演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
即興演講稿篇一
師生們：
早上好！今天我要講的話題是“培養文明習慣，做文明學生”。
我先給你講兩個例子：
第一個例子是新加坡是一個講英語的國家，這個國家的公共場所的標語大部分是用英語寫的。但是，一些涉及文明禮貌的標語，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答：因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客。為此，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：不文明行為也是國家的恥辱。
第二個例子是：據央視報道，國慶后天安門廣場隨處可見口香糖殘渣，特別刺眼。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣，部分地方不到一平方米的地面上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明，文明中的一切都是由細節組成的。通過這些細節可以看出，文明離我們國家還很遠，所以每個學生都要養成文明習慣，做文明學生。尤其是石橋中心小學的同學們，你們很多人都經歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇二
一座千年古墓驚現于世，琳瑯的葬品慢慢呈現在眼前，一件金雕玉琢的青花瓷引起了多少人的殷羨，卻又有幾人能夠了解那莫大的勇氣需面對怎樣的悲歡與辛酸！
——題記
金容玉肌華美，慕娉婷、怎生嫵媚。艷艷紅爐豈肯碎！煙塵滾，相思雨，飲淚醉。
絲風片雨柔情，憶黃昏、點點滴滴。夢意闌珊舞青衣。百年苦，一昔輝，千年淚。
千年的等待，不是恐懼孤獨時的寂寞，只是驚詫于那份執著，只是守候著那苦苦支撐自己的信念。
思緒回溯，依稀記得那楊柳青青的河畔，有那么一位女子，在一個樸素的黃昏，著一身翠翠綠綠旗袍，彈奏著子夜琵琶的宮商角羽。水般的女子，偎依在如綾般的琴韻里，淚眼流波，醉了無數離人。這童話般的美，美得驚心動魄。透過柳簾，自己驀然間忘了今夕何夕。
不知從哪里聽到了那個傳說——只要變得美麗，就能再次見到暮日下的女子。
一昔的勇氣，化在干涸的眼里，期待，期待轉世的到來。
……
輕輕被捧起，凝視自己的眼，是流連，是往返，是不釋手的愛憐。
百年的凝望，凝望波光女子的倩影；
百年的守候，守候纏纏綿綿的記憶；
百年的期待，期待轉世而來的相遇。
日月不再流逝，星辰不再運轉，似乎一切都徘徊不前，眼里是似無盡的黑暗。現在，陪著這女子下葬，去沉眠，等待下一個輪回的到來。
待棺木開啟，迎接自己的是世人的驚嘆，還是盜墓者的貪婪？
真的，需要勇氣去面對未知的世間。
即興演講稿篇三
詩人說：花朵把春天的門推開了。我說：感恩把和諧的門推開了，和諧把生活的門推開了。只要你用心去聽花開的聲音，生活到處都是和諧的樂章。
愛，像火種點燃心靈的希望;愛，像綠茵撐起心靈的天空。愛，是一種力量，是一種財富。我們應該從小在心中撒播愛的種子。讓我們心存感激，學會感恩。用一顆感恩的心去面對生活，面對學習，面對挫折，從而體會父母，師長，同學，朋友間無私的親情，友情，"懂得滴水之恩，當涌泉相報”的真正內涵.
感激生育你的人，因為他們使你獲得生命;感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長;感激關懷你的'人，因為他們給你溫暖;感激鼓勵你的人，因為他們給你力量;感激教育你的人，因為他們開化你的蒙昧;感激傷害你的人，因為他們磨練了你的心智;感激絆倒你的人，因為它強化了你的雙腿;感激藐視你的人，因為它覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立;凡事感激，學會感激，感激一切使你成長的人!
同學們，有首歌叫《感謝你》：感謝明月照亮了夜空，感謝朝霞捧出的黎明，感謝春光融化了冰雪，感謝大地哺育了生靈，感謝母親賜予我生命……感謝收獲、感謝和平、感謝這所有的一切一切。
感恩無痕，感恩無限!同學們，學會感恩吧!讓我們的生活永遠走向關懷，充滿真情和愛心!讓我們攜起來手來，共同努力，構建一個人人向往的社會主義和諧社會!
即興演講稿篇四
大家好！
哈佛大學校長說：“在造就一個有教養的人的教育上，有一種訓練必不可少，那就是優美而文雅的談吐。”
據統計，在我國的青少年中，膽怯者約占80%以上，即使在工作多年、有一定閱歷的.青年中，也有50%左右常感到膽怯。因此作為教師，尤其是作為語文教師，不僅自己要有一個好的口才，還要幫助學生學會說，這責無旁貸。這學期我就開始在我的課堂上引入課前三分鐘“脫口秀”活動。
作為一名語文老師，不僅要教給孩子知識，教他們作文，還要教他們學會說話，學會準確的表達自己的觀點，并且要敢于卻表達自己的觀點。于是，我想，這一學期，我要做這一件大事，除了完成正常的教學任務之外的另一件大事，就是要為學生創設一個去表達他們觀點的舞臺，讓他們能盡情去展示自己，不僅是鍛練口才更是鍛練膽量。
謝謝。
即興演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我要講的話題是“培養文明習慣，做文明學生”。
我先給你講兩個例子：
第一個例子是新加坡是一個講英語的國家，這個國家的公共場所的標語大部分是用英語寫的。但是，一些涉及文明禮貌的標語，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答：因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客。為此，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：不文明行為也是國家的恥辱。
第二個例子是：據央視報道，國慶后天安門廣場隨處可見口香糖殘渣，特別刺眼。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣，部分地方不到一平方米的地面上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明，文明中的一切都是由細節組成的。通過這些細節可以看出，文明離我們國家還很遠，所以每個學生都要養成文明習慣，做文明學生。尤其是石橋中心小學的同學們，你們很多人都經歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當今這個時代，被人們稱為共享時代。你看!共享單車、共享書店、共享籃球越來越多的共享在我們人人的生活中蔓延開來，將人與人緊密地聯系起來。共享雖然是一個新名詞，但對我來說并不陌生，我不禁想起了從前歡歡，把老媽燒好的紅燒肉盛一碗給隔壁阿婆送去好嗎?油花在嗞啦啦的鍋里跳著霹靂舞，胖嘟嘟的紅燒肉泛著誘人的光亮，在紅燒肉騰起的氤氳里，我接過碗來，奔向阿婆家。
也不會忘記那個冬日，難得的大雪飄飄灑灑地落下，給大地穿上了雪白的大衣，雪花像白色的郵票，飄呀，飄呀，郵來了我們的歡聲笑語。我和表妹喜喜旋風般地跳下床，戴上帽子，圍好圍巾，沖到門口時，已有一群小伙伴在等著我們哩!下了一夜的雪，已沒過我們的膝蓋，看著白凈凈的雪，每一張通紅的小臉上都寫滿了激動，抓起一把雪，我們歡呼著擲向對方，雪球兒打在肩上、背上，撲簌簌地落下，我們都成了雪人那時我們共享了心中的快樂與溫暖，那時我們的心緊密相連。
現在，出現了共享單車，早上人們都為同一個目標尋找。記得有一次，我看到了一輛共享單車，掃碼取車后，才發現車胎是漏氣的，我只好悻悻地尋找另一輛共享單車。轉身時，忽然發現一個紅色的身影，是一個與我年齡相仿的女孩，我急忙提醒她，清晰和婉的一聲謝謝傳至耳畔，她的嘴角微微上揚，笑意在眼里蕩漾開來，我的心頓時溫暖了，我覺得我們的心近了，也許，是共享單車充當了如今人心的紐帶，將我們的心拉近。也許，共享時代不僅僅是人們共享同一輛單車、同一本書、同一支籃球，更是共享心中的快樂、溫暖。
從前，我們的心很近;現在，共享時代再次讓我們的心緊密相連。或許，共享時代在告訴我們：不論在什么時代，我們的心都應當緊密相連，共享快樂和溫暖。
即興演講稿篇七
大家好!今天我要講的話題是“培養文明習慣，做文明學生”。
我先給你講兩個例子：
第一個例子是新加坡是一個講英語的國家，這個國家的公共場所的標語大部分是用英語寫的。但是，一些涉及文明禮貌的標語，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答：因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客。為此，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：不文明行為也是國家的恥辱。
第二個例子是：據央視報道，國慶后天安門廣場隨處可見口香糖殘渣，特別刺眼。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣，部分地方不到一平方米的地面上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明，文明中的一切都是由細節組成的。通過這些細節可以看出，文明離我們國家還很遠，所以每個學生都要養成文明習慣，做文明學生。尤其是石橋中心小學的同學們，你們很多人都經歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇八
愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的`存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神。
“愛崗敬業”是直屬大隊xx年工作的一個重點，直屬大隊也多次開展“愛崗敬業”主題教育活動，以此來進一步提高全體干部隊員為人民服務和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊員實現自我價值、干好行政執法工作的內在動力。
我認為，“愛崗敬業”的實質就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業”教育，不光是嘴上說說，應該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業、敬業要精業”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責任感和主動性，高標準、高質量地做好各項工作，不斷提升城市管理行政執法水平。毛澤東同志曾經說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務能不能如期完成，關鍵在人。”所以“愛崗敬業”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變方式放大，我們才能取得真績實效，才能把城市管理行政執法工作不斷推向前進。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規律的支配的，只有認識規律、把握規律、按照規律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環往復的過程，需要有科學的態度和不懈進取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結合起來，創造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：
1、我市目前高額限養的政策已不適應目前少數居民的實際需求。
2、犬類管理執法工作缺乏司法保障，取證設施和執法工具落后，現行法律、法規對犬類管理執法實際工作中的具體措施可操作性差。
3、執法過程中主要突出存在的“三難”問題。一取證難;二是有犬無人，造成多次上門，執法效率低;三是，執法阻礙執法、妨礙公務時有發生。
但我大隊沒有因為碰到這些問題而退縮，通過執法過程中的所碰到的這些難點問題，多次組織人員通過提“金點子”、組織座談，各有關部門協調等辦法，討論研究對策，在相應的法規沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊通過一調整犬類管理執法隊員，增強犬類管理分隊的力量，集中優勢隊員實施早晚時段內對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進行巡查，嚴格控制早晚遛犬的現象。二積極聯合相關管理部門和當地街道、公安派出所、公安九大隊等，推行犬類執法進社區的工作，逐步將犬類執法工作推向全市各街道、社區(小區)。把犬類執法作為與社區共建的工作抓手，轉變觀念，形成相關部門相互配合、齊抓共管的執法工作機制。使犬類執法難的問題出現轉機，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權利，充分體現了文明執法。二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規，親和互動，充分體現了行政執法工作以人為本的指導思想。三是，執法成效明顯，威懾力強，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強大的輿論導向，發動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現了公正、公平的執法原則。三是改善了捕犬裝備和設施，我們購買捕犬專用的網槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網兜，在執法中允許當事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現了親民執法管理的理念。
即興演講稿篇九
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”
毫無疑問，這個男人的名字將伴隨我一生。縱使沒有煙花的國度，也將因他而絢爛。
20__年最冷一天，他飛身一躍，斬斷了一切塵世間的囂煩，卻讓我知道了永遠。散落人間的天使，墜入凡塵的精靈，我依然堅信，他從未離開;亦或許，他并未停泊，只是路過蜻蜓。多少無眠仲夏夜與他的電影擁抱，多少清冷歲月與他的音樂同眠。仿佛時光沒有擱淺，卻是走得，慢了一點。
如果你沒有看過《霸王別姬》，那么永遠有一個經典你未發現。
如果你沒有看過“20__熱情”，那么你的生命永遠有潛在遺憾。
在這里，我不想再去歌頌他的音樂，因為經典永遠都是經典。
在這里，我不想再去贊揚他的電影，因為經典永遠都是經典。
即便只是這個名字，已然就是傳奇。
人間若有奇男子，第一當屬張國榮。
我想去(五月太陽國度的)布宜諾斯艾利斯，那里是他信徒的摯愛。
我想去浪漫之都的嘎那，那里成就了“虞姬”，成就了中國電影。
我想去楓葉落滿天時的加拿大，那里的長椅上鐫刻著他的名字。
我想去香江流淌入“紅勘”的地方，那里是我的夢鄉。
我非常幸福，我知道再冷也不用驚怕。
即使寒風穿過衣裳，他也暖我胸膛。
仿佛與他攜手，同步走向春暖花開的地方。
我非常幸福，能與他同途偶遇在這星球上，就沒有遺憾。
生命成長的代價與刺痛，在他的笑容下，都被融化。
我非常幸福，他給了我最真的夢，最真的痛。
似乎收攏了一切，從此不再為失意悲傷，不再為未來迷惘。
我非常非常幸福，他改變了我的人生觀，讓我知道與人為善的快樂，找到了生命的價值與理想的渴望。
我非常非常非常幸福，他將風采與信念留下。
幫助孩子們重新延續夢想，每一刻都感受到慈善給我的力量。
我非常非常非常非常幸福，有一群他的孩子，奔忙于患難的人群中，只為收獲幫助他人時，得到孤寡老人、失學孩童、民工子弟、絕癥病人、以及所有社會弱勢群體的一份微笑。
去幫助他們再次重新延續夢想。
很慶幸，我是他們其中一員，我們擁有共同的名字，請叫我們一聲“leslie”!
感謝所有人，感謝張國榮先生，最后，請允許我在此對他作一番獨白：
gorgor，我好牽記你，多謝你。
沒什么好給你，但求憑這闋歌，謝謝你風雨里，都不退愿陪著我。
暫別今天的你，但求憑我愛火，活在我心里，分開也像共同度過。
即興演講稿篇十
尊敬的各位教師，同學們：
大家好！
書亦人生，人生亦書。
讀書好似隱居，避開與世俗的紛爭，避開與世俗的.喧嚷；避開與世俗的格格不入，獨處林中小屋，獨自享受書中的靜之美麗，靜之馨香，靜之沉醉，是一件多么令人向往的事！
讀書好似與人聊天。每一本書都是作者思想的精華和升華。“采菊東籬下，悠然見南山。”“天生我材必有用，千金散盡還復來。”好美，作者將這些內心和思想全部交付于你，任由你閱讀，任由你評論；任由你思考。你還有什么孤獨呢？你擁有那么多朋友，你的思想已完全成為書中思想的精粹。
謝謝。
即興演講稿篇十一
親愛的同學們，老師們：
上午好。
莎士比亞說，書籍是全人類的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。可見，書籍對于我們來說，何其重要。一個人的成長，離不開書籍；一個人的自我完善，也離不開書籍。
同學們應該有體會，走進書里去，與書中的人物相識，你永遠都不會孤單，他們會給你智慧、勇氣、力量。在《水滸傳》里，你能結識忠義寬容的`宋江；在《三國演義》里，你能認識足智多謀的諸葛亮；在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里，你能汲取戰勝困難的力量！通過體會書中人物的語言和情懷，感悟書中人物的可貴品質，會讓我們的生命變得特別開闊、靈動、樂觀、曠達、鮮亮；會使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿和高貴；會使我們不斷進取、大膽創新。
是啊，一本好書，能凈化我們的心靈，讓我們變得文明而富有愛心；一本好書，能激發我們的斗志，讓我們擁有向上的動力；一本好書，更能夠給我們啟迪，讓我們獲得無窮的智慧。
謝謝。
即興演講稿篇十二
同學們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“擔當是每個人的責任”。
孫先生所言：“為我輩既以擔當中國改革發展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應該具備的一種素質——擔當。勇于擔當，是我們每個人的責任。
“天下興亡，匹夫有責”。雖然現在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業，就必須學會擔當。
康德說：“既然我已經站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經選擇了前進的方向，就要勇于擔當起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。
索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個世界都重要。”他曾被驅逐出境，流亡多年，但他一直擔當著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔當，不懼挫折，人生才會出現彩虹。
大丈夫應以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責任，在責任面前，我們不能退縮，應當用全部精力勇敢擔起。
保爾，這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。堅強的共產主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責任，因救人被抓，因戰爭帶來痛苦，在嚴寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環，如同一個歷經千辛萬苦后成功登上山頂的勇士。這就是保爾，一個為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔當，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔當，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔當，終成最美。再看看現實中的許多人，沒有責任意識，不敢擔當，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應該意識到擔當的重要性了。為自己，為社會，為國家，勇敢地擔當責任，不畏困難，邁向成功。
歌德說：“責任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應當勇于擔當，擔當是我們的責任。
我的演講結束了，謝謝大家！
即興演講稿篇十三
我永遠不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進編考試的我因一分半之差被拒之門外。我失望，彷徨，一度想，要離開，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來了，我離不開我心愛的講臺，我離不開我心愛的學生，這里有我兒時的夢，這里有我一生的追求。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。
“撐一支長篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
演講稿三：教師即興演講——如何理解班主任是最大的騙子
現在的老師面對的都是90后的學生，而這個群體是非常有個性，有著自己想法的一群人，所以作為老師在與他們交流的時候不僅僅是憑著經驗，要有方法和技巧，要講究班主任的藝術性。
一、班主任要以身作則，提升自己的個人魅力，這樣才能讓學生相信你，佩服你。這就需要班主任在平時的生活工作教學中時刻都注重著自己的一言一行，在與學生打交道的過程里做到尊重，公平。
二、教育應該是春風化雨般地潤物細無聲，班主任不能想著通過大型的活動和班會課來教育學生，教育應該無處不在，在平時的細節小事里無處沒有教育的契機。班主任要善于抓住細節，諸如掃地擦黑板，從小的方面才能更好的讓學生體會更多道理。
三、教師要學會寬容，公正，真誠，要尊重學生的不同差異，更要因材施教。因為我們面對的是一個個不同的個體，他們的成長環境都不一樣，所以我們要根據不同的孩子給他們不同的鍛煉方式。有的孩子從小比較膽小，我們就要把他多推到前臺，讓他展示自己，如果他的習慣不好，我們就可以從一些細節上面來嚴格要求他幫助他改掉一些毛病。
四、教育要講究藝術，我們總希望自己的學生除了學習之外能有更好的人格魅力和理性發展，所以我們的教育不能簡單停留在批評指導上面，我們可以通過各種各樣的情境讓學生感悟，就像是教學中的情境引入，利用好正確的情境可以更好的讓學生體會。比如，一個學生如果犯錯誤了，我們可以不去一味的指責批評，可以讓學生自己來評論幫助他，從而讓他更好地接受。
總之，教育是一個重要而復雜的過程，作為一個班主任，只要用心，用你的愛去做事，不管是什么技巧方法，都可以做好。
