每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午詩詞七絕篇一

端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國詩詞文化的重要組成部分。在這個節(jié)日里，人們常常會賦詩作詞，以表達(dá)對這一節(jié)日的美好祝福和深深的思念之情。在參與寫作端午節(jié)詩詞的過程中，我深深地體會到了詩詞的魅力和端午節(jié)的文化內(nèi)涵。下面，我將通過五個方面來分享我的端午節(jié)詩詞心得體會。

首先，詩詞是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在參與寫作端午節(jié)詩詞的過程中，我發(fā)現(xiàn)詩詞能夠?qū)?fù)雜的情感與細(xì)膩的意境相結(jié)合，用簡練而富有表現(xiàn)力的語言來表達(dá)作者的情感。比如，在寫詩時，我描繪了端午節(jié)的熱鬧場面，表達(dá)了對親人的思念之情，同時又通過對環(huán)境的描繪，表現(xiàn)出了對自然的贊美之情。這種通過詩詞來表達(dá)情感的方式，使我感受到了詩詞的獨特魅力，也讓我更好地理解了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

其次，詩詞能夠幫助人們加深對端午節(jié)的了解。通過參與寫作端午節(jié)詩詞，我不僅了解到了端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗，還了解到了端午節(jié)的文化內(nèi)涵和象征意義。我了解到了端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而舉行的，更了解到了端午節(jié)與粽子、賽龍舟等習(xí)俗的聯(lián)系。詩詞使我對端午節(jié)的了解更加深入，也讓我對傳統(tǒng)節(jié)日的重要性有了更深的認(rèn)識。

再次，詩詞是一種文化傳承的方式。通過參與寫作端午節(jié)詩詞，我意識到詩詞作為一種古老而充滿智慧的文化形式，具有承載和傳承文化的重要作用。在寫作詩詞時，我不僅感受到了古人對端午節(jié)的熱愛和祝福，還感受到了他們對自然、生活、人情的深刻理解和思考。詩詞作為一種傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，在我參與端午節(jié)詩詞創(chuàng)作的過程中，讓我更加深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，也讓我對傳統(tǒng)文化的傳承有了更深入的認(rèn)識。

此外，詩詞作為一種藝術(shù)形式，培養(yǎng)了我的審美情趣。在寫作端午節(jié)詩詞的過程中，我開始注重對詩歌節(jié)奏的把握，對意象的選擇和運用，對語言的修辭和表達(dá)的精準(zhǔn)。這讓我對詩歌的美感有了更深入的理解和感悟，也讓我開始懂得欣賞詩詞之美，培養(yǎng)了我的審美情趣。通過參與寫作端午節(jié)詩詞，我明白了詩詞之美不僅在于意境的凝練和表達(dá)的生動，更在于對生活情感的深刻把握和詩意的表達(dá)。

最后，詩詞作為一種表達(dá)方式，使我更加熱愛生活。通過參與寫作端午節(jié)詩詞，我深深感受到了詩詞之美和生活之美的相互交融。詩詞讓我在描繪端午節(jié)的歡樂和祝福時感受到了樂觀向上的情感，也讓我在表達(dá)對親人思念之情時感受到了人情真摯的溫暖。詩詞作為一種表達(dá)生活情感的方式，讓我更加熱愛生活，珍惜每一個美好的瞬間，并用詩詞把這些美好的瞬間永遠(yuǎn)留存。

通過參與寫作端午節(jié)詩詞，我深深體會到了詩詞的魅力和端午節(jié)的文化內(nèi)涵。詩詞讓我更好地了解了端午節(jié)，更加深入地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，也培養(yǎng)了我的審美情趣和熱愛生活的態(tài)度。通過詩詞，我更加熱愛傳統(tǒng)節(jié)日，更好地傳承和弘揚著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

端午詩詞七絕篇二

（唐）殷堯藩少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。乙卯重五詩（南宋）陸游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。五日（選一）（明）陳子龍吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。端午（唐）文秀節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日(北宋)梅堯臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。已酉端午（元）貝瓊風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。和端午（北宋）張耒競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。午日處州禁競渡（明）湯顯祖獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。臺灣竹枝詞（清）錢琦競渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。午日觀競渡（明）邊貢共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。競渡歌（節(jié)錄）（唐）張建封五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。七律.端午老舍端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章；當(dāng)年此會魚三尺，不似今朝豆味香。節(jié)令門.端陽（清）李靜山櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。競渡曲（唐）劉禹錫沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨b鬣動，ex飲汀形影聯(lián)。刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。百勝本自有前期，一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。賀新郎（端午）(南宋)劉克莊深院榴花吐，畫簾開，彩衣扇，午風(fēng)清暑兒女紛紛結(jié)束，時樣釵符艾虎，早已有游人觀渡，大逢場慵作戲，任白頭年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。靈均標(biāo)致高如許，憶生平，既紉蘭佩又懷椒醑，誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說是，蛟饞龍怒，把似而今醒到了，料當(dāng)年醉死差無苦，聊一笑，吊今古。..端午詩詞責(zé)任編輯：飛雪。

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端午詩詞七絕篇三

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，是中國傳統(tǒng)文化中的重要節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五，人們會舉行一系列慶祝活動，以紀(jì)念愛國詩人屈原。據(jù)傳，屈原是春秋時期楚國的大臣，他為了抗議楚國內(nèi)部的腐敗現(xiàn)象，以及楚懷王對公子申的不正之事，最終投江自殺，五月初五這一天也成為了他的忌日。為了防止魚蝦噬食屈原的尸體，人們向河里投放粽子，并舉行龍舟競賽。端午節(jié)承載著悼亡慰祭、祈福祭祀、消災(zāi)驅(qū)瘟、驅(qū)邪避兇的寓意，也成為了中華文化的瑰寶之一。

第二段：端午節(jié)與詩詞。

詩詞是中國古代文學(xué)的精華，它以優(yōu)美的語言表達(dá)人們的情思和感悟。端午節(jié)被稱為“五月五”，這個數(shù)字五在中國文化中具有重要意義，也經(jīng)常出現(xiàn)在許多詩詞中。我國許多著名詩人都有創(chuàng)作與贊美端午節(jié)的詩詞作品，比如屈原的《離騷》，白居易的《端午》，陸游的《錢塘湖春行》，這些作品不僅描繪了端午節(jié)的風(fēng)俗，還表達(dá)了對祖國的熱愛與思念之情。詩詞中豐富的意象和精練的言辭，使得人們對端午節(jié)的理解更加深入，也讓端午節(jié)的傳統(tǒng)文化得以傳承。

第三段：詩詞中的粽子和龍舟。

端午節(jié)離不開的兩個重要元素就是粽子和龍舟。粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食品，用粽葉包裹糯米、肉類等餡料蒸煮而成。宋代文人蘇軾曾說：“食粽子，不遙屈原，今來乃自俸祿，胡爲(wèi)食此？”他以端午節(jié)為引子，表達(dá)了對食物享受的懷疑和對屈原的懷念之情。而龍舟則成為了端午節(jié)的標(biāo)志性活動，傳統(tǒng)的龍舟比賽是模仿劃船搜尋屈原遺體的情景，也成為了人們的一種娛樂方式。詩人朱淑真《端午》詩中寫到：“二楚今如此，五月防鬼神，牽強如牽線，觸動玉山存”，生動地描繪了龍舟競渡場面的盛況和端午節(jié)的民俗風(fēng)情。

第四段：端午節(jié)的傳承和創(chuàng)新。

隨著時代的進(jìn)步，傳統(tǒng)節(jié)日也不斷發(fā)展與創(chuàng)新。如今，端午節(jié)已經(jīng)成為了集合了各類文化元素、展示了多樣傳統(tǒng)風(fēng)情的慶典活動。與端午節(jié)相關(guān)的民俗文化也在不斷被重新演繹和傳承。詩詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于端午節(jié)的傳承起到了重要的作用。現(xiàn)代詩人以飽滿的情感和準(zhǔn)確的文字，描繪了當(dāng)代人對端午節(jié)的思念和祝福。詩詞在傳承中創(chuàng)新，使得端午節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日的影響力更加廣泛。

第五段：我對端午節(jié)的體會和心得。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它有著濃厚的文化底蘊和豐富的活動形式。通過學(xué)習(xí)和欣賞端午節(jié)相關(guān)的詩詞，我對這個節(jié)日有了更深入的了解。我體會到端午節(jié)是一個蘊含著愛國情懷和感恩之情的節(jié)日，同時也是一種傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。粽子和龍舟作為端午節(jié)的象征物，不僅讓我感受到濃濃的民俗風(fēng)情，也讓我想起了屈原的故事和詩詞中的描寫。通過端午節(jié)，我也更加意識到詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它承載了歷史的記憶、情感的表達(dá)和思想的啟迪。我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞端午節(jié)相關(guān)的詩詞作品，以更好地理解和傳承優(yōu)秀的中華文化。

端午詩詞七絕篇四

作者：張說。

小暑夏弦應(yīng)，徽音商管初。

愿赍長命縷，來續(xù)大恩馀。

三殿褰珠箔，群官上玉除。

助陽嘗麥彘，順節(jié)進(jìn)龜魚。

甘露垂天酒，芝花捧御書。

合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。

今日傷蛇意，銜珠遂闕如。

作者：杜甫。

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

3.《花心動端午》。

作者：史浩。

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖b321碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競奪，錦標(biāo)方徹。

此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。

4.《永遇樂五日》。

作者：周紫芝。

槐幄如云，燕泥猶濕，雨余清暑。細(xì)草搖風(fēng)，小荷擎雨，時節(jié)還端午。碧羅窗底，依稀記得，閑系翠絲煙縷。到如今、前歡如夢，還對彩綏條無語。

榴花半吐，金刀猶在，往事更堪重數(shù)。艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據(jù)。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。想靈符、無人共帶，翠眉暗聚。

5.《夏云峰端午》。

作者：曹勛。

五云開，過夜來、初收幾陣梅雨。畫羅攜芳扇，正喜逢重午。角黍星團，巧縈臂、龍紋輕縷。細(xì)祝降福天中，列簫韶歌舞。

薰風(fēng)涼殿開處。稱綃裙霧縠，蓮步儔侶。翠鋪交枝艾，便手香微度。菖絲浮玉，向臺榭、留連歡聚。笑語。自有冰姿消煩暑。

端午詩詞七絕篇五

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

（南宋）陸游。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

（明）陳子龍。

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

（唐）文秀。

萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

(北宋)梅堯臣。

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

（元）貝瓊。

風(fēng)雨端陽生晦冥，

汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，

無酒淵明亦獨醒。

（北宋）張耒。

競渡深悲千載冤，

忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，

只留離騷在世間。

午日處州禁競渡。

（明）湯顯祖。

獨寫菖蒲竹葉杯，

蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，

舟楫何勞吊屈來。

（清）錢琦。

競渡齊登杉板船，

布標(biāo)懸處捷爭先。

歸來落日斜檐下，

笑指榕枝艾葉鮮。

（明）邊貢。

共駭群龍水上游，

不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，

楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，

醉諷離騷不解愁。

（唐）張建封。

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。

老舍。

端午偏逢風(fēng)雨狂，

村童仍著舊衣裳；

相邀情重攜蓑笠，

敢為泥深戀草堂；

有客同心當(dāng)骨肉，

無錢買酒賣文章；

當(dāng)年此會魚三尺，

不似今朝豆味香。

（清）李靜山。

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。

（唐）劉禹錫。

沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。

蛟龍得雨鬣動，飲汀形影聯(lián)。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。

風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。

典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。

端午詩詞七絕篇六

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

【唐】殷堯藩。

鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。

【唐】文秀。

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

【宋】陸游。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

【宋】文天祥。

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

端午詩詞七絕篇七

端午（文秀）

節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五日（梅堯臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

和端午（張耒）

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

已酉端午（貝瓊）

風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。

端午（唐·李隆基）

端午臨中夏，時清日復(fù)長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

競渡詩（唐·盧肇）

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

乙卯重五詩陸游（南宋）

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

七律端午(老舍)

端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；

相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章；

當(dāng)年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙（宋·蘇軾）

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

菩薩蠻（宋·陳與義）

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。

漁家傲（宋·歐陽修）

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。

六幺令．天中節(jié)

虎符纏臂，佳節(jié)又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

滿江紅．端陽前作

千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。

逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。

萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。

祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。

奸當(dāng)?shù)溃{言布；遭放逐，悲難訴。

嘆家亡國破，汨羅歸處。

志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。

子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。

端午詩詞七絕篇八

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

唐·劉禹錫。

沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。

蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯(lián)。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。

風(fēng)俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。

典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。

唐·張建封。

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。

唐·褚朝陽。

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。

但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。

唐·李隆基。

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

唐·李隆基。

端午臨中夏，時清日復(fù)長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

唐·文秀。

節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

唐·杜甫。

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

唐·殷堯藩。

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

唐·殷堯潘。

鶴發(fā)垂肩展許長，離家三十五端陽；

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)。

宋·蘇軾。

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川，彩線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟，佳人相見一千年。

宋·歐陽修。

五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽，金盤送。

生綃畫扇盤雙鳳，正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。

葉里黃驪時一弄，猶松等閑，驚破紗窗夢。

六幺令天中節(jié)宋·歐陽修。

虎符纏臂，佳節(jié)又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

滿江紅端陽前作宋·歐陽修。

千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。

逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。

萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。

祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。

奸當(dāng)?shù)溃{言布；遭放逐，悲難訴。

嘆家亡國破，汨羅歸處。

志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。

子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。

宋·楊無咎。

疏疏數(shù)點黃梅雨，殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。

衫裁艾虎，更釵鳧朱符，臂纏紅縷。

撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。

沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對酒，感時懷古。

慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。

荷香暗度，漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。

臥聽江頭，畫船喧疊鼓。

宋·張榘。

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。

誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。

贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。

龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。

誰念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設(shè)。

嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。

青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切。

南薰應(yīng)解，把君愁袂吹裂。

宋·史浩。

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。

菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。

寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。

最好是，龍舟競奪，錦標(biāo)方徹。

此意憑誰向說。

紛兩岸，游人強生區(qū)別。

勝負(fù)既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。

到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。

見破底，何須更求指訣。

宋·陳義。

包中香黍分邊角，彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲，年年五月初。

主人恩義重，對景承歡寵。

何日玩山家，葵蒿三四花。

宋·黃裳。

梅霖初歇，乍絳蕊海榴，爭開時節(jié)。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。

奇絕。

難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。

望中水天日暮，猶見朱簾高揭。

歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

宋·許及之。

舊俗傳荊楚，正江城、梅炎藻夏，做成重午。

門艾釵符關(guān)何事，付與癡兒呆女。

耳不聽、湖邊鼉鼓。

獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。

時展卷，誦騷語，新愁不障西山雨。

問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。

回首獨醒人何在，空把清尊酹與。

漾不到、瀟湘江渚。

我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。

端午詩詞七絕篇九

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

2、端午(唐)文秀。

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

3、七律·端午(唐)殷堯藩。

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。