當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

在人間的讀后感篇一

《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族無會似的生活，而是一個貧民貼心的讀物。高爾基出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學，11歲走向社會，獨自謀生。當過學徒，飯館跑堂，搬運工，面包師等。

《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他這段時期為了生活，在人生的的道路上，歷經坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他平時大量閱讀書籍。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為了環境所屈服”，他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴咯山。

這本書是高爾基遺產中最優秀的部分之一。描寫了作者從生活底層攀上文化高峰走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像宣有魔力一樣，我只要一打開真本書我就會一直不停地翻下去，因為它太好了。每次讀完這本名著心情總是久久不能平靜。

書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯。讓我們一起讀書吧！

在人間的讀后感篇二

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山要上學念書。

《在人間》中的主人公阿廖沙已經不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經歷并不順利，從當繪圖師的學徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經歷，使阿廖沙學會了人際交往、生活經驗，認知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。

有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學習上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經驗。這樣的人走入社會之后不會因為學歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經驗和一定的學識，無數職業和崗位將會為他敞開大門。

盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學習濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學習、向上的心，這在當時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習慣與行動培養的。

古希臘大哲學家蘇格拉底一次對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎?”學生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下?做到的人請舉手!”幾十名學生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了?”有九成的學生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了?”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創建了自己的哲學體系，培養出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。

可見，一個小小的細節會產生多么巨大的影響。如果我們從現在做起，從看似微不足道的小事做起，養成良好的學習與行為習慣，就一定會取得成功!

在人間的讀后感篇三

《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。

他先在鞋店、圣像做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品，如在這一段里：

星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。

在人間的讀后感篇四

在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年。

讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現在有如此美好的環境，是非常難得的。這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我看了《童年》這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。

我想，高爾基要告訴我們的是：要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活！

在人間的讀后感篇五

今天，我讀完了《童年?在人間?我的大學》中的《在人間》這一部分，《在人間》寫了主人公“阿廖沙”十一歲時的時候，母親不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙無法再過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當然，在輪船上當雜工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。伺候，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下，阿廖沙在書的海洋中自在地暢游，且越游越暢。書記開拓了阿廖沙的眼界，激發了阿廖沙對正義和真理追求的決心。在人間待了五年后，阿廖沙便懷著希望去了喀山，去大學求學……這一部分是高爾基寫的第二部自傳體，記敘了阿廖沙走上社會的艱苦經歷，者如高爾基所說，如果不是書，他早就被愚蠢淹死了。當然，這一切得感謝斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪戈爾皇后”以及那些曾經給予他幫助的人們。

阿廖沙也很堅強，他不僅在人間經歷了多重打擊后沒有放棄，還頑強的站了起來，因為他堅強，有一種永不放棄，不自暴自棄的精神，所以，這值得我們學習，他百折不撓；他執著；他不放棄，他永遠不會停止和命運進行抗爭，這就是我最欽佩阿廖沙的地方。

在人間的讀后感篇六

今天我看了《童年。在人間》這本書，里面講的是高爾基在童年時的悲慘生活。

我覺得高爾基他挺可憐的，有一個狠心的外公，每天只要高爾基犯了錯誤，就把他關在房間里用柳樹的枝條來抽打他，但是高爾基的外婆又不忍心，就天天護著他。我覺得他的爸爸也是個混蛋，自己把房子賣了的錢拿去還賭債，還說是房子被燒光了，高爾基無家可歸，就住在外婆家了。

高爾基的童年生活比我們現在的生活苦多了，現在我們有那么好的學習條件，就應該好好珍惜，要更加勤奮努力好學了！

在人間的讀后感篇七

每一天的奇思妙想都在等一個瞬間，一個擦肩而過，一個回眸一笑，一個轉頭，一個眨眼的瞬間，那個瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛你的.，永遠有多遠，永遠就是不管哪一天離開，你身邊陪你的都是愛你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時起，我喜歡做公交車，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個能出現。左右尋找，只是等下個愛我的人的出現。

當血液在左心房流到右心房的循環中，是那么的安靜，安靜到可以聽到主動脈的跳動，現在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對啊，或許我不該吃什么促眠，鎮定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經兮兮，在等不到你電話的夜，舉起又放下電話，最終通了，只不過對方正在游戲中瘋狂，“忙著呢，掛了”。心好亂好慌，現在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒有辦法的事是，我貌似真愛上你了，離不開你了，所以才會那么傻，如此荒.唐，可是，你似乎永遠不會在乎我，不會愛上我，也不是我要找的那個，呵呵，也不是那個徐志摩。

一直以來，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己。或許，一直以來我就是那個傻子。傻到愛你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死!

徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中……總會出現那么多不稱心不如意。

迷離的夜空，灰黑色的天際懸著輪金色的孤舟，涼風微微的吹襲著黑夜的素紗，撣掉歲月的灰塵。融融的月光靜靜地流淌，沖斷記憶的決堤，零星點點，柔柔地灑在樹葉上，泛出淺淺的綠。如華的銀色裹住一絲清涼，鋪設一地奢華。窗邊坐著個手捧書籍的少女，一本《人間四月天》躍然入目。她是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，是愛，是暖，是希望，她就是書。

時光一點一點肆意地毫不留情地流逝，我們步履匆匆，急著在名叫人生的道路上走出精彩的樂章。這條路很長，需要精神的支柱才能走到底，對我來說，書就是我的精神食糧她是有魔法的仙女，時而包含著小橋流水的清新舒暢，時而包含著旭日東升的激情飛揚，時而蘊含著明月當空的溫柔淡雅，時而又不乏破濤澎湃的剛健粗獷。她花樣繁多，撩人心扉，她酸甜可口，無窮韻味。在她身上，我學到了很多金錢無法衡量的東西。“謙受益，滿招損”“聰明的人跟著偉人走，偉大的人自己走”“一個人的追求目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益”“天才出于勤奮”。

歌德說：“讀一本好書，就想和一個品德高尚的人交談。”這樣想來，與我結緣的人還真不少。童趣純真的桑桑，英勇無雙的關羽，可憐至極的.賣火柴小女孩，正直卻有些傲慢的達西……他們鮮明的人性在書中展現的淋漓盡致，雖然虛無，卻也真實。

三歲時，媽媽開始給我講童話故事，每次我都聽得十分入迷，腦海中浮現的一幅幅畫面，好似親身體驗。

六歲時，我開始自己讀故事。書里人物或坎坷或幸福的命運都讓我忍不住感嘆一番。可憐的小女孩在大年夜這個本該快樂的夜晚凍死了，但她也是幸運的，在她幼小的心靈上沒有感染一絲俗世的塵埃，最后的時光中，她也見到了一生所向往的東西;丑小鴨嘗盡了人世之悲痛——親人的舍棄，同伴的歧視，獵狗的追殺，人類的玩弄。支撐它活下去的或許是對生命的渴望吧，當它變成白天鵝的那一刻，一定會感謝那時沒有輕生的自己。

后來，閱讀范圍漸漸廣了起來，名人著作，科幻小說，文學經典，散文詩集等，在每天空閑的時刻，捧一本書就等同于有了全世界。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”便是我那時的感受。曹文軒的《草房子》是我最喜歡的書之一。它記錄了一個小男孩刻骨銘心的童年生活，講述了一個又一個催人淚下的故事，善良、尊嚴、頑強、勇敢，這一切無一不散發著人性的光輝。

進入初中后，忙碌的學習生活讓我覺得坐下來靜靜地讀書變成了一件奢侈的事情。慢慢的我似乎沒那么熱愛讀書了。失去了這一精神糧食，我覺得生活沒了光彩，做任何事都心不在焉。直到有一天，我看到狄德羅的一句話“不讀書的人，思想就會停止”才恍然大悟，原來讀書早已不僅僅是我消遣的一種方式，而是融入我血液的精神糧食!于是，我重新捧起了書，繼續探索黃金屋。

書讓我認識了這個世界的善惡，丑美，懂得了“一個人并不是生來要給打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他。”我想，打不敗的是堅定的信念和尊嚴。每每接受書中墨香的洗禮，我的心似乎就會純凈幾分，我的靈魂便會得到升華。

人間四月，是最美的時候，而書則像那清爽的風，吹走了三千墨發少女的憂愁。書在我生命中留下了芬芳的一場美景，帶給了我無盡的憧憬和希望。這書，千般心境。這書，萬種風情。

在人間的讀后感篇八

在這段時間里,我認真地閱讀了意大利著名教育家亞米契斯的《

愛

作者通過十歲的

四年級

小學

班級

同學

生活

心靈

《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會a，你會感覺到:人生，這是一個多么美好的東西啊!

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

評論這張

在人間的讀后感篇九

《你是人間的四月天》是林徽因的經典詩作，最初發表于《學文》一卷一期(1934年4月5日)。寫作時間不詳。關于本詩的創作意圖，也存在爭議。一說林徽因對徐志摩的情感因徐志摩突然去世而有變，由心靈相通的欣賞和戀慕變成了追念和感懷。另一說此詩的輕快靈動的情感基調卻與追懷無關，是對生命的贊歌，而非情詩。

《你是人間的四月天》四行詩節韻式的變化更充分體現了林徽因對新格律詩的探索。作為詩歌最為形式化的表達上，此詩的節奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態，沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶;十一個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”的作用，在詩歌運行的過程中，“你”字的每一次出現，就像樂隊演奏中的節點，以“頻率”的.方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內容美感的深層次結合，是一種尚未被人們研究和認識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是在向“你”傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破折號寫著:“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢?聯系林徽因的知識背景，我們會更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達的節制和書寫的雅致，完全能夠體現出古典英國詩歌的高貴氣象。

這首詩的魅力和優秀并不僅僅在于意境的優美和內容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。

《你是人間四月天》畫面感極強，不同于當今一些詩歌注重思想的表達，它還保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參與創作，共同“呈現”意蘊的面貌，在這里，沒有抽象的思想，只有敞開的畫面，以形象的語言等待領悟。作者巧妙地運用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調。

在人間的讀后感篇十

四月，是人間最美的時節，到處都會孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。

“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這是學界泰斗金岳霖先生對她的贊美。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過于愛情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林徽因不遠的地方，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。

在書中，我們感同身受，她的愛情，她的親情，她的友情……她的一生，都在為祖國，也許，提到她，人們只會想到她的文學經典，卻忘記了她的真實身份，她，是杰出的建筑學家，建國后林徽因參與設計了人民英雄紀念碑，即使是抱病在床，她還是堅持設計工作，翻閱大量歷史資料，最終與助手一起完成了設計。當然，她的成就遠不止這些，她和丈夫梁思成兩人通過測繪古建筑，漸漸梳理出了中國古建筑演變的脈絡，在他們之前，古建筑只是個籠統的概念，人們對建筑年代、建筑類型都毫無了解，兩人首次對中國古建筑的類型進行了總結，編寫了一部鴻篇巨著《中國建筑史》。林徽因是為藝術而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執念，對工作的認真負責，都值得我們學習。

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在人間的讀后感篇十一

四月，雨過天晴的日子，經歷了雨水的洗禮，一切清新而富有生機，盎然的綠色充盈了視線。走過霜寒，度過陰霾，一場重生輔天蓋地，是陽光復蘇的時節了，美好到讓人忍不住深呼吸。四月，心底的情愫亦在抽枝吐蕊，懵懂的思緒被你輕輕撩撥，微癢酸澀，似草木初生的好奇，就此命定。曾經你驚艷了浮生，如同四月和煦的日光，不動聲色溫暖年華。

花開花落，四月總有繽紛的顏色，那一瓣又一瓣重疊的思念，隨著風追趕你遺落的足跡，以蝶作媒，一路芬芳，你可曾嗅到那淡淡的牽掛，相隨天涯是我執著的誓言。花葉有情，與心愛之人攜手并進，即使踏著棘g，有淚可落，也是感動。親愛的，背上行裹，我們去踏青，枝繁葉茂的季節，只要牽著手就不會迷失。

清晨，捧一杯綠茶，看天邊薄涼的霧靄停留在葉尖，幻化成晶瑩的露水，輕輕觸碰就消失在晨曦里，只余下斑駁的清涼引人遐想。露珠是草木泣下的淚水，你說你心疼我流淚的模樣，我便笑靨如花，滿足你給予的點滴幸福，眼淚早已被封鎖在舊年時光里，不復憶起。四月，就讓我在你唇上印一記如清露的吻，所有微涼記憶都浸潤成薄荷葉的詩意，牢牢銘記，你是我一生的專屬。

陽光，花香，露水，四月天晴，柳絮在發絲間漂浮，葵花笑的熱烈，微風吹開滿池的暖意。天地萬物輪回復始的美好，卻由你一人奪走所有的眷戀，塵世美美不過心之所向。遇見你恰逢一場絕美的甘霖，一點萌動，吐芽開花，是你將淺眠的情感喚醒。我綻放于你的春季，含羞探出的花蕊，在柔風中小心昭示那份不言而喻的赤子愛意。從此心入春城，不變的花開滿樹，楊柳飛絮，繾綣日光下恍然了悟，原來，你是人間四月天。

在人間的讀后感篇十二

我不曉得“你是人間四月天”怎樣被林徽因那薄弱的身子演繹到了極致，但我讀過她的文字，也讀過徐志摩的，梁思成除了修房子有一套外或許欠缺些文人的雅，而金岳霖學哲學又好像有些玄，于是，前輩們的愛情被我這不知好歹的小子描繪總結的不像話，可是在前兩年，我還是會因為金岳霖“逐林而居”，一生不娶而心疼不已。那時候正值低谷，所以也就冒昧地與金先生感同身受，以他為愛情觀的榜樣。放假多日，經歷了暖和，也撞上了寒冷，和她吵了幾架，今日莫名煩躁，所以，想寫東西給她。

突兀看到一網友的一段話：“夢里面若桃花，夢外撕心裂肺。”你這水做地孩子，嬌弱可愛，面若桃花，你沒去過江南吧？江南本身并不只是說江的南，從《史記—秦本記》開始，她便被賦予了靈性，而你，就是江南的油紙傘。賦予你靈性的，是天空。天空你不知道吧？藍色，安靜而寧遠，廣闊且帶著誘人的弧度，這不正如你嗎？當然，天空會沉重，會有烏云，可是我不會因為天空的'一場雷雨就忘記她的美，其實正是因為那偶爾的烏云，才讓人們知道，你那烏云，也同樣屬于我。你這我的天空，恩賜我晨曦，獎勵我夕陽，你是那么嬌弱可愛，我愿成為不周山，頂天立地支撐你到歲月把青絲染白，到無言，到凋落，到化成泥土。

你和我喜歡關于“誰沒長大”的問題爭個兩敗俱傷，而現在，我還是得告訴你：你，還小。小時候很喜歡穿爸爸的衣服，覺得又大又暖，于是一種不合理的自豪感和喜悅感油然而生，并以此上癮。長大沒什么好的，長大意味著你要成為不周山，有些事情會更加固執，有些道理會走向胡同，有些美好你不會再追逐。因為長大，你不再單純，不再藍，因為長大，你的心里會有座圍城，你出不來，我進不去，孤單，傷痛，會不再隨意發泄給我，你會因此疲憊，因此流離失所。你還小，你常用我固執來反駁我長大了，這只能表明你還小，我的占有欲太強，缺乏安全感，這一切的一切都不能證明我同你一樣不懂事兒，更何況你想以此證明我不愛你，你是對的？長大，完全不是你想的那個樣子，長大不是成圣。你喜歡狗，你是覺得它們可愛或別的只能令你心安地理由，我喜歡貓，是因為它們慵懶的氣質，妖艷的眸子，殘忍嗜血的本性，最重要的是有只貓曾經很長一段時間內陪我蹉跎年華，你注重美好，而我，只注重我注重的美好。

“有美人兮，見之不忘，一曰不見兮，思之如狂。”這是《鳳求凰》里的一段，如你所見，古人癲狂不顧一切不用任何辭藻修飾的這句道盡了我這些日子以來來的心思。開頭說你如江南紙傘，而嬌弱可愛的你正是那被江南春雨柔軟了地傘。你總是喜歡患得患失，依懷自嘆，你把每件事都會想象成柔弱悲慘不堪一擊的樣子，這是你擁有我卻欣賞不了地美。你也喜歡舌戰流氓，你刻意模仿別人的痞性，你總要站在我前頭添亂，你依賴我，迎合我，這些，才是你身上能柔軟并亮瞎我眼的光點。

我拖著你步履蹣跚行走在人和社會的縫隙中，我們隨著歲月侃侃而談，我們不時駐足，不時盼望，不時懷念，不時跌倒，不時奔跑，我越來越緊握你，怕被走丟，而后，你看，我是不周山。

在人間的讀后感篇十三

偶然捧起一本《你是人間的四月天》，靜坐在林徽因的詩意里，我的思想隨書中風景徐徐前行，去漫溯到那更深遠的書境，尋覓著這最美人間四月天。

我徜徉于延宕的鄉村小道上，在這薄霧的朦朧里，晨霧中的村莊格外靜穆，蘭花似煙的香味，水草幽幽的清香拂著我貪婪的鼻翼，我辨不清前行的道路。路上也沒有行色匆匆的過客指引我，正如我賞書時的迷惘，眼前有的，并不是如我所想象的，沒有倚紅繞翠應有的春花秋月，只有“一條枯枝影，青煙色的瘦細。”就像是習習寒風從歷史深處漫溯而來，幾分寒意，幾分蒼涼，如煙似霧，淺淺淡淡，“月迷津渡，霧失樓臺”，志摩那瘦削的身影在躡履前行，如此朦朧，如此縹渺，我想那肯定不是人間四月天。

我彳亍著前行，繼續尋找著這人間四月天。

旭日與白云相依相隨，這里籠罩在一片綠意蔥籠里，我把自己融入自然中，讓我感覺行走在一幅山水畫里，賞湖水蒼茫，嗅綠意芬芳，聽簌聲微微，這一切漫潤著我的心靈，沒有了志摩的孤獨，沒有了小曼的囈語，徽因的傾情更讓我涕泗，這是我要尋找的書中風景嗎？可是這里的一切讓我有一絲落寞，總覺得少了些什么。我想，那應該不是人間四月天。

攜一縷書墨馨香，我來到一片曠野，小路上散落著一層層細薄的稻草，一旁枯樹枝莖上留了一點蒼翠，我看到不遠處有幾個模模糊糊的身影，那是四個鄉下人的背影，“一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋半蹲半坐的，在溪沿的短墻休息，還有西梆子的聲調。”此時，志摩的瀟灑多情不見了，小曼的醋濃情意不在了，徽因的意纏情綿不再了。而我所看到的，人們日出而作，日落而歸，一家老少，齊樂融融，村莊和美，他們共賞著落日余暉，良辰美景，這里沒有嘈雜紛亂，此時此景，我已經等待很久了，我想，這應是人間四月天，這才是書中風景。

我知道，只有投入心靈，才能聞到生命的醇香，只有付出真心，才能悟得真情。

讀書的過程，好比是一個不斷尋覓，不斷發現，不斷探知，不斷追求的過程，我想，人間四月天從不是指那些充滿顏色的風景，而是我們從清澄的視角看待事物，去發現生命的美好，生命的本質，感悟書外的情感世界，我想，那就是人間四月天。

在人間的讀后感篇十四

強大的母親，溫柔的妻子，嚴厲的老師，浪漫的女友，勤奮的學者，犀利的沙龍女主人——一個大寫的女人，清清爽爽地從歷史深處走出來。

林徽因這一生輝煌燦爛，經歷過大風大雨，邁過大千世界。作為新時代的女性，受過西方教育，在國外呆過數年，卻依舊覺得中式傳統最美，連她的婚禮她也選擇了在倫敦最為中式的禮堂中舉辦。她的禮服，她拒絕了西方的婚紗，而是選擇自己設計的中式衣服，而梁思成也選擇了偏中式的西服，這似乎預示著林梁兩人注定會為中國文化奮斗一生，也昭示著在有林梁的地方，始終以林為中心。

林徽因在眾人眼里應該都是集萬千寵愛于一身的人。她才貌雙全，家庭幸福美滿，每個孩子都有巨大成就，并且很孝順，桃李滿天下，夫妻倆有共同的愛好共同的身份――建筑師，相互扶持一直到最后。

可惜天妒英才，讓這顆璀璨的星星過早的落入了星河。

林徽因很少提及她的幼年，也許是因為她的童年太過于讓她傷心，也許是她太驕傲，不想讓世人知道太多關于她幼年的不幸。

東方欲曉，她曾與那升騰的艷陽比肩，那么驕傲！

在林徽因幼年的時代，女人無才便是德，女人嫁到夫家最重要的就是傳宗接代，這也造成了林徽因母親的艱難生活，也間接的對林產生了巨大的影響。

林徽因的母親嫁到林家生了很多孩子，但卻都未曾長久，最后只剩下林家長女林徽因。她出身于富貴人家，十指不沾陽春水，不討婆婆喜歡，自幼推崇無才便是德，因此也不討丈夫喜歡。這讓本就是續弦的今年出境顯得尢為緊張。在她在沒有生孩子的動靜時，林家似乎已經拋棄了這位林家夫人。

這時候，林徽因的父親林長民遇見了一個有才有德的女人，不久便將她娶進門。在這位新夫人生了三兒兩女的時候，林母和林徽因搬到后院生活，新夫人和她的孩子們在前院生活，這時候林家上下真的把這位林母忘的一干二凈。

林徽因深知自己處境尷尬，依靠不了母親，只有靠自己才能得到家中人的照顧，得到父親的寵愛，這讓她過早的學會了人情世故，也剝奪了她的童年。

母親整日以淚洗面，憂怨的眼神在訴說父親對她的無情，這讓林徽因決定今后一定要以自己為主，絕不傾心于別的男人，絕不一心一意依附在他人的身上，要自立自強。

在這樣的家庭氛圍之下，林徽因萬般謹慎，小心翼翼，這時候書便成了她的天堂。她也逐漸顯露頭角，深得父親的喜愛。

也是因此，父親決定帶她去倫敦，也是由此，她覺得前往倫敦離開她的家是一種解脫，終于告別了壓抑的大庭院生活，告別了母親哀怨的眼神。

她渴望沖破束縛的牢籠，渴望一次歇斯底里地釋放。

但是林徽因的倫敦生活遠沒有她想象中的那么好，父親整天繁忙，雖然很愛林徽因，但也是是在抽不出空來陪林徽因，只能偶爾寫寫書信。

也是在這孤獨的生活中，建筑和徐志摩紛紛闖入了她的生活。

林徽因在倫敦的房東太太看林徽因每天太過孤獨而每每邀請她一起出去寫生，房東太太帶著林徽因欣賞古建筑，細心為她講解每一處的點睛之筆，這種美深深的吸引著林徽因，以至于讓小小年紀的她暗暗決定要學習建筑。

愛上建筑的那一刻，她便拾出了深埋的風骨，自此退去柔弱，將信仰托付給山河。不曾遠走便不會明了停駐的意義，不曾放眼便不會自知曾經擁有的可貴。

徐志摩以似師似友的身份帶她進入了詩書文學的殿堂，每當林有不懂的地方，徐志摩便盡心教導，每當徐志摩發現了新的東西也盡快和林分享，每當林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩時，他便開心的想讓全世界知-§道。

他們的感情也在這頻繁的交往中日漸深厚，徐志摩也向林徽因表露過他深深的情誼。

可是，林徽因想到的卻是徐志摩的愛太強烈，她承受不起，她想到的都是自己，而且他已有妻室，她不想步母親后塵，母親的以淚洗面，哀怨的眼神讓她不敢嘗試。

徐志摩就這樣失去了林徽因，昔日因為林徽因對她的崇拜而喜形于色，如今卻因為林徽因對徐志摩的崇拜而失去了林徽因。

林徽因最終選擇了梁思成，梁思成確實也很適合她，她需要安定的生活，一個默默為她付出的男人，一切以他為主的男人。

對于梁思成，世人都以為林徽因的機關算盡在他身上再無點滴。也許是愛的太深，深到不再考慮自己。

林徽因就在梁思成出了車禍之后，被判終身殘疾的時候決意嫁給他，一輩子不離不棄。

對她來說，殘疾總好比永遠失去了梁思成好。對于梁思成來說，曾經熱衷于“飛檐走壁”的人來說，是多么大的打擊。但是，他卻由比機緣得到了林微因，也是一樁幸事。

林梁相輔相成，造就兩顆璀璨的明星。

梁思成讓林徽因成為舉世敬佩羨慕的才女，林徽因讓梁思成在建筑事業上越走越遠，夫妻倆為中國史上的建筑第一人，為中國造就無數傳奇。

梁家有位近鄰名喚金岳霖，這位金岳霖可不簡單，是位著名的哲學家，并且愛慕林徽因，為了林徽因終身未娶。

林徽因曾經對梁思成說“我好像同時喜歡上了兩個人。”

這兩個人便是梁思成和金岳霖。

梁思成聽到這話不免心煩不已，但是依舊對林徽因說“無論你選擇誰，我都尊重你。”

梁思成的大氣和對林徽因的愛不免讓我們動容，金岳霖得知此事后便甘愿退出。

此后三人關系似乎比以前更好，每當梁林兩人鬧矛盾的時候，都是金岳霖出面調解，他也不乘人之危。在北平，四川，昆明的時候，金岳霖大部分時候都只在家吃早飯，中餐晚餐都和梁家人一起度過。期間他們搬過數次家，但他們依舊是近鄰。

際遇好似流光，輕易將人拋卻，亦能輕易將人成全，每一場不期而遇的緣份都曾在她身上生成無從磨滅的烙印。林徽因將自己活成了一段傳奇，擁有過一切與浪漫有染的情懷，招搖而詩意。泛舟康河，雨霧生香，徐志摩將她愛到骨血里，愛得魂斷康橋。高山遠水，天涯相棲，梁思成愿用一生等她一個答案，也將愛字說了一生。孑然自處，此生不換，金岳霖癡心一世，只因她是他的“曾經滄海”，求而不得也便只得獨走黃昏。

1955年4月1日6時20分，51歲的林徽因病逝于同仁醫院。

愛爾蘭詩人葉芝的《當你老了》是她最愛的一首詩。

當你老了，頭白了，睡思昏沉，

爐火旁打盹，請取下這部詩歌，

慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，

回想它們昔日濃重的陰影；

多少人愛你青春歡暢的時辰，

愛慕你的美麗，假意或真心，

只有一個人愛你朝圣者的靈魂，

愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；

垂下頭來，在紅光閃耀的爐火旁，

凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，

在頭頂的山上它緩緩踱著步子，

在一群星星中間隱藏著臉龐。

遺憾的是，林徽因不曾有過暮年……。

在人間的讀后感篇十五

終于結束了《你是人間的四月天》，突然感覺像在寫讀后感一樣，但是真的有好多東西撥動了心里的弦，你是人間四月天。很淡，很輕，但又很濃烈。正如那句，你是人間四月天"。

您總是淡淡地笑，笑里又是充滿了靈動的光輝。遇上梁思成是一生的幸福吧？能遇上同窗、工作伙伴、知己、愛人到相知，相守，相伴，經歷過病痛的折磨，經歷過抗戰的炮火，經歷過分離，經歷過無數痛楚，但是你們都一一挺過來了，那是何等的珍貴？那是多么讓人羨慕的愛，愛得深成。有了建筑的存在，應該是您今生的摯愛了。不管是美學的典雅還是建筑的精良，您總是用跳動的思維，用豐富的靈感去詮釋著她和丈夫深愛的工作。無論勘測的路途多么艱辛，心中的熱情怎能被這樣的艱苦打敗？您也是一個好母親。愛著寶寶和小弟，他們是陽光，是雨露。您說，就算日本人打來了，身后還有揚子江，兒子問您：媽媽，你不要我了嗎？您說：要真到那個時候，我們真不能管你啦。這是多么深沉的回答，但卻包含了一個母親對祖國的堅守，對兒子的無奈。

看著書里的內容，感觸最深的一是西南聯大；二是北京拆城墻，作文素材《你是人間四月天》。當時的各個學者們沿途奔波到昆明來保存學識，建立西南聯大是多么不容易，當時清華校長梅貽琦的夫人都為物價飛漲的艱辛生活而選擇賣點心。不知當時患有肺病的您是怎么熬過來的。是朋友的鼓勵？是孩子的陽光？是工作的動力？還是思成對您的愛？在那不平凡的年代里，換個角度，您是幸福的。病魔纏身，但卻擁有財富。財富是大家對您的愛，可能這就是希望，是光環，是永遠的、永遠的不可磨滅的愛的力量吧！老北京得城墻被拆，可能是您在與病魔做斗爭時一個強烈的打擊吧。那是最美的藝術，可是卻拆除了。或許現在的我們看不到那些美麗精美的雕欄城墻，但是卻可以感受您們為中國建筑的付出與艱辛，開拓與揚棄。

很多人關心徐志摩的日記，關心金岳霖的終生不娶。可是你峰芒的才華，流動的詩歌，跳躍的思維遠遠超過那些。多么靈動的思忖與文采，不禁回到“你是人間四月天”上。偶爾感覺您脾氣的怪異，像詩歌的波瀾壯闊一樣，時而高高在上不敢侵犯，時而又溫存矜持，似而輕緩。可能正是這樣的性格，才能賦予創造的靈感，成了丈夫工作上的好幫手。

與病魔做最后的斗爭，強撐了那么久，累了，歇了。放下你鐘愛的一切，在四月的北京悄然離去，可是留給我們的是那么多的回味人生與對建筑的愛。傳奇的一生飽受了那么多磨難，可你是那么淡然地堅持下來，沉睡的是詩人、建筑師、母親。

四月的北京是否已經春回大地了呢？風乍起，吹皺一池春水。