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生命沈從文讀后感(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 23:00:23
生命沈從文讀后感(精選18篇)
時間:2023-12-02 23:00:23     小編:GZ才子

讀后感可以使我們對文學作品的欣賞和理解更加深入和全面。在寫讀后感時,可以進行適當的引用和借鑒,但要注意保持自己的原創性和個性化的表達方式。以下是一些讀者們分享的讀后感,希望對大家有所幫助。

生命沈從文讀后感篇一

曾經有位作家在一篇文章中寫道:”寫了一輩子,最終免不了回到過去,寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒,歷時越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生,父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園,托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業證書不讓孩子上學。稍微大一點,有能力的家長就讓孩子上特長班,學跳舞,學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命,甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中,學生的生活單調又乏味,每天五點起床,凌晨睡覺,生活范圍也僅是”教室,寢室,食堂“這樣單調的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說,雜志,就趁上廁所的室猛蹬一下,出來時一個個都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸,生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現代化程度低,現代化的步伐也比其他地區慢半拍。我生活之地離邊城不遠,人們的生活差不多,在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時,幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米,一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團,擺在木板上,擺滿了一聲令下,所有孩子就跳上木板死勁的踩,直到壓扁為止。

家中有個弟弟,看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流,初中沒畢業就成了無業游民。在我那家鄉,如同弟弟經歷的人更是數不勝數,他們也打架,也泅水,也偷別人家的桃兒,梨兒,逃課對他們來說更是家常便飯,染上賭博的惡習也不少。又一次,我和母親在田里種菜,由于是秋收不久,田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博,那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道:”他們那也是讀書?萬一輸掉了這一星期該怎么過?“我只是笑,”現在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么,一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現在還不知且不覺,而沈從文卻是先知而先覺。有時在想:不是一方水土養一方人嗎?卻不料養的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活,而沈從文卻走出了湘西,走進了中國文壇,并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解,清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發愁,就為的是白日里太野!各處去看,各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味,腐草的氣味,屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種:一種是成績差的,一種就是成績好的。如沈從文所說:我自己總以為讀書太容易了,把認得的字記記那不算什么稀奇,最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。

“沿路有無數人家的桃樹,柳樹,果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們為他們減除一份負擔,還有多少黃泥田里,紅蘿卜大得如小豬頭,沒有我們吃它,贊美它,便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事,而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯,如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年,童年之后,卻有著與眾人不同的人生道路,生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活,他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上,為了尋夢,在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

生命沈從文讀后感篇二

沈從文,1918年小學畢業后,離家到土著軍隊當兵,闖蕩江湖,從社會現實人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動著時代脈搏的文化滋養。1923年,受五四運動余波的影響到北京,認識了郁達夫、徐志摩等現代文化名流,從而走上了文學道路。此后,他“從邊城走向世界”,以其對文學史的獨獻,在身后樹起一座不倒的豐碑。

提起筆,思緒亂飛,卻不知如何下筆。喜歡從文,喜歡他筆下淳樸的湘西,喜歡他筆下的翠翠,卻不曾了解過他。帶著疑問,帶著榮幸,帶著感動,才發現那感覺是感慨、驚異。

沈從文小的時候特別頑劣,上私塾逃學是家常便飯。后來父母給他換到了遠一點的學校,去學校的路上,他拐著彎兒走很多遠路,就是為了看路上的風景。鐵匠鋪打鐵的,殺牛的,編竹籃子的,只要有人的地方,他都要停下看一看。

我從沒想過,一代文豪小時候居然是天天逃課,與諾貝爾文學獎擦肩而過的文豪居然是小學文憑,初中都沒畢業。

盡管許多的舉動讓我不解,讓我詫異,可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后,至少當自己垂老回憶童年時,那些記憶值得回憶,那些過去值得留戀,我想這也是一種幸福吧!不像我們,童年的回憶只與學校、作業有關。為了考上大學,我們放棄了本屬于我們的自由,本屬于我們的天真,本屬于我們的好奇,本屬于我們的童年、少年、青年,可是如今呢?上了大學,我們卻沒得到什么。

《從文自傳》,在介紹自己的一生,不如說他在說一個普通人如何成為一個詩人、作家。從文之所以有日后的成就,我想這與他的童年有不可分割的聯系。為了他的興趣,他毅然決然的選擇了逃課,他愛家鄉的山,他愛家鄉的水,他愛家鄉的一切,他的童年對一切都充滿了好奇,充滿了興趣。

童年過后,他沒在學校讀過書,他的思想沒有限制,也正是如此,成就了他的精華!

生命沈從文讀后感篇三

我曾問過自己,何為命運?曾幾何時一個桀驁的人也屈于把命運掛在嘴邊,我不知道這是不是對于自身命運的逃避,看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子,卻掩蓋了不爭而懦弱的事實,而命之高低起伏,好壞與否,好像顛倒說之也能行得通。

我依然堅信努力是會有所回報的,這樣的回報不是當下,而是未來的某一天,你會慶幸當初的自己,那種執著和勇敢,這個世界不是大多數人的以為就是正確的,不甘于平淡的人生畢竟是少數。我曾相信只要一直奮斗下去,是會得到一個期望值,而我,離這樣的目標更近了一步。我會自認為過去的辛苦是值得的,在那種嘲諷和笑妄的閑言碎語中,我挺住了,而事實證明,我是對的。

《華嚴經》云:“我當于一切眾生中為首,為勝,為殊勝,為妙,為微妙,為上,為無上……”意思是如果你修行佛法,就應當做到極致。虛云大師曾說:“登山須登頂,人海須到底。登山不到頂,則不知宇宙之寬廣,入海不到底,則不知滄海之深淺。”講的是佛法的修行,對于真理的尋求應當抱著探求究竟的態度。其實,就算你不修行佛法,做其他的事情,也應當做到極致。只有在極致處,生命才有光輝。也只有在極致處,才有可能通向最終的倒庫。拖泥帶水,瞻前顧后,那么,就永遠活在泥潭中。

佛陀說,“你是你自己的主人,沒有人可以駕馭你。”我們不相信有人回來獎勵我們或懲罰我們,只有自己可以獎勵自己,或者懲罰自己。時間給我們的不該只是答案,還有堅韌,寬厚與溫柔。

當我從那個黑暗的年代走向尋找光明的路途,我遙望本該坎坷的征程,當有那么一點希望時,我是欣慰的,沿著生命的海岸線一路向前,再也找不回年少的印跡,歲月,抹去了我固有而璀璨的青春,剝奪了我的青澀,卻留守了我的輕狂,我以穩重的步伐走向成熟,也親手打開一場期盼已久的纖窗。

好一番到極致的夢想,既然奔跑著,就別停下。我不能說自己是個怎樣的人,曾被一些人否定的我,又何須今時今日在乎他們的眼光。我想有一天,當我那些被人可笑和看似不切實際的未來變成真,我想我也會一笑而過,畢竟這些人給了我叛逆和倔強。既然選擇了,就一直鏗鏘,既然學會了行走,就繼續學著奔跑遠方。

當我一天天在走向奔三的時光中,后來的我時常覺得人不屬于動物,人的生命更像是季節,春夏秋冬,寒冷的冬天總會突然來到,讓人猝不及防,可春天也一定會如期而至。

想象著那些看不到希望的日子,我心里忽然變得坦然起來,人,必須接受自己是孤獨的。孤獨是我們自找的,因為我們太珍惜自我。太多習慣用你擁有多少東西來評判你是誰,其實你的身份并不是靠你擁有什么來決定的,這兩者是不同的。我不是一個證悟了的人,我是一個非常平凡的人,我又很多的恐懼失敗和期望,有人說:“只要人的心里有不安全感存在,就一定會有信仰。"人要有信仰,可我是缺少了,這是極其可悲的事情,我想思考了無數次我該需要怎樣的人生,或者是我該要如何走,怎么走。我不禁感嘆了無數次我們生存的這個空間,對,一切變的太快了,人們往往走得也太快了,太快的結果都好像是為了賺錢,賺錢為了什么,為了獲得幸福,為了自我滿足與需求,我們拼命賺錢,可是我們的視野太狹隘了,狹隘到只剩下金錢了。

時間不會等我們去虛度,但一定會等到給我們一個結果,我們走成了有限的生命,卻也拓展了無限的可能,我們漫步人生,也行于霞光滿溢的陌路,做一個忐忑的行者,堅忍出自我的大好紅塵。

生命沈從文讀后感篇四

這一白皮書是真實記錄中國抗疫艱辛歷程的重要文獻,約3.7萬字,包括前言、正文和結束語。正文分為四個部分,分別是中國抗擊疫情的艱辛歷程、防控和救治兩個戰場協同作戰、凝聚抗擊疫情的強大力量、共同構建人類衛生健康共同體。

“新型冠狀病毒肺炎是近百年來人類遭遇的影響范圍最廣的全球性大流行病。”白皮書指出,面對前所未知、突如其來、來勢洶洶的疫情天災,中國果斷打響疫情防控阻擊戰。中國共產黨和中國政府高度重視、迅速行動,習近平總書記親自指揮、親自部署,統攬全局、果斷決策,為中國人民抗擊疫情堅定了信心、凝聚了力量、指明了方向。

白皮書指出,習近平總書記高度重視疫情防控工作,全面加強集中統一領導,強調把人民生命安全和身體健康放在第一位,提出“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的總要求,明確堅決打贏疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰。

在防控和救治兩個戰場協同作戰方面,白皮書說,中國采取最全面最嚴格最徹底的防控措施,前所未有地采取大規模隔離措施,前所未有地調集全國資源開展大規模醫療救治,不遺漏一個感染者,不放棄每一位病患,實現“應收盡收、應治盡治、應檢盡檢、應隔盡隔”。

白皮書強調,面對未知病毒突然襲擊,中國堅持人民至上、生命至上,舉全國之力,快速有效調動全國資源和力量,不惜一切代價維護人民生命安全和身體健康。14億中國人民堅韌奉獻、團結協作,構筑起同心戰疫的堅固防線,彰顯了人民的偉大力量。

白皮書說,經過艱苦卓絕的努力,中國付出巨大代價和犧牲,有力扭轉了疫情局勢,用一個多月的時間初步遏制了疫情蔓延勢頭,用兩個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數以內,用3個月左右的時間取得了武漢保衛戰、湖北保衛戰的決定性成果,疫情防控阻擊戰取得重大戰略成果。

白皮書指出,中國始終秉持人類命運共同體理念,肩負大國擔當,同其他國家并肩作戰、共克時艱。中國本著依法、公開、透明、負責任態度,第一時間向國際社會通報疫情信息,毫無保留同各方分享防控和救治經驗。中國對疫情給各國人民帶來的苦難感同身受,盡己所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情。

白皮書指出,團結合作是國際社會戰勝疫情最有力武器。各國應為人類發展計、為子孫后代謀,秉持人類命運共同體理念,齊心協力、守望相助,戰勝疫情,共同構建人類衛生健康共同體。

生命沈從文讀后感篇五

《沈從文自傳》嚴格而言不是一部完整的傳記,因為寫它的時候,作者年僅29歲。要說傳記,只能記載他前三分一的人生而已。

我讀得似乎挺津津有味,連自己都覺著別扭。無他,這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”,殘酷兼血腥!

不明白民初的湘西,不懂那時那個地方是何等的閉塞?致使那里的孩子對于死亡看得如此無所謂,或者說,還帶著一點頑劣的刺激感。一個丁點大的小毛孩,竟然喜歡看砍頭,面對四百多個被砍的頭顱和無數被剁的耳朵竟會覺得新鮮好奇或者還有點好玩。而后的孩童軍旅生活描寫幾乎都和砍頭有關,在作者的筆下來得那么從容不迫,我讀著都覺得惡心與愕然。我之所以追完,因著深深的驚訝,到底,我讀過他的《邊城》,也讀過他的書法,而且是近距離地讀,就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友,所以我不能不好奇!

另一點讓我感觸的不來自沈從文的文字,而來自書本的前言:“一九四八年春,沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學家’,為故作‘清流’的‘反動派’。自此,沈從文的文學創作被切斷……”

突然想起小學時讀過的郭沫若大作,劇本《武則天》,差點連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來!

生命沈從文讀后感篇六

春節期間,閑著沒事讓孩子給找幾本書看看。孩子很高興的拿來幾本,其中就有沈從文的散文集,盡管之前沈從文的書我也讀過幾本,但我還是很認真的讀了這本散文集,沈從文的書大都以流暢細膩的手法,描寫作者的故鄉湘西純樸的民風為主。在這本書中給我影響深刻的是那篇《邊城》。

在《邊城》里作者描繪出詩一樣幽靜的畫面;蜿蜒曲折的小溪,白塔旁獨居的老人,一個女孩,一條黃狗,“河中游魚來去皆可記數”。書里我們看到的人是純樸,勤儉,友善,和平的景象,管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

聯想到現實生活中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

這樣一篇文章讀后,使人深思憧憬于湘西的神秘,向往那種古老純凈的生活,感覺身在世外,又糾纏于作者這種矛盾的知識分子心態,腦中只是一幅畫面,一幅幽遠心向往之的畫面。

生命沈從文讀后感篇七

無法把《小團圓》看成虛構的小說。整部書,字里行間,張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物,在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對于故事以及人物,她似乎缺乏想象力,不過也應了那句話“小說來自生活”,閃光的是她的文字,也只局限于早年作品。進入五十年代后,她的文字逐漸干癟,可能與自身際遇不好有關,忙于生存,而且生活在沒有母語環境的地方。最關鍵的是自閉幽居,乏人來往,只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她,不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會有人看。

看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團圓》。

《小團圓》重復了許多她從前的東西,又一次被寫出來,而且完全撕去面紗,可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事,不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛,無法安然看自己一生時光就此流逝,所以必須寫出來,白紙黑字,也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。

她曾說她是嘉寶的信徒,可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談論自己。張愛玲從出名前就非常喜歡談論自己(十七歲時的作品《天才夢》),出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出,是因為中年以后的自己確實無可暴露,也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮,她不善于交際,但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中,她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時,慘淡中她竟然覺得得意,因為那時候離婚的人少,她的至親出了這樣的事,就象那時候某家出了個科學家一樣驕傲。她母親到香港她的大學去看她,她和母親沒有話可說,但她最遺憾的是當時四周無人,她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。

她母親大概與國內八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣,作為最早一批娜拉,不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上,胡亂度過一生,最后黯淡收場。這樣的母親曾經是她少女時代的偶像(雖然年紀越大,她越恨她母親)。但她又遠缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容,一方面極其自卑,另一方面極度羨慕,同時又覺得自己站在一旁看清了一切,好像很理智,凡事自己拿主意,因此也不可能聽得進旁人的言語。實際上事到臨頭,她倉皇失措,完全無防備,只能布偶一樣讓人擺弄。

胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。

最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。

就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。

胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結婚。她為賴雅墮胎,最痛苦不堪時,賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。

她倒不是想在這作品里為自己粉飾,所以經歷的都寫出來,只不過在現在才出版,許多可以視為驚世駭俗的東西已經很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》,文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識,他如何發現初出茅廬的文壇新星,如何為她在當時低氣壓環境下執意出名的舉措擔憂,又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生。可是《小團圓》里,他不過是一個在她不得志時落井下石對她進行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好,尤其對人性最卑劣的地方。

這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期,也只是言情小說作家群里的佼佼者,她有天賦,但從來沒有成為大家。

而《小團圓》這部結構松散,充滿平淡的喃喃自語的小說,我看完后,也只能嘆息著說一句:“很傻,很天真。”

生命沈從文讀后感篇八

一種自信,一種精神,中國這條巨龍蘇醒了。

——題記。

從1920xx年到20xx年,從開天辟地到共襄盛世,中國共產黨改變了中國。90年風風雨雨,90年奮斗不息,90年后那個盛世中國重新出現在史書的版圖之上。那,是令炎黃子孫引以為傲的新中國。

1920xx年至1949年,應該是最悲痛的回憶了。我們永遠記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上,我看祖國是一團火。我痛心著,但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了,從十月革命到百萬雄師過大江,中山先生、毛澤東、鄧小平,他們把飽經滄桑德瞳孔放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!浴血中華,開天辟地。

1949年至1978年,有開國大典的歡慶,也有“文化大革命”的悲痛;有對,也有錯。但,誰也無法否認,中國共產黨的領導是歷史的選擇,因為現實已經證明,這是正確且具有生命力的選擇。中國共產黨,他們歷經波折,用鮮血和生命,帶領中國人民向前進。“抗美援朝”的勝利,“兩彈一星”的發射,“四人幫”的粉碎,世界給予中國了肯定,中國人民踏上富強之路。曲折探索,奠基偉業。

今天,以為黨中央,正帶領全國人民建設美麗的家園,開創和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行,上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行,向世界證明了中國的實力,向世界宣告:中國人民站起來了,中國那條巨龍蘇醒了!改革開放,共襄盛世。

現在,就讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!

生命沈從文讀后感篇九

最近讀了一本關于沈從文的書,是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的,那時就在思考他的文章寫得那么美,原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后,我知道了原因。

散文。

體自傳,記敘了他二十年前的經歷,即他離開湘西到北京之前的經歷。用他自己的話說,那就是:“拿起我這支筆來,想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子,所見的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味,也就是說我真真實實所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。

他的勇氣是我最佩服,原文提到:“雖然在半夜時有人從街巷里過身,釘鞋聲音實在好聽,大白天對于釘鞋,我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚,發出“叮叮”的聲音,要是別人早就被嚇死了,而他竟然覺得那聲音好聽,可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到現在連上臺講話的勇氣都沒有。

他少年的生活是我最羨慕的。在書中,他說:“在學校學不到的東西,卻在玩樂中學到了不少。”是的,在玩樂中,因爬樹,他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥,又認識了十來種草藥;不僅如此,還學會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時豐富多彩的生活,也勾起了我小時候的回憶:那時我也很好動經常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍,搞得一身臟,回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚,捉泥鰍。特別是在李子成熟之際,我也會爬到樹上去摘李子吃,有時從樹上摔下來,渾身是傷,還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮,天真、膽大,現在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。

雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣,但他所寫到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命時期,對于殺人的那種方式,我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里,在神前擲竹簍,一仰一覆的順笅,開釋,雙仰的陽笅,開釋。雙覆的陰笅,殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來決定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

也就是這樣的生活經歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當十五年后,我能夠用我各方面的經驗寫點故事時,這些粗活野話,卻給了我許多幫助,增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說,藝術總是源于生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學校學習,并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會逃課,會貪玩,會打架,甚至會比普通的孩子更頑劣,會貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

湘西當時很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時候看見殺人也不覺得害怕,反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的,跟過不同的部隊,帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對,這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的,當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟后天的培養有關。但我認為天分還是占主導作用的。

“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強,有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時無處可去,就在一個養馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時,兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實。或許我們應該向他學習,在困境下樂觀面對,相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評價,只能從別人的人生中去學習,學習他的樂觀,他的經驗,他的坦然。這就是我的一點感受。

讀罷此書,讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫,那么快樂無邪的時光,那么瀟灑任性的年年歲歲,著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣,只要不學習,干什么都行。上私塾逃學是家常便飯,拐著彎兒走遠路,只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵,殺牛,織竹籃子。看牢獄處殺人,還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩,這些生活小情趣,都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天,因為下雨天可以不穿鞋,專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經歷的,生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡伙伴身上有一個兩個銅元,他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點鹽水,平均分來吃。沿路有桃樹、李樹,還有黃泥田里的紅蘿卜,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買來吃,從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢,常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢,贏了就把錢用來買吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打,家里人也覺得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的,但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的,當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。

沈從文雖然小時候讀書少,大點就進了軍隊,遇到了各式各樣的人,但社會這本大書教給他的,遠遠超過他在學校里所學的東西,他以后的成就也得意于社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。

曾經有位作家在一篇文章中寫道:”寫了一輩子,最終免不了回到過去,寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒,歷時越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生,父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園,托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業證書不讓孩子上學。稍微大一點,有能力的家長就讓孩子上特長班,學跳舞,學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命,甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中,學生的生活單調又乏味,每天五點起床,凌晨睡覺,生活范圍也僅是”教室,寢室,食堂“這樣單調的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說,雜志,就趁上廁所的室猛蹬一下,出來時一個個都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸,生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現代化程度低,現代化的步伐也比其他地區慢半拍。我生活之地離邊城不遠,人們的生活差不多,在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時,幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米,一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團,擺在木板上,擺滿了一聲令下,所有孩子就跳上木板死勁的踩,直到壓扁為止。

家中有個弟弟,看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流,初中沒畢業就成了無業游民。在我那家鄉,如同弟弟經歷的人更是數不勝數,他們也打架,也泅水,也偷別人家的桃兒,梨兒,逃課對他們來說更是家常便飯,染上賭博的惡習也不少。又一次,我和母親在田里種菜,由于是秋收不久,田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博,那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道:”他們那也是讀書?萬一輸掉了這一星期該怎么過?“我只是笑,”現在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么,一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現在還不知且不覺,而沈從文卻是先知而先覺。有時在想:不是一方水土養一方人嗎?卻不料養的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活,而沈從文卻走出了湘西,走進了中國文壇,并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解,清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發愁,就為的是白日里太野!各處去看,各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味,腐草的氣味,屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種:一種是成績差的,一種就是成績好的。如沈從文所說:我自己總以為讀書太容易了,把認得的字記記那不算什么稀奇,最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。

“沿路有無數人家的桃樹,柳樹,果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們為他們減除一份負擔,還有多少黃泥田里,紅蘿卜大得如小豬頭,沒有我們吃它,贊美它,便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事,而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯,如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年,童年之后,卻有著與眾人不同的人生道路,生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活,他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上,為了尋夢,在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

生命沈從文讀后感篇十

以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。

大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學校學習,并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會逃課,會貪玩,會打架,甚至會比普通的孩子更頑劣,會貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

湘西當時很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時候看見殺人也不覺得害怕,反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的,跟過不同的部隊,帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對,這是我最佩服他的地方。

那么久的軍隊的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的,當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟后天的培養有關。但我認為天分還是占主導作用的。

“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強,有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時無處可去,就在一個養馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時,兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實。或許我們應該向他學習,在困境下樂觀面對,相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評價,只能從別人的人生中去學習,學習他的樂觀,他的經驗,他的坦然。這就是我的一點感受。

生命沈從文讀后感篇十一

這個寒假,我看了一本名叫《魔法師的帽子》的一本書,里面有好多姆咪,里面有一只姆咪叫姆咪特羅爾,他有好多好多的朋友,有小吸吸,小嗅嗅,斯諾爾克小妞,斯諾爾克小子,赫木倫等好多朋友呢。就這樣,姆咪特羅爾和其他一些朋友組成了很奇怪的一篇故事。

在一個陽光明媚的春天,所有小動物都蘇醒了,姆咪特羅爾,小吸吸,小嗅嗅去爬山。到了山頂他們發現了一頂很奇怪的帽子,。放進去的東西都會變化。假如你放進一個雞蛋殼,帽子里就會飛出五朵能坐人的云彩。我也想坐上去,可是我還沒碰過呢!姆咪特羅爾,小吸吸,小嗅嗅,斯諾爾克小妞,斯諾克小子坐在彩云上面可開心了。可是過了一天彩云就沒了。有一天,他們在玩捉迷藏時,姆咪特羅爾躲在了那頂帽子下面,出來時,就變成了一個大怪物。姆咪特羅爾的朋友們都不認識變異的姆咪特羅爾,自我介紹了一下,姆咪特羅爾還以為在玩一個游戲呢。后來他們才知道是哪頂帽子弄得鬼,在湖邊把蟻獅拿來測驗,沒想到蟻獅變成了一個刺猬。他們看見了,害怕極了,把帽子扔到了小河里,但帽子卻自己又回來了,那片湖變成了紅色的果醬,姆咪特羅爾把帽子扔到了小吸吸的山洞里。

有一天姆咪特羅爾他們一家和他的朋友們一起去一個小島上玩,把有著魔法的帽子給拿回來了,到了小島上,碰到了又聾又啞還看不見的哈蒂法特納人,赫木倫把他們的晴雨表給搶了過來。半夜里,哈蒂法特納人在姆咪特羅爾他們的帳篷里拿走了晴雨表,他們身上都是電,把斯諾爾克小妞的頭發都弄沒了。新一天又開始了,姆咪特羅爾他們一家在小島上準備撈廢舊的東西,斯諾爾克小子還發現了一座金山呢!幾天過后姆咪特羅爾他們回家了,姆咪媽媽把赫木倫收集的一個種子扔到了那個有魔法的帽子里,結果整個屋子都變成了森林,姆咪特羅爾和他的朋友都不認識自己的家了,后來他們從地道里爬到了家里,覺得這房子好不錯有好多樹的果實。

在晚上他們看見了某甲和某乙,他們總把話說得顛三倒四,他們手里提了一個手提箱,有一個叫格羅克的人想把手提箱里的東西拿回來,因為里面的東西是他的,但手提箱是某甲和某乙的,就這樣,斯諾爾克小子還為他們打了一次官司呢。最后,把有魔法的那頂帽子和格羅克交換,某甲和某乙就在姆咪特羅爾家住了一晚上,第二天,小嗅嗅離家出走了,姆咪特羅爾感到傷心,某甲和某乙就把他們手提箱里的東西給姆咪特羅爾看,原來是寶石之王啊,傳說魔法師就騎著他的黑豹來找這顆和豹子頭一樣大的寶石,那就是寶石之王,突然,姆咪媽媽急匆匆的跑出來;“不好了,我的皮包不見了。”所有姆咪都知道,姆咪媽媽沒有這皮包活不下去,于是她便說;“誰能把我的皮包找到,晚上給他編一個慶祝晚會”。原來是某甲和某乙把姆咪媽媽的皮包當成臥室了。當給某甲和某乙辦慶祝會時,某甲和某乙把寶石之王給大家看時,被魔法師看見了,于是便去拿寶石之王。某甲和某乙不給,魔法師就給某甲和某乙一塊寶石之后,并把姆咪谷的每一個成員實現一個愿望。

《魔法師的帽子》讀后感精選范文三。

暑假的生活總是那么的悠閑自在。在這個暑假里,我看了許多非常有趣好玩的書,真是令我快樂極了!

其中有一本《魔法師的帽子》令我印象很深刻,它向我們展示了一個充滿真誠、善良和美麗的奇妙世界!

春天的一個早晨,小木民矮子精、小嗅嗅和小吸吸冬眠過后上在山頂找到了魔法師的帽子。這頂帽子就像魔法師一樣,會一種神奇的魔法:你把一樣東西放進去,它就會變成另一樣東西,你想都想不到它會變成什么東西!

木民們把這頂帽子當做紙簍,木民媽媽扔進一個蛋殼,蛋殼竟慢慢的變成了五朵小云彩。小伙伴們駕著云彩四處飛翔,八方飄游。他們還把海水放進去變成了木莓漿,三條魚游了進去,一只蟑螂跳了進去,結果都變成了金絲雀。

木民媽媽把一團有毒的粉紅色植物扔進了魔法師的帽子里,那團粉紅色的植物開始從帽子里慢慢的長出來,爬得滿屋都是,結果,木民家變成了一座森林。小木民們在森林里玩得非常開心!

后來,木民家又迎來了某甲和某乙。他們擁有一顆巨大的紅寶石。月亮上的魔法師看見了這顆他尋找了幾百年的寶石,于是他幫木民谷的每一個人實現了各自的愿望,同時某甲和某乙也送給他另一塊和箱子里一模一樣的紅寶石。大家非常開心地度過了一個難忘而快活的夜晚!

這一群可愛的小木民們讓我的暑假增添了許多快樂!我想,我也應該具有木民們勇敢、自信的性格,在遇到困難時不退縮,永遠要用一顆積極、充滿自信的心去勇敢地面對!

生命沈從文讀后感篇十二

大家都知道,很多三十年代的很有才的大家在這期間都受到重大的甚至遭到了毀滅,比如老舍先生投湖,傅雷夫婦一道自殺,其他人受的磨難不例舉了。

沈從文先生在那段時間鉆研中國古代的服飾研究,似乎很奇怪的,那么有天分的一個作家怎么去研究服飾?但那是那時候他做的最合適的選擇——他得以和他的妻子一起過相對平靜的生活。

我每天睡覺之前都要看沈從文的散文,他散文中的溫馨浪漫謙虛的才氣確實有利于睡眠。尤其我最感動的是他對他妻子的感情,可以說,他有充分的證據能證明他深愛著他妻子,無時無刻不在想著她,每一篇文章他都在向她傾述感覺描述所見所聞。

所以,他只需要能有個服飾研究,就能過比較平靜的生活,雖然那時候他不再能寫出小說,對于一個有天生才華的作家來說很痛苦,但是他還有她,他就能平靜生活。

當然,不是說老舍傅雷他們不鐘愛妻子。但是我沒有見過他們寫那么多的文章篇篇都在和他的妻子說話,我感覺他只要感知她愛他,他的心靈就能過好。而老舍他們就是因為高貴的心靈受到屈辱,就無法活下去了。而沈從文先生靜靜的把他的心靈收了起來,他的心靈本來就有個很安全溫暖的家,他的妻子那。從他的散文中,我可以感覺到,他把他的生命完完全全的獻給了他的妻子,比如描寫他回湖南鳳凰旅途中對一座山的感受一條河的感覺聽到的有趣的故事水手們的對話,他以最詳細最細膩的筆觸全部全部告訴她,我感覺他認為他的一切都是為她。

這肯定是個溫柔善良純潔的男人,他那樣純潔真誠,他躲進古代服飾的研究,同時繼續愛她,也因為繼續愛她,他還能平靜生活。

我很高興他至少能獲得這樣的生活,我也很遺憾他不再能寫出更加優秀的小說河散文,以他的才華天分他本可以還寫出很多。

生命沈從文讀后感篇十三

沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭,一個多么富有詩情畫意的名字啊,可是,在讀完《蕭蕭》之后,我有感覺到了這個名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢,它給我的感覺是十分的平淡,就連那種悲慘也是一種很小、很細的一種悲傷,不與魯迅的《祝福》中的祥林嫂那么悲痛。《蕭蕭》全文是以一種平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發生在我身邊的事,不同于祥林嫂,對于祥林嫂,感覺很悲慘,可是總有一種不真切的感覺,覺得她是活在小說里的人物,而對于蕭蕭,她更像真實的人物,沒有用小說的那種夸大、巧合手法,她更符合我對以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬萬個普通人一樣,有著生活中的不幸,也有他人的關懷與關愛。

蕭蕭的身世是不幸的,她沒有母親,從小就寄養在伯父家,在還不明白事理的時候,就出嫁給一個3歲的小男孩,因為沒有母親,加上又是寄養在伯父家里,蕭蕭出嫁時并不像其他女孩那樣哭來哭去。關于蕭蕭的這段身世,沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的`悲慘,反而是不加任何感情去描述這一事實,這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實,仿佛就在我身旁。

在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個保姆在帶一個孩子,平淡。后來又寫到了關于女學生的事情,把農村里的人對這場思想啟蒙的態度寫出,交代當時的社會背景,也是在說思想啟蒙還是沒有改變農村的固化思想,農村里的人對這種生活方式不能接受。

再接下來,就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果,并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后,花狗就跑了,留下蕭蕭一人獨自面對。在那個時代,一個本應為小男孩繼香火的女孩,卻壞了別人的孩子,這可是一件大事,蕭蕭一個女孩怎么能獨自承受。這里讓人十分揪心,心痛這個無知、被騙去身子的女孩。只是后來的結局讓我意想不到,但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視,大家都在逼她去死,然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外,沈老安排了另一種結局。或許是大家和蕭蕭生活了這么久,產生了感情,但出于禮俗,也不能當做什么都沒發生,于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因為沒有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶,大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧,蕭蕭還是在這個家庭生活下來,這個家庭也就接受了她。

這個美好的結局我很喜歡,不過在讀完之后有點驚訝:就這么完了?這就是大結局?這個結局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡。《蕭蕭》一文從另一個方面給我展示出當時人們的生活:在不幸中也會有人性美的一面,在傳統生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。

生命沈從文讀后感篇十四

xx年,莫言獲得諾貝爾文學獎,這個獎填補了中國文學在世界最重要的文學獎項上的空白,也撫平了中國文學愛好者和中國作家曾經心中的痛。其實,在上世紀八十年代我國還有一位作家,他的名字曾在1987、1988年兩度進入諾貝爾獎候選人終審名單。他,就是沈從文。

沈從文一生寫下很多部小說和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學史上的地位。《邊城》是一部融寫實、紀夢、象征于一體的小說,它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景,用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。

在我看來,《邊城》是一部充滿愛與美的文學作品,不僅有自然環境美的描繪,也有對人情美的歌頌。《邊城》中的人物勤勞善良,純樸可愛,人與人之間的感情是淳樸自然的。

翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實,恪盡本分,為了讓過渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來都不收取過往客人的一絲錢財,如果有些人硬要給,他就拿這些錢去買茶葉,放在船上供來往客人飲用。主人公翠翠是一個迷人的'形象,是全書之魂。這個湘西少女,是渡船老人的外孫女,長期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。

除此之外,這里的每一個人都質樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰家遇到事,總會有鄉鄰主動熱情提供幫助。如鄉鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸,文中這么寫到:那些受過老船夫幫助的鄉鄰都會以各種方式表達自身謝意,有賣肉的不肯收肉錢,有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢的.....在這里,人與人之間相互關愛、與人為善,誰都不愿占他人半點好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉鄰關系超越了階級限制,與金錢無關,是人性本真善良的最真切體現。

再來看看船總順順,他喜愛結交朋友、濟人之急,身上還全無商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨,對于對其有所求的人定會傾盡全力鼎力相助。他非常有錢,但是從來都不仗勢欺人,而且還是一個公正廉明、慷慨大方、救災恤患的正義人士,被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求,從不嬌生慣養。所以,天保與儺送也練得身體結實,和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關系如同朋友,和諧、平等,演繹著邊城人特有的人世真情。

讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認為:每個人心中都應該有一座邊城,在如今這個喧囂浮躁急功近利的社會中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”,靜賞內心的風景,保留對真善美的執著追求。

生命沈從文讀后感篇十五

《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味,作者不僅創造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫,有如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。”

《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表,他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守,他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細泉,它又似一縷清風,吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活,祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。

在當今社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻漸漸弱化。我多想文學作品中那純凈、美好的風景和人情,由“童話變為現實”。

當今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

生命沈從文讀后感篇十六

邊城,遠離城市的小城,故事描繪的景物,風情給人無限的向往,遠離城市,親近自然。

的確,簡單的.故事情節,質樸的湘西人民、純真的愛戀,一切的一切,就像沈從文說的:優美、健康而又不悖乎人性的人生形式,是一種清新,一種淳樸。

翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉親們,小說中的人物都那樣淳樸,沒有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好,沒有現代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛,祖孫情,兄弟情,父子情,甚至于鄉情、愛情。

這,不就是人們一直向往的嗎?質樸的文字,有些繞口的湘西特色的語言,字里行間表現了作者對質樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關系的探尋。

爺爺和翠翠,祖孫二人靠渡船為生,生活拮據,卻從不多收人家一分錢,即便收了,也要用煙草來回贈,這是爺爺的善良質樸,今天物欲橫流的社會,這樣的人不多了。

大老、二老同時愛上了翠翠,而翠翠卻只愛二老,哥哥為了弟弟放棄了自己的愛,出門闖蕩,一個人承擔痛苦,但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠,只留下翠翠一個人,沒了二老的動聽的歌聲,只有翠翠獨自一個等待。

這是翠翠和大老、二老的愛情故事,有淳樸、美好的一面也有一點淡淡的憂傷,人性的光輝一面得到了很好的體現。

生命沈從文讀后感篇十七

高中的語文課本中是有一段《邊城》節選的.,但當時因為考試不考,老師也就不講,老師們都把更多的上課時間花在詩詞,古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細地閱讀過,更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個主人公的名字,翠翠,儺送,天保。那還是因為當時并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”,老是攤送,攤送的叫,鬧了一次笑話,于是記住了幾個主人公的名字。

此次讀它,心境卻迥然不同,它不再是一篇枯燥的課文,而是一篇值得欣賞的詩歌般優美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運的變化發展起起伏伏,自然有一番不同的感受。

“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪……”

小說一開頭,這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我帶進了一個山清水秀的湘西世界。我的眼前出現了一條清澈蜿蜒的小溪,兩岸青山相對,溪邊一座白色小塔,溪上的渡船緩緩移動,船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里。

《邊城》就像一幅清新的畫卷,緩緩地在我眼前展開。

我想這應該是個美好的故事,有著美好的結局。在沈從文淡淡的敘述中,我走進了那個充滿美好與遺憾的湘西小山村,看到了敦厚善良的爺爺,小獸般靈巧的翠翠,乖巧懂事的黃狗,豪爽坦率的天保,心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個人也許永遠不回來,也許‘明天’回來!”這樣的一個充滿迷茫與惆悵的句子。

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。

翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長到了15歲,儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷,也看不見憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時在端午節賽龍舟的盛會上,她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個人,一個讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中,激起圈圈漣漪,她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹竹管,只是她的心里藏了一個秘密,一個連爺爺也不肯說的秘密。

古樸的青瓦,飛揚的閣角,檐下古舊的風鈴隨風輕響,那聲音好像撞在了翠翠的心上,一下,一下……人生就是這樣,因為一個人的離開或一個人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。

儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠,他托人向老船夫求親。當天保知道儺送也喜歡翠翠時,他與儺送相約唱歌求婚,讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時,為了成全弟弟,他外出闖灘,卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,出于壓力,他拋下翠翠出走他鄉。爺爺為翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,想象中的美好的故事,卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。

沈從文的《邊城》中的每一個人都淳樸善良,翠翠與儺送的愛情悲劇,也沒有惡人作祟,一切都只是誤會,一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞,爺爺的誤解,儺送的遠走,一切都是那么遺憾。

文中讓我印象最深刻的人,不是儺送、天保,也不是翠翠,而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個閱盡人事、飽經風霜的老人。他“從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”,為來往過客擺渡,風里來雨里去,總是想著方便別人,卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手擺渡每一位鄉民,無論是熟悉的還是陌生的,每當有人抓起錢擲到船板上時,他必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時的認真神氣——“渡頭屬公家所有,過渡人不必出錢,我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個!”實在推卻不了的,他便用這些錢買了茶葉和煙草,慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善,讓人感動。

五十年來,他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀雖大,但上天仿佛不許他休息,他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧,卻從不貪心;樂善好施,卻從不索取;“凡事求個心安理得”;終生為別人服務,卻不求別人一絲回報。

在爺爺的身上,流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關懷,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。

他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息,他不辭辛苦,竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設置了一些障礙,導致了一系列的誤會,最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。

對于爺爺的離去,我感到分外難過。爺爺離去之時,心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。

他離去得如此突然,就像那條渡船,再也找不著了。

生命沈從文讀后感篇十八

看完前幾篇,不得不說幾句話。沈從文確實是個大文學家,他的《邊城》是二十世紀數一數二的中文小說。可是他的書信顯然不是二十世紀最好看的書信,即使帶上“之一”也不行。

在信中,面對家人妻女,沈從文只不過是一個閑話家常的普通人,柴米油鹽,醬醋茶湯,其命運隨周圍的政治秩序而搖擺;其文風像其個性一樣含蓄而不事張揚,幾乎不見任何質疑、惶惑,只是一種樂天安命的態度,仿佛是一副得過且過而不便盡力爭取的樣子。

“內江出糖,地方又出廣柑,根據我們近幾月經驗,用桔子皮切成細絲,把它煮漂四五次,去盡苦水,再煮爛后,再加白糖煮(內中加點點鹽,不要多),到后即成桔皮醬,涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽),虎虎小時即是欣賞者,你們原料方便,不妨試煮點給紅紅吃。照我們經驗,相當省事,省費,比買的罐頭好。我們已作過五六罐,也還可以加點點有酸味的果子,如酸梨子等。之佩吃辣子有了進步嗎?買得出辣椒末,或試為寄半斤來。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中,居然快吃完了。今年這里能經常買柿子青椒,干紅椒不上市。各種果蔬甚多,只不能吃牛肉,可能內蒙古來源暫時斷絕。水果多而不貴。”書中有許多比這還要瑣碎甚或無聊的描寫,對日常生活點滴的注意,達到了女子般的細心程度。同時一種風致自筆端涓涓流出,這又和周作人的。

散文。

風格很像了。

由此觀之,如果在現實中能夠和沈從文對話,不一定妙趣橫生,但談笑間一定不會顯得枯燥無味的,因為他對生活的體悟總是那么細膩而深刻,有時候會在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致,談著談著你會有一些意外的發現和收獲,不多,但是很值得花整整一下午的時光聽他閑話。

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