“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

老舍月牙兒讀后感篇一

最喜歡老舍這部小說集里的《新時代的舊悲劇》，他用了四行半的字，把一位飽讀詩書卻官運不通的大家長活靈活現的`擺在面前，仿佛我就站在那陳家老宅的正廳上，隨著眾人一起小心的低垂了頭，卻分明感覺到端坐在紫檀透雕太師椅里的這位陳老先生不怒自威的目光。想起子曾經曰過的“望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”氣派！

文人的酸容易生出這樣那樣的牢騷，在老舍看來正是好材料，“做一兩首詩正好是哀而不傷”。這“哀而不傷”有多么雅，把“酸和牢騷”轉化成詩又是多么的雅，但這話不能反著說，反著說則不雅了。有趣！

十幾年的發了福的太太，看著生厭，“卻得天天回來，而且得設法找話跟她說！”可這太太卻有她的聰明，“不哭不鬧，卻拿別的事來支應”。厲害！

孫掌柜“眼角撩著面車，千層底躲著馬尿，腦瓢兒指揮著小徒弟去沏茶打手巾。一點不忙，而一切都作到了掌柜的身份”，“胖笑臉向左向右，微微一抬，微微向后”帶著東家的眼把他想讓東家看的都看了一遍。幾句話能讓我聯想出半集電視劇。這掌柜的誰來演最合適呢，又精又憨，時精時憨。商人嘛，該精時精，該憨時憨。佩服！

老舍月牙兒讀后感篇二

早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了，以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。

小說以月亮為線索，大概有十多次提到月牙兒吧，至少十多次。每次見到的月牙兒都不同，帶著種種不同的感情，不同的景物。

記憶中的第一次是父親死時的，那月牙兒，有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時，四周漆黑，沒有聲音，只有月牙兒放出一道冷光，什么都不知道了，只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了，還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業各個時段看到的月牙兒，同一個月牙兒，不同的感情。最后在牢房中，她又看到了她那老朋友月牙兒，該是種什么感情？大概也應該是跟第一次一樣的'，帶有寒意吧。

月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著，喚醒了她的記憶，像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。

我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯，可是最重要的是自己啊，我欣賞好多人可以貧苦的活著，但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。

看了這篇小說，我又不禁想到了當今許多女大學生，好多都是為了滿足自己的虛榮心，我是很痛恨這種現象的！自己好好的，干嘛不憑自己的本事去賺錢，就僅僅為了虛榮而去出賣色相？想想自己的處境，你只不過是別人取樂的玩偶，膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。

老舍月牙兒讀后感篇三

讀老舍的《月牙兒》，內心始終被一種凄涼感覆蓋著。小說里的月亮似乎永遠被烏云遮著，即使偶爾發出一點微弱的光，卻也只是天空中一點昏暗的顏色，其籠罩下的大地仍舊沒有光亮，能作為行人指路的照明燈更無從談起。對于勞苦大眾，尤其是身處那樣一個時代的女性而言，即使有過反抗又能怎樣?最后也只能是以卵擊石、不堪一擊，終究無力改變時代賦予的悲慘命運。所以，時代映襯下的月亮不再是光明、純潔的象征，而成為人生悲劇的影射。

主人公的心態始終因命運的無法自控變化著。一切的變化無不印證著時代對人性的泯滅。老舍先生用敘述的語言反映著“月缺”的因果，主人公的形象被反映的淋漓盡致，更是一種悲象的展示：時代已經將任務的靈魂撕扯的殘破不堪了。文中很多地方都能體現這樣的結論。

“我心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。它無依無靠的在灰藍的天空上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住。”內心的孤寂和無助因這段自敘的比喻顯露無疑。“不大會兒”似乎讓人感到了一點點的“月圓”，當主人公有一個新爸爸時，她的命運貌似想要出現轉機。可又有一個事物的出現，讓這種轉機蕩然無存，那便是作者提到的“花”，作者說母女倆都喜歡花兒，而花卻偏偏是一種易流逝的東西，即使它能擁有一段美麗的日子，但終究會凋零。其實，每一位作家對作品中的每一個人、每一種事物的安排都不是憑空的，總有一定的原因，也總有其特殊含義。這就意味著，這種所謂的“月圓”不過是曇花一現，它并不會帶給讀者以情感的慰藉，反而更能襯托出小說的凄涼感，讓我們更深切地體會當時社會的殘酷。

通讀整篇小說我們不難看出，主人公也曾堅強過、純潔過、自尊過，可生活卻一次又一次將她的希望磨滅，以至于讓她心灰意冷，說出了“春在我的心中是個涼的死的東西”的話。至此陷入自生自滅的境地。說到這兒，我忽然想到了一部電影——《魂斷藍橋》，它的女主人公也是如此，當得知愛人戰死時，她也開始為生計選擇出賣自己的靈魂。而這些又不得不讓人想到當時的二戰，倘若在現代社會，她或許會成為一位舞蹈家，也可以靠其它辦法維持生計，可正是這個時代將她逼到了別無選擇的境地。

《月牙兒》的主人公說“一切都是命”、“羞恥又不是我造成的”，那是什么造成的呢?考慮許久，依然是時代種下的惡果。小說中有這樣一句話“婦女的命運不在自己手里”，我想這應該是對當時社會的最好詮釋了。有多少人不想掌握自己的命運呢?可時代不允許社會底層的婦女這樣。離開了養活她們的男人，她們的世界就是黑暗的，體面和道德是有錢人說給別人聽的，對窮人，填飽肚子才是最大的真理。這就是當時這個社會最真實、最殘酷、最黑暗的一面。

當時的社會人們沒有精神糧食可以，但卻不能沒有物質糧食，“飽漢不知餓漢饑”也正是這樣的道理。因為被一種黑暗所包圍著，處在社會底層的婦女又怎么會看得到月亮圓圓的掛在天空的時候呢?這就是所謂的時代下的“月缺”。

老舍月牙兒讀后感篇四

幾年前，我曾拜讀過老舍先生的短篇小說《月牙兒》，為老舍先生筆下的痛苦地掙扎在舊社會中母女二人的悲慘命運而痛惜不已，更為老舍先生出色細膩的心理描寫所折服，我深深地為多次出現的月牙兒籠罩著的的清冷暗淡的氛圍所吸引，每次抬頭看見天空中懸掛著的月牙兒，就會想起那為生活所迫而沉淪墮落的母女倆。

古代的女人向來都是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。而女人的命運就是如此，女人是禍水，當女人淪為寡婦時，便成為克夫命，家里失去唯一的勞動力后，女人何所依？小說中的母親為了養活自己和自己的女兒，丈夫死后，再嫁又受到社會恥笑，雖然渡過了短暫的幸福時光，唯一的勞動支柱又喪失了，家庭又陷入困境。當飯桌上擺著難得一見的饅頭時，女兒卻似乎知道母親在隱瞞著什么，難以下咽。后來女兒在學堂找到事做，和自己的母親絕裂，她不能理解母親為什么要打扮得花枝招展？她有著一顆向往美好生活的積極向上的善心，她品學兼優，為了不走母親的老路，她一直都在掙脫舊社會這張無散的大網，可是她去無處可逃，為了填飽這兩張嘴，她必然舍棄這富人用于欺騙手段的偽道德、偽道學，那是一個吃人的社會。慘無人道！

人無論到何種境遇下，都應該好好活著！雖然淪為舊社會最最下層的勞苦百姓，但她們都有著積極向上的生命力，而且向舊社會提出了強烈的控訴！

舊社會哪有女人的地位啊？可現在卻不可同日而語。真慶幸能生活在新社會里，能有一個穩定而安全的家，能有一個懂得體貼的丈夫，能有一個可愛聰明的孩子，還有什么不知足的呢？女人，現在的女人已經夠幸福的了。幸福是什么？幸福就是一種對于生活的追求，是一種滿足感和愉悅感。知足者常樂，人恐怕就是在追求人生價值的過程中，由幸福到痛苦，再由痛苦上升到幸福的吧！

無論在何時，生命都應該得到珍惜和尊重！我始終尊重《月牙兒》中的母女倆，她們的身影是卑微的，她們的靈魂卻是高尚的！

老舍月牙兒讀后感篇五

《月牙兒》是老舍先生的中篇小說中，我看了又看的為數不多的作品。以對不同時期的月牙的描寫，為主人公月容的命運做鋪墊。

小說主要是講一對相依為命的母女為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用月容的話說，她的母親為了養活她不得不用這種方法。最后，她長大了又用同樣的方法來贍養母親。第一次讀這本書是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還會墮落到如此地步?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我的印象只是一個情節簡單的故事。

到了現在重讀文本，我注意到了自己之前忽略掉的細節。在韓月容的父親去世的時候，她只有七歲。對于兩個沒有什么生活技能的女人來說，要在城市中生活下去很艱難。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養不起那個只有兩口人的家。

所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。

最終，月容還是在社會的巨大壓力下被迫走上了母親的道路。由于她受過教育，所以她內心深處的變化可以說是一段揪心的掙扎，從一開始的羞恥到最后的絕望，以至于在她看來，死在監獄里是最好的'歸宿。

所謂的月牙兒，不過是月容想象的世界里才存在，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去？幸好有月牙兒，最后，在監獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。

“獄里是個好地方，世界比這并強不了許多”。

老舍月牙兒讀后感篇六

本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶。“五三慘案”(稱“濟南慘案”)在這里發生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創作的欲望。

這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。

《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現，故事的進展仍以愛情為聯系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當地追求肉與錢的獲得。

然而，這種重新的整理畢竟已經變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上海“一、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經寫過一遍，所以對情節和人物和情節也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。

在老舍先生誕辰105周年的時候，電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。這表明《月牙兒》是現實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。

《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。

這本書跟我也有兩個星期了。也該還回圖書館了。老舍的月牙兒。

似乎印象中并不總是在乎月牙兒的，喜歡的還是滿月，似乎在很多人眼里，圓月象征著圓圓滿滿，似乎看起來更令人喜歡。小時候總喜歡望著星空，纏著媽媽講那些關于大大玉盤上的故事，那個玉盤上有一棵巨大的桂樹，樹下有個不知疲倦的吳剛總在砍樹，還有一個美麗的嫦娥，永遠伴著她的是一只可愛的小白兔。這便是小時候關于月朗的全部記憶。可是，讀了月牙兒，那股幽怨似水草般把心臟包圍，凄涼，冷漠，傷心，種種感覺時時刻刻不停的侵襲著你，讓你無法忘記那雙在黑暗中幽怨的眼睛。

我們根本無權去批評植根在中國中古老的封建制度，跟無權去批評人性是如何如何的冷漠。女兒痛恨母親的的所作所為，卻還是愛著她，她拼命地想從這種怪圈中逃離，可是仍然無濟于事，不得不走上了母親的道路，做了暗娼。她說：“媽媽是我的影子，我只好不過將來變成她那樣：買了一輩子的肉，剩下的只是一些白發和抽皺的黑皮，這就是生命”。她們活在社會的最下層，處處受鄙視受擠壓，生活中好像只有了一個個目標，那就是賺錢賺錢，只要有了錢就能活著，所以全然不顧用什么樣的方式，也沒有其他方式可選。可以從中透視出在這種社會背景下，漸漸被扭曲的`人性。“我勉強的笑，勉強的瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命沒什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。況且我的所作并不是我的過錯。死假如可怕，那只是因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過了死。我愛活著，但不應當這樣活著，我想象一種理想的生活，像做夢似的。這個夢一會就過去了實際的生活使我覺得更難過”。生命中并不是沒有反抗，只是她無力去反抗。

月牙兒，在此中一直以一個線索的身份存在著，最后她被關進監獄，還說監獄里是個好地方，它是人類堅信人類沒有起色，在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的模樣。她再次看到她的月牙，帶著寒氣的一鉤兒淺金，它帶著不同的感情，不同的景物，時時刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一貫幽默暗含嘲諷的筆，慢慢描摹出這些下層百姓的生活，就讓我們在閱讀的時候慢慢反思吧。

老舍月牙兒讀后感篇七

在泛讀老舍先生的作品的時候，月牙兒給我的印象就格外的深。可能是因為描寫的是女人的生活吧，這篇文章讓我覺得格外難受。

月牙兒，似乎在生活中忽隱忽現。那一鉤月牙兒，有時候清涼，有時又有一點朦朧的安詳。但那一點點美好，連影子都看不到。更多的時候是像一條冰一樣扎在天上，藍瑩瑩的光，沒有希望。這月牙兒就像主人公的生存環境一樣不給人希望，但她稱它為好朋友。生活中每一次變動都令她有一段時間的不安，身邊沒有始終陪伴的物件，抬頭就看到月牙兒，只有它老是戳在那兒。

在巨大的生存壓力之下，母女倆，在那個似乎只能靠男人生存下去的年代掙扎。沒有男人天就塌了。那個社會就是這樣的。爸爸去世時這樣，新爸爸離去后更是這樣，最后母女倆先后為娼等于還是靠男人才得以活下去的。在那個年代，女人天生就是男人的附屬品，是男人的玩物，沒男人就沒女人。這讓我這個生活在現在的人看得心里很難受，尤其是主人公已經上過學了但是又改變了什么呢，在那種黑暗之下知識又算得了什么呢。

在一層一層的生存壓力之下，母愛變得那么的渺小。為了活下去，媽媽可以拋棄女兒，即使可能這一輩子再也不見面。為了活下去，母女倆在抱頭痛哭之后連一句哄騙式的安慰都沒有。其實不是母愛不強大，生活太殘酷了。之前媽媽在洗牛皮似的臭襪子的時候還不讓主人公插手，在新爸爸剛剛離去的時候還是堅持讓主人公去念書——她希望念書可以改變女兒的命運，可是結果呢？！生活啊生活，強勢得連這樣兩個弱女子都不肯放過。都是沒有辦法的辦法，不是沒有母愛，是只有這樣才能活下去。

不是沒有努力。在上學的時候開始攢點心錢用來以后“逃跑”，被好心的校長收留后給學生們做活掙一點錢，可那點錢能做什么呢。后來也做女招待，但是做不來。不是沒享受過美好時光。新爸爸沒走之前，有吃有喝有學上；甚至后來迷醉在春天里，也算是過得相當滋潤——或許也應該感謝這個春天？因為他那個小磁人的出現，讓主人公最后還是走進了那一直躲著的黑影里，走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文筆總是很干凈，但卻讓人感受到無盡的絕望。或許那個年代就是這樣讓人絕望。可貴的是老舍先生拿捏得很到位，就寫到那個不多不少的關卡，生生把人放到文字所營造出的環境中，讓人跟著主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。

對于月牙兒這篇文章的任何贊頌都是多余。因為它就是那么完美的印在了紙上，每次看的時候就又回到文中走一遭。讓人能有這種感受的文章，我找不出什么詞匯去贊頌它。只是每讀一遍就多一層感觸，從文字中感到文字應該有的力量。月牙兒就像是老舍先生寫的那樣，帶著點寒氣的一鉤淺金，讓讀的人有寒冷的感覺。

老舍月牙兒讀后感篇八

《月牙兒》是我國著名文學藝術家老舍創作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它平實生動的語言，因為它感人的情節，也因為自己在閱讀過程中獲得的感悟。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活。“月牙兒”這一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無情的現實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲苦的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個月牙冷漠地看著她對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉機，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現實，“和母親一樣了”。

老舍月牙兒讀后感篇九

看了徐沁燁的故事，我淚流不止。

今年14歲的徐沁燁曾有一個幸福的家。媽媽養豬料理家事，爸爸外出做些零工，一家人的生活雖然平淡、不富裕，但幸福和諧。然而12月，母親楊菊被診斷出患了急性淋巴性白血病，要先做化療，然后進行骨髓移植，才有生的期望。母親得知自己的病況后，一度想要放下。懂事的小沁燁每一天都開導母親，告訴她“沒有錢能夠湊，骨髓能夠找，必須要堅強”母親在病重期間強忍著病痛，堅持繡了一幅長約2米、寬約1米，名為“旭日東升”的十字繡，想把這份最后的禮物送給女兒做嫁妝。小沁燁深知這份禮物厚重，也明白母親的苦心，母親繡十字繡時她幫母親理理繡線、和媽媽說說話，母親繡得身體疼痛時，她就幫母親按摩，并安慰她，“媽媽不疼，媽媽不哭……”

幸運的是，經過檢查，楊菊的四哥和楊菊骨髓配對成功，能夠移植。然而，對這個普通的農村家庭來說，化療、骨髓移植以及后期的昂貴費用，讓他們一家陷入困境。為此，徐沁燁向晚報記者求助，期望能賣掉媽媽在病中為自己繡好的“十字繡”來挽救母親的生命，但是那位好心人聽說了十字繡背后的故事，又把十字繡悄悄的送了回去。

可災難又降臨到這個無力的家庭上，媽媽的白血病又復發了，這對這個家庭更是一個晴天霹靂。

不幸的是，暑假期間，徐沁燁的媽媽最終還是離開了人世。

徐沁燁的故事，感動了你我他!

老舍月牙兒讀后感篇十

本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶。“五三慘案”（稱“濟南慘案”）在這里發生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創作的欲望。

這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。

《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現，故事的進展仍以愛情為聯系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當地追求肉與錢的獲得。

然而，這種重新的整理畢竟已經變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上海“一、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經寫過一遍，所以對情節和人物和情節也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。

在老舍先生誕辰105周年的時候，電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。這表明《月牙兒》是現實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。

《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。

老舍月牙兒讀后感篇十一

老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。

小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節簡單的故事。

到了現在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養不起那個只有兩口人的家。

所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。

繼父不在了，生活還是要繼續。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。

不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續走下去的路。

沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養活自己的工作，可是現實又一次的讓她失望了。，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。

女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。

文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。

所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。

內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。