人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

游大觀樓四年級篇一

一大早，我們來到大觀樓。一進公園，就進入了花的海洋，紅的、粉紅的、黃的、紫的……，一簇簇，一片片，開得生機勃勃、明明艷艷。公園還用花做出了雄偉的天安門、2008北京奧運會福娃、阿凡提牽著大駱駝等景致，與公園景色相映成趣。

往前走，每年飛來春城過冬的紅嘴鷗和湖邊喂海鷗的人群熱鬧非凡。雖然近年來我們一直在預防“禽流感”，但我們大家一點也不害怕。成群的海鷗飛來，我使勁向它們拋出一塊塊面包，哦！接住了，它們吃得好歡暢啊！再一個，又接住了！

繼續(xù)往前走，我們來到“大觀樓”，“大觀樓”建于清代乾隆年間，門前豎立一副詩人孫髯翁題的“天下第一長聯(lián)”：“五百里滇池奔來眼底……”真是氣勢磅礴啊！在這里遠眺滇池，真有莽莽蒼蒼的感覺，我雖然沒有見過大海，只聽說大海一望無際，但此時看草海也很大，就像看到了大海一樣。

我們順著小路走去，徐徐的春風拂面而來，涼快極了。前面，有大塊的草坪，那里有休閑的人們，藍藍的天空中還有他們放逐的各式各樣的風箏，讓人心曠神怡！

我們找了一塊草坪坐下、躺下，真是好舒服啊！我突然發(fā)現(xiàn)我們周圍有一些奇異的雕塑，你可以隨意想象它像什么，或者代表什么，真是太有趣了！

那邊，還有驚險刺激的過山車、漂流、兒童樂園……

大觀樓真好玩，它鮮花似錦、寬闊浩瀚、內容豐富，是人們觀景、休閑、娛樂的好地方。朋友，如果你到昆明來，一定要去大觀樓看一看、玩一玩！

游大觀樓四年級篇二

大觀樓是中國八大名樓之一。以清乾年間，布衣詩人即平民詩人——孫髯撰寫的一百八十字長聯(lián)馳名海內外，被譽為“天下第一長聯(lián)”。

毛澤東對此長聯(lián)評價甚高：“從古未有，別創(chuàng)一格”。特別是長聯(lián)那波瀾壯闊的氣度對毛澤東影響極深，他創(chuàng)作的《泌園春。雪》就是受益于這幅長聯(lián)的氣度。

讓我們先來看看孫髯撰寫的那副長聯(lián)，便不得不佩服那胸襟，那氣度：

上聯(lián)：五百里滇池，奔來眼底。拔襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更萍天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞。莫辜負：四圍香稻、萬頃晴沙、九夏芙蓉、三春楊柳。

下聯(lián)：數(shù)千年往事，涌上心頭。把酒臨虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費盡移山心力。任珠簾畫棟，卷不盡暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘、半江漁火、兩行秋雁、一枕清霜。

中國的長聯(lián)，不止這一副，有的長聯(lián)比這幅還長，兩三百字以上的都有，但不管是從寫景、抒情，還是思想、氣度上都不及孫髯的這幅。

孫髯的長聯(lián)甚至比歷史上所有描寫亭臺樓閣的文章強得多。短短的180字，勝過于一篇優(yōu)美的

散文

從這副長聯(lián)看，孫髯絕不是什么平民。古代的平民因經濟條件所限，很難接受到高等教育，大多數(shù)人連字都認不了幾個，怎么會有這么好的文采？孫髯極有可能是位高深隱士，才會具有如此文學功底。

正因這副長聯(lián)，我對大觀樓神往已久。2019年春節(jié)，我與當?shù)氐囊粋€朋友專程到大觀樓，就是想領略長聯(lián)中的大觀氣象。當我登上大觀樓，卻悲喜交加。

喜的是，終于看到了這幅馳名中外的長聯(lián)，以及毛澤東觀看長聯(lián)時留下的真跡。

悲的是，再也看不到長聯(lián)中的大觀氣象，那浩淼的滇池風光早已被文化大革命中的圍海造田，搞得面貌全非。從前波瀾壯闊的滇池，而今卻變成了一條窄窄的河道，站在大觀樓的窗前再也領略不到煙波萬里、水浮云掩、耳聽波濤、眼觀蒙雨的五百里滇池奔來眼底的氣勢。如果孫翁地下有知的話，一定會長嘆不已。

大觀樓，顧名思義是登上這個樓，便能看到壯觀景象，就像《紅樓夢》中所描寫的大觀園，園中必定具有過人的景觀，方能稱之為大觀。

如今人們已將滇池的大觀景象搞得支離破碎，大觀樓再也難以名副其實，如果不是孫翁留下這幅長聯(lián)，我們連想象昔日滇池風采的依據(jù)都沒有。罪過、罪過！可惜、可惜！

正在我感嘆萬千時，在一旁的朋友說：明天我陪你到西山，只要登上西山之巔，就能看到五百里滇池奔來眼底的壯觀景象。我說：“你不會是開國際玩笑吧？不然西山怎么不叫‘大觀山’呢？”他說：“你不是胡扯嗎？難道‘西山觀海’也是浪得虛名嗎？”

盡管我早就知道云南屬于山區(qū)，山區(qū)水少，因此人們視水如命，不免對水的命名有所夸大。把池叫成湖；把湖叫成海，比如“洱海”就是，實際上就是一個湖而已，這在山里是很正常的。就像《紅樓夢》中的劉姥姥進了大觀園，看到什么東西都象是蓋了帽。但是我還是愿意相信朋友的話，只有這樣，我才能如愿以償。

第二天，我和朋友興致勃勃地來到了距昆明市20多公里的西山。費了九牛二虎之力，登上了龍門。

人們傳說：“一登龍門，身價百倍。”這純粹是糊弄人。如果真是那樣，人們還要朝朝勞作，日日辛苦嗎？登一次龍門不就萬事大吉了嗎？想來這是引申“鯉魚跳龍門”的典故所作的廣告詞吧？不過大多數(shù)人還是信以為真，畢竟這是一種美好的愿望。

據(jù)景區(qū)資料介紹：“滇池湖光山色十分壯麗，水面寬闊。站在龍門上，居高臨下，滇池盡收眼底，故有‘高原明珠’之稱。其迷人之處在于它一日之內，隨著天際的日色、云彩，景色變幻無窮。是中國第六大內陸淡水湖。”遺憾的是，現(xiàn)在很難看到這樣的景觀了。

我想，既然到了龍門，即使看不到那樣的景觀，總能看到五百里滇池奔來眼底和萍天葦?shù)氐娜擦税桑拷Y果還是萬分掃興，看到的只是比大觀樓上略寬一些的河道而已，根本沒有波瀾壯闊的場面。

我只能把希望寄托在登上西山之巔，也許才能看到那種波瀾壯闊的愿望上，卻不愿埋怨身邊的朋友。

我們鼓足勇氣，繼續(xù)向上攀登。終于攀上了海拔2800多米的西山之巔。結果還是大失所望，沒能看到令人鼓舞的場面。

五百里滇池上，三分之一以上已被人們填了海，造了房。煙波萬里、滄海如潮的景觀不復存在。只是在一個亭子的柱子上看到了一幅

對聯(lián)

大自然賜給人們的景觀，破壞起來容易，重新恢復已是萬萬不能可了！

游大觀樓四年級篇三

大家好!

今天我要帶大家參觀的是江西省級風景名勝--大觀樓，原名錦水奇觀樓，也就是高安古郡城的譙樓，古有“負山面江、勝概甚偉”之稱。它座落在高安市城錦江北岸，現(xiàn)在高安市人民政府正前方。譙樓始建于北宋元豐年間(1078--1085)，至今已有千年歷史，原樓匾題“宋祀源流”。在元代兵禍中被焚毀。明朝萬歷中葉知縣田一甲按明代風格重建，清嘉慶二十年(1815)由瑞州(今高安)知府石俊主持按原貌再次重建，取范仲淹“《岳陽樓記》......岳陽樓之大觀也”之意改名為大觀樓，改名為“東風樓”，1980年地名普查中，恢復原名“大觀樓”，一直沿襲至今。這座樓在抗日戰(zhàn)爭時期被日機炸毀，抗戰(zhàn)勝利后，由國民黨縣政府于民國三十五年冬(1946)進行了簡易修復，解放后，于1963年9月由高安縣人民檢察院主持作了一次修復，2000--2002年為恢復大觀樓原貌，又籌資500余萬元重建。現(xiàn)大觀樓三層，高20余米，寬16米，長60米。重檐高挑，金黃色琉璃頂，綴飾華麗，屹立江畔，宏偉壯觀，是高安市著名的八景之首。登臨樓臺，可俯瞰全城，高安風光美景，盡收眼底。清同治《高安縣志》有載：北宋大文豪蘇轍“登郡譙偶見姜應明司馬醉歸”詩：“蒼然暮色映樓臺，江市游人夜未歸，何處酒仙無一事，肩輿鼾睡過江來”。明代著名史學家陳邦瞻也曾游此樓留下“人煙雙合市，春樹萬家深”的詩贊。明代詩人鄒師魯亦有詩云：“相傳此地有丹雷，錦練長虹鎖斷舟，燈火萬家環(huán)兩雉，樓臺千蜃映中流......”。明朝詩人熊茂松詩：“萬井弦歌環(huán)臥閣，千家煙火入登樓”的贊句。1946年國民黨高安縣縣長龍起鳳(民主人士、解放后曾任景德鎮(zhèn)市政協(xié)副主席、著名書法家)題書“大觀樓”匾，1958年，原江西省省長邵式平曾書“大觀樓”匾。1986年中國著名書法家黃天壁再書“大觀樓”匾。1991年原中共江西省委書記白棟材又書“大觀樓”匾。1983年5月，高安縣人民政府公布其為第一批重點文物保護單位，1985年10月，江西省人民政府公布其為省級第一批重點風景名勝區(qū)，并載入了《中國名勝辭典》、《中國旅游大全》。千百年來，這座樓經過了多次重建、改建和維修，雖然風格各異，但一直屹立在錦江北岸，是高安市城始建最早，而僅存的一座古建筑物，具有重要的歷史價值和紀念意義。

好了，我們已經到了，大家請隨我登樓。我們現(xiàn)在已經上到了露天觀景平臺。東西兩邊各建有一座小亭，中間這座樓閣就是陳設大觀樓歷代文人墨寶及大觀樓由來的展廳。里面第一層是陳列了一些高安歷次考古發(fā)掘的一些陶瓷精品(當然這些只是仿制品)、名人字畫，二層就是陳列了高安的一個立體規(guī)劃圖。大家自已可以隨處看看。在這里大家還可以憑欄遠眺，滔滔錦江水一路向東流。說到錦江，它又名蜀江，俗稱錦水，是贛江的支流，發(fā)源于宜春市慈化，向東流經萬載、宜豐、上高、高安，由新建縣匯入贛江。全長280余公里，高安境內78公里，江水清澈透明，常年可通航。在晉時，瘟疫流行，不少人染病而亡。于是有人向道士許真君求救，許真君給了畫了符的水壺和竹子一枝，并叮囑將竹子栽在江邊，把符水倒在江的上游，這樣，病人飲了江中的水，都能病除身健。消息傳開，病人紛紛到江中取水喝，果然靈驗，江水能消災除病，其價值勝似金帛，“金”與“帛”合字為“錦”故將蜀江改名為“錦江”。所以咱們的這樓最早就是叫“錦水奇觀樓”。錦江對面大家還可以看到一排歐式風情建筑，這是高安城市建設的一個亮點。

現(xiàn)在我們下到大觀樓前繼續(xù)參觀，大家看到這一個石坊，叫“青宮大保坊”。清同治《高安縣志》有載：在郡譙樓(即大觀樓)前，“青宮大保坊”左，建有“狀元臺”，俯瞰錦江。寰春秋赴試，臺前豎大魁字旗，郡守于此地餞行，明嘉靖甲午立吳山，敖銑等赴應變會試，太守朱鴻漸餞行，有巨鯉躍入?yún)侵郏熨R以詩明，年乙未山果及第，銑中二甲第三。遺跡今廢。我們現(xiàn)在看到的這個青宮大保坊是吳山高中，官為探花、禮部尚書后興建的。當然這也已經不是原來的了。

好了，我們的講解就到這里了，現(xiàn)在大家自由活動一下，照照相，十分鐘之后集合上車。

經過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

游大觀樓四年級篇四

昆明大觀樓，又稱近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年（1866年）馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名。”

近華浦開拓于何時，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝。”萬揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說：在云南古地名中，云南府城（昆明）也有個西湖，明萬歷《云南通志》記載：“西湖在（云南）府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國蓮池，匾曰水云鄉(xiāng)。”證實了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

何時開挖大觀河，清光緒二十年（1894年）舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會城，開挖一河，計長十里有奇，曰運糧河，復于會城小西門外里許，開一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉廒，糧船由滇海進運河，直抵篆塘，糧米入倉甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱巨津焉。”其實，清初吳三桂疏浚運糧河之前，這條河可以通船卻是事實，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復知為滇池巨流，是為草海。”

關于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時間，也有兩種說法：一是清光緒二十年（1894年）舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此，結茅講經……”說的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦，清康熙二十一年（1682年）楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經，聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年（1682年）”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年（1866年）馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時，為楚僧乾印結茅講經處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說乾印結茅講經是清康熙二十一年（1682年）。

近華浦內的大觀樓始建于哪年？一說為清康熙三十五年（1696年），一說清康熙二十九年（1690年）。余嘉華先生主編的《云南風物志》載：“康熙二十九年（1690年），巡撫王繼文巡察四境，路過此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓。”經考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年（1690年）是確切的。

昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周圍添筑外堤，夾種桃柳，點綴湖山風景”，“從此高人韻士，選勝登臨者無虛日，遂成省城第一名勝”，達官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的詩詞，有的描繪山光水色，有的粉飾“太平盛世”，有的歌功頌德，不外吟風弄月，離愁別恨。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱，揮就驚世駭俗的180字長聯(lián)。上聯(lián)寫登昆明大觀樓騁懷，所見到“五百里滇池”的四圍風光，下聯(lián)抒發(fā)對云南“數(shù)千年往事”的無限感慨，情景交融，對仗工整，氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價長聯(lián)“渾灝流轉，化去堆垛之跡，實為僅見”。長聯(lián)問世以來，被譽為“海內外第一聯(lián)”，“海內長聯(lián)第一佳者”。長聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻。現(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒；萬里云山一水樓。”十四字聯(lián)高度概括了髯翁的長聯(lián)。孫髯翁長聯(lián)問世，昆明大觀樓躋身“中國名樓”。

清道光八年（1828年），云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián)，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時指點此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。

凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián)，但也指點湖山，寫景清逸，修行忘機，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。

昆明昆明大觀樓的文化與歷史

清咸豐五年（1855年），咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經過：“咸豐丁卯（1855年），兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉。”

清咸豐六年（1856年）前，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

清咸豐六年（1856年）云南回民起義反清，大觀樓、華嚴閣等皆毀于戰(zhàn)火。同治三年甲子（1864年）仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練，“舟過近華浦，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼，垂詢海濱父老，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已，不惜出捐重資構材飭工重建。經始于同治三年（1864年）仲冬，落成于同治五年（1866年）季春，僅及年余，瓦礫之場依然金碧之區(qū)，仍復省城第一名勝，此馬公之重建大觀樓也。”（舒藻《碑記》）馬如龍重建大觀樓后，在近華浦門樓撰有楹聯(lián)：“曾經滄海難為水；欲上高樓且泊舟”。

清光緒二年（1876年）近華浦“大水，兩廊皆圮，樓亦傾斜，光緒九年（1883年），總督岑毓英重修。”（《光緒志》），重修大觀樓時，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”。（見《新纂云南通志》），光緒十四年（1888年）岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián)，刊刻懸掛。

民國三年（1914年）云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路，增修亭榭。”（見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》）可見，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路，系1914年修筑。

民國八年（1919年）唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門，將孫鑄（字鐵舟）同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板，嵌于園門，并為孫鑄所書題寫了跋識，敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經過。（見《會澤唐繼堯識》）

民國十九年（1930年），云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助。“仿西湖之白堤、蘇堤，則三橋鼎峙”，修筑長堤，環(huán)浦可通人行。“增一榭，如秋月平湖”，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。（見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》）

同年，龍云“囑鶴清壘石為山，名曰彩云崖，因彩云見于白崖為云南得名之始，故以顏之，爰于崖頂建石廠（音“罕”，石窟），祀奉觀音大士”。（見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》）庾恩錫1930年主持修建大觀公園，以“西湖十景”為藍本，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。

民國二十五年（1936年）8月，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像，海運至越南海防，由海防經滇越鐵路運抵昆明，1937年4月，吊裝安置在近華浦廣場中央，1959年拆除銅像。

民國年間，近華浦東面、南面臨草海湖濱，建有一批中西合壁式私家花園別墅，大的別墅有民國十六年（1927年）庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區(qū)。

1961年郭沫若登大觀樓，即興題詩一首：

果然一大觀，山水喚憑欄。

睡佛云中逸，滇池海樣寬。

長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽。

我亦披襟久，雄心溢兩間。

1998年，為迎接99世界園藝博覽會，省市政府投資2500萬元，征用近華浦西面197.4畝土地，開辟大觀西園。魚池柳堤，溪流石橋，蘆葦芙蓉，芳草萋萋。至此，大觀公園總面積47.8公頃，其中陸地23.1公頃，水面24.7公頃。大觀公園以長聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū)，分為近華浦文物古跡景區(qū)、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分，是滇池草海北濱的大型風景名勝區(qū)。

游大觀樓四年級篇五

清道光八年(1820___年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來的'二層增建為三層，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián)，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時指點此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。

凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián)，但也指點湖山，寫景清逸，修行忘機，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。

昆明昆明大觀樓的文化與歷史

清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經過：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉。”

清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

游大觀樓四年級篇六

昆明大觀樓在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱，很多游客慕名來參觀，導游帶領游客參觀時，要做好昆明大觀樓景點的詳細解說。下面是本站為大家?guī)淼睦ッ鞔笥^樓

導游詞

昆明大觀樓位于昆明市區(qū)西部，距市中心約6千米。始建于康熙年間，因其面臨滇池，遠望西山，盡攬湖光山色而得名。入園后可游覽涌月亭，凝碧堂，攬勝閣，觀稼堂等樓臺亭榭。園中最具觀賞價值的大觀樓臨水而建，樓高三層，其中題匾楹聯(lián)佳作頗多。由清代名士孫翁所作180字的長聯(lián)，垂掛于大觀樓臨水一面的門柱兩側，號稱“古今第一長聯(lián)”。 五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看:東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。

趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢。更天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞。莫孤負：四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。 數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在?想:漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功, 費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。 上聯(lián)描寫滇池風光，下聯(lián)寫出云南歷史，寓情于景，情景交隔，渾然一體，堪稱千古佳作。

昆明大觀樓，又稱近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名。”

近華浦開拓于何時，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝。”萬揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有個西湖，明萬歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國蓮池，匾曰水云鄉(xiāng)。”證實了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。

何時開挖大觀河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會城，開挖一河，計長十里有奇，曰運糧河，復于會城小西門外里許，開一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉廒，糧船由滇海進運河，直抵篆塘，糧米入倉甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱巨津焉。”其實，清初吳三桂疏浚運糧河之前，這條河可以通船卻是事實，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復知為滇池巨流，是為草海。”

關于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時間，也有兩種說法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此，結茅講經……”說的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經，聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時，為楚僧乾印結茅講經處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說乾印結茅講經是清康熙二十一年(1682年)。

近華浦內的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年)，一說清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風物志》載：“康熙二十九年(1690年)，巡撫王繼文巡察四境，路過此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓。”經考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的。

昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周圍添筑外堤，夾種桃柳，點綴湖山風景”，“從此高人韻士，選勝登臨者無虛日，遂成省城第一名勝”，達官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的

詩詞

清道光八年(1820xx年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián)，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時指點此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。

凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián)，但也指點湖山，寫景清逸，修行忘機，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。

昆明昆明大觀樓的文化與歷史

清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經過：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉。”

清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清，大觀樓、華嚴閣等皆毀于戰(zhàn)火。同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練，“舟過近華浦，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼，垂詢海濱父老，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已，不惜出捐重資構材飭工重建。經始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春，僅及年余，瓦礫之場依然金碧之區(qū)，仍復省城第一名勝，此馬公之重建大觀樓也。”(舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后，在近華浦門樓撰有楹聯(lián)：“曾經滄海難為水;欲上高樓且泊舟”。

清光緒二年(1876年)近華浦“大水，兩廊皆圮，樓亦傾斜，光緒九年(1883年)，總督岑毓英重修。”(《光緒志》)，重修大觀樓時，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”。(見《新纂云南通志》)，光緒十四年(1888年)岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián)，刊刻懸掛。

民國三年(1920xx年)云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路，增修亭榭。”(見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路，系1920xx年修筑。

民國八年(1920xx年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門，將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板，嵌于園門，并為孫鑄所書題寫了跋識，敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經過。(見《會澤唐繼堯識》)

民國十九年(1930年)，云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助。“仿西湖之白堤、蘇堤，則三橋鼎峙”，修筑長堤，環(huán)浦可通人行。“增一榭，如秋月平湖”，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)

同年，龍云“囑鶴清壘石為山，名曰彩云崖，因彩云見于白崖為云南得名之始，故以顏之，爰于崖頂建石廠(音“罕”，石窟)，祀奉觀音大士”。(見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園，以“西湖十景”為藍本，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。

民國二十五年(1936年)8月，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像，海運至越南海防，由海防經滇越鐵路運抵昆明，1937年4月，吊裝安置在近華浦廣場中央，1959年拆除銅像。

民國年間，近華浦東面、南面臨草海湖濱，建有一批中西合壁式私家花園別墅，大的別墅有民國十六年(1920xx年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區(qū)。

1961年郭沫若登大觀樓，即興題詩一首：

果然一大觀，山水喚憑欄。

睡佛云中逸，滇池海樣寬。

長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽。

我亦披襟久，雄心溢兩間。

1998年，為迎接99世界園藝博覽會，省市政府投資2500萬元，征用近華浦西面197.4畝土地，開辟大觀西園。魚池柳堤，溪流石橋，蘆葦芙蓉，芳草萋萋。至此，大觀公園總面積47.8公頃，其中陸地23.1公頃，水面24.7公頃。大觀公園以長聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū)，分為近華浦文物古跡景區(qū)、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分，是滇池草海北濱的大型風景名勝區(qū)。

人們都說我一個幸福的孩子，因為我攀登過那綠樹成蔭的文筆塔，我參觀過那風景壯麗的南寧，我還旅游過荷葉飄香的普者黑，特別是那昆明的大觀樓令我難以忘記。

暑假的時候，爸爸和媽媽帶著我去昆明玩，最多要用四個小時才能到那里，到了那里爸爸就帶我去大觀樓里，那里的樹挺立在那清清的小河邊像一個個士兵站在那里守護著小河，那里的草，你踩上去你覺得好像是踩在床上一樣，如果你睡在上面再好也不過了。記得，那里面有一座蕭山你可以鉆進去，就像你在鉆時空隧道一樣，里面還有一個游樂場，游樂場里有許許多多的玩具，我跑進里面就像進入了我的天堂一樣，我眼里看見好玩的東西，我就想玩，其中我看到好玩的，連忙拉爸爸過來說：“我要玩，爸爸。”爸爸說：“好。”我們做了上去，我們玩完了以后。我看見了過山車，爸爸說：“不敢玩，以后你長大自己來玩。”后來我們就去找賓館，我們就睡覺了。

啊!難忘的大觀樓，在這里我度過美好的時光，在這里我知道昆明的發(fā)展，在這里我知道了人民智慧的結晶，我將用文字記錄下來。

游大觀樓四年級篇七

今天一大早我們家就沒人了，去哪兒了?原來去大觀樓游玩。

到了大觀樓我們買門票進去。我一看到游船就喊著要坐。爸爸去買了票，我們就到游船了，船里我開的，剛開始有點斜，經過爸爸細心教導一翻，后來開的很好。我們開到一個都是紅嘴鷗的地方，許多游船也在這，媽媽抓住時機抓到了紅嘴鷗齊飛的景象，上千只齊飛，實在是壯觀。

我們去吃午飯，那里人出人海，一張椅子都沒有。爸爸后來拿到四張椅子，他卻只能站著，直到吃完，爸爸是最辛苦的。

看到了遠處的摩天輪就迫不及待的就爸爸媽媽陪我去玩。在去的路上我看見了激流勇進，看著有意思就想去玩。我和媽媽坐在一個本船里，第一個小坡我就被嚇的心驚膽戰(zhàn)。媽媽說還有一個更大的，我頓時被嚇青了臉。到時上升到了頂部我看見了爸爸，膽子大了點，突然木船飛速沖下，剛開始心跳出來似的，后來不在害怕了，就是有一件事不高興，就是全身濕了。

接下來就是摩天輪了，買票排隊，終于輪到我們了，我們到了一個黃色包箱中，我高興的往四周看去，一個人的海洋，我拿手機全拍下來，到了半空中我們來了一張合影。

我們下來以后，本來想玩碰碰車，可是人太多了，所以沒玩成。我看到打槍雙去打，名字叫打日本鬼子，開始打，我就為以前的日本人憤怒，一槍一個一槍一個，第一次30發(fā)中20發(fā)，第二次中了24發(fā)，太可惜了，得了一個小玩偶。

時間過的真快，我們要回去了。這個地方讓我留連忘返，希望下一次還有機會去玩，帶一些比較勇敢的人一起玩古堡驚魂。

游大觀樓四年級篇八

清道光八年(1820___年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián)，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：

疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時指點此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。

凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián)，但也指點湖山，寫景清逸，修行忘機，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。

昆明昆明大觀樓的文化與歷史

清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經過：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉。”

清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。

游大觀樓四年級篇九

一圈下來，怪累的。想起賈母他們到櫳翠庵喝茶的故事。我們享受不到賈母的待遇，沒有懂茶的妙姑。正好我們上大觀樓。這里是整個大觀園的中心，是大觀園的主建筑。前面便是漢白玉的“省親別墅”牌坊和一塘曾經長滿荷花荷葉的池塘。那里有一艘石舫。小說里紫鵑騙寶玉，指著石舫說，林姑娘家來人接姑娘，惹的寶玉癡性大發(fā)，將兩個人的私情公諸于眾。

省親別墅前有兩棵植物，寫著胡頹子。我粗粗一看，胡禿子，忍不住哈哈大笑。笑罷，發(fā)現(xiàn)錯，于是念成胡須子，讀完再一次哈哈大笑。怎么這植物的名字如此搞笑？反復看幾遍，這個字我不會念。待到女兒與那家伙過來，我笑指著那個字問他們。女兒很奇怪地看看我，不是tui嗎？你怎么不認識？我說，本來是認識的，與胡放在一起，就不認識。叫它胡禿子多好玩！那倆家伙被我的胡攪理論弄糊涂，不知道我哪句話真哪句話假。我且不管，自在地又一次大笑。

上樓吧。大觀樓不可不爬。上去才發(fā)現(xiàn)是一座茶室，除我們再無他人。多棒！沒有妙玉，找一個人權當替代品也不錯。我們叫來賣茶的小姐，詢問之下既沒有六安茶，也沒有老君眉，那就一人一杯“嚇煞人香”的碧螺春！累、渴之下，這杯茶簡直是瓊漿玉露，美極。一連喝三杯，想起林黛玉關于喝茶的妙論，承認自己不過是牛飲而已。

大觀樓是一座樓閣，外圍可以一圈游玩。我們走到前面，看到“體仁沐德”建筑，想起元妃省親時國禮的場面。那個迂腐的賈政，絮絮叨叨地一篇宏論，委實是笑死人。倒是元妃一針見血，“早知如此，就不該見我送進那見不得人的地方。”什么仁德，不過是一張誰都不愿捅破的遮羞布。賈政的品質端方，在省親時有最好的體現(xiàn)。

我等俗人，休息一會，喝熱騰騰的碧螺春，像打雞血一樣又來勁兒。我們還有寶釵的蘅蕪院沒有逛過。從心理上來說，對蘅蕪院我有一點點的不喜歡。就像老祖母說的那樣，怎么布置得“像雪洞一般似的”。一個姑娘家的住處，怎么著也得有鮮活勁兒。賈府不缺金銀，她薛府同樣要什么有什么。貴為皇商的薛家，是“珍珠如土金如鐵”。薛寶釵這樣的布置，分明有一點做作。

有人說，這正是薛寶釵的虛偽。其實要說為人，小說中眾多人物，我除湘云以外，最喜歡的就是寶釵。雖然在如今的通行本中，二寶如王夫人等人的愿望結成夫妻，可是寶釵的婚姻幸福不幸福，早有共識。蘅蕪院的居所，隱含“恨無緣”的深意。那么雪洞一般的布置，就不難理解。

走到蘅蕪院，大布局上與書中描寫差不多，沒有什么過多的花花草草，有一座大假山矗立在建筑物的后方。人造的靠山，終究算不得數(shù)。可是出乎意外的是，在條幾上，不知為什么鋪上一方大紅的蓋布。這一抹大紅的顏色，徹底破壞蘅蕪院的總體格局，顯得俗不可耐。這樣的布置顯然不可能是薛寶釵，也不可能是史湘云，傻大姐兒倒差不多。說到底，今人的仿造，畢竟是仿造，少靈魂的東西再美，也不過徒有其形。

將大觀園團團一圈，花兩個多小時。紫林洲、秋爽齋、凹晶館、蜂腰橋等，基本沒有漏過。爛漫的紅葉在大觀園里隨處可見，飄落的黃葉是這個季節(jié)不可忽略的一景。在寒冬到來之前的最后一個溫暖周末，我們很開心地度過！漫步在小說中的最美建筑大觀園。