每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇一

倉央嘉措的詩歌讀起來很美好，有一種怦然心動的感覺，他的愛情詩歌語錄超脫了俗世，美到窒息。以下是小編為你精心整理的倉央嘉措愛情語錄，希望你喜歡。

1) 我們的愛 比死亡還要理所當然 --倉央嘉措

5) 第一最好不相見，如此便可不相戀. --倉央嘉措 《十誡詩》

6) 為尋情侶去匆匆，破曉歸來積雪中 --倉央嘉措

7) 用一朵蓮花商量我們的來世，然后用一生的時間奔向?qū)Ψ?--倉央嘉措

8) 未知來生相見否?陌上逢卻在少年。 --倉央嘉措

10) 情人眼里出西施，每對卿卿每銷魂。 --倉央嘉措

3) 安得與君相決絕，免教生死作相思 --倉央嘉措

5) 曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城 --倉央嘉措

7) 我終于明白 世間有一種思緒 無法用言語形容 粗獷而憂傷 --倉央嘉措

9) 好多年了,你一直在我的傷口上幽居. --倉央嘉措

10) 我為了死，才一次又一次的活了下來 --倉央嘉措

5) 你有權(quán)崇拜我 但你無權(quán)擁抱我 --倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》

6) 朝來無情叢林去，不似昨夜風情郎 --倉央嘉措

9) 與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。 --倉央嘉措

12) 你是金鑄佛身，我是泥塑神像 你我兩個人不能，同住一個殿堂 --倉央嘉措

13) 與靈魂作伴，讓時間對峙荒涼，我無需對任何人交代。 --倉央嘉措

15) 我若飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂平安。 --倉央嘉措

16) 納木措湖等了我多少年，我便等了你多少年 --倉央嘉措 《倉央嘉措詩集》

19) 精打細算的愛著 女人總是被時光推遲 --倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》

20) 世間上除了生死，哪一件事都是小事。 --倉央嘉措

24) 一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生. --倉央嘉措

26) 世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。 --倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇二

六世**倉央嘉措是西藏歷史上著名的人物，關于倉央嘉措的情詩大家知道，嗎?下面一起來看看!

那一天，我閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言。

那一月，我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。

那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。

那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。

那一月，我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相見。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂平安。

在那高高的東方山頂，

升起一輪皎潔的月亮，

瑪吉阿米的臉龐，

浮現(xiàn)在我心上。

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

你見，或者不見我。

我就在那里。

不悲不喜。

你念，或者不念我。

情就在那里。

不來不去。

你愛，或者不愛我。

愛就在那里。

不增不減。

你跟，或者不跟我。

我的手就在你手里。

不舍不棄。

來我的'懷里。

或者。

讓我住進你的心里。

默然相愛。

寂靜歡喜。

住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

一個把帽子戴在頭，

一個把辮子甩背后，

一個說請你慢慢走，

一個說請把步兒留，

一個說心兒莫難受，

一個說很快會聚首。

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

佛曰：那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，

沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心，

我把它賜給每一個女子，

可有人讓它蒙上了灰。

我問佛：世間為何有那么多遺憾?

佛曰：這是一個娑婆世界，娑婆即遺憾，

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，

多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，

只因與能使它圓滿的另一半相遇時，

不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦?

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。

和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

9、倉央嘉措詩詞《我是佛前一朵蓮花》。

我是佛前一朵蓮花，

我到人世來，

被世人所悟，

我不是普度眾生的佛，

我來尋我今生的情。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇三

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息;。

那一月，我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖;。

那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖;。

那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇四

一杯酒足以了卻一件心事。

為午后預設的獨木橋。

在天亮前就被。

一個女子夢斷了。

漸悟也好。

頓悟也罷。

誰能說清。

從刀刃上失蹤了多少情人。

一個人在雪中彈琴。

另一個人在雪中知音。

我獨坐須彌山巔。

將萬里浮云一眼看開。

此外。

便是不敢錯過死期的眾生。

他們紛紛用石頭減輕自己的重量。

他們使盡一生的力氣撒了一次謊。

僅僅撒了一次謊。

雪就停了。

雪地上閃耀著幾顆。

前世的櫻桃。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇五

誰，吻我之眸，遮我半世流離;。

誰，撫我之面，慰我半世哀傷;。

誰，攜我之心，融我半世冰霜;。

誰，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰，棄我而去，留我一世獨殤;。

誰，可明我意，使我此生無憾;。

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙;。

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌;。

誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流離;。

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執(zhí)子之手，陪你癡狂千生;。

深吻子眸，伴你萬世輪回。

執(zhí)子之手，共你一世風霜;。

吻子之眸，贈你一世深情。

我，牽爾玉手，收你此生所有;。

我，撫爾秀頸，擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思;。

予，執(zhí)子之手，共赴一世情長;。

曾，以父之名，免你一生哀愁;。

曾，憐子之情，祝你一生平安!

那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來;。

那一日，我閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言;。

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的.一絲氣息;。

那一月，我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖;。

那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖;。

那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇六

在佛法中輕輕地養(yǎng)心。

她無意間抬頭看了我一眼。

雪域高原便顫了顫。

那一天我豎起了為她祈福的寶幡。

而無處不在的菩薩。

卻一聲不吱。

暮色中的群山。

由我逐一坐穩(wěn)。

梵音。

白云。

夢痕。

靜修止。

動修觀。

止與觀之間。

佛意綿綿。

我在樹下夢游。

靈機一動。

便是千年萬年。

一個人。

需要隱藏多少秘密。

才能巧妙地。

度過一生。

這佛光閃閃的高原。

三步兩步便是天堂。

卻仍有那么多人。

因心事過重。

而走不動。

情人丟了。

只能去夢中尋找。

蓮花開了。

滿世界都是菩薩的`微笑。

天也無常。

地也無常。

回頭一望。

佛便是我。

我便是你。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇七

我就在那里。

不悲不喜。

你念，或者不念我。

情就在那里。

不來不去。

你愛，或者不愛我。

愛就在那里。

不增不減。

你跟，或者不跟我。

我的手就在你手里。

不舍不棄。

來我的懷里。

或者。

讓我住進你的心里。

默然相愛。

寂靜歡喜。

17世紀藏族情歌集，第六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683～1706)著。作者生于西藏南部門隅地區(qū)，幼年當過牧童，熟悉農(nóng)村風情，喜愛民歌，深受民間文學熏陶。其父信仰佛教，屬寧瑪派，對其有一定影響。15歲時﹐被認定為六世達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童，入拉薩布達拉宮，由名師指點，學習佛教經(jīng)典、詩歌和歷算。但倉央嘉措始終未能忘情于世俗生活，遂以親身感受創(chuàng)作了大量詩歌。后人選出60多首代表性作品，編成《倉央嘉措情歌》，刻印成書流傳于世。

《倉央嘉措情歌》是藏族詩壇的奇花異卉。作者雖然是宗教領袖人物，但他敢于寫出人的內(nèi)心矛盾和對現(xiàn)實生活的理想，突破了宗教對人性的束縛，大膽地向傳統(tǒng)勢力挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了詩人巨大的勇氣。這些作品不但思想內(nèi)容是積極進步的，而且具有很高的藝術技巧。格律結(jié)構(gòu)上，《情歌》采取了諧體民歌的形式，除個別六句、八句外，基本上都是每首四句，每句六個音節(jié)，兩個音節(jié)一停頓，分為三拍。即“四句六言三頓”，節(jié)奏響亮，瑯瑯上口。

1930年于道泉首次將倉央嘉措情歌譯成漢文和英文出版，引起了國內(nèi)外學術界、文學界極大的興趣，其后又有多種譯本問世。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇八

朱生豪先生曾經(jīng)說過：“如果不是因為塵世間有太多的無可奈何，我只想與你在一起，每天耳鬢廝磨”。但‘如果’兩個字，足以說明“耳鬢廝磨”是多么的奢侈。

倉央嘉措就是這么一個無可奈何的凡人，他始終成為不了佛。如果他是佛，他就不需要坐在須彌山間頓悟，他一遍又一遍地說到“世間事除了生死，哪一件不是閑事”，可他生命中最不得閑的事，卻是——情。

1、留人間多少愛，迎浮世千重變。和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

所有的情中，惟愛情最苦，又只有愛情，讓人無法逃脫。如果相遇，就用力去愛，別問是劫，還是緣。

2、我若飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

你不能將瑪吉阿米留在身邊，只能日日誦經(jīng)為她祈禱。但愿有一天，自己飛升成仙，能夠佑她一生平安喜樂。可是瑪吉阿米要的是什么？只要你留在他身邊，已經(jīng)足夠。

你不是不懂，你也想逃離這座禁錮著你靈魂的地方，然后日日陪伴在她的身邊。可是，你不能，所以只能為她祈禱，為你自己祈禱。

如果沒有她，長生不老，用來做什么？不過是日日煎熬，夜夜無聊。

3、多少年了，你一直在我的傷口幽居，我放下過天地，卻從未放下過你。

苯日神山上遇見的白衣女子，你終究還是放不下。人們都說初戀最難使人忘記，遇到那個人之后的所有人，都只能是將就。

你是一代活佛，能放下天地，卻放不下一位女子。“生命中的千山萬水，任你一一告別，殉葬的花朵開合有度”，告別天與地，難以告別你——瑪吉阿米。

有人說倉央嘉措的情詩為了佛祖所寫，放得下天地，可是放不下心中潛心修習的佛法。我只把它當做寫給自己的有情人，佛法，我不能參悟。

在紅塵中，我注定，為情所牽絆一生。

4、世間事，除了生死，哪一件不是閑事。

你在說這句話的時候，是否也在苦笑。雖然嘴上說著“世間事除了生死，哪一件不是閑事”，可是心中的‘閑事’——與瑪吉阿米相愛，已經(jīng)成為了你今生最重要的事。

人生百態(tài)，什么是閑事，什么又不是閑事。吃飯睡覺，是閑事；穿衣寫字，亦是閑事；那么尋求心中的愛，也成為了閑事。

如果走路是閑事，那么，我就將世間所有的路走完，然后遇見你；如果愛你是一件閑事，那么，就讓我用盡一生去愛你。

5、我是佛前一朵蓮花，來到人世，被人多悟。我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情。

你是佛，你是萬人敬仰的佛。可是，你卻不愿為佛，你只想為了心中的情。

布達拉宮的城墻不管多厚、多高；也不管佛祖的光芒是如何的莊嚴、神圣，你的心卻能夠飛出這座‘牢房’，只因房外有你心愛的姑娘。

如果你是蓮花，那么，我來做你的蓮葉。放你去追逐你今生的情，剩下的債讓我來為你還。

6、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。

你就是這么的矛盾，“行修止動修觀，歷歷情人掛眼前”，是專心研習佛法，還是勇于去追求心中的愛情，已經(jīng)讓你難以取舍。

決心修行佛法的時候，止不住的去想心中的瑪吉阿米，可是當想起自己身上背負的使命的時候，又不得不強迫自己，將瑪吉阿米放下。

我努力讓我自己盡可能地很忙，因為我一得閑就會止不住地想你，一開始想你，我就會失去我自己。

7、我行遍世間所有的路，逆著時光行走，只為今生與你邂逅。

“轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見”。試問世間的女子，在聽到這樣的情話時，有幾個不會為之心動。

神雕俠侶中的郭襄——一見楊過誤終身，即使命中注定有緣無分，我還是拼了命地想與你相見。只一眼，便是千年萬年，多么神奇的“情”。愛江山，更愛美人，英雄難過美人關。別說英雄，就算是凡人，也都逃不掉情字的煎熬。

如果你的腳步注定太快，那么能不能為了我，慢點走，我害怕追趕不上你。

8、但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相決絕，免教生死作相思。

相遇不易，相知更是難。人的一生會遇到很多人，兩個人相愛的概率據(jù)說約是0、000049，即使數(shù)學不好的同學，都明白這樣的概率是多么的小。

愛過之后，發(fā)現(xiàn)自己痛了、忘不掉放不下了，才發(fā)現(xiàn)“相見何如不見時”這樣的錐心之痛。顧城的《避免》里面說到：“為了避免結(jié)束，您避免了一切開始”。如果不是看到過花開，又怎么會瞧見花落的傷感。

決絕后就能不相思嗎？不，不會的。不相思，還相思，終嘆相思無盡時，魂歸未了期——《長相思》。古詩詞中描寫相思的詩句多得數(shù)不勝數(shù)，既然有情，那么就免不了相思。

一朝忘，卻又一朝想。

為了不去相思，與君相決絕，這是在規(guī)避著自己的內(nèi)心，同時也是在表達著一種無可奈何。當發(fā)現(xiàn)自己的心不受自己控制的時候、當發(fā)現(xiàn)心因為相思而隱隱作痛的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，自己原來還活著。

9、住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

你的內(nèi)心是煎熬的，上天賦予你的使命是成為普度眾生的佛，自己卻為情所禁錮。住進布達拉宮，整個拉薩、整個西藏都是你的，可是你卻在拉薩接頭流浪。你的身體雖然沒有流浪，可是，你的心卻在流浪。

你流連在八廓街，只為把那相思解。我尋覓千章萬序，只為將那情緣結(jié)。如果可以，我愿意成為你的瑪吉阿米，可我卻不想和你相遇，你的一生太多情，情太深，有幾個人能承載著你的多情。

為你，耗盡一生。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇九

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行，

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

我終于明白，

世間有一種思緒，

無法用言語形容，

粗獷而憂傷。

回聲的千結(jié)百繞，

而守候的是，

執(zhí)著。

一如月光下的高原，

一抹淡淡癡癡的笑。

笑那浮華落盡，月色如洗;。

笑那悄然而逝，飛花萬盞。

誰是那輕輕顫動的百合，

在你的清輝下亙古不變。

誰有那灼灼熱烈的雙眸，

在你的頷首中攀援而上。

遙遠的憂傷，

穿過千山萬水。

縱使高原上的風，

吹不散，

執(zhí)著的背影。

縱使清晨前的霜，

融不化，

心頭的溫熱。

你靜守在月下，

悄悄地來。

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月容顏?

佛曰：那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，

沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心，

我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。

我問佛：世間為何有那麼多遺憾?

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，

多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，

只因與能使它圓滿的另一半相遇時，

不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變;。

和有情人，做快樂事，

別問是劫是緣。

我問佛：如何才能如你般睿智?

佛曰：佛是過來人，人是未來佛，

我也曾如你般天真。

我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪?

佛說：冬天就要過去，留點記憶。

我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛說：不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛：那過幾天還下不下雪?

佛說：不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬。

——《問佛》。

倉央嘉措情詩經(jīng)典句子篇十

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

佛曰：那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼。

我問佛：世間為何有那么多遺憾?

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦?

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。

我問佛：如何才能如你般睿智?

佛曰：佛是過來人，人是未來佛。

我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪。

佛說：冬天就要過去，留點記憶。

我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚。

佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛:那過幾天還下不下雪。

佛說:不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬。