讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

鬼谷子讀后感篇一

最近閱讀了《鬼谷子》這本書，我感觸頗多。下面就談?wù)勎以谶@本書中所獲得的一些感悟。

“奧若稽右圣人之在天地之間也，為眾生之先，觀陰陽之闔名命物，知在之門中。籌策萬類之始終。近人心之理，見變化之朕焉，而守其門戶，故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或馳或奔。”

天地萬物，陰陽互補，為人處世就應(yīng)該有形形色色的方式。在這個充滿紛紛擾擾的世上，大部分人都在努力的了解自己，掌握了《鬼谷子》的裨闔之術(shù)我們就能縱橫裨闔，分縱聯(lián)合，無中生有。我們能從中化腐朽為神奇，化干戈為玉帛。為人處事，我們能游刃有余，讓自己存處于不敗之地。

“右以人化者，乃于無形俱有。反以觀往，復以驗來；反之積古，復以知公；反從知彼，復以如此。動靜虛實之理不合于公，反古而求之。有事而反得復者，圣人之意也，不可不察。”

沒有答案，但是每當休假的時候，又有什么遺憾。到底是命運禁錮了我們，還是我們低頭向命運屈服了、我們是否在與命運做競爭呢？有限的生命投入到無限的奮斗中去，我們何嘗能做到“七分靠打拼，三分天注定。”呢？我一直在尋找著前進的道路，存著僥幸的心理，并且偷奸耍滑，怎么可能會有回報？都沒有付出努力，怎么可能會得到回報。

“人言這，動也。以默者，靜也。固其言，聽其辭。言有不合者，僅而求之，其應(yīng)必出。”思考著夢想在哪兒，在原地轉(zhuǎn)了個圈，有轉(zhuǎn)回到了原點。但是我們并不能屈服，只因為心中有一個信念—————明天會更好。

鬼谷子讀后感篇二

鬼谷子，兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人，改變了天下命運的大賢，一條關(guān)心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟，兩個隨他修道，其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓，替他拯救天下，一點一點的完成他的理想：天下太平，百姓安居樂業(yè)。

《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族，家產(chǎn)被秦國的一個官大夫所占，家破人亡，走投無路，上了鬼谷；孫臏出身名門，被人陷害，和義兄龐涓一起拜師求學；蘇秦則是為了治療口吃，也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年，龐涓下山，第四年，孫臏接受龐涓邀請下山，孫臏走后，鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道，第五年，蘇秦、張儀下山，蘇秦赴秦，張儀因為家仇赴楚。

蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺，落魄還鄉(xiāng)，悟出合縱，于是游說六國，使天下合縱，共制強秦，自己成了六國共相。

張儀在楚，助楚滅越，卻被奸臣陳軫和昭陽陷害，無奈入秦，幫助秦公拒六師于函谷關(guān)外，滅巴蜀，成為秦相。

龐涓在魏，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，被封為大將軍、武安君，又娶瑞蓮公主，幫助魏國傲視群雄。

孫臏先入魏，被害處以臏刑，又被齊國“偷走”，娶了公主瑞梅（魏嫡公主，愛了孫臏很久），成了軍師，圍魏救趙，助田忌將軍雪黃池之恥，又在救韓過程中殺死龐涓，被太子（齊公患病，太子執(zhí)政）視為左膀右臂。

蘇秦才高八斗，但方式不對，在亂世，誰能放棄個人利益來合縱呢？合縱當是事倍功半，很不明智；蘇秦是個大孝子，即便是當了六國共相，也沒忘記他落魄的農(nóng)民父親，衣錦還鄉(xiāng)，給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人，他將天下一切怪事都看的清清楚楚，如張儀的金牛計，連人才濟濟的大楚也無人疑問，唯蘇秦和屈平（屈原）看明白張儀的金牛計意在滅蜀。

張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多，龐涓窮兵，魏國庫空虛，所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功，因為在魏受害慘遭臏刑，所以我認為，在魏，他不及龐涓（不是才華不及），在危機四伏的朝堂，沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家，因為天下沒有諸侯相安，統(tǒng)一天下的不是魏，也不是齊，而是張儀一手扶起的大秦。

成就大事不僅需要機心，也需要誠心。在《戰(zhàn)國縱橫·鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。

鬼谷子，一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。

鬼谷子讀后感篇三

在跌宕起伏的故事里，多少我也收獲到了些感悟。其一，好勝心太強，終究不能成功；其二，我們生活處事總是要有個度的。

好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn)，攻打衛(wèi)國城池時，他原先計劃五日破城，不料連攻八日，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠，無所不為。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便覺自己大有作為。再到后來，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏昂這是計，但他被之前的勝利蒙住了眼睛，自信滿滿，一直前攻不退，十幾萬將士最終潰不成軍。

看到魏昂悲慘的結(jié)局，我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習，可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過他人。可是偏偏不如愿，成績穩(wěn)不住班級前列，我為此憂心忡忡。去找老師交流，我說為什么我一直不能超過別人呢？我的出發(fā)點不對嗎？老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手，要試著去做最好的自己，超越自己。”我聽話了，試著慢慢靜下心來學習，每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗，與之前的考試進行對比，只要進步了，我就會很開心。所以，有時候往往好勝心太強，反而適得其反。

人都該有個度，要懂得剛?cè)岵瑥埑谟卸取＞秃孟衲切l(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來斷得分明……即使姬速（指衛(wèi)公）處處示弱，時時露怯，可是有一點你不得不服，二十年來，天下無時不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國泰民安，并無一絲禍戰(zhàn)。”

聯(lián)系我們的日常。生活中，上對老師長輩，下對同學朋友，我們都應(yīng)該剛?cè)岵⒂羞M有退。進則剛烈不屈，堅持自己的個性，堅持自己的.原則。退則懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動魯莽做事。

鬼谷子讀后感篇四

《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉(zhuǎn)換，或者反唇相譏，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴。

當我慢慢合上《鬼谷子》這本書時，仍回味無窮，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊。

在跌宕起伏的。

故事。

里，多少我也收獲到了些感悟。其一，好勝心太強，終究不能成功;其二，我們生活處事總是要有個度的。

好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏卬。年輕氣盛的魏卬帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn)，攻打衛(wèi)國城池時，他原先計劃五日破城，不料連攻八日，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠，無所不為。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便覺自己大有作為。再到后來，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏卬上鉤。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏卬這是計，但他被之前的勝利蒙住了眼睛，自信滿滿，一直前攻不退，十幾萬將士最終潰不成軍。

看到魏卬悲慘的結(jié)局，我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習，可以說跟魏卬的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過他人。可是偏偏不如愿，成績穩(wěn)不住班級前列，我為此憂心忡忡。去找老師交流，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手，要試著去做最好的自己，超越自己。”我聽話了，試著慢慢靜下心來學習，每一次考試我都會。

總結(jié)。

經(jīng)驗。

與之前的考試進行對比只要進步了我就會很開心。所以有時候往往好勝心太強反而適得其反。

人都該有個度，要懂得剛?cè)岵瑥埑谟卸取?/p>

就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱，時時露怯，可是有一點你不得不服，二十年來，天下無時不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國泰民安，并無一絲禍戰(zhàn)。”

聯(lián)系我們的日常。生活中，上對老師長輩，下對同學朋友，我們都應(yīng)該剛?cè)岵⒂羞M有退。進則剛烈不屈，堅持自己的個性，堅持自己的原則。退則懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動魯莽做事。

自從有了這本書，讓我懂得了許多社會知識，這真是一部經(jīng)典之作。

鬼谷子讀后感篇五

說到戰(zhàn)國時期，大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人，我想大家也許非常陌生。他本名叫王詡，卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。但是，兩千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為始祖爺，道教則稱他與老子同列，尊為王禪老祖，他就是鬼谷子。

《戰(zhàn)國縱橫，鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫列國，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧，利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。

讀完了這套書，我了解到，鬼谷子一生就下過一次山，收了四個徒弟，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，他們進山前都是無名小卒，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在戰(zhàn)國七雄中出將入相，呼風喚雨，左右了戰(zhàn)國亂世的政局，個個大放異彩、名流千古、流芳百世。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧，為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌，一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨，不動聲色地看著他們一點點實現(xiàn)自己的心中的理想，結(jié)束諸侯混戰(zhàn)，天下一統(tǒng)，百姓安居樂業(yè)。先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄，不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉，接著蘇秦身佩六國相印，說服六國諸侯合力，使強秦十五年不敢出函谷關(guān)，最后張儀兩為秦相，戲說天下諸侯，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕。這四個人，各有各的志向，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人，他們倆一個有著三寸不爛之舌，一個是寬容大度，飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡，他讓孫臏輔助他成就事業(yè)，但眼看孫臏立的功勞比自己多，龐涓就設(shè)了一個毒計，讓孫臏受了“臏刑”。孫臏受完刑后，他還故意掩蓋罪行，讓別人不知情。孫臏說了一句話，“都是好勝之心害了師弟啊”最后，孫臏當上了齊國軍師，用計謀把龐涓殺了。

可見，有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣，在學校里有一個學習競爭對手，可是幾乎每次都是我輸給他，因為我有一顆好勝之心，所以心里一直耿耿于懷。在家里，跟爺爺下棋，每次我要快輸了的時候，我都會發(fā)急，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋，人不能有好勝之心，勝敗乃兵家常事。

看來，人雖然有一顆好勝之心是常理，但成不了大事，要學會寬容，宰相肚里能撐船，大量有大財。不斷地學習新知識，提高自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的性格，才是我們在成人成才過程中的必修課。

鬼谷子讀后感篇六

粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。

粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先。遍觀歷史長河，一直追溯到古今。大賢大德大圣之賢人，生于天地之間，立于天地之間，游行于萬事萬物之內(nèi)。處于萬事萬物之上，德行于萬事萬物之前，處事于萬事萬物之先。

觀陰陽之開闔以名命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。圣人不斷的審查時間萬物的陰陽，有所思考有所德，根據(jù)萬事萬物的陰陽捭闔以名命萬事萬物。這里的名包含名字的意思，還有命名等意思。這里的命有命運的意思，是動詞。

知道了萬事萬物生存與失亡的法門。籌劃謀劃了萬事萬物的一切，終始明白了人心之道理，哲理，心理。看到了變化的表現(xiàn)，表現(xiàn)，發(fā)展。于是圣人便把握住了萬物，萬事。掌握，把握住了萬事萬物。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

所以圣人在天下，在世界。從古至今、其道無窮無盡，順應(yīng)萬物，把握天地。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。世間萬物的變化無窮無盡，無法追蹤。

但是萬物萬物的每個變化都是有所歸，有所屬的。有陰有陽。有柔有剛。有開有閉。有馳有張。

鬼谷子讀后感篇七

這是一系列書中的第一本，感覺還行，如果大家對先秦感興趣，想了解一下，張?zhí)K孫龐是怎樣縱橫捭闔的，這本書可以一讀。

這套書是歷史題材的小說，各個章節(jié)有連續(xù)性。接下來我按照書的內(nèi)容，作者的文字水平兩個角度來說說自己的看法。首先講講這本書講了什么故事吧。這本書對鬼谷子的描寫并不是太多，并沒有特別凸顯鬼谷子的智慧，但是書中的主要人物都出現(xiàn)了，鬼谷子、張儀、蘇秦、孫臏、龐涓。介紹了這四大軍師小時候的故事，為后文拜師鬼谷子做了鋪墊。這冊書的核心故事是魏國和秦國爭奪河西之地，河西之地大概就是今天山西和陜西之間黃河以西的地段。魏國的強盛從魏文侯開始，魏文侯任用吳起、樂羊、西門豹、子夏等賢臣，勵精圖治迅速崛起，成為中原的霸主，到魏惠侯時已經(jīng)非常強盛，魏惠侯就有推翻大周天子周顯王的想法，但是當時魏國還有很多對手，這些對手中秦國最強，并且魏國占了秦國河西之地，兩國可以說有世仇。此時的秦國國君是秦孝公，秦孝公任用商鞅為大良造，實行變法，秦國日益強盛，有收回被魏國占據(jù)的河西之地的想法。于是圍繞著魏秦爭奪河西之地，商鞅利用魏國上大夫陳軫和公子卬的無能，設(shè)計誘使一心稱王的魏惠侯“拱手”讓出河西之地。其間，龐涓之父被魏國大夫陳軫害死，龐涓被迫逃亡。孫臏所在的衛(wèi)國被魏國入侵，孫臏父親在戰(zhàn)爭中陣亡。張儀本是居住在河西的混子，在戰(zhàn)爭中到洛陽避難。蘇秦則是居住在洛陽的小人物。鬼谷子本來隱居云夢山，在天下大亂之際，抱著濟世救人之心出山救人。自此故鬼子的局就要展開了。這本書的語言非常容易理解，對各個場面細節(jié)的描寫挺到位，這其中肯定有不少作者的想象，但是想象的挺合理，一直很羨慕張儀、蘇秦、孫臏、龐涓四人的智慧和才華，對鬼谷先師的大智慧更是崇拜，先秦大智者們，憑借一張嘴就能退敵，憑借一個計謀就能決勝千里之外，真是神奇，作者通過想象讓一個個歷史人物躍然紙上非常有趣，真是看完一章還想看下一章。接下來說說不足，建議作者在書后介紹一下參考的史料，否則歷史味道就淡了，小說味道就濃了。然后作者應(yīng)該列一張人物關(guān)系表，讓大家對這些歷史有個明確的認識。最后能介紹一下故事發(fā)生的年月，讓大家更有代入感。

這本書內(nèi)容有趣但是收藏價值不是太大，用手機或電腦來看，可以在路上讀，可以在飯后讀，休閑之中能得到知識，真是美妙。而且電子書的價格也很合理，建議大家讀一讀。寫好書評準備讀下一本，故事馬上就要展開，等我讀完，接著寫感受。

鬼谷子讀后感篇八

第一次閱讀歷史題材的書籍，感覺還是比較特別的。其中的人物，或多或少會在過往的歷史教材中有所了解的，于是，那些熟悉又陌生的人物形象，就生動的展現(xiàn)在了眼前。蘇秦、張儀、孫臏、龐涓……這些史書上的人物，均是躍然紙上。

歷史的洪流里，永遠是波濤翻滾的，而在其中，戰(zhàn)國時期算是最為洶涌之一。諸侯爭霸，天下分崩離析的棋局下，暗藏著種種爾虞我詐的陷阱。身為臣子，步步思量，尋求自己國家的利益最大化；身為諸侯，時刻保持清醒的頭腦，不能被眼前的利益所迷惑，堅守本心，走上統(tǒng)一天下的道路。《鬼谷子的局》便是圍繞著這樣的一切鋪展開來的，雖然只是看了第一部，確是為那背后酣暢淋漓的棋局所折服。

從來都不喜歡歷史中的戰(zhàn)國的，雖然其中有著各路英雄豪杰逐鹿中原的豪情壯志，但是戰(zhàn)爭終是會讓大地尸橫遍野的。沒有長角逐之戰(zhàn)的背后，都是充斥著無數(shù)黎明百姓的背井離鄉(xiāng)，甚至是家破人亡的，沒有人愿意成為亡國之人，沒有人愿意生離死別。只是在那樣的年代，執(zhí)政者大多數(shù)漠視平民的生死，平民不過命如草芥罷了。《鬼谷子的局1》中，我同樣是看到了這樣的情形，當魏人攻破平陽城時，便是肆意的屠殺，只為屠盡反抗的、不反抗的男女老少，平明百姓。作為生活在和平年代的我們，這樣的一切，無疑是氣憤的。但魏國的失敗，也或許正因為此，一味的追求霸權(quán)，一味的漠視生命，他們得到的是一時的痛快，失去的卻是民心，也更加燃氣了眾國反抗的決心與斗志。

全篇的人物很多，有無數(shù)的計謀在其中融合交織。真正出彩的不是那些上位者，而是在眾多勢力之下，周旋期間的謀士、門客。他們用自己的智慧，為自己效力的勢力謀劃，在戰(zhàn)國這個時代背景下驚險博弈，令整個大局形式多變。每個人都有自己追隨的對象，或是利益或是感情，他們用自己的學識智謀，出謀劃策，造就了每一個看似偶然實則必然的局面。

鬼谷子讀后感篇九

春秋戰(zhàn)國時期有儒家、道家、墨家、法家。儒家的代表人物是孔子、孟子、荀子，他們主張仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等。道家代表人物是老子和莊子，他們以“道”為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵日巍⒔?jīng)濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。墨家代表人物是墨子，他主張人與人之間平等的相愛，重自然規(guī)律。法家代表人物是韓非子和李斯，他們提出了富國強兵、以法治國的思想。而這“四大家”中，儒家思想對中國和世界的影響最深遠，孔子被列為“世界十大文化名人”之首，所以孔子自然是最成功的老師，據(jù)說弟子三千，其中有賢人七十二，孔子也被后世統(tǒng)治者尊為圣人。

今天與大家分享寒川子著的《戰(zhàn)國縱橫：鬼谷子的局》，作者原名王月瑞，2003年開始寫《戰(zhàn)國縱橫：鬼谷子的局》，六易其稿，方成此書。這部小說講述的是戰(zhàn)國時期，在一個叫清溪鬼谷的山上，隱居著一位世外高人鬼谷子，他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。

鬼谷子一生只下過一次山，收了四個徒弟：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀。他們進山前都只是無名小卒，出山后個個大放異彩、名流千古。這四人就如鬼谷子的棋子一樣，運用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在列國出將入相，呼風喚雨，左右了戰(zhàn)國亂世的政局。這部小說就從鬼谷子的弟子下山開始講起，先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄；不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉；接著蘇秦身佩六國相印，說服諸國合力，使強秦十五年不敢出函谷關(guān)；最后張儀兩為秦相，憑三寸不爛之舌戲弄天下諸侯，讓蘇秦功虧一簣，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕。而鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨，不動聲色地看著弟子們一點點實現(xiàn)自己心中的理想：結(jié)束諸侯混戰(zhàn)，天下一統(tǒng)，百姓安居樂業(yè)。

既然讀的是《戰(zhàn)國縱橫：鬼谷子的局》第一部，這些主要角色得給大家簡單介紹一下：

先說師傅鬼谷子，本名王詡，春秋時縱橫家，精于兵法、奇門遁甲、五行八卦之學。后人稱之為王禪老祖。

再說他的四個徒弟。

一是張儀，魏國貴族后裔，早年入鬼谷子門下，學習縱橫之術(shù)。出山之后，首創(chuàng)“連橫”的外交策略，游說六國入秦。得到秦惠王賞識，封為相國，奉命出使游說各國，促使各國親善秦國，受封為武信君。公元前310年，秦惠王死后，秦武王繼位。張儀失去寵信，出逃魏國，擔任相國，次年去世。

并最終組建合縱聯(lián)盟，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。聯(lián)盟解散后，齊國攻打燕國，蘇秦說齊歸還燕國城池。后自燕至齊，從事反間活動，被齊國任為客卿，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻策誅殺了刺客。

三是孫臏，本名孫伯靈，是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國的霸業(yè)。

四是龐涓，因嫉妒孫臏的才能，恐其賢于己，因而設(shè)計把他的膝蓋骨刮去。魏惠王二十八年，魏國進攻韓國，次年齊救韓，采用孫臏策略，直趨魏都大梁，旋即退兵，誘使龐涓兼程追擊，在馬陵中伏大敗，自刎而死，史稱馬陵之戰(zhàn)。

小說中還有很多人物出現(xiàn)，因為才是第一部，關(guān)于故事情節(jié)，這里就不過多贅述了，當然，這部小說雖說是歷史小說，我們也不要糾結(jié)其內(nèi)容的真實性，因為演繹的成分也不少，不過，作者還是“胸懷天下”的，文章開始就寫了墨子與鬼谷子天地間以棋謀天下之大局，論九曲黃河萬里沙，可謂大氣磅礴，沒啥說的，等著下一部的精彩呈現(xiàn)吧。