子對(duì)寫(xiě)作的積極性，那么就得不償失了。因此，在這里要對(duì)作文緊扣主題的問(wèn)題進(jìn)行講解。

讓我們看一篇四年級(jí)的開(kāi)放式作文題：“我不再______”，可以隨孩子的想象填寫(xiě)，并在下方給出了多種選擇：“孤獨(dú)”、“天真”、“貪玩”、“糊涂”、“自卑”、“嫉妒”、“相信眼淚”……有個(gè)孩子的題目是“我不再‘慢性自殺’”，他的“慢性自殺”是指“內(nèi)向”，在文中很細(xì)致的描寫(xiě)一個(gè)朋友是如何通過(guò)行動(dòng)鼓勵(lì)他，讓他了解到“內(nèi)向等于慢性自殺”，并開(kāi)朗地展示自我、和朋友相處。其實(shí)，這篇文章寫(xiě)得非常精致和流暢，邏輯順序和結(jié)構(gòu)把握上都很到位，但最后卻不能拿到高分，因?yàn)樗谧非笮乱獾臅r(shí)候忘記了扣題這一關(guān)鍵。

因此，在作文進(jìn)入偏離中心的不理想狀態(tài)時(shí)，在自己不清楚是否能緊扣作文題目時(shí)，我們可以采取補(bǔ)充說(shuō)明的方法，在新的段落中加入自己對(duì)中心的理解，解釋所寫(xiě)內(nèi)容和作文題目的關(guān)系。這樣一來(lái)，跑題的幾率就會(huì)減少很多了。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十五

一、格式：

1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)。

2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)。

3.正文。

4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。

二、演講稿的總體特征。

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性。

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的'政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性。

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化。

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

三、演講稿標(biāo)準(zhǔn)格式范文。

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天，我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。五千年征程，一路風(fēng)雨一路行。每當(dāng)站在國(guó)旗下，看著五星紅旗徐徐升起的時(shí)候，我的內(nèi)心，總是充滿自豪，充滿神圣的莊嚴(yán)感和使命感。我為我們偉大的祖國(guó)感到自豪，我為自己生長(zhǎng)在紅旗下感到喜悅。

緬懷漫漫歲月，凝聚屢屢遐想。翻開(kāi)歷史厚厚的書(shū)頁(yè)，我發(fā)現(xiàn)，昔日的祖國(guó)也曾不堪回首。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)、思想僵化。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)的土地時(shí)，當(dāng)無(wú)數(shù)人民被封殺時(shí)，當(dāng)中華民族簽出不平等條約時(shí)，中國(guó)脫出了世界，世界也甩落了中國(guó)。太多太多的苦難和屈辱，太多太多的艱辛和無(wú)奈，大山一樣壓迫著中華民族的脊梁。

終于，中國(guó)人民知道了“落后就要挨打”的含義。于是，中華民族崛起了，中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。當(dāng)巍峨的華表披上曙光，當(dāng)雄偉的天安門(mén)迎來(lái)新一輪的太陽(yáng)，當(dāng)用無(wú)數(shù)革命者鮮血染紅的五星紅旗冉冉升起時(shí)，“中國(guó)”，這一讓中國(guó)人民為之驕傲的名字誕生時(shí)，億萬(wàn)人民歡呼雀躍!“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日，巨龍騰飛平地起。”“東方雄獅”咆哮著，前進(jìn)著，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來(lái)!如今，走向世界的中國(guó)，腳步邁得更加堅(jiān)定、更加鏗鏘、更加豪邁!民族復(fù)興，指日可待;中華騰飛，勢(shì)不可擋!

中華兒女，流金歲月，滄桑巨變。歷史給我們以啟迪：一個(gè)走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強(qiáng);未來(lái)給我們以召喚：一個(gè)走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博采眾長(zhǎng)，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。

今天，我們是祖國(guó)的希望，明天，我們就是祖國(guó)的棟梁。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)!我的演講完畢，謝謝大家!

出處 www.xunshida.cn

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十六

全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)考試第四級(jí)大綱對(duì)考試技能的要求是：pets第四級(jí)考生應(yīng)能寫(xiě)出多種類(lèi)型的文章，包括私人和正式信函、備忘錄、小結(jié)和報(bào)告。同時(shí)也能寫(xiě)一般描述性，敘述性和說(shuō)明性的文章。以下是小編為大家搜索整理2017年pets四級(jí)短文寫(xiě)作方法技巧，希望能給大家?guī)?lái)幫助!更多精彩內(nèi)容請(qǐng)及時(shí)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

pets-4寫(xiě)作部分是用來(lái)考察考生的書(shū)面表達(dá)能力。

該部分的考試時(shí)間為35分鐘。滿分為20分，所占權(quán)重為25%。考生在答題卡2上做答。

從命題體裁來(lái)看，pets-4寫(xiě)作部分出題體裁大體可劃分成兩類(lèi)：一種是給出提綱或者開(kāi)頭句的命題寫(xiě)作(writing based on the given outlines or opening sentences)，一種是給出提綱的圖畫(huà)或圖表寫(xiě)作(writings based on the visual information or pictures or graphics)。

從命題范圍來(lái)看，pets-4寫(xiě)作大多為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和人們最為關(guān)注的問(wèn)題。這種各樣家庭，環(huán)境，社會(huì)普遍現(xiàn)象為話題的寫(xiě)作成為考察重點(diǎn)。反映了命題人希望考生能夠?qū)Ξ?dāng)今社會(huì)熱門(mén)話題有所關(guān)注和思考的愿望。

從出題形式本身來(lái)看，命題本身不會(huì)給考生制造理解障礙。寫(xiě)作題目易于理解，無(wú)論以文字的形式還是以圖表，圖畫(huà)的形式出現(xiàn)都淺顯易懂。命題不會(huì)讓考生因?yàn)轭}目中出現(xiàn)的生詞或者難以理解的短語(yǔ)而影響正常發(fā)揮。

英語(yǔ)寫(xiě)作是語(yǔ)言應(yīng)用的一個(gè)重要方面，也是語(yǔ)言能力測(cè)定的重要手段，衡量寫(xiě)作水平的標(biāo)準(zhǔn)便是看其是否能用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言材料，語(yǔ)法知識(shí)等用文字的形式來(lái)表達(dá)描述。

書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)一般分為三個(gè)過(guò)程：思維、組織、表達(dá)。先是思維，把要寫(xiě)的東西在腦中思考，這往往是個(gè)別的，孤立的一些素材，很凌亂瑣碎;因此要對(duì)此進(jìn)行組織，把這些思維作出整理，使其條理、系統(tǒng)化，但這還是較粗糙的，可能還有一些用詞不當(dāng)或語(yǔ)言錯(cuò)誤;最后才是表達(dá)，把組織過(guò)的材料仔細(xì)推敲，確無(wú)問(wèn)題了再落筆成文。在撰寫(xiě)時(shí)要注意主謂語(yǔ)一致，時(shí)態(tài)呼應(yīng)，用詞貼切等，這就是寫(xiě)作。上述的三個(gè)過(guò)程，最難的就是第三個(gè)過(guò)程，這需要我們有較好的`語(yǔ)法知識(shí)，掌握一定數(shù)量的句型，習(xí)慣用語(yǔ)，熟練的寫(xiě)作技巧，這樣才能寫(xiě)出通順生動(dòng)的文章來(lái)。

總之，要提高英語(yǔ)寫(xiě)作水平，需要兩方面的訓(xùn)練：一是語(yǔ)言基礎(chǔ)方面的訓(xùn)練，要有扎實(shí)的造句、翻譯等基本功，即用詞法、句法等知識(shí)造出正確無(wú)誤的句子;二是寫(xiě)作知識(shí)和能力方面的訓(xùn)練以掌握寫(xiě)作方面的基本方法和技巧。

我們向大家提出以下幾點(diǎn)建議：

首先要搞好閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，在閱讀方面下的功夫越深，駕馭語(yǔ)言的能力也就越強(qiáng)。所以要寫(xiě)好英語(yǔ)先要讀好英語(yǔ)，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面狠下苦功，教科書(shū)要讀透，因?yàn)榻炭茣?shū)中的文章都是一些很好的范文，文筆流暢，語(yǔ)言規(guī)范，精彩的一些課文段落要背誦。再就是要進(jìn)行大量課外閱讀，并記住一些好文章的篇章結(jié)構(gòu)。

其次，要加強(qiáng)練詞造句的訓(xùn)練。詞句對(duì)作文相當(dāng)于造房的材料，無(wú)好材料就造不出好房子。平時(shí)在學(xué)習(xí)閱讀時(shí)要注意收集積累，把好的詞語(yǔ)、短語(yǔ)、句型做好筆記。平時(shí)在練習(xí)中的錯(cuò)誤也要做好記錄，再對(duì)照正確句子，使地道的英語(yǔ)句子如同條件反射，落筆就對(duì)。

了解英語(yǔ)寫(xiě)作格式還有，要了解英語(yǔ)寫(xiě)作的不同體裁與格式。可以先看一本介紹英語(yǔ)寫(xiě)作入門(mén)的書(shū)，對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作有一個(gè)初步的概念，如怎么寫(xiě)議論文，如何提出論據(jù)，如何展開(kāi)，如何確定中心句;又如，英語(yǔ)信的格式，如何根據(jù)不同身份寫(xiě)不同結(jié)束語(yǔ)等，然后根據(jù)不同的體裁進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。

要養(yǎng)成記英語(yǔ)日記勤練筆的好習(xí)慣。經(jīng)常用英語(yǔ)記日記，等于天天在練筆，這無(wú)疑是提高英語(yǔ)協(xié)作的行之有效的好辦法。在記日記時(shí)，不要總是用簡(jiǎn)單句，要有意識(shí)地用一些好的詞組、句型、關(guān)聯(lián)詞和復(fù)合句等，使文句更優(yōu)美生動(dòng)。還有要按照題目或所給情景寫(xiě)文章練筆。寫(xiě)好后對(duì)照范文，找出差距，然后再練習(xí)，這對(duì)提高英語(yǔ)作文也很有幫助，在游泳中學(xué)會(huì)游泳，只有多練習(xí)才能練好。

總之，平時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言素材積累多了，體裁格式記住了又經(jīng)常練習(xí)不斷提高，到作文下筆時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手，水到渠成。

由于語(yǔ)言不通，中英文的思維方式也有很大不同，表現(xiàn)在被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，對(duì)時(shí)間空間概念的描述等各方面。因此，英文寫(xiě)作的一大技巧就是使用更加符合英美人思維方式的表達(dá)方式。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十七

首先，要想寫(xiě)好“讀后感”就要做到四點(diǎn)。其一讀懂原文、電影、文章的中心思想，通俗地來(lái)說(shuō)就是你要懂得作者、導(dǎo)演做要專(zhuān)遞給你的意思。學(xué)校必須具備認(rèn)真地“讀”的這個(gè)過(guò)程，才能寫(xiě)出“感”的條件。其二要懂得選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)，一本好書(shū)、一部好的電影、一首好的詩(shī)詞可“感”的點(diǎn)很多，只有當(dāng)學(xué)生自己在眾多感點(diǎn)中選擇感受最深的那個(gè)角度去作為重點(diǎn)才能夠真切的去描述的淋淋盡致。小學(xué)生讀后感怎么寫(xiě)才好？有哪些寫(xiě)作方法和技巧？其三也就是要注意所要寫(xiě)的讀后感有一定的側(cè)重點(diǎn)，不要意味的去描述一個(gè)點(diǎn)，要懂得寫(xiě)讀后感時(shí)“讀”和“感”之間的關(guān)系。其四在文章中我們可以聯(lián)系實(shí)際去談自己的感受，聯(lián)想到自己亦或是聯(lián)系到身邊的朋友、親人實(shí)際情況，再來(lái)寫(xiě)出真情實(shí)感，這樣一篇文章雛形基本上就顯現(xiàn)了。

那么下面小編就來(lái)詳細(xì)地和大家說(shuō)一下應(yīng)該怎樣去寫(xiě)一篇“讀后感“的文章。首先，題目，讀后感的標(biāo)題一般是具備正、副兩個(gè)，正標(biāo)題寫(xiě)觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫(xiě)讀的什么書(shū)。例如《讀---有感》這樣的比較大眾化，也很難會(huì)出錯(cuò)。在文章的第一段也就是開(kāi)頭我們要簡(jiǎn)述這本書(shū)的書(shū)名，作者等一些簡(jiǎn)單的情況。就像引子一樣，交代清楚是什么書(shū)，有什么感受。但是一定要簡(jiǎn)明扼要，不要在這部分去繞圈子。簡(jiǎn)單明了的說(shuō)出感受就可以了。

第二部分，這個(gè)時(shí)候我們就要來(lái)具體的描述感受的過(guò)程，我們?cè)诳次恼隆㈦娪暗臅r(shí)候都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也就是從這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)介紹。讀后感的第二部分也就是這個(gè)過(guò)程。我們要做的就是有層次有順序的把這個(gè)感受一點(diǎn)一點(diǎn)的去推向巔峰，千萬(wàn)不要去照搬原文，我們所需要的是真實(shí)感，這樣的文章長(zhǎng)是一篇”讀后感“。

第三部分，就是將所寫(xiě)的感受落實(shí)到自己的真實(shí)生活中來(lái)，聯(lián)系自身，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象，這樣的文章才更真實(shí)，具有說(shuō)服力，也更打動(dòng)讀者。最后一段也就是說(shuō)一下這本書(shū)所帶給你的啟示，這樣總-分-總的形式，給讀者一種有頭有尾的感受也是極好的。

讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想（當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫(xiě)）就寫(xiě)什么感想，與心得筆記不同，它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，盡量像一篇文章，盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫(xiě)清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫(xiě)起來(lái)也可長(zhǎng)可短。

寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。其次，寫(xiě)讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書(shū)上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個(gè)字，想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫(xiě)成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。

在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的.基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

寫(xiě)讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題。

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。

讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

1、題目：格式一般為《讀xxx有感》（xxx為書(shū)名），或者直接寫(xiě)"讀后感"也可以，前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。

2、第一段：簡(jiǎn)述這本書(shū)的書(shū)名，作者等基本情況，再講一下讀了這本書(shū)的感受，比如說(shuō)感覺(jué)受益匪淺啊，對(duì)我很有啟示啊等等。

3、第二段：簡(jiǎn)述（概括）書(shū)中主要內(nèi)容，注意是簡(jiǎn)述，越精煉越好，因?yàn)檫@個(gè)不是文章主要內(nèi)容，只是為下文的感想作鋪墊。不少人會(huì)覺(jué)得這很難，所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂，但時(shí)間久了，不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容，還能大大地提高閱讀的能力。

4、第三段：讀了這本書(shū)的感想，這是全文最重要的部分，要抒發(fā)自己的真情實(shí)感。這里開(kāi)頭先講一兩句自己的觀點(diǎn)或者感想，接下來(lái)的部分就圍繞這句話展開(kāi)議論，這種寫(xiě)法很容易就是讀者知道你想表達(dá)什么。

5、第四段：想讓自己的觀點(diǎn)更有真情實(shí)感，富有時(shí)代氣息，就可以聯(lián)系自身，聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象。這樣寫(xiě)出的文章更真實(shí)，有說(shuō)服力，也更打動(dòng)讀者。

6、結(jié)尾：說(shuō)一下這本書(shū)帶給你的啟示和對(duì)它的喜愛(ài)之情（后者可不寫(xiě)）。

在讀《凡卡》這片篇課文后，我的心揪成一團(tuán)，凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。

他才僅僅有9歲大，就被老板折磨著，過(guò)著痛苦的生活，在冬天里，他吃不飽，穿不暖，睡不好，他給爺爺寫(xiě)信，渴望爺爺能夠接他回家，可他并不知道他寫(xiě)的信他的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢(mèng)，可最終連夢(mèng)也破滅了。

凡卡在冬天凍的縮成一團(tuán)，也沒(méi)有鞋可穿，跟他相比我們住在那么溫暖的房子里，穿著那么暖和的衣服，對(duì)我們來(lái)講，“冷”這個(gè)字我們是完全體會(huì)不到的。

他當(dāng)時(shí)那么饑餓，連午飯就一點(diǎn)稀粥。我們是永遠(yuǎn)不會(huì)感動(dòng)“饑餓”的。中午，父母早已在家準(zhǔn)備好了可口的飯菜，放學(xué)后，父母又為我們買(mǎi)了面包當(dāng)點(diǎn)心。可凡卡呢？一口肉他都吃不上。他多么希望爺爺來(lái)接他回家，即使過(guò)著貧窮的生活，他也愿意和爺爺在一起，因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鹗强鞓?lè)的。他渴望見(jiàn)到爺爺這個(gè)的親人,他想他爺爺，他想得到爺爺?shù)年P(guān)懷。可我們呢？被親人愛(ài)護(hù)著，我得到親人愛(ài)護(hù)實(shí)在太多太多了。可凡卡呢？對(duì)他來(lái)講：親人的愛(ài)護(hù)，呵護(hù)是他想又得不到。

他在甜蜜的夢(mèng)中看到了爺爺，然而，這夢(mèng)也破滅了，永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)闋敔斒詹坏剿男拧?/p>

他所想的到的，我們都有，可他受過(guò)的苦，我們都沒(méi)受過(guò)。我們所生活的環(huán)境，過(guò)去的孩子都會(huì)想過(guò)，可他們卻得不到。這是我明白了，我們的生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福生活！

暑假里我看了老師推薦的幾本書(shū)，我最喜歡的就是《香草不是笨小孩》這本書(shū)了。它寫(xiě)了一個(gè)名叫香草的小女孩，她很調(diào)皮，喜歡接觸大自然，在玩耍的同時(shí)會(huì)細(xì)心的觀察小動(dòng)物的愛(ài)好，觀察植物的變化。

書(shū)中寫(xiě)了香草是一個(gè)很喜歡問(wèn)問(wèn)題的小女孩，她在花園里玩耍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了粉色的螞蚱，他很好奇就去問(wèn)阿姨，阿姨不告訴她。她就自己去找答案，把自己弄得滿身是泥，但她找到了答案。他知道粉色的蚱蜢喜歡花朵，綠色的蚱蜢喜歡青草。他還把弟弟抓來(lái)的三只不同顏色的蜻蜓放在自己的蚊帳里仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了蜻蜓有急性子和慢性子。在我的眼中香草是個(gè)不懂就問(wèn)，愛(ài)自己找答案聰明又細(xì)心的小女孩，而不是麥阿姨口中的“笨小孩”。

香草還喜歡自己種植物，她發(fā)現(xiàn)自己種的向日葵會(huì)跳舞，迎著夕陽(yáng)輕輕的擺動(dòng)。她把這向日葵會(huì)跳舞的事情告訴給同學(xué)小牛聽(tīng)，小牛不信說(shuō)她是吹牛大王，同學(xué)也說(shuō)香草是吹牛大王，香草找不到認(rèn)同感就逃學(xué)了。在爸爸的幫助下香草戰(zhàn)勝了心里的困難去上學(xué)了。后來(lái)在一位叔叔的解釋說(shuō)明下同學(xué)們才明白香草說(shuō)的是對(duì)的，向日葵跳舞是光合作用。同學(xué)們知道錯(cuò)了很不好意思。但香草不但沒(méi)有挖苦他們還對(duì)他們很好，香草是個(gè)體貼寬容好學(xué)生。

讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得香草有好多地方是值得我們學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)她熱愛(ài)大自然，遇到問(wèn)題不懂就問(wèn)，愛(ài)自己動(dòng)腦筋，觀察事物細(xì)心又認(rèn)真，對(duì)同學(xué)體貼寬容等好多優(yōu)點(diǎn)，讓自己做一個(gè)既乖巧又懂事的好孩子。

靜夜思作文的寫(xiě)作方法與技巧篇十八

有許多人正在從事或有志于從事新聞工作，它們包括各種媒體記者、各社會(huì)媒體通訊員、特約記者、新聞專(zhuān)業(yè)的等。俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，作為有志于從事新聞工作的的人來(lái)說(shuō):寫(xiě)好第一篇新聞稿件十分關(guān)鍵。結(jié)合具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本文將對(duì)次做如下論述：

一、培養(yǎng)新聞?dòng)|角和新聞敏感

什么叫新聞敏感或新聞?dòng)|角呢？簡(jiǎn)言之，它就是新聞工作者識(shí)別新聞的敏銳能力。一個(gè)具有新聞價(jià)值的事情，別人不能看出它是新聞，而你卻一下就能識(shí)別它是新聞，這就是新聞敏感。沒(méi)有一定的新聞?dòng)|角和新聞敏感，就很難寫(xiě)出一篇像樣的新聞稿。美國(guó)新聞學(xué)家卡斯柏.約斯特在《新聞學(xué)原理》一書(shū)中的一段話，形象的闡述了新聞敏感對(duì)于記者的重要性。他說(shuō)：“一個(gè)不善于辨別色彩的人，不能成為一個(gè)畫(huà)家；一個(gè)不懂得和諧的人，不能成為一個(gè)音樂(lè)家；一個(gè)沒(méi)有‘新聞敏感’的人，也不能成為一個(gè)新聞?dòng)浾摺！?1)培養(yǎng)新聞?dòng)|角和新聞敏感，善于發(fā)現(xiàn)新聞線索，就能夠當(dāng)事情還在“風(fēng)起于清萍之末”時(shí)，就敏感地察覺(jué)到它，并預(yù)見(jiàn)它的去向，從而比較得心應(yīng)手地寫(xiě)出一篇新聞稿。

具有了一定的新聞?dòng)|角和新聞敏感，就不會(huì)感到“巧婦難為無(wú)米之炊”，就會(huì)興奮地發(fā)現(xiàn)“生活處處皆新聞了”。在上班下班、吃飯、出差旅游、住宿乘車(chē)等看似沒(méi)有新聞的場(chǎng)合，都能發(fā)現(xiàn)新聞線索。發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》通訊《新風(fēng)飯館有新風(fēng)》(2)，就是記者吃飯時(shí)發(fā)現(xiàn)的新聞。寫(xiě)出這騙通訊的記者哪天外出采訪，中午趕不回報(bào)社吃飯，于是順便走進(jìn)北京西單新風(fēng)飯館。飯館里早已擠滿了人。記者正站在飯桌邊躊躇，一位熱情的老服務(wù)員笑著招呼，并且很快幫助記者找了座位。對(duì)比另外的一些飯館服務(wù)態(tài)度不好的情景，記者立即感到這里有新聞。經(jīng)過(guò)一番采訪，記者寫(xiě)出了這篇通訊，為飯館樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。

當(dāng)然，新聞敏感不是與生俱來(lái)的，而是記者在采訪實(shí)踐中不斷培養(yǎng)訓(xùn)練獲得的。新接觸新聞的記者，不用說(shuō)缺乏新聞?dòng)|角和新聞敏感，就是基本的新聞知識(shí)也不具備。但是，他們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的新聞工作實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮筆耕，最后才能成為有一定新聞敏感和寫(xiě)作能力的記者。

二、積累新聞素材，選好新聞?lì)}材，找準(zhǔn)新聞角度，是寫(xiě)好第一篇新聞稿的前提。

人民藝術(shù)家老舍曾經(jīng)對(duì)初學(xué)寫(xiě)作的年輕人說(shuō)過(guò)：“先收集材料，越多越好。”周立波也認(rèn)為“材料少了不好辦。”有個(gè)外國(guó)記者說(shuō)：“你要有作為嗎？*8小時(shí)寫(xiě)稿不行，要做24小時(shí)的記者。”這些都說(shuō)明積累素材對(duì)寫(xiě)作的重要意義。作為一個(gè)初學(xué)寫(xiě)作的記者，更應(yīng)該重視積累新聞素材。新聞素材是進(jìn)入記者視野并被記者所意識(shí)，所采摘的生活現(xiàn)象，即從社會(huì)生活攝取而來(lái)的、尚未通過(guò)提煉和加工的原始材料。沒(méi)有新聞材料的積累過(guò)程，就談不上新聞寫(xiě)作的問(wèn)題，作為記者，要積累新聞素材，必須重視自己的“筆記本”。法國(guó)作家果戈里便有一個(gè)近五百頁(yè)的筆記本，他總愛(ài)把自己每時(shí)每刻看到的、聽(tīng)到的傳聞趣事、警句諺語(yǔ)隨時(shí)記到這個(gè)筆記本上。他說(shuō)：“一個(gè)作家。應(yīng)該象畫(huà)家一樣，身上經(jīng)常帶著鉛筆和紙張。一位畫(huà)家如果虛度了一天，沒(méi)有畫(huà)成一張畫(huà)稿，那很不好。一個(gè)作家如果虛度了一天。沒(méi)有記下一條思想，一個(gè)特點(diǎn)，也很不好。”每一個(gè)記者，要寫(xiě)好一篇新聞稿，就必須養(yǎng)成隨得隨記的習(xí)慣，把所看到的一切相關(guān)、有可能產(chǎn)生新聞的素材積累起來(lái)。一個(gè)記者在幾年的采訪過(guò)程中積累起來(lái)的“筆記本”，將成為他從事新聞寫(xiě)作和研究工作的“萬(wàn)寶囊”。

新聞素材經(jīng)選擇、集中、提煉，其中一部分被記者寫(xiě)入新聞作品。我們常說(shuō)：“收集材料要以一當(dāng)十，使用材料要以十當(dāng)一”。采訪到的材料多，稿子里使用的材料少，這是一種正常的現(xiàn)象。但是，如果不想辦法提高新聞素材的利用率，讓大量的、有生活氣息的材料“爛”在自己的筆記本里，這不能不說(shuō)是一種極大的浪費(fèi)。初學(xué)新聞報(bào)道的記者，最常犯的一個(gè)毛病，就的不重視新聞材料的利用和選擇，他們恨不能將自己的采訪所得全部堆砌到新聞稿里去，或者面對(duì)大量的新聞素材，不知如何下筆。那么怎樣才能提高新聞素材的利用率呢？一個(gè)重要途徑就是盡量把精彩的新聞素材轉(zhuǎn)化為新聞?lì)}材。要選擇那些真實(shí)的、有較大新聞價(jià)值的、符合新聞?wù)叩牟牧献鳛樾侣勵(lì)}材，要使選擇的材料新穎、生動(dòng)、有特色，能夠有助于說(shuō)明、烘托和突出新聞主題。而沒(méi)有被選為新聞?lì)}材的素材，也不是全無(wú)用處。它還可以作為新聞背景，加強(qiáng)新聞報(bào)道的縱深度；或者作為新聞?dòng)浾叩纳罘e累，幫助記者捕捉和深化主題；或者應(yīng)用到其他新聞體裁中，搞好新聞素材的綜合利用。

角度，是新聞寫(xiě)作向自然科學(xué)借用來(lái)的一個(gè)概念。報(bào)道的角度，是記者認(rèn)識(shí)被報(bào)道對(duì)象的思想方法及對(duì)被報(bào)道對(duì)象各“側(cè)面”把握水平的綜合反映的結(jié)果。它在一定程度上能說(shuō)明記者處理采訪的素材、挖掘材料的新聞價(jià)值的流程。大量散漫在筆記本上和記憶中的材料，如何進(jìn)入新聞的既成軌道中呢？找出它之所以構(gòu)成為新聞的特殊由頭，就為記者進(jìn)入材料的世界打開(kāi)了一個(gè)突破口，開(kāi)啟了一扇大門(mén)；同時(shí)，找出最便于讀者接受的角度，實(shí)質(zhì)上是對(duì)材料的歸納和梳理，并對(duì)讀者認(rèn)識(shí)、接受事實(shí)起到了一個(gè)“導(dǎo)讀”的作用。

《新聞的寫(xiě)作方法及技巧》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。