在寫總結之前，我們應該先明確總結的目的與意義，以便更好地完成總結的任務。如何有效地管理金錢，實現財務自由和穩定的生活？以下是相關名人名言，希望能夠給您一些啟示和思考。

懶惰的智慧初中篇一

古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在于懶得動手動腳，卻勤于動腦用心。他們不是傻懶，而是善于想出懶的辦法。反思自己，作為一名中學生，該怎樣學習“懶人”的智慧呢？有的同學看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績平平；而有的同學看上去學的輕輕松松，成績卻總是遙遙領先。我想他們其實都有自己獨特的懶辦法。他們是學習的有心人，在平時的學習中不斷總結經驗和方法，找到了適合自己的學習方法，有事半功倍的效果，學習效率大大提高。“磨刀不誤砍柴工”，偷懶有時可以找到更好地方法，當你遇到一道十分復雜難解的題目時，不要急于往下做，先不要用麻煩的方法做，花點時間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節省時間，也提高了解決問題的能力。

懶惰的智慧初中篇二

長期以來，人們一說起懶惰就深惡痛絕。其實，“懶”從某種角度來說，既能成為一種創造的動力，也能提高生產的效率。

猶太人漢弗特就是推崇這種“懶惰”哲學的人。他在加拿大渥太華開設了一家豪華賓館，處事甚為“懶惰”，凡是能吩咐別人為他干的事，他絕不親躬。賓館業務雖然繁忙，他卻整天悠閑自在。年終時，他讓賓館分別評選出１０名最勤快和１０名最“懶惰”的員工。漢弗特叫人把１０名“懶惰”的員工叫到他的辦公室。這些員工心里七上八下，心想老板肯定會要我們滾蛋。可是他們萬萬沒想到，一進門，漢弗特就說道：“恭喜各位被評為本賓館最優秀的員工。”他們被弄得丈二和尚摸不著頭腦。看著他們一個個目瞪口呆的表情，漢弗特招呼他們坐下后，笑著慢慢解釋道：“據我觀察，你們的‘懶’突出表現在總是一次就把餐具送到餐桌上，習慣于一次就把客人的房間收拾干凈，一次就把工作干完，討厭多走半步路，討厭做第二次。因而在別人眼里你們整天閑著，在偷懶。但依我看，最優秀的員工全無例外的'都是‘懶漢’，因為他們‘懶’得連一個多余的動作都懶得去做。而勤快員工的‘勤’，大多表現在他們整天忙忙碌碌，不在乎把力氣花在多余的動作上，做一件事不在乎往來多少趟，花多少時間，這樣能有效率嗎？”

人正是懶得推磨，才發明了風車；懶得走路，才發明了汽車；巧于懶惰的人，身上常常閃爍著創造的火花。

懶惰的智慧初中篇三

“業精于勤荒于嬉”、“天才出于勤奮”，自古以來，“勤”便被人們所推崇和贊美，相反“懶”卻被人們所反對所鄙視，鄂教版八年級語文上冊教案全集第20課《懶惰的智慧》。

但是美國作家凱利卻別出心裁、富有創意地為懶漢正名，為“懶惰”辯白。他運用逆向思維，一反傳統和世俗的眼光，充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對于促進人類文明的進步與發展的作用，觀點奇妙而新穎。

為了充分證明自己觀點的正確性，作者從古代到現代，從日常生活到技術改造到科技發明，列舉了大量的典型性事例，證明了懶惰在促進了人類社會的發展與文明上的巨大作用。而且在例證的同時，作者還反復運用對比論證，將日常生活中或工作中懶惰者和勤快者的不同表現和結果進行對比，將懶惰者發明創造前后對文明程度的不同影響進行對比。這樣的論述大大增強了文章的說服力與感染力。

基于以上分析，我把教學重點放在情感、態度、價值觀這個目標上，引導學生深入領會作者反彈琵琶、富有創新的立意。同時結合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內外的學習與運用中拓展語文課程的內涵。在教學方法上，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內容，培養學生分析論據、歸納論點的能力，學習本文運用例證法和對比論證法來證明觀點的論證方法。

懶惰的智慧初中篇四

學習此文，重在情感、態度、價值現這個目標上下功夫，引導學生深入領會作者不同凡響、富有創意的立意，激發其創新意識和創造精神，以適應瞬息萬變的社會發展的需要。在課堂教學中，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內容，培養學生分析論據、歸納論點的能力，體驗作者剮致新穎的論證，感受敘述語言生動形象、幽默傳神的特點，體味本文在文章風格、語言表述、結構特點等方面與中國議論文的異同。并適時結合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內外的學習與運用中拓展語文課程的內涵，加強學生快速比較閱讀能力及寫作能力的訓練，有效鞏固已掌握的知識。

【教法學法】。

分析本文獨特的立意，引導學生正確看待“懶惰”，激發學生的求異思維。要求學生獨立自主完成各項訓練。輔之以多媒體教學。

【教學流程】。

第一課時。

（一）導入新課，設置疑惑。

也許同學們都有此感受，老師喜歡勤奮學習的學生;上司喜歡勤快的下級;家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學習、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點或者有什么樣的解釋。

（二）感知課文，歸納論點。

1、你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實了作者的哪些觀點？（小組討論后師生共同解決問題）。

（參考答案：本文所舉事例如下：a、露茜幫媽媽收拾餐具遭責備、b、懶惰的飯店服務員一次把餐具送上;c、遠祖取水、渡水之事;d、波特懶洋洋發明了往復式發動機活塞原理;e、弗蘭克？b？吉爾布萊思發現最優秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領導也同樣是懶漢;f、發明萬有引力定律的人準是懶漢，g、懶漢建立“2+2—4”的規則。）。

a、b、c、d、e證實了正是懶惰激勵了發明，f、g證實了精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。

2、能否發揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點呢？（參考答案：懶惰激勵了發明，促進了人類的進步。）。

（三）聯系實際，拓展思維。

既然懶惰激勵了發明，促進了人類進步，那么呆干是絕對行不通的，更不能推動社會發展進步，現在我們處于21世紀，面對知識經濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創新、不斷發明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。文中有一觀點，正是懶惰激勵了發明，你能結合你經常所見的事例來證實這個觀點嗎？（教師首先舉日本人因為懶而發明了洗浴機等事例引導學生開啟思維、各抒己見）（參考答案：方便碗面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復印機、洗衣機等等。）。

（四）比較閱讀，找尋論點。

通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：

1、在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領會一下此文的結構特點。

（參考答案：總論點是“學業的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，

勤出智慧，”本文結構特點是“總一分一總”。）。

2、結合這兩篇文章中作者的不同觀點，談談今后在學習上應如何正確地對待“懶惰”。（參考答案：課文的觀點是“懶惰激勵了發明，促進了人類的進步”，而《說“勤”》中的觀點是“懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己聰明”。因而在學習上應正確對待：提倡勤奮學習，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現狀，不因循守舊，不斷提高學業成績。）。

（五）小結（先由學生總結本課所學內容，再由教師歸納總結）a。

（參考答案：文章用一系列事實證明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類進步。將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。）。

（六）布置預習。

1、分析本文的論證方法和語言特色。

2、思考課后練習一、三。

（七）作業。

按照《說“勤”》文章結構特點改寫為《說“懶”》，論點自定，但分論點必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。

第二課時。

（參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反叉詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1、討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z？不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3、勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4、不滿足現狀，不因循守舊;不懈進取，不斷創新。5、不斷進發省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創新？6？是“智博”，而非“拼搏”。7、有問題意識。）。

（二）分析課文，查找論證。

1、作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？

（參考答案：事實論證（略）和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務員的不同表現，也形成了對比論證。）。

2、作者所舉的事例有何特色（代表性）？有何作用？

（參考答案：第一自然段列舉的是家務勞動，第二自然段列舉的是職業勞動，第三自然段列舉的社會發展進步;作用是：這些社會普遍現象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點，更富有說服力。）。

3、本文同國內一般議論文在結構上有何不同？請談談。

（參考答案：因中外文化習慣的差異，本文與我們常見的國內人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結構不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點。）。

（三）自主探究，體味語言。

本文語言有何特點？請找出來談談。

（參考答案：1、生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2、如話家常、如說俏皮話、親切動人。）。

（四）教師小結。

作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發人深思，他認為：最優秀的工人、服務員、領導都是懶漢，懶漢創造了新成果，促進了人類的進步，過去是這樣，將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。

（五）作業。

2、你在學習、生活上有過什么發明嗎？請寫在日記本上交來。

懶惰的智慧初中篇五

進入研讀階段，孩子的表現漸入佳境。孩子們對文本的理解還是很深刻的，他們的發言每每出乎我的意料。

“從‘聽說’這個詞，我可以體會到兩個意思：1、王勃確實很有才華，要不他的名氣是不會傳到閻都督的耳里的；2、從這個詞也能看出，閻都督可能覺得‘耳聽為虛，眼見為實’吧，他沒有親自領略王勃的才華，所以想借此機會來領略一下吧！”

“我看閻都督有點半信半疑，畢竟僅僅是聽說而已。”

“半信半疑？那是‘信’多一點，還是‘疑’多一點？”我追問到。

“應該是‘信’多一點，否則他就不會‘邀請他也來參加’了！”一個孩子接著話茬說。

“我覺得他或許還有想讓他女婿在王勃面前露一下臉的意思。”

毫不起眼的“聽說”兩個字，居然被孩子們咀嚼出這么多的內容來，是我課前根本沒想到的。

課文的第二自然段中寫諸位客人的表現，課前我是很擔心孩子不能理解作者曲筆的妙處的。但課堂上孩子們的精彩依舊讓我“吃驚”。

“這樣寫的目的其實還是是在寫王勃。”

“哦，能具體說說嗎？”

“寫諸位客人‘你看看我，我看看你’，一副束手無策的樣子，這樣可以從反面襯托出王勃的‘才氣過人’啊！”

“他們‘你看看我，我看看你’，一方面是因為確實擔心自己不能寫好，時間短，寫不好就丟自己的面子的；另一方面，他們也知道閻都督是早有安排的，讓自己的女婿來寫。他們沒必要讓閻都督為難。”

看得出，孩子們的課前是做了充分的預習的，我不禁一次次地為孩子們豎起了大拇指。

課的第三自然段的教學是課前最擔心的，在新城的試上感覺處理得有點草率。雖然，課前做了無數次的思考，但總感覺沒什么新的想法，總覺得這里的關鍵是如何把孩子帶入到課文所描述的情境中去。于是，今天的教學我做了如下的處理：

在出示第三段文字后，我讓孩子們輕聲讀讀課文，想一想：隨著你的朗讀，在你的腦海中出現了什么樣的畫面？或者說，你看到了哪些景物？孩子們頓時明白過來，輕輕吟誦。不一會兒，孩子們紛紛舉起手來。

“我看到了藍天，看到了江水。”

“哦，是藍天嗎？傍晚時分，夕陽西下啊！”

“不對，是晚霞映紅了半邊天。”孩子幡然醒悟。

“我看到了紅紅的晚霞映照在江面上，好象給江面上鋪上了一條金光大道。在這金色的世界里，有一只野鴨正披著落日的余暉在展翅翱翔。”

“哦，一只野鴨。”我故意強調了“一只”這兩個字。

“是的，課文里說的，是‘孤騖’。”

“聽大家說得這么好，老師也想來讀讀課文第三自然段了。”

掌聲中，我操起了那“不太普通”的普通話讀起了課文，孩子們一下子被吸引住了。或許，他們沒想到老師真的會來范讀。

見孩子們還沉浸在文字所描述的情境中，我出示了“落霞孤騖秋水長天”圖，說：“文字的描述這么優美，但王勃就用了一句就把這場面寫了下來。”學生很自然地齊讀起——落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。

下課的鈴聲終于響起，孩子們意猶未盡，教室里一下子又恢復了熱鬧。

懶惰的智慧初中篇六

我今天講課的課題是一次函數的圖像和性質，我們是集體備課后形成的教案，我把目標定位為:。

1、理解正比例函數和一次函數的意義。

2、會畫一次函數的圖像，并結合圖像和表達式理解一次函數的性質。

3、能根據已知條件確定一次函數的表達式。

下面對這節課反思如下:。

1、上課仍然改不了以前的好多習慣，不放心學生，總想包辦代替，自己講的多，留給學生的時間和空間少。

2、學生展示的少，老師沒有放手給學生，沒有讓學生去經歷知識的獲取過程。

3、起點過高，把學生的基礎估計過高，不能面對的多數學生。沒有本著低起點，小步伐，慢節奏的方式方法進行教學。

4、數形結合不夠，應該從圖像入手讓學生經歷畫圖像和觀察圖像的過程，并且根據圖像去解決一些問題。

5、用展臺展示不太清晰，沒有讓學生畫在黑板上效果好。

6、教師應該把課堂還給學生，讓學生多做多講。不可以有老師太多的講解。

7、中考備課要講究實效，不可以走過場，作秀，那只能是事倍功半。

8、要仔細鉆研教材和課標，以及考試說明，備好課。這是上好課的前提。

9、沒有注重方法的總結。

總之，還有諸多地方需要改進，我會在今后的教學中加以注意。

懶惰的智慧初中篇七

教學執行時間：11月1日。

一、課程目標：使學生體會作者不同凡響的選題立意，學習本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。啟發學生從多個角度看待事物和解決問題，培養他們的逆向思維和創新意識。培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維，養成勤于思考的習慣。

二、教學策略：討論法、問答法、比較閱讀法。

三、重點難點：重點培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維。

難點引導學生體會本文幽默傳神的語言。

教學活動。

一、導入。

1．師：懶惰也有智慧?如果不是讀到這篇文章，我們對“懶人”的成見可能會一直持續下去。不過，作者在這里討論的和一般意義上的“懶人”可有所不同，在鼓勵創新意識的知識經濟的今天，這篇短文給我們的啟發無疑是及時而有效的。請大家閱讀文章，看看這篇文章到底講了些什么。

2．結合課后“思考與練習”題一，讓學生談談對本文所講的“懶惰”的理解。該題答案不求統一，只要基本意思領悟即可。

2．談論自己對“懶惰”的理解。

(1）懶惰。

指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣；不滿足現狀，不因循守舊，不懈進取，不斷創新；“智博”而非“拼搏”；“懶惰”從某種意義上講，就是問題意識等等。

(2)智慧。

作者在文章中講的是指能推動人類社會進步的一種精神意識。

二、分析文章結構。

1．本文與常見的“總一分-總”的論證方式不同，提出觀點的方式和論證過程不同常規，請大家細讀課文，劃分段落。

閱讀課文劃分段落歸納段意。

第一部分(1-5自然段)提出論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。

第二部分(6-7段)論證“懶惰促進了人類進步”。

3．師：第一部分分為二層，第一層從第1自然到第3自然段，用社會普遍現象作論據論證。從論證角度上看也是不斷變化，請大家稍作分析。

思考發言：先是反面論證，再側重于正反對比論證，最后又是正面論證。

4．師：第二層是4、5段，它又是用什么作論據進行論證的呢?

4．思考發言：個別典型事例作論據論證。

第一層(1-3段)論據：社會普遍現象。第二層(4-5段)論據：個別典型事例。

5．師：第二部分(6、7自然段)論證懶惰促進了人類進步。第6段以發現萬有引力定律及數學規則說明“精神的懶惰也同樣促進了人類的進步”，第7段又進一步指出，應該重視懶惰的智慧。(見板書設計)。

板書設計。

1．文章結構。

第一部分(1-5自然段)提出論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。

第一層(1-3段)論據：社會普遍現象。

第二層(4-5段)論據：個別典型事例。

第二部分(6-7段)論證“懶惰促進了人類進步”。

教學執行時間：月2日。

一、課程目標：使學生體會作者不同凡響的選題立意，學習本文別致新穎的論證過程，欣賞文章幽默傳神的語言。

啟發學生從多個角度看待事物和解決問題，培養他們的逆向思維和創新意識。

培養學生創新觀念，激發他們的創新思維，養成勤于思考的習慣。

二、教學策略：討論法、問答法、比較閱讀法。

三、重點難點：重點培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維。

難點引導學生體會本文幽默傳神的語言。

教學活動。

三、領會作者語言。

1．本文的語言特點之一是幽默傳神，機智俏皮。請學生在文中找出這樣的句。

子，并體會它們的好處。在文中找出例句。

第4段波特發明閥門的事例。“人家雇他整天坐在一臺討厭蒸汽發動機旁邊”(發明前的無奈)。

“他是個懶漢，覺得這活兒本累人”(發明時的初衷)。

“不但他可以脫身走人，玩個痛快，而且發動機的功率也提高了一倍”(發明后的瀟灑)。

“他就這樣懶洋洋地發現了往復式發動機活塞”(發明成果的總結)。

2-本文的語言特點之二是親切動人，如話家常，具有濃郁的生活氣息。請學。

生在文中找出例句，加以小結，引導他們體會這樣寫的好處。

在文中找出例句。

“真是懶漢干活兒!”

一、課堂討論。

1．設置如下話題進行討論。

話題：談談你對文中所講“懶漢”的`看法。

2．集中學生的意見，進行小結：文中所贊揚的“懶漢”是指那些懶于付出無效勞動、重復勞動，不愿因循守舊、墨守成規，卻積極開動腦筋，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創新、不斷進取的人。從這個角度上說，“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步；“勤勞”的后果是少慢差費做事情，耗費個人生命。我們正處在一個瞬息萬變的知識經濟時代，每個人必須爭取不作呆干死干的“勤勞的人”，而要作巧干實干的“懶惰的人”，以適應社會的變化。

3．師：作者在文中提出“正是懶惰激勵了發明”的觀點，言之成理，你還能舉出其他的事例來支持這一觀點嗎?(結合課后“思考與練習”題二)。

(1)我們習以為常的方便碗面，不過是將加工好的面條與聚脂碗、調料、塑料叉等加在一起而已，但運用了創新思維就誕生了一個巨大的快餐市場。

(2)不粘膠粘貼紙，帶輪子和拉手的箱包，衣服上的拉鏈，馬路上的斑馬線；隨身聽，醫用的一次性針筒等等。

懶惰的智慧初中篇八

（一）了解本文不同凡響的立意：正是懶惰激勵了發明，促進了人類的進步。

（二）掌握本文別致的論證結構和新穎的論據敘述方式。

（三）品味作者生動形象、幽默傳神的語言風格。

2課時。

（一）故事導入。

有兩個美國科學家做過一個有趣的實驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進五只蒼蠅和五只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學家發現，五只蒼蠅全部找到出路，爬了出來，而那五只蜜蜂則全部撞死了。

蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察他們發現：一是蜜蜂的經驗認定有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞后還是不吸取教訓，爬起后繼續撞向同一個地方；四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅的做法與之相反。

故事：一家知名賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優秀的員工”，為什么呢？賓館經理說：“他們的懶，突出表現在總是一次性把工作完成，他們懶得連一個多余的動作也不去做，他們的工作效率是最高的，服務是最令人滿意的。所以他們是最優秀的。”同學們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經理卻反其道而行之，這是一種什么樣的思維方式呢？有哪位同學知道，請舉手回答。

明確：逆向思維。

對，逆向思維。逆向思維也叫求異思維，就是人們常說的反過來想，倒過來想。用這種思維方式思考問題，得出來的見解和認識常常讓人有耳目一新的感覺。關于逆向思維，我們后面還要作具體研究。下面，我們不妨先來研讀美國作家凱利的議論文《懶惰與智慧》，看看他是怎樣對懶惰和懶惰者作出自己的詮釋的。

導入：一位美國作家的文章或許有助于我們進一步深入探討這個問題，下面我們就來學習凱利的《懶惰的智慧》。

（二）整體感知，理清結構。

勾畫出作者對’懶惰’與’懶漢\’議論性的文字，讀出作者對懶漢的見解和認識，

明確：

1。沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調乏味的勞作。

2．人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。

3．正是懶惰激勵了發明。

4．精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。

5．其實，正是懶漢承擔了促進文明發展的重任。

（我們知道，因為論點是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現在文章的開頭、中間或者結尾。因此，我們提所找出來的這些句子，是不是就是沒段的論點啊？）。

（１）了解課文內容并找出論點，即第一段中的“實際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作”。

（２）請學生注意這句話中的分號，以及第6段的首句，特別是其中的“也同樣”三個字，再讀課文，試著理清課文的結構。

明確：１～５段對應的是論點分號之后的那句話；而６～７段則論證了論點中分號前的部分。據此，可將課文分為兩大部分。

明確：“露茜”并不是具體的真實人名，她只是小孩子的代名詞，我們也可以換成瑪麗或者蘇珊等任意一個名字，但少年波特則是一個具體的人物。可見，作者在１～３段里所舉的例子都是社會中的普遍現象，范圍由小到大（家務勞動—職業勞動—社會進步發展），說服力遞增；而４～５段則是用個別典型事例作論據論證。

根據這一點，我們可以將第一部分分為兩個層次。

明確：'懶惰'是一種智慧，能推動人類社會的進步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進社會進步。

'勤勞的人'—寧愿循規蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。

2明確中心論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。

3，理清文章結構（文章用了那些論據，采用了什么論證方法）。

1———5提出論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。

（1—3）論據：社會普遍現象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步;沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作）。

論證：（1）露茜洗碗–家務反面。

（4—5）用個別典型事例作據。

少年波特發明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發明。

人類動機的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實：最優秀的工人毫無根據例外地都是懶漢，并推斷稱職的領導也是懶惰。

（6—7）懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發展的重任，未來寄托。

人類的希望，應重視懶漢的智慧。

（４）小結：因為中西文化習慣的差異，本文與我們常見的國內人士寫的“總—分—總”的議論文的論述結構不同，希望學生能夠注意這一點。

4，敘述論據新穎。請大家根據我們所學議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同。

提示：國內，議論文事實論據的要求敘述要求簡明（如毛主席的紀念《紀念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實論據比較詳細，并且有生動的描寫，而作者的觀點隱含其中。如'咖啡已經涼了'作者不用評述性的語言總結。

這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。

5，找出你喜歡的句子，與大家交流，談談為什么？

提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。

6，跟據對文章內容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。

（1），回到課堂開始的問題：'懶惰和智慧'矛盾嗎結合全文內容，談談你的理解。

要點：題目的'懶惰'并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實踐中，為了提高效率，節省時間的一種表現，并將這種表現轉化為發明，創造，其發明創造是智慧的結晶。

要點：同意，人們不想爬樓梯，就發明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發明了帶輪子，拉手的箱包。人們為了衛生與方便，發明了一次性紙杯。方便面，四川農民貪圖'懶惰'用洗衣機洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現代農業的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布......

（3）在日產生活中你有沒有聰明的'懶'辦法說出來，與同學交流交流。

提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。

（三）抓住題眼，深入探究。

對題目中“懶惰”一詞的正確理解是把握文章內容的關鍵。

提問：“懶惰”通常是指“不愛勞動和工作”，凱利是這么認為的嗎？請結合課文，用一兩句話說說凱利對“懶惰”的理解。

該題答案不求統一，只要基本意思領悟即可。

如：“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。

“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。

“懶惰”是指不滿足現狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創新。

“懶惰”指不斷迸發省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創新。

“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。

“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。

“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。

提問：由此你能根據課文得出什么結論？

明確：“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步；“勤勞”的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。

（四）了解并學習本文新穎的論據敘述方式。

明確：《說“勤”》是我們常見的議論文模式，它敘述事實論據較簡略，對所引事例的評述也往往是用評論性語言。

《懶惰的智慧》敘述事實論據較詳盡，而且巧妙地在記敘、描寫中表達作者的觀點，體現評述。如，第1自然段所舉家務勞動方面的例子，在敘述中甚至插入了媽媽責備的話：“真是懶漢干活兒！”對這樣做造成后果的評述，則巧妙地蘊含在“等她長大了，就會總是忙忙碌碌，一副倦容”的敘述和描寫中。再如，第２自然段所舉職業勞動方面的例子，敘述也很詳盡：有“懶惰的飯店服務員”與“勤快的伙計”的對比，有“懶惰的飯店服務員”善用心智技能的細節描寫，也有“勤快的伙計”“端上咖啡不帶方糖和勺子”的細節描寫。作者的觀點和評述也巧妙地體現在這段末句的記述中：讓“結果咖啡都已經涼了”的事實說話，而沒有作者對這段的小結，不作評述而評述盡在其中。

提示：應盡量模仿作者的口吻，用事實說話，避免直接評述。

（五）布置作業。

（２）通過學習本文你對老師開始講的故事有沒有進一步的思考？準備下一課交流。

（一）品味本文的語言風格。

明確：課文的敘述語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機敏的俏皮。如以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發動機旁邊”寫波特發明前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發發明念頭的初衷；以“不但他可以脫身走人，玩個痛快，而且發動機的功率也提高了一倍”寫他發明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發現了往復式發動機活塞的原理”總結他的成果。在此，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出！（上述加線部分特別生動傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”，應提醒學生注意）而《說“勤”》一文則比較嚴謹規范，也值得我們學習。

（２）《懶惰的智慧》一文幽默傳神的語言風格，貫穿全文，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿睿智。濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。請學生再從課文中找一些例子。（略）。

在充分討論的基礎上，老師作點評，并出示例文《激活大腦，燃燒智慧》。

激活大腦，燃燒智慧。

有時候我們不得不承認，我們的觀點已經落后了。對于成功的蒼蠅與失敗的蜜蜂，多半人會吃驚地張大嘴巴：“什么？茍且偷生的蒼蠅找到了出口？”可見我們如同蜜蜂一樣，輸給了蒼蠅的生存智慧。要適應時代的發展嗎？要適應新時代的高速嗎？那就應該撇開長期束縛著我們的狹隘的眼光和固有生活模式的條條框框：激活大腦，燃燒智慧！

何為“激活大腦，燃燒智慧”呢？在這里激活的是一種思想方式，而燃燒的則是由這種思想方式獲取的生存智慧。我們所生活的世界，所居住的社會，猶如一個大玻璃瓶，而我們猶如其中許許多多的蒼蠅和蜜蜂。我們都在尋找出口。首先，我們要學會一種解除各種固定模式，開闊視野，分析全面的思維方式。具體來說，我們面對著一個問題不能只盯著這個問題的本身看，而是要兼顧它的四周，它所聯系到的方方面面。

其次，從這種思維方式所伸展出的，是我們處于這個社會的生存智慧。包括從別人的失敗的教訓中尋找自己的不足；通過不斷的對照和比較，總結成功的條件與捷徑等等。這是一個競爭愈加激烈的社會，如何在這個社會占有一席之地，不被淘汰出局？需要的就是這種智慧。比如說與人互幫互助，分工合作，這是無論到哪里都需要具備的素質。不要把它理解成陰暗復雜的人際交往手段，它是可以促進個人進步與社會發展的精神。這也是一種能力的體現，是競爭中的一種集體主義觀念的體現。

我們可以一直這么想：我是瓶子里的飛蟲，我要找到出口。我們感到身體沸騰，我們激活了大腦，燃燒著智慧，我們真的離成功不遠了。

（四）布置作業。

課后寫一篇３００字左右的感想。

懶惰的智慧初中篇九

目標：

1、知識目標。

2、能力目標。

啟發學生從多個角度看待事物和解決問題，培養他們的逆向思維和創新意識。

3、情感態度價值觀。

培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維，養成勤于思考的習慣。

教學的重難點簡析：

重點：培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維。

難點：引導學生體會本文的幽默傳神的語言。

教學方法：討論法、問答法。

教學過程：

一、導入，激發學生的閱讀興趣。

“懶惰”這個詞，從感情色彩來看是。。。。。從古到今人們對懶惰的看法。。。。（嘲諷、譏笑。不體面。。。。）可美國作家凱利卻說懶惰是一種智慧。（板書課題，詮釋課題，懶惰和智慧這兩個詞，看似很矛盾，懶惰怎么會有智慧呢？帶著問題學習課文）。

二、新課教學。

（抽多名學生回答）。

明確：“懶惰”是一種智慧，能推動人類社會的進步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進社會進步。

“勤勞的人”―寧愿循規蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。

2、跟據議/論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。

明確中心論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。

（生讀書，口頭歸納，得出結論）。

3、理清文章結構（學生討論完成，并討/論文章用了那些論據，采用了什么論證方法，小組派代表回答）。

1---5提出論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。

（1-3）論據：社會普遍現象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作）。

論證：（1）露茜洗碗c家務反面。

（4―5）用個別典型事例作據。

少年波特發明閥門的初衷是為了偷懶――論證懶惰激勵了發明。

人類動機的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實：最優秀的工人毫無根據例外地都是懶漢，并推斷稱職的領導也是懶惰。

(6-7)懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發展的重任，未來寄托。

4、敘述論據新穎。請大家根據我們所學議/論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同？

提示：國內，議/論文事實論據的要求敘述要求簡明（如毛澤東的紀念《紀念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的'這篇文章敘述事實論據比較詳細，并且有生動的描寫，而作者的觀點隱含其中。如“咖啡已經涼了”作者不用評述性的語言.。

這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議/論文的比較慧。

5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談談為什么？

提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。

6、跟據對文章內容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。

（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結合全文內容，談談你的理解。

要點：題目的“懶惰”并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實踐中，為了提高效率，節省時間的一種表現，并將這種表現轉化為發明，創造，其發明創造是智慧的結晶。

要點：同意，人們不想爬樓梯，就發明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發明了帶輪子，拉手的箱包。人們為了衛生與方便，發明了一次性紙杯。方便面，四川農民貪圖“懶惰”用洗衣機洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。。。。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現代農業的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布。。。

（3）在日產生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學交流交流。

提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。

三．課堂作業。

基礎積累，課文品位。

四．課外閱讀華羅庚的《統籌方法》。

附板書：家務反面論證說服力。

懶惰激勵發明1-3：社會普遍現象職業勞動正反對比論證(事實論據)。

1―5社會進步發展正面論證遞增。

(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據。

促進人類進步6―7懶惰促進人類進步。

12、懶惰的智慧教案(語文版八年級上)由本站會員分享，,請注明出處!

懶惰的智慧初中篇十

在很早以前，我曾經讀過這樣一篇有趣的文章故事的名字叫《》，相信你聽邋遢的名字都會感到十分有趣。故事的大概內容是這樣的：據說在一百多年前有一個叫漢弗萊。波特的少年，人家雇他在一臺蒸汽發動機旁，每當操縱桿敲下來，就把非蒸汽放出來，可是他是個懶漢，于是他在機器上裝了幾條鐵絲和螺栓，這樣閥門就可以自動開關了。于是他發明了往復式發動機活塞的.原理。

我從網上了解到，最杰出的工程師-人類動機的研究者弗哦能夠蘭克。b.吉爾布萊恩常把各行各業的優秀員工在工作中的動作拍成影片。他發現，最優秀的工人毫無例外都是懶漢。他們懶得連一個多余的動作都不肯作。我喜歡這篇文章，因為它讓我又增長拉許多知識。

懶惰的智慧初中篇十一

一、導入新課：

二、檢查預習情況，強調生字詞。

三、感知課文，歸納論點。?。

思考：

1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？?。

2.這些事例證明他的什么觀點?(小組討論后師生共同解決問題)?。

(參考答案：懶惰激勵了發明，促進了人類的進步)。

四、聯系實際，拓展思維。

五、分析論據特色和論證方法。?。

1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。

2.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法??。

六、探討課文中的“懶惰”的含義。?。

七、自主探究，體味語言。?。

本文語言有何特點?請找出來談談。?。

教師小結：?。

八、作業。?。

1、“鐵杵磨成針”

2、名師出高徒”

懶惰的智慧初中篇十二

2、能力目標?。

啟發學生從多個角度看待事物和解決問題，培養他們的逆向思維和創新意識。?。

3、情感態度價值觀?。

培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維，養成勤于思考的習慣?。

教學的重難點簡析：?。

重點：培養學生的創新觀念，激發他們的創新思維?。

難點：引導學生體會本文的幽默傳神的語言?。

教學方法：討論法、問答法?。

教學過程：?。

一、導入，激發學生的閱讀興趣。?。

二、新課教學?。

（抽多名學生回答）?。

2、跟據議論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。?。

明確中心論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步。?。

（生讀書，口頭歸納，得出結論）?。

1---5提出論點：正是懶惰激勵了發明，促進了人類進步?。

論證：（1）露茜洗碗–家務反面?。

（4—5）用個別典型事例作據?。

少年波特發明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發明?。

(6-7)懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發展的重任，未來寄托?。

人類的希望，應重視懶漢的智慧?。

這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。?。

5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談談為什么？3/?。

6、跟據對文章內容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答?。

（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結合全文內容，談談你的理解?。

（3）在日產生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學交流交流。?。

提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。?。

三.課堂作業?。

完成練習冊43頁：基礎積累，課文品位。?。

四.課外閱讀華羅庚的《統籌方法》?。

附板書：家務反面論證說服力?。

懶惰激勵發明1-3：社會普遍現象職業勞動正反對比論證(事實論據)?。

1—5社會進步發展正面論證遞增?。

(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據?。

促進人類進步6—7懶惰促進人類進步。

懶惰的智慧初中篇十三

1、激發學生的文學興趣，增進對外國文學的了解。

2、了解如何使文章有創意。

3、學習逆向思維的方法，培養自己逆向思維的習慣。

1、把握本文的中心論點。

2、了解文章不同于國內人士所寫的議論文的結構形式。

1、掌握本文總—分—分的結構形式。

2、理解本文論證的新穎別致。

3、體會本文幽默傳神的語言。

4、培養學生在生活和學習中做個善于思考的有心人。

這篇議論文是對傳統思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要使學生認識到“世界上最大的未開發的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養創新觀念，激勵創新思維的好教材，因此，在教學中要聯系學生實際、社會實踐。

同學們，在生活和學習中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄。可是，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學習他的這篇文章。

[板書課題]。

1、作者想說什么（中心論點）？

2、本文的結構形式是怎樣的？

學生聽讀后討論，教師總結：

1、正是懶惰激勵了發明，促進了人類的進步。

2、總—分—分。

提示：第一部分（1—5段）：提出論點，并側重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調乏味的勞作”

第一層（1—3段）：用普遍現象作論據論證。

第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據論證。

第二部分（6—7段）：論證懶惰促進了人類進步。

1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？

提示：第1段：正反對比論證；第2段：舉例論證；第3段：舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。

提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務勞動—職業勞動—社會進步發展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側重于反面論證，再側重于正反對比論證，最后側重于正面論證。

3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。

提示：第4段：以少年波特發明閥門的初衷是為了能“偷懶”，

論證“正是懶惰激勵了發明”。

第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優秀的工人。

毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領導也同樣懶惰（略寫）。

1、請同學們分別概括6、7兩個自然段的段意。

提示：第6段：以發現萬有引力定律及數字規則說明“精神的懶。

惰也同樣促進了人類的進步”。

第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發展的重任，

未來寄托著人類的希望，應重視懶惰的智慧。

提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不因循守舊、墨守成規，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創新、不斷進取的人。

文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類的'進步。

作業。

1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。

2、從歷史或現實生活中找出具體的事例，用創新意識去考慮它的結果是否合理。

懶惰的智慧初中篇十四

讀了這篇文章后，我卻不怎么同意作者說的觀點。

文章里說，懶漢比勤勞的人好，懶漢干活不會浪費力氣，不會濫用力氣，不想找多那么一丁點兒事來做。說什么大多數勤勞的'人都比懶惰的人易老，不會用心智去偷懶取巧。

可是我覺得勤勞的人比懶漢好。為什么呢？因為俗話說:“機會留給又準備的人。”而懶漢肯定不會去準備，這樣一來，就會與很多機會失之交臂。又如，懶漢會把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上幾步去扔進垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投籃”，中于不中，與己無關了。而勤勞的人往往會是愛衛生，整潔的，房間永遠是干干凈凈的，也很樂于助人，地上有垃圾會撿起拿去扔。還有，懶漢會因某個地方加少了一個零件而導致失業，雖然效率高，但結果卻會令人大吃一驚，而勤勞的人一定不會。

文章還說:“許多重要的規則和定理都是懶漢先出來的。”我看未必:就拿著名的物理學家伽利略和牛頓來說吧。伽利略，如果他是一個懶漢，他又怎么會去觀察吊燈的擺動而得出“擺的等時性”呢？再說說牛頓吧，他當初坐在樹下，一個蘋果掉下來后，是他發現了地心有引力。如果他是一個懶漢，他決不會去探究“蘋果為什么會掉下來呢”，他肯定就會把蘋果直接給吃了。

不過文章有一點我是贊成的。“精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。”的確，如果世界沒有懶漢，那么也不會有為勤勞而奮斗的人了。如果沒有懶漢，久而久之，不僅人無斗志，國家也會坐吃山空，不滅亡倒也顯得怪了。

當然，我不否認懶也有懶的好處。如我們中學生應學習，而學習的任務本來是讓我們增長知識，闊大知識面的，是一件愉快的事。可總聽說有些人讀書讀成了書呆子，有的說學習煩，鬧跳樓、厭學。他們只是未能發現學習的樂趣，把學習看成壓力，而且他們都是什么都背、做，卻不揀重點。我有時真想不明白一個人的腦子里如何能裝得下如此多的東西。

所以，對于學習，我個人覺得應該勞逸結合，有時要勤奮，可也要學會做懶漢才行。

懶惰的智慧初中篇十五

《懶惰的智慧》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經典名句解析的方式，從多本國學經典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。

《左傳》中有云：

“居安思危，思則有備，有備無患。

”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。

從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質，加強自身修養，具備一定的道理哲學思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結網”的腳踏實地，要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的不屈精神??????古人教會了我們很多，可是我們選擇了遺忘，當這些句子擺在我們面前，你是否還記得當初的豪言壯志和高風亮節?當你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領導精神呢?讓國學的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現在缺少的東西找回來。

從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發現和學習成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。

每一代的傳承有著不同的內容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復來”的樂觀精神。

當我第一次聽這句話時是在一部電視連續劇中，一時的不如意只是給我們前進道路上下一場雨，風雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。

孟子曰：

“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：

”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”。看了這些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。

“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們如果想讓別人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應有的回報了。從宏觀的'角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達到質變，所以，還是繼續反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。

總之，國學的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠去發現，國學真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂的作用，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。