在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
孔子拜師教學反思篇一
《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。下面百分網小編為大家帶來《孔子拜師》教學反思的范文，歡迎大家閱讀參考。
上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂和老師們的點評，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
一、情境中理解詞語，幫助體悟情感
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
二、抓住主線來貫穿課堂
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，就是教學現得清晰、連貫。
課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。結合大家的點評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。
一、課堂整體把握不夠： 課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時，我把它們割裂了開來，并沒有進行朗讀對話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。
三、過分注重預設，忽略課堂生成
每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的.預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么，所以并沒有引出這個字，后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘，那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節，結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
一、談話導入，找準切入點。
在課前預習中，我要求學生充分收集有關孔子和老子的資料。課堂伊始，我請學生交流自己對孔子的理解，促使學生主動的探究學習，激發學生對孔子有一個整體的感知。在學生交流的過程中，我及時抓住有效的信息，并以此為切入點相機導入，展開教學。
我個人認為這種導入方式在實施的過程中要注意兩點：首先，教師必須對孔子、老子以及他們生活的時代有一個比較全面的了解，對教材的內容要吃透，力求在教學中能夠運用自如。其次，時間上要有所把握，不能喧賓奪主，沖淡了對主要內容的教學。
二、情境中理解詞語，幫助體悟情感。
理解詞語在句子中的意思，從而讀懂句子，進而讀懂課文，是中年級閱讀教學的重點。教學中，詞語的理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中，不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學習是沒有止境的”這句話的意思時，我先讓學生聯系上文理解，再聯系生活實際進行理解，讓學生懂得：世上的學問是學不完的，我們要虛心好學，活到老，學到老。
又比如文中“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法，而且使詞語教學變得既有“語文味”，又充滿了趣味。
三、讓朗讀貫穿課堂的始終
朗讀在語文教學中既是手段,也是目的，它是語文教學的一個重要環節,培養好學生的朗讀訓練和提高他們的朗讀技巧,有利于發展其語言,促進表達能力的提高,并且可以幫助學生深入理解課文內容,受到品德和審美教育。在本課教學中，我采用了多種方式的讀，如：輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等，讓學生讀通課文，讀懂課文，并在讀中培養語感。
當然，這堂課中也存著在著許多問題：
1、解詞方法還很單一，雖然也用了很多方法，但每次解詞總是想提醒學生到詞語手冊上查，其實有些學生可以自己從字面上理解的，我應該把這些方法明確地告訴學生，讓他們真正掌握學語文的方法。
2、這節課的重點雖然抓到了，但文章的中心——“孔子的好學精神”學生還體會不夠深，應該在學生理解孔子拜師艱辛時，再讓學生讀一讀，體會孔子的好學。
總之，在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度，真實的再現我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人，而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色，復歸本位，反璞歸真，創造一種純語文的課堂。
同時，我也深深地認識到語文特級教師王崧舟老師所說的：教師對文本的鉆研深入，決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人，你對教材理解的深度、廣度，直接影響到學生對文本的理解程度。在我們走上講臺前，應該靜心地把教材多讀幾遍，力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色，讓我們的課堂充滿簡單的精彩。 這也是自己今后所要努力的一個方向.
《孔子拜師》一課，讓學生從孔子拜師這個故事中，對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發探索祖國傳統文化的興趣。本課的重點詞語很多，也不是太好理解。還有大篇幅的人物對話。課堂容量應該說是比較大的。反思本節課認為做得比較到位的有這樣幾點：
一、對于整體感知環節的處理。
整體感知環節一直是我們比較頭疼的部分，以往經常用的方法是讓學生說說“這節課講了一件什么事?”這樣的問題往往會把學生難住或艱難地把課文復述上來。不會真正地收到整體感知的效果。所以在設計本節課時，我大膽嘗試用擴充句子的形式來感知。其實在沒有進入課堂之前還是有很多顧慮的，怕學生不明白要干什么?怕學生不會抓不住課文中合適的詞語來補充。做成平時考試的擴充句子……總之有很多的擔心。但事實告訴我們這種方式是可行的，而且在學生交流的同時我都會問“你是讀哪一部分知道的?”這樣既整體感知了課文內容還初步感知寫作順序，為接下來的課文分析打下基礎。
二、對于課文中重點詞語的處理。
例如對于“風餐露宿”“日夜兼程”“風塵仆仆”等詞的理解，我先讓學生結合當時的情況展開想象，調動學生已有的生活經驗，讓生說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評課時說到的“這樣學生說出來的就不是簡單的詞語解釋，而呈現的是一種生活場景了。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。”這也正體現了我們平時經常說的無痕教學，學生在不知不覺中就掌握的新的知識和技能。
三、對話部分的處理
這一環節我主要采用情景再現的方式，讓學生設想自己就是孔子和老子，通過對人物動作、神態、語氣的分析引領，使學生在朗讀中入境，入境后即會生情。這樣學生既體會人物的品行又把朗讀訓練落到了實處。收到事半功倍的效果!
四、注重學法的指導和總結。
例如在學生交流讀“難讀的句子”時，我引導學生多讀幾遍的同時告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍，才能讀好。”看似簡單，但這也是對學法的一個指導。再如在補充課題環節，我先告訴學生“讀書不能專靠嘴上功夫，腦也要跟上，知道自己讀的是什么?”這就是指導學生讀書時要邊讀邊想，才是真正的讀書，這又是學法的一個指導。在補充完課題后我引導學生回憶補充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個學法的指導。
盡管我很認真地去備課，力求“面面俱到”，但上完課后才發現，還是有很多地方忽視了或者說處理得不到位。反思有以下幾點：
一、重點詞語抓得不夠。
例如在孔子拜師路上的那一句話中，其實除了“風餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個月”、“終于”等詞都能體現出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時沒有真正地做到細心，把這些重點詞語給遺棄了。這是自己最不滿意的一點。
二、忽視了學習伙伴的提示。
在上課前我想象如果讓學生結合自己的生活經驗談談對“學無止境”的理解，學生會因為這方面的經驗少，而無話可說，因此就沒有這樣做。后來在網絡研討的貼子中發現有老師就很好地處理了這一環節，主要是讓學生結合自己小學——中學——大學——研究生……以及結合老師或家長的繼續教育來體會“學無止境”，這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔心是不存在的，如果加上這樣的處理，相信學生對于“學無止境”的理解會更深刻!今后一定要關注學習伙伴的提示!
三、課件的精細處理。
課件做為教學的輔助工具，確實在我們的教學過程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜師》這一課，學生在認識了孔子、感受了孔子的好品行后，在最后環節向學生出示了孔府、孔廟的圖片，課堂來看收到了良好的效果。但如果能配上音樂以及相應的介紹，效果會更好!
這節課的設計有成功的地方，也有很多不足的環節，今后需要我們更加細心、更加專業地去設計。讓我們的語文課堂具有更多精彩的綻放!
最后我還想說：我的教學是幸福的，這幸福不僅表現在孩子的成長讓我幸福，我的成長同樣讓我感到了幸福。
孔子拜師教學反思篇二
三年級，要培養學生閱讀能力，很重要的一點是抓住重點詞句體會感悟的能力。什么樣的詞句是重點？如何抓？怎樣感悟？這就需要每篇課文好好琢磨，重點課文認認真真和學生來讀。
《孔子拜師》這課的重點是引導學生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。
初讀課文后，抓住課文最后一段作為線索“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。”引導學生進入文中，展開閱讀。
以第一段作為例子，讓學生意識到如何抓重點詞，抓重點詞的好處。
師：孔子到底是怎樣一個人，具有什么樣的品行，大家這樣敬重他？請一個同學讀第一段，思考這個問題。
指名讀第一自然段。
師：這段寫了——
生：孔子拜師的原因。
師：從這部分，你讀出孔子是怎樣一個人？
生：我讀出孔子是一個謙虛的人。
師：你是從哪里讀出來的。
生：孔子已經是遠近聞名的老師了，但他還覺得自己的知識不夠淵博，這就說明他是一個很謙虛的人。
生：重點詞句。
師：對！抓住重點詞句，我們對文章的理解就深了。我們要掌握這種閱讀的方法。你們一起讀讀這段。
生：我還發現他是一個很愛學習的人。都三十歲了，還離開自己的家鄉去拜老子為師。
師：（板書：好學）從這短短的一段，你們就讀出了這些，我們的閱讀理解能力就是在認認真真地讀書中培養起來的。孩子們，拿起書，再一起讀讀這段，你們的讀和剛才的肯定不一樣。
生齊讀第一段。
（整堂課的閱讀，都滲透了這樣的讀書方法的訓練，學生能夠讀進文中，大部分孩子意識到了抓住課文里人物的言、行來理解人物。感受頗深的一點是，在第二自然段的教學中，根據孩子們的讀書情況和理解情況，及時調整教學，孩子自己抓住了文中的詞句，一點點感受人物，孩子們自己讀出了孔子和老子的知禮。）
孔子拜師教學反思篇三
我上的是三年級上冊第五單元，17課《孔子拜師》，上課前，我先讓學生讀五單元學習目標，想想看，五單元是讓我們學習什么內容，從而引出課題，“孔子”，這時我就問學生我們要學習的是孔子的什么事情，孔子拜師的事情。在這里呢，我就做錯了一點，就是板書完課題后，應該馬上讓學生對課題提出疑問，而不該馬上去了解孔子的生平。
在學生對課題提出疑問后，我馬上就讓學生去讀生字、詞語，這里呢我應該馬上讓學生自讀課文，先解決學生提出了疑問，應該對學生的質疑即時解決。
學習生字詞時，我讓學生以開火車的形式來學習，這是學生一種喜歡的方式，能調動學生的學習興趣，但由于自己在教學方面的經驗不足，在讓學生分組自學時，對學生沒有提出要求，致使學生在自讀時不是以合作的方式，而是每個人讀一遍，這樣既浪費了時間，而且最后效果也沒有達到要求，在老師叫停止時，還有很多的同學都還沒有讀到書，就沒有在課堂上檢查到他學習生字詞的情況，沒有達到預計的要求。那么今后在進行分組學習時，我會慢慢培養學生的合作學習的方法，讓每個學生都能夠充分的學習到知識。
進入課文學習時，我安排的是從課文的最后一自然段入手，在讀了最后一段后，我們知道了人們佩服孔子和老子的學問，和敬重他們的高尚品行，那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢？就從這個問題入手，讓學生自學課文，從課文中找出能夠解答這個問題的重點詞句，來體會他們的高尚品行，初步體會作者寫作文章時的感情。在這里，讀課文最后一段，并提出疑問的任務本來應該由學生自己進行，這樣才能夠調動學生學習的積極性來，教師在這里本來只該是作為一個引導者的身份，但是在這里，這個工作我卻自己做了，所以學生就機械的按照老師的要求去學習課文，而沒有達到調動學生學習積極性的要求。
由于在學習生字詞語時浪費的時間過多，所以本來這節課我預計安排的從重點詞語來初步理解課文的任務沒有完成。
總的來說，在這節課中，在“三維目標”：知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀幾個方面中，我基本上注重了知識與技能、情感態度價值觀方面，但是在過程與方法上，我做得很不夠，這是由于自己平時在經驗上的積累不夠。在整節課中，我重視了對學生的激勵，如學生在讀書時聲音太小，我就鼓勵她膽子大點，雖然還是沒有達到要求，但是，總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導，雖然做得不夠，在學生讀課文，自學時，都提出了要求。
在整節課上，由于我自己對教材的鉆研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導，還表現出來有幾個大的問題，這不光是我這及課的問題，更是我今后也要注意的問題。
在以后的教學中，首先，我要注意的是，在自身方面，課前，要仔細的鉆研教材，自己對課文的理解要透徹；然后是在情感態度方面，在講課時，要有激情一點，這樣才能夠更充分的吸引學生是注意力，才能帶動學生的學習積極性；在課堂中，要多關注學生；在學習課文是，要抓住課文的重點，集中突破重點，并要考慮學生的情況，來制定教學計劃，教學要面向全體學生；在教學的時間安排上，應把節奏安排得快一點，這樣才能抓住學生，讓學生集中注意力；在自身是素質上，還要有所加強；在指導學生讀書方面，要以讀為本，有層次、有目的的讀。
總之，在教學中，要從人文觀念上去引導學生，要引導學生學會合作學習，進行分工合作，指導學生探索課文，自我發現。
孔子拜師教學反思篇四
熟悉我的人都知道，我最常說的一句話“人生是一個美麗的過程，我是在這每一個經歷中歷練并成長起來的。”那么校本教研就是我成長的一個巨大的平臺。針對我剛剛所上的這節課，我此刻的心情是千頭萬緒的，有欣喜也有遺憾。
欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學生是剛升入三年級的孩子，課文閱讀能力有限。但經過幾個月的訓練，特別是針對我們校本教研的主題“通過抓詞句訓練學生朗讀能力”，孩子們都能通過自己的讀找到一些重點的詞和句子了，如今我沒的訓練重點已經由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是語言的表達能力還有所欠缺，這也是我們今后所要努力的一個方向。
在課堂上大家還可以看到，我們的孩子不僅會通過抓詞句理解課文，而且可以展開進一步的思考，自己提一些問題，聯系生活實際和課外資料理解一些詞語和句子，理解課文的內容，廣泛的進行課外閱讀等。
在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度，真實的再現我們的課堂，不是用動感的表演抓住人，而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色，復歸本位，反璞歸真，創造了一種純語文的課堂。
另外在我的教學是由各個環節組成，環環相扣，步步為營。但教學中我們所面對的是一群活生生的群體，所以我教學又不是一成不變的。當我的預設與生成發生了矛盾時，我及時做了調整。如當學習到孔子與老子見面時的情景，孩子突然有了質疑“老子為什么稱呼孔子仲尼，而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學生的深入思考進行了表揚，同時把這個問題拋給了學生，讓學生能夠有一個思考的空間，最后我順勢引導講解其實這里是表達了老子對晚輩的一種愛護之情和自己謙虛的品質。使學生對課文的理解有了更深刻的認識，進而達到了更好的學習效果。
但預設也與實際教學發生了一些沖突，比如：在教學“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。”我設計了換掉“風餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩個詞的練習，幫助學生體會語言運用的恰倒好處和語言文字的精美，進行語言訓練。但孩子們沒有充分理解，所以在換詞的時候出現了問題，學生感到了困難。這讓我體會到教師在問題的提出過程中，語言的引導十分重要，教師的主導作用。同時也表現出孩子的積累還不夠，在今后的教育教學中，應加強語文的積累。
遺憾的是，在這節課中我與孩子的情緒狀態不是最佳的，坦率的講不如我們平時在上課的氛圍。我覺得我們的心理素質還不夠好，所以今后在這方面應加強訓練。另一方面我在時間的把握上還覺得有些困惑，這也是我在教學中經常遇到的一個困惑，也希望今天可以得到各位老師的幫助。
最后我還想說：我的教學是幸福的，這幸福不僅表現在孩子的成長讓我幸福，我的成長同樣讓我感到了幸福，同伴的鼓勵、幫助也讓我感到了幸福。
孔子拜師教學反思篇五
學習這篇文章時，我結合課文最后一段:"孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。"，以"孔子和老子有什么讓人敬重的品行"作為統領性的提問。在學生匯報過程中，有的學生看出了孔子愛動腦子，有的學生看出了孔子有禮有節，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學習，有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的長處。當學生說到"孔子是個有禮貌的人"時，我又通過表演讀對話，感悟在孔子不僅在語言上，同時在行動上也是十分有禮，也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的`品行。
這堂課中，我安排了兩個說話拓展，一個是想象孔子在路途中艱辛，這個環節上，學生的想象力較豐富，說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中"學習是無止境的"這個句子后，在出示孔子三次有文字記載的拜師行為后，讓學生聯系生活實際進行理解，問學生:"你身邊的人，有像孔子這么好學不倦的嗎說給我們聽聽。"有的學生說:我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。有的學生說:我媽媽一直在學習，她現在正在考會計專業呢。
總的來說，在這節課中，在"三維目標":知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀幾個方面中，我基本上注重了知識與技能，情感態度價值觀方面，但是在過程與方法上，我做得很不夠。在整節課中，我重視了對學生的激勵，如學生在讀書時聲音太小，我就鼓勵她膽子大點，雖然還是沒有達到要求，但是，總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導，雖然做得不夠，在學生讀課文，自學時，都提出了要求。
在整節課上，由于我自己對教材的鉆研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導，還表現出來有幾個大的問題，這不光是我這節課的問題，更是我今后也要注意的問題。
孔子拜師教學反思篇六
課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的.，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。
課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。
課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子拜師教學反思篇七
盡管是三年級的孩子，孔子這一人物，孩子們已耳熟能詳了，但對于這一人物除了知識很豐富外，還有那些方面值得我們學習的呢？孩子們就說不上來了。教學本課，我主要運用“讀悟法”，讓孩子們帶著問題：你覺得孔子是一個怎樣的人？自主閱讀課文，并找出相關的句子多讀幾次。
在細讀課文時，我抓住課文中重點詞語，例如對于“風餐露宿”、“日夜兼程”、“風塵仆仆”等詞語的理解，創設一定的情景激發孩子們的想象能力，引導學生結合自己已有的生活經驗及當時的情況展開想象，讓學生說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握句子理解的'方法。這也正體現了我們平時經常說的無痕教學，學生在不知不覺中就掌握的新的知識和技能。
當然，一課下來，總會發現自己的不足：這節課中如能對前半段引導理解的時間把握得更緊湊一點，后半段時間的小練筆就能有更充足的時間，在前面引導學習表現人物性格的方法進行一個更明確的總結，學生的小練筆會寫得更好，這些都是有待在之后的教學中進一步努力的。
孔子拜師教學反思篇八
課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。結合大家的點評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。
課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時，我把它們割裂了開來，并沒有進行朗讀對話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。
其實他們的話時相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。
每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的'預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么，所以并沒有引出這個字，后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘，那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節，結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。
還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子拜師教學反思篇九
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。下面百分網小編為大家帶來《孔子拜師》的教學反思，歡迎大家閱讀參考。
三年級，要培養學生閱讀能力，很重要的一點是抓住重點詞句體會感悟的能力。什么樣的詞句是重點?如何抓?怎樣感悟?這就需要每篇課文好好琢磨，重點課文認認真真和學生來讀。
《孔子拜師》這課的重點是引導學生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。
初讀課文后，抓住課文最后一段作為線索“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。”引導學生進入文中，展開閱讀。
以第一段作為例子，讓學生意識到如何抓重點詞，抓重點詞的好處。
師：孔子到底是怎樣一個人，具有什么樣的品行，大家這樣敬重他?請一個同學讀第一段，思考這個問題。
指名讀第一自然段。
師：這段寫了——
生：孔子拜師的原因。
師：從這部分，你讀出孔子是怎樣一個人?
生：我讀出孔子是一個謙虛的人。
師：你是從哪里讀出來的。
生：孔子已經是遠近聞名的老師了，但他還覺得自己的知識不夠淵博，這就說明他是一個很謙虛的人。
生：重點詞句。
師：對!抓住重點詞句，我們對文章的理解就深了。我們要掌握這種閱讀的方法。你們一起讀讀這段。
生：我還發現他是一個很愛學習的人。都三十歲了，還離開自己的家鄉去拜老子為師。
師：(板書：好學)從這短短的一段，你們就讀出了這些，我們的閱讀理解能力就是在認認真真地讀書中培養起來的。孩子們，拿起書，再一起讀讀這段，你們的讀和剛才的肯定不一樣。
生齊讀第一段。
(整堂課的閱讀，都滲透了這樣的讀書方法的'訓練，學生能夠讀進文中，大部分孩子意識到了抓住課文里人物的言、行來理解人物。感受頗深的一點是，在第二自然段的教學中，根據孩子們的讀書情況和理解情況，及時調整教學，孩子自己抓住了文中的詞句，一點點感受人物，孩子們自己讀出了孔子和老子的知禮。)
回顧《孔子拜師》這堂課的教學，覺得有成功更有不足，反思整個教學過程，基本是按照備課思路進行的，從導入到新授再到重點突破。
教學伊始，我創設一個小的情境，將學生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進一步學習做鋪墊，但是在設計提問：聽了老師的介紹，你想說點什么?有些不妥，這畢竟局限了學生的認識，若能讓學生談談你對孔子還有哪些了解，想必學生一定會積極交流，也將使學生對孔子的認識更加全面，促進學生主動的探究學習。接下來檢查預習，在初讀課文之后，檢查詞語的掌握情況，列出了本課16個詞語，量比較大，檢查的遍數比較多，對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語，朗讀落實的還不夠，應當將讀不準的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對于在今后的教學中，詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上，不能浪費寶貴的課堂時間。
在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住 “遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時，本想設計小組合作學習，讓學生自主的學習，但在學習之后，學生學習的結果，表現讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學策略，解決學生對課文內容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什么?” 或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人?”，以致在第二次再學習過程中，學生的學習結果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預先設計的教學內容，沒能從整體上使學生把握課文，對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，“等候、迎候”學的倉促，落得不實。本課教學失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學操作，只限于備課思路，而沒能很好的關注學生學的狀況，并根據學生的學習狀況，做出適當的調整，來以學定教。通過本課的教學，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應隨時關注學生學的情況，真正做到為學生的學服務。
同時，教學中有些內容的設計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現，學生的學習就不會深刻。再如，對于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題*攏，因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學，并沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今后在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。
中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，并根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。
課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂和老師們的點評，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
一、情境中理解詞語，幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
二、抓住主線來貫穿課堂。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，就是教學現得清晰、連貫。
課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。結合大家的點評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。
一、課堂整體把握不夠： 課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時，我把它們割裂了開來，并沒有進行朗讀對話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。
二、過分注重預設，忽略課堂生成。
每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么，所以并沒有引出這個字，后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘，那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節，結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子拜師教學反思篇十
今天教學《孔子拜師》一課，我請學生扮演孔子，老師扮演老子。如何拜師行禮呢?謝佳航同學落落大方地表演引得大家陣陣掌聲。他恭恭敬敬地走上講臺，拱手作揖，對“老子”說：“老人家，您就是老聃先生吧?”
我模仿老子深沉的語氣，面帶微笑說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師?”
這樣的角色演讀，把學生帶到了那個遙遠而古老的年代，同學們一下子對文章有了濃厚的興趣。
謝佳航同學再次行禮，彬彬有禮地說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”
我創設這個情境，將學生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為學生了解孔子和老子高尚的品行做了鋪墊。
在研讀課文時，我通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。
對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，我先引導學生概括出成語“學無止境”，再啟發學生聯系實際體會句子的意思。宇辰同學說：“比如洋洋同學圍棋獲得福州市一等獎，但是還有比他下得更棒的人，就是人外有人，天外有天的意思。”
詩雨同學說：“就說我拉小提琴吧，雖然會拉了，但是還要處理好感情。”
俊川眨眨眼睛，站起來說：“就說吹曲子吧，雖然我會吹，但是還可以把譜子改變一下順序，創作出新的曲子。”
靈童謙虛地說：“雖然我的書法在全國獲得一等獎，但是比起書法家來說我還是差多了，這也是告訴我們學無止境。”
孩子們都紛紛說出自己對“學無止境”的理解。
我想，今后在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。
中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時創設情境，并根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。
孔子拜師教學反思篇十一
問題的設計，對學習課文非常重要，有效的問題設計往往會起到牽一發而動全身的作用。學習這篇文章時，我以“孔子是個怎樣的人？”作為統領性的提問。在學生匯報過程中，有的學生看出了孔子愛動腦子，有的學生看出了孔子有禮有節，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學習，有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的“獨門秘技”。
當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過讀對話，結合“孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。”這一句感悟在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。
這堂課中，我安排了兩個說話拓展，一個是想象孔子在路途中艱辛，這個環節上，學生的想象力較豐富，說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后，讓學生聯系生活實際進行理解，有的學生說：我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。有的學生說：我媽媽一直在學習，她現在正在靠會計專業呢。還有一個學生說：劉老師雖然知識淵博，可她還參加各種學習，豐富自己的知識面。
我想起我在復習總動員上為了激起學生的斗志而以自己為例鼓勵他們要努力學習的，沒想到這孩子在這里竟用上了。讓學生說了以后，我安排了一個寫的拓展：舉一個例子，再寫寫對“學習是無止境的”的理解。學生理解得不錯，我又讓他們讀讀相關的名言，如：學習永遠不晚之類的名言。引導學生歸納出：世上的學問是學不完的，我們要虛心好學，活到老，學到老。
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孔子拜師教學反思篇十二
《孔子拜師》介紹代表了中華傳統文化的兩位大師孔子和老子，春秋時代思想家的求學故事在今天仍熠熠生輝，教育學生懂得尊師好學的哲理，并以孔子為榜樣，善于學習，樂于學習。
班里的孩子大部分生在曲阜，長在曲阜，對曲阜比較了解，課前我讓孩子們收集孔子、老子的資料，因此課上對于孔子、老子、曲阜的介紹，學生談得很全面，很生動，大家暢所欲言，交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性充分表現，學生的學習很深刻。這樣的教學，對學生的學習帶來很大益處。我認為做到了靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。
在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的.謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。
理解“學習是沒有止境的”這句話時，我讓學生聯系生活說說自己的理解，大部分學生能結合自己的實際談談，雖然感覺有些膚淺，不夠深刻，但對于三年級的學生來說，基本上達成學習目標。我還是比較滿意的。
孔子拜師教學反思篇十三
我有八年沒上語文課了，今天上的是三年級上冊第五單元，17課《孔子拜師》，上課前，我先讓學生讀五單元學習目標，想想看，五單元是讓我們學習什么內容，從而引出課題，“孔子”，這時我就問學生我們要學習的是孔子的.什么事情，孔子拜師的事情。在這里呢，我就做錯了一點，就是板書完課題后，應該馬上讓學生對課題提出疑問，而不該馬上去了解孔子的生平。
孔子拜師教學反思篇十四
1《孔子拜師》講述了我國古代著名的思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜不倦求學的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
由于這節課的時代背景離我們現在的生活很遠，為了便于學生更好地理解課文，課前我布置學生查找有關孔子和老子的資料，在這個過程中，學生們可以對故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。雖然這項工作花費了不少時間，但是，從之后的上課效果來看，還是很值得的。因為，在動手查找資料的過程中，學生收獲到的不僅僅是知識，還收獲到了辛勤付出的快樂。
一切準備就緒之后，我們就很順利地進入了課文的'學習。首先，我先請學生們匯報一下自己的查找資料的成果，“你對孔子和老子有哪些了解？通過查找資料，你有哪些收獲？”學生因為在課前做了充分地準備，所以在課上滔滔不決地談論起自己對孔子和老子的看法。由于課前學生通過搜集資料，已經對孔子和老子的品行有所了解，所以，學習課文對他們來說并沒有什么困難，對于重點詞語的理解，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，通過感情朗讀、聽聲音想象畫面，學生能根據當時的時代背景再結合自己的生活實際談出自己對詞語的理解和對人物品質的感悟，這些對于學生來說似乎都不是難題。那么，如何讓學生體會二人在對話中表現出來的謙虛、禮貌的品行，而又不失學生對課文的興趣呢？于是，我請學生同桌間先進性角色朗讀，進而讓兩位學生進行全班展示，一邊展示一邊引導其余學生進行評價，談自己更欣賞孔子和老子之間誰的對話，以讀代講、以評代講，從語言中感受人物的形象。課堂上收到了良好的效果。
課后我想了很多，學生的潛力是無窮的，有時候老師做的太多，準備的太充分，反而制約和束縛了孩子的發展。那么，就放手讓他們去做、去查找資料、去探討問題、讓他們自己去組織表演，這一過程其實也是學生積累知識和培養能力的過程，他們是快樂的，因為他們會感到更加充實、他們會覺得自己是最棒的！
給學生一個機會，其實，他們真的能做到讓所有老師都出乎意料的事；相信孩子，他們真的很出色！
2課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。
課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。
課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子拜師教學反思篇十五
孔子拜師教學反思1《孔子拜師》講述了我國古代著名的思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜不倦求學的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
由于這節課的時代背景離我們現在的生活很遠，為了便于學生更好地理解課文，課前我布置學生查找有關孔子和老子的資料，在這個過程中，學生們可以對故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。雖然這項工作花費了不少時間，但是，從之后的上課效果來看，還是很值得的。因為，在動手查找資料的過程中，學生收獲到的不僅僅是知識，還收獲到了辛勤付出的快樂。
一切準備就緒之后，我們就很順利地進入了課文的學習。首先，我先請學生們匯報一下自己的查找資料的成果，“你對孔子和老子有哪些了解？通過查找資料，你有哪些收獲？”學生因為在課前做了充分地準備，所以在課上滔滔不決地談論起自己對孔子和老子的看法。由于課前學生通過搜集資料，已經對孔子和老子的品行有所了解，所以，學習課文對他們來說并沒有什么困難，對于重點詞語的理解，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，通過感情朗讀、聽聲音想象畫面，學生能根據當時的時代背景再結合自己的生活實際談出自己對詞語的理解和對人物品質的感悟，這些對于學生來說似乎都不是難題。那么，如何讓學生體會二人在對話中表現出來的謙虛、禮貌的品行，而又不失學生對課文的興趣呢？于是，我請學生同桌間先進性角色朗讀，進而讓兩位學生進行全班展示，一邊展示一邊引導其余學生進行評價，談自己更欣賞孔子和老子之間誰的對話，以讀代講、以評代講，從語言中感受人物的形象。課堂上收到了良好的效果。
課后我想了很多，學生的潛力是無窮的，有時候老師做的太多，準備的太充分，反而制約和束縛了孩子的發展。那么，就放手讓他們去做、去查找資料、去探討問題、讓他們自己去組織表演，這一過程其實也是學生積累知識和培養能力的過程，他們是快樂的，因為他們會感到更加充實、他們會覺得自己是最棒的！
給學生一個機會，其實，他們真的能做到讓所有老師都出乎意料的事；相信孩子，他們真的很出色！
孔子拜師教學反思2課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。
課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。
課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子拜師教學反思篇十六
回顧《孔子拜師》這堂課的教學，我覺得有成功更有不足，雖然幾經反復備課和試講，但今天的這堂課仍然上的不理想。反思整個教學過程，基本是按照備課思路進行的，從導入到新授再到重點突破。
教學伊始，我創設一個小的情境，將學生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進一步學習做鋪墊，但是在設計提問：聽了老師的介紹，你想說點什么？有些不妥，這畢竟局限了學生的認識，若能讓學生談談你對孔子還有哪些了解，想必學生一定會積極交流，也將使學生對孔子的認識更加全面，促進學生主動的探究學習。接下來檢查預習，在初讀課文之后，檢查詞語的掌握情況，列出了本課１６個詞語，量比較大，檢查的遍數比較多，對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語，朗讀落實的還不夠，應當將讀不準的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對于在今后的教學中，詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上，不能浪費寶貴的課堂時間。
在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時，本想設計小組合作學習，讓學生自主的學習，但在學習之后，學生學習的結果，表現讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學策略，解決學生對課文內容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什么？”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學習過程中，學生的學習結果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預先設計的教學內容，沒能從整體上使學生把握課文，對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，“等候、迎候”學的倉促，落得不實。本課教學失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學操作，只限于備課思路，而沒能很好的關注學生學的狀況，并根據學生的學習狀況，做出適當的'調整，來以學定教。通過本課的教學，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應隨時關注學生學的情況，真正做到為學生的學服務。
同時，今天的教學中有些內容的設計，我只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現，學生的學習就不會深刻。再如，對于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題靠攏，因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學，并沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今后在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。
通過本次參與新課程研討課教學活動，我更加明白了，中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，并根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。今后我要進一步努力學習新課程的精神，大膽實踐，朝著新課程的要求努力邁進，使自己錘煉成為新課程下的新型教師。
孔子拜師教學反思篇十七
我有八年沒上語文課了，今天上的是三年級上冊第五單元，17課《孔子拜師》，上課前，我先讓學生讀五單元學習目標，想想看，五單元是讓我們學習什么內容，從而引出課題，“孔子”，這時我就問學生我們要學習的是孔子的什么事情，孔子拜師的事情。在這里呢，我就做錯了一點，就是板書完課題后，應該馬上讓學生對課題提出疑問，而不該馬上去了解孔子的生平。
在學生對課題提出疑問后，我馬上就讓學生去讀生字、詞語，這里呢我應該馬上讓學生自讀課文，先解決學生提出了疑問，應該對學生的質疑即時解決。
進入課文學習時，我安排的是從課文的最后一自然段入手，在讀了最后一段后，我們知道了人們佩服孔子和老子的學問，和敬重他們的高尚品行，那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢？就從這個問題入手，讓學生自學課文，從課文中找出能夠解答這個問題的重點詞句，來體會他們的高尚品行，初步體會作者寫作文章時的感情。在這里，讀課文最后一段，并提出疑問的任務本來應該由學生自己進行，這樣才能夠調動學生學習的積極性來，教師在這里本來只該是作為一個引導者的身份，但是在這里，這個工作我卻自己做了，所以學生就機械的按照老師的要求去學習課文，而沒有達到調動學生學習積極性的要求。
由于在學習生字詞語時浪費的時間過多，所以本來這節課我預計安排的從重點詞語來初步理解課文的任務沒有完成。
總的來說，在這節課中，在“三維目標”：知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀幾個方面中，我基本上注重了知識與技能、情感態度價值觀方面，這堂課中，我安排了兩個說話，一個是想象孔子在路途中艱辛。另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后，讓學生聯系生活實際進行理解，引導學生歸納出：世上的學問是學不完的，我們要虛心好學，活到老，學到老。不做一個自滿的人。
總之，在教學中，我做得很不夠，這是由于自己平時在經驗上的積累不夠。在整節課上，由于我自己對教材的鉆研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導。以后，要從人文觀念上去引導學生，要引導學生學會合作學習，進行分工合作，指導學生探索課文，自我發現。
孔子拜師教學反思篇十八
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
學習這篇文章時，我重點讓學生通過研讀課文相關句子感悟孔子的品行。在匯報過程中，有的學生看出了孔子謙虛好學，有的學生看出了孔子有禮有節。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過讀對話，結合“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。”這一句感悟。在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮。就勢總結到我們的學習與做人。一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，就是教學現得清晰、連貫。
課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足，還需改進。結合大家的點評，我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。
課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時，我把它們割裂了開來，并沒有進行朗讀對話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用，而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。
每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么，所以并沒有引出這個字，后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘，那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節，結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子拜師教學反思篇十九
在課前預習中，我要求學生充分收集有關孔子和老子的資料。課堂伊始，我請學生交流自己對孔子的理解，促使學生主動的探究學習，激發學生對孔子有一個整體的感知。在學生交流的過程中，我及時抓住有效的信息，并以此為切入點相機導入，展開教學。
我個人認為這種導入方式在實施的過程中要注意兩點：首先，教師必須對孔子、老子以及他們生活的時代有一個比較全面的了解，對教材的內容要吃透，力求在教學中能夠運用自如。其次，時間上要有所把握，不能喧賓奪主，沖淡了對主要內容的教學。
理解詞語在句子中的意思，從而讀懂句子，進而讀懂課文，是中年級閱讀教學的重點。教學中，詞語的理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中，不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學習是沒有止境的”這句話的意思時，我先讓學生聯系上文理解，再聯系生活實際進行理解，讓學生懂得：世上的學問是學不完的，我們要虛心好學，活到老，學到老。
又比如文中“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法，而且使詞語教學變得既有“語文味”，又充滿了趣味。
朗讀在語文教學中既是手段，也是目的，它是語文教學的一個重要環節，培養好學生的朗讀訓練和提高他們的朗讀技巧，有利于發展其語言，促進表達能力的提高，并且可以幫助學生深入理解課文內容，受到品德和審美教育。在本課教學中，我采用了多種方式的讀，如：輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等，讓學生讀通課文，讀懂課文，并在讀中培養語感。
當然，這堂課中也存著在著許多問題：
1、解詞方法還很單一，雖然也用了很多方法，但每次解詞總是想提醒學生到詞語手冊上查，其實有些學生可以自己從字面上理解的，我應該把這些方法明確地告訴學生，讓他們真正掌握學語文的方法。
2、這節課的重點雖然抓到了，但文章的中心——“孔子的好學精神”學生還體會不夠深，應該在學生理解孔子拜師艱辛時，再讓學生讀一讀，體會孔子的好學。
總之，在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度，真實的再現我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人，而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色，復歸本位，反璞歸真，創造一種純語文的課堂。
同時，我也深深地認識到語文特級教師王崧舟老師所說的：教師對文本的鉆研深入，決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人，你對教材理解的深度、廣度，直接影響到學生對文本的理解程度。在我們走上講臺前，應該靜心地把教材多讀幾遍，力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色，讓我們的課堂充滿簡單的精彩。這也是自己今后所要努力的一個方向。
