心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
責(zé)任的心得體會短句篇一
責(zé)任是每個人生活中必不可少的一部分,它是對自己和他人的承諾和奉獻(xiàn)。在日常生活中,我們常常面臨著種種責(zé)任,如家庭責(zé)任、學(xué)校責(zé)任和社會責(zé)任等等。通過履行責(zé)任,我們可以提高自己的修養(yǎng)和實現(xiàn)個人價值。責(zé)任教會了我很多,以下是我對責(zé)任這一主題的心得體會。
首先,責(zé)任教會了我要克服困難。生活中無論是學(xué)習(xí)還是工作,都不會一帆風(fēng)順。我們會面對失敗、挫折和困境。但是,通過履行責(zé)任,我學(xué)會了勇敢地面對困難,尋找解決問題的途徑。記得有一次,我擔(dān)任班級組織部部長,需要組織一場籃球比賽。但是遇到的種種問題讓我一度感到力不從心。然而,我深知責(zé)任在肩,無論困難多大,我都必須解決。最終,我積極協(xié)調(diào)各方面資源,克服了困難,成功舉辦了一場成功的比賽。這個經(jīng)歷讓我明白了責(zé)任的力量,只有用堅持與努力去面對挑戰(zhàn),才能解決問題。
其次,責(zé)任教會了我要關(guān)愛他人。在生活中,我們總是受到他人的幫助和關(guān)心。要履行包括家庭責(zé)任和社會責(zé)任在內(nèi)的責(zé)任,就必須首先學(xué)會關(guān)愛他人。記得有一次,我在學(xué)校遇到了一位新同學(xué),他是一個留守兒童,性格孤僻,和其他同學(xué)相處困難。我當(dāng)時感受到他的孤獨(dú)和無助,于是主動與他交談,并幫助他適應(yīng)新環(huán)境。經(jīng)過一段時間的相處,他逐漸變得開朗自信,不再孤單。這個經(jīng)歷告訴我,關(guān)愛他人是一份責(zé)任和義務(wù),通過關(guān)愛,我們不僅能夠幫助他人,也能夠獲得更多的快樂和幸福。
再次,責(zé)任教會了我要為社會做出貢獻(xiàn)。每個人都是社會的一員,都應(yīng)該為社會的發(fā)展和進(jìn)步負(fù)責(zé)任。在社會責(zé)任上,我最深有體會的是環(huán)保問題。如今,地球上的環(huán)境污染嚴(yán)重,每個人都應(yīng)該盡自己的一份力量保護(hù)環(huán)境。我記得有一次,我和我的同學(xué)們一起參加了一次環(huán)保活動,清理了學(xué)校周圍的垃圾。盡管我們只是做了一點(diǎn)微小的事情,但是通過這個活動,我明白了責(zé)任和貢獻(xiàn)的重要性。保護(hù)環(huán)境是我們每個人的責(zé)任,只有我們每個人都積極行動起來,才能夠拯救地球。
最后,責(zé)任教會了我要追求個人成長。每個人都有自己的夢想和目標(biāo),而通過履行責(zé)任,我們可以更好地實現(xiàn)自己的夢想。我記得有一次,我報名參加了一次演講比賽,這對我來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。我費(fèi)了很大的努力準(zhǔn)備演講稿,但是在演講過程中,我突然忘記了下一段的內(nèi)容。我當(dāng)時非常緊張和害怕,但是責(zé)任在我心中燃燒起來。我沒有放棄,而是用堅持克服了困難,完成了演講。通過這次經(jīng)歷,我明白了責(zé)任對個人成長的重要性。只有通過履行責(zé)任,我們才能夠成長和變得更好。
總之,責(zé)任是人生中必不可少的一部分。通過履行責(zé)任,我們可以克服困難,關(guān)愛他人,為社會做出貢獻(xiàn),實現(xiàn)個人成長。責(zé)任教會了我許多,它使我更加堅強(qiáng)和成熟。在未來的日子里,我將一如既往地履行責(zé)任,為實現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步而努力奮斗。
責(zé)任的心得體會短句篇二
不知是哪位學(xué)者曾經(jīng)說過“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”帶著對這一理念的憧憬,學(xué)生時代,我最敬佩的人便是教師,最夢寐以求的地方便是那神圣的三尺講臺。教育家呂型偉說過“教師事業(yè)其意義在于奉獻(xiàn)。”十六年的寒窗苦讀后我選擇了教育事業(yè),同時也時刻用自己的良心教育著每個孩子,用自己的愛心體味著快樂的人生,用自己的責(zé)任心感悟著人生的真諦。
一、用良心教育著每個孩子。
一個學(xué)生可能是老師許許多多學(xué)生中的一員,但他卻是一個家庭的全部,一個民族的希望,可以說老師背負(fù)的是家長的期望,社會的重托,民族的希望。老師的一舉一動,一言一行無時無刻不在影響著學(xué)生。老師的性格決定自己的命運(yùn),老師的良心卻決定的是學(xué)生的命運(yùn)。作為一名剛參加工作的新崗教師,我一直記著傅校長說過的一句話:新崗教師并不能因為自己是新崗而影響學(xué)生的發(fā)展。在平時的教育教學(xué)中我也始終踐行著這句話。記得剛參加工作時,為了上好一節(jié)課我常常翻閱各種教學(xué)資料到深夜,深入研究教材,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn),然后將自己的教案和網(wǎng)上的教案進(jìn)行對比,使自己的教案不斷的完善。然后背下自己的說每一句話,甚至連對學(xué)生回答的話都生硬的背了下來,還制作了精美的課件。對于教材中把握不準(zhǔn)的地方我及時向許老師請教。在上新課之前我總是先深入許老師的課堂,學(xué)習(xí)她的教學(xué)設(shè)計、學(xué)習(xí)她的教學(xué)語言、學(xué)習(xí)她的組織能力。然而在開始上課時自己的課堂教學(xué)還是漏洞百出。課堂教學(xué)中,我總有些緊張,平常一句話,讓我說的語序顛倒,有的話說出來向文言文,總感覺自己沒有找到自己教師的身份,生怕自己會出錯,或是遇到突發(fā)問題。所以一堂內(nèi)容充實,知識含量豐富的數(shù)學(xué)課就在我的獨(dú)白中機(jī)械式的草草結(jié)束了。上完課課后,我的心里很不是滋味,我感覺到了壓力,因為我深知——課不是讓我實驗的,是讓孩子學(xué)知識的。但我并沒有放棄,后來在各位老師的幫助下,我不斷掌握備課方法,排除緊張情緒,投入課堂教學(xué),傾聽學(xué)生回答,耐心答疑解惑,逐漸找到了教師的感覺,雖然離一個優(yōu)秀教師還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但是看到學(xué)生在我的課堂中,收獲知識,得到發(fā)展,心中喜悅溢于言表,因為我無愧于我的良心。
二、用愛心體味快樂的人生。
愛可以暖化一切,愛可以催人奮進(jìn),愛的力量是偉大的,無窮的。陶行知先生說的好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,教師只有用自己的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞。作為一名教師,對學(xué)生的要有一顆至真關(guān)愛之心。我想,這是一個好教師成功的前提。
剛參加工作就在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)信任的目光中走上了班主任的工作,這對我來說是莫大的鼓勵。當(dāng)我剛踏進(jìn)5、5班時,由于沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,也因年青缺少耐心與愛心,很長的一段時間內(nèi)都不能與學(xué)生和諧相處。每天面對著小學(xué)生,常常是為一支鋼筆,一塊橡皮,做一回臨時“法官”;為做錯一道題,一次漏做的作業(yè),而大動肝火,處理著這些“雞毛蒜皮”的小事,總是感覺心煩意亂。心里總怨學(xué)生不認(rèn)真、不努力、不聽話、不上進(jìn)。卻沒有認(rèn)真的找找自己的原因。我為此曾徬徨,曾試圖放棄過。后來在冷靜的沉思中,在無數(shù)次的反思下,在組內(nèi)老師的教導(dǎo)下,我終于明白了問題的癥結(jié),是我沒有站在學(xué)生的角度去考慮問題,是我沒有用自己的愛心和孩子相處。從此我改變了對學(xué)生的看法,孩子們也在慢慢的發(fā)生變化,久而久之,一個眼神,一個動作,孩子們都能心領(lǐng)神會。當(dāng)我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時,當(dāng)我汗流頰背,口干舌燥時,我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了,懂事了,聰明了。我也時刻注意與學(xué)生的溝通,有時和他們開開玩笑,我想這樣會更好地處理好老師與學(xué)生或者說朋友與朋友之間的關(guān)系,嚴(yán)的時候我不會手軟,學(xué)生做得好了,我也絕不會吝嗇我的表揚(yáng)。
每當(dāng)遇上調(diào)皮、懶惰的學(xué)生,我總是高高的揚(yáng)起手掌,然后輕輕地落下,撫摸他們的后腦勺,在嚴(yán)厲的批評中蘊(yùn)含著對他們的信任和鼓勵。
班主任很累,事情很多,很雜,有的時候還會很心煩,這都是免不了的,但是,當(dāng)我走上講臺,看到那一雙雙求知的眼睛,當(dāng)我看到我的學(xué)生在我的教育下有了很大的改變,當(dāng)我被學(xué)生圍著快樂的談笑,當(dāng)晨曦中學(xué)生輕聲的問一句老師好,當(dāng)家長打電話來告訴我,孩子的成績提高時……那快樂是從心里往外涌的。是用語言無法來形容的。教師是一個幸運(yùn)的行業(yè),因為他能看著學(xué)生天天進(jìn)步,進(jìn)而感受生命再生的喜悅。經(jīng)過一年的班主任工作我深深的喜歡上了五年五班的孩子們,更喜歡上了教師這個工作,因為我在工作中用愛心體會著快樂。
三、用責(zé)任心感悟著人生真諦。
教師的良心、愛心衍生出對學(xué)生的責(zé)任心。教師的責(zé)任心也很重要,作為一名班主任更需要強(qiáng)烈的責(zé)任心。在我的班級里有一個叫張雨婷的女孩子,由于基礎(chǔ)較差加之天姿不是很好,學(xué)習(xí)成績一直不好,每次考試都是不及格。盡管我每天晚上都利用自己的休息時間給她輔導(dǎo),但成績一直沒有改觀。有的老師勸我把她放棄,但我并沒有這樣做。因為我是一名人民教師,把每個孩子教育好是我的責(zé)任。作為一名班主任需要關(guān)注的方面很多,要做到要事事留心,比如,在課堂上觀察學(xué)生的注意狀況、作業(yè)的質(zhì)量和速度,在課外活動中觀察學(xué)生的人際關(guān)系等,在家訪中觀察學(xué)生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法等等,也許你會覺得整天要做這么多的事情累不累呀?是很累。但在累的同時我想到的是我是一名教師,這是我的責(zé)任。在和孩子們在一起的時間里我也體會到了人生的真諦“工作著就是快樂”。
作為一名教師要用自己的良心教育著每個孩子,用自己的愛心來撥動孩子的心弦體味快樂的人生,用自己的責(zé)任心感悟著人生的真諦。雖然我現(xiàn)在還做的不夠完善,但我會朝著目標(biāo)執(zhí)著的追求下去。我堅信:精誠所至,金石為開!
責(zé)任的心得體會短句篇三
自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來,作為一名責(zé)任護(hù) 士,我的護(hù)理專業(yè)知識和護(hù)理專科水平均得到了明顯提高。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信,更有職業(yè)自豪感!隨著人們生活水平的提高,人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病,對我們的治療護(hù)理的要求也越來越高。
在病人入院的第一天,責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通,要做完整的自我介紹,給為病人留下美好的第一印象,及時做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士,需要經(jīng)常深入病房,跟病人交流,了解病人的心理需求,有利于身心的恢復(fù)。同時認(rèn)真觀察病情,及時將患者的病情反饋給醫(yī)生,多跑、多講、多看、多微笑,做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時,責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項,囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問,提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送,給病人留下美好的回憶,增加醫(yī)患之間的和諧。
作為一名責(zé)任護(hù)士,必須具有高度的責(zé)任心,全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化,反映著某種疾病的發(fā)展趨勢,責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人,仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征,及時、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化,為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。
醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體,我們會面對不同的人,他們中大到市長,小到平民百姓,各式各樣、形形色色,社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力,在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要,不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程,我們和病人溝通的時間多了,更了解病人的心理需求了,病人的治療效果也更好了,同時,通過與患者的溝通,及時的發(fā)現(xiàn)病情變化,有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心,關(guān)心體貼愛護(hù)他們,說話溫和,表情親切,耐心聽病人講解病情,細(xì)心觀察病人病情的變化,為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤,讓病人體會到護(hù)士無微不至的關(guān)心,消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通,才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息,了解病人的需要,及時解決病人存在的問題,向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項,并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情,生活上給予關(guān)心和幫助,才能使病人積極配合治療,收到良好的治療效果。
作為責(zé)任護(hù)士,我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念,并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科,很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r,都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情,他們會覺得整個天都塌了,所有的美好景象瞬間瓦解,他們將僅有的希望寄托于我們身上,然而,我們不是神,我們也有束手無策的時候,我們只能默默的陪著他們,讓患者覺得他們不是孤單的,有很多關(guān)心他的人在他身邊,讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理,讓她感覺到社會支持感的存在,進(jìn)而勇敢走完她的人生 .
以前總覺得我們的護(hù)理工作枯燥無味,沒有干勁,現(xiàn)在通過干責(zé)任護(hù)士,發(fā)覺其實我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的,很多知識是在不斷更新的,比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù),也在隨著時代的進(jìn)步而更加完善。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功,作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項護(hù)理技術(shù)操作,在減輕病人痛苦的同時,也獲得病人的信任,給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流,是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。
責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說,一位病人發(fā)生壓瘡,護(hù)士長首先找的是責(zé)任護(hù)士,看責(zé)任護(hù)士是否評估壓瘡危險因素,是否建立翻身卡,是否檢查夜班護(hù)士工作落實與否。而工作二三年的護(hù)士,只要努力工作,任勞任怨,關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個護(hù)理,特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣,病人的點(diǎn)滴變化,都需要掌握,配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高,她們中有很多優(yōu)秀的,但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗,她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手,是醫(yī)生的合作者,對病人出現(xiàn)的疑難問題,責(zé)任護(hù)士要主動去思考,幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責(zé)任護(hù)士,首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士,只要出色完成本班的工作,為一班做好準(zhǔn)備,交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是,責(zé)任護(hù)士卻不同,除了全面掌握分管病人的病情,關(guān)心他們的心理感受,做好健康教育等工作,下班后還會牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會觀察,學(xué)會分析,學(xué)會交流,學(xué)會處理,學(xué)會書寫。
責(zé)任護(hù)士對自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé),根據(jù)病人具體病情,提出護(hù)理,制定護(hù)理措施等,單憑在學(xué)校掌握的知識是不夠的,不找資料,不學(xué)習(xí),是很難制定出明確完整的護(hù)理,這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問題學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)技術(shù)。
護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠,還要看別人怎么評價,其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見,若能得到大家認(rèn)可,那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。
服務(wù)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)!用真誠的心善待病人,用真誠的愛延長生命!盡管不是無所不能,但是不惜竭盡所能!每人、每天、每事,盡心、盡力、盡責(zé)!
"三分治療,七分護(hù)理。"于是我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護(hù)士,拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。"是啊,在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢?"護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。"護(hù)士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會用她們的愛心,耐心,細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始,從心做起!人們常說:眼睛是人類心靈的窗戶,人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來,而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉,要塑造一個城市的新形象,離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),更離不開一個個行業(yè)的新變化,衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象,要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力,必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,棄舊圖新,銳意進(jìn)取,并要有頑強(qiáng)的意志和堅忍不拔的毅力,腳踏實地,奮力拼搏,不斷地完善自己,充實自己,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),借鑒,取長補(bǔ)短,實踐著護(hù)理模式由個案護(hù)理,小組護(hù)理到功能制護(hù)理,責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理,不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是將病當(dāng)作一個整體的人來進(jìn)行護(hù)理。這每一個新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承, 是為了讓病人得到更全面,更整體,更系統(tǒng)化的服務(wù)!
我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我的職業(yè)使我比別人活的沉重,但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時,也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時,看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸,我能如此的貼近生命,去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護(hù)士,我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們。因為,平凡就是幸福,奉獻(xiàn)讓我更美麗!
責(zé)任的心得體會短句篇四
作為一個現(xiàn)代社會中的一員,負(fù)責(zé)任是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。它不僅僅是對自己的行為負(fù)責(zé),更是對他人和社會的關(guān)懷和尊重。在過去的一段時間里,我深刻體會到了負(fù)責(zé)任的重要性,并從中獲得了一些心得體會。
首先,負(fù)責(zé)任讓人更有自信。盡責(zé)是一種勇氣的表現(xiàn)。當(dāng)我們能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)并為之承擔(dān)后果的時候,我們會感到自信滿滿。這種自信不僅來自于我們對自己能力的肯定,也來自于我們強(qiáng)大的內(nèi)心。在處理困難和決策時,負(fù)責(zé)任是我們最有力的支持,讓我們能夠自信地向前邁進(jìn)。
其次,負(fù)責(zé)任是一種對他人尊重和關(guān)懷的表現(xiàn)。在一個社會中,我們不能只關(guān)注和重視自己的利益,而忽視了他人的需求和權(quán)益。負(fù)責(zé)任能夠讓我們意識到,我們的行為和決策會對他人產(chǎn)生影響,因此我們需要在做出決策和行動時考慮到他人的感受和需要。只有這樣,我們才能建立起和諧、互相尊重的社會關(guān)系。
再次,負(fù)責(zé)任是一種對社會的奉獻(xiàn)和回饋。社會是由我們每一個人構(gòu)成的,每個人都有責(zé)任為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。我們不能只享受社會的福利和成果,卻不愿意為之做出努力。負(fù)責(zé)任讓我們在個人發(fā)展的同時,也關(guān)注到了社會的問題和需要。作為社會的一份子,我們有責(zé)任為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,負(fù)責(zé)任讓我們更加堅韌。人生并非一帆風(fēng)順,困難和挑戰(zhàn)時常伴隨著我們。面對困難時,負(fù)責(zé)任是我們堅守初心的動力。負(fù)責(zé)任讓我們對自己的目標(biāo)和使命保持堅定,不輕易放棄,堅持不懈。只有在克服了種種困難和挑戰(zhàn)后,我們才能獲得更大的成長和收獲。
正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所言:“負(fù)責(zé)任心的表現(xiàn),是人的尊嚴(yán)和力量的表現(xiàn)。”負(fù)責(zé)任是每個人的義務(wù)和責(zé)任,也是我們作為人類的基本品質(zhì)。在社會發(fā)展的過程中,每一個人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己的責(zé)任,并努力為之去行動。只有當(dāng)我們每個人都承擔(dān)起自己的責(zé)任,共同建設(shè)和諧美好的社會,我們才能夠邁向更加光明的未來。
在我的成長和發(fā)展過程中,我逐漸認(rèn)識到了負(fù)責(zé)任的重要性,并從中學(xué)到了很多。負(fù)責(zé)任賦予了我自信、尊重、奉獻(xiàn)和堅韌的品格。在今后的生活和工作中,我將繼續(xù)堅守負(fù)責(zé)任的原則,為自己、為他人、為社會盡一份力量,努力成為一個負(fù)責(zé)任的人。
責(zé)任的心得體會短句篇五
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育,教育的關(guān)鍵又是教師。因此,首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,對這個社會來說,教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度,蘇霍姆林斯基說過:“孩子在離開學(xué)校的時候,帶走不僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求。”缺乏責(zé)任感帶來的將是一個國家、一個民族災(zāi)難性的后果。
對教師而言,責(zé)任就是要對自己的崗位負(fù)責(zé),為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個教師最基本、最重要的素質(zhì),只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代,時代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作,特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展,使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面:
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài),能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具,是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容,對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度,既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),又是教師職業(yè)的需要,是樹立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識,精通教學(xué)業(yè)務(wù),有較高的教學(xué)水平,精通本行。教師通過辛勤的勞動,以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù),充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求,從而大面積提高教學(xué)成績,使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍,積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識,以補(bǔ)充原有知識的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹立教師學(xué)而不厭,追求不息的好形象。
首先,教師要關(guān)注學(xué)生;
一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任,在學(xué)生中樹立良好的形象,必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點(diǎn),而且要知道每個個體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣,才能有針對性的進(jìn)行教學(xué),從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中,教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系,并從平時的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況,盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍,以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
其次,教師要關(guān)愛學(xué)生;
在5.12震災(zāi)中,向倩老師舍身就義,用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳,感動著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師,他們用自己的生命,詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到,學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在,更融進(jìn)了生命,是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切;我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對待學(xué)生,對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長途亮燈。
教育,就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生成長,讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人,這樣,才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感,具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之,朋友信之,少者懷之。”正是因為孔子能自覺擔(dān)負(fù)極其重要的社會責(zé)任,才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著,才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信,在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下,一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師,在每時每刻,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
責(zé)任的心得體會短句篇六
責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個人的學(xué)識、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個人意識,輕社會需要; 過分偏重功利,講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價值的教育,使自己樹立起正確的人生價值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識;注重參與社會實踐活動,增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感,一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐,通過參加公益性的活動,為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機(jī)會,使自己獲得積極的情感體驗,從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑,使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:
1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感,對其認(rèn)識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時,也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為,這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下,越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力,開始標(biāo)榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,只強(qiáng)調(diào)個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。
責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng),中華崛起。
而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯。”
尤其重要的是:責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。
這個世界還充分證明,一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題:作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個家庭不幸福,作為朋友注定是個損友,作為同事注定不好共事,作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量,反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時,則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會的和諧程度更會受到損害,嚴(yán)重時甚至?xí)构健⒐⒄x的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰,給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的.各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
責(zé)任的心得體會短句篇七
作為一個社會人,承擔(dān)起責(zé)任是每個人應(yīng)盡的義務(wù)。責(zé)任是一種內(nèi)在的驅(qū)使力量,它不僅體現(xiàn)在我們對自己的承諾上,也體現(xiàn)在我們對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛上。通過以往的經(jīng)驗和學(xué)習(xí),我深刻體悟到責(zé)任的重要性,并從中得到了一些心得體會。
首先,我體會到責(zé)任是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個有責(zé)任心的人,不僅有始有終,而且在過程中會盡心盡力,從而獲得更好的結(jié)果。我曾在一次團(tuán)隊項目中遇到一個比較懶散的成員,他總是拖延任務(wù)的完成,由于他的不負(fù)責(zé)任,整個項目進(jìn)度被耽擱了。而與之相反,我自己對待任務(wù)總是兢兢業(yè)業(yè),始終如一地投入到工作中去,因此在項目最終的評估中,我的表現(xiàn)得到了很高的評價。正是因為我有責(zé)任心,才能夠做到事半功倍,提高工作的效率和質(zhì)量。
其次,責(zé)任意味著勇于承擔(dān)后果。一個有責(zé)任心的人不會把錯誤或失敗歸咎于他人,而是勇于承認(rèn)自己的錯誤,并從中吸取教訓(xùn)。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊合作中犯了一個低級錯誤,導(dǎo)致整個項目的成功受到了威脅。雖然我內(nèi)心非常后悔和愧疚,但我沒有逃避責(zé)任,而是勇敢地向團(tuán)隊成員承認(rèn)錯誤,并積極主動地提出解決方案。最終,在團(tuán)隊的共同努力下,我們成功地克服了困難,實現(xiàn)了項目的順利進(jìn)行。通過這次經(jīng)歷,我深刻體會到,責(zé)任意味著面對困難和挫折時能夠勇于承擔(dān)后果,同時還能夠用智慧和勇氣去解決問題。
再次,責(zé)任是一種對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛。作為一個有責(zé)任感的人,我們不僅要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,還要關(guān)心和關(guān)愛身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動中擔(dān)任組織者的角色,負(fù)責(zé)籌備和安排各項活動。當(dāng)時,由于人手不足,我面臨著很大的壓力。但是我明白,作為社區(qū)的一員,我有責(zé)任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此,我更加努力地籌備活動,積極爭取志愿者的參與,并與居民溝通保持良好的關(guān)系。最終,活動取得了很大的成功,并得到了居民的一致好評。通過這次活動,我意識到責(zé)任不僅自私地只追求個人利益,更要關(guān)心他人的需求,并積極為他人和社會做出貢獻(xiàn)。
最后,我體會到責(zé)任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中,一個有責(zé)任心的人往往能夠獲得更多的機(jī)會和成功。我曾在一次面試中遇到一個問題,面試官問我:“你為什么認(rèn)為你是一個有責(zé)任心的人?”我坦誠地回答:“我相信責(zé)任是一個人成功的關(guān)鍵因素,只有在工作中充滿責(zé)任心,才能夠做到盡職盡責(zé),才能贏得他人的信任和尊重。”最終,我順利通過了面試,得到了這份工作機(jī)會。通過這次經(jīng)歷,我深刻體會到,責(zé)任心不僅在個人生活中重要,也在職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。
總之,責(zé)任是一個人在個人生活、工作和社會中的底線要求,是品質(zhì)的體現(xiàn),也是成功的關(guān)鍵因素。一個有責(zé)任心的人能夠始終做到盡職盡責(zé),在面對困難和挫折時勇于承擔(dān)后果,在關(guān)心他人和社會福利上積極作為,并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機(jī)會和成功。面對責(zé)任,我們應(yīng)該始終保持敬畏之心,并通過勇于承擔(dān)責(zé)任的言行去實踐和追求更好的自己。
責(zé)任的心得體會短句篇八
好的家風(fēng)離不開好的家庭教育,而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價值觀的起點(diǎn),父母應(yīng)該把孩子看作平等的人,有獨(dú)立個性的人,尊重孩子的個性發(fā)展,了解孩子的成長規(guī)律,才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上,母任道重遠(yuǎn),只有通過不斷的努學(xué)習(xí),了解孩在各個階段待定的理,保持情緒的穩(wěn)定,為孩提供情感精神最有的持,并給予孩充分的信任和肯定,耐,條件的愛孩,動影響孩,語感化孩,相信孩定能綻放出的光彩。
責(zé)任的心得體會短句篇九
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后,深深感受到,在精細(xì)化管理時代已經(jīng)到來之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié),體現(xiàn)完美,細(xì)處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天,我體會到一個真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛,肩上有擔(dān),腹中有墨;才能做一個合格的教學(xué)理論與實踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識,強(qiáng)力提升個人素質(zhì):榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)新意識。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā):首先,推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次,提升教師的課程意識,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新,形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗,科學(xué)設(shè)計課程與教學(xué)方案,合理組織教學(xué)內(nèi)容,積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法,這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上,我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格,關(guān)切每一位學(xué)生的需要,理解每一位學(xué)生的情感,賞識每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進(jìn)校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。
在實施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中,我還須注意的是:一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)注教學(xué)流程,關(guān)注教學(xué)反思,要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程,并進(jìn)而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實處。
我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價,它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果,教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者,就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題:課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo);課程實施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),是否需要修改和完善課程設(shè)計;課程的實際使用是否對學(xué)生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進(jìn)行自我評價,也可以由我們課程管理室部門設(shè)計相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價,由教師提供必要的評價信息。學(xué)生的評價則可包含:是否喜歡該課程,通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲,課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評,也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性,更能因此獲得過程中的評價信息。
第二個是開展以校為本的教學(xué)研究,即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度,開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動,特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)教學(xué)實踐,要注重解決實際問題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組,備課組開展教學(xué)工作。
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了,只是談幾點(diǎn)設(shè)想:
1、對于每兩周一次的教研組長例會,將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識,專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
2、有效落實教研制度,提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅持兩項常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善。“1”是每個備課組根據(jù)自身實際和學(xué)生實際搞一個小課題,提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實施教學(xué)的共性問題,提出一些基本要求,并加以落實,形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實踐成效整理一下,數(shù)學(xué)組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。
我相信,任何一項工作,只要我們腳踏實地地去做,一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細(xì)節(jié),并不是“細(xì)枝末節(jié)”,而是用心,一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí),希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn),謝謝!