很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

水滸傳十九回讀后感篇一

我對中國四大名著之一《水滸傳》情有獨鐘。《水滸傳》是本老少皆宜雅俗共賞的中國古典巨著。

它引人入勝的連環章節中塑造了不同的人物形象。個性鮮明，在中國古代文。

但在這些書中天下英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏了施耐庵對人生對社會的看法。你只需看讀好漢們一起發威，一起狂笑，一起叫罵，一起喝酒在無拘無束的痛苦淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感。

宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松的威猛仗義，無用的足智多謀，天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火打人，于是不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃大虧就是后悔，但是卻有“富貴不能__，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。

他就是一團火，在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束，一切封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。

施耐庵講自己對于社會反抗和自由的熱情向往，然而，他一生追隨宋江，忠義不二，及時對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥，所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》讓我愛不釋手，希望你們也喜歡。

水滸傳十九回讀后感篇二

宋江來到潯陽樓自飲自吃，吟反詩兩首。自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州!他年若得報讎，血染潯陽江口!

是這么個意思：老子自幼熟讀經史權謀，就仿佛老虎潛伏起來等待獵物一般等待著自己飛黃騰達的一天，可是呢，自己悲劇的被刺配在了江州，(那會兒刺配臉上要被刺字的，原理就是紋身一樣一樣的，大街大家看到了就一頓鄙視的那種)，我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機會，老子一定干他娘的!

心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!

老子人是在邊區，但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事，不禁嗟然長嘆啊。那一天要是老子有了本事，就敢嘲笑黃巢也是個沒本事的孫子。

(黃巢這個人兒啊，唐末起義的頭兒，但是后來失敗了，宋大哥的意思就是老子要是造反，他黃巢就算個屁)。無為軍通判黃文炳于潯陽樓上發現宋江反詩，蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個及其小氣的人，便數次遇至宋江于死地，蔡九知府在聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報告蔡太師。

戴宗途中路過朱貴酒店被麻翻，且被朱貴發現蔡九欲借宋江之命而上位，于是戴宗被朱貴領上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓(書法家)金大堅(雕刻家)上山，假造蔡京回書。

水滸傳十九回讀后感篇三

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有一個字義。

但是，當今社會卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個有高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們怕死嗎?他們為了正義，為了可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，頻繁為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽-那就是魯智深。

在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。在現實生活中，正義是一種高尚的美德，例如說：我們的警察，就充滿正義感幫助別人，為被人擋槍，早已把生死置之度外，所以我們要講義氣，不能做不講義氣的人!

水滸傳十九回讀后感篇四

大約是初中的時候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，但偶然的機會，我又一次拿起了《水滸傳》，想重溫兒時的記憶，沒想到，曾經感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法，但這本書，在思想方面卻顯得很不足。

無是非觀。我總結了一下，表現在下面幾個方面：

殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。

為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。

李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!

宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。

攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。

水滸傳十九回讀后感篇五

認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的水滸傳第十九回讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。

讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現代生活觀念與那時是有著很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。

《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關西強占壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被發配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西，可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養活？在魯智深發現兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員。可誰不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。

若從我們現在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們若站在那個年代的角度來說，書中的描寫確實有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。

在暑假里，我又看了一本必讀書，那本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章，一共寫了一百零八位英雄，也就是梁山伯的頭領。

每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領，外號和故事。

這本《水滸傳》寫了很多的，讓人們感受到栩栩如生，活靈活現的英雄氣概。其中，原來和宋江他們有仇的，都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道，給人們留下了十分深刻的印象，讓人看了身臨其境。

《水滸傳》這本書是根據農民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿，概括了人們不一樣的心情。《水滸傳》這本書讓我明白了很多道理，讓我用樂觀去面對。

我相信，只要努力才會有收獲，一定要為國家獻出一份力量。

當我拿到《水滸傳》這本書時，有許多個疑問從我腦海里閃過，聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰？我帶著這些問題翻開了這本書。

我初讀水滸傳時覺得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經常做一些違法的事，他們其實就是一群強盜，不過當我讀完這本書時，我曾經的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿我的臥室時，我輕輕合上了這本書，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當時的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動，但又被當時的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚善，路見不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強盜。

其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽崗前連喝十五杯酒，到了景陽岡前酒性大發，這時從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過了攻擊，再找準機會反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無畏的精神震驚了。

這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個善良忠義對社會有用的人！

水滸傳的故事發生在宋朝，主要講以宋江為首一百零八位結義弟兄在水泊梁山占山為王，分成三十六天剛和七十二地霎，雖然占山為王，打家卻舍，可是還是高舉義旗，替天行道，除暴安良安良。朝庭曾多次抄絞梁山，但次次敗北，最后梁山被招安，從此，梁山好漢為朝庭出征，攻打大遼，方臘等，多次取得勝仗，但梁山好漢也死傷不少，最后梁山的首領宋江也被奸臣所害。

我覺得梁山好漢，特別是宋江講義氣，重感情，非常值得我學習，但是宋江也有不足的地方，比如在前線得知兄弟死傷慘重哭昏過去不知人事，這太不應當了，因為自己是首領，哭昏了就無法指揮作戰，這樣相當群龍無首，弟兄會死得更多。

懷著激動的心情，我合上了《水滸傳》這本書，心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。

《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實的反映了當時的社會情況，它是一部不朽的作品。

俗話說：“書是知識的海洋。”而我卻是一葉小舟，自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經說：“書籍是全世界的營養品。”我天天和書打交道，書自然而然成為了我最好的朋友。

那是一個星期天，我在屋里做作業，媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音，那一定又是我弟弟在調皮了，所以也沒在意，繼續埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說：“我帶弟弟出去一下，你在家好好做作業，別忘了去姨媽那兒幫忙。”“好的”，我頭也不抬地答應了一聲。終于做完作業，時間也差不多了，我收拾了一下準備去姨媽家，咦，我的《水滸傳》怎么在餐桌上，隨手一翻，我驚呆了，書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈，原來我聽到的不是紙被撕碎了，而是我心愛的書啊，我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出，快速撥通了媽媽的電話：“你為什么讓弟弟撕我的書，怎么不看好他，你干什么去了，把我書撕爛了，讓我怎么看啊……”，不容媽媽解釋，我就摔下電話，去姨媽家了。越想越氣，等一回來，再收拾那個小家伙，非得揍他一頓不可，媽媽也太寵弟弟了，怎么就任他胡作非為，氣死我了。到姨媽家，我心里一直想著這件事，做什么都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一進家門，弟弟就撲到我跟前：“哥哥，哥哥回來了。”“煩死了，一邊去”，我生氣地躲開他，回到自己的屋子，我驚呆了：剛才凌亂的書桌已經收拾得整整齊齊，桌子上那本《水滸傳》，只是那被撕碎的紙張都已經用膠帶粘起來了，因為粘貼的原因，紙張變得厚了，沒那么平整了，可是一點也不影響閱讀，一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動，我慚愧極了，而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯，想到這兒我的眼淚又掉了下來。

書，一個多么簡單而又平凡的字啊!但是，它卻在我心目中占著特別高的地位。

《水滸傳》是一部歌頌農民起義的長篇章回小說，它由明代施耐庵所寫。小說主要講述了一百零八位好漢迫于朝廷的壓迫在梁山揭竿而起，打退官兵一次又一次的進攻，逐漸興盛強大；后來又因為受到招安，為朝廷效力、大破遼軍，卻被奸臣所害的故事。

書中人物形象鮮明生動，有仗義財疏、為人豪氣的宋江；有博學多才、足智多謀的吳用；有武藝高超、箭法超群的花榮；也有天真爛漫、魯莽沖動的李逵……他們不畏強權、敢于斗爭的精神讓我欽佩不已。

書中情節跌宕起伏，如“魯智深為了給金氏婦女報仇，三拳打死鎮關西”，“林沖被高俅陷害，魯智深半路拼死相救”，“李逵回家探望母親，路遇假李逵”“時遷盜寶甲，徐寧大破連環馬”等，一個個曲折離奇地故事情節都讓人沉迷其中，回味無窮。

《水滸傳》讓我感受到當時社會制度的黑暗和英雄們敢于斗爭的品質，也讓我明白了許多道理，諸如不能魯莽行事、不能意氣用事、不能目光短淺等，它是一本不能不讀的好書！

水滸傳十九回讀后感篇六

《水滸傳》是圍繞宋江帶領一批起義軍發展壯大到失敗的過程來寫的。而“一夫當關，萬夫莫開”這句話說的正是梁山泊上的英雄好漢，有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等，他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的性情耿直、重情重義，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、大公無私……只要是梁山上的人，都是真英雄、真好漢。但是在書中，也有像吸血鬼一樣的統治者，例如高俅、蔡京、梁中書、蔡九知等等，都讓人恨之入骨。

《水滸傳》中，將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫得淋漓盡致，書中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的就是智多星吳用了，別聽他叫“無用”，其實他可厲害著呢，在梁山泊上還是個軍師呢，可見深得大家的尊重。他為晁蓋獻計，用酒藥麻暈了青面獸楊志，奪了那梁中書送給蔡京慶賀生辰的十萬貫珠寶;宋江在潯陽樓吟反詩被抓時，設計劫了法場，將戴宗和宋江一起救了出來;盧俊義、石秀被關進大名府死牢時，吳用設計放火燒了翠花樓，奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才干，真不愧為“智多星”。

其實《水滸傳》中值得我們學習的地方有很多：機智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財等等，但最可貴的還是——講義氣，說到做到，書中也充分體現了講義氣，說到做到的重要性。

《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。看了《水滸傳》這本書，我更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力，也更加喜歡閱讀古典文學了。

水滸傳十九回讀后感篇七

義，可以表明為正義。一個具有猛烈的正義感的人，便是一個精神崇高的人。古往今來有幾多好漢好漢，舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們為了正義，為了真理可以奮掉臂身，由于猛烈的正義感明白地報告他們，什么是不應做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會明白這些的。由于他的正義感已被麻痹所吞噬，奮斗的豪情曾經被解凍，只是他的魂魄被社會中一些丑惡的東西同化了。

水滸傳十九回讀后感篇八

《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

李逵。

他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。

我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深。

他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節的無形骨架。但忠義，在現代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。

而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。

在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。