無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

高考作文酒篇一

熟諳一種叫“目的顫抖”的神奇效應。被測試者分為兩組，去搶答問題。一組被告知得勝方會有萬元獎金，另一組只當游戲。最終，有巨大利益誘惑的一組一敗涂地，連婦孺皆知的問題都錯誤迭出。

“目的顫抖”，是渴望成事的心在搖搖欲墜。當人在心里一遍又一遍加重結果的籌碼，于是，專注如煙灰般被擊散，難以守望到勝利女神垂青的眼眸。

“和光同塵，尊帝之先。”《道德經》里的真理仿若是對求勝之心最精妙的詮釋。圍棋大師吳清源，幾乎逢敵必勝，所向披靡。日本圍棋高手坦言吳清源棋藝在他之下，勝算卻不知為何居他之上。

吳清源下棋之前必通讀《道德經》，那種“無欲、無求、居下、清虛、自然”的狀態便如汩汩清泉，蕩漾于他心間，讓他排除了貪勝之心的干擾，發揮出極佳水平。

因為勇敢，所以無懼；因為無懼，所以專注。所謂“自古英雄出少年”，并非皆因少年有如何爐火純青，而是因他們不計后果，只奮力拼搏，用“書生意氣，揮斥方遒”的英勇創造“我主沉浮”的大寫意！

古希臘傍海而居，海對岸黃金遍野，海中央波浪濤天，惟勇敢者渡過千難萬險；古羅馬依山而建，斗獸場里險象環生，成則名利雙收，敗則身死人亡，惟勇敢者獨立潮頭。當危險與榮耀同在，當失去與得到共生，或許，最簡單也最有用的方法便是不去想那結果，只在乎這眼前。勇敢面對，然后放手一搏！

鉆石剔透，奪目耀眼，與這璀璨奪目的高考皇冠何其相似。經歷了三年風雨洗禮與心靈的日漸成熟，每個人的技藝與經驗都日臻完善。誰能不想結果，恰似劍客不重輸贏，只在乎一招一式，便可用全心去綻放屬于自己的奇葩！

不想結果，放手去勇敢一搏！用血氣方剛之勇奪取人生寶石華章！

高考作文酒篇二

當我在想如何開頭時，目光正由一小點聚集在樹梢間的光亮散溢開來，落在我的肩頭。故鄉的幽暗在眼前蔓延伸展，一片片重疊交織。多年后的我，重復著我此刻的行跡。那一刻，往事定會如黑暗叢林盡頭的螢火蟲，飛向我，在我周圍圍繞。我不會怕黑。

當蒼藍的天邊郁郁沉沉的晚云逶迤而來時，夕陽沉淪在一帶遠山遠水中。時間漸漸消散了它的光芒，天邊的云也漸漸褪成凝重深沉的陰影，于廣袤的天空構成一幅深沉縹緲的背景。

祖母見了久別的我，笑的合不攏嘴，臉上的皺紋密密地排開。我們坐在庭院的竹椅上敘舊，晚風清涼，拂面時帶來縷縷清香，原是家旁池塘中的荷，在月光的沐浴下婀娜著醉人的身姿，于荷葉上投下斑斕的疏影。庭院外能聽到鄰家阿婆們嘮家常，歡快的笑聲伴著不休的蟬鳴，好不愜意。

夜色如潑墨般昏沉，村落已逐漸趨于平靜，祖母將涼席平鋪于院子中央，細心地在周圍點上蒲艾。她側身在我身旁躺下，搖著手中的蒲扇，為我扇去熱氣，我便很快進入了夢鄉。迷蒙間從夢中醒來，悶熱的暑氣縈繞在我身旁，卻有陣陣涼風吹來，我睜開惺忪的睡眼，祖母閉著眼睛，手上的蒲扇輕輕扇著，一會兒沒了動靜，可不久，又微弱地搖動幾下。柔柔的月光拂過她的面頰，細小密集的汗珠布滿她的額頭，鼻翼上泛著光亮。可那粗糙的大手依舊握著蒲扇，斷斷續續地為我送來清涼。

我的心頭微顫，輕輕從祖母手中取過扇子，緩緩在她身畔搖動，她額前幾綹被汗水打濕而結在一起的碎發在風中舒展開來，陣陣清風中，祖母翻了個身，發出一聲綿長而舒適的呼吸聲。她的嘴角微微漾起，一束月光，不偏不倚，斟在她的酒窩里，那樣恬靜美好。

夜晚十點鐘，時針劃破夏夜寂靜的空氣，顫巍出悠長的回音。感動和幸福如水滴般絲絲滲入心底。故鄉的月光會一直照在我心頭，攜著濃濃的情，在每次孤獨侵襲時，如同溫暖的巢穴，任憑彼時，人居彼地。

抬眼望去，星星點點的亮燈的窗楹，如同鑲在絨布上的鉆石。生活前仆后繼，夏夜寂靜的天空下，故鄉在睡去。

黑暗無邊。還好，我到家了。

高考作文酒篇三

一個家庭是否健康、積極向上，對后一代的熏陶不言而喻。劉少奇留給兒孫們的家訓是“要做自立、誠實和正直的人。”周恩來的侄女說“伯父要求我們和其他老百姓一樣過簡樸的日子。”我家雖平凡，但長輩們身上流露出來的教養給了我“潤物細無聲”的作用。

我奶奶身體不好，常常會腰酸背痛。每次我們一家四口出去散步。爸爸總會牽著奶奶那雙布滿皺紋的手，媽媽的手就搭在奶奶肩上，他們時而緊挨著與奶奶說親昵話，把我晾在一邊。我一路看著美麗風景，唱著歌，又蹦又跳。惹得一家人指著我呵呵直笑，我看到大人笑了就好開心。

有時，遠處駛來小車，爸爸就急忙把奶奶往里推，媽媽也把奶奶往里拉。我呀，只好自己跳，躲閃過那些飛速而來的車子。爸爸每次一見車子駛來，就忙把奶奶護好，自己走在外側。過馬路時，爸爸先左看右看，再扶著奶奶過馬路，小心翼翼地，好像生怕奶奶會沒了似的。此時，一旁的我完全被遺忘了。

爸爸從外面回來，要是見奶奶一臉疲憊。就二話不說，握起空拳輕輕地在奶奶背上從上到下，從左到右地捶著，并附在奶奶耳邊輕聲說：“媽，舒服嗎？”“舒服、舒服！兒子沒白養啊！”我在一旁也手忙腳亂地瞎摻和。爸爸捶好了奶奶的背，又捶了她的手臂和腿，奶奶笑得合不攏嘴了。捶好后爸爸端來一盆水和一條毛巾。先將毛巾弄濕給奶奶洗臉。又把奶奶的腳輕輕地放進水中用手輕輕地搓著，又揉著腳按摩著，奶奶愜意地靠在沙發背上。媽媽這時從廚房端出一碗熱氣騰騰的面條。奶奶接過面說了聲：謝謝。她問我：“小寶貝，要不要吃面？”我“口水已流三千尺”正要張口說好時，想起了剛才的那一幕，張著的嘴巴連忙說：“不用了，您吃啦！”順手拿起毛巾遞給爸爸，讓他擦干奶奶濕漉漉的雙腳。

爸爸忙完后，就坐在奶奶旁邊泡茶。我挪到爸爸身邊，學著剛才的情形也給正在泡茶的累垮的爸爸按摩起了背和腳，爸爸品著茶，舒服地閉著雙眼任我按摩，還不時伸出大拇指稱贊。我心里甜滋滋的，比吃了蜜還甜。

有時，我也幫鄰居的阿婆買菜，與鄰居的小朋友玩耍。鄰居們都愛叫我幫忙，我也忙得不亦樂乎，因為我從中得到了快樂。

家庭是社會的窗口。家風對于孩子的成長至關重要。我的奶奶，父母就是我最好的榜樣。

高考作文酒篇四

那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。

某知名歌手在接受央視采訪時，談到自己過去和現在的變化，說起面對觀眾的第一句話，原來是說“大家好，我來了”，現在是說“謝謝大家，你們來了”。聽到這句話是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。

歌手前面那句話我親耳聽到過無數回了。很多年前，我去歌廳聽歌時，上臺的歌手無一例外，說的就是“我來了”。這三個字我聽了很是別扭。心里就想，你以為你是誰啊?是不是覺得這么多人坐在這里，就因為是你“來了”呢?當然不是。到這里的人，絕大多數是因為自己，譬如上班累了、干活煩了、失戀了、輸錢了、要放松了、想和朋友聚會了、在尋找新的自我了，等等等等，極少有人會是因為一個歌手將在這里吼幾嗓子而坐在下面。

每個人都會因為自己去做某件事，那件事情也只和自己有關。除了親人、朋友和同事，我們很少關心旁人在干什么。而那個與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話，不免會讓我們感到不以為然。雖然在一個被口號捆綁的時代結束之后，每一個個人都在認識到自己的重要和價值，但這種重要和價值究竟在多大程度上是讓人最終認清楚自己和定位自己的，還真是難說。就像那些喜歡上臺就說“我來了”的歌手，實際上在自我的面對時，失去了一個基本定位。這個定位一旦失去，就會把自己很當回事。

當然，我們應該把自己當回事，但又不應該太把自己當回事。這中間的度如何掌握，或許才是我們做人的學問所在。我記得美國飛機發明家萊特兄弟參加一次盛宴時，宴會主持人請哥哥發表演說。大萊特不好意思地說，“演說是歸我弟弟負責的。”當主持人轉向小萊特時，小萊特的回答是：“謝謝諸位，我哥哥剛才已經演講過了。”

在這個故事中，我們看到的不僅是一份睿智，的是一份沒太把自己當回事的謙遜。謙遜贏得的，往往才是對個人最大褒獎的尊敬。

那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應該是懂得了把自己當回事的真正境界就是主動把別人當回事。先把“謝謝”給別人的人，才能得到別人給你的掌聲。

高考作文酒篇五

一棵樹不幸生長在堅硬的巖石上，它無法長大，不久，這棵樹便死掉了，它臨時悲嘆：“唉，我長錯了地方，我的一生還不如一棵小草呢！”

一棵小草生在美麗的公園，每天得到園丁的關愛，它總是以一顆感恩的心來展示自己的美好，慶幸：“我是一棵小草，我的一生比一棵大樹還要美妙。”

選角度構思。不脫離材料內容及含義范圍。

因為不幸生長在巖石中，樹便郁郁寡歡，在臨死之前悲嘆自己的一生不如一顆小草。

是的，小草長在公園，環境優越還有園丁的關愛，相比之下，樹確實是很不幸。

但是，小草的“幸運”與“不幸”，不過是一個人的心態問題。

我認為一個人的一生，應該在于他所創造的價值的多少。不要去管結果如何，過程才是最重要的。

遭遇逆境，不應該自我放棄，險困的環境更可以磨煉一個人的毅力。古人有云：天降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。對于真正心志堅強的人，壞的處境相當于是一只力量驚人的大手,幫助他迅速的成長。若是一味的埋怨命運的不公，你將永遠不能振作起來，永遠只能生存在那險惡的一角，無所做為的渡過一生。

若處于良好的環境之下，就應該盡最大的努力活出自己，不碌碌無為，不坐享其成。每一份善舉，每一份愛心都是一滴滴的小水珠，最終凝聚成一片汪洋大海。世界將因你的付出而美好。

雖然，我們不能選擇我們所處的環境的，但是，我們可以改變我們周圍的環境。

也許需要長久的忍耐，也許要經歷漫長的黑夜，但是為了看見人生微弱的燈火，我們必須走進最深的黑暗。我們在黑暗中百般蕭瑟，才可以積累力量蓬勃生長，綻放。不要自我哀怨，也不要傷心，憂愁，無論環境的好壞，我們都該認真的成長，像一顆樹一樣，將根深深扎進堅硬的巖石，去尋找最終的土地，或像一株小草平凡的活著，卻實現了自己的價值。

我們的生命應該是耀眼的煙火，寧愿短暫，也不該是無休無止昏暗的油燈。

我們在甘愿忍受當下的痛苦，因為我們知道將來必定因此而獲得。

高考作文酒篇六

每當看到父親那佇立的身影，我總能感受到他的愛就在我身邊氤氳。

猶記得我初入幼兒園時的場景。那時候，我背上心心念念的書包，邁著吃力的節奏，往門口走去，父親已站立在家門口等待著我。我踉蹌地向前奔，手心觸摸到一片溫暖，大家便啟程了。一會兒，跨過教室的門檻，我緊緊拉著父親的大手。卻不想，父親竟轉過了身松開了手，一聲不吭地離我而去。霎時間，我感覺世界一下子變得灰白。我哭著鬧著，渴望身邊一直有父親的伴隨。就算有老師的安撫，也是過了許久，我才停止哭鬧，然后極不情愿地坐到座位上。我張大雙眼，環顧四周，竟然瞥見窗邊佇立著一道身影，目光深邃地盯著我。那佇立的形象是如此的熟知又親切，讓我那不寧的心緒消散了。

轉眼間，我步入了小學的大門。一天早晨，天灰蒙蒙的。上學前，父親見我臉色蒼白，便詢問我的身體情況。我覺得只是天氣的理由，并沒有放在心上。不料，到了學校，我感到很難受。老師發現了我的異常，急忙帶我去看病。去往醫務室的路上，我竟又看見校門口佇立著那道熟知的身影，定睛一看，發現是父親！他似乎也看見了大家，小跑著到大家跟前。只見父親的手中緊緊攥著一包藥和一個暖水瓶。父親把藥和暖水瓶遞給老師，跟老師道了謝，還認真詢問了我的狀況。之后，他把視線投向我，欲言又止。離開的路上，我不時回望，看見父親依舊站立在原地，目送著大家回到教室。

上了中學，由于學校離家很遠，我不得不在學校住宿。每次離開家前，父親總會出現我眼前，容易地叮囑著我在校時候應該注意的事情。每周放假，我拖著沉重的書包從校車下來，走到家門前的小巷口，往家門口翹望，那削瘦而又熟知的身影總能出目前巷子的盡頭。我張開口，輕聲喊道：“爸，我回來了。”他露出一個淺淺的微笑，朝著我走來，接過我放學的書包，同時遞過來的還有他那溫暖的手掌。

父親啊！您佇立的背影，如同稻草人一樣，守望著稻田從碧野翻成了金浪。

父親啊！您一如既往的姿態，深沉如山，柔情似水，賦予我的世界以偉大的力量。

在歲月的暖風里，您佇立的身影是我心中永恒的風景線。

高考作文酒篇七

安德魯.馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在腳跟上，這便是寬恕”。

寬恕，是一種信仰，是一種美德，它能使人高貴，使人善良。它的對象沒有規定人的善惡，一如有的人可以寬恕別人，有的人卻不被別人寬恕。

有的人，盡管遭受了不公的待遇，卻以大愛之心待人，寬恕他人，最終贏得了世界的尊敬和愛戴。

曼德拉，一生奔走于縫合黑白皮膚的裂縫，他演講、抗議，只為使黑人得到認可和尊重，但他卻被莫須有的罪名關進了牢中，他被欺侮，被毆打，但他終未停止反抗。不久，黑人勝利，他被釋放，在他的演講上，他邀請了那幾個曾毆打他的白人獄卒，并說著：“當我走出監獄大門的那一刻，我知道，如果我不把仇恨、憤怒、痛苦留在身后，那么我將仍在獄中”。他是名偉人，不僅因為他的堅持斗爭，更因為他拿出了寬恕的勇氣。

有的人，盡管屢屢遭受磨難和拒絕，但他并沒有因此而灰心，仍以寬恕待人，最終成就了自己。

一個菜鳥導演，一個菜鳥團隊，卻拍出了一部令人記憶深刻、喚起人們共鳴的青春電影。九把刀，他曾為給母親治病不停地寫書，請人幫他拍電影，但一路上遭到無數拒絕。他沒有煩躁、憤怒，而是放棄向那些人乞求，用自己的力量從零開始。有人說：“有原則的寬容和憐憫，才會使你的善良顯得高貴”。九把刀是一個善良的人，但他也不乏有一顆高貴的心，他寬恕了別人，同樣也是在寬恕自己。

而有的人，盡管聲名顯赫，但因不被世俗所接納和寬恕，最終生活悲慘。

列夫.托爾斯泰，我們都知道他是一名偉大的作家，但又誰相信他其實是一名不被世人和成就寬恕的可憐的老者。他在暮年已名噪一時，他接受著人們的愛戴和喜愛，在文壇上占有至高無上的地位，但這名白發蒼蒼的老人想要的不過只是一個可供他安靜寫作的鄉下小屋。他拿著一個作家僅需的東西：日記本、鉛筆和羽毛筆，獨自一人踏上火車，但這必然是不被允許的，他的成就怎會允許自己的刑事犯私自逃離，他終被世俗套上了枷鎖，這個可憐的未被寬恕的老人。

我們贊頌寬恕，以恕己之心恕人，或許一念的寬恕就能避免一次爭吵，得到一次成為朋友的機會。

沒有人會保證自己沒有過錯，因此，每個人都有被原諒的機會。我們無法去改變別人，但我們可以先點亮自己的心燈，寬恕別人，而你的善良也必將使你的寬恕有所回報。

一念之慈，萬物皆善。

高考作文酒篇八

青春的萌動來臨了，那便是心上生花，長草。

——題記

我喜歡淡淡的礦泉水，不似甜的果汁，不似燒焦了般的咖啡，又苦又甜。礦泉水的味道，亦如那年的青春，消逝，無痕。

郭敬明說：“青春，是一道明媚的憂傷！”說得恰到好處呢。哪一個人的青春不是在淡淡的憂傷中度過？回憶起那些細枝末節的時候，嘴角總是不自覺地輕揚，仿佛自我解嘲般的。看看，當年的自己有多傻。

過了十八歲，便自覺老成，走在校園的林蔭道上，聽著那一聲聲在自己認為稚嫩的“學哥”、“學姐”，心里便裝滿了細細碎碎的自豪感，明明很有成就嘛。

“青春，猶如懸在頭頂的滴瓶，看著里面的液體消失殆盡，卻無能為力。”這是否就是十八歲人的寫照呢？怎么就那么符合啊！在那一尾青春“夕陽”也“落山”了的時候，眸著眼睛，伸著手臂，卻永遠夠不到山的那頭，山的那頭！

是誰說“少年不識愁滋味”？我看少年最識愁滋味，但那滋味永遠是淡淡的，純純的，就像是礦泉水，喝著毫無味道，里面卻含著多種礦物質。猶如青春萌動的那些情愫。少年如花，青年便是如詩，如畫。十八歲的人們，已懂得人間冷暖，心情陰晴，默默地關注著，誰也不想去揭破那一層紗，就讓它蒙著，美好而充實。

十八歲遭遇高三。在微微的抱怨之余，便是默默地接受。從此，不再張揚跋扈，細細地磨平了那棱，那角，畢竟，玩世不恭，并不是我想要的生活。

喜歡穿淡藍或白色的衣裙，和著自己的心情；喜歡喝純凈、無雜質的礦泉水，符合自己的心境；喜歡聽淡淡的音樂，像是無痕的青春；喜歡寫憂傷的文字，寫下自己十八歲的青春。淡淡的，如礦泉水一般的文字，卻能灼燒每個青年的心，不學他們的“個性”，穿著“風雨飄搖”的衣裳；不學他們的“瘋狂追究”，為了某某明星，失去生命也可以；不學他們的“招搖過市”，頂著五顏六色的頭發，稱之為流行、時尚，不學不學，那便是我十八歲的青春。我的青春，淡淡的，可以源遠流長。

十八歲的青春，那礦泉水般的生活，猶如那枝椏間細碎的陽光，猶如夏天湛藍無痕的天空！漫開的透明，淡淡的，我喜歡。

高考作文酒篇九

書上殘留的墨香，對我而言是最大的誘惑，清新淡雅，少一份俗世負載的喧嘩，它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開一頁的不經意，總會帶著點漣漪漾漾的欣喜。

喜歡讀書，已不是一天兩天的事了。

記得小的時候，我總是孤僻的，不善言詞的我，沒有玩伴。看著窗外，那些滿街瘋跑的他們，心里溢出的是那酸酸的羨慕。無奈，無奈于我的寡言，只能去面對那一本本書了。說實話，一開始我對書的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認為，它們只能如此死死地“躺”著，無法那樣放肆的動，放肆的笑，最主要的是無法和我玩……

不知是何時，開始真正愛上了讀書。突然的轉變，可能是源于我的成長，后知后覺地成長。

書中的世界是多么的廣闊，它不僅容納了我的感情，更豐富我的思想。與往不同的是，我理解并體會到了，書存在于世上的實體的確是不會動、不會笑的，但它不是死物，更甚者，它是一個至圣的天堂，且不同的書，擁有著不同的天堂，或喜、或悲、或荒誕、或現實，諸如此上，無論是哪一個天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最終放肆地笑的人是我，而制造者卻是書。漸漸地，我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了，也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，顯著地變化，令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己，是書改變了我，甚至改變了我的性格。

那時起，我就感到了，我與書是不可能分開的。若是分開了，異樣的痛苦便會油然而生。

就此回想起，軍訓的那段日子，我便會聯想到煉獄，這不是因為太陽公公熱情的關系，也不是因為離家的思念。那僅僅是因為沒有書可讀!自己帶去的書，早早的就在前兩天消滅得一干二凈了。而后的日子，面對的就是漫長的等待。“等待有時也是痛苦的!”不知何許人也，曾說過這句話。且說那時候的我，正是無比的贊同與理解著句話。熬著，熬著，軍營的日子結束了。在回家的路上，我便迫不及待地，如饑似渴地，買了幾本書，回家慢慢享受去了。有點感觸，套用那句廣告詞——“有書的感覺真好!”

書墨的濃香還未散盡，朦朧間那縷香意，更加的飄逸了。讀書的人，捧著書看，眼中露出的幸福，裹著書香，忘我的境界，好似已在書中的天堂神游。與其說時間淡漠了我，更不如說是我遺棄了時間……

高考作文酒篇十

當我們回顧歷史，搖旗吶喊“舉子的時代離我們而去”的時候，高考已出其不意地壓的人喘可是氣。

將數十年勞苦付諸一紙試卷，這是中國大多數青年學生不可抗爭的命運。歷史繼續上演著九小時改變人一生的戲劇。九小時對于廣大考生來說即短暫又漫長。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長。考生們是在用這九個小時做一場盛大而隆重的賭博，賭注是數十年的勞苦學習，他們期望的開盤結局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿

六月我們在高考，我們也在準備著流亡。

當然有人會說：“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國、平天下”為最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的體無完膚時，人們是否在研究當今的高考制度有沒有一種完善的文化體系，是不是有一種文化意識形態的支撐。回眸短暫的高考史，人們定然悚然而驚，我們在高考，而我們又不足以拿高考作為信仰，那我們的信仰何在

當代信仰危機時代的中國，高考似乎難以成為社會出納的載體。高考制度和大學教育不接軌是人們不愿正視的問題，這正是一種不完善的文化系統的問題。缺乏統一的文化信仰，社會教育家們各施其職，但始終沒能完善，不能結合成一種統一的文化體。要想使高考制度至善至美，當務之急是完備青年學生的文化信仰。

在信仰危機的世道，考生們孜孜以求，除了可憐兮兮，茍且偷生的書生夢想之外，還有什么呢千千萬萬讀書人為了高考交付了自我本該斑駁陸離的青春。在高考的路上，我們沒有聽到壯闊的軍號，只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下，我們不要見到新范進、孔乙己者流。

在現今的高考制度下，學生都是批量生產，似乎是在應試的模具中制造，然后交付給社會，個個都型號相同，不生任何枝節。而教師的處境也極為尷尬。教師本是園丁，是育才的有機質，今卻成了應試教育下培養應試人才的工具。他們最了解高考，他們也最明白，我們是在高考，同時也在流亡。

六月，高考來的太突然，但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績好，他們在感嘆只讓十年苦讀成了今日歡笑一場的成本。成績差，他們在哀嘆十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬萬的考生抬起頭，他們在說，高考結束了，而我們又是在哪里。

無論成績好壞，這注定是一場流亡。

高考作文酒篇十一

理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)

為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業時的考慮》)

傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)

魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);

馬克思志在領導無產階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);

愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);

無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現實(房龍《寬容》序言);

布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。

世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)

魯迅為圓夢，先是抉擇學醫，繼而棄醫從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。

馬克思在倫敦處于內困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。

無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛真理、不畏****，視死如歸，在烈火中獲得永生。

“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫(《登樓》)

“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)

“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)

夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)

為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。(朗費羅《人生須》)