無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

內蒙古導游詞講解篇一

木葉山旅游度假區位于赤峰市翁牛特旗海拉蘇鎮，距北京440公里，赤峰市135公里。

木葉山是契丹族的發祥地，歷史文化源遠。該景區有契丹遺址，古代巖畫群，沙漠天然林和草原等風光。蒙古族的祖母河西拉沐倫河流經景區。2009年被列入“內蒙古自治區地址公園”，是集瀏覽觀光、度假娛樂、養殖家禽、水面垂釣、水果采摘、田間勞作、會議接待、人員培訓為一體的綜合娛樂度假勝地。在這里，你會充分領略到回歸自然、返璞歸真，大漠孤煙、長河落日、一望無垠的.草原美景，欣賞山泉流水、幽深原始森林、沙漠荷花、水稻風光、蔬菜田園鳥語花香。度假區內設農家樂采摘園區、蒙古部落景區、木葉山景區、草原風光景區、森林生態旅游區、水上樂園景區。木葉山生態游泳度假景區已形成一處自然親和、設施齊全的幽靜場所，賦予游人的是“回歸自然之美，生態旅游之趣，參與娛樂之愉，文化底蘊之基”。

真誠歡迎廣大游客來木葉山旅游區觀光、度假。

內蒙古導游詞講解篇二

親愛的朋友，世珍園旅游區位于東勝區泊江海鎮與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區是國家級自然保護區、世界重要保護濕地和國家3a級旅游區。世珍園旅游區內除湖泊、島嶼外，分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵，屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態系統。水域面積約10。2平方公里，平均水深3、5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥類80余種。進入世珍園旅游區，我們首先要到的是游客服務中心。這里為我們準備了詳實的圖片和資料，您可以更好地了解候烏的生活習性。世珍園旅游區的核心游覽區是鳥島。

觀鳥臺上，在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過程。遺鷗是世界珍稀鳥類，屬國家一級保護動物。據專家考證，全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份，遺鷗在這里筑巢、產卵、孵化，10月份，羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進行長途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬？全世界的鳥類專家已多次進行探察，但至今仍是個謎。每年春秋兩季和初冬時節（3月初—5月初，10月初—12月初），白天鵝翩然而來，在水面上追逐嬉戲，最多時可達到上萬只。世珍園旅游區中的另外一個參觀點就是“長壽島”。站在長壽島上遠眺，可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經途經此地時，孫悟空與東海龍王的三太子小白龍曾在天上進行了長時間的打斗，小白龍的一滴汗水正好灑落在此，就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙，就變成了這個長壽島。據說，人到長壽島上一游，可以延年益壽。

延伸閱讀：

1、引導游客鑒賞。

導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。

2、傳播文化知識。

傳統文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色，使游客增長知識。

3、陶冶游客情操。

導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。

此外，導游詞通過對旅游地出產物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。

內蒙古導游詞講解篇三

鎮北堡西部影城距銀川市35公里，是在一個原始古堡的基礎上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象，突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內涵，盡可能地保留了它特殊的審美價值，讓電影藝術家們在這一片西部風光中心情盡興地發揮他們的想象力和創造力。

電影《紅高梁》就是從這里走向世界的，當它榮獲第38屆西柏林國際電影《金熊獎》。從此，在這里攝制影視片之多，升起明星之多，獲得國際國內大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，被譽為“中國一絕”。目前，在這里拍攝的影視片多達50余部，國內外的一些“影帝”、“影星”、“明星”大多從這里升起，這里也是“大腕”導演們頻頻“涉獵”影視片獲獎機遇的地方。鎮北堡西部影城，它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱“老堡”，始建于明代弘治年間，是古代軍事要塞的兵營，在清乾隆三年（1738年）被地震摧毀，距今已有500年的歷史。據傳說，當年明朝參將韓玉將軍準備在賀蘭山這一帶修建城堡時，曾請所謂“風水先生”看過這里的“風水”，先生走遍四周，說這地方正處在賀蘭山山脈中間，有“臥龍懷珠之勢”，更有一條“龍脈”延伸下來，預言此處將來“必出帝王將相”，于是韓玉才決定把城堡建在這里，就成了現在的鎮北堡。古往今來這里帝王將相倒是沒有出過，但轟動世界影壇的影視作品和明星、名導卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入，于是，在震毀的“老堡”旁邊不到200米處的地方，又修建了一座比“老堡”略大一點的土城堡，這就是所稱的“新堡”，它大約落成于舊堡被震毀后的兩年，也就是清乾隆五年（1740年），距今已有290多年的歷史。這種古堡，在當地俗稱“土圍了”，是中國西北地區特有的“覆土建筑”。古代人也講究因地制宜，就地取材，城堡墻體沒有一塊磚石，完全用黃土夯筑而成。經過數百年的雨雪風霜以及人為的破壞，到20世紀五六十年代，邊防要塞的雄資已經蕩然無存了。仁者見仁，智者見智。

1961年，在附近南梁農場勞動的張賢亮發現它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢和發自黃土地深處的頑強生命力。到80年代，他平反后，第一次將鎮北堡寫進了他的小說《綠化樹》，在書中稱“鎮南堡”，并將它介紹給影視界，電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時期拍攝并獲得國際大獎的，這塊神奇的土地，就是著名作家張賢亮及同仁們創辦的“西部影視城”、“中國一絕”的鎮北堡西部影城之基地。

內蒙古導游詞講解篇四

各位團友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請允許我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時對大家不遠萬（千）里光顧大漠駝鄉阿拉善，為我們送來了旅游客源和消費資金，特別是送來了寶貴的友誼和發達地區的成功經驗與精神文明，表示衷心的感謝！

我叫阿拉坦，蒙古語意為“金子”或“金質的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導也行。這位開車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊安全行車的標兵，坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見，就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險度假營地。作為國家沙漠地質公園，這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區之一，20xx年被國家旅游局命名為國家4a級旅游區，20xx年又啟動了創建5a級旅游區工作，今年將力爭實現達標，進而躋身于中國第一批國家5a級旅游區行列。騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”；達來，蒙古語意為“大海”。顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

現在，有銀巴、烏巴等國家一、二級公路貫通該旅游區。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國內中心城市半徑最短、設施最全、規模最大、旅游內容最為豐富的沙漠生態旅游區，是集生態、運動、會務、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區。20xx年3月，由北京九漢天成有限責任公司投資建成。〔抵達旅游區后講述〕度假營地整體規劃面積150平方公里，其中核心區面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬年前，這里曾是恐龍活動的家園。據科學家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達98％，現陳列于南寺博物館。后來，由于地質變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內陸深處，干旱少雨，年降水量僅200毫米，而蒸發量卻高達3000毫米。經過這種漫長的高溫干旱的蒸發過程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達4。5平方公里，水深2－5米，與大風流沙抗衡，頑強地演繹著生命的奇跡。

月亮湖獨特的地質構造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機俯瞰，月亮湖狀似一幅中國地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當地人便將其稱作“中國湖”或“月亮湖”。景區開發以來，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險旅游度假營地倡導“現代文明與生態保護結合”的先進理念，以“生態教育”為宗旨，構建人與自然和諧相處的健康發展環境。景區劃分為民俗風情區、會所休閑區、賓館別墅區、生態示范區和戶外體驗區五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看，一幅數平方公里的中國地圖展現在眼前，蘆葦的分布更是將各省區一一標明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國際保健機構推薦的'藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復自然生態本色；三奇是千萬年的黑泥沙——長達1公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面厚達十多米的純黑泥沙，其質地遠遠超過死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態神湖藥浴，千萬年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

在月亮湖畔“扶搖藍天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍天”，是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔，那感覺真象是一只雄鷹，時而扶搖直上，時而疾速俯沖。在驚險與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。在月亮湖畔的綠洲上建設了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開，像剛剛破土的蘑菇。為適應不同游客需要，景區還有高雅的休閑木屋、別墅和總統套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設有空調、閉路電視、電話等現代化設施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗舒適的度假樂趣。夏秋季節的騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險旅游度假營地更是景色宜人，黃的沙、藍的水、綠的草、悠揚的歌、醉人的酒，令遠足而來的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場揚鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢鄉，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地燈和路燈、廊燈把整個景區裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了，篝火點燃了，伴著悠揚的蒙古長調，原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。

特別是沙海沖浪，是游人進入月亮湖景區所必須嘗試和接受挑戰的項目，也是驚險和極富刺激的項目。在沙海沖浪中，司機以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。在飛馳的車里，生命會徹底得到放松，人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現代都市人體驗原生態大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達來·月亮湖沙漠生態探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會頓時涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝掌、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽一聽蒙古歌手演唱的長調……足令您飄然欲仙。

內蒙古導游詞講解篇五

各位團友，大家好，今天要帶領大家參觀的景點是內蒙古博物館。現在在我們車行前方出現的一坐具有濃郁民族特色，頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑，就是我們此行的目的地了。內蒙古博物館成立于1957年5月1日，內部分為四大展廳，在這里您除了可以領略到濃郁的少數民族風情，了解中國北方少數民族的發展進程外，還可以看到亞洲最大的恐龍化石，體會與恐龍近距離接觸的震撼!現在就請您隨同我一起進館參觀。

我們現在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質發展到一定階段的產物，現在地球約有45億年的歷史，而在它形成初期是一個沒有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現，當時地球表面火山噴發頻繁，地殼發生褶皺，有的隆起形成高原和山峰，有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現在所處的呼和浩特位于陰山腳下，其實這是經歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌，當年這里曾經是著名的陰山海峽，由此您便不難理解為什么內蒙古有豐富的煤炭資源了。

大約在32億年以前，生命在原始海洋里誕生，也在其中發展和演化。人們按照地殼運動和生物演化的順序，一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。

元古代——低等藻類時代。大量出土的化石資料證明，在距今十八億年至六億年的震旦紀，內蒙古陰山地區曾是洶涌的海洋，繁盛著低等植物藍、綠藻。這一時期出土的藻類化石，是內蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。

古生代——從無脊椎動物(三葉蟲時代)到脊椎動物(魚類時代)。古生代的內蒙古是海洋占有時的時代。那時，南部有“鄂爾多斯海”，東部、東北部有“蒙古——興安海”。陳列的三葉蟲、珊瑚等無脊椎動物化石，是當時海洋世界的主人。同時大量裸厥厥類植物化石表明，在古生代晚期陸地面積不斷擴大，使內蒙古出現了原始森林。

中生代——恐龍時代。恐龍是生活在距今大約6500萬年前的已滅絕的爬行動物，內蒙古在中生代時期曾是恐龍等爬行類生息的樂園。恐龍可分為兩大類：蜥臀類和鳥臀類。這是根據恐龍的腰帶(骨盆)構造不同而劃分的。

在我們的.印象當中。恐龍似乎都是一些龐然大物，但您現在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍，有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥腳，靠兩足行走。頭既短又重，嘴彎曲成鉤狀，象鸚鵡的嘴，所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地，以植物和一些昆蟲為食。

接下來大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布，您能猜出這是做什么用的嗎?有科學家認為它起的是調節體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍，它的身軀相當于現在的大象，但是它只有一個小的可憐的腦袋，腦容量比小狗還要小，因此科學家認為它是一種很苯的恐龍。

轉過來您看到的就是似鳥龍。他們生活在白堊紀后期，身材比較輕巧，約2米長，形狀頗似鴕鳥，因此有鴕鳥龍之名。他們都有強健的后肢，可以迅速行動：前肢像手，用來抓取食物。但它沒有牙齒，顎像鳥而無力。

這邊展出的恐龍復原模型中，除了我們剛才認識的幾種恐龍外，這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似，但是體形較小，而且頭上也沒有長角。在內蒙地區曾大量發現原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發現的恐龍蛋，此次發現(1920年)，使原角龍在恐龍界名勝鵲起。

穿過這個山洞，展現在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍，長26米，高9米，抬頭可達13米。是1985年自治區政府在錫林郭勒盟建一個大型化工廠時發現的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個龐然大物面前，您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動物。同時根據骨骼結構分析，查干諾爾龍的行動也并不遲緩和笨重。由此您可以想象，在一億多年前的內蒙古錫林郭勒盟一帶，植物蔥郁，查干諾爾龍成群結隊地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊，奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國展出時，雖然這兩個國家的觀眾曾經見過許多奇異的恐龍，但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒，不由得為這遠古的內蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬分感嘆。

中生代時的地球，生機勃勃，充滿了恐龍家族的喧鬧聲，然而到了六千五百萬年前的白堊紀末期，恐龍動物群卻在地球上奇跡般消失了，滅絕的原因目前還沒有確切的答案，但科學家們提出了一些假說：小行星撞擊地球說;植物中毒說;氣候變化說;火山爆發說;蛋殼變厚說;傳染病說等，但至今還沒有一個確切的說法。

今天，由于生態環境的人為破壞，在地球上的物種也正以平均每天30種的速度決滅著，在您參觀的過程中，就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個，讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!

新生代——哺乳動物的大發展。動物經過漫長的進化道路，由低級向高級不斷發展。距今六千五百萬年至一萬年前的新生代，是內蒙古哺乳類鼎盛時代，這里的哺乳類化石，時代全、門類多，在國際上享有很高的聲譽。下面向您重點介紹的是披毛犀及猛犸象化石。

這里向您展示的是一對披毛犀的化石骨架，他們出土于內蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬多年以前的一種古代哺乳動物，屬于奇蹄目的犀牛科，身上披有長毛，頭部有兩個角(鼻角和額角)，與猛犸象同時代，生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了發掘時的原貌，你看他們頭對頭、腳對腳，身體呈側臥狀，這在我國披毛犀化石發現史上還是罕見的“中華之最”——人們稱之為動物界的羅密歐與朱麗葉。

再往前走，我們大家看到的就是中國最大的猛犸象。那您不禁要問，猛犸象到底是怎么回事，它和現在的大象有什么不同嗎?科學家告訴我們：距今80萬到1萬年以前，地球上活躍著一種巨大的陸地動物。這種動物身高三四米，全身披著又濃又密的長毛，即小朋友們常說的長毛象。它抖動著一對上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動物頭頂短而高，呈圓形，肩峰高聳，頭頂和肩峰之間有很深的凹槽，尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是，它的背部隆起，類似駝峰，那里面儲藏著豐富的脂肪，是它的養料庫。這種古老的高大動物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語的音譯，意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現代象不同：現代象身體赤條條的，不怕熱;猛犸象卻身披長毛，不怕冷。大約在舊石器時代的中期和晚期，地球上正是最后一個冰期，冰期過后，氣候轉暖。由于猛犸象怕熱不怕冷，適應不了溫暖的氣候，就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬年前后，終于滅絕。

我們現在看到的這具猛犸象化石骨架全長9米，高4.7米，象牙長它3.1米，同樣出土于內蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經過推算，認為它活著的時候，體重至少在七八噸以上。特別值得一提的是，在它的腹部還發現了成堆的糞化石，呈黑綠色，它生前咀嚼過的植物莖稈還清晰可見;當燃燒時，仍能散發出野草的香味。這在我國古象化石中還是首次發現。細心的游客這時可能又要問了，為什么下面還擺著一副象牙呢?其實這是從裝架的角度來考慮的。因為無論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象，他們的身軀都非常龐大，把他們的化石重新裝架恢復原貌是一件既耗時，技術含量又很高的事情，所以我們為了更好的保護這些珍貴的文物，上面裝的是一件輕很多的石膏模型，而把原物擺放在了下面。好了，對猛犸象的了解我們就在此先告一段落，旁邊展柜里還有一些同時期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標本，看過之后我們就結束了第一個展廳的參觀，前往第二展廳民俗廳。

內蒙古導游詞講解篇六

開始應當有手風琴的聲音，像蒼涼的干風飄于樹間，以便提醒你夜幕下的村莊屬于北方。白樺林應當被提及，以及樹蔭下的少年男女。唱歌的人提到了鴿子、白雪和愛情。我們聽到這樣一首歌，就能夠知道兩個人的離別，以及許多許多人的離別——因為每一片云下，都有一個這樣的村莊，都有一只鴿子見證這樣的離別。

南方的夏天尋不到北方的樹與云，你只能聽著歌曲懸想那個故事。男孩兒總會在樹后擁抱女孩兒，對葉影映照的臉說出他要離開的事實——戰火燒到了家鄉，邊疆需要年輕的鮮血。女孩兒應該把臉埋入情人的懷里，嗚咽著說她會在白樺林等候他。此情此景往往在秋天發生，墜落的黃葉發出清脆的響聲，像情人的心碎。等待還是為秋天計數的過程，鴿子、女孩兒與落葉，總會在白雪漫漫的季節，把路過的馬車錯當成歸來的郎君。往昔的話語與親吻將會在黑白鏡頭里被回味，白樺林落葉蕭蕭，像早知道結局的長者一樣儼然有悲憫之情。在某一首歌里男孩兒會死去，在另一首歌里男孩兒會失蹤。

戰爭是遠方的洪荒巨獸，是歐洲人幻想大海邊陲的懸崖：墜落的人將不會回來，報知消息的人將描述地獄的風景。噩耗像流浪的商旅，偶爾會來，偶爾不會來。無論是否到來，女主角都會癡癡的等候，直到飛淚化為白雪，直到某一天鴿子啼血死去。許多時候，當女主角被落葉掩埋時，你已可以起身離座，在散場的人群中獨自品味這哀傷的結局。歌者收起吉他、手風琴或口琴，結束了關于不幸的演繹。但實際上，男主角可能贏得了戰爭，或者從尸體中爬出來望見了濕潤的星空。他也可能如南行的大雁一樣，在某一天的落日余暉中蹣跚而來，重歸故里。女主角會將身體投向愛人的懷里，在此之前眼淚飛揚，鴿子會展翅飛起，迎著陽光——那一天往往是晴天——飛舞。為什么不是這樣的結局呢?被哀傷的情歌騙取眼淚的人紛紛質問，朝歌者拋去帶咸味的手絹。因為這個結局過于冒險。

歸來的男人常會聽到明亮的笑聲，聽到女子對嬰兒的愛撫，聽到窗明幾凈的房間里，有一家人在喝湯：屬于他的位置被另一個男人坐著，他曾經的愛侶脈脈含情的將之打量。或者，歸來的男人會遇到一個老嫗，在問起愛人的下落時，老嫗會搖頭嘆息，指一指遙遠的荒野，百合花盛開的地方，一塊冰涼的墓碑。又或者——流水可以作為鏡子——男人發覺自己已經白發蒼蒼，在他試圖尋找曾經的愛人時，發覺她的目光掃過自己的臉，卻無法喊出自己的名字。最不湊巧的男主角將會在刀劍、槍炮、鮮血中站起身來，擊敗獨眼的巨人、九頭的怪鳥、唱歌的妖女、海中的巨魚，歷經艱險回到故園時，恰好遇到自己妻子再嫁的婚禮。

而等候的女子也經常會徒勞無功。她不知道她等候的愛人已經身披鎧甲去到了宮廷，接受帝王賞賜的絲綢、掛毯與油畫，并請出絕美的公主，宣布要招女婿。那個男子也許會在戰爭中裂成兩半——卡爾維諾講過的童話——而不愿歸去，獨自在樹林中以蘑菇與松果為食。又或者，男子作為俘虜去到了異國，每天喂養鴕鳥和大象。他和他的愛人也許在午夜能夠望見同一片星辰，然而星辰不是鏡子，不能夠反映彼此的目光。白樺林僅僅是一個隱喻，代表著一個被戰火襲擾的村莊，一對男女分別的地方。飛機航線、鐵軌與高速公路將世界連成漁網之后，白樺林被砍伐作為柴禾，而人們選擇去其他地方離別：午夜的候機大廳、雨后的車站、晨鷗飛舞的海港，哪里都可以是吻別的地方。而后是或長或短的等候。

只是你也許已經知道，世界不像戰爭那樣猙獰，卻像海洋一樣廣闊。命運如浪潮，將會把分開的雙手席卷到任意的角落。親吻與眼淚柔弱無比，不像巫婆的手杖可以讓你回到從前。歌曲中離別的白樺林如今遍布在世界的角落，只是落葉、陽光、鴿子與白雪已不復得見，唯一不變的是愛情，以及最后的結局：那些你難以確定的、悲涼勝于歡欣的結局。它們早已書寫完整，遠伏在時間的暗處，等著你在白樺林中淚眼朦朧，對你的愛人說出再見。

內蒙古導游詞講解篇七

各位游客：

大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區。下面我簡單地給大家介紹一下旅游區的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉，從縣政府所在地隆興昌鎮出發，途經榮豐路口、虎先生圪旦、清真寺等，南行20公里即可到達。

整個景區由孟王栓海子度假區、孟王栓海子中心島、孟王栓海子觀鳥點三個部分組成，總面積4500畝，海子水域面積2833畝。景區內水草豐美、景色怡人，是人們休閑、娛樂、感受大自然風韻的理想之地。大家現在看到的海子北側有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區，現建有簡易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關的.設施，四周水、草、樹、綠地及各種簡易人造景觀隨處可見。這個地方是垂釣點，愛好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊停靠著的游船，是專門為游客準備的，能讓大家感受到在水上“行走”的樂趣。大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝，主體為沙丘，最高處距水平面5.3米，有上百種水鳥生活在此。島區景色怡人，以水、草、樹及各種人造景觀為主體，早、晚各種水鳥在此翩然起舞，大家到這兒，會有一種回歸大自然的感覺。我們現在所處的地方是孟王栓海子觀鳥點。

這個觀鳥點載體以沙灘為主，這里視野開闊，適于觀測、觀賞鳥類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨、鷺鷥、沙鵝、鷹、鸛等100多種鳥類。

內蒙古導游詞講解篇八

游客們都知道，在中華人民共和國地圖的上部，有一快狹長的橫跨東北、華北、西北的區域。這個區域就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古自治區。在這遼闊的土地上，有茂密的森林、豐美的牧場、肥沃的農田、廣闊的水面、眾多的野生動物和無盡的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱。它的土地面積有118。3平方公里。占全國總面積的12.3%。

這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善。現在我來到的是xxx草原。這里的天比別處的更明朗。在天底下，一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋。它正在向我們招手。

前面的蒙古包是游牧民族的住處。我們的蒙古人民是非常好客的，不管是否相識，他們都會熱情地接待。

內蒙古還有"歌鄉""舞海"之稱。歷史上著名的《蒙古密史》、《江格爾》等著名的文學作品，現在大家喜歡的《吉祥三寶》，都出自內蒙古。

內蒙古不但景美，人也美。確確實實的是人杰地靈啊！好了，我們已經到了內蒙古大草原，再等一會兒，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么？饞了，那就隨我一起進蒙古包吧！

內蒙古導游詞講解篇九

孝莊故里——科爾沁草原之旅導游概述通遼市位于內蒙古自治區東部孝莊故里——科爾沁草原腹地，東連吉林省，南鄰遼寧省。早在四、五千年以前，人類就開始在這片土地上生息繁衍。有文字可考的第一代居民東胡族，揭開了通遼市近古文明史的序幕。在民族發展的長河中，這里不斷地展現出一幅幅自然和人文的壯美畫卷。通遼市總面積近6萬平方公里，下轄8個旗縣市區,現有人口310萬（其中蒙古族141.5萬），蒙古族人口占全自治區蒙古族人口的三分之一（33.6%），是我國、我區蒙古族人口居住最集中的地區。這里歷史悠久、文化燦爛，是清代國母——清太宗皇太極的孝莊文皇后（即順治朝的“孝莊皇太后”、康熙朝的“孝莊太皇太后”）、愛國將領僧格林沁、民族英雄嘎達梅林的故鄉。這里文化底蘊深厚，是聞名遐邇的“中國安代藝術之鄉”、“科爾沁民歌之鄉”、“馬頭琴之鄉”、“民族曲藝之鄉”、“中國馬王之鄉”。這里流行的蒙古族傳統藝術烏力格爾、四胡演奏、安代舞躋身于國家首批非物質文化遺產之列。

通遼市地理位置優越，交通便捷，是重要的鐵路、公路交通樞紐，有六條鐵路在此交匯，四條國道貫穿境內。通遼火車站被列為全國四十個鐵路重點樞紐站和十四個貨運編組站之一。公路交通設施日臻完善，304國道、303國道、111國道、203國道及內蒙古自治區大通道貫穿境內，四通八達。通遼機場可起降大中型客機，與北京和呼和浩特每天都有航班往返。通遼市幅員遼闊，土地肥沃，水草豐美，是國家重要的商品糧基地，也是國家重要的畜牧業基地，素有“內蒙古糧倉”的美譽，也是全國著名的“黃牛之鄉”。通遼市旅游資源豐富多樣，以草原風光、民族風情、大青溝國家級自然保護區為主體的科爾沁風景旅游區域已經成為都市消費群體“回歸自然、享受美麗草原、品味蒙古族風情”的首選之地。“一天品透蒙古情、一生回味科爾沁”——科爾沁草原文化之旅正在走向全國、走向世界。經過十幾年的開發建設，通遼市旅游業取得了長足的發展。

截至目前，全市擁有a級景區5家，其中4a級1家；星級飯店12家，其中4星級1家，還有兩家五星級飯店在建；旅行社21家，其中國際旅行社2家；旅游購物商店40余家。2006年全年接待海內外游客達到191.15萬人次，實現旅游總收入16.2億元，其中,接待外國人6580人次,旅游創匯312.34萬美元，實現了旅游工作的新突破，呈現出強勁的發展態勢。2006年通遼市黨委、人代會明確提出了“保護歷史遺產，挖掘自然資源，建造人文景觀，外聯帶外宣，外宣促外銷”的旅游發展思路，實現規模化旅游、開放式旅游，使旅游業真正成為通遼市的重要產業。按照把通遼市“建成草原文化旅游的重要目的地、中國北方旅游熱點地區”的奮斗目標，全市整合旅游資源，實施精品戰略。按照旅游資源及地理分布，以自然風光、歷史文化、民族風情為主題，以“科爾沁文化旅游名城”為品牌，圍繞一條旅游中心線（即國道304線），以大青溝、科爾沁區、珠日河和扎、霍草原四個核心區域的特色旅游產品構建“一線四區”的旅游開發格局。突出“科爾沁賽馬”，開發建設具有通遼特色的“科爾沁草原文化之旅”、“孝莊故里游”和“中國馬王故鄉游”等專線旅游熱線。一條旅游中心線，即國道304線作為通遼市旅游開發中心主線，旅游開發首先圍繞該中心線進行，漸次向周圍地區輻射。

打造四大旅游區域：第一區，以大青溝4a級旅游區暨國家級自然保護區為龍頭，旅游線路要點包括庫倫旗福緣寺、興源寺、阿古拉民俗文化區、努古斯臺原始草原區、僧格林沁博物館等景區；第二區，以科爾沁區為中心，旅游線路涵蓋森林公園、毛澤東主席像章珍藏館、莫力廟水庫、吐爾基山水庫、吉祥密乘大樂林寺、科爾沁博物館、古榆園、麥新紀念館等景區；第三區，以歷史名人為主題，旅游熱點項目為珠日河草原旅游區、孝莊園、嘎達梅林紀念館、胡力斯臺水庫及都西廟沙漠水庫旅游區；第四區，以原始草原風光為內容，旅游線路上分布有山地草原、霍林河原始草原、靜湖度假村、怪山旅游區、譽龍泉旅游區及霍林河露天煤礦工業旅游區等具有原始草原風光、蒙古族民俗風情、工業觀光價值的旅游度假區域。

目前，通遼市緊緊圍繞“孝莊故里·科爾沁大草原”這一旅游主題，精心打造出六條旅游精品線路。一是“草原之旅”線路：珠日河草原旅游區——扎旗山地草原旅游區——霍林河輝特諾爾草原旅游區；二是“探秘之旅”線路：孝莊故里生態旅游區——僧格林沁王府——奈曼清王府——古榆園——科爾沁博物館；三是“訪古之旅”線路：吉祥密乘大樂林寺——興源寺——福緣寺——象教寺——青龍寺；四是“紅色之旅”線路：麥新紀念館——毛澤東像章珍藏館；五是“風情之旅”線路：莫力廟沙湖旅游區——努古斯臺——阿古拉——大青溝國家級自然保護區——塔敏查干沙漠；六是“震撼之旅”線路：科爾沁蒙牛生產線——霍林河露天煤礦生產線。通遼市按照旅游資源分布，已設計為二日游、三日游到五日游，同時與沈陽、長春構建沈——通——長金三角旅游圈，與秦皇島、承德構成秦——通——承旅游經濟圈，與遼西蒙東七城市則構建聯合體旅游圈。

通遼市在打造旅游目的地城市的同時，融入到更廣闊的互補共贏的旅游合作領域，正在成為中國北方一個新興的旅游熱點地區。通遼市是一片生機勃勃的土地，經濟發展迅速，社會全面進步。堅韌不拔、一往無前的通遼人民、科爾沁兒女正在搶抓機遇、乘勢而上，為建設一個團結和諧、平安幸福的草原強市而努力拼搏。孝莊故里、草原名城、文明通遼，歡迎您，八方的朋友！

內蒙古導游詞講解篇十

內蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂土，并成為當現代界馳名的恐龍化石產區。我們要愛惜身邊的每一塊綠地，掩護身邊的珍惜動植物。

二月三日清晨，我們乘火車來到了呼市。剛出站，我們便直奔內蒙博物院，想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。

站在展廳內，那弘大的情況吸引了我的眼球。內蒙古博物館的`展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍天白云，象征著內蒙古的吉利與起飛。

我們先來到太古天下館，就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時刻進修，進步綜合素質。恐龍展館是最讓我沉迷的。恐龍展廳分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀早期的龐大的恐龍化石骨架，它身長26米，高達12米，體重逾60噸，是亞洲最大的恐龍，稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內尚有許多人造的恐龍，他們還會發出一億年前恐龍的啼聲，能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時期的形態各異的動物化石，如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會飛的似鳥龍、翼龍和長有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發明展示了恐龍變鳥類的也許。

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