讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

狼來了的讀后感篇一

《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書。一個叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊，抓一只小狼崽來研究是他一直以來的夢想。終于有一天，他與另外三個北京知青抓到了七只小狼崽，五只當場死亡，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人。從此為養(yǎng)這只小狼，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對。但陳陣保護著小狼，與它一起成長，直到野性十足的小狼轟然倒地。書本最后給出了一個黯然的結(jié)局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。

當狼群成為傳說，草原成為回憶，而游牧文明也將徹底終結(jié)。一切都被黃沙淹沒了，草原欲哭無淚。

一個千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個千瘡百孔的世界。無論是草原、是狼還是沙土，都是整個世界的縮影，當草原沒落時，整個世界也在沒落。

陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時的血液奔騰，是廝殺獵物時的酣暢淋漓。衣來伸手飯來張口對它來說只是對草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個狼圖騰就好了！”是呀，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂，剛毅、不屈、勇猛、堅強讓蒙古的草原狼無所畏懼。

生命就是這樣，簡單而復(fù)雜，明了而深奧。

狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅不可摧的團隊意識、狼的親情與友情、狼與萬物的關(guān)系……無不給人靈魂強烈的震撼與感動。在狼看來，狗是敗類。同是灰狼的后代，只有那些極其懦弱的狼才會去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂。在牧民看來，狼是他們的老師。拒絕服從，拒絕被養(yǎng)，是一條狼生存的原則。

然而，它們卻敵不過自私貪婪的人類。

隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場場圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進了牧民的心里，但他們無論如何也無法阻止?jié)h人的涌入。人類玷污了神靈，破壞了草原，此刻我忽然明白了，那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒，套在竹竿上。此刻，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂，竹竿上的狼皮像一面飛揚的戰(zhàn)旗，是牧民對草原與草原狼的敬畏。然而無知的人們切斷了人與草原的血脈情，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁。若我是草原人，我寧愿失去光明，這樣才不會看到草原的枯黃破敗。萬年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。

桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書中的小狼是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實的狼，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼，是一篇贊歌，也是一曲挽歌。

小狼離我們并不遙遠，只是一觸即發(fā)的記憶。

狼深沉、豪放、憂郁而綿遠的長調(diào)與草原的幽怨、孤獨，固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對蒼天如歌的表達；是獻給草原最美的感情，最動人的詩篇。面對這曲狼的悲歌，我們應(yīng)當用靈魂回應(yīng)靈魂。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡單的都無法把握。

狼煙、狼夢、狼嚎、狼影、狼魂，一切如夢一般纏繞著我的靈魂。

狼來了的讀后感篇二

依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因為我窮，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣！我現(xiàn)在跟你說話，并不是因為習(xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個人都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣拿媲埃瞧降鹊摹驗槲覀兙袷瞧降鹊模　?/p>

沒錯，這段話出自《簡﹒愛》，主人公簡愛有著火一樣赤誠的情感和對獨立平等愛情的'熱切渴望。這段話也尤其讓我感動，“我們是平等的”足以看出簡愛——一個渴望愛情而不失尊嚴的女性形象。即使美貌動人的英格拉姆小姐有勢力與地位，但是有著強烈善心的家庭教師簡不在乎，而是對上流社會展開了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特最終走到了一起。

主人公簡愛的童年沒有親情、友情，沒有快樂、希望。她小時候父母都相繼去世，按舅舅的遺愿在里德太太家居住，在那里，她沒有尊嚴，還要常常忍受表哥，表姐們的打罵，受各種罪犯般的折磨，沒有屬于自己的自由。

后來，她來到了勞渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極差，但是簡愛沒有消極、頹廢，而是在那里學(xué)到了許多知識。

再后來，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學(xué)。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。

《簡愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，主人公簡﹒愛，這個看似柔弱，內(nèi)心卻剛強的女子成為了無數(shù)女性心中的典范。

狼來了的讀后感篇三

《裸婚》電視劇還沒完完整整的看一遍，偶然間卻看到了小說的《裸婚》續(xù)集。電視劇的結(jié)尾給人留下了懸念。然而結(jié)局卻在很多人心里都十分明白，可自己總想再找到些依據(jù)，于是便迫不及待地看起了小說，結(jié)局是眾望所歸，或許這只是作者個人的想法，卻讓我覺得實在。

繞過了一個大大的圓圈，童佳倩和劉易陽兩人回到了原點，但再一次的牽手相信他們會更加珍惜彼此，經(jīng)過一番磨礪的感情想必會開出更加幸福的花朵。小說中的主要人物有了完美的結(jié)局，相反的呢？杜毅對佳倩的百般呵護終究是竹籃打水一場空，也許有人會認為他是可憐的，或者說這是他自找的，他會后悔嗎？不同的人有不同的`看法，不過我覺得不會，因為他所做的一切都是為了自己心愛的人，即便是徒勞又怎樣，真正喜歡一個人時，付出是為了得到回報嗎？也許他早就看到了這樣的結(jié)局，可因為愛的太深，他不愿去輕易放棄，直到把自己傷到底，看到她傷心的淚水才下定決心。而另一方面，鐘情于劉易陽的何川，敢愛敢恨的她讓劉易陽由最初的與他合不來轉(zhuǎn)變?yōu)橐c她結(jié)婚，她會為一點小小的幸福而流淚，只因為給予的人是他，而面對劉易陽的猶豫，她也主動去給他斟酌的機會，她想要的是一個一心一意只愛她的劉易陽。他們錯只錯在愛上的人有著比誰都更加幸福的回憶和比什么都堅定的承諾，只能給予他們最誠摯的祝福。

看完小說只想寫一些自己的想法，呵呵，算是自娛自樂吧。

狼來了的讀后感篇四

有一個男孩，他長著一頭金色的頭發(fā)，他孤獨又高貴，他深深愛著一朵玫瑰。他，就是小王子。

《小王子》是法國著名兒童短篇小說，主人公小王子來自b612小行星，與他最愛的玫瑰花鬧了矛盾，于是，小王子決定離開小行星，開始他的宇宙旅行。他先后走過了6個星球，遇見了形形色色的人：有驕傲自大的國王，有愛慕虛榮的人，有虛度光陰的酒鬼，有自私自利的商人，有機械刻板的點燈人和嚴肅認真的地理學(xué)家，他們的舉止令小王子感到十分古怪。最后，小王子來到了地球，在寸草不生的沙漠里，與一只狐貍結(jié)識了，成為了好朋友，狐貍使小王子明白了他和玫瑰花之間的友誼，最后，小王子在毒蛇的幫助下回到了自己的星球。

這本書里我感觸最深的地方是小王子在離開玫瑰花后，又結(jié)識了狐貍，但他卻依然深深地愛著那朵玫瑰。當小王子在一座地球上的花園里看到五千多株玫瑰花后說道：“如果她看到了這五千朵一模一樣的玫瑰，一定會很惱火。”而他自己也十分沮喪，因為原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。讀到這里，我不禁感慨道：這是多么深厚的友誼啊！這種為他人著想的友誼是多么的可貴！

就像歷史上的管仲和鮑叔牙：管仲和鮑叔牙從小就是好朋友。當他們合伙做過買賣時，鮑叔牙本錢出得多，管仲家里窮，出的本錢少。賺了錢，鮑叔牙會給管仲多拿一份。伙計不服，鮑叔牙說：“管仲家里難，等著錢用，多分點給他我樂意。”他們倆也一塊兒打過仗。沖鋒時，管仲排在鮑叔牙后頭，退兵時，管仲跑在鮑叔牙前頭。人家說管仲貪生怕死。鮑叔牙分辯說，管仲不貪生，不怕死，他的母親老了，多病，不能不奉養(yǎng)母親。還說：“他的勇敢天下少有。”管仲聽了這些話就對人說：“唉，生我的是父母，了解我的卻是鮑叔牙！”而管仲當相國以后，發(fā)揮他的政治才能，大力實行改革，使齊國的國力迅速增強。鮑叔牙則一心為齊國著想，甘居管仲之下，歷傳為美談。

在生活中，我們也該像小王子一樣，真誠細心地對待自己的朋友，真心呵護自己的那一朵“玫瑰”。

狼來了的讀后感篇五

對每一個孩子來說，父親的關(guān)愛都是那么難忘，教我們知識，陪我們玩耍，有時也給我們小小懲罰。德國作家卜勞恩的漫畫《父與子》，就為我們描繪了一對超級有趣的父與子，告訴我們“老爸”是成長路上多么重要的朋友。

在這本書里，父與子成了志趣相投的玩伴。兒子被引人入勝的小說迷住了，不肯來吃飯。老爸費了老大勁把兒子哄走后，自己竟也被小說迷住了！在這本書里，父與子成了機智勇敢的戰(zhàn)友。一個劫匪入室搶劫時，爸爸和兒子并沒有驚慌失措，反而拿起玩具槍奮起反擊。雙方不分勝負之時，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面，劫匪正要沖上來時，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫，最終被爸爸與兒子制服。在這本書里，父與子成了心有靈犀的知己。老爸因為久久釣不起一條魚而愁眉緊鎖時，兒子偷偷潛到水里在魚鉤上掛了一張通知書“我們今天不想來”，釣到通知書后父子倆相視而笑。這樣的趣事不勝枚舉，常常讓人捧腹大笑！

再看看我和我的爸爸。也許我們的生活遠沒有書中精彩，但我們也是不折不扣的好朋友。我們經(jīng)常打打鬧鬧，一起打球、打撲克、看動畫、談?wù)撏瑢W(xué)、討論過去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次，我到了半夜還未能入眠時，爸爸就帶我出去騎車兜風，寬慰我街上沒睡的人還很多，而我也在徐徐的夜風中悄然入睡。

狼來了的讀后感篇六

假期里，我讀了一本感人肺腑的書籍，名叫《青銅葵花》。

葵花，一個天真單純又乖巧懂事的女孩；青銅，則是一個不會說話但勤勞善良的男孩。葵花小時候失去了母親，七歲時又失去了與她相依為命的父親。一個特殊的機緣，讓他們成為了兄妹相稱的朋友。失去父親而感到痛苦的葵花，與不能說話而寂寞的青銅，在充滿著苦難的歲月里，和家人同心協(xié)力地生活著。

青銅一家為了撫養(yǎng)葵花費盡了心思，從不讓她受一點委屈。為了能讓葵花上學(xué)，青銅放棄了自己上學(xué)的機會；為了讓葵花晚上寫作業(yè)時不用去別人家借燈光，青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花更好地觀看馬戲表演，青銅頂著葵花站了一個晚上....

最令我感動的，是《冰項鏈》這一章。大年初一那天，葵花要上臺報幕，人人都覺得她要戴條項鏈就更美了，當然她自己也這么覺得。但是她沒有項鏈呀，這令她很失落。青銅知道了，就把冰凝敲成一顆顆冰珠，耐心地將每顆珠子都吹穿，支撐了一串冰項鏈。那一刻，相信天地都會為之動容吧，他們這種沒有血緣但又勝過有血緣的兄妹關(guān)系使我感動得熱淚盈眶。

在我們的生活中，人們每天都過著夏天有空調(diào)，冬天有暖氣的生活。在遭遇到生活一次又一次的挫折時，有些人只會去埋怨、抱怨生活的不幸，而不是去勇敢面對挫折，在絆倒的地方重新站起來。與青銅葵花一家和大麥地人相比，他們是膽小的、懦弱的。

生活中有快樂，當然也就有痛苦，痛苦是生命中不可或缺的一部分，挫折是人生的必要經(jīng)歷的。當痛苦來臨時，只要像青銅葵花一家那樣直面痛苦，就能發(fā)現(xiàn)痛苦中的美麗，只是它詮釋美的方式別具一格，帶給你的將是永恒的快樂。

狼來了的讀后感篇七

要說在《名人傳》中，貝多芬是我最羨慕的，他從小就接受良好的音樂培養(yǎng)，這是我夢寐以求的；米開朗基羅是我最同情的，他白白葬送了自己的大好年華，將自己的命運轉(zhuǎn)至他人手里操控：托爾斯泰是我最欣賞的，他及時的跳出了人人虛偽的上流社會，以筆代嘴高聲批判著貴族人群和上流社會道德的敗壞。他們都年紀輕輕卻承受著親人離去的苦痛；他們都初出茅廬，但各自才華橫溢；他們都是凡夫俗子，卻有著一般人少有的努力、耐心和頑強。他們的一切品質(zhì)印證著這本書的又一個名字《巨人三傳》！

相比貝多芬，我想我是幸運的，我能夠從小生活在父母簇擁的溫室中。但我也是怯懦的，在我耳聾時。我肯定會大哭大鬧，終日抱怨上天的不公，從此一蹶不振，絲毫不會考慮如何正確對待這一缺陷，如何修正自己的不足；而貝多芬不同，他能一直堅定自己的信念：不能與人交談，就把自己的意愿寫在紙上；不能譜曲，就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒來感受早已爛熟于心的琴聲的震動，從此完成了轟動世界的諸多交響曲。不得不說，此刻我對貝多芬的一生不僅是“羨慕”，更多的是“佩服”。

米開朗基羅，我心中的天才，居然能使自己的老師嫉妒作品，可見其功夫了得。而他卻被征服，被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中，濃縮了自己的一生，單調(diào)且痛苦不堪的，終日按主任的命令制造各種藝術(shù)品，不愿反抗。也許在他看來，放棄成功、堅持隱忍是精神升華的前提。

而托爾斯泰，就如同我景仰的魯迅，都生存于復(fù)雜陰暗的社會，目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實殘酷的分成三六九等，心中郁悶自己沒有足夠的力量領(lǐng)導(dǎo)反抗，只能用文字，這殺人不見血的刀的文字刺向貴族的要害，表達自己心中憤懣，向人間傳播光明的種子。由此，我自己給托爾斯泰起了一個別號，‘筆鋒刀手’。

《名人傳》是一本意義深遠的教育書，他使我對這個社會有了更深一層的認識，對生活有了更深一層的感悟，亦成為我更加熱愛生活的動力！

狼來了的讀后感篇八

無意中，在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項鏈》。

《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕拢秊榱藚⒓咏逃块L舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意。回家后，她脫衣服時發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務(wù)。

故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娏伺眩谡勗捴兴弥严惹敖杞o她的項鏈竟是件贗品。

讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測！一串項鏈使她平步青云，也斷送了她的一生。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對于不滿意自己生活的瑪?shù)贍柕聛碚f，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。

生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權(quán)沒錢的小婦人來說。在讀到失項鏈部分時，我不禁想：為什么她會選擇償還這條路，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做，可見其自尊的一面。

瑪?shù)贍柕虑娜粓詻Q的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>

雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业模牟恍以谟谒貌坏阶约合胍臇|西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒。

看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，的是腳踏實地的一步步走過。

狼來了的讀后感篇九

《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

書中既有對社會、人生的美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因為小時候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。讀書其實并不難，只要你用心去讀，認真去看，仔細寫好，就能把書讀好。

這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。

狼來了的讀后感篇十

開學(xué)初，我讀了一本書——《增文賢文》，是老師借給我的，里面有很多話，包含著許多深刻的道理，讓我受益匪淺。

“讀書須用意，一字值千金”它教會我怎么讀書，讀書的時候要用心體會，每一個字都價值千金。讀書的時候一定要仔細思考，把一句話，一個字都讀懂，我見到好詞、好句一定會用自己最大的努力理解。

“自恨枝無葉，莫怨太陽傾”。大樹只能埋怨自己不長葉子，不要抱怨太陽偏斜。有的事不要抱怨別人，要從自身找原因。比如：我找不到要看的書了，我就說是別人給我放到一個我不知道的地方。這樣很不對，按理說，我應(yīng)該先想一想我把它放到哪里了。

“少壯不努力，老大徒傷悲”，讓我再一次體會到，年輕力壯時不努力學(xué)習(xí)，不上進，年老時只有悲傷、悔恨。

《增廣賢文》還有許多話，它給我了很多啟示，我應(yīng)該多讀這樣的書，來增大知識面，同時還可以提到自己的寫作水平。

狼來了的讀后感篇十一

這是《傅雷家書》讀后感，家書是家人之間所通的書信，是維系親情紐帶之一、讀過《傅雷家書》后，我感受到了親情的偉大。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的'親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

狼來了的讀后感篇十二

不過人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是硬漢圣地亞哥說過的話。這個硬漢是文章的主人公——一個永不言敗，永不服輸?shù)睦蠞O夫。

這個老漁夫在他一無所獲的第八十八天，他帶著那份永不磨滅的希望，揚帆起航，去往那離岸極遠的海上。他在那里，捉到了一條大馬林魚，足足和它耗了兩天，好不容易才捉到了。就在他滿懷喜悅歸去之時，一群窮兇惡極的鯊魚出來打劫了他，把他的獵物一掃而空。雖然那獵物沒了，可那獵物的骨骼卻見證了老人的成就。

文章通過老人的動作描寫、心理描寫、語言描寫，成功的塑造了一個硬漢形象。這個硬漢有著永不言敗、永不服輸?shù)木瘛＿@些都是我們每個人都應(yīng)該具備的老人也曾懷念自己的青春和那時的力量，可畢竟都是過去的是了，再提也沒用了。現(xiàn)在的他雖然老，卻仍然充滿了生命的活力。

老人曾多次夢到獅子，那獅子象征著勇氣和希望，是這些支撐他走到了最后。文中也多次提到那條馬林魚，這馬林魚象征著人生中的機會和目標，也是因為這才有了拼搏的動力。

一個人應(yīng)該有活力，有目標，有希望，這三樣缺一不可。一個人沒了目標，他就會像無頭蒼蠅一樣亂撞;沒了活力，他便沒有足夠的動力去完成目標;沒了希望，他便會半途而廢。陸游說過：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，只要有一點兒希望，便會峰回路轉(zhuǎn)。能不能峰回路轉(zhuǎn)，就要看你能不能抓到那一絲希望。

狼來了的讀后感篇十三

天下散文何其多哉？但能把政治和文學(xué)結(jié)合得精妙的，怕是不多。一直覺得政治有著大家長般嚴肅的外表，因而缺乏可親的溫度，教科書上關(guān)于偉人的故事又少了些靈動――直到我遇見梁衡先生的紅色散文。

已經(jīng)許久沒有坐下來將書翻開后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來已是子夜。先生的文字時而兩翼生風翱翔天宇，時而木槳點水繾綣春風。

在他筆下，無論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動可親，你仿佛能看見他們在書桌前徘徊、在田地間思考，能看到他們對著星空沉默、對著幼子落淚。在書里，他們成為血肉豐滿的人，一些細節(jié)隔著書頁和歷史，力量直指人心。

書中人物的風骨如傲雪紅梅，對當今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來。

這樣的文章在書里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說教，而是用細節(jié)和讀者對話。他寫情感，如小平落難時為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽。

他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫。”

他寫人格，如彭德懷因?qū)μ岢龇亲h被定為“反黨分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬斤的神話。1961年11月經(jīng)請示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫了5個共10多萬字的調(diào)研報告。

涉及生產(chǎn)、工作、市場等，甚至包括一份長長的農(nóng)貿(mào)市場價格。他固執(zhí)、樸實，真是一個農(nóng)民。”在我看來，作者用多種表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動，急切地告訴每一個讀者怎樣去肩負起自己的責任，擁有中國人的風骨！

有人會說，偉人和先賢離自己太遠、難以效仿，那么，在這本書的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫了“平凡人”的不平凡事。他寫一位無名女教師的敬業(yè)奉獻――“你撫摸著教案說：‘教材不會大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。

而且確實是教一遍就有一點新體會。’這時我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫成，正頁用藍色，是課前的備課稿，反頁用紅色，是課后的教學(xué)體會。有一頁上記著一個學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫了三個驚嘆號。”

（《事業(yè)便是你的宗教――無名者之四》）他寫堅守邊疆植樹的姑娘――“你18歲就離開家的，是偷著報名，硬跳上汽車跑的。當母親追來送行時，你只在車后的煙塵中依稀看到了一個拭淚的影子。可是，幾十年，你沒有回家。幾乎年年出差，每次車過寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時也許正倚門盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車，又回到了住地。”（《看見綠色就想起了你――紅與綠之一》）。

不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風骨，無論是務(wù)實進娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎？書中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來翻翻書，用心體會書中的風骨，養(yǎng)點“浩然氣”，那么，離“千里快哉風”想必不會太遠。

狼來了的讀后感篇十四

我們學(xué)了《野草》這篇文章，主要寫植物種子的神奇力量，高度贊頌了野草的頑強的生命力，啟迪人們面對困難要有頑強的意志，鼓勵人們勇于克服阻力，奮然向上，勇于斗爭。我讀了這篇文章后，我感受到植物種子的“力”超越一切，種子的“神”是頑強生命力，勇于作斗爭，不屈不饒的精神。

有一次，數(shù)學(xué)測驗時，我寫著寫著，碰到了一道難題。我想了又想，還是沒有頭緒。忽然，讓我想起《野草》的不屈不撓，更想起像野草那樣堅強的人。于是，我也堅強起來，想盡所有辦法，終于讓我攻下這道題了。過了幾天后，成績發(fā)下來了，我得了99分，全班最高分，我開心得一蹦三丈跳。

“這種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。”從這句話中，我知道了作者在贊美著像野草那樣不屈不撓的人，一方面也對野草的贊美。

學(xué)了這篇文章，我明白了做人要堅強，不能放棄，就向野草那樣！

狼來了的讀后感篇十五

史鐵生，一位十分特殊的作家。他雙腿癱瘓，也曾想過“我的生命就這樣結(jié)束了吧”，可他所寫的每一個字都透出了一種信念——樂觀。

在《我與地壇》中，史鐵生寫了他在地壇的所見所聞，令我印象最深刻的是他與那位長跑家的故事。長跑家是史鐵生的朋友，用史鐵生的話說，他是天賦異稟的。因出言不慎坐了幾年牢，待出獄后，他開始追逐夢想。可命運總愛跟人開玩笑，他想著出名，第一次失之交臂，他仍微笑面對，更加刻苦地訓(xùn)練。有其一必有其二，一次、兩次，他始終離夢想只有一步之遙。命運仿佛就是要捉弄他，可即使這樣，他與史鐵生始終互相鼓勵，以一種樂觀的態(tài)度面對生活，面對一次次的失敗。

在生活中，人們往往對生活有許多抱怨，每個人都在抱怨著上天的不公。可是在這個世界上，每一個人都會成為他人羨慕的對象，我們又何必去抱怨呢？回想自己在考不好時，總在抱怨試卷好難，抱怨為什么老師改得這么嚴，心中的負能量積壓著，總在為自己的失敗找借口，可卻從未想過：這次沒有考好，我更要努力學(xué)，下次才能考得更好。正因為這樣缺少“樂觀”，我始終無法提高自己。

我漸漸地明白了史鐵生所說的“時刻記著自己是幸運的。”沒有一個冬天不會過去，沒有一個春天不會到來，不要為冬天而哭泣，要為春天的到來而欣喜。

狼來了的讀后感篇十六

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進來"婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中，錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

狼來了的讀后感篇十七

我無法用語言來形容我讀完這部書后的感想，涌到心頭中的是對德國猶太人以及安妮·弗蘭克一家的悲慘遭遇的同情，但更多的的是對德國法西斯用殘酷手段迫害猶太人行為的憤怒，不解。

這本日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日，記敘了安妮·弗蘭克一家以及四名猶太人為了逃避生離死別的命運，他們便佯裝失蹤，躲進一座樓房后部，即所謂”后屋“，他們必須保持絕對安靜，因為樓下的辦公室和庫房白天都有人工作。他們在這種名副其實暗無天日的境況下生活了兩年多。安妮把他們在”后屋“的生活情況，也包括自己憂愁，不安、歡樂、愛情全都傾訴在這本日記中。

我覺得，通過記錄在日記上發(fā)生的許多事情，可以發(fā)現(xiàn)，安妮是一個聰明、善良、純潔，敏感和熱情的一個少女，對一切事物都有自己獨特的見解，她的愛好和興趣十分廣泛，涉及的范圍遍及許多方面。即使在那前途渺茫，生命時刻都有危險的絕望處境中，她也從未對生活失去信心。她對生活的觀察已經(jīng)遠遠超越了”后屋“那個彈丸之地，也超越了她所處的戰(zhàn)爭年代。她通過觀察周圍這群人，寫下了她對成年人的看法以及對各種問題的思考。不難理解，安妮正是通過對父母、子女之間的矛盾，對”后屋避難者“之間的種種糾紛的描寫，從側(cè)面反映了在法西斯的統(tǒng)治下人民的生活，精神上所遭受的扭曲。尤其難能可貴的是，在這方面，安妮能對自己一分為二，無情的剖析自己，糾正自己的缺點，此外，日記里還記下了她與彼得之間的愛戀和她對待愛情的嚴肅態(tài)度。

這本日記中側(cè)面反映最多的便是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國占領(lǐng)了荷蘭，在政治制度上，德國法西斯給猶太人制訂了一大堆不成文的規(guī)定，可以這么說，在人格上，法西斯認為猶太人永遠比他們低一等，這也反映納粹德國的殘暴。日記的最后，十分，具體形象的描繪出二戰(zhàn)后，德國法西斯瘋狂的抓捕并屠殺猶太人，許多人甚至官兵也開始在黑市賣食物、藥品給猶太人，以此來盈利的表現(xiàn)。

這一本看似普通的日記，卻真實的反映了二戰(zhàn)后德國法西斯瘋狂屠殺猶太人，反法西斯的熱潮一浪高過一浪。