當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
父與子讀后感篇一
《裸婚》電視劇還沒完完整整的看一遍，偶然間卻看到了小說的《裸婚》續(xù)集。電視劇的結(jié)尾給人留下了懸念。然而結(jié)局卻在很多人心里都十分明白，可自己總想再找到些依據(jù)，于是便迫不及待地看起了小說，結(jié)局是眾望所歸，或許這只是作者個(gè)人的想法，卻讓我覺得實(shí)在。
繞過了一個(gè)大大的圓圈，童佳倩和劉易陽兩人回到了原點(diǎn)，但再一次的牽手相信他們會(huì)更加珍惜彼此，經(jīng)過一番磨礪的感情想必會(huì)開出更加幸福的花朵。小說中的主要人物有了完美的結(jié)局，相反的呢？杜毅對(duì)佳倩的百般呵護(hù)終究是竹籃打水一場(chǎng)空，也許有人會(huì)認(rèn)為他是可憐的，或者說這是他自找的，他會(huì)后悔嗎？不同的人有不同的`看法，不過我覺得不會(huì)，因?yàn)樗龅囊磺卸际菫榱俗约盒膼鄣娜耍幢闶峭絼谟衷鯓樱嬲矚g一個(gè)人時(shí)，付出是為了得到回報(bào)嗎？也許他早就看到了這樣的結(jié)局，可因?yàn)閻鄣奶睿辉溉ポp易放棄，直到把自己傷到底，看到她傷心的淚水才下定決心。而另一方面，鐘情于劉易陽的何川，敢愛敢恨的她讓劉易陽由最初的與他合不來轉(zhuǎn)變?yōu)橐c她結(jié)婚，她會(huì)為一點(diǎn)小小的幸福而流淚，只因?yàn)榻o予的人是他，而面對(duì)劉易陽的猶豫，她也主動(dòng)去給他斟酌的機(jī)會(huì)，她想要的是一個(gè)一心一意只愛她的劉易陽。他們錯(cuò)只錯(cuò)在愛上的人有著比誰都更加幸福的回憶和比什么都堅(jiān)定的承諾，只能給予他們最誠(chéng)摯的祝福。
看完小說只想寫一些自己的想法，呵呵，算是自娛自樂吧。
父與子讀后感篇二
小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的'心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
父與子讀后感篇三
《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪，又有做人的知識(shí)和道德，這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。
在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí)，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。
讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難，只要你用心去讀，認(rèn)真去看，仔細(xì)寫好，就能把書讀好。
這本書豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力，使我終生受益。
父與子讀后感篇四
《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書。一個(gè)叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì)，抓一只小狼崽來研究是他一直以來的夢(mèng)想。終于有一天，他與另外三個(gè)北京知青抓到了七只小狼崽，五只當(dāng)場(chǎng)死亡，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人。從此為養(yǎng)這只小狼，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對(duì)。但陳陣保護(hù)著小狼，與它一起成長(zhǎng)，直到野性十足的小狼轟然倒地。書本最后給出了一個(gè)黯然的結(jié)局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。
當(dāng)狼群成為傳說，草原成為回憶，而游牧文明也將徹底終結(jié)。一切都被黃沙淹沒了，草原欲哭無淚。
一個(gè)千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個(gè)千瘡百孔的世界。無論是草原、是狼還是沙土，都是整個(gè)世界的縮影，當(dāng)草原沒落時(shí)，整個(gè)世界也在沒落。
陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時(shí)的血液奔騰，是廝殺獵物時(shí)的酣暢淋漓。衣來伸手飯來張口對(duì)它來說只是對(duì)草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個(gè)狼圖騰就好了！”是呀，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂，剛毅、不屈、勇猛、堅(jiān)強(qiáng)讓蒙古的草原狼無所畏懼。
生命就是這樣，簡(jiǎn)單而復(fù)雜，明了而深?yuàn)W。
狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼與萬物的關(guān)系……無不給人靈魂強(qiáng)烈的震撼與感動(dòng)。在狼看來，狗是敗類。同是灰狼的后代，只有那些極其懦弱的狼才會(huì)去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂。在牧民看來，狼是他們的老師。拒絕服從，拒絕被養(yǎng)，是一條狼生存的原則。
然而，它們卻敵不過自私貪婪的人類。
隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場(chǎng)場(chǎng)圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進(jìn)了牧民的心里，但他們無論如何也無法阻止?jié)h人的涌入。人類玷污了神靈，破壞了草原，此刻我忽然明白了，那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒，套在竹竿上。此刻，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂，竹竿上的狼皮像一面飛揚(yáng)的戰(zhàn)旗，是牧民對(duì)草原與草原狼的敬畏。然而無知的人們切斷了人與草原的血脈情，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁。若我是草原人，我寧愿失去光明，這樣才不會(huì)看到草原的枯黃破敗。萬年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。
桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書中的小狼是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼，是一篇贊歌，也是一曲挽歌。
小狼離我們并不遙遠(yuǎn)，只是一觸即發(fā)的記憶。
狼深沉、豪放、憂郁而綿遠(yuǎn)的長(zhǎng)調(diào)與草原的幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對(duì)蒼天如歌的表達(dá)；是獻(xiàn)給草原最美的感情，最動(dòng)人的詩篇。面對(duì)這曲狼的悲歌，我們應(yīng)當(dāng)用靈魂回應(yīng)靈魂。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡(jiǎn)單的都無法把握。
狼煙、狼夢(mèng)、狼嚎、狼影、狼魂，一切如夢(mèng)一般纏繞著我的靈魂。
父與子讀后感篇五
對(duì)每一個(gè)孩子來說，父親的關(guān)愛都是那么難忘，教我們知識(shí)，陪我們玩耍，有時(shí)也給我們小小懲罰。德國(guó)作家卜勞恩的漫畫《父與子》，就為我們描繪了一對(duì)超級(jí)有趣的父與子，告訴我們“老爸”是成長(zhǎng)路上多么重要的朋友。
在這本書里，父與子成了志趣相投的玩伴。兒子被引人入勝的小說迷住了，不肯來吃飯。老爸費(fèi)了老大勁把兒子哄走后，自己竟也被小說迷住了！在這本書里，父與子成了機(jī)智勇敢的戰(zhàn)友。一個(gè)劫匪入室搶劫時(shí)，爸爸和兒子并沒有驚慌失措，反而拿起玩具槍奮起反擊。雙方不分勝負(fù)之時(shí)，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面，劫匪正要沖上來時(shí)，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫，最終被爸爸與兒子制服。在這本書里，父與子成了心有靈犀的知己。老爸因?yàn)榫镁冕灢黄鹨粭l魚而愁眉緊鎖時(shí)，兒子偷偷潛到水里在魚鉤上掛了一張通知書“我們今天不想來”，釣到通知書后父子倆相視而笑。這樣的趣事不勝枚舉，常常讓人捧腹大笑！
再看看我和我的爸爸。也許我們的生活遠(yuǎn)沒有書中精彩，但我們也是不折不扣的好朋友。我們經(jīng)常打打鬧鬧，一起打球、打撲克、看動(dòng)畫、談?wù)撏瑢W(xué)、討論過去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次，我到了半夜還未能入眠時(shí)，爸爸就帶我出去騎車兜風(fēng)，寬慰我街上沒睡的人還很多，而我也在徐徐的夜風(fēng)中悄然入睡。
父與子讀后感篇六
要說在《名人傳》中，貝多芬是我最羨慕的，他從小就接受良好的音樂培養(yǎng)，這是我夢(mèng)寐以求的；米開朗基羅是我最同情的，他白白葬送了自己的大好年華，將自己的命運(yùn)轉(zhuǎn)至他人手里操控：托爾斯泰是我最欣賞的，他及時(shí)的跳出了人人虛偽的上流社會(huì)，以筆代嘴高聲批判著貴族人群和上流社會(huì)道德的敗壞。他們都年紀(jì)輕輕卻承受著親人離去的苦痛；他們都初出茅廬，但各自才華橫溢；他們都是凡夫俗子，卻有著一般人少有的努力、耐心和頑強(qiáng)。他們的一切品質(zhì)印證著這本書的又一個(gè)名字《巨人三傳》！
相比貝多芬，我想我是幸運(yùn)的，我能夠從小生活在父母簇?fù)淼臏厥抑小５乙彩乔优车模谖叶@時(shí)。我肯定會(huì)大哭大鬧，終日抱怨上天的不公，從此一蹶不振，絲毫不會(huì)考慮如何正確對(duì)待這一缺陷，如何修正自己的不足；而貝多芬不同，他能一直堅(jiān)定自己的信念：不能與人交談，就把自己的意愿寫在紙上；不能譜曲，就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒來感受早已爛熟于心的琴聲的震動(dòng)，從此完成了轟動(dòng)世界的諸多交響曲。不得不說，此刻我對(duì)貝多芬的一生不僅是“羨慕”，更多的是“佩服”。
米開朗基羅，我心中的天才，居然能使自己的老師嫉妒作品，可見其功夫了得。而他卻被征服，被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中，濃縮了自己的一生，單調(diào)且痛苦不堪的，終日按主任的命令制造各種藝術(shù)品，不愿反抗。也許在他看來，放棄成功、堅(jiān)持隱忍是精神升華的前提。
而托爾斯泰，就如同我景仰的魯迅，都生存于復(fù)雜陰暗的社會(huì)，目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實(shí)殘酷的分成三六九等，心中郁悶自己沒有足夠的力量領(lǐng)導(dǎo)反抗，只能用文字，這殺人不見血的刀的文字刺向貴族的要害，表達(dá)自己心中憤懣，向人間傳播光明的種子。由此，我自己給托爾斯泰起了一個(gè)別號(hào)，‘筆鋒刀手’。
《名人傳》是一本意義深遠(yuǎn)的教育書，他使我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更深一層的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有了更深一層的感悟，亦成為我更加熱愛生活的動(dòng)力！
父與子讀后感篇七
無意中，在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時(shí)間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕拢秊榱藚⒓咏逃块L(zhǎng)舉辦的晚會(huì)，把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項(xiàng)鏈。在晚會(huì)上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意。回家后，她脫衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價(jià)值三萬六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈，換給了女友。而這對(duì)夫妻花了十年功夫，還清了買項(xiàng)鏈所欠下的債務(wù)。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娏伺眩谡勗捴兴弥严惹敖杞o她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。
讀完整個(gè)故事，給我的第一感覺是不可思議，命運(yùn)真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測(cè)！一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣疲矓嗨土怂囊簧Ｊ遣皇乾數(shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對(duì)于不滿意自己生活的瑪?shù)贍柕聛碚f，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
生活中有很多的無奈，特別是對(duì)于她這種沒權(quán)沒錢的小婦人來說。在讀到失項(xiàng)鏈部分時(shí)，我不禁想：為什么她會(huì)選擇償還這條路，其實(shí)她可以逃走或賴帳，遠(yuǎn)走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做，可見其自尊的一面。
瑪?shù)贍柕虑娜粓?jiān)決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風(fēng)，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動(dòng)、生活，把她的不切實(shí)際的幻想，從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>
雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业模牟恍以谟谒貌坏阶约合胍臇|西而白白的增加煩惱，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒。
看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，的是腳踏實(shí)地的一步步走過。
父與子讀后感篇八
哪里都有它，不需要任何裝點(diǎn)，在那春暖花開，鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)里，第一個(gè)破土而出的是他—————野草！在冬季，毫無任何生機(jī)的時(shí)候，我與重逢了他，他在廣大無邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草！原來從始至終沒有離開過我們的是野草！
從古至今，贊揚(yáng)過野草的人有多少？我想是說不清的吧！野草它不具有，鮮花的芳香，美麗！但造物主從來都是公平的，他給予了花美好的一切，卻忘了施加以更長(zhǎng)的的生命，對(duì)于花，我想他是公平的！野草，沒有光鮮的面貌，沒有淵博的含義，更沒有美得表現(xiàn)！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心！在小草兒心里，是孤獨(dú)的，是寂寞的，同樣他也是堅(jiān)強(qiáng)的！他從容的等待著承諾夏秋冬，物是人非！
我所了解的野草，不過只是青青綠綠的，勃勃生機(jī)的，并沒有萬種風(fēng)姿，但我卻看到了野草的精魂！野草，他從來都不會(huì)改變，他對(duì)事物的心境也從來沒有變過，他所堅(jiān)持的，他所在乎的，從來沒有變過，一個(gè)個(gè)的春華秋實(shí)的轉(zhuǎn)過，花朵變了，變得嬌柔易毀，樹木變了，變得土氣沉沉，房屋變了，變得富麗堂皇。田野沒有變，只因?yàn)椋€繼續(xù)孕育著野草，野草的母親——土地！人們常說，土地是祖國(guó)的驚魂，土地是人們最親的母親！但有多少人曾離開了這位偉大的“母親”，遠(yuǎn)走他方，在愛爾蘭優(yōu)美的城市里過著風(fēng)花雪夜的生活，紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng)，卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛！在物質(zhì)的生活中，他們變了。野草才是土地最親的母親，因?yàn)樗麄兩嘞Вl也離不開誰！野草的那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學(xué)習(xí)！人不能忘本！
我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅(jiān)定，是如此的頑強(qiáng)！我也從野草的本身聯(lián)系到了自我！我們這一代青少年就是花朵，容易摧殘，美麗而短暫的我們，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打！但是億萬花朵之中，仍然存在著如同“野草”一般的人！
我要做像野草一樣的青少年，因?yàn)樗芙?jīng)得起寒風(fēng)暴雨，對(duì)我而言，野草是一位不敗的將軍，值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)！我們無情的揮霍時(shí)間，當(dāng)今后，我們?cè)俅慰吹揭安莸臅r(shí)候，不！是看到荒草的時(shí)候，便會(huì)想起，我們也曾如同野草一樣，只是現(xiàn)在，我們將歲月遺失，變得不堪一擊而已！回不去的是時(shí)間，荒草，走過寒冬，仍然有著一片天空，仍然春暖花開，仍然繼續(xù)著他的使命，但我們?cè)僖材贻p不了了！只因?yàn)槿松贿^百年，我們要學(xué)會(huì)抓住流失的時(shí)間，讓生命不在失去光彩！
青少年，風(fēng)華正茂，應(yīng)當(dāng)立志成才！
野草，一生無人注視，仍然笑面如花！
父與子讀后感篇九
有一個(gè)男孩，他長(zhǎng)著一頭金色的頭發(fā)，他孤獨(dú)又高貴，他深深愛著一朵玫瑰。他，就是小王子。
《小王子》是法國(guó)著名兒童短篇小說，主人公小王子來自b612小行星，與他最愛的玫瑰花鬧了矛盾，于是，小王子決定離開小行星，開始他的宇宙旅行。他先后走過了6個(gè)星球，遇見了形形色色的人：有驕傲自大的國(guó)王，有愛慕虛榮的人，有虛度光陰的酒鬼，有自私自利的商人，有機(jī)械刻板的點(diǎn)燈人和嚴(yán)肅認(rèn)真的地理學(xué)家，他們的舉止令小王子感到十分古怪。最后，小王子來到了地球，在寸草不生的沙漠里，與一只狐貍結(jié)識(shí)了，成為了好朋友，狐貍使小王子明白了他和玫瑰花之間的友誼，最后，小王子在毒蛇的幫助下回到了自己的星球。
這本書里我感觸最深的地方是小王子在離開玫瑰花后，又結(jié)識(shí)了狐貍，但他卻依然深深地愛著那朵玫瑰。當(dāng)小王子在一座地球上的花園里看到五千多株玫瑰花后說道：“如果她看到了這五千朵一模一樣的玫瑰，一定會(huì)很惱火。”而他自己也十分沮喪，因?yàn)樵瓉硭詾槭澜缟系拿倒寤ㄖ挥心且欢洌约盒乔蛏系哪且欢洹Ｗx到這里，我不禁感慨道：這是多么深厚的友誼啊！這種為他人著想的友誼是多么的可貴！
就像歷史上的管仲和鮑叔牙：管仲和鮑叔牙從小就是好朋友。當(dāng)他們合伙做過買賣時(shí)，鮑叔牙本錢出得多，管仲家里窮，出的本錢少。賺了錢，鮑叔牙會(huì)給管仲多拿一份。伙計(jì)不服，鮑叔牙說：“管仲家里難，等著錢用，多分點(diǎn)給他我樂意。”他們倆也一塊兒打過仗。沖鋒時(shí)，管仲排在鮑叔牙后頭，退兵時(shí)，管仲跑在鮑叔牙前頭。人家說管仲貪生怕死。鮑叔牙分辯說，管仲不貪生，不怕死，他的母親老了，多病，不能不奉養(yǎng)母親。還說：“他的勇敢天下少有。”管仲聽了這些話就對(duì)人說：“唉，生我的是父母，了解我的卻是鮑叔牙！”而管仲當(dāng)相國(guó)以后，發(fā)揮他的政治才能，大力實(shí)行改革，使齊國(guó)的國(guó)力迅速增強(qiáng)。鮑叔牙則一心為齊國(guó)著想，甘居管仲之下，歷傳為美談。
在生活中，我們也該像小王子一樣，真誠(chéng)細(xì)心地對(duì)待自己的朋友，真心呵護(hù)自己的那一朵“玫瑰”。
父與子讀后感篇十
因?yàn)槠綍r(shí)生活的忙碌，工作的繁雜，最重要的是因?yàn)樽约盒乃忌y，不能抓住一切時(shí)間讀書，所以時(shí)至今日是一半都未讀完這本《瓦爾登湖》，但也有許多感想，所以特此記下。
《瓦爾登湖》的作者是美國(guó)的作家梭羅，書中有很多他對(duì)生活的觀點(diǎn)，人生的觀點(diǎn)，當(dāng)然，有一部分我是不認(rèn)同的，但也有一部分在細(xì)細(xì)想來后確實(shí)是有一定道理的，所以就做一個(gè)自己做一個(gè)匯總，梳理一遍自己所讀的內(nèi)容。
梭羅在一開始費(fèi)了很大的筆墨用來寫自己的思想，而在后面寫自己的具體的措施，將自己實(shí)踐的各種數(shù)據(jù)紀(jì)錄下來，他在一開始就指出一個(gè)觀點(diǎn)：“我們被農(nóng)莊、房舍、牛群以及農(nóng)具給束縛了”。
我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槲覀冞@些不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)給束縛住了？這不應(yīng)該是我們的財(cái)富么？
在我讀過的一份期刊了就有這么一份案例（假使是真的話）：因?yàn)猷従拥某臭[，主人買了一個(gè)“噪音神器”以暴制暴，最后被憤怒的鄰居用刀捅多處。
這固然是一個(gè)個(gè)例，但也未嘗不顯現(xiàn)出我們被自己房子給束縛的道理，現(xiàn)在有一部分人買了房車，或許就是因?yàn)榉寇嚳梢圆蝗缒λ顾爸S的房子那樣不能移動(dòng)罷？我們用大半生的積蓄，大量的時(shí)間精力用在租買房子上，而卻沒有想過實(shí)際上房子本身就是很簡(jiǎn)單的一樣?xùn)|西，我們花大量的錢購(gòu)買城市中心區(qū)的房子，可能是因?yàn)殡x工作地點(diǎn)近。
但是，為什么我們不可以早點(diǎn)休息早點(diǎn)起來了，而不是將花的那大量的金錢換來的每日幾十分鐘或者一二個(gè)小時(shí)用在娛樂上呢？或者說倘若是因?yàn)槟且欢r(shí)也是在工作中的，那這房屋除了回來休息以外，它還有任何價(jià)值么？你甚至可能連早餐都是急急忙忙的在路途中吃的。
梭羅還提過年輕人不應(yīng)該聽老人的話語，甚至說年長(zhǎng)者對(duì)他話語對(duì)他來說沒有一條有用，在這一點(diǎn)上我是不理解甚至反對(duì)的，但是他在這之后提出的人的衣物、房屋的裝飾的理論，我卻是十分贊同，甚至可以說是推崇萬分的。
衣服僅僅就只是衣服罷了，而房子中的裝飾品在外表上也就僅僅顯示出它是裝飾品罷了，它們本身真正的價(jià)值也就是那些生產(chǎn)他們的材料費(fèi)用罷了。
是什么讓衣服，裝飾品有了價(jià)值，有了靈魂？是人。
最后，當(dāng)我們?cè)谝姷揭恍┛雌饋硭坪跏怯薮赖摹⑹彻挪换囊恍┤说臅r(shí)候，在見到一些還用著上世紀(jì)六七十年代的要求要求自己的人的時(shí)候，當(dāng)我們遇到那些盡自己的全力在實(shí)行善行的時(shí)候，請(qǐng)不要嘲笑他們，他們其實(shí)并不傻，并不愚蠢，并不是不知道自己脫離時(shí)代了，他們只是在用自己那內(nèi)心的標(biāo)桿，內(nèi)心的道德要求著自己，為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。
我們可以不像他們一樣做，但也請(qǐng)不要嘲笑這些行為，也請(qǐng)不要嘲笑他們。
父與子讀后感篇十一
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時(shí)間。
書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說道“就命運(yùn)而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說走下去。但有句話說，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人。看著從風(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。
感謝這本書給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！
