文學作品不僅能反映社會現實，還能啟發人們的思考和感悟。總結要緊扣主題，在有限的篇幅內全面概括所要總結的內容。這些范文涵蓋了不同主題和不同類型的作文，適合不同層次的讀者閱讀。

演講者的夢想演講篇一

同學們，同學們，同學們：

來點掌聲吧，我忘詞了。

首先要在這里明確的是，我所要講的并非是讓人聽時如打雞血，聽后混若無事，更不是讓人晚上想想千條路，早上起來走原路的無用之辭，而是要談談一些實際的東西。

或許有人會問，夢想又怎么能和實際聯系在一起？我只能說，你們多半還沉浸在那種幸福無憂的夢想里吧，乃至于夢想著回到過去，那么，我既為你童心未泯而感到高興，也為你長不大而感到悲哀。

夢想的世界也決定了一個人成就的高低。不要放棄你的夢想，哪怕你說你再無能，再怯懦，成績再差，再讓人失望，也不要放棄。但在這之前，先告訴自己：我的夢想到底是什么？通過那一種方式才能實現它？成大事之人必知取舍之分，你要知道自己該放棄些什么，又該堅守些什么。青春的夢想一開始是靠的熱血，然后靠的是意志。

我也致以無數苦行于學海的學子們幾句話，學歷只是人生天平上一個微小的籌碼，失敗便是失敗，成功便是成功，我們必須盡力而為，可卻不能將之作為青春夢想，他只不過是達成夢想的一種手段，一塊墊腳石罷了。

夢想并非成功，但成功一定來源與夢想，不管夢想的大小，自私的或是無私的.，凡可以稱為夢想的，就是成功的起點。而沒有夢想的人，就如同賽跑比賽中兩邊的看客，永遠無法進場，也無法爭得榮譽與尊嚴。青春夢想，是你領先于別人進場，奪冠的唯一起點！

那么現在，告訴自己，我的夢想是什么。

謝謝大家！放飛青春夢想演講稿關于大學青春夢想的演講稿青春夢想演講稿。

演講者的夢想演講篇二

態勢語言的作用在于輔助有聲語言更準確、更有效地表情達意，彌補有聲語言表達上的不足，今天本站小編給大家分享一些西方演講者演講中的手勢，希望對大家有所幫助。

表示幸運手勢，對戀人們而言，這年的這一天他們會留下更深刻的回憶。

看看一個人的動作，就能知道他來自何方。中國人與歐美國家人表示數字就有很大的差別。中國人伸出食指表示“1”，歐美人則伸出大姆指表示“1”。中國人伸出食指和中指表示“2”，歐美人是伸大姆指與食指表示“2”，并依次伸出中指、無名指、和小姆指表示“3”、“4”、“5”，中國人用一只手的五個指頭可以表示6——1的數字，而歐美人表示6——1要用兩只手，如展開一只手的五指，再加上另一只手的姆指表示“6”，以此類推。在中國，伸出食指指節前屈表示“9”，日本人卻用這個手勢表示“偷竊”。中國如表示“1”的手勢，在英美國家則表示“祝好運”，或示意與某人關系密切。

兩干多年來羅馬人一直稱中指為“輕浮的手指”。事實上，單獨伸出中指的手勢在世界絕大多數國家都不意味著好事情，普遍用來表示“不贊同”、“不滿”或“詛咒”之意。在美國、澳大利亞、突尼斯，這種手勢意味著：搞那種關系”，表示侮辱。在法國，表示行為下流齷齪。在沙特阿拉伯，表示惡劣行為。在新加坡，表示侮辱性行為。在菲律賓，表示詛咒、憤怒、憎恨和輕蔑。在中國，表示對方“胡扯”或對對方的侮辱。不過，在緬甸和尼日利亞，向上伸出中指表示“一”，在突尼斯表示“中間”之意。

在中國，這一手勢表示“小”“微不足道”、“最差”、“最末名”、“倒數第一”，并且引伸而來表示“輕蔑”;在日本，表示“女人”、“女孩”、“戀人”。在南朝鮮，表示“妻”、“妄”、“女朋友”。在菲律賓，表示“小個子”、“年少者”、“無足輕重之人”。在美國，表示“懦弱的男人”或“打賭”。尼日利亞人伸出小手指，含“打賭”之意。但在泰國和沙特阿拉伯，向對方伸出小手指，表示彼此是“朋友”，或者表示愿意“交朋友”，在緬甸和印度，這一手勢表示“想去廁所。”

這一手勢是英美人慣常用的手勢，表示招呼某人過來。這個手勢在中國表示“9”;在緬甸表示“5”;在斯里蘭卡表示“一半”;在墨西哥表示“錢”或“詢問價格”;在日本，表示“小偷”或“偷竊行為\在南朝鮮表示“有錯”、“度量小”;在印度尼西亞，表示“心腸壞”、“吝音”;在泰國、新加坡、馬來西亞，表示“死亡”。在新加坡，伸出彎曲的食指，還表示(拳擊比賽的)“擊倒”。

演講者的夢想演講篇三

老師們、同學們：

大家早上好！今天國旗下講話的題目是《擁有夢想，就要付諸行動》，擁有夢想，一根小小的火柴，可以燃亮一片天空；擁有夢想，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有夢想，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋…… 相信夢想指引的力量。它，可以點石成金；它，可以琢木為玉。

同學們，我們不能沒有夢想。但是夢想如果不付諸行動，那只是一個美好的幻影。夢想的實現需要我們付出很多艱辛的努力。

同學們，理想與現實，其實只一步之遙，但這一步必須付出艱辛的努力和苦澀的汗水。成功的彼岸，可望也可即，只是它屬于勇敢而努力的跋涉者；學海書山的路上，我們只有腳踏實地，抓牢自信的纜繩，才能領略一覽眾山小的風光！

古語云：“天行健，君子以自強不息”，它告訴我們人要有一種積極進取、永不放棄的精神，在我們的學習生活中，同學們會面臨一些如學習競爭、考試失利等這樣那樣的問題，會產生一些期望與現實的落差等新的困惑，但是我希望同學們不論遇到多么痛苦的挫折，不論現實和理想有多大的距離，不論夢想的實現有多么艱辛，永遠不要放棄自己的夢想，永遠不要讓愛你的父母和老師對你的殷切期望落空。

同學們，你想成為什么樣的學生？你想要什么樣的人生？這是我們每個人都無法回避的問題。理想和追求決定著我們行動的方向。記住，在這個世界上，你是獨一無二的，我們雖然無法復制他人，但是我們可以借鑒。即便是自己存在弱勢和不足，也可以試著揚長避短，一點一滴的追求進步。不積跬步何以千里，自信努力的去迎接挑戰，那么你的夢想離現實會更近一步。

有人說：擁有夢想是一種智力，實現夢想就是一種能力。只要你舍得付出，夢想與現實就是一步之遙；如果你想坐享其成，夢想與現實就相隔千里。雄心壯志固然重要，但更重要的還在于行動，在于行動中沒有堅韌的毅力，有沒有頑強的信念。因此，我們可以試著把目標定在每一天。在一個巨大的目標面前，我們常常會因目標的遙遠和艱辛而感到氣餒，甚至懷疑自己的能力。而在一個小目標面前，我們卻往往會充滿信心地去完成。所以我們要學會把每天的課堂學習當作唯一重要的事情去做，全身心的投入，你只有做好了當天的作業，消化了老師的講解，你才有可能實現今天的目標，明天的目標，以至更長遠的目標。追求夢想的道路上沒有一捷徑可走，只有腳踏實地，勤奮努力才有有成功的希望。

滄海橫流，方顯英雄本色。在通往理想的道路上必然會遇到各種各樣的障礙，面對挫折，我們要學會堅持。在坎坷中奔跑，在挫折中涅盤。累而不止歇，苦而不逃避。無論壓力多大、困難多少，我們都要試著堅持自己最初的夢想。

同學們，既然選擇了遠方，我們便要風雨兼程！

讓我們披荊斬棘，共同打造青春的美麗！

擁有夢想，就要付諸行動。努力吧，同學們！

演講者的夢想演講篇四

在我們中間有這樣一群人，他們用自己平凡的夢想，追尋著中華民族復興的夢想，追尋著機電人“裝備中國，走向世界”的夢想，追尋著汽車齒輪、變速箱的身影，穿梭在時光疊影中的公路和橋梁，在沸騰的血液里鐫刻太陽的旋轉，鋪延云霞的麗彩，譜寫時代的交響。

陳國春同志是我們零部件分廠一名普普通通的車工。二十年前，他被每天近在咫尺的黨員們大公無私、艱苦奮斗的高風亮節深深地感染。懷著無比的崇敬和向往，便有了一個要成為一名黨員的夢想。從此，在工作中他兢兢業業、任勞任怨。1992年7月，陳國春同志成了一名光榮的共產黨員。當時，他所在的班組業績平平，幾乎與先進班組無緣。于是，他便又有了一個夢想，他要成為班組的“統帥”，當班組長改變班組的落后面貌。1993年初，他憑著精湛過硬的車工技術，純樸、扎實的工作作風贏得了全體組員的信任，他又一次夢想成真，當上了零部件分廠前端蓋車工組的班組長。

那時的陳國春，對班組長這一職務還只是停留在一種概念上的、表象上的理解和認識。但年輕的他在工作中用心細細地品味著“組長”二字的含量，思索著盡快改變班組落后面貌的“靈丹妙藥”。為了管好班組里的“難管之人”，他處處吃苦在前，把加工難度大的工序留給自己;對新進廠的員工，他手把手的傳授技術;對生病住院的工友，他積極組織組員前去探望;對有困難的同志，他主動帶頭捐款……用對黨的忠誠書寫著“組長”二字的神圣。在他的帶領下，小組成員勁往一處使，汗往一處流。當年，他的夢想就照進了現實，他的班組被評為了廠級年度先進生產班組。就從那時起，陳國春更大的夢想在心海里開始了啟航，承載著激情，裝載著他的團隊要年年創先爭優的信念，一步步朝著夢想前進。

陳國春的班組有十八個人，要年年創先爭優談何容易!十八個人就有十八種想法，十八種操作習慣。在苦樂交織中，他認真總結班組長的安全工作之道。每天班前，他都要檢查班組員工正確穿戴好勞護用品的情況，每周他都要組織班組開展一次安全學習。在他以身作則的感召下，班組全體組員都做到了安全標準化生產，實現了產量最高，質量最好的工作目標。真是功夫不負有心人，奇跡就這樣一次又一次不停地發生了。連續二十年來，每年他的班組都被評為了廠級年度先進生產班組。還多次獲得勞動競賽龍虎榜先進班組，質量信得過先進班組，高產優勝班組等光榮稱號。他本人也多次被評為廠級和公司的先進個人，優秀共產黨員，他獲得的榮譽不勝枚舉。

前年，陳國春的班組獲得了安全標準化三級班組，去年獲得了安全標準化二級班組。今年，就在安全標準化一級班組已經驗收合格，準備報批的時候，不巧，班組現場吊裝新設備，一個組員臨時到外小組借用機床加工產品，因不熟悉現場環境，不慎發生了手指輕微傷的工傷事故，遺憾地被一票否決了。面對挫折，陳國春豁然明白了，作為一名黨員班組長，許下的是安全生產的錚錚誓言，只有生產真正實現了本質安全，生產工作才能凸顯出真正的價值。

“這是我的責任。”陳國春平靜說，“不過我不灰心，我還有夢。夢在，希望就在。”這句話，就像一滴水可以折射出太陽的光芒一樣，讓我看到了陳國春一個普通人身上，綦齒人平凡的夢想中所蘊含的敬業和奉獻的力量。

是啊，正是因為有夢想，我們綦齒人才經歷坎坷依然前行。正是因為有夢想，我們綦齒人才歷經滄桑而信心不改。正是因為有夢想，我們綦齒人才為實現“百億綦齒”的目標揚帆進擊，高歌邁向了一個又一個新的勝利。

班組長是企業里最小的“官”，班組長的偉大在于帶領班組成員，在創造勞動價值的生產工作中實現本質安全。雖然他們沒有悲壯豪邁的語言，沒有驚天動地的事跡，但班組長們日復一日平淡而繁瑣的工作，為企業的發展營造了最溫暖的情懷。如煙花般璀璨，綻放出生活的精彩。

“把我的團隊打造成公司的標桿班組，就是我這輩子最大的夢想。”陳國春堅信，不斷的努力，執著的追求，就一定會得到成功的快樂。雖然他的夢想就如一滴水融入大海那樣平凡，但他平凡的夢想，卻凝結成了“綦齒夢”一座巍峨的豐碑，為“中國西部齒輪城”譽滿神州的不朽傳奇，書寫出了熠熠生輝的綦齒人生。

演講者的夢想演講篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！伴隨著教師節的臨近，我謹代表全體同學向老師說一聲：老師，您辛苦了!并祝老師們工作順利，身體健康。下面我演講的題目是《給夢想插上翅膀》。

時光飛逝，如白駒過隙，轉眼間，我們已告別了酷暑，迎來了新的學期，我們每一個人都將懷揣著夢想開始新的征程。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。的確，每段夢想的完成都必經歷一段艱難的磨練。梅花香自苦寒來，正是因為經歷了一番苦難與挫折，我們在成功之后才會有撥開云霧見陽光的喜悅。

作為寶中的學子，我們更是能夠切身的感受到生活在寶中的壓力，在這個人才濟濟的學校，就如同逆水行舟，不進則退，在這里，你努力不一定有結果；但你不努力，就永遠只可以抬頭羨慕別人。學習是件辛苦的事情，但是身為學生，我們的主要任務就是刻苦學習，努力實現自己的夢想，我們應該始終堅信，沒有不能戰勝的困難，沒有不能實現的夢想。

夢想，是一朵嬌艷的花，需要你細心栽種，小心呵護。

夢想，是一段漫長的路，需要你腳踏實地，謹慎前行。

夢想，是一首悠揚的舞曲，需要你認真填寫，努力演奏。

也許你曾經，屢嘗失敗；也許你曾經，喜嘗收獲，但那已是往日的歷史，而我們現在要做的就是把握今天，珍惜寶貴的學習機會和大好青春時光，從點滴做起，專心致志，以優異的成績回報家長，老師和學校。

同學們，看到那飄揚的五星紅旗了嗎？只要我們大家充滿信心，充滿勇氣，踏踏實實的做好每一件事情，認真對待每一個問題，我們就會有所提高，有所收獲，只要我們用新的心情去迎接每一天的到來。那么我們的每一天都會像天天升起的太陽一樣都是新的，每一天都會陽光燦爛。

最后，祝高一的學弟學妹們盡快適應寶中生活，努力學習，高二的同學們認真學習，艱苦奮斗。高三的學長們奮力拼搏，用汗水書寫夢想。

謝謝大家，我的演講完畢。

演講者的夢想演講篇六

演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講，除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養外，還必須努力培養各種適應演講需要的能力，或者說才能。現就演講者的幾種能力講述如下：

1.敏銳的觀察力。

敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上，我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力，演講中需要這種能力，就是在演講后也需要這種能力。在準備演講時，有了敏銳的觀察力，就能從普普通通的生活中，獲取大量的典型材料，能加以分析和判斷，從中發現規律性的東西，這樣，不僅使演講內容豐富，而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人，縱然進了寶山，也是要空手而回的。

演講時的觀察法有兩種：一是環視法，一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說：“既然產生一種活的實踐效果，演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格，否則他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要，而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。

演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況，加以綜合分析，并結合自己的演講認真總結，找出演講的不足之處，以便在今后的演講中注意克服，并認真吸取其他演講者的寶貴經驗，取長補短，使自己的演講更臻于成熟。

2.豐富的想象力和聯想力。

豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過：“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體，使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化，甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下，回憶起過去有關的生活經驗和思想感情，它可以豐富演講的內容，增強情感色彩。在演講中，想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”，有了它就可以用融古貫今，有了它，演講者就可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，成為知識進化的源泉，是科學研究的實在因素。”在演講中，想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富，其思維才越活躍，創造力才越豐富，這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣，才能通過嚴謹的構思，將各種各樣的事物，巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而，增強演講的深度和廣度。

3.較強的記憶力。

人們總是稱贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講，而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段，演講者博覽群書，吸取豐富的知識，他們廣于閱歷，儲存了大量的材料，他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜，然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息，一旦需要寫演講稿時，他們就會如囊中取物一樣，迅速而準確地輸出并組織到演講稿中，使演講的內容豐富，形式活潑。一個人如果記憶力不強，大腦中沒有庫存多少東西，沒有一點真貨色，又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講，也只能是丟三落四，濫竽充數，講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時，也需要極強的記憶力，否則經常忘詞，造成多次停頓，又怎么能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外，演講有時如同江河直瀉，需要演講者不時地閃現出靈感，當一個新思想出現時，卻忘記了應當闡述思想的原材料，這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中，演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力，演講起來才能左右逢源、游刃有余，才能口若懸河、滔滔不絕。

4.較強的口語表達能力。

口語是運用最多，也是最便捷、最重要的一種表達方式，沒有這種表達能力，演講就會變得不可思議。演講和口語表達能力是密不可分的，從事演講活動的人必須具備口語表達的能力。

有些人認為有口才、能演講是天生的，這種觀念是片面的。可以說，任何一種能力包括口語表達能力都是經過后天培養、鍛煉而成，這是毫無疑義的。美國第十六任總統林肯，是聞名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文，至今存放在牛津大學，被作為英文演說的典范。他的多次法庭辯護演講，幾度轟動全國。同許多演講家一樣，他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時，經常“徒步三十英里，到一個法院去聽律師門的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子。為了練就口才，提高演講水平，他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過多次”。

我國著名的現代者、詩人聞一多先生，也是有名的演講家。他的演講之所以成功，也是與他年輕時刻苦練習分不開的。1919年他在清華學校學習，從不間斷演講練習，一旦有所放松，就立刻警覺起來。他常在日記里警告自己：“近來學講課練習又漸疏，不猛起直追恐便落人后。”“演說降到中等，此大恥奇辱也。”他堅持練習演講，在1月9日的日記里，他寫道：“夜出外習演講十二遍。”1月10日又寫道：“演說果有進步，當益求精致。”北京的一月天寒地凍，可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”，回宿舍又“溫演說五遍”，第二天又接著“習演說”。

上述例子可以說明，任何一個人的演講才能，都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌，甚至犯有口吃的毛病，只要我們不怕困難，有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風練講的刻苦精神，像聞一多先生那樣長期實踐，就一定不斷地提高自己得演講水平。

精要提示：

怎樣培養自己得想象力和聯想力呢?

首先要培養自己得好奇心和探究力。這就需要有廣泛的興趣與愛好，對任何問題都要拿出認真鉆研的熱情，并展開想象的翅膀，到處翱翔。要有由表及里、由此及彼的興趣，久之必有所獲。

其次要努力培養演講的濃厚興趣和熱情。因為興趣和熱情可以激發演講者的想象。

最后要積累豐富的知識和生活的經驗，包括演講的經驗。這些知識和經驗，就是產生想象和聯想的基礎。

通過這樣長期的努力和鍛煉，必定會培養自己的豐富的想象力和聯想力。

文檔為doc格式。

演講者的夢想演講篇七

尊敬的各位家長、各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！

作為慧德的一名普通教師，我很榮幸站在這兒分享一下我作為一名老師的教師之夢。

我最初的夢想是成為一名醫生或律師。但有一天，我在看《讀者》的時候看到了這樣一段話：“我不能成為詩人，但是我可以培養出詩人；我不能成為科學家，但我有可能培養出科學家……因為我是教師，我的手中孕育著無限未來的希望，我的價值在學生的身上體現，我的青春和夢想在學生的身上燦爛。”看了以后，我的心被深深打動。原來，教師是這樣一種職業，它是這樣的偉大。我不能成為一個演員，但是講臺就是我的舞臺，學生就是我的觀眾；我感受到了教師這個職業的可愛。雖然很累，雖然很苦，但是辛勤付出后，收獲的是一種精神的滿足。老師就是愛的化身，就是奉獻的代名詞。所以我夢想成為一個有生命力的老師，和孩子們一起成長。

于是懷揣著這個夢想，來到慧德。轉眼已近五個年頭了，慧德幫我實現了一個又一個夢想。

我夢想我們有一個充滿魄力的校長，慧德有一位卓爾不凡的鄧昌武校長。鄧校長超前的教育理念、大膽的創業精神、敢為人先的創新意識、持之以恒的學習勁頭、玩命工作的忘我作風，還有那洗滌學生心靈的做人課，激勵師生不斷進取的精彩演講……讓我受益匪淺。鄧校長幫我實現了第二個夢想，感謝鄧校長。

我夢想我們的教師團隊在生活中充滿和諧，在工作中積極進取。慧德的老師是一個把工作當生命、把學生當子女的優秀團隊，老師們始終本著“教書育人是教師的天職，為人師表是教師的本分，終身學習追求卓越是教師的根本，盡心盡責服務學生是教師的使命”這樣一種教育理念，用自己兢兢業業的工作譜寫了慧德一個個傳奇，在慧德不想進步都難。慧德老師幫我實現了第三個夢想，感謝慧德每一位老師。

我夢想有一群愛學樂學的孩子。慧德的每一位學生都有理想、懂禮貌、愛學習、肯吃苦，他們的學習是那么的刻苦認真，舉止是那么的文明，待人是那么的熱情……正是這群文明文雅，大氣大方的慧德學子成就了我的第四個夢想，感謝慧德每一位學生。

我夢想老師的付出會得到回報，慧德神奇的高考成績就是最好的回報。20xx-2012年，慧德勇奪宿松高考“五連冠”。20xx年，慧德更是創造了本科上線609人的奇跡，文理科一本、二本、三本都超過宿松13所高中的9所之和，美術更是比其它12所學校上線人數的總和還多60人！慧德的高考神話成績成了家長心動、社會感動、同行妒忌的風景！慧德驕人的成績成就了我的第五個夢想。

老師們、同學們：在新學期里，我衷心地希望全體老師在鄧校長的率領下，齊心協力，盡心盡責。我衷心地期望同學們在新的學期里制定目標，遵守紀律，安心學習，講究方法提高效率，學會做人，用自己的素質和知識譜寫慧德新的傳奇。高考的腳步已經逼近，我相信在陳艷中校長的帶領下，在高三全體師生的共同努力下，20xx年高考將會成為另一個傳奇。這樣，慧德的明天一定會更加美麗，更加引人矚目！

最后，衷心祝愿各位家長身體健康，祝愿老師工作順利，祝愿同學們學習進步，健康成長！

謝謝大家！

演講者的夢想演講篇八

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《 讓夢想騰飛 》

我們每個人都有夢想，無數人的夢想托舉起一個強大的中國夢。夢想是石，擦出星星之火；夢想是火，點燃希望的燈；夢想是燈，照亮前行的路；夢想是路，引你走向成功。

我們有夢想，學校給我們提供了良好的條件，引領我們的青春，助力我們夢想的騰飛。午間，體育館里同學們施展青春的活力，灑下汗水，那是籃球社和羽毛球社的同學們在朝著夢想邁出堅實的每一步；教室里，同學們在老師的帶領下穿越時空，往返于古今中外，那是史鏡堂的同學們正在探索國家的崛起和衰亡，學習古人的智慧；法庭社的同學們再一次開庭，他們在模擬的法庭中感受法律的莊嚴；下午，同學們會到自己感興趣的專業教室，在專業老師的帶領下朝著夢想邁進；學校還會帶我們去天安門看升國旗，增強我們的愛國之心；帶我們聽音樂會，培養我們的內涵修養，讓我們聆聽世界的聲音。這一切的一切都是學校對我們夢想的重視和呵護，竭盡全力助力我們夢想的實現。

在這樣優美和諧的環境中，我們有什么權利無所事事呢？同學們，作為一名中學生，我們要有一個夢想，目標。當代青年的抱負決定著中華民族未來的前途和命運，共和國的新一代驕子應當不負重托，以更強的使命和責任感迎接新世紀的挑戰，在壯闊的新世紀畫卷上書寫新的篇章，給未來的東方時空播灑更多的甘露和陽光。

即將開始科藝節，希望大家踴躍參加到其中，盡情展示自我才華，踐行我們青春美好的誓言，讓我們的青春充滿活力，讓我們的生活豐富多彩！

我的講話到此結束，謝謝大家！

演講者的夢想演講篇九

一個在演員在每個場景中都有一個意愿(或是目的)，一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。

作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的--------你的觀點。我的意愿是說服觀眾，雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者helen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過。’是幫助他們建立新的觀點。”而周可的意愿是，“不僅是提出觀點，而是如何執行觀點。”

沒有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來，并加以表達!

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演講者的夢想演講篇十

當那雄渾而又悠揚的校歌響起在耳畔的那一刻，我們就明白，我們的夢想，將從這里出發。

這是一顆撒落在千里江畔的璀璨明珠，這是一葉孕育并傳承文化的智慧方舟，這更是一方無私奉獻，以春風化雨百年育人的夢想的沃土。而我們這群充滿生機與夢想的學子更為這片美麗的校園增光添彩，我們的夢想，點綴了這如畫的校園，我們的夢想，將從這里出發，我們的夢想，更將從今天，從每一個今天出發。

還記得童年時的歌謠嗎“我生待明日，萬事成磋砣”。

還記得陶淵明的吟唱嗎“盛年不重來，一日難再晨”。

回顧這次月考，也許有人正為它欣喜若狂，也許有人正為它傷心難過，成績能檢驗我們的學習效率，通過他，我們能查漏補缺。不管你的分數是多少，名次是多少，請不要高興得忘乎所以，也不要自暴自棄，灰心喪氣，最關鍵的是你從中收獲了什么，你是否在平時上課時開小差了你是否在做平時的小練習時掉以輕心了你是否在自習課上浪費時間，做與學習無關的事了從現在起，讓我們擺脫過去的輝煌與陰影，全身心地投入新的戰斗!

所有的成績都是你是你昨日的努力，昨日的輝煌，。那些輝煌，我想，若任時間的流逝而不抓緊，是不能造就的!而明天的輝煌呢是要靠我們今天的夢想實現的啊!我們都知道世界的發展日新月異，一日千里，都明白中國還不強大，還在忍受鄰邦的白眼，都渴望明天的我們能站在世界的巔峰夸耀我們的輝煌，感受到肩上的責任了嗎這是如此沉重的一副擔子啊!試問，我們還可以虛度今天而無所愧疚嗎為著明天的更加輝煌，為著我們的夢想，從今天出發，我們真應該做些什么了啊!

從今天，從現在出發，抓住每一個今天，滿載一船星輝，在求索的海洋里放歌，讓我們在新的學期里，把握每一個今天，對每一個今天無悔無愧，努力奮斗，明天的輝煌，就讓我們來創造吧!

演講者的夢想演講篇十一

第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者，你的充沛的精力能夠激發和鼓舞他們，你必須開始就這樣。

很多演講者建議，“強有力地開常”這并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態，開場是比他們稍高一點，如果他們精神實在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。

我通常以一個故事開場，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進行中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點是——你會失去觀眾，如果你花過多時間來熱身。

演講者的夢想演講篇十二

成為一個優秀的演講者的，除了要有自信心，還需要多加練習，以精益求精。這是一些能夠幫忙你提高演講水平的小技巧：

這是guykawasaki(灣區著名的風險投資家，同時也是位充滿激情、睿智和幽默的演講家)提出的一個幻燈片制作和演講原則，即一個powerpoint不能超過10張幻燈片，演講總長不能超過20分鐘，而且幻燈片的字體要大于30號。他說，不管你的想法是否能夠顛覆世界，你務必要在有限的時間里，用較少的幻燈片和精煉的語言將其精華傳達給聽眾。

演講要講求寓教于樂。我不是指做演講時要像猴子一樣又蹦又跳，但是同文章或雜志相比，人們期望在演講中感受到你的激情，而不是枯燥無味的背誦。

轉載自 www.xunshida.cn

放慢速度。

緊張或沒經驗的演講者更容易在演講時像打機關槍一樣說個不停。試著放慢你的語速，并且透過增加一些停頓來到達強調的效果。

眼神交流。

與所有聽眾進行眼神交流。銷售人員都明白，你不能把所有的注意力都盯在做決定的人身上，因為秘書和助理也在必須程度上影響老板做決定(彌縫注：總是將注意集中在一人，會讓對方感到不舒服)。

用15個詞做總結。

你能把你的想法用15個詞總結出來嗎如果不能，那就再總結。演講對信息的傳遞并非理想中的那么強有力，所以在演講中不斷重復這15個詞的總結能夠到達強調和加深記憶的效果。

另外一條幻燈片制作原則。這條原則指的是，演講中你要有20張幻燈片，并且每張幻燈片只演講20秒。其目的就是逼使你做到簡練，避免聽眾聽得不耐煩。

不要讀幻燈片。

很多人都認為自己能夠脫稿演講，可事實上卻常常回頭看屏幕。讀幻燈片，只會不斷打斷你的演講思路，這也間接地告訴聽眾你根本就不理解自己要講的資料，從而對你的演講失去信心和興趣。

演講就像講故事。

如果你的演講比較長，那最好加入一些小故事、雙關語和奇聞軼事等來串聯整個演講，同時也幫忙闡述觀點。優秀的演講者都明白怎樣將小故事和要闡述觀點聯系起來，從而到達吸引觀眾的目的。

提高音量。

演講最忌諱聽眾無法聽到演講者在講什么。雖然此刻都有麥克風和擴音器了，但是你仍然要確保使所有聽眾都能聽到你。提高音量不是說要你喊，正確的做法就是挺直身體，從肺部而不是從喉嚨里發出更為清晰的聲音。

不要事先計劃手勢。

演講中的任何手勢都就應是你要傳達的信息的延伸，它是幫忙你傳遞信息中的情感來。事先計劃手勢會看起來很不自然，刻意為之時還會和其他自然的肢體語言不搭配。如果你不明白該做什么手勢，那把手隨意地放到身體兩側就好了(不要用手指著聽眾!)。

“這是個不錯的問題”

透過使用“這真是個不錯的問題”、“我很高興你提出這個問題”等語句來為自己爭取時間以組織回答的時間。聽眾一般不會察覺這樣客套的話，而且你要避免“恩”、“啊”等等口頭語。

吸氣而不是呼氣。

當你感覺要說“呃”、“啊”等語氣詞時(過多語氣詞只會讓演講變得糟糕)，能夠停頓一下或者深吸一口氣。雖然停頓會顯得有些尷尬，但是聽眾會很少注意到的。

提早到會場(盡可能的早)。

不要等到聽眾都坐好了，你才慢吞吞地調試好投影儀和幻燈片。提早到達演講地點，熟悉一下場景，檢查電腦和投影設備，確保不會出現異常的境況。而且這有助于消除緊張感。

熟能生巧。

參加如toastmasters一樣的提高和鍛煉演講和交談技巧的組織。這些鍛煉會使你上臺演講時顯得更有潛力和自信。

避免道歉。

只有做錯事情時才需要道歉。不要為自己的潛力不足、緊張和準備不充分道歉，這只會使聽眾覺得你沒自信。再者，多數狀況下，聽眾并不會注意到你的緊張和小錯誤。

當你錯誤時必須要道歉。

雖然要避免道歉，當你在傳達信息時包涵了錯誤的觀點時，或者有其他明顯錯誤的地方，必須要道歉。持續自信是當然的，但是過度自信就會出問題了。

以聽眾的角度出發。

要從聽眾的立場來撰寫演講稿和思考問題。哪些資料對于聽眾比較難理解;哪些資料會使聽眾感到繁瑣總是要記得，對聽眾來說，那里面表達的資料有什么好處。

樂在其中。

將你的激情注入到演講中去，樂在其中。

演講者的夢想演講篇十三

演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實----實際上只是我對我們真實經歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。

我的`表演導師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸大，’”她還說道，“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默結束他的關于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來結束，就是我把活塞放在我頭上，再把一個禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去。”

記住好的表演是即使只是閱讀電話號碼簿，也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時，會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。

演講者的夢想演講篇十四

初學演講者很容易犯這樣一種毛病，那就是在演講時內容漫無邊際、結構松散凌亂、語言拖沓累贅。然而，如果演講者能根據演講的目的、主題、題材等因素，恰當地運用照應技巧。則可以避免這個問題。

下面結合實例談談照應技巧在演講中的運用。

一、細節照應以小見大。

細節往往可以以小見大反映生活某些方面的本質。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細節，在演講中反復照應，多處強調，從而揭示生活的真諦，給聽眾以有益的啟迪。例如，黃顯達的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價的盒飯。后來，條件好了，仍吃盒飯。他講道：打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠兮，今后的日子我還愿長期地吃盒飯，因為我自己的經歷已明白無誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓我們在成材的路上共同擁有這種勤儉節約、分秒必爭的勁頭和精神。在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細節，在演講中反復照應，最后提煉為“盒飯精神”，以小見大，以平見奇，于細微處見精神，從一個新穎獨特的視角，突出地表現了演講的主題思想。

二、扣題照應畫龍點睛。

演講的標題是其內容的高度概括，演講中應在適當的時候照應標題，這在演講中往往能成為畫龍點睛之筆。扣題照應可以使演講的內容向標題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，19xx年美國作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協會的演講《我也是義和團》，標題設置懸念，引起聽眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國主義的侵略行徑，對中國人民的苦難表示了深切的同情：如果他們都能回到老家去，中國這個國家將是中國人多么美好的地方啊!……外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人。在這一點上，我任何時候都是和義和團站在一起的。義和團是愛國者，他們愛他們自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團，因為我也主張把他們趕出我們的國家。在這里，演講者照應標題，畫龍點睛，使聽眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。

三、隨機照應前后勾連。

在演講過程中還可以隨機照應，即前面談到的問題，后面隨時給以照應，使前后勾連，結構縝密，這有利于喚起聽眾的回味和聯想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽眾，打動人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了。”接下來，演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴重后果，大聲疾呼要緊急行動起來，保護“綠色”，并以“那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽”“你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生”隨機照應“最后一片葉子”發表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所揭示的生態環境危機問題更尖銳突出。那寓意深刻的箴言，如警鐘長鳴，時時敲擊著聽眾的心靈。于是，整個演講就因有了一股內在的靈動血脈，而顯得新鮮活潑。

四、層層照應一線貫穿。

在演講中，也可以先提出中心問題，然后緊扣中心問題層層進行照應。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的結構一線貫穿，演講的氣勢在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽眾在反復照應、多次強調中加深印象，對演講主題認識更明確、更深入，從而使演講更具有鼓動性和藝術感染力。例如，在王海濱的演講《中國人來養活中國》中，為了駁斥外國人的“21世紀中國將喪失自己養活自己的能力”的觀點和回答“誰來養活中國”這一問題，演講者推出以下排比段：“誰來養活中國”，聽著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽，我想站在長城上高聲呼喚：中國自己能養活中國……“誰來養活中國”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對黃河長江傳出我心中的呼喚：中國農民能養活中國……“誰來養活中國”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言--我們就能養活中國……由于以上排比段的層層照應，演講才得以主題更突出、內容更集中、脈絡更清晰、氣勢更強烈，具有震撼人心的藝術效果。

五、對比照應比中見旨。

在演講中還有一種對比照應的手法，即列出兩類既有關聯又有本質區別的人或事物，在演講過程中用對比的方式不斷進行前后照應，使各自的特點在對比照應中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結論也更讓人信服。例如，陽光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個名字傳播最廣，一個是孔繁森，一個是王寶森。他倆同為領導干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個心靈：孔繁森為了黨的事業兩度進藏歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，恪盡職守。他愛民勝父，心系藏胞，扶危濟困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構筑起一座豐碑。而王寶森呢?他身為京官，卻為私利和享樂濫用職權，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額＊＊。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活糜爛。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。整個演講中演講者對二者的思想、行為、影響進行了對比照應，使清者自清、濁者自濁，最后揭示演講的主旨，水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土”的結論。

六、首尾照應大開大合。

在演講中，開頭埋下伏筆，結尾再來照應，可以使演講的結構曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點突出、主題深化，給聽眾以深刻的印象，產生耐人尋味的藝術效果。例如，中央電視臺節目主持人白巖松的演講《人格是最高的學位》，開頭講了一個故事：很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀而大寫的人，然后成為一名優秀和大寫的音樂人，再然后就會成為一名優秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過去對這個故事蘊含的人生哲理理解甚少，在采訪過程中，了解到季羨林、冰心等世紀老人的動人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個優秀的主持人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優秀的人，然后成為一個優秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優秀的節目主持人。我知道，這條路很長，但我將執著地前行。由于演講者運用了首尾照應的技巧，前呼后應，大開大合，使整個演講內容高度集中，結構嚴謹縝密，渾然一體，使聽眾對演講主題的認識不斷深化，引起了聽眾心中強烈的共鳴。

總之，運用照應技巧，能體現出演講的結構布局之妙，使演講靈活，全篇渾然，大開大合，時起時伏，前呼后應，形散神聚，能極大地增強演講的藝術表現力。

初學演講，應注意把握好以下四個方面的關系。

一、演講理論與實踐的關系。

眾所周知，任何沒有科學理論指導的實踐都是盲目的實踐。演講亦然。演講是在特定的環境中，由演講者的品德修養、語言表達和聽眾心理、信息傳播價值及方式等多種因素共同作用的綜合行為過程，具有很強的科學性和藝術性。科學的演講理論是從演講實踐中概括、抽象出來的，熔鑄了哲學、美學、社會學、教育學、心理學、語言學、邏輯學、文學、歷史等許多門類的科學成果。

初學演講的人，往往有著迫切的成功欲望，但卻容易走上兩個極端：或者輕視理論、盲目實踐，或者死摳理論、忽略實踐，結果都是屢講屢敗，事與愿違。究其原因，前者忽視了演講作為一門嚴肅的科學所具備的科學性和藝術性，忽視了對演講理論的深入學習和研究，企圖憑借淺薄的個人經驗去盲目摸索或簡單地模仿而形成高水平的演講能力，要么單純地把演講能力等同于口頭表達能力或普通話水平甚至演講稿的寫作水平，以偏概全；要么專在態勢語言上下功夫，鉆牛角尖；要么錯把演講理論當成可有可無的調味品，以幾個演講名人的某次演講或幾句名言作為指南，夸夸其談。而后者則往往被當前百家爭鳴的各種演講理論惹得眼花繚亂，要么難辨真偽，無所適從；要么視理論為要訣，一招一式都非得從書本上討說法，被理論束縛住了手腳。如此等等，只能是事倍功半，甚至誤入歧途。

事實證明，沒有一個人的演講能力是天生的，而在科學的理論指導下經過長期的艱苦實踐，這才是古今中外的一切著名演講家成長的共同道路。目前，在我國，以邵守義教授為代表的一大批演講學專家對演講理論廣泛深入的研究成果，應該是指導我們演講實踐的寶貴財富。初學演講的人，應該拋去浮躁，系統地掌握有關演講的基本概念、演講稿的寫作、口語表達技巧、演講中的機變藝術、演講設計等知識，把科學的理論和扎實的實踐相結合，開展有序、有效的演講活動。

二、即興演講與常規演講的關系。

我們一般把經過演講者深思熟慮并備有演講稿的比較嚴肅鄭重的演講稱之為常規演講，而把演講者興之所至，有感而發，在沒有準備或沒有充分準備的情況下所發表的演講稱之為即興演講（注：按高振遠先生的定義，見常規演講和即興演講是兩種常見的演講方式，雖有各自的特點和適用范圍，但并無彼重此輕之分，更無不可逾越的鴻溝。一些初學演講者往往急功近利、好高騖遠，認為常規演講是念稿子或背稿子、裝樣子，是人人皆可為的沒水平的表現，而即興演講才能體現一個人的真實口才，所以一味追求即興演講而竭力否定常規演講，初登講臺就毫不準備或只拿個簡單的提綱就“即興演講”一通，渴望出口成章、一鳴驚人，結果往往是語無倫次、紕漏百出。我們認為，即興演講能力固然能真實體現演講者的水平，但并非以“沒有準備”為其根本特征，并非如毛澤東同志所批評的那種信口開河、胡講亂說，向人民群眾哇哇叫的老鴉聲調，而“興之所至，有感而發”才是它的靈魂，更何況所謂備有演講稿的常規演講，也并非只是機械地照本宣科或背誦講稿，即使是十分嚴肅鄭重的會議上非照稿宣讀不可的，也應該是邊看講稿邊看聽眾的。比如，我們從電視上就親眼目睹過江澤民同志在國內、國際各種政治活動中所作的經過深思熟慮、嚴肅鄭重地寫就的報告、發言，也曾聆聽過他在抗洪前線極具感染力、號召力的即興演講，這些各種場合、不同類型的演講，十分準確地體現出演講者獨具的風采和魅力。另外，我們也常會看到這樣的情況，在常規演講中，一些演講者為了追求理想的演講效果，機智靈活、隨機應變地從當時、當地聽眾的實際出發運用一些即興演講，或者放棄準備好的演講稿，即興發表演說（如時間不充足、聽眾不耐煩、演講主題臨時改變、天氣地點變化等）。這些事實都說明常規演講和即興演講之間并無非此即彼的矛盾，我們學習演講也就沒有厚此薄彼的必要了。一個演講者高水平的即興演講能力離不開常規演講能力的培養，而一個只具備常規演講能力、缺乏即興演講能力的人，也只能算是演講臺上的“半桶水”。所以，對初學者來說，應該腳踏實地地進行長期的文化修養、心理品質、思維方式、語言技巧等各方面的艱苦訓練，全面培養各種演講能力。

演講前要不要寫演講稿？演講時帶不帶演講稿？這似乎是一些初學演講者碰到的難題。有些初學者認為，演講稿無非就是演講前下點兒功夫寫就的一篇“作文”而已，念熟甚至背誦過，如果允許帶就上臺照著念，否則就照原樣背出來。演講稿就起這點兒作用嗎？這就涉及到了演講中一個重要問題，即如何正確處理演講稿與演講的關系。

演講稿，顧名思義，就是為演講而準備的文字材料。由于演講的類型和方式以及演講者的水平等因素的差異，對演講稿的要求會有所不同。一般說來，嚴肅鄭重的常規性演講，如公務報告、學術研討，由于各自的政策性和權威性、科學性和真實性等的嚴格要求，都必須事先備有“全稿式”講稿，并且可以或者必須在臺上照稿宣讀；而英模報告、經驗交流等類型的演講，則既可以準備全稿，以便做到胸有成竹、從容上陣，在有限時間里抓住問題的關鍵，揭示問題的實質，也可以只寫出梗概或基本觀點，臨場充分發揮、靈活應變。至于“興之所至，有感而發”的一些特定場合的即興演講，雖然由于時間的緊迫“沒有準備或沒有充分準備”，但也應在情況允許的范圍內迅速打出“腹稿”或列個提綱，以免上臺后信口開河。

初學演講者往往人為地割裂了演講稿與演講的有機聯系。要么把心思全放在演講上，只考慮著上臺后如何去“演”去“講”，對演講稿為演講服務的重要性認識不足，即使有充分的時間也不愿去撰寫演講稿，或者寫了也當成可有可無的“道具”，顯示出心態上的浮躁；要么傾盡全力在“寫”上下功夫，成語、典故、格言連篇累牘，忽略了從演講稿到演講之間語體上的有機轉換，失去口頭語言應有的通俗、樸素、簡短、流暢等特點，失去了演講的可聽性，上臺后唯稿是從，不敢越雷池一步，結果把演講變成“作文朗讀”或“作文背誦”。我們認為，作為初學演講者，不但應認真撰寫演講稿，還應充分把握演講稿的寫作要求，努力達到演講稿為演講服務的目的。

四、口頭語言與態勢語言的關系。

我們習慣上把演講中的語言分為口頭語言和態勢語言兩種。儀表、風度、表情、手勢這樣一些非口頭語言因素被統稱為態勢語言。勿庸諱言，和諧、自然的態勢語言是演講成功不可或缺的組成部分。古今中外很多著名的演講家都十分重視態勢語言的作用，陶行知先生說：“演講如能使聾子看得懂，則演講之技精矣！”但演講作為人類重要的交際活動，首先是一種口語行為，不同于電影、電視、戲劇等表演藝術。

一些初學演講者為了追求轟動性的演講效果，很容易過分夸大態勢語言的作用，把演講的“演”理解為演戲，脫離具體的演講內容，或者借鑒一些喜劇明星的表演技巧，如：模仿口技演員學鳥鳴馬嘶，模仿小品演員學老年人說話、走路等；或者按演講前精心“設計”的表情、“排練”的動作上臺表演；或者簡單學習一些演講名家的演講習慣，如毛澤東的一手叉腰一手揮動等，這些片面的做法往往給人東施效顰、矯揉造作的感覺，使演講的形式與內容貌合神離、缺乏個性，甚至被聽眾斥為“金玉其外，敗絮其中”！筆者曾聽到有人對這種裝腔作勢、浪費時間的所謂演講諷刺說：“如果允許的話，說不定還會有人學毛澤東同志手拿煙卷兒上場呢！”話似玩笑，但頗值得我們深思。筆者還曾就演講的得失與一初學者交流，他竟把演講的失敗歸結為會場臨時改換而使他難以調整“動作”這一原因上來。這種觀點雖非普遍，但也絕非偶然。我們認為，作為一個初學演講的人，如果過分夸大態勢語言的作用，渲染態勢語言的魅力，勢必是嘩眾取寵、舍本求末，使演講失去本來的意義，只有把豐富深刻的演講內容、準確熟練的口語表達能力與和諧、自然的態勢語言有機地結合起來，才是學習演講、最后達到成功的必由之路。

演講者的夢想演講篇十五

演講者上場時務必大方自然，亮相得體，上場后首先環視一下全場，接下來可以進行開場白，演講的開場白沒有一定的固定模式，可首先介紹一下自己的姓名，并向聽眾致意。然后可以運用以下形式：

第一，提綱式開場白。演講開始前，可以先把自己要講的問題扼要地介紹一下，使聽眾有個整體的認識，然后順藤摸瓜，脈絡清楚，一氣呵成。

第二，向聽眾提問式開場白。在演講開頭向聽眾提幾個問題，讓聽眾與你進入一個共同的思維空間進行思考。如果演講人的問題提得好，聽眾自然會格外留神，等待富有見解的答案。

第三，即興發揮式的開場白。演講者可根據會場氣氛擬一段即興開頭，這可以把演講者與聽眾一開始就緊緊地聯系起來，使聽眾在感情上產生哄鳴。

第四，引起聽眾好奇式的開場白。即把一些與演講內容有關的罕見的問題先提出來，使聽眾產生一種非聽下去不可的興趣。如果有一個與演講內容有關的有趣的故事，也可用它作為開頭。

作為一個老練的演講者，除了精心預備他的演講內容外，還要注意他的儀態。

演講時要保持久充沛的精力。在演講之前，一定要充分休息，養精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方，總之，要表現出氣度來。站立要穩，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺。或者說話時望天，好象是目空一切或思想不集中。或者習慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。

演講人的`聲音要響亮。音量的大小根據會場的大小和人員的多少而定。既不要過高，也不要過低。過高易失去自然和親切感，過低會使會場出現不應用的紊亂。

演講者演講時，雙手盡量不要胡亂揮動，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側。雙手的姿勢相當重要，并且有時能加強你的演說。可是要盡量避免一再重復同一動作。不要胡亂地揮動手臂以免分散聽眾聽你演說的注意力。

演講者的服飾應以整潔、樸實、大方為原則。男士的服裝一般以西裝、中山裝、表年裝為宜。女士不宜穿戴過于奇異精細、光彩奪目的服飾，服裝過于艷麗，容易分散聽眾的注意力。

演講者的夢想演講篇十六

即興創作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創作釋放他們的創造力，再借著劇本找到他們的最佳狀態。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進行即興創作。在一次激勵演講中，我根據演講的基調即興創作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現出來的不同態度，以此來說明你對夢想和目標的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時，我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進入到了瓶內。結果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發現感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間，重復地用中速表達或亂講一氣。

這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創作給你空間使你有創意和顯得自然。