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國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇一

作為中華文明的瑰寶，國(guó)學(xué)經(jīng)典代表著中國(guó)古代哲學(xué)、文化的高度聚焦和融匯。其中，名句是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最具有魅力和感染力的部分，無(wú)論是形式還是內(nèi)涵，都不斷激發(fā)人們的思考和啟示。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典名句的深入學(xué)習(xí)和研究，我領(lǐng)悟到了許多寶貴的智慧和體會(huì)。本文將從名句的娓娓道來(lái)、人生的思考啟示、社會(huì)的價(jià)值追求、個(gè)人的修身養(yǎng)性和國(guó)家的復(fù)興責(zé)任這五個(gè)方面展開(kāi)，探討國(guó)學(xué)經(jīng)典名句給我們帶來(lái)的心得體會(huì)。

首先，名句的娓娓道來(lái)給人們帶來(lái)了深沉的文化韻味。一句名句總能以簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言，傳達(dá)出古人的智慧和情感。比如《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”就是一句簡(jiǎn)短而意味深長(zhǎng)的名句。這句話告訴我們?nèi)松恼嬷B在于不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，而名句的形式和語(yǔ)言，更是讓人產(chǎn)生一種讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路的沖動(dòng)。通過(guò)娓娓道來(lái)，名句能夠引發(fā)人們對(duì)古代智慧的敬仰和思考，進(jìn)而對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提出更高的要求。

其次，名句從人生的思考啟示中賦予了我們更多的智慧和勇氣。國(guó)學(xué)經(jīng)典名句中蘊(yùn)含著對(duì)人生的思考和智慧的總結(jié)，警示著我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)如何保持鎮(zhèn)定和勇敢。例如《詩(shī)經(jīng)》中的“親戚不如見(jiàn)不疑，過(guò)路不如錯(cuò)不疑”，這句名句告訴我們要保持對(duì)人和事持有懷疑的態(tài)度，不輕易相信別人的話，以免上當(dāng)受騙。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，名句的思考啟示為我們提供了面對(duì)世界的智慧和應(yīng)對(duì)困難的勇氣。

第三，名句中體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句不僅僅是個(gè)人智慧的體現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求和反思。例如《道德經(jīng)》中的“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味”，這句名句強(qiáng)調(diào)了無(wú)為而治的理念，即通過(guò)無(wú)為的方式去順應(yīng)大自然的規(guī)律來(lái)治理社會(huì)。名句中體現(xiàn)的對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求，提醒人們應(yīng)當(dāng)注重個(gè)人的修養(yǎng)與修身養(yǎng)性，追求社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

第四，名句引導(dǎo)我們走在修身養(yǎng)性的道路上。國(guó)學(xué)經(jīng)典名句中的智慧不僅展示了一種高尚的精神境界，更啟示著個(gè)人修身養(yǎng)性之道。例如《大學(xué)》中的“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下”，這句名句告訴我們修身齊家治國(guó)平天下的道路是需要建立在誠(chéng)信、正直和謙卑基礎(chǔ)上的。通過(guò)崇尚名句所反映出的修身養(yǎng)性的理念，可以顯著提高我們的品德修養(yǎng)和道德水平，使我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的方方面面。

最后，名句彰顯了國(guó)家的復(fù)興責(zé)任。名句中蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家興衰的思考和擔(dān)憂，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)國(guó)家復(fù)興的追求和愿望。例如《山海經(jīng)》中的“山川異域，風(fēng)物長(zhǎng)宜情”，這句名句強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和合作的重要性，展現(xiàn)了對(duì)中華民族大家庭的關(guān)愛(ài)和責(zé)任。名句中對(duì)國(guó)家的復(fù)興的追求，提醒著每個(gè)人在各自的崗位上為國(guó)家的發(fā)展做出自己的努力。

綜上所述，國(guó)學(xué)經(jīng)典名句給我們帶來(lái)了深沉的文化韻味、人生的思考啟示、社會(huì)的價(jià)值追求、個(gè)人的修身養(yǎng)性和國(guó)家的復(fù)興責(zé)任。通過(guò)對(duì)名句的解讀和領(lǐng)悟，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己的思辨和判斷能力，以更加積極向上的姿態(tài)面對(duì)生活和未來(lái)，同時(shí)也為國(guó)家的發(fā)展與繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇二

譯文：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。

2、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能 《弟子規(guī)》

譯文：稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。

3、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 《弟子規(guī)》

譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。

4、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 《弟子規(guī)》

譯文：做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。

5、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 《弟子規(guī)》

譯文：借用別人的物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

6、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥 《弟子規(guī)》

譯文：當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。

7、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 《弟子規(guī)》

譯文：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)。”

譯文：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。”

11、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。 《戰(zhàn)國(guó)策》

譯文：指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

12、滿招損，謙受益。 《尚書(shū)》

譯文：驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。

13、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》

譯文：孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”

14、不以規(guī)矩，不能成方圓。 《孟子》

譯文：沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。

15、鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子》

譯文：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。

16、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 《荀子》

譯文：青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深，比喻后生晚輩通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過(guò)前輩。

17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 《后漢書(shū)》

譯文：真誠(chéng)之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西,也要被打開(kāi)。

18、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》

譯文：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

19、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》

譯文：從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。

20、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。 《禮記》

譯文：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專(zhuān)注。

21、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 清《增廣賢文》

譯文：路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大小；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(zhǎng)了，才可識(shí)別人心的善惡好歹。

22、有子曰：“禮之用，和為貴。” 《論語(yǔ)》

譯文：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”

23、子曰：“德不孤，必有鄰。” 《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇三

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)述而)

大道之行，天下為公。 (禮記禮運(yùn))

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

生于憂患，死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)

民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇四

首段引入：近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱在中國(guó)掀起了一股狂潮。越來(lái)越多的人開(kāi)始研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中包括了許多經(jīng)典的名句。這些名句不僅包含了深刻的哲理，而且也對(duì)我們的日常生活有著重要的指導(dǎo)作用。在讀完一些國(guó)學(xué)經(jīng)典名句后，我深有體會(huì)，領(lǐng)悟到了其中的深意。

接著，我們來(lái)看看一些國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句。《論語(yǔ)》中曾有孔子稱“君子不器”，這句話的深意在于告誡我們做人要有內(nèi)涵，要具備道德修養(yǎng)，而不能只追求外在的名利。《老子》中有“道可道，非恒道；名可名，非恒名”一句，這句話的意思是說(shuō)真正的道理是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，只有通過(guò)感悟和體會(huì)才能理解其中的真諦。《紅樓夢(mèng)》中有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句名句，表達(dá)了人生的起伏不定，像月亮的陰晴圓缺一樣，我們要保持平靜和堅(jiān)強(qiáng)，直面人生的種種挫折和困境。

接著，我們來(lái)看看這些名句給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。首先，“君子不器”這句話給我敲響了警鐘。在當(dāng)今社會(huì)，功利主義盛行，人們往往只注重外在的成就和物質(zhì)的享受，而忽視了內(nèi)在的道德與修養(yǎng)。然而，這些名句的提醒幫助我意識(shí)到真正成功的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是物質(zhì)層面的，更重要的是一個(gè)人的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。只有內(nèi)在的涵養(yǎng)足夠，我們才能在外面的錦衣玉食中保持清醒的頭腦和強(qiáng)大的內(nèi)心。

其次，“道可道，非恒道；名可名，非恒名”這句話讓我對(duì)世界的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我們生活在一個(gè)喧囂和浮華的社會(huì)中，很容易陷入追逐虛名和物質(zhì)的陷阱。然而，這句名句提醒我們，真正重要的是內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，而不是那些名利皆浮云的東西。只有通過(guò)自我反思和體會(huì)，我們才能抓住真正有價(jià)值的東西，而不是被一切表面的浮華所迷惑。

最后，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句名句讓我對(duì)人生的起伏有了更加深刻的理解。人生就像月亮一樣，有時(shí)明亮如當(dāng)月圓時(shí)，有時(shí)又黯淡如月虧時(shí)。在人生的旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷許多歡樂(lè)和悲傷，離別和相聚。而這些名句的指引告訴我們要面對(duì)人生的各種變化，保持積極的心態(tài)，并學(xué)會(huì)從困境中抽離出來(lái)，繼續(xù)前行。

總結(jié)：通過(guò)研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句，我受益匪淺。這些名句不僅僅是古人的智慧結(jié)晶，更是對(duì)我們生活的深刻思考和啟示。在當(dāng)代社會(huì)中，我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些名句，為我們的行為和思維提供指導(dǎo)，以充實(shí)我們的內(nèi)在世界。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇五

1、有子曰：“禮之用，和為貴。”

譯文：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”

2、子曰：“德不孤，必有鄰。”

譯文：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

3、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”《論語(yǔ)》

譯文：子夏說(shuō)：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也。”

譯文：子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”

5、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心。”

6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽(tīng)從。”

7、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”

8、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻《弟子規(guī)》

譯文：如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。

9、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。《左傳》

譯文：說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。

10、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記》

譯文：不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。

11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記》

譯文：玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。

12、大道之行也，天下為公。《禮記》

譯文：只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

13、駑馬十駕，功在不舍。《荀子》

譯文：馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的，只要通過(guò)不懈的努力，也能取得很大的成就。

14、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法》

譯文：了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。即如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。

15、士別三日，當(dāng)刮目相待。《三國(guó)志》

譯文：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

16、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》

譯文：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。

17、寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

譯文： 這是一幅古人的對(duì)聯(lián)，是說(shuō)功夫、本領(lǐng)、成功，都是從勤學(xué)苦練中得來(lái)。人一生隨時(shí)都可能會(huì)遇到困難，或者遭到逆境；困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。戰(zhàn)勝了困難，你就會(huì)獲得勝利的喜悅。

18、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家語(yǔ)·六本》

譯文：苦口的藥雖然很倒胃口，但卻有利于自己的病，逆耳的話雖有點(diǎn)傷人，但卻能幫助我們的一言一行。現(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見(jiàn)和批評(píng)。

19、行成于思，毀于隨。——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》

譯文：做事成功由于多思考，失敗由于隨意，不經(jīng)心。

20、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

譯文：自己不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人。

21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”

22、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái)，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”

23、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。” 《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”

24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊！日夜不停地流淌。”

25、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。

譯文：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

26、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”

27、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)《弟子規(guī)》

譯文：早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。

28、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》

譯文：常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。

29、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》

譯文：天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。

30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子》

譯文：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。

31、水則載舟，水則覆舟。《荀子》

譯文：水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

32、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。《老子》

譯文：天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

33、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》

譯文：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。

34、差之毫厘，謬以千里。《禮記》

譯文：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。

35、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。《后漢書(shū)》

譯文：處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國(guó)志》

譯文：即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。

37、鞠躬盡瘁，死而后已。《三國(guó)志》

38、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。《孝經(jīng)。天子章》

譯文：愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。

39、耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。

譯文：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

40、為者常成，行者常至。：《晏子春秋》

譯文：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇六

1.子曰：“德不孤，必有鄰。”

翻譯：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

2.子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也。”

翻譯：子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”

3.子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”

翻譯：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”

4.大道之行也，天下為公。

翻譯：只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

5.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈

翻譯：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。

6.子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”

翻譯：孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊！日夜不停地流淌。

7.子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。

翻譯：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

8.前事不忘，后事之師。

翻譯：常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。

9.水則載舟，水則覆舟。

翻譯：水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

10.窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

翻譯：處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

11.愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。

翻譯：愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛(ài)自己的`老人，就不敢怠慢別人的老人。

12.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。

翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

這些名句中都包含了深刻的哲理，孩子們對(duì)這些經(jīng)典名句誦讀的過(guò)程中，好好學(xué)習(xí)和掌握這些名句吧。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇七

國(guó)學(xué)名言名句

1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。——李白

2、得道多助，失道寡助。

3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。

7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

8、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。——蕭鐸

9、他山之石，可以攻玉。

10、歲寒，然后知松柏之后凋也。

11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

13、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

15、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。

16、失之東隅，收之桑榆。

17、知人者智，自知者明。

18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

20、盛年不重來(lái)，一日難再晨。——陶淵明

21、知之為知之，不知為不知，是知也。

22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。

26、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

28、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

30、從善如登，從惡如崩。

31、寧為玉碎，不為瓦全。

32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

34、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。

35、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

36、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

37、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫

38、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

39、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

40、燕雀安知鴻鵠之志哉。

41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。——李白

42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

43、信言不美，美言不信。

44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫

46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

47、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>

48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

50、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。——李白

51、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡

52、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。——李白

53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

56、當(dāng)局者迷，旁觀者清。——元行沖

57、己所不欲，勿施于人。

58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

59、人而無(wú)儀，不死何為。

60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

61、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃

62、工欲善其事，必先利其器。

63、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。

64、多行不義必自斃。

65、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

66、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

67、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

68、國(guó)以民為本，民以食為天。

69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。

70、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

71、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

72、若要人不知，除非己莫為。

73、民為貴，社稷次之，君為輕。

74、鍥而不舍，金石可鏤。

75、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮

76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。——曹操

77、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

78、投我以桃，報(bào)之以李。

79、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

80、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——李白

81、生于憂患，死于安樂(lè)。

82、國(guó)以民為本，民以食為天。——陳壽

83、繩鋸木斷，水滴石穿。

84、滿招損，謙受益。

85、桃李不言，下自成蹊。

86、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙

87、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

88、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫

90、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。——李白

91、大道之行，天下為公。

92、少壯不努力，老大徒傷悲。

93、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

94、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。——王建

96、盛年不重來(lái)，一日難再晨97、學(xué)然后知不足，教然后知困。

98、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。——杜甫

99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

100、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。——杜甫

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇八

1、 多行不義必自斃。 (左傳)

2、 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 (左傳)

3、 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)

4、 知人者智，自知者明。(老子)

5、 信言不美，美言不信。(老子)

6、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)

7、 合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

8、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

9、 己所不欲，勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)

10、 工欲善其事，必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公

11、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)

12、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)

13、 知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

14、 人而無(wú)儀，不死何為。 (詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)

15、 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)

16、 他山之石，可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)

17、 投我以桃，報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)

18、 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))

19、 滿招損，謙受益。 (尚書(shū)大禹謨)

20、 從善如登，從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))

21、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

22、 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

23、 人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 (論語(yǔ))

24、 知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)

25、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 (論語(yǔ)雍也)

26、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)

27、 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)述而)

28、 大道之行，天下為公。 (禮記禮運(yùn))

29、 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

30、 學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)

31、 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)

32、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

33、 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

34、 盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

35、 生于憂患，死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

36、 得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)

37、 民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)

38、 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

39、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

40、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

41、 鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

42、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

43、 疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。(后漢書(shū)王霸傳)

44、 失之東隅，收之桑榆。(后漢書(shū)馮異傳)

45、 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 (后漢書(shū)廣陵思王荊傳)

46、 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書(shū)宋弘傳)

47、 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書(shū))

48、 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)

49、 山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)

50、 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書(shū))

51、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

52、 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

53、 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

54、 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

55、 桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

56、 燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

57、 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))

58、 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

59、 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

60、 智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)

61、 繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書(shū)枚乘傳)

62、 若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書(shū)諫吳王)

63、 少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇九

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

2、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)

3、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)

4、滿招損，謙受益。(尚書(shū)大禹謨)

5、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)

6、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)

7、知人者智，自知者明。(老子)

8、信言不美，美言不信。(老子)

9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)

10、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

12、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ)顏淵)

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

14、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

15、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)

16、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)雍也)

17、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)

18、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)述而)

其他經(jīng)典國(guó)學(xué)名句

19、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(禮記中庸)

20、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

21、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(楚辭卜居)

22、生于憂患，死于安樂(lè)。(孟子告子下)

23、得道多助，失道寡助。(孟子公孫丑)

24、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

26、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

27、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

28、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

29、繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書(shū)枚乘傳)

30、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)