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山西王家大院導游詞完整版篇一

王氏家族鼎盛于清朝康、乾、嘉年間，其時，除大興土木，營造住宅、祠堂、墳瑩和開設店鋪、作坊外，在當地還辦有義學，立有義倉，而且修橋筑路、蓄水開渠、賑災濟貧、捐修文廟學宮等等，善舉不斷。在此期間，王家入宦者僅五品至二品官員就有12人，包括授、封、贈在內的各種大夫達42人，還有二人分別于康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(17)參加了朝廷舉辦的千叟宴。

王氏家族從十八世以后(清道光年間)逐漸衰敗，其原因除社會政治經濟多方面客觀因素外，在本身，則主要是子弟不爭，日趨奢靡，盡棄先祖勤儉創業之品德。一些人荒于學而以錢捐官，還有的疏于耕而醉癮鴉片，終致秋風落葉，大廈日傾。抗日戰爭前，雖還有個別大戶于省內及京津等地多有商號,可蘆溝橋事變后，亦頓收家業，居家南遷，流落他鄉。

王氏家族歷680多年已傳至27世，新中國成立后，王家人從業各界多有建樹，遂“以商賈興，以官宦顯”，成為當地一大望族。

山西王家大院導游詞完整版篇二

出東大院的西堡門，走過一條馬蹄形的溝澗小道，就是西大院。西大院俗稱紅門堡，是一處十分規則的城堡式封閉型住宅群，面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院，其平面呈十分規則的矩形，東西寬105米，南北長180米。只有一個堡門，開在南堡墻稍偏東的位置，正對著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進兩層，一方刻有“恒禎堡”的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央，因堡門為紅色，所以人們都叫西大院為“紅門堡”。堡墻外高八米，內高四米，厚二米多，用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對堡門的地方，有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街，人稱“龍鱗街”，街長133米，寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區，東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交，正好組成一個很大的“王”字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內東南角、西北角各有水井一口。堡內共有院落27座，除頂甲為6座外，其余三甲均為七座。各院的布局大同小異，多數為一正兩廂二進院，正面以窯洞加穿廊為主，頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對稱軸，東西基本對稱。也有一部分院落為偏正套院，院門偏在東南方向，院門內是一條較長的通道，通道西側南端是通往前院的門，北端是通往后院的門。

山西王家大院導游詞完整版篇三

后土廟后土廟在縣城東12公里的靜升鎮靜升村，占地面積1088平方米。因年深日久，戰火兵燹，多數建筑已毀，現僅存獻殿和正殿。據正殿縣梁記載，元大德八年(公元13)七月十四日重修，建筑面積為90平方米，殿內塑像毀于1985年大躍進時期期間。獻殿為正方形，建筑面積為85平方米，殿內4根大柱高3.5米，周長2米;4根小柱高3.5米，周長1米，構造精巧，氣勢雄偉。獻殿外有明代和清代石碑5通，分別為明武宗正德五年(公元15)、清高宗乾隆四十年(公元1775年)、乾隆四十六年(公元1781年)、清仁宗嘉慶八年(公元18)、嘉慶十三年(公元18)。近年來，靜升鎮政府和靜升村村委會，對后土廟正殿和獻殿進行了保護，并在廟址上修建了辦公房舍，現為鎮人民政府駐地。

紅廟靜升鎮位于靈石縣城東北12公里處，自古以來人煙湊集，市井繁華，為靈石東北部和介休東南部的貨物集散中心。由于商貿發達，靜升自古以來富商巨賈眾多，因而規模宏大，建筑精細的民宅院落比比皆是，遠近聞名。在靜升村眾多的建筑物中，有一處格外引人注目的房舍，這就是紅廟。因此廟紅墻、紅門，人們俗稱“紅廟”，原有的廟名反而被人遺忘了。紅廟位于靜升村中部，建有正殿、東西配殿和戲臺等，占地面積734平方米。紅廟在當地又稱為“東社”，靜升村西的后土廟稱“西社”。“社”的確切含意如今很少有人能說清楚。只知道過去每逢夏收、秋收和冬至等節日，家家都來紅廟燒香上供，祈求神靈保佑。每年陰歷六月十九，是紅廟的廟會，會期常演戲助興。如今，紅廟的神像已不復存在，靜升村幼兒園設在紅廟里。

山西王家大院導游詞完整版篇四

奢華的喬家，氣派的渠家，壯觀的曹家，前些天，大家也領略過它們的風采啦，今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。在到達王家大院之前呢，我先簡單的給大家介紹一下，王家大院有著近7歷史的文化，是中國民居建筑的典范，家族文化的表率，吉祥文化的標本，這里是中國耕讀傳家與官商經濟的契合，封建文化與傳統禮制的全釋。王家大院位于中國北方渾厚的黃土高原上，在奇駿而悲情的綿山腳下的靜生鎮，王家是太原王氏的后裔，據說在元朝皇慶年間一位名叫王實的人定居靜升。在事耕的同時，王實兼做豆腐，由于技高一籌，加之為人敦厚，生意漸興，因此王實被尊為靜升王姓始祖。王氏家族鼎盛于清朝康熙、乾隆、嘉慶年間，那時，除了大興土木，營造室第、祠堂、墳瑩和開設店肆、作坊外，在當地還辦有義學，立有義倉，而且修橋筑路、蓄水開渠、賑災濟貧、捐修文廟學宮等等，善舉不竭。在此時代，王家入宦者僅二品至五品官員就有12人，羅授、封、贈在內的各類年官員大夫達42人，還有二人分袂于康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(17)加入了朝廷舉辦的千叟宴。足以看出王家的顯赫。民國初年，王家店鋪仍然覆蓋晉、冀、京、津等省市。在盧溝橋事變之后，王家被迫舉家南遷，大院人去樓空，而王家人也漂浮異鄉。而在現代王家大院作為我國優異的傳統建筑文化遺產和民居建筑藝術珍品，開放幾年來，在國內外發生了積極的影響，被廣譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。首都一家報紙曾以“王家歸來不看院”的頭版頭條的長篇報道，引起了在北京及周邊省市普遍關注。朱镕基、尉健行等那時一批黨和國家領導人以及國際知名學者鄭孝燮、羅哲文、余秋雨、王魯湘等考察王家年院后，亦都欣然題詞賦詩，給以很高的評價。所以啊大家今天來到王家大院絕對是票有所值。

好啦，王家大院到了，大家收拾收拾準備下車，跟隨我前往王家大院，王家大院現開放高家崖、紅門堡兩個建筑群和王氏宗祠孝義祠三部分，共有院落123座，房間1118間，面積4.5萬平方米。在這里呢我也只以個人對王家大院的簡單的理解給大家簡單的說一下王家大院的特點，還有大家進了王家大院之后應該看點什么，注意些什么，大家首先要注意的是王家大院的各處的磚雕、木雕、石雕，它們姿態分成，各具特色，其次如果站在王家大院的最高處的院墻上，俯瞰一下整個王家大院，大家會發現紅門堡的整體結構是隱一個“王”字在內，又附會著龍的造型，大家在進入之后，仔細的看看，就會發現我所說的這些特點。因為咱們相處時間挺長了，我還想給大家留一個完美的印象，我不太想大家知道我才疏學淺，所以等等會有專業的講解員為大家進行細細的講解，我就在最后尾隨大家，大家如果有什么事，就到隊伍最后找我，或給我打電話，咱們整個王家大院的游覽時間是三個小時，，因為王家大院整個建筑群是院內有院，門里套門，就像迷宮一般，雖然不會走不出來，但極易走散。因此，進入王家大院之后，大人要帶好小孩子，老人隨我一塊走，如果是中年人或年輕人和隊伍失散的話不要著急，一個人在高宅大院里面游覽也別具風趣，并且會在游覽完之后對整個大院有著個人獨特的見解，所以當走散時，你只需在三小時后，到咱們停車處集合，就可以啦。好了大家看到前面的那個穿著正是，留著寸頭的殷俊小伙了沒有，大家向那里靠攏，那位就是咱們的專業的講解員，，，什么沒看見，就是那個臉上有疙瘩的那個。

王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村，王家是太原王氏的后裔，南宋時遷至這里，清朝中期上升為名門望族，于是大興土木，幾近豪奢，修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上，窯洞式設計使之夏無酷暑，冬無嚴寒，風水人氣俱佳。這里的建筑群落，將磚木石雕陳于一院，繪畫詩文書法熔于一爐，人物禽獸花木匯成一體，姿態分成，各具特色，既表現了大戶人家的風范，又充分顯示出自己身高位權的身份，達到了建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的境界。王家年夜院是清代平易近居建筑的集年夜成者，由歷史上靈石縣四巨匠族之一的太原王氏后裔---靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間所建，總面積達25萬平方米以上。現以“中國平易近居藝術館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩年夜建筑群和王氏宗祠等，共巨細院落123座，衡宇1118間，面積4.5萬平方米。高家崖、紅門堡工具堅持，一橋相連，皆黃土高坡上的全封鎖城堡式建筑。外不美觀，順物應勢，形神俱立;其內，窯洞瓦房，巧妙連綴。博年夜精湛壯不美觀，天工人情地利。于貌似陳舊看法中千變萬化，在連結北方傳統平易近居共性的同時，又閃現出了卓越的個性妨現校總的特點是：依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣焰宏偉，功能齊全，根基上擔任了我國西周時即已形成的前堂后寢的庭院氣概，再加匠心獨運的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內在豐碩，適用而又美不美觀，兼融南北情調，具有很高的文化品位。高家崖建筑群兩主院均為三進式四合院，每院除都有高屋建瓴的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有配合的書院、花院、長工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍，四門因地制宜，巨細院落既珠聯璧合，又自力成章，其或隱或現，多種多樣的門戶，給人以院內有院，門里套門的迷宮式感受。此刻，高家崖各院廳堂及居室內，遵照“尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內外有別”的封建禮制名目，將靜升王氏家族歷代傳布下來的年夜量家什物品已分門別類地陳列于此魷脯根基上恢復了王家昔時的歷史風貌。紅門堡建筑群的總體結構，隱一個“王”字在內，又附會著龍的造型。除前堂后寢的院落外，為順應地形，一部門又應變為前園后院。各院間有的都麗堂皇，有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古樸粗獷，還保留著明代氣概;年夜年夜都同高家崖一樣，皆清代“纖細繁密”之典型。設立于紅門堡東三甲的中華王氏博物館，是今朝國內外惟一的王氏家族文化博物館，開事后，幾乎天天都有來自國內外的王姓族人到此旅游不雅參觀、尋根謁祖或信函、電話咨詢。1999年，王家年夜院被評為“山西省十年夜聞名優異旅游景區”和“省級文明景區(點)”;2001年，經由過程了iso9000國際質量打點系統認證;2002歲首，王家年夜院又被評定為國家aaaa級旅游景區和中國“質量萬里行”全國示范單元;2003年，被評為中國(首選)十佳文明示范旅游景區。05月25日，王家年夜院作為明至清古建筑，被國務院核準列入第六批全國重點文物呵護單元名單。靈石匠升王氏家族，源出太原，世居本縣汾河峽谷間溝營村(今巨室灘鎮溝峪灘村)。元皇慶年間(13-13)先祖王實遷至靜升后，由農及商，人丁漸旺，繼而念書入仕，遂“以商賈興，以官宦顯”，成為當地一年夜望族。王氏家族鼎盛于早晨康、乾、嘉年間，那時，除年夜興土木，營造室第、祠堂、墳瑩和開設店肆、作坊外，在當地還辦有義學，立有義倉，而且修橋筑路、蓄水開渠、賑災濟貧、捐修文廟學宮等等，善舉不竭。在此時代，王家入宦者僅五品至二品官員就有12人，搜羅授、封、贈在內的各類年夜夫達42人，還有二人分袂于康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(1796年)加入了朝廷舉辦的千叟宴。王氏家族年夜十八世往后(清道光年間)逐漸衰敗，其原因除社會政治經濟多方面客不美觀身非凡，在自己，則主若是后輩不爭，日趨奢靡，盡棄先祖勤儉創業之道德。一些人荒于學而以錢捐官，還有的疏于耕而醉癮鴉片，終致秋風落葉，年夜噴香日傾。抗日戰爭前，雖還有個體年夜戶于省內及京津等地多有商號,可蘆溝橋事情后，亦頓收家業，居家南遷，漂浮異鄉。王氏家族歷680多年已傳至27世，新中國成立后，王家人年夜業各界多有建樹，遂“以商賈興，以官宦顯”，成為當地一名門望族。

山西王家大院導游詞完整版篇五

何氏宗祠何氏宗祠位于縣城東13公里靜升鎮集廣村，系集廣村何姓族人的祠堂。何氏宗祠始建于何時，無籍可考，只知清代乾隆十五年(公元1750年)重修。何氏宗祠占地面積為607平方米，主要建筑物有正廳、過廳、東西廂房和戲臺等。多年來，宗祠一直為生產隊辦公和倉儲用地，加上族人極力保護，宗祠至今保存基本完好。據集廣村?何氏族譜?記載，何氏家族先祖來自河南大石橋，與靈石四大家族之一的兩渡何家同出一源。明朝，先祖何資攜弟從河南遷來靈石，何資定居于集廣村，其弟定居于兩渡村。兩渡何家歷代耕讀傳家，仕途騰達，名人顯官眾多。清代文臣何乃瑩、武將何道深均功績卓著，聲鈳遠揚。集廣何家已傳24世，人丁興旺。過去，每逢冬至、春節，舉族聚集宗祠，行祭祀之禮，以示不忘祖先。

石牌坊石牌坊位于靜升村中部，又名“孝義坊”，是清代靈石四大家族之一的靜升王家的祠堂-孝義祠的一部分。石牌坊由青石雕刻而成，石底石柱石梁，石頂石脊石獸，石斗拱石匾額，還鑲嵌以鏤空的石圖案。坊高7.36米，寬13.49米。底部的10頭石獅，姿態優美，栩栩如生。左右長短4根石柱上的前后4副楹聯，有楷有篆，古奧深沉。頂上“孝義”二字，為清代著名書法家、內閣學士翁方綱于乾隆乙已(1785年)夏日所書。王家當年共有石牌坊15座，只有此一座幸存下來。孝義坊北面為孝義祠，建筑面積428平方米，分上下兩院，下院210平方米，正面窯洞3孔，兩帝有廊廡，由此與上院相通。上院218平方米，正屋供奉祖先，南面小戲臺與祭祖堂相對，戲臺兩邊有優伶用的耳房，院東西亦為廊廡。孝義坊與孝義祠系王家十五世王夢鵬所建。王夢鵬事父母至孝，孝名卓著，遠播朝野，倍受頌揚。

山西王家大院導游詞完整版篇六

大家好，我是今天的導游郭嘉偉，也可已叫我小郭導游，我今天帶大家參觀王家大院。

王家大院20xx年初，被評為國家四a級旅游景區，它建筑在清朝，它傳承5020xx年的歷史，20xx年被國務院評為全國重點文物保護單位，同年12月15日列入中國世界文化遺產預備名單，王家大院總面積達25萬平方米，共有2078個房間。

大家看到的每個臺間上和柱子上都有成雙成對的獅子在滾繡球，俗話說的好，獅子滾繡球，越滾越富有，還有一種說法就是獅子滾繡球，好事兒在后頭，我也希望大家越來越富有。

現在我們來到了王家的后花園，這里曲水流觴，百鳥花香，綠樹成蔭，鮮花盛開，這里是人們來這里乘涼玩耍的地方，這里地形比較高，從這里的長城向遠眺，可以看到一大部分王家大院的景色。

好了，現在開始自由活動吧，我要留下幾個注意事項:不可以破壞花木，不亂丟垃圾，不破壞公物，以防小孩兒和自己的行李丟失，祝大家玩的開心。

山西王家大院導游詞完整版篇七

周槐周槐生長在靈石縣石膏山腳下的西許村中，樹高約18米，圍徑7米有余。據清乾隆39年(公元1774)碑文記載，此槐為村民公產，相傳植自周初，迄今已有3000年的歷史。古槐軀干中空，樹洞可容數人，但依舊生機勃勃，枝繁葉茂，蒼勁挺拔，頗具風采。該樹比介休“秦柏”的樹齡要長得多，而可與晉祠的“周柏”比高下。

石膏山石膏山位于靈石縣城東南五十公里，北距太原一百八十五公里，雄居太岳山北段，處晉中、晉南和晉東南三地交界處，與介休綿山、沁源靈空山鼎足而立，為山西境內一座風光旖麗的名山。石膏山自然環境優美，森林和水力資源豐富。六十平方公里的風景區之內，青山環繞，綠水長流，林木蔥籠，鳥語花香。它不僅有雄偉秀麗的山光水色，有姿態萬千的石鐘乳溶洞，有古樸別致的佛寺梵剎，而且有比較完整典型的森林植被，有豐富多彩的樹木花卉鳥獸資源。明末清初著名的'愛國學者傅山游覽此山后曾題留“山林野趣”四字，道出了石膏山風光的特色。

天石天石(亦稱為“靈石”或“天星”)，位于山西省靈石縣城賓館西側的陳列館八角亭內，是全國著名的第二大隕石。天石，滿身孔洞，狀若靠椅，而又不規則，“似鐵非鐵、似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚”，露出地面的部分高達1.6米，底部直徑1.5米，體積2.4立方米;埋于地面以下部分的體積究竟有多大，迄今仍然是個謎。傳說，日本侵華時期，一個叫山口大榮的日本軍官，企圖把靈石運往日本，但號令士兵連挖數日不見根底，于是只好作罷，而后便再無一人刨根問底了。靈石為天外之物，何時降落人間，史無記述，據《靈石縣志》載，此石為隋文帝開皇十年(公元590年)北巡太原傍汾開道時所獲。相傳石上有“大道永吉”四字(今已不存)。其時，文帝以為靈瑞，遂賜其名為“靈石”，并榜旨割介休西南地與霍州之北地建設縣治，以石命縣，取名為“靈石縣”，至今已有1400余年的歷史。“靈石”因隋文帝賜名而名傳千古，因其不同尋常而富有神奇色彩。相傳靈石縣城的原狀是一艘大船，“靈石”則在桅桿處，按其地形，滔滔汾水北來，大船必覆，但因靈石能“鎮水災，捍城垣”，“顯靈秀之氣”，水即蜿蜒南下。舊時，由于種.種說法，靈石被當地百姓尊為“神石”，每逢過年過節，附近鄉民便紛紛前來頂膜禮拜，祈求好運。隨著科學的發展，“神石”之說已成為傳奇。天石，經科學化驗結論，實為一塊鐵隕石。其硬度為5.5-6.0，有磁性，主要成份為鐵，含量達96.17%，其余還有鎳、鈦、錳等，含量均不達1%，外部體積之大，僅次于烏魯木齊博物館陳列的鐵隕石。“天石”所處的地理位置優越，右邊是豪華舒適的靈石賓館，左邊是直通大運公路的汾河大橋。園內存有北宋大書法家米蒂真跡，還有碑刻“晉省地域全圖”及三個展覽廳，如果您來靈石旅游或途經這里，一定不要忘記到“天石”景點一游。

百尺樓靈石縣城西南九公里處有個夏門村，夏門村依山傍水，汾河從東向南繞村而去。清朝嘉慶、道光年間，夏門出過一個為官清正，敢于為民伸冤的清官名叫梁中靖。養育梁中靖的梁家，是清代靈石四大家族之一。百尺樓是梁家的建筑物之一。該樓削山為靠，面臨汾河，創建于清初，。樓為四層，一、二層為三孔窯，三層為四孔窯，四層為穿廊。樓長15米，寬4米，高40米，故稱“百尺樓”。樓下部為磚石結構，上部為磚木結構，建筑奇特而雄偉。每逢春日，登臨百尺樓頂，遠眺東山，艷陽高照，萬道光芒;俯視汾河，波濤滾滾，洶涌奔流;汾河兩岸，田野阡陌，楊柳婆娑，一派奏景象。這就是靈石八景中的“夏門春曉”。現在，“夏門春曉”石刻仍完好地鑲嵌在樓北石壁之中。

山西王家大院導游詞完整版篇八

王家大院奢華的喬家，氣派的渠家，壯觀的曹家，今天我將帶領大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開王家大院這扇厚重的大門，近720_年歷史的晉商文化長卷便展現在我們面前，中國民居建筑的典范，家族文化的表率，吉祥文化的標本，這里是中國耕讀傳家與官商經濟的契合，封建文化與傳統禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上，奇駿而悲情的綿山腳下，這片蒼勁古卓的建筑群落負載著千百年華夏文明的映跡，深深的凝結在錦繡三晉的表里山河之中。

于是王家大院就有了許多稱謂，中國民間故宮，山西紫禁城，華夏民宅第一宅，還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”，所以有人說，王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮靜升村，王家是太原王氏的后裔，南宋時遷至這里，清朝中期上升為名門望族，于是大興土木，幾近豪奢，修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上，窯洞式設計使之夏無酷暑，冬無嚴寒，風水人氣俱佳。這里的建筑群落，將磚木石雕陳于一院，繪畫詩文書法熔于一爐，人物禽獸花木匯成一體，姿態分成，各具特色，既表現了大戶人家的風范，又充分顯示出自己身高位權的身份，達到了建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的境界。