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節日的風俗寄托的祝愿和情感篇一

節日是生活中的一道精彩風景線，因為每個節日都有它特殊的內涵，而這些內涵蘊含的是民族文化和傳統內容。而伴隨著節日的到來，各種各樣的風俗也隨之而來。在我國，不同的地區和民族都有著獨具特色的節日風俗，這些風俗代表了本土文化的傳承。在此，我想談一下我學習和觀賞節日風俗的心得體會。

每個節日都有其獨特的文化內涵，不同的廣場表演和民俗活動也有其獨特的文化含義。因此，當我們融入這樣的活動中去，就會感受到節日所帶來的濃濃的文化氣息。這些節日風俗能夠為我們帶來文化體驗的同時，讓我們記住自己的根，比如歌詞中經常說的，我們不忘初心，是因為我們始終牢記著自己的文化和傳統。

二、節日風俗能夠讓我們體驗地方文化和風土人情。

不同的節日風俗在不同的地方都會有其獨特的風格與內涵，它們來自于這個地方的歷史、風土人情和自然環境。以傳統的年俗為例，每個地區都有著自己獨特的慶賀方式，景陽岡和黃河文化中心是我曾經去過的地方，那里的年俗活動都別具一格，不僅有戲曲表演，還有少數民族的刺繡展示和民間手工藝品的制作。這樣的活動讓我們在了解當地文化的同時，也能在親身的體驗中對歷史與文化有更深刻的理解。

三、節日風俗能讓我們更好地了解和讀懂歷史文化。

學習歷史文化是我們了解本土文化的必要方式。然而，這種學習往往是枯燥沉悶的，更多的時候我們需要親身體驗，通過去走近、去感受、去觸摸，才能真正地感到歷史的厚重和魅力。何時何地這些活動、展覽等傳統文化都會隨時向我們傳遞著歷史文化的精髓，數據不再枯燥無味，而成為有生命的話語，讓我們更好地了解和讀懂歷史文化。

節日活動和風俗有著嚴格的儀式和規矩，其中蘊含著民族文化所特有的審美風格和藝術特色，通過觀賞、欣賞，不僅能滿足我們的藝術愛好，同時也能錘煉我們的審美能力，提高我們對藝術品的鑒賞能力。

五、節日風俗能讓我們更好地了解民俗文化。

民俗文化是文化的重要組成部分，它廣泛涉及到民族習俗、民間信仰、民間音樂、民間藝術、民權、民道等方面，為我們生活中注入精神的文化。各種節日風俗，是民俗文化的重要組成部分，它不僅代表各自民族的文化遺產和歷史文化，也是民俗文化的一種體現。因此，學習和觀賞節日風俗，也可以讓我們更好地了解民間文化。

生活中有很多關于節日風俗的內容，我們需要通過不斷的學習、了解接觸、通過記憶和體驗，才能真正理解其中的內涵和含義。通過這些觀察和體驗，我們或許可以更好地認識自己的國家、民族、社會和文化歷史，并在了解過程中更好地錘煉自己的審美素養和文化素質，扮演著重新回憶的重要角色。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇二

第一段：“傳統節日的前世今生”

中國是一個有著五千年文明史的國度，傳統節日也隨之孕育而出。其中一些節日具有很好的文化內涵，比如春節、清明節、中秋節等等。這些節日不僅是中國歷史文化的體現，同時也是中華民族豐富的文化資源。隨著時間的推移，一些節日的慶祝形式已經發生了很大的變化，但是這些節日背后的內涵始終沒有變化，正如傳統節日一樣，它們一直被人們所珍視。

第二段：“春節的美好習俗”

中國的春節是世界公認的華夏傳統文化中的最重要節日，也是人們最喜歡的節日之一。春節大約在每年農歷正月初一舉辦，這是一個漫長的慶祝活動。春節期間最為重要的習俗包括：貼窗花、掛燈籠、制作餃子等等。除此之外，祭祀祖先、放鞭炮、走親訪友等也是春節期間非常普遍的活動。這些習俗不僅能夠體現出中國人對于祖先和親情的尊敬，同時也跨越了年齡和性別層面的區別，成為了全民皆可參與的氛圍。

第三段：“清明節的紀念祈福”

清明節是一個非常重要的掃墓節日，也是人們紀念祖先和緬懷已故親朋的時間。本節日的起源可以追溯到什么時候已經無從考究，但是我們可以確定的是，清明節是一個富有紀念和懷念意義的節日。清明節期間，大多數人會去祭拜已故的親朋好友，同時還會燒紙、留禱文、撒香。參加這些活動的人很少能夠表達出看到時的深切感受，但是我們知道，這一刻，他們是在用心靈向親人表達著沉重的思念和對逝去親人的祝福。

第四段：“端午節的龍舟競渡”

端午節是一個古老的傳統節日，也是一個慶祝節日。在端午節期間，最為吸引人們眼球的活動便是龍舟競渡了。龍舟競渡起源于中國南方，是一個具有悠久歷史和深厚文化背景的活動。龍舟競渡不僅需要體能和技術，同時還包含了很多月建議，所以能夠在龍舟競渡中融入才華的人也會受到歡迎。這種形式的活動，既有全民參與的肆意，同時又有精英選拔的競技，被公認為一個非常成功的慶祝形式。

第五段：“中秋節的傳統飲食”

中秋節是中國另一個重要的傳統節日，同時也是一個充盈著美食的節日。中秋節期間，每一個人都會準備月餅，與親友共賞。月餅除了具備較為強烈的食欲刺激，還具有著濃厚的傳統色彩和精神內涵。除了月餅之外，中秋節期間還有一些更為傳統的食品，比如桂花糕、蓮蓉餅等等。這些食品可以說是中秋節慶祝形式的重要組成部分，同時也是人們表達祝福和愿意的形式，成為了慶祝形式的重要載體。

結尾段：

在中國的傳統節日中，每一個節日都有著獨特的文化內涵和特殊的慶祝形式。無論是春節的豐富氛圍、清明節的緬懷感慨，還是端午節的器重和中秋節的美食煊赫等等，在不同的節日慶祝形式中，人們都能夠放松自我、體驗樂趣，并且在其中表達寄托和祝福。因此，中國傳統節日的慶祝形式，在這些年代背景下，依然具有極高的價值和意義。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇三

據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

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節日的風俗寄托的祝愿和情感篇四

隨著社會的發展和進步，各種節日不斷涌現，每個節日都有著自己獨特的風俗習慣。作為一個中學生，我在學校里接受了一些關于節日風俗的知識，也了解到了一些內容較為深入的信息。在這篇文章中，我想分享一下自己在課堂上所獲得的心得體會。

首先，我們要提到的是“節日”這個詞的含義。在課堂上，老師教給我們節日這個概念指的是一種人們普遍都認可、在特定日子內普遍慶祝的儀式性活動。例如中國的春節、元宵節、清明節等，這些節日都有著統一的套路、儀式和傳統的食品和飲食習慣，讓我們感受到了濃濃的中華文化氣息。

其次，節日風俗這一話題更是讓我切身體會到了文化傳承的魅力。在傳統的節日慶祝中，食品、服飾、禮儀等方面的習俗都早已成為了一種藝術和文化的表達方式。這些習俗穿越了時空，在我們這個時代得以保存下來。學習節日風俗，不僅能夠讓我們了解到歷史文化背景，更能讓我們體會到人們對于文化的傳承和珍愛。

第三，不同地區和不同民族都有著各自的節日和風俗。在學習中，我們不僅要了解到經典的中國傳統節日，還要去了解到一些少數民族傳統節日的內容，例如藏歷新年這樣的節日。在文化的交融和共存下，傳統文化的豐富性也得到了充分地展現。我相信，在傳承和發揚中華傳統文化的道路上，包容和學習多元的文化也是不可或缺的。

第四，我們還要提到節日風俗對于我們日常生活的影響。在一個節日的慶祝活動中，我們常常會看到有人穿著傳統的服飾，食用傳統的美食，甚至在慶祝過程中使用傳統的樂器和舞蹈來表達自己的思想。學習了節日風俗，我們能夠更好的理解這些慶祝活動中的各個方面，可以幫助我們更好地融入社會和文化。

最后，我要說的是關于學習態度。學習任何一個知識點都需要付出一定的努力和時間，這點在學習節日風俗時也是同樣適用的。課堂上，我們需要認真聽講、細心記錄，也需要悉心領悟、反復推敲。在知識點學習深度的提升之外，我們還需要保持一個好奇的心態，不斷地探索和發現，這樣才能體會到節日風俗的魅力。

總的來說，通過學習節日風俗，我對于文化傳承有了更深入的認識，也能夠更好地感受到文化交流的美妙。未來，我將會在自己的生活中更多地去探索和挖掘，以期獲得更加豐富的文化享受和精神愉悅。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇五

大家一定知道端午節是紀念我們偉大的詩人——屈原。在這一天，人民會舉行各種各樣的活動，比如賽龍舟，掛艾草、菖蒲，吃粽子等等。其中我最喜歡吃粽子。

今天，我就來講講端午節包粽子的故事。端午節到了，我和爺爺一起包粽子。這天大早爺爺就喊到：“快點起來包粽子了。”一聽到包粽子三個字，我便來了勁，一骨碌從床上爬起來，顧不上洗涮就隨爺爺來到菜市場買好食材。回到家后，一切準備就緒，洗好的粽葉，線，糯米和切好的牛肉。首先我們把粽葉的下半部分轉成斗狀型，再把糯米放進去，接著夾一塊肉放進去最后把粽葉折好再用繩子捆得緊緊的。我的包的又小又松，爺爺說不過關，原來粽子如果包不緊，煮的時候里面的糯米就會跑出來的。在爺爺的傳授下，我很快就學會了包粽子的技巧。粽子包好后就開始煮粽子了，我守在鍋旁等了約莫一個小時，終于香噴噴的粽子出鍋了，我迫不及待的夾了一個，顧不上燙，解開線一股濃濃的粽香味撲鼻而來，咬一口，有糯米的香味還有牛肉的香味，那美味簡直無詞來形容。

當然，在吃粽子的快樂中不要忘了我們的愛國詩人屈原，我們要學習他的愛國精神，同樣也希望我們的生活如粽子般香甜。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇六

從先秦開始，臘八節就有祭祀祖先、神靈，祈求豐收和吉祥的的習俗。而且，臘八節還是釋迦牟尼的成道之日，是佛教徒的節日。所以，在臘八節這天祭神、敬佛、祭祀祖先，有祈求神靈、佛祖、先人庇佑的好兆頭。

2、喝臘八粥。

臘八粥，又稱“七寶五味粥”、“佛粥”、“大家飯”等，是一種由多樣食材熬制而成的粥。臘八節喝臘八粥的習俗來源于佛教。農歷十二月初八這天是佛祖釋迦牟尼成道之日，古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的苦難，也為了紀念佛祖在十二月初八悟道成佛，便在這天以吃雜拌粥作為紀念。自從佛教傳入中國，各寺院都用香谷和果實做成粥來贈送給門徒和善男信女們。到了宋代，民間逐漸形成在“臘八”當天熬粥和喝粥的習俗，并延續至今。

在我們老家北方，臘八粥熬好之后，要贈送親友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。有些不產或者少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子，把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。

3、臘八醋、臘八蒜。

在中國北方地區有在臘八這天用醋泡大蒜的習俗，名“臘八醋”。臘八醋，要泡到大年初一，初一吃餃子，要吃素餃子，取一年素素凈凈之意，蘸臘八醋吃別有一番滋味是。“臘八醋”不僅味道醇正，而且久放不壞。

其實，臘八蒜與“臘八算”諧音，意為臘月初八算賬。一家人把一年的收支、盈虧計算清楚，該還債的準備還債。

4、吃冰。

臘八前一天，人們一般用鋼盆舀水結冰，等到了臘八節就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據說這天的冰很神奇，吃了它在以后一年不會肚子疼。

在安徽省黟縣地區，臘月初八家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。

制作方法是先用上等小黃豆做成豆腐，并切成圓形或方形的塊狀，然后抹上鹽水，在上部中間挖一小洞，放入適量食鹽，置冬日溫和的太陽下慢慢烤曬，使鹽分逐漸吸入，水分也漸曬干，即成臘八豆腐。成品色澤黃潤如玉，入口松軟，味咸帶甜，又香又鮮。

6、臘八面。

在陜西省渭北一帶的澄城地區，臘八節一般是不喝粥的，每年的農歷臘月初八早上，家家戶戶都要吃碗臘八面。臘八面以面和各種豆類為原料，面需做成韭葉面備用，豆子提前泡一晚，臘八這天用來熬湯，待水開時轉小火至豆子熟透，中火煮面。同時熟油將蔥花爆香，面煮好后將蔥花油潑入鍋中。

據說，人吃了“臘八面”，福壽、康樂，平安;雞吃了，愛下蛋;羊吃了，愛下羔;牛吃了，一胎能生兩個牛犢子……因而，莊稼人特別敬重臘八節的“臘八面”。

俗話說，“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”，這個節日的到來，意味著年近了，人們為過春節做著準備，忙得不亦樂乎。

“傳統節日，為人們提供了家庭之間相互聯系、維系親情的一種渠道。”在準備過節的過程中或者過節時，人們深化了“家”的傳統觀念，感受到了濃濃的溫情。

對節令飲食、民間習俗，或是傳統文化知識的了解，也有不少是通過傳統節日來實現的。我們應當重視傳統節日，通過過節去感受節日背后的價值和意義。

要重視當前人們的精神與生活需要，將傳統節日融入現代人的生活，“我們每個人其實都是這些節日的‘載體’，也是優秀傳統文化的傳承者。”

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇七

西藏的宗教節日大都與佛祖釋迦牟尼有著密切的關系，藏歷正月初四到二十五日的拉薩傳召大法會，是仿效和紀念釋迦牟尼在天竺衛舍城與外道進行辯論，徹底擊敗了異端邪說的歷史而舉辦的。藏歷四月的薩嘎達瓦節，是釋迦牟尼出生、得道，圓寂的月份。藏歷六月初四轉山會，是紀念釋迦牟尼首次宣講四諦、初轉法輪的日子。藏歷九月二十二日神降節，是慶祝佛祖上天為母親講經說法重返人間的日子。還有一些宗教節日是紀念西藏歷史上的高僧大德，或者祭祀山神、水神和鄉土神而形成的。藏歷二月十八至三十日的拉薩供祭法會，是紀念五世-賴喇嘛阿旺洛桑加措圓寂，緬懷其功業的宗教節日。藏歷五月十五日的卓林吉桑節，譯成漢語叫作南瞻部洲煙祭日，煙祭雪域藏土所有的天神，地神、山神、水神和鄉土神，緣起于公元8世紀藏王赤松德贊，一直沿襲至今。藏歷十月十五日白拉日珠節，是祭祀拉薩保護女神白拉姆的日子。藏歷十月二十五日的甘丹阿曲節，則為紀念藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴圓寂。入夜，家家戶戶在樓頂和窗臺燃點盞盞酥油燈，又稱燃燈節。

藏歷新年：這是藏族最隆重的節日，從藏歷正月初一開始連續慶祝15天，但最主要的活動在頭四天。屆時在布達拉宮、大昭寺、八廓街等地會遍布藏民，宗教氣息濃郁。“搶水”是年初一第一個節目，從深更半夜開始藏民就要到河邊搶著舀水，據說誰舀到第一桶水今年就能獲得最好的運氣。從年初二開始他們才開始走家串戶，相互拜年。初三要敬奉“屋脊神”，儀式是把嶄新的經幡插在屋頂上，然后煨燃柏枝，向空中拋灑糌粑。初四最為熱鬧，摔跤、舉重、騎馬、跳舞等活動都在這天表演。

薩嘎達瓦節：在每年藏歷4月舉行，釋迦摩尼在該月出生、得道、圓寂，藏民相信在4月行善可以積億萬功德，整個藏區都會有紀念活動，尤其4月15日那天，會看到很多藏民去拉薩的大昭寺煨桑、磕長頭、供燈、供酥油。在最熱鬧的4月15日，人們一般會先去大小昭寺向佛祖進獻哈達，添燈禮佛，之后到哲蚌寺的后山繞山，全程十幾公里，需半天時光，如果跟著藏民繞山，就能看到整個拉薩河谷底和拉薩城區。布施也是藏民的一種傳統習俗，在4月15這一天，德吉南路一帶將聚集了來自西藏各地的乞丐，場面浩大。

1、大佛瞻仰節。

是西藏的日喀則僧俗民眾每年藏歷五月間在扎什倫布寺舉行大佛瞻仰節。扎什倫布寺，喇嘛教格魯派(黃教)第四大寺。在西藏日喀則尼色日山下，為歷世**的駐錫地。

2、祈禱節。

藏族地區最為隆重的既是大型宗教活動，也是民間性的節日活動，藏語叫“莫郎切波”。每年舉行兩次，一次是在農歷六月十五，一次是農歷正月初一至初三。正月的祈禱節比夏季的祈禱節要隆重。

3、跑馬山轉山會。

藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行于甘孜、阿壩(康定一帶)等藏族地區。每年農歷四月八跑馬山轉山會日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴。那天甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱，焚燒紙錢。然后轉山祭神，祈求神靈保佑。轉山后，支起帳篷進行野餐，演藏戲，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。

4、望果節。

藏族農民歡慶豐收的節日，流行于西藏自治區的拉薩、日喀則、山南等地。時間在每年藏歷七、八月間，具體日期隨各地農事季節的變化而變化，一般在青稞黃熟以后、開鐮收割的前兩三天舉行。所以，望果節的日程都以鄉為單位，根據當地的農作物成熟情況由鄉民集體議定。

閑逛。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇八

背起書包上學校的小孩子，匆匆出門上班的的大孩子，白發蒼蒼喝著茶的老孩子，提到湯圓誰不是嘴里就立刻生出一種甜甜的膩膩的感覺呢。將芝麻放入鍋中炒熟，碾碎成粉后放入白砂糖攪拌成芝麻餡，再把糯米粉中倒入溫水揉成面團醒15分鐘，醒好，將包好的湯圓放入鍋中煮熟。是不是非常容易呢？煮的過程中聞聞那種香味，就夠你咽上幾回口水了，何況是大碗大碗地裝著，一個一個地朝嘴里塞灌呢！

住在小平房里的小雨，今天可高興了。她一個人進進出出廚房，看到湯圓正在沸騰，碗筷都已擺在灶邊，但媽媽總說還早。

“媽，媽，我餓了！”

“哦，是嗎？”媽媽用溫柔的目光望著“小饞貓”。

“是真的。”小雨邊說邊指著自己圓鼓鼓的肚子，“你看嘛！你看嘛！”

媽媽“撲哧”一聲，搖了搖頭，笑著說：

“好，好，媽媽相信小雨餓了，但湯圓還沒有煮熟，等湯圓煮熟了再吃好不好？”媽媽邊說還邊摸小雨的腦袋。

“不嘛，不嘛，我現在就要吃，我餓了！”其實小雨所說的餓了并不可靠，她只是急于想知道湯圓是什么味的罷了。

“小雨，你這樣可不乖。”說完媽媽故意裝出不高興的樣子。小雨發現媽媽臉色不對，也就不敢再多說什么，只好安安靜靜地坐在一旁等待湯圓煮熟，時間一分一秒地過去了，轉眼間湯圓就煮熟了，只見媽媽一大勺一大勺地往碗里裝，當然，小雨也沒閑著，她則是一碗一碗地往桌上端。

飯桌旁，小雨剛坐上凳子，就舀了一顆熱氣騰騰的湯圓放到嘴里，又急得吐回，吐著舌頭不好意思地笑著嚷道“呀！好燙好燙！”一家人看著她，笑聲又起來了。湯圓的味道，的確很美味，吃起來甜甜的膩膩的甚至還有點滑滑的，而芝麻餡更是香香的！味道就如同蛋糕一樣美味！不！甚至比蛋糕還美味！

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇九

12月25日這一天，各教會都會分別舉行崇拜儀式。天主教與東正教舉行圣誕彌撤，新教舉行圣誕禮拜。有些教會的慶祝活動從午夜零點就開始。除崇拜儀式外，還演出圣誕劇，表演耶穌降生的故事。

圣誕party：

圣誕party是圣誕節必不可少的節目，有家庭式的，朋友式的，情人式的各種歌樣party。一種友情，親情，愛情聚會的好時光。戴著圣誕帽，唱著圣誕歌，說說大家的圣誕愿望。

圣誕大餐：

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做，現在的人們過節好多就是在外面餐館里用餐了，商家們也會利用機會賺顧客們的錢，當然還有許多圣誕節食品，姜餅、糖果等等了。

圣誕帽：

圣誕帽是一頂紅色帽子，據說晚上戴上睡覺除了睡得安穩和有點暖外，第二天你還會發現在帽子里多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角，無論你去到那個角落，都會看到各式各樣的紅帽子，有的還有帽尖發亮的，有的是金光閃閃的。

圣誕襪：

圣誕襪最早以前是一對紅色的大襪子，多大都可以，因為圣誕襪是要用來裝禮物的'，小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上的收禮。要是有人圣誕節送小汽車那怎么辦?那最好就叫他寫張支票放進襪子里好了。

圣誕卡：

圣誕卡是祝賀圣誕及新年的賀卡，上面印著關于耶穌降生故事的圖畫，以及“慶祝圣誕、新年快樂之類的祝愿的話。

報佳音：

圣誕夜指12月24日晚至25日晨。教會組織一些圣詩班(或由信徒自發地組成)挨門挨戶地在門口或窗下唱圣誕頌歌，叫作“報佳音”，意思是再現當年天使向伯利恒郊外的牧羊人報告耶穌降生的喜訊。“報佳音”的人稱為christmaswaits，這項活動往往要進行到天亮，人數越來越多，歌聲越來越大，大街小巷滿城盡是歌聲。

據說圣誕老人原是小亞細亞每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節他駕著鹿拉的雪橇從北方面來，由煙囪進入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。所以，西方人過圣誕節時，父母把給孩子的圣誕禮物裝在襪子里，圣誕夜時掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來后的第一件事就是在床頭上尋找圣誕老人送來的禮物。如今，圣誕老人已成為吉祥如意的象征，不僅是過圣誕節時不可缺少的人物，而且也是歡慶新年時不可缺少的人物。

圣誕樹：

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十

除夕，是一年中最后一天，它又被稱“歲除”，意思是除舊迎新。它是我們中國老百姓最重視的節日之一了，家家戶戶都會為這個日子做好充足的準備。我們家的除夕從早上就開始忙碌起來了。

天一亮，所有人就起身下床，各自忙碌起來。爸爸和外公把一只只肥肥的雞給處理掉，用菜刀把它們切成一塊塊的，裝在籃子里；我和侄子侄女們在大門的兩邊貼春聯，先用米飯給春聯做個按摩，再把春聯貼在墻上，用手把它們給按緊，以防會被哪陣頑皮的風給吹下來；家庭婦女們更是手忙腳亂了，雖然那一桌子的菜需要花費許多精力，但是，精明的她們還是能在晚飯前準備好這一切。

當大家草草吃過早飯后，就拿上祭品出門拜神了。一般的祭品會準備瓜果餅干、大米和酒，這幾種常見的食物。拜完神后，除夕晚上的前餐飯就開始了，雖說這菜比不上晚餐的豐盛，但在一上午的勞動后，大家也都餓了，剛上餐桌的菜很快就一掃而光。

到了下午，奶奶就開始做糍粑，小孩子們就會馬上搬起小板凳來圍觀。剛學會走路的小孩子，已步入社會闖蕩多年的大孩子，兩鬢斑白的老孩子，提起糍粑，誰不是嘴里就立馬生出一種軟糯香甜的感覺呢？只見奶奶熟練地揪起一坨面團，搓成一個小圓球，再把它給壓平了，用勺子弄上一點糖餡放在皮中間，再把它搓圓起來，一個糍粑就像是變魔術一樣地做好了。經過火的助攻，蒸出來的糍粑一口咬下去軟軟的，糖餡會自己流出來，吃得你滿嘴都是。香氣四溢，空氣中充滿了糯米的香味和我們的贊嘆聲。奶奶一見我們吃得這么開心，笑得比糍粑還甜呢。

在一天漫長等待后，我終于等到了年夜飯。所有人都陸續就座了，伴隨著飯菜的香味，每個人都吃得很開心，一家人其樂融融。“嘭嘭”，不知是誰家的煙花放了起來，這個夜晚比往常更熱鬧了。小孩子們嘴巴還沒擦完就立馬奔下餐桌，拿出珍藏已久的爆竹出來放，大人們也去到客廳，邊看著春晚邊聊天，所有人都沉浸在守歲的快樂中。

這一年，就在熱鬧的氣氛中漸漸退場了……

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十一

每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現一顆十分明亮的星星。這時，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節。

傳說那顆星星只出現七個晚上。為什么人們把星星出現的七個夜晚定為沐浴節呢？很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫生，他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫術十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。

他經常借外出采藥的功夫，給百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復了健康。草原上到處傳誦著宇托醫生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫生去世了。

他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫生對她說：“明天晚上，當東南天空出現一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人。

這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫生變的。宇托醫生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現七天。

從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十二

一個名稱，大家聽了，都是會為他自豪，為他引以為豪。他便是我的爸爸。

他日夜奔忙，為了使你衣食無憂。他節衣縮食，為了使你國外留學。寫作業，他會細心的指導，還會幫你查驗。寫一篇作文時，他會仔細的解讀創作方的方式和方法。如果你犯錯誤時，爸爸有時候會指責你，如果生氣了還會打你。大家都了解：那但是打在兒身，疼在爸爸的內心。可你應該知道：自身是就像一棵小樹，如果長歪了，爸爸就像繩索一樣，將你綁直了。如果小樹苗長了不應該長的樹枝了（就像大家的壞習慣）爸爸就像一把剪子，把它剪去。

在這個爸爸的節日里，大家都該對爸爸說：“爸爸，我會永遠愛你！”

今天周末，氣溫不太好，早晨一醒來就雨天。本來我提前準備給爸爸送禮物的，由于今天母親節。

來看得更改方案了，我想了一下，就和母親商議：“大家為爸爸提前準備一頓美味佳肴吧？”母親說：“行吧。”平常爸爸母親都挺忙的，今日大家就做餃子吧。吃過了午餐我和媽媽就到農貿市場買東西來到，大家挑了好幾樣爸爸喜歡吃的菜，還買來餃皮。回家我也和母親逐漸做餃子，大家包了幾類餡的，有蔬菜的，肉的，紅薯粉條的，也有糖的。可爸爸討厭吃甜的，怎么辦呢？我想了想，就在糖餡的水餃上做上標記，那樣爸爸吃的情況下就能分辨了。我覺得爸爸回家了看到一定會很開心。到黃昏爸爸回家了，爸爸一進門處我也說：“爸爸，祝你們父親節快樂！”爸爸很詫異，說：“感謝你，琦琦。”隨后爸爸看到我和媽媽包的水餃，很開心。

看到爸爸高興，因為我很開心！

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十三

春節，即農歷新年，春節在我國的歷史由來已久，是一年之歲首、是中華民族最隆重的傳統佳節，又稱度歲、慶新歲、過年。那么春節傳統節日風俗有哪些呢？以下是小編整理的春節傳統節日風俗，歡迎大家借鑒與參考！

1、放鞭炮。

上海人喜歡放一千響、放“高升”、而小朋友則大多放一些“夜明珠”、“飛毛腿”之類的樂趣型的煙花。而以前大都站在陽臺上放，“夜明珠”一點燃就往外噴五顏六色的彩彈，小朋友最喜歡，每年過年都有放夜明珠把對面陽臺曬的衣服燒了的事故發生，后來就越來越少了。放鞭炮一般集中在零點，還有初五迎財神的零點，總體說來，迎財神的日子要放得比過年多得多。

2、看電視。

說到這一點，上海人真的不大一樣了。春節聯歡晚會在上海是很沒有市場的，吃年夜飯的時候大家圍在一起吃，電視就是個背景音樂，愛開不開，春晚說的段子上海老人聽不懂，笑不出來，歌舞還能看看。后來隨著南北文化的更深的融合，這一代的上海人開始看得多起來，也能跟上北方人民的笑點了。

3、年夜飯的保留菜。

和北方吃餃子不同，上海的年夜飯保留菜真的是常變常新。記得最早流行八寶飯，小朋友每年到最后看到這個都想吐。后來又流行水果羹，現在看來，真是超級沒有誠意的一道菜。有一小段時間還流行大王蛇，但后來風頭就過了。經過時間的考驗，最后留在上海人民過年飯桌上的幾個超級熟悉的菜應該是：門腔、松鼠桂魚(茄汁款)、皮蛋、三黃雞、紅燒肉、蝦仁、八寶飯——每家每戶應該還會有增補。

4、準備年貨。

千萬不要以為現在吃的東西多了，天天可以吃到，過年就懈怠年貨了。有些年貨是要跑遍城中大小商店去采購的，有些年貨則要自家做準備的。每家都有每家的做法，做出來的味道各不相同，做得最多的是爆魚與蛋餃。

5、在家吃年夜飯。

中國人最講究的就是年夜飯了。以前，人們習慣在自己家吃年夜飯，近幾年，一些家庭嫌做飯麻煩，年前會在飯店預訂年夜飯。但從調查結果來看，八成的人還是遵循傳統，在自己家吃年夜飯。飯店里的年夜飯很多都是事先做好的，冷冰冰不新鮮。因為要翻臺子，每年都吃得‘急吼吼’，這邊還沒吃完，門外已經有第二批的客人來等著了，一年到頭的最后一頓飯搞得大煞風景。

6、大年三十守歲迎新。

守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。此夜緊接新年，所以許多家庭之長者，在年夜飯后，不去就寢，圍著電視守歲，就是邊說邊笑，邊看中央臺的春節晚會。

古時春節曾專指二十四節氣中的立春，也被視為一年的開始。后來改為夏歷正月初一(農歷正月初一)開始為歲首。從明代開始，新年節日一般要到正月十五日(元宵節)之后才結束，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月結束為止。春節入選中國世界紀錄協會中國最大的節日。位居中國三大傳統節日春節、端午節、中秋節之首。

中華民國成立后，民國政府廢除傳統農歷改行陽歷，曾試圖禁止人民慶祝農歷新年，但因民間的堅持而未果。在袁世凱主政期間，將陽歷1月1日定為新年元旦，以農歷正月初一為“春節”。“春節”一詞真正廣為流行還是在1949年中華人民共和國建立之后，農歷新年現在也被稱為農歷年、舊歷年。

春節源自何時很難考究，不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭);傳說最早在堯舜時就有過春節的風俗。

春節即將到來，在這個喜慶洋洋的日子里，我們的大朋友、小朋友們在吃好、喝好、玩好的同時，要知道春節期間注意的安全事項：

1、燃放煙花爆竹時，要選擇則寬敞的地方，遠離易燃易爆物品，在燃放過程中注意個人及他人安全問題。

2、小朋友燃放煙花爆竹時，要有大人陪護指導，以免受傷害。

3、預防住宅火災，及時檢修電路，如發現老化、漏電的情況，應當立即關閉維修，出門之前要關閉煤氣閥和不必要的電源。

4、提醒老人和小孩，不隨便給陌生人開門，必須通過詢問觀察、身份明確后，再打開門。

5、增強疫情防控意識，減少不必要出行，堅持科學規范戴口罩，關注政府或相關官方機構發布的疫情相關消息，做到不信謠、不傳謠。

6、飲食均衡，食物種類要多樣，葷素搭配。適量食用魚肉，多吃蔬菜、水果、多喝白開水，少吃零食和煎炸食品。進食規律，不暴飲暴食。

7、春節期間走親訪友，路上車多人多，一定要遵守交通規則，橫穿公路走斑馬線，不在馬路上追逐嬉戲。

8、不違章停車，為了您和家人的安全，請勿酒后駕車和疲勞駕駛。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十四

在不同的家庭中，總是會有一兩個重要的節日。

在我家中，它就是春節。

每到春節，我們總是非常累，但也很快樂。

春節早晨，屋外的大公雞亮的聲音把我從床上揪起。天邊的稀稀疏疏的星也隱去。

清晨的霧總是最提神的。一家人都乘看這時候起來做該做的事。

爺爺把一只公雞和母雞提出來。用繩子捆綁著腳。先把公雞的脖子一揪，用刀一劃，然后就放在是先準備的籠子里。那雞只是翻幾個滾，再撲騰幾下，便死了。母雞也是如此。爺爺嫻熟的技藝總讓我記憶猶新。

我爸則去市買年貨。總是帶著我和我妹妹，東看看西望望，北走走南游游。什么酒肉米醋、菜醬魚油。般般配好。我們倆，也會飽飽口福。

回去后，就張羅著殺魚。扁頭魚、鯉魚、帶魚。一個個都清除內臟，或腌或曬。

到了吃中飯，雖只是草草地吃完，但也是如此美好。

到了下午，奶奶就開始剁肉餡。幾聲粗暴的菜刀聲，就開始了。奶奶所做的肉餡，滑嫩鮮美。再配上韭菜或是白菜，更是一般滋味。

再往后，就是備菜了。爸媽都去切什么香腸、木耳、辣椒…。

爺爺就去砍木頭，那砍木頭。也是有講究：必須是要不大不小、不長不短、不寬不窄。每年做飯，幾乎都來燒木頭。做出來的飯，很有一番滋味。

天邊漸漸織上黑色的布，一顆顆星星也把這塊布給擠滿了，月亮也偷偷地溜了出來。

到了晚上，先去請過世的親人，再燒“元寶"給，灶王，財神，玉皇大帝。

再晚一些，星星也就越來越美麗，天邊，也織上了煙花。一朵朵的煙花，讓著一年更加美麗，更加美好。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十五

臘八節是農歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，據傳說當年還沒有成為皇帝的朱元璋落難，在牢監里受盡苦痛，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋無奈之下竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等等很多種五谷雜糧。

朱元璋便把這些東西用水煮了煮熬成了一大碗“五谷粥”，恰好那天又是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋“五谷粥”為“臘八粥”。

后來朱元璋平定天下，做了皇帝，為了紀念在監牢中那個艱苦有特殊的日子，于是他把那一天定為“臘八節”，又把自己那天吃的“五谷粥”正式命名為“臘八粥”。

臘八也是佛教盛大的節日之一，又稱為“法寶節”、“佛成道節”、“成道會”等。后經歷代演變，才逐漸成為如今家喻戶曉的民間節日。

相傳釋迦牟尼出家修行六年毫無收獲，靜思太過，餓暈在菩提樹下。一個牧羊女路過看到，便以乳糜給他吃。釋迦牟尼吃完乳糜后氣力恢復，繼續在菩提樹下打坐，七天后，終于在臘月初八悟道成佛。佛教傳入中國后，為了紀念釋迦牟尼成佛，表達像佛祖那樣艱苦修行的決心，各地佛寺在臘月初八舉行浴佛會誦經，并用谷物果實等熬粥供佛，贈予門徒和信眾以紀念佛祖。這就是臘八節由來的另一種傳說。

節日的風俗寄托的祝愿和情感篇十六

要說我們中國的傳統節日，我能扳著手指搖頭晃腦的說出一大堆出來。但我最喜歡的是春節。顧名思義,它是春天中的節日，標志著一年的開始。

每當看到家家放鞭炮、家家貼春聯的時候，那便就是令我最開心的春節了。

過春節的時候，我們都可以高高興興吃著美味的年夜飯。哇！好吃的家鄉菜，讓我的嘴巴一刻也停不下來。每次春節那頓家鄉菜真是色、香、味俱全，絕對是美味佳肴啊！經常在外面吃肯德基什么的洋快餐，竟把家鄉菜那濃郁的香味給忘了！吃完了，大家圍坐在客廳桌子旁，說說最近的趣事，桌子上不時會響起陣陣爽朗的笑聲，客廳里充滿了歡樂的氣氛。

每到新年的時候，爸爸媽媽就一定會買各種各樣的煙花讓我們玩。每次放煙花時，我的心情是既激動又害怕。只聽“轟”的一聲，看到一個金色的火球向天“冒”去，到一定的高度時，金色的火球突然炸開了，變成了一個個小火球，好似“天女散花”，美麗極了。接著，一個個金色的火球也爭先恐后的飛向了天空。我衷心希望它們帶著幸福吉祥飛向每家每戶。

大約到了8點鐘，大家就一起來看“春節聯歡晚會”。每次我看小品、相聲的時候，都會笑的前俯后仰，弄的我眼淚都出來了；看武術時，我暗暗的佩服他們；看雜技時，我不由自主的為演員們捏了一把汗；欣賞音樂時，我還情不自禁的哼上兩句；觀看魔術時，我緊盯著劉謙，想弄出他表演魔術其中的奧秘……這些精彩絕倫的表演，為新年又增添了不少樂趣。

我愛這在春天的節日！在這最后，我祝各位同學在虎年里：虎年吉祥，萬事如意！