范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

四百讀書筆記四百字篇一

當我輕輕地放下書，我卻還在書里的世界……

這本書讓我懂得了許多：《一碗清湯蕎麥面》讓我懂得人世間的真、善、美;《美好時光》讓我享受了另外一種童年;《一枚古金幣》讓我看到一個窮人也要維護自己的尊嚴;《難忘的0分》讓我明白了一個道理：不要迷信書本，也不要迷信權威;《三個女婿排座次》讓我看到了漢字的無限魅力;《您不信任我》我看到了作者諷刺人與人之間的信任;《永遠的女孩》讓我看到生命的逝去，同時也記錄了生命前的輝煌。雖然我們看的是生命的離去，但與此同時，我們也會永遠記住它曾經擁有生命的絢麗……

這本書給了我許多的感動與感悟。《給你整個世界》我想我能理解為給你整個世界的真、善、美，給你整個世界的你應該擁有的東西，而不是把整個世界全部給你。

看完這本書，我知道我應該擁有什么，理解什么，追求什么。心在于感動與感悟;夢在于追求;腦袋不只是要裝下知識，還要裝得下別人。

最好的禮物并不是要給你多貴重的東西，而是一件值得琢磨人生的禮物，成長不是一種安逸的享受，而應當是一種積極地追求。

每一本書給你許多不同的感受，可是這本書給了我許多特別的感受。讓我看到了生活的多方面，讓我知道了生活不是那么簡單的，讓我知道生活是敢于追求，讓我知道生活的魅力、享受。“靈感源自于生活。”生活中需要很多靈感，而靈感是要在你的生活里不停地追求、探索。

給你整個世界，給你整個來自生活的世界;給你整個世界，給你整個你需要追求的世界!

四百讀書筆記四百字篇二

我讀了《最后一頭戰象》這一篇文章之后我感動極深，里面的戰象嗄羧，它雖然只是一頭象，但它卻用擁有人類根本做不到的神圣的情感。

嗄羧，面臨死神，卻還不能忘記他當年浴血奮戰的場面，想到了那個舊馬鞍，象鞍上染著熱血，繡著硝煙，印著站塵，散發著一股英雄氣概!

它在生命的最后時刻要回那副舊馬鞍，有一種用語言表達不出的情感。

當然，嗄羧也是很重感情的，當它要去象冢，還不忘這個曾經救活它收留它并養活它20xx年的村寨，于是，臨走時，他拖著他那虛弱的身體繞著村寨走了三圈。

人也是重感情的，嗄羧臨走時，村里的男女老少都來給他送行，帶來了許多它愛吃的東西。

它找到的最后歸宿竟是當年埋藏它戰友的百象冢，多么重感情的象啊!仍然記得當年和他一起奮斗的戰友們，雖不能同生，但死也要在一起!

最后一頭戰象讀書筆記

大家好，最近我看了最后一頭戰象這本書。最后一頭戰象的意思是，戰象和人類發生了爭吵，就開始打了起來。雙方互不相讓。最后兩敗俱傷!

在戰爭中，戰象就剩一頭了，這頭象也傷亡慘重。人們發現了他，把他帶回家去治療。雖然治好了但左腿比右腿跛一點。這頭象和人們歡聲笑語的度過了三個月。

有一天，這頭戰象到一間小屋向沈石溪要東西，沈石溪以為戰象餓了，給他了個玉米棒。戰象把他丟到了一邊，讓沈石溪再仔細找找，最后沈石溪給戰象一個坐墊似地東西。沈石溪覺得戰象要走了，果然兩三天后戰象給村子里的人告別了。

一個獵人對沈石溪說：“你想發一筆財不!”沈石溪說：“怎么發?”獵人說：“我們跟著象到象墳里撿象牙!”沈石溪說：“不行。”獵人把沈石溪拉來了，他們跟著象來到了象墳。這頭戰象用象牙開始掘土，掘了一天一夜戰象累死了沈石溪怕遭到報應就把土填上了。

我覺得沈石溪很善良，那個獵人很邪惡。

四百讀書筆記四百字篇三

《野蠻生長》，讓我讀出了一個成功企業家的人生智慧，和他幾十年的商界摸爬滾打的寫真。萬通集團的董事長，馮侖，就是這個寫真的當事人。

書中都是關系企業發展和個人發展的重要問題，有合伙人，投資，管理，金錢，政商關系，關系，偉大，企業公民，歷史，幸福，女人，死亡等深刻內容。

這里向介紹幾個大家都懂，又似乎執行方向又不是那么清晰問題。

投資，這里說一下時間投資。正因為時間本身是一維的，所以你就必須在有限的時間里，去做一些特定的活動。但究竟怎么做才能收益最大呢?想在人生的道路上投資有所回報，第一件事就是必須在一個正確的方向上持續去積累。方向是否正確，自己要做出判斷，然后加以持續不斷的努力，投資的時間越多，收益和回報就越大。十年磨一劍，也是這個道理。這里就反映出我們是不是為了一個清晰的目標，而不斷的去積累，去努力，讓現在的一切活動都不會脫離這個目標帶給你的方向，這樣的時間，就是正向的投資。

管理，偉大的人是管理自己，而不是領導別人。萬科的董事長王石就是一個顯著的例子。一個而今接近60歲的人，用了5年的時間，把七大洲最高峰和南北極都征服了，他就在于管理自己。在山上，他說幾點進帳篷就幾點進;為保持能量，再難吃的食物也往下咽;在山上應該5點進帳篷，很多人興奮8點多才睡，第二天就爬不了，他就堅持著，誰喊都不出來。所以管理自己也就是自律，是一種重要的品質。當不能管理自己的時候，也就失去了很多領導別人的資格和能力，當一個人走向偉大的時候，千萬要首先管理好自己，包括金錢、人脈、行為等。大家會把命運寄托在一個能管理好自己的人身上，會得到信任。

關系，中國人是愛面子的人民，所以復雜的人情關系也就會中國上演。關系處理不好，被表面所迷惑，很有可能就會落入熟人陷阱、忠誠陷阱、腐蝕干部陷阱、人情面子陷阱，最后論文人情的奴隸、面子的奴隸。所以，對中國文化下的關系，面子，人情做一個樂觀的解釋，就能夠在關系社會中健康的發展下去。馮侖有一個“10-30-60”規律。正常情況下，人一生交往的關系人是10-30-60，什么意思呢?當你危難的時候，能真誠借錢給你的一般不超過10個人。可以想一下，自己遇到危難，能張口借錢并能給你的有多少。30是熟人朋友，經常打交道的，做過點事的，大概不超過30人，這還包括之前的10人。60是所謂的熟人，也就是打起電話來記得住這個人，而且也大概了解他的背景，可能很長時間都沒見的那種“朋友”，最多包括60個，還包括前面說的30個。在你的通訊錄上，處理好這些關系，其實就已經受用了。很多忽悠的關系并不是真正你所需要的。

幸福，現實生活中，關于幸福不幸福要從兩個方面看，即我們的欲望和滿足欲望的手段及能力之間是不是能夠平衡。如果有一個欲望，然后通過自己的能力或者外部提供的條件使這個欲望得到了滿足，你會有一種幸福感。比如有吃飯、睡覺、打嗝、放屁的欲望，而又不讓，就是不幸福的。當欲望和能力差距太大的時候，即使再有雄心，也很快會讓你為這個欲望付出不容忽視的成本。管理欲望有一些宗教的手段。宗教會圍繞克制、管理、調整、協調自己的欲望展開的，管理好了，幸福就在眼前。比如有一杯白水，可我想喝甜的水，于是痛苦。宗教就會教我本來不該喝水，我不應該有這個欲望，那么我喝了一口不管什么水，都已經超越欲望了，于是很幸福。所以，真正成功的人是會管理自己欲望的，這樣才能保持他的能力和外部環境以及目標之間的平衡，這個非常重要。

死亡，是企業和個人應該面對的問題。不知死，焉知生?只有在死的問題上充分的思考，人生的終極道路才能在生的過程中更精彩的展開。蘋果的老板喬布斯經歷過一次誤診癌癥，他有一次瀕死的體驗，以致后來形成習慣，每天醒來就想，如果我明天要死，今年要做什么?這個事情是不是最重要的?他一直用這種方式激勵自己，把有限的時間用在做最重要的事情上。馮侖也經歷過誤診癌癥，瀕死的體驗。中國臺灣研究死亡的黃天中博士說：如果我們能視死亡為我們人生旅途中看不見而友善的同伴，他會提醒我們，不要常把現在該做的事情拖延到明天，幫助我們每天做的更好，而且更充實。

每個人都有給自己的人生定位的權利，這是你想要的人生，就去體驗和奮斗吧。有了正向清晰的目標，肯去堅持和奮斗，相信一定會擁有自己的成功，一定行。