人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇一

1、通向人類真正偉大境界的道路只有一條苦難的道路。

2、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

3、成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說(shuō)空話

4、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

5、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

6、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。

7、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

8、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

9、事實(shí)是沒(méi)有誰(shuí)各方面都好，而且大多數(shù)人都有你那些想法。要看看這一串詞語(yǔ)，就能發(fā)現(xiàn)一件有趣的事。這些品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，是后天培養(yǎng)的。人人都能擁有！想自重并受人尊重，不一定非得是或超級(jí)名模。

10、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

12、人們所追求的庸俗的財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

14、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的朋友。

15、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。

16、每個(gè)人都有一定的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢(mèng)想。

17、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。

18、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得。

19、說(shuō)一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么。

20、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇二

段一：引言 (200字)

愛(ài)因斯坦是世界著名的物理學(xué)家，他的研究成果對(duì)于人類的科學(xué)發(fā)展有著重大的影響。然而，愛(ài)因斯坦的聰明才智并不是他成功的唯一原因。深入研究愛(ài)因斯坦的生活和思想，我們發(fā)現(xiàn)他對(duì)于人生和科學(xué)的獨(dú)特理解，以及對(duì)于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的堅(jiān)持，都是他取得成就的關(guān)鍵所在。在這篇文章中，我們將探討愛(ài)因斯坦的一些心得體會(huì)，希望能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)啟迪自己。

段二：學(xué)習(xí)與好奇心 (250字)

愛(ài)因斯坦認(rèn)為，好奇心是知識(shí)的源泉。他堅(jiān)信學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是一種追求真理的動(dòng)力。他鼓勵(lì)人們保持對(duì)世界的好奇心，不斷地提出問(wèn)題并尋找答案。愛(ài)因斯坦本人就是一個(gè)永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)精神的典范。他從小就對(duì)自然界的奧秘十分好奇，通過(guò)不斷實(shí)驗(yàn)和觀察，最終發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論。正是因?yàn)樗粩嗟貙W(xué)習(xí)和思考，才有了他偉大的科學(xué)成就。

段三：創(chuàng)造力與想象力 (250字)

愛(ài)因斯坦認(rèn)為想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橄胂罅ν苿?dòng)了人類的發(fā)展與進(jìn)步。他相信人們?cè)谙胂罅Φ闹敢虏拍軇?chuàng)造出新的理論和新的觀念。愛(ài)因斯坦自己也是具有豐富想象力的人，在他的思維實(shí)驗(yàn)中，他通過(guò)構(gòu)建各種假設(shè)和場(chǎng)景，發(fā)展出了獨(dú)特的相對(duì)論理論。他的創(chuàng)造力不僅僅在于他對(duì)數(shù)學(xué)和物理學(xué)的深刻理解，更在于他敢于挑戰(zhàn)常規(guī)并勇于追求新知識(shí)的態(tài)度。

段四：堅(jiān)持與奉獻(xiàn) (250字)

愛(ài)因斯坦在取得成就的過(guò)程中也遇到了許多困難和挫折，但他從不放棄。他堅(jiān)信，只要有目標(biāo)和熱情，就不怕困難，只要持之以恒，就能獲得成功。愛(ài)因斯坦在科學(xué)研究的道路上投入了大量的心血和時(shí)間，并且非常樂(lè)意與他人分享和交流。他將自己的發(fā)現(xiàn)公之于眾，為推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著許多人不斷追求自己的夢(mèng)想。

段五：人生的智慧與觀察 (250字)

愛(ài)因斯坦并不僅僅在于科學(xué)方面取得了成功，他對(duì)于人生之謎也有獨(dú)特的理解。他認(rèn)為快樂(lè)和成功并不完全來(lái)源于物質(zhì)的追求，而是來(lái)自于對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人類的關(guān)心。他在人際關(guān)系中也給予了很多的智慧。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧合作和相互尊重，他堅(jiān)信只有通過(guò)合作，人類才能共同進(jìn)步與發(fā)展。愛(ài)因斯坦的人生觀給我們指明了一條幸福和成功的道路。

結(jié)束語(yǔ) (100字)

愛(ài)因斯坦是一位偉大的學(xué)者和思想家，他的成就和心得超越了科學(xué)的范疇。他的學(xué)習(xí)精神、創(chuàng)造力、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，以及人生智慧，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。借助于愛(ài)因斯坦的智慧，我們可以更好地理解和應(yīng)對(duì)世界的變化，不斷追求自己的夢(mèng)想，追求真理和幸福。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇三

1、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

2、我每天上百次地提醒自己、我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

3、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

4、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

5、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

6、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

7、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

8、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

9、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

10、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

11、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

12、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

13、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。

14、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

15、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

16、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

17、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

18、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的`書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

19、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

20、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

21、興趣是最好的老師。

22、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

23、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

24、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

25、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

26、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

27、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

28、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)――財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活――我總覺(jué)得都是可鄙的。

29、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。

30、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

31、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

32、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

34、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

35、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

36、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

37、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

38、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

39、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

40、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

41、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

42、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

43、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

44、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

45、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

46、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

47、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

48、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

49、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)――財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

50、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

51、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

52、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

53、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

54、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身――這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇四

愛(ài)因斯坦，一個(gè)名字無(wú)需過(guò)多解釋，他是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一，創(chuàng)造了許許多多的物理學(xué)理論和定理，對(duì)人類的發(fā)展做出了難以估量的貢獻(xiàn)。但是，愛(ài)因斯坦除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，還有許多值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的智慧與經(jīng)驗(yàn)。在今天這篇文章中，我將分享我的愛(ài)因斯坦心得體會(huì)，探討他的人生哲學(xué)對(duì)我們的啟示意義。

第二段：敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)就是不斷發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，然后改正它們。”這句話凝結(jié)著愛(ài)因斯坦作為一個(gè)科學(xué)家所具備的精神和品質(zhì)——敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)已有的結(jié)論。在實(shí)踐中，我們很容易沉迷于我們所知道的現(xiàn)實(shí)和局限，對(duì)于新事物和新領(lǐng)域往往抱有懷疑或排斥的態(tài)度。然而，如果我們不能打破這些束縛，去嘗試新的事物和思維方式，我們就很難有突破性的進(jìn)步和成長(zhǎng)。因此，皆因于愛(ài)因斯坦身上再次確認(rèn)了做事不怕質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，只有如此，才能讓我們變得更好。

第三段：透徹理解與最簡(jiǎn)模型

愛(ài)因斯坦的成果往往以簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)公式表達(dá)出來(lái)，但是這些公式背后的豐富內(nèi)涵與物理原理卻是需要透徹理解才能發(fā)現(xiàn)。在很多情況下，研究者需要把非常復(fù)雜的物理過(guò)程用簡(jiǎn)單的模型進(jìn)行描述。這也是一個(gè)不斷抽象的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程所對(duì)應(yīng)的方法論是什么呢？愛(ài)因斯坦給出了一個(gè)很好的答案，即最簡(jiǎn)模型原則。它要求我們將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)化并加以考慮，把問(wèn)題歸納到最簡(jiǎn)模型上，進(jìn)而深入探究事物的真實(shí)本質(zhì)。愛(ài)因斯坦的這種精神鼓勵(lì)我們不斷壓縮信息，挖掘本質(zhì)，找到問(wèn)題本身價(jià)值和所固有的“規(guī)律性”——這是我們工作或思考上的重要思路。

第四段：人類價(jià)值理念的追求

愛(ài)因斯坦常常將自己的科研成果與人類的教育與改善社會(huì)狀況聯(lián)系在一起。他認(rèn)為，人類價(jià)值理念是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的核心，科學(xué)研究只有服務(wù)于人類價(jià)值理念才是有意義的。愛(ài)因斯坦在科學(xué)領(lǐng)域的成就，為人類社會(huì)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，但他更是把人類的利益放在首位，深深關(guān)注著人類的價(jià)值追求。在這個(gè)我們的生活中，我們或許都會(huì)感到迷茫，不知我們?cè)摾^續(xù)前進(jìn)在哪些方向上。那么愛(ài)因斯坦的價(jià)值追求告訴我們，我們必須不忘那些我們身處的這個(gè)世界中的人們和千百年來(lái)的堅(jiān)守，堅(jiān)持尋找正確的方向，為美好明天而努力奮斗。

第五段：結(jié)語(yǔ)

愛(ài)因斯坦的人生態(tài)度和智慧，給我們留下了深刻的印象和值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。他敢于挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，勇于探尋本質(zhì)，致力于人類價(jià)值的追求，這些都給我們提供了重要的啟示和借鑒。和愛(ài)因斯坦一樣，我們也應(yīng)該勇敢地?fù)肀魬?zhàn)和改變，發(fā)掘事物的本質(zhì)，關(guān)注人類的價(jià)值追求，努力成為一個(gè)對(duì)自己和社會(huì)有益的人。讓我們從愛(ài)因斯坦的智慧中汲取能量和靈感，再接再厲，不斷前行。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇五

2、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。愛(ài)因斯坦

3、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。――愛(ài)因斯坦

6、我沒(méi)有什么才能，不過(guò)喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。愛(ài)因斯坦

9、純粹數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩(shī)篇。--愛(ài)因斯坦

10、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。---愛(ài)因斯坦(美國(guó))

13、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。愛(ài)因斯坦

17、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。愛(ài)因斯坦

19、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。――愛(ài)因斯坦

20、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)我總覺(jué)得都是可鄙的。愛(ài)因斯坦

21、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。愛(ài)因斯坦

22、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。愛(ài)因斯坦"

26、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。---愛(ài)因斯坦

28、愛(ài)因斯坦他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開(kāi)的。歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對(duì)科學(xué)開(kāi)始發(fā)生興趣。歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，歲時(shí)就開(kāi)始自學(xué)康德的哲學(xué)了。

29、愛(ài)因斯坦有句名言一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。

34、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。愛(ài)因斯坦

35、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。――愛(ài)因斯坦

37、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。愛(ài)因斯坦

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇六

2、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。——愛(ài)因斯坦

3、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

4、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

5、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

7、并不是所有能數(shù)出來(lái)的東西都重要，并不是所有重要的東西都能數(shù)出來(lái)。

8、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

9、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

10、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

11、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

12、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。

13、任何聰明的傻子都能讓事情變得更大、更復(fù)雜、更暴力。然而要使之向相反方向發(fā)展，卻需要一點(diǎn)天才的因素——和很大的勇氣。

14、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

15、每個(gè)人都是天才。但是如果你通過(guò)一條魚爬樹(shù)的能力來(lái)判斷其是否優(yōu)秀，它就會(huì)在它的一生中都覺(jué)得它只不過(guò)是個(gè)蠢材罷了。

16、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

17、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

18、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

19、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

20、我承認(rèn)自己的結(jié)論有九十九次是錯(cuò)誤的

21、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

22、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

23、學(xué)習(xí) 知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的

24、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

25、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

26、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

27、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

28、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

29、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的`。

30、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

31、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

34、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

35、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。

37、我沒(méi)有特殊天賦，我只是極為好奇。

38、國(guó)際法只存在于國(guó)際法的教科書中。

39、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

40、簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。——愛(ài)因斯坦

41、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

42、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。——愛(ài)因斯坦

44、追求真理比占有真理更加難能可貴。

45、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。

46、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

47、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

48、我拒絕相信上帝把宇宙當(dāng)骰子玩。

49、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

50、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦

52、任何事物都是能量，就是這樣。想要不停地讓這個(gè)世界與你想要的現(xiàn)實(shí)吻合，你就越忍不住想要得到它。這不可能有其他辦法。這不是哲學(xué)。這是物理。

53、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

54、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

55、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

57、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。?——愛(ài)因斯坦

58、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

61、興趣是最好的老師。

62、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

63、邪惡的產(chǎn)生是由于人們心中缺乏上帝的愛(ài)。這就像是寒冷會(huì)隨著熱量的消失而來(lái)，黑夜會(huì)隨著光明的逝去而來(lái)。

64、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。——愛(ài)因斯坦

65、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

66、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。

67、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

68、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

69、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

70、我沒(méi)有什么特別才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。——愛(ài)因斯坦

71、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。——愛(ài)因斯坦

72、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。

73、這個(gè)世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

74、追求真理比占有真理更加難能可貴。——愛(ài)因斯坦

75、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

76、若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

77、只有為別人而活的生命才是值得的。——愛(ài)因斯坦

78、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

79、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

80、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

81、瘋狂的定義就是重復(fù)不停做同一件事還期待有不同的結(jié)果。

82、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

84、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

87、我只敬畏兩種東西：星云密布的蒼穹和其中的宇宙。

88、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

89、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

90、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

91、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

92、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

93、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。——愛(ài)因斯坦

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇七

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編精心整理的愛(ài)因斯坦名言大全，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

2、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

3、的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

4、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

5、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

6、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

7、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

8、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

9、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

10、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

11、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

13、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

14、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

15、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

16、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)：你怎樣度過(guò)自己的一生。

17、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

19、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

20、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

21、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

22、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

23、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

24、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

25、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧。

26、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。

27、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身。

28、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

29、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

30、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

31、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

32、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

33、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。

34、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

35、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

36、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

37、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

38、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。

39、沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

40、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

41、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

42、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

43、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

44、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

46、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

47、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

48、每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

50、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

51、只有為別人而活的生命才是值得的。

52、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

53、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

54、興趣是最好的老師。

55、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

56、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

57、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

58、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

60、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

62、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

63、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

65、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

66、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

67、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

68、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺(jué)得都是可鄙的。

69、要記住，你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績(jī)，都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

70、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

71、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。

72、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

73、探索真理比占有真理更為可貴。

74、要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

75、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

76、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

77、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

78、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

79、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

80、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

81、教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

82、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

83、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

84、《紀(jì)念愛(ài)因斯坦譯文集》我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。

85、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

87、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

88、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

89、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的`品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

90、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

91、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

92、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

93、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

94、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

95、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

96、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

97、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

98、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

99、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

100、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

101、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

102、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

103、追求真理比占有真理更加難能可貴。

104、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

105、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

106、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

107、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

108、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。

109、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

110、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

111、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

112、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

113、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

115、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

116、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

118、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇八

第一段：介紹愛(ài)因斯坦的背景和影響力 ( 預(yù)計(jì)250字 )

愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最杰出的物理學(xué)家之一，他的相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的里程碑。他一生致力于科學(xué)研究，但他的影響遠(yuǎn)不止于物理學(xué)領(lǐng)域。愛(ài)因斯坦是一個(gè)溫和、開(kāi)明的人，他對(duì)人類的愿景和智慧也深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人。他的思想和理念不僅影響了科學(xué)界，還對(duì)整個(gè)人類社會(huì)產(chǎn)生了重大的影響。

第二段：愛(ài)因斯坦的創(chuàng)造力源于對(duì)好奇心的追求 ( 預(yù)計(jì)250字 )

愛(ài)因斯坦一生都懷抱著一顆好奇的心。他對(duì)自然界的謎題充滿了無(wú)與倫比的興趣，渴望揭開(kāi)宇宙的奧秘。他不斷質(zhì)疑已有的理論和觀念，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維方式。正是這種無(wú)畏的精神和好奇心推動(dòng)他不斷探索和創(chuàng)造。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，好奇心是發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和創(chuàng)造力的關(guān)鍵，它激勵(lì)著人類前進(jìn)。他教導(dǎo)我們要保持好奇心，不斷探索世界的奧秘。

第三段：愛(ài)因斯坦的人道主義信仰 ( 預(yù)計(jì)250字 )

愛(ài)因斯坦不僅是一位杰出的科學(xué)家，他也是一位關(guān)心人類社會(huì)福祉的人。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力感到深深的憂慮，堅(jiān)信只有和平與合作才能拯救人類。他在1939年寫信給美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，提醒他必須加強(qiáng)對(duì)原子能的研究，以應(yīng)對(duì)潛在的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。愛(ài)因斯坦強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)在人類進(jìn)步中的重要性，但同時(shí)也提醒我們必須謹(jǐn)慎使用和掌握這些力量。他一生都致力于人道主義事業(yè)，呼吁世界各國(guó)通力合作，共同建立和平與繁榮的社會(huì)。

第四段：愛(ài)因斯坦的智慧對(duì)人類社會(huì)的影響 ( 預(yù)計(jì)250字 )

愛(ài)因斯坦的智慧不僅體現(xiàn)在科學(xué)上，他的思想和哲學(xué)也給人類社會(huì)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。他提出的相對(duì)論不僅改變了我們對(duì)時(shí)空的認(rèn)知，也促進(jìn)了科學(xué)的進(jìn)步。他對(duì)科學(xué)理念的深入思考也啟發(fā)了許多學(xué)者和思想家。此外，愛(ài)因斯坦的人道主義理念也鼓勵(lì)人們關(guān)注和解決社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)世界的和平與穩(wěn)定。愛(ài)因斯坦的智慧教導(dǎo)我們要思考和行動(dòng)，不斷追求真理和人類福祉。

第五段：結(jié)論-愛(ài)因斯坦的心得體會(huì)對(duì)我們的啟示 ( 預(yù)計(jì)200字 )

愛(ài)因斯坦的心得體會(huì)為我們提供了一些寶貴的啟示。首先，我們應(yīng)該保持好奇心和求知欲，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。其次，我們應(yīng)該關(guān)心人類社會(huì)福祉，倡導(dǎo)和平與合作。最后，我們應(yīng)該思考和行動(dòng)，用我們的智慧為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。愛(ài)因斯坦的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)領(lǐng)域，他鼓勵(lì)人們追求真理和智慧，不斷為人類社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出努力。作為他的追隨者，我們應(yīng)該繼承和傳承他的智慧，為一個(gè)更美好的未來(lái)奮斗。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇九

1、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

3、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法少談空話。

4、興趣是最好的老師。

5、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

6、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

7、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

8、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

9、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

10、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。

11、探索真理比占有真理更為可貴。

12、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

13、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

14、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

15、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

16、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

17、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

18、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

19、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

20、只有為別人而活的生命才是值得的。

21、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

22、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

23、要記住，你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績(jī)，都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

25、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

26、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

27、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

28、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

29、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

30、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

31、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

32、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

33、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

34、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

35、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

36、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

37、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

38、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

39、沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

40、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

41、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

42、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

43、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

44、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

45、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

46、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

47、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

48、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

49、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！

50、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

51、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

52、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

53、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

54、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

55、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

56、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

57、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

58、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

59、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

60、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

61、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

62、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

63、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

64、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

65、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

66、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

67、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

70、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

71、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

72、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

73、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

74、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

75、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

76、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

77、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真 、善、美。

78、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

79、教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。摘自：名言網(wǎng)

80、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

81、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

82、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

83、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

84、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

85、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

86、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

87、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

88、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

89、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

90、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

91、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

92、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

阿爾伯特愛(ài)因斯坦（1879－1955），美籍德裔猶太人，1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、奠基人，相對(duì)論質(zhì)能關(guān)系的創(chuàng)立者，決定論量子力學(xué)詮釋的捍衛(wèi)者（振動(dòng)的粒子）不擲骰子的上帝。

他創(chuàng)立了代表現(xiàn)代科學(xué)的相對(duì)論，為核能開(kāi)發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響下與廣泛應(yīng)用等方面開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元，被公認(rèn)為是自伽利略、牛頓以來(lái)最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家。1999年12月26日，愛(ài)因斯坦被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為世紀(jì)偉人。

阿爾伯特愛(ài)因斯坦是世界十大杰出物理學(xué)家之一，現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、集大成者和奠基人，同時(shí)也是一位著名的思想家和哲學(xué)家。愛(ài)因斯坦1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，入瑞士國(guó)籍。1905年獲蘇黎世大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾在伯爾尼專利局任職，在蘇黎世工業(yè)大學(xué)、布拉格德意志擔(dān)任大學(xué)教授。1913年返德國(guó)，任柏林威廉皇帝物理研究所所長(zhǎng)和柏林洪堡大學(xué)教授，并當(dāng)選為普魯士皇家科學(xué)院院士。1933年愛(ài)因斯坦在英國(guó)期間，被格拉斯哥大學(xué)授予榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位（ll.d)。因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國(guó)，任普林斯頓高級(jí)研究所教授。從事理論物理研究，1940年入美國(guó)國(guó)籍。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇十

過(guò)去的一年里，我閱讀了很多引人入勝的自傳和傳記，其中最令我難以忘懷的就是華特·艾薩克森的《愛(ài)因斯坦》了。這本書對(duì)于我來(lái)說(shuō)因?yàn)樗鼘?duì)一位有著世界影響力的偉大科學(xué)家的生平和貢獻(xiàn)的深度和廣度的描寫而吸引了我。艾薩克森細(xì)致入微地描繪了1905年愛(ài)因斯坦創(chuàng)造相對(duì)論的歷史背景和這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程，以及愛(ài)因斯坦后來(lái)的成就和努力。

第二段：介紹愛(ài)因斯坦的生平

艾薩克森關(guān)注的不僅僅是愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就，還有他出生于德國(guó)的貧窮生活，從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)外語(yǔ)的早年生活，以及他和第一任妻子瑪麗卡和自己兩個(gè)兒子的家庭生活。我們了解到，愛(ài)因斯坦出生于一個(gè)不富裕的猶太家庭，青年時(shí)期從事業(yè)余攝影愛(ài)好中發(fā)展出對(duì)于理性和觀察的深刻洞察力。和他的家庭生活息息相關(guān)的，艾薩克森指出了愛(ài)因斯坦在第一次婚姻中的失敗和之后和自己表妹艾瑪?shù)膹?fù)合，同時(shí)關(guān)注到愛(ài)因斯坦在政治和社會(huì)問(wèn)題上的活躍，并且對(duì)于納粹興起后的行動(dòng)逐漸引發(fā)不同于其他知識(shí)分子反應(yīng)的獨(dú)特信條。

第三段：介紹相對(duì)論

除去愛(ài)因斯坦個(gè)人的生平之外，《愛(ài)因斯坦》的另一個(gè)重點(diǎn)便是這位科學(xué)家為什么會(huì)產(chǎn)生如此巨大的影響。艾薩克森通過(guò)引出20世紀(jì)早期物理學(xué)界對(duì)于物理學(xué)的科學(xué)和理論所產(chǎn)生改革所在的背景和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)著讀者逐漸地對(duì)于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論產(chǎn)生理解和興趣。這本書對(duì)于相對(duì)論的探究和解釋是一等一的，可以從普通讀者到物理學(xué)專業(yè)人士都非常適用。它描寫了愛(ài)因斯坦在科學(xué)界的地位和成就，探尋了他的科學(xué)方法，并且揭示了為什么相對(duì)論會(huì)引起這樣程度的搶眼和重視。

第四段：愛(ài)因斯坦后來(lái)的人生和成就

艾薩克森通過(guò)《愛(ài)因斯坦》向普通讀者展示了這個(gè)科學(xué)家對(duì)于其他領(lǐng)域的價(jià)值和貢獻(xiàn)。后半部分細(xì)致地描寫了愛(ài)因斯坦對(duì)編寫聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言中的貢獻(xiàn)、他與朱迪思·費(fèi)索德的戀情以及他關(guān)于猶太國(guó)家的信念。通過(guò)這些志愿和苦心努力, 愛(ài)因斯坦留下了可觀的文化遺產(chǎn)和做出的可貴貢獻(xiàn)，便經(jīng)久不衰的留存。

第五段：總結(jié)

在世界上科學(xué)家和促成變革的個(gè)人中，愛(ài)因斯坦占有的獨(dú)特位置是無(wú)可替代的。艾薩克森的《愛(ài)因斯坦》不僅描寫了他這樣非凡的人在家庭和職業(yè)生活中的征程，但是還擴(kuò)展到科學(xué)史上的重要事件和人物，把知識(shí)和好奇心剝離出再度呈獻(xiàn)給讀者。這本書端正地?cái)⑹隽藧?ài)因斯坦簡(jiǎn)潔和認(rèn)真的言辭背后影響深遠(yuǎn)的造成和理念，以及他的后代對(duì)于這種影響力不斷地追隨和繼承。它是任何對(duì)于偉人生平、科學(xué)史或?qū)τ谑澜缱兏锉澈笤砀信d趣的讀者必不可少的讀物。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇十一

1、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

3、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

4、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

5、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

6、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

7、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

8、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

10、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。

11、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

12、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

13、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

14、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

15、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

16、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

17、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

18、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

20、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

21、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

22、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

23、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

24、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

26、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

27、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

28、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

29、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

30、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

31、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

32、它（指學(xué)校教育）應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

33、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

34、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

35、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

36、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

37、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

38、教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

39、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

40、沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

41、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

42、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

43、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

44、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

45、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

46、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

47、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

48、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

49、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

50、興趣是最好的老師。

51、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

52、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身。

53、只有為別人而活的生命才是值得的。

54、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

55、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

56、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

57、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

58、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

59、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

60、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

61、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

62、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

63、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

64、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

65、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

66、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

67、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

70、一個(gè)對(duì)社會(huì)的.價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

71、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

72、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

73、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

74、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

75、探索真理比占有真理更為可貴。

76、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

77、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

78、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

79、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

80、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。

81、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

82、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

83、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

84、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

85、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

86、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

87、《紀(jì)念譯文集》我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。

88、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

89、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇十二

愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)物理學(xué)做出的貢獻(xiàn)不僅影響了我們的現(xiàn)代科技，也深刻地改變了我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。然而，他的內(nèi)心世界以及他的人生故事同樣激起了人們的極大興趣。在近期熱播的《愛(ài)因斯坦》這部電視劇中，觀眾們可以一窺這位偉大學(xué)者的卓越成就背后所隱藏的不為人知的故事和情感世界。下面將分五段來(lái)探討這部電視劇給我?guī)?lái)的啟示。

第一段：生而不凡，追尋真理的堅(jiān)定內(nèi)心

生于一個(gè)普通家庭，愛(ài)因斯坦的早年經(jīng)歷并不算順?biāo)臁５珡男【捅憩F(xiàn)出超凡的智慧和好奇心，對(duì)于宇宙和自然的探索一直是他的興趣所在。《愛(ài)因斯坦》這部電視劇讓我更深刻地了解到，愛(ài)因斯坦是一個(gè)異常堅(jiān)定的人，他用自己的天賦和努力，成為了一名杰出的物理學(xué)家。無(wú)論是在科學(xué)研究上，還是在人生選擇上，他都一直追求真理和智慧，從不妥協(xié)，充分體現(xiàn)出了一個(gè)真正科學(xué)家所必備的堅(jiān)定內(nèi)心。

第二段：創(chuàng)新思維，讓科技更加進(jìn)步

乍一看，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論可能只是一種理論，但在人類的歷史上，它的影響卻是深遠(yuǎn)的。這一理論不僅改變了人們對(duì)世界的觀念，更深刻地改變了現(xiàn)代科技的發(fā)展方向。而在這部電視劇中，我們可以看到愛(ài)因斯坦對(duì)于科學(xué)的貢獻(xiàn)并不在于他的學(xué)識(shí)，而在于他的創(chuàng)新思維。他不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)有的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀念，從而開(kāi)創(chuàng)出了屬于自己的研究領(lǐng)域。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，想要使科技更加進(jìn)步，最重要的就是擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，保持創(chuàng)新思維。

第三段：家庭與事業(yè)的平衡問(wèn)題

作為一名科學(xué)家，尤其是在20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦所面臨的困境也是不少的。除了科研上的試煉，他還要同時(shí)面對(duì)家庭和事業(yè)的平衡問(wèn)題。在這部電視劇中，我們可以清晰地看到，他為了理論與科研而不斷忙碌，卻經(jīng)常忽略了他那深受他影響的家庭，使得他與妻子之間的關(guān)系日漸惡化。這讓我認(rèn)識(shí)到，在事業(yè)與家庭之間，不能彼此忽略，需要平衡和諧，即在追求事業(yè)的同時(shí)，也應(yīng)兼顧家庭生活，這是取得均衡發(fā)展的重要前提。

第四段：傳承精神，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任

在電視劇的最后一集，我們可以看到愛(ài)因斯坦在面對(duì)種族歧視和社會(huì)直接面臨災(zāi)難的時(shí)候，并沒(méi)有選擇自保。相反，他毅然決定站出來(lái)，為社會(huì)承擔(dān)起他的責(zé)任。這是一位真正的學(xué)者和科學(xué)家所必須具備的精神品質(zhì)，他利用自己的學(xué)術(shù)影響力和社會(huì)影響力，站出來(lái)引領(lǐng)世界變革的大潮。讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名科學(xué)家，只有在勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上，才能傳承精神，為科技的發(fā)展和人類文明的前進(jìn)做出更加深刻的貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，《愛(ài)因斯坦》這部電視劇讓我充分認(rèn)識(shí)到，一個(gè)偉大的科學(xué)家不僅需要卓越的才智，更需要深厚的內(nèi)心，胸懷廣闊的視野和社會(huì)責(zé)任感。而這些品質(zhì)和思考方式，也同樣適用于我們每個(gè)人。只有用堅(jiān)持不懈的努力和創(chuàng)新思維，用平衡和諧的態(tài)度對(duì)待人生和事業(yè)，用勇于承擔(dān)的精神擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，我們才能在人生的旅途中實(shí)現(xiàn)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和價(jià)值。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇十三

（引言）

眾所周知，愛(ài)因斯坦是世界上最偉大的物理學(xué)家之一，他的理論革命性地改變了人們對(duì)于時(shí)空和相對(duì)論的理解。然而，鮮為人知的是，愛(ài)因斯坦的才華并不僅限于科學(xué)領(lǐng)域。他在少年時(shí)期就表現(xiàn)出了卓越的智慧和好奇心，這不僅為他后來(lái)成為一名杰出科學(xué)家奠定了基礎(chǔ)，也給其他年輕人帶來(lái)了無(wú)限的啟示和激勵(lì)。在與少年愛(ài)因斯坦的邂逅中，我深深地領(lǐng)悟到了以下幾點(diǎn)體會(huì)。

（第一段：好奇心的力量）

少年愛(ài)因斯坦引起了我的關(guān)注，首先是因?yàn)樗暮闷嫘摹Ｔ谒仔〉臅r(shí)候，他就懷有一種對(duì)于世界的無(wú)盡好奇。不滿足于常規(guī)的知識(shí)，他不斷追問(wèn)，不斷思考。他喜歡跟蹤螞蟻，觀察它們的行為，思考它們是如何相互協(xié)作的。他喜歡思考閃電是如何形成的，為什么它會(huì)出現(xiàn)在天空中。他的好奇心不僅讓他從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)的奧秘，更讓他在科學(xué)領(lǐng)域中創(chuàng)造了奇跡。與少年愛(ài)因斯坦的接觸中，我深深地認(rèn)識(shí)到，好奇心是進(jìn)步的源泉，只有保持對(duì)世界的熱愛(ài)和求知的欲望，我們才能源源不斷地發(fā)現(xiàn)新的事物，不斷創(chuàng)造新的價(jià)值。

（第二段：勇于質(zhì)疑的精神）

除了好奇心，我還對(duì)少年愛(ài)因斯坦的勇于質(zhì)疑的精神深感欽佩。與其他孩子不同，他并不盲目地接受老師和父母的權(quán)威。他敢于提出自己的疑問(wèn)，敢于質(zhì)疑已有的知識(shí)。當(dāng)他學(xué)習(xí)學(xué)校課本上的物理過(guò)程時(shí)，他卻有自己的疑慮。他不懈地思考，不斷嘗試，最終發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特的解決方法。這種勇于質(zhì)疑的精神不僅使他成為一名杰出的科學(xué)家，更使他的觀點(diǎn)得到廣泛認(rèn)同。通過(guò)與少年愛(ài)因斯坦的接觸，我深深明白到，面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我們不能畏首畏尾，應(yīng)該擁有勇氣提出自己的疑問(wèn)和看法，并不斷探索和嘗試。

（第三段：堅(jiān)持不懈的毅力）

當(dāng)我進(jìn)一步了解少年愛(ài)因斯坦時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)他在學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中的堅(jiān)持不懈。他曾因?qū)W業(yè)不如人而倍感壓力，但他從不氣餒，反而更加努力地鉆研。他掌握了大量的數(shù)學(xué)和物理知識(shí)，不斷創(chuàng)造出眾多的理論。他相信只有堅(jiān)持不懈才能取得成功。通過(guò)與少年愛(ài)因斯坦的互動(dòng)，我深深地明白到，在人生的道路上，我們不可避免地會(huì)遇到困難和挫折，但只要有堅(jiān)定的信念和持之以恒的毅力，就能克服任何困難，取得巨大的成就。

（第四段：寬容的品格）

木棉花有很強(qiáng)的寬容性。不論是賞花者踩踏還是主人摘花，木棉花都能寬容地把舊枝蓬發(fā)拋棄。此外，木棉花還會(huì)順手拋灑出白色的花瓣。在與少年愛(ài)因斯坦交流的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)于不同觀點(diǎn)的寬容和尊重。他欣賞并學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，不因個(gè)人立場(chǎng)的不同而產(chǎn)生偏見(jiàn)。他能夠客觀地看待問(wèn)題，理解不同的觀點(diǎn)，并從中汲取更多的智慧。這種寬容的品格使他能夠跨越學(xué)科和文化的界限，與各個(gè)領(lǐng)域的人進(jìn)行合作和交流。通過(guò)與少年愛(ài)因斯坦的體驗(yàn)，我深刻領(lǐng)悟到，寬容和尊重是一種寶貴的品質(zhì)，只有擁有這樣的品質(zhì)，我們才能獲得他人的尊重并創(chuàng)造出更好的社會(huì)。

（總結(jié)）

與少年愛(ài)因斯坦的接觸，讓我重新審視了自己。我深刻領(lǐng)悟到，好奇心、勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持不懈和寬容的品質(zhì)是追求卓越和成功的必備條件。少年愛(ài)因斯坦積極向上的精神和精力源源不斷的動(dòng)力，不僅讓我受益匪淺，也將激勵(lì)我不斷探索和追求我的夢(mèng)想。我相信，只要我們保持好奇心，勇于質(zhì)疑，堅(jiān)持不懈，并擁有寬容的品格，就能在自己的領(lǐng)域中不斷創(chuàng)造出輝煌的成就。

愛(ài)因斯坦的個(gè)人資料及簡(jiǎn)介篇十四

感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切.

知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

只有熱愛(ài)才是最好的教師。

提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能，而提出新的問(wèn)題。新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。

想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義

我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身

人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話

如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

世間最美好的東西，莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……

倘若a代表人生的成功，那么公式是：a=xyz。x是工作，y是游戲，z是保持緘默。

想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。

在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。

科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。

若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人

每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的

我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒(méi)有的東西

在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆

凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的

我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。