作為一位兢兢業業的人民教師，常常要寫一份優秀的教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。優秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

部編版八年級語文教案篇一

1.反復朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢。?

2.抓住關鍵語段，品味文章優美的語言，學習寫景散文的賞析方法。?

3.領會黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。?

教學重點、難點：

?1.結合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會壺口瀑布的特點。

?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯系。?

教學過程：?

一、新課導入

二、自讀課文，落實字詞?

1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?

2.課堂交流補充，當堂提問檢測。

?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。

?三、整體感知?

?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

?四、感受壺口水的陽剛之美?

不同方面多種角度描寫?

通過寫石側面表現水?

擬人的手法為水注入了生命力?

?恰當形象的奇特比喻?

想象的動詞選擇?

短促有力的句式?

排比鋪陳的句式?

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。?

五、景與情的關系，理解文章主旨?

3.穿插：中國古人關于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

六、作業

?運用排比句式，進行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。

部編版八年級語文教案篇二

山東鄒平黛溪雙語學校? 靳志勇

教學設計：

《社戲》計劃用三課時講完

第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎上，引領學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優美的景色，為下一節課做準備。

第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉優美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。

第二課時：

師：上一節課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節，對文章的情節已經比較熟悉了。我們在上一節課臨結束的時候留下了一個作業?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現在，就請大家來共同交流。

生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經歷和文中“迅哥”的童年一樣。

生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。

生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領著更小的一幫小家伙時，現在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。

生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。

生5：結尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀。”

生（紛紛）：偷豆----偷豆

師：好，你來說說。

生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。

（眾生笑）

師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？

生齊：同意

師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節。

（生讀課文）

師：在偷豆的過程中，我覺得我們應該特別關注兩個人吧？

生1：一個肯定是阿發

生2：還有一個是雙喜

師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現？

生：他要孩子們不要只是在阿發家的田里摘，不然阿發的娘會哭罵、氣惱。

師：這表現了雙喜什么？

生：偷豆也有分寸，周到。

師：分析很到位。“雙喜”還有什么表現？

（生結合文中語言探討交流“雙喜”）

師：那阿發有什么表現？

生：阿發說：偷我們的罷，我們的大得多呢。

（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）

師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉優美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。

生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。

師：估計你也是一個比較有魄力的人。

生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。

師：你能看到別人的優點，生活中想必也能為他人著想。

生：我要和阿發交朋友，雖然文章中阿發出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發交朋友。

師：俗話說：“物以類聚，人以群分。”你也一定很大方。

生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。

生：老師，我能不能和六一公公交朋友?

師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？

生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。

生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。

師：大家的發言真是精彩，結合文章闡明了自己的觀點。從大家的發言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。

（生默讀文章）

生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。

生2：“小旦”演唱的戲。

生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。

生4：“老旦“唱戲。

師：這些戲好看嗎？

生齊答：不好看。

師：說說你是怎么看出來的？

生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。

生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。

生3：想喝豆漿，沒喝成，很是掃興。

生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。

師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。

（眾生思考）

生1：他很留戀那那段時光，到現在也忘不掉。

生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。

生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。

（師板書：過程）

生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。

師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？

生1：是的。

師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）

師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。

生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！

師：很有見地！（板書：心情好）

生：“迅哥”也很懷念江南優美的風光，特別是“夏夜行船”一節寫的景色很美。

師：咱們就叫景色好吧！（板書：景色好）

師：通過剛才幾位同學的發言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉特有的優美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。

師：魯迅《社戲》結末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經屢次記憶兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。

師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結尾？

生：我們曾經學過《從百草園到三味書屋》，結尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現在找不到了，對自己的童年很懷念。

師：魯迅先生用細膩而優美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。

師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節，認為描寫的景色非常優美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節。

師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？

生： 10――13吧

師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧

（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）

師：好了，哪四位愿意來？

（生舉手很多，師叫了四位）

朗誦完畢，大家鼓掌。

師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉，好嗎。

生：好

（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）

師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。

（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）

師：哪位同學想來做一位“大詩人”？

生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。

師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。

師：美麗的江南水鄉，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。

（在《童年》音樂中結束本節課）

部編版八年級語文教案篇三

?l?????? 1、激發學生生活體驗，創設閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事，體會引導學生感受那些經歷中蘊涵的情感和意蘊。

2、在充分調動生活經驗的基礎上，要求學生認真研讀文章，細細品味文章關鍵詞語句子，并要求學生在文中圈點勾畫。3、教師應該介紹琦君其人的身世和活動經歷，使學生可以在知人論世的基礎上達到對作者較為深刻的理解。l?????? 1、品味文章的關鍵性詞語和句子，學習文章富有情趣的細節描寫，體會其作用。2、理解文章表達的思鄉這一主旨。1、根據積累的生活經驗，創設閱讀氛圍，領悟文章的意蘊。2、通過分析課文，體會琦君散文結構嚴謹、寫人傳神、文筆流暢的特點。品味文中所表現的故鄉的風俗之美、人情之美，品味文中所表達的濃濃的思鄉之情，從而獲得美的情感體驗。l?????? 1、理解細節描寫對表現文章主題的作用。2、理解作者通過敘述家鄉的風土人情來表達濃濃的思鄉之情。3、體會琦君散文結構嚴謹、寫人傳神、文筆流暢的特點。l?????? 1、通過了解春酒的配制過程及相關風俗知識，感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，增強對故鄉對母親的熱愛之情。2、通過學習本文善于運用細節描寫突現人物的寫法，來加深對文章的理解。3、通過品味本文清新素淡、典雅雋永的語言特點，來感受風俗美、人情美。l???????

多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶l??????? 一課時l?????? 1、導語：春節元宵，清明端午，中秋重陽。從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊的節日，和親人一起度過的。在這些傳統節日中，同學們最盼望的無疑是春節。春節不僅有玩的、吃的、穿的，更有壓歲錢，可以買很多想要的東西。但每個地方過年的風俗又不盡相同，那么浙江溫州一帶是如何過年的，今天我們就一起學習琦君的《春酒》。2、板書課題、作者：3、簡介作者：（出示幻燈）琦君，1918年出生，現當代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。畢業于杭州三江大學中文系。1949年赴中國臺灣，后定居美國。琦君以撰寫散文開始她的創作生涯，而她現在已成散文大家。她的名字總是與中國臺灣散文連在一起。琦君出版有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，是電視連續劇《橘子紅了》的作者。其作品多以兒童故事為主，大半以她家鄉浙江溫州為背景，作品中的那些風土人物勾畫出一副中國農村社會的樸素生活圖景。琦君的作品，有與人不同的獨特風格。特別是散文，作品中那股真摯的情意，感人至深。再加上筆致婉約，使文章散發著迷人的氣息。1、有感情地朗讀課文（配樂《思鄉曲》）教師引導學生體會作者的思鄉之情，劃出你認為能表達思鄉之情的句子。2、想一想，作者懷念的僅僅是家鄉的春酒嗎？學生討論、交流：教師指導：（作者不僅僅是懷念家鄉的春酒，文中主要通過春酒寫故鄉的風俗美、人情美，寫自己對家鄉的懷念，對母親的追思，其間流淌著的是濃濃的思鄉之情，是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。）（一）作者在文中敘述了兒時在故鄉的哪幾件事?這些事都是作者家鄉的風俗，你喜歡這兒的風俗嗎？為什么？（第1、2小組討論）板書小結 :過新年?? 喝春酒?? 喝會酒?——?風俗美（二）在這幾件事中出現了哪些人物？（第3、4小組討論）板書小結：母親 ??“我”? 阿標叔? 鄉鄰鄉親（三）作者用一些細節描寫來刻畫人物,描寫風俗。請你找出來，并談談這些細節描寫有什么作用？（第5—12小組討論）（學生交流后師作指導，出示幻燈）1、母親（第5、6小組討論）?（1）“她總是笑瞇瞇地說：‘大約摸差不多就是了，我也是沒有一定分量的。’但她還是一樣一樣仔細地告訴別人。可見她做什么事，都有個尺度在心中的。”?（2）“母親是從不上會的，但總是很樂意把花廳給大家請客，可以添點喜氣。”小結：突出母親熱情好客、慷慨大方。2、花匠阿標叔（第7、8小組討論）“花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時劃拳吆喝，格外興高采烈”。小結：突出花匠阿標叔的熱心。3、鄉鄰鄉親（第9、10小組討論）（1）“所以鄉下人如果對人表示感謝，口頭話就是‘我請你吃十二碟’。”（2）“席散時，會給每個人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命。”（3）“尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”小結：表現了鄉親們的熱情大方。4、“我”（第11、12小組討論）（1）“尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”（2）“其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。”小結：表現我充滿了童真童趣。（四）通過對人物的細節描寫，你對這些人物也有自己的看法，請談談！（第13小組討論）學生討論、交流：師指導要點：人情美（板書）（五）作者為什么能在幾十年之后對家鄉的過年時的生活細節記得那么清楚，描寫得那么細致呢？指導要點：對故鄉有感情。問：對故鄉的什么有感情呢？（第14組討論）指導要點：對童年生活的懷念和向往，也表達了游子殷殷思鄉之情。問：所以“春酒”是一杯什么樣的酒？指導要點：懷舊思鄉的酒（板書）思鄉是遠離故鄉的人都會產生的一種思緒，余光中的《鄉愁》為什么能有這么廣的影響，就是因為它道出了許多游子的心聲。葉落歸根，這是人之常情，對故土的眷戀，是任何人也無法割舍的情感。你讀過這類作品嗎？把你所讀作品的內容說給同學們聽一聽。學生交流：師提供相關作品（幻燈顯示）1、余光中《鄉愁》……2、王維? 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。? 3、李白《靜夜詩》4、杜甫《月夜憶舍弟》“露是今夜白，月是故鄉明。”5、馬致遠《秋思》6、蘇軾《水調歌頭》琦君說過：“人和花草樹木一樣，都有自己的根。”是啊！故鄉是一個人的根，有誰能夠忘記生養自己的故鄉呢？，遠離故鄉的人，無論與故鄉的距離有多遠，總不會忘記故鄉的山水、故鄉的親人、故鄉的一切。每年春節前夕，離家的人盡管票難買、車難乘，但家還是要回的。父愛天高，母恩難報，最難忍受思鄉情。這是五千年中華文化積淀下來的中國人最深厚的情感基礎。事實上，正是這種特有的情感基礎，才讓我們中華民族一代一代繁衍壯大，成為偉大的民族。1、積累“思鄉”的詩句。2、研討與練習3、預習新課??

過新年?? 喝春酒?? 喝會酒?——?風俗美??

人情美?

部編版八年級語文教案篇四

教學目標：

1. 學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。

2. 理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。

3. 感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。

教學重點：

1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。

教學過程：

第一課時

一、 檢查預習，導入新課

1.正音; 2.朗讀課文

二、 明確學習目標

三、 整體感知

四、 小組合作，交流展示

1、本文的中心情節是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?

6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。

四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)

五、作業布置：

熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。

第二課時

一、 復習導入

二、 明確學習目標

三、 小組合作，交流展示(見導學案)

四、 檢測延伸(見導學案)

五、 作業布置：

和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。

部編版八年級語文教案篇五

上周學完了《核舟記》，我不得不贊嘆古人的技藝高超。我們怎么也不會想到平時我們吃的那一個個跟乒乓球差不多大的核桃上，竟然能雕刻出來如此精致細巧的船。

這個核舟，船內有窗，共八扇。一個小小的只有八分多一點的桃核竟然有八扇窗，可以想見那窗有多么小巧。窗兩旁有字，可以看的清清楚楚右刻"山高月水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，字的凹處被青翠色的顏料凃抹。窗子竟然是可以打開的，窗外還有精致的雕欄。這樣精巧的雕刻令人由衷贊一聲“技亦靈怪矣哉!”這樣細致入微的雕刻品絕不是一時半刻就可以完成的，它需要無數次的精雕細刻。面對這些一成不變的重復動作，如果沒有足夠的耐心，是絕對不能完成的。

奇巧人高超的雕刻技術無疑離不開耐心。其實，不唯雕刻，任何領域，想要達到較高的水平，都離不開耐心。

在學習中我們也應該擁有這樣的態度。對于我們學生來說，有耐心是非常重要的，但又是非常難做到的。重復的讀一篇課文直到背下來是枯燥無味的，可是為什么有的同學可以背下來，而有的同學不可以呢?這就體現了耐心的重要性。有耐心的同學經過多次的朗讀把文章從結結巴巴慢慢的背成倒背如流的水平。面對一道不會的數學題在日常生活里拿出空閑時間刷題，日積月累，在考試中難題就能迎然而解。這就是耐心的威力。我們要養成面對困難不驕不躁，一點點的克服的習慣，在一點點的磨礪中變成一個有耐心的人。

部編版八年級語文教案篇六

1．知識與能力：

學習《渡荊門送別》。

2．過程與方法：

在自讀自悟，合作探討中理解詩詞的思想內容及主旨，能準確流暢地背誦。

3．情感態度與價值觀：

正確體會作者在詩中所抒發的思想感情。《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。在“故鄉水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。

1．重點：體會詩詞的意境美、語言美；背誦并默寫這首詩。

2．難點：激發學生想象，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思及對“送別”的理解。

1課時

多媒體課件。

（一）導入，學習古詩。

（二）學習《渡荊門送別》。

1．學生自由讀古詩，初步了解詩意。

2．放錄音，營造氣氛。

3．《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯交代了什么？

明確：遠渡的地點和此行的目的。

頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？

明確：描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖，寫的是遠景。

4．這一聯中有一個字用得好，找出來談談它好在何處。

明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現出來，寫活了，給人們以空間感和流動感。

5．頸聯則變換視角，描寫長江的近景：月下飛天鏡，云生結海樓。請談談這聯詩所描繪的意境。

明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。天上云彩，層層疊疊，構成海市蜃樓。

教師補充：云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人初次見到平原時的新鮮、欣喜的感受和體驗。

6．從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

明確：不是，是告別故鄉。尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠行。詩人初次離開故鄉，確實有些依依不舍，但不說破。從對方來寫，說故鄉水有情，不遠萬里，依戀不舍送我這個遠別故鄉的人到楚地。

7．尾聯抒發了怎樣的感情？

明確：抒發了思鄉深情。

8．通過合作學習，研究探討：

（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的？

這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢？從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想象。“云生結海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產生無窮想象。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時忽然出現像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣？因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的，就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。

（2）李白《渡荊門送別》中“送別”有幾種理解？

這首詩的確寫的是送別，不過是送李白者仍在舟中，而詩人李白已經上岸了。詩人與朋友在長江千里舟中相伴來到荊門，現在李白離舟上岸，在告別的時候說“可憐故鄉水，萬里送行舟”。因為李白自己不能再相送，就寄托意于江水，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續推舟前進，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉情友誼。至于課本提示和沈德潛評價的理解，當然也有它的道理。

9．小結

李白的《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。詩中并無送友的離情別緒。當時，年輕的詩人，懷著“仗劍去國，辭親遠游”的壯志，展望前程，自不免心情激動，祖國壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩一氣直下，如大江奔流，格調輕快，意境高遠，想象瑰麗。中間兩聯，尤以頷聯為佳，氣象博大，氣勢飛騰。“山隨平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過荊門山后長江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩人的開闊胸懷和奮發進取的精神。“月下飛天鏡，云生結海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈，歷來被稱為不朽的佳句。在“故鄉水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠，韻致清揚。

（三）齊讀，背誦這首詩。

（四）結束課程。

【板書設計】

渡荊門送別

李白（唐）

首聯交代旅程；

頷聯喜悅開朗；

頸聯新奇景色；

尾聯思念故鄉。

部編版八年級語文教案篇七

在結束《壺口瀑布》的公開教學后，我的內心是很復雜的。一方面，我告訴自己“公開教學已經結束，該放松了”；另一方面，我卻覺得有一塊更大的石頭壓在自己心上。

《壺口瀑布》是上海市新教材初中語文八年級下的一篇散文，作者是梁衡。全文描寫了作者兩次在壺口瀑布看到的景象，描繪了一個剛柔并濟、多姿多彩的壺口瀑布，抒發了作者的人生感悟。

于是，我在設計教學時，將教學目標設定為：

1、抓住關鍵句，品味文章優美的語言，并讀出自己的感受。

2、理解作者借自然奇觀，所表達的對于人生的思考和對于民族精神的歌頌。

為了達到這一目標，我計劃以朗讀為手段，以學生的感受為主線，從文中的關鍵語句著手，來解析文章。

在教學設計中，我準備從四個層次上引導學生談感受：

（1）??? 聽介紹，看“壺口瀑布”圖片，用一個詞談感受；

（2）??? 讀“第一次看瀑布”，體會瀑布的雄偉磅礴；

（3）??? 重點讀“第二次看瀑布”，理解多姿多彩的壺口瀑布，實際上還象征了種種的人生的態度。

（4）??? 升華感受：壺口瀑布還是我們中華民族的象征，是中華民族“壓而不服”的體現。

但在實際教學后，我卻發現我想引導學生解析文章的目標并未能如愿實現。仔細想來，我覺得在第三個層次的談感受中，完成上出現了問題。學生在讀了“第二次看瀑布”后，未能如我所愿地體會到“壺口”中那千姿百態的水象人。究其原因，我認為有以下幾條：

1、朗讀開展不深入。

“讀”是學生領會文章的主要手段之一，要讓學生較好地領悟這篇文章，應當讓學生多讀。但在實際教學中，教師的范讀過多。

課堂應該是學生學習、實踐的場所，講臺不應是教師的舞臺。但在教學中，我卻常常忽略這一點。我總是以為教師的有感情的朗讀，能引起學生的閱讀興趣，但我沒有注意“引起學生的閱讀興趣”的目的還是讓學生能更好地去學習文本。因此，在教學中，教師過多地范讀，不僅耗費了時間，還剝奪了學生朗讀的權利。

雖然，在教學中，我也試圖讓學生讀，但由于缺乏指導，特別是缺乏對關鍵詞句的重點朗讀，學生的朗讀（無論是齊讀還是個別讀）還是沒有明顯的突破，只是在低層次上的重復，對于文章的把握沒有明顯幫助。

2、關鍵語句把握不準確，導致學生的感受徘徊于低層次。

一些語句是解讀文章的關鍵，只有抓住這些語句，文章才能迎刃而解。

在《壺口瀑布》中， “第二次看瀑布”是文章的重點。“第二次看瀑布”中的部分語句，如：“……先跌在石上，翻個身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，……”，“……又有一些各自奪路而走的，乘隙而進的，折返迂回的，……”，“……或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩；還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……”都是關鍵的語句，只有抓住這些語句，“壺口瀑布”的種種形態才會更形象具體，才會引發學生的由水到人的聯想。所以，這些語句是值得好好玩味體會。

但在教學中，我對于這些語句的關注程度無疑是不夠的。我在沒有充分分析體會這些語句的基礎上，放手讓學生去談體會；在發現學生理解存在問題后，又沒有扎扎實實地回到關鍵語句，仔仔細細的進行分析；卻為了保證下一環節能順利實施，讓學生在草草談了幾句后，匆匆點破。

該抓的不抓，該分析的沒分析，所以，課堂教學給人一種空發議論的感覺。這一點從許多學生的課堂發言上可以明顯感覺到。

3、文章處理存在缺陷。

在文章教學中，我將課文的最后一段在給學生的材料上刪除了。我之所以如此安排，我覺得最后一段寫得相當精彩，是作者感想的集中體現。學生在讀到最后一段時，會深深為文字所吸引，會被作者的思想所打動。但這樣一來，學生的視線將集中于最后一段，前面的文章分析將索然無味。同時，我在設計時想借最后一段把課堂教學的境界拔高到民族精神教育的高度。

但現在反觀這一設計，確實存在問題。如步老師所說：這一設計破壞了文章的整體結構，反而給學生的理解設置了障礙。

從以上三點來看，我覺得在今后的教學中我要注意：

1、教師的讀是為學生服務的，不應該喧賓奪主。

2、文章的解析應著重于關鍵語句的理解玩味，在讀懂關鍵語句，把握文章主旨的前提下，再激發學生的感受，不應該要求學生空發議論。

3、對于文本的處理要站在學生立場上，大膽設計，反復思考，防止不恰當的設計增加學生的理解難度。

總之，本次課堂教學存在許多缺陷，這篇反思可能是掛一漏萬的。但發現缺陷就意味著自己的成長。

謝謝于老師，謝謝各位學友，希望能聽到大家的意見。

部編版八年級語文教案篇八

1、字音字形儲備。

貽八分有奇黍箬篷

髯虞山倚舟楫

腳趾衣褶壬戌篆章

矯首昂視

2、解釋下面加點的.字詞。

徑寸之木

為宮室、器皿

罔不因勢像個形

貽余核舟一

蓋大蘇泛赤壁云

高可二黍許

清風徐來，水波不興

矯首昂視

其兩膝相比者

與蘇黃不屬

船背稍夷

勾畫了了

曾不盈寸

蓋簡桃核修狹者為之

3、收集資料作業。

（1）從網上收集作者的有關資料，班上交流。

（2）了解《虞初心志》是一本什么樣的書，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。

部編版八年級語文教案篇九

1、了解這首詩相關的背景知識。

2、了解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現手法。

4、背誦并默寫這首詩。

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

激發學生想像，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經及對“送別”的理解。

一、導入新課，介紹作者。

唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學習《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或學生聽錄音。

2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。

3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯交代了什么？

——遠渡的地點和此行的目的。

5、頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？

——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。

這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

6、頸聯則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯詩所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象，多出現在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環境里一切都是新奇可喜的，就會產生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

7、尾聯運用了什么修辭手法？從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉，表達了詩人離開故鄉時依依不舍，思念故鄉的感情。

8、全詩表達作者什么樣的思想感情？

——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷（唐）杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。

11、總結。

——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想，在“故鄉水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉”。

12、發放課堂練習。

一、文學常識

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。

二、問題探究

1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。

一個“隨”字化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現了作者激越、樂觀開朗的胸懷。

2、簡要賞析“月下飛天鏡，云生結海樓”。

明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運用比喻，生動形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達對自然美景的熱愛和贊美。

3、賞析尾聯“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

尾聯中一個“送”字表達巧妙，本來是“我”依戀故鄉水，卻變化角度說是故鄉水“送”我，含蓄表達出作者對故鄉的依依不舍之情。

尾聯運用擬人的修辭手法，賦予故鄉水以人的情感，含蓄地抒發了作者的思鄉之情。

尾聯抒情方式巧妙，借故鄉水對“我”的依依不舍，含蓄地抒發了作者的思鄉之情

4、這首詩融情于景，抒發了詩人怎樣的思想感情？

抒發了詩人對祖國壯麗山河的贊美以及對故鄉的熱愛和依依不舍之情。（或抒發了詩人思念故鄉的深情。）

三、詩歌主旨

《渡荊門送別》通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉無限愛戀的真摯感情。

部編版八年級語文教案篇十

教學目標：

1、能通過文章關鍵詞句把握文章主要內容和作者的情感；

2、能通過互助合作等方法提高對文學作品的欣賞能力。

3、能認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發其熱愛祖國的情感。

教學重點：

1、能通過文章關鍵詞、句體會作者的思想感情。

2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

教學課時：

第二課時

課前準備：

學生利用校園教學平臺，將自己對課文理解存在的疑問發布在網上，并解答他人提出的求助信息。

教學過程：

一、由一條網上互助合作學習信息導入：

1、大屏幕展示一學生在教學平臺上發的一條預習求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

3、展示徐寒草同學就微雕工藝特色所作的解答信息。

師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

小結：徐寒草同學的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。

他發現了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個同學，在合作學習時，不妨借鑒徐寒草同學的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學習才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

以下一些設計可以幫助學生深入體會作者情感。

2、最后九個“為”：你能想象作者在點算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？

4、“若聽茶聲然”“如有所語”等：我們是否又能想象出他側耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情！）

小結：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細致入微的觀察中想象他當初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會

部編版八年級語文教案篇十一

1.了解、掌握說明文的方法，并能運用到寫作中。

2.揣摩語句，理解句子的豐富內涵，體會本文的語言特色。

【學習方法】

學生講解法，教師指導法、合作探究法

【教學過程】

一、導入

通過提問的方法鞏固上節課對本文內容的感知，從而引導學生進入本課時的學習。

二、展示點評（30分鐘）

題目一：回顧十七十八課學過的有關說明方法的知識，說說本文采用了哪些說明方法，并結合實例體會作用。

【設計意圖】溫故舊知，掌握說明文的說明方法，并會賞析其作用。

題目二：說明文的語言具有準確性，試從文中找出兩到三句，并分析品味。

【設計意圖】明確說明文語言的特點。

【設計意圖】讓學生體會文章別具匠心而井然有序的說明順序。

題目四：仔細觀察一只小動物或者昆蟲的生活習性，學習課文生動的說明方法，寫一段介紹說明的文字。兩百字左右。（口述）

【設計意圖】讓學生學習寫作說明文，學以致用。

三、整理訂正導學案（5分鐘）

通過展示環節，解決學生的疑問，使學生對文章有了更深層次的理解，利用雙色筆對自己的錯誤進行訂正，并將點評過程中，其他同學精彩的言論補充在自己的導學案上，有助于之后的復習。

四、教師小結（5分鐘）

通過學習本文，我們對昆蟲應該有了更深刻的.認識，從中可以感受到生命閃亮的蛻變和價值。

五、達標檢測（5分鐘）

它臃腫的身體里面有一種汁液，可以用力抵御穴里的塵土。它掘土的時候，將汁液噴灑在泥土上，使泥土成為泥漿，于是墻璧就更加柔軟。幼蟲再用它肥重的身體壓上去，使爛泥擠進干土的罅隙。所以，它在地面上出現的時候，身上常有許多潮濕的泥點。

蟬的幼蟲初次出現于地面，常常在鄰近的地方徘徊，尋求適當的地點——一棵小矮樹，一叢百里香，一片野草葉，或者一根灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪緊緊地把握住，絲毫不動。

部編版八年級語文教案篇十二

教學目的：目的一。

教學重點：同上節。

教學難點：圍繞怎樣的中心來進行說明。

教學關鍵：同重點。

教學方法：同上節。

內容和步驟：

一、齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。

1、由學生對這開頭，結尾兩段的文句理解質疑，然后展開討論。讓學生自行解決疑難。

2、分別請同學通譯、齊讀，按要求概括文字大意。

第一段：總介王叔通極工極雕。

第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。

3、討論（1）：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同。

――前者是總括王叔通的微雕技藝，后者是對這一核舟本身內容的概要說明。

――緊緊圍繞中心應是雕刻工藝奇巧，靈怪。開頭一句的首句，結尾一節的末三句，有力地說明了這個問題。有關的詞語如“不”、“曾不”等。

三、分析討論第二至五段：

――二至四段為一部分，五段為一部分。前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。

2．這樣安排遵循了怎樣的順序？

――由正面到背面，由主到次。

3．討論第二段：

（1）這一段的內容是什么？

――主要說明船艙的結構形態。

（2）這一節文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內容？

――應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六句文句。

（3）除了什么船艙外這段文字還有沒有其他的說明內容？

――有，開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

（4）領會蘇軾文句，一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等，可為下文有關蘇軾形象的理解作鋪墊。

作業：

請反復閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

第三節

教學目的：目的二。

教學重點：同上節。

教學難點：同上節。

教學關鍵：同上節。

教學方法：同上節。

內容和步驟：

一、檢查一、二、五各段的背誦情況；

二、請學生譯幾個句子。

1．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

2．啟窗而關，雕欄相望焉。

3．而計其長曾不盈寸。

4．蓋簡桃核修狹者為之。

三、分析討論第三段。

1．質疑并點講有關詞句。

2．口譯并評價翻譯情況。

3．討論（1）：這一段是介紹船頭部分，主要說明了什么？

――描述船頭三人的神情態度。

――雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

（2）你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧精湛、無微不至？

――表現這一點的地方很多，如對東坡外貌的刻畫、對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂掛念珠的說明“珠可歷歷數也”。

（3）齊讀這段文字，理清說明描述的順序，爭取背誦這段文字。

――這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部到下部描述。

四、分析第四段

1．討論短語譯法。

橫臥一楫椎髻仰面視端容寂

2．這一段用了哪些修辭手法？由什么說明效果？

――擬人、比喻、頂直

使抽角的說明更為具體逼真，更便于表現其雕刻技藝的精妙絕倫。

3．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？

為什么要這樣寫？

――愉悅、輕松、活潑、自樂。

這樣寫，是為使船尾之鏡與船頭之情遙相互應，實現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁之“泛”。

五、背誦這三段文字，體味作者構思的良苦用心。

六、分析第五段

這段文字中哪些說明可以表現雕刻技藝高超這一中心？

這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的更體現了作者主次分明的說明技巧。

七、由學生歸納本篇說明文寫作技巧。

1．以空間方法為序，層次清楚，構思巧妙。

2．敘述跟描寫結合，語言簡潔，周密，生動。

八、布置習題

1．仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹。

2．練習三

作文訓練

說明語言的多樣性和靈活性

教學目的：

一、明確說明語言準確性和多樣性，靈活性之間的關系；

二、了解平實用語和生動用語兩種不同說明語言；

三、引導學生初寫說明文，主要學會用平實語言說明同時也學習用生動語言來說明。

教學要點：

以第六單元中的課文為例，進一步讓學習了解本單元中說明語言的不同特點。

如《我國的氣候》，語言平實；

《門外文談》，則為樸實，幽默的語言。

結合知識短文訓練學生掌握平實說明和生動說明兩種用語。

教學要求：

1、平實的說明；

2、結構形式，總說分說；

3、常見說明方法；

4、字數：650―700字。

參考題目：p176―177

例文：p258（參考書）

部編版八年級語文教案篇十三

教學目標：

1．簡單了解作者，把握課文主要觀點，領悟其中包含的人生哲理。

2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊深刻的語言，初步把握哲理性散文特點。

3．探尋作者思想境界，領會課文的人文內涵。

教學過程：

第1課時永久的生命

一、導入新課

生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！

二、教學新課

目標導學一：閱讀文章，把握文章觀點

1．世界上會存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。

明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學的角度以及自然規律來看，不會存在永久的生命。(2)有永久的生命；個體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠生機勃勃。

【教學提示】

是否存在永久的生命？這本是個有趣而深刻的問題，教師可引導學生對該問題進行思考，引起學生對生命的關注。或許，思維敏捷的同學已經有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學。

2．閱讀課文，思考本文主要表達了什么觀點。

明確：本文主要表達了“生命是永久的”這一觀點。

探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點的段落或語句，說說你對它的理解。

(1)我們應該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。

理解：結合后文小草生長的事例可知，生命是“流動”著的，這個流動即小草隨著寒暑。

因為生命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時又要意識到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報以百分之百的努力。

三、板書設計

永久的生命

教學反思：

可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學內涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學重點之一，但哲理思辨內容單純靠講解難以令學生深度把握。因此，本文各個教學環節，從把握課文觀點到把握行文思路，由設置問題到引導學生對文章進行自主探究，有利于學生深入把握課文內容。

不足之處：本文由于課時限制以及內容的難度限制，在哲理性散文的特點方面，只能讓學生形成簡單的印象，不能深入把握。

第2課時我為什么而活著

一、復習回顧、引入新課

前一課時我們在學習生命具有永久性的特點的同時也深刻認識到了生命的個體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非常可憐”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點什么，換句話說，也許我們應該首先弄清楚，我們為什么活著？關于這個問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。

二、教學新課

作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、作家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。

目標導學二：把握文章觀點，理清文章結構

1．作者在標題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？

明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題。他活著的三個理由(或三個目標)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

2．請簡要概括文章五個自然段的內容，并說說本文的結構思路。

內容：第一段：回答標題所設下的問題，“我”活著的理由有三個，對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。

第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領略到美好境界。

第三段：講述知識能增加人們對自然、科學、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。

第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。

第五段：是作者對自己一生的總結，認為如此活著是有意義的。

結構：全文采用了“總—分—總”結構，采用直接說理方式，表達作者的思想。

目標導學三：理解課文，把握內涵

1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？

明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。事實上，我們學習的知識，是人類在對世界的好奇心驅使下的創造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。

3．作者活著的第三條理由是什么？這表現了作者怎樣的胸懷？

明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經常回響起痛苦的呼號，眼前浮現饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現了一個偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

目標導學四：認識哲理性散文

探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內容上來看，作者都在文中表達了自己的觀點，更像是議論文。然而，又不像議論文，因為我們沒法從論點論證等方面對其進行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。

請同學們結合對這兩篇散文的認識與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。

明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結構與層次把握文章觀點來看，議論性散文應具有議論文的觀點明確、結構清晰的特點，且以議論的表達方式為主。

(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運用多種表達方式，具有散文的抒情性特點。

三、板書設計：略

教學反思：

可取之處：由于第二課時的內容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內容，引導學生把握住“我”對生活目的的思考，同時引導學生關注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認識。

不足之處：哲理性散文也側重對情感的抒發，在引導關注情感方面，由于時間限制，做得不夠，需要教師根據時間安排予以適當補充。此外，對羅素生平的事業未加詳細介紹，學生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業中所做的貢獻。