當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

龍的傳說神話故事讀后感篇一

今天我把《中國神話故事》這本書讀完了。

中國是世界上最古老的文明古國之一，有著燦爛而又輝煌的歷史。

在沒有文字以前，中國就有許多的神話故事，這些神話故事說明了我們祖先不屈不撓的精神和對美好未來的追求，反映了我們祖先大無畏的英雄氣概和崇高的理想。

《女媧補天》講了女媧與惡龍三天三夜的苦戰，最后打倒了惡龍來做這個故事的。女媧辛辛苦苦把天補好后，又不辭辛勞地去打倒黑龍充分的說明了女媧對人類的愛。

《百靈除龍》講了百靈想把毒龍除掉，失敗了一次又一次，受傷了一次又一次，可是百靈還是沒有放棄，這充分的說明了百靈抱著希望想為人類除去一大害，從這句話就能明白百靈熱愛人類，盡管在和毒龍的打斗中可能會自己丟了生命，可是他還是努力做下去，就能體會到他不屈服的精神。

《伏羲出世》寫了他對人類的熱愛來，他給人類造了魚網，他的手下造了鳥網，還找到了火種，使人們不用再吃生的野菜、野果，得疾病的人越來越少了，他幫人類的生活條件改造了許多。

《中國神話故事》里的故事真精彩！

龍的傳說神話故事讀后感篇二

從蹣跚學步的孩童時代起，神話故事就開始陪伴我們成長――力大無比的盤古開天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女媧補天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。

我很喜歡這本書。我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續光輝的！

龍的傳說神話故事讀后感篇三

寒假里，老師推薦我們閱讀《中國神話故事》這本課外書，書中的每個故事都很吸引我，可是最吸引我的還是《女媧造人》這個故事。

這個故事的大概內容是這樣的：一天，天神女媧來到地面，地面上只有山川樹木，蟲魚鳥獸，她感到非常孤獨和寂寞。她坐在一個池塘旁邊，茫然對著池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什么她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界上缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。于是，女媧照著自己的模樣用水和土造出了人類。女媧不感到孤獨了，她繼續造人類，聽著自己創造的小娃娃叫自己媽媽，心里美極了！

我們要感謝女媧，如果沒有女媧也就沒有我們人類。從這個故事里我知道了要動腦筋才會有創造。

龍的傳說神話故事讀后感篇四

昨天，我讀了一本書，叫《中國神話故事》，這本書我最喜歡的一個故事是《愚公移山》。

故事講的是：有一位老人叫愚公，愚公快90歲了，有兒子和孫子共幾十口，愚公不服老，常常帶著子孫一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公還經常教導孩子，說：做一件事情就要做好如果偷了懶，將一事無成，愚公就是這么倔強而固執的老人。

愚公家門口有兩座大山，一座太行山，一座王屋山，他們和村里的其他人想要出門就一定要繞很遠的路，這樣很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他們說：“這兩座大山太擋路了，想把家前的兩座大山移走。”子孫們都很贊同，于是愚公他們就開始干起來了，他們每天就這樣干著，其他村民也不斷的加入，后來連婦人和老人也加入了，大家都盡自己所能做一些事。后來這件事被玉皇大帝知道了，他被愚公堅忍不拔的精神感動了，于是玉皇大帝就派了天上的兩個大力士把山搬走了。從此以后愚公他們出遠門再也沒有大山擋路了。

讀完這個故事，想著愚公這樣一個快90歲的老人，就有這樣的大志，而且他們無論遇到什么困難都不氣餒、退縮，一直朝著目標前進。

他的這種精神鼓勵著我，我平時學習的時候不肯動腦筋，不肯努力，現在跟愚公比實在是太小的一件事了。

我要克服困難，向愚公一樣堅忍不拔。

龍的傳說神話故事讀后感篇五

讀了《中外神話故事》這本書，我知道原來外國也有很多神話故事。比如，在希臘有一個叫阿拉齊妮的姑娘，紡織技術非常厲害，她越來越驕傲。這件事被智慧女神密涅瓦知道了，于是密涅瓦就把阿拉齊妮變成了蜘蛛。從前，有一對夫婦失去了他們唯一的孩子。直到有一天，他們決定要用頭發做一個小孩。有一天，頭發小孩動了。過了不久，頭發小孩長大了，夫婦倆就給他取名為力太郎。力太郎決定要去外面生活。在途中他遇到了一個大妖怪，就覺得武斗打不過妖怪，必須用智慧才能取勝。于是力太郎就找來一個瓶子，把妖怪騙進了瓶子里。從此，妖怪就消失了。通過這兩個故事，我明白了兩個道理：一、不要因為自己某件事干得非常出色就驕傲自大，必須謙虛一點，否則就會受到懲罰。二、遇到打不過的敵人時，不能光用蠻斗，要用智慧和力量才能打敗敵人。

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龍的傳說神話故事讀后感篇六

倫理道德的思考。比如，故事“伊阿宋取金羊毛”它不僅體現了 希臘故事中對人的形象的塑造更體現了人性的偉大和人的力量的強悍，肯定了人的價值和力量；而且在希臘神話中又有一個矛盾的現象，就是他們一方面承認人的力量，另一方面又否定人的主觀能動性，肯定或者說是強化“神”的力量，宣揚命運，宣揚宿命的不可抗拒性，也就是說，希臘神話在強調辯證唯物主義的同時又在宣揚唯心論，使自己的故事在接近現實世界事實的同時又在某種程度上穿上了“神秘”的禮服。

總之，作為不同的國度，希臘神話和中國神話確實存在著很大的差別，而這些故事的不同，也就體現了隨著地理位置的不同、思想方式的不同、國家制度的不同以及經濟基礎的不同而產生的對事物的不同的認識角度和思考方式，也就是說社會意識的不同主要是由當時兩國的不同社會形態和社會存在 的不同造成的。而究其原因，細分其理論，也無非是這樣：

希臘神話本身就是源于古老的愛琴文明，作為歐洲最早的文學形式，它大約產生于公元前8世紀以前，起初，它是以原始人民口頭相傳形式傳承的，直到西元前7世紀才由大詩人荷馬統整記錄于《史詩》中。而且希臘神話包括了神的故事和英雄傳說兩個部分，諸神的故事是由于原始時期，人們對自然現象，對人的生死和別的一些事情難以解釋，所以他們就不斷幻想、不斷的沉思，而在他們的想象中，宇宙萬物也便就全都有了生命，就產生了宙斯（眾神之王）、赫拉（天后、婦女們的保護神）、雅典娜（智慧、勝利、女神）、阿波羅（宙斯和勒托之子， 在詩和藝術中變現為光明、青春和音樂之神）、普羅米修斯（創造人類的先知）等等帶有英雄色彩的形象。

而英雄傳說則源于對祖先的崇拜，而傳說中的人物都是神和人的后代，他們往往體力過人、英勇非凡，是那 種半神半人的英雄，而情節的設置也就是神對其設置的種種無法實現或是很難實現的阻礙，讓其飽經經困苦和磨難，但往往在這些過程中，又會有諸神進行的幫助和鼓勵，且結果往往是美好的，他們總會勝利。

而這些故事和人物的塑造，也正是在其當時社會基礎的情況上產生和發展起來的，也就是說一定的社會存在決定一定的社會意識，當時這些故事和人物的產生也就體現了人們對自我力量和意識的肯定，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意識，也就在后世的流傳中成為當時人們集體力量和智慧的化身。

而且希臘神話中的人和神同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動，而且很少給人“神秘”的色彩。他們大多數是世俗的、普通的、平凡的；而且希臘神話中的大多數故事都是充滿血腥的，不是戰爭便是殺戮。所以，相比較下來，中西方的神話故事總是存在某種程度上的差異和區別，而這種差異和區別也是無法避免和修復的。只有在閱讀中，以不同的心態和方式使自己處于那個情景，處于那個時代的特征，讀出屬于自己的一份理解和感觸。

龍的傳說神話故事讀后感篇七

《希臘神話故事》是古希臘人經歷了歷史的沉淀，慢慢傳下來的智慧的結晶，它已流傳了千年的歷史，是世界文學庫的珍貴遺產。現在很多小朋友都喜歡讀這一本神話故事書，當然我也特別喜歡。

其中我最喜歡的人物就是月亮和狩獵女神阿爾忒彌斯和俄狄浦斯。阿爾忒彌斯她非常勇猛并且運用自己的智慧幫助父親鏟除了兩個巨大的怪物，之后又從瑟琳娜女神手中搶走了掌管月亮的權利，最后做了狩獵女神和月亮女神。但她非常嫉妒，凡是對她不利或者不好的人和事絕對不會手下留情，一定會置于死地。俄狄浦斯善良正直，才略過人，但是陰差陽錯“殺父娶母”斷送了自己的前程，無法接受事情的真相最后痛苦的離開了人世間。

一個個故事描述通過對人物性格、心理、動作等各方面體現了人物鮮明的特點，情節生動，耐人尋味。通過故事也讓我學會了許多的道理，比如才藝卓絕的代達羅斯，他雖然聰明，但是有一顆嫉妒心，因為他狹隘的內心害死了自己的親外甥，最后得到了報應失去了兒子。這個故事告訴我們惡有惡報，善有善報，一定要以平常心看待人和事物。

赫拉克勒斯從小機智過人掐死毒蛇，長大后更是非常的英勇，為了替民除害獨自一人潛入獅子洞穴殺死了獅子。最后終于通過自己的不懈努力得到了認可升入奧林匹斯山上，認可成為了天神。這個故事讓我明白了一份耕耘，一分收獲，無論做什么事只有通過自己的努力得到幸福，才是長久的幸福。

希臘神話故事真的讓我收獲良多，它讓我回味了希臘悠久燦爛的古希臘文明的同時感悟了不一樣的精彩故事。

龍的傳說神話故事讀后感篇八

有人曾經說過：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”也有人說過：“一日無書，百世荒蕪。”還有人說過：“讀書百遍，其義自見。”于是，我去年暑假讀了一本書―《世界名著》的《印度神話故事》。《印度神話故事》收集了古代印度典籍中流傳最廣的神話故事，內容豐富多彩。里面的故事至今還讓我記憶猶新。

其中有一個故事是《拉曼南達》，總述是生性兇殘冷酷的王公有個年輕貌美的女兒，名叫麗拉瓦齊。到了十五歲時，因貌美而聞名各國，所以有好多王公貴族來求婚。有一天有幾個人來求婚時看見麗拉瓦齊左眉上方有朵小小的薔薇花瓣。麗拉瓦齊對求婚者說：“誰見過幸福城，就嫁給他。”因為很多求婚者都沒有見過幸福城，所以都灰溜溜地回去了。過了幾天，一位名叫拉曼南達的武士說：“我向我心中的愛情發誓，一定要找到幸福城。”那位武士出發了，他經歷了一個有一個的困難。最終來到了幸福城，看見幸福城女王左眉上方也有一朵薔薇花。后來才知道麗拉瓦齊在十五年前被人劫走。女王讓武士把他女兒帶回來。結果是拉曼南達帶著麗拉瓦齊回到幸福城結婚。

讀完這一篇文章之后，我覺得麗拉瓦齊很無辜，很可憐，十五年沒有見到母親，而拉曼南達很勇敢，很憨厚，為了心中的愛情不惜付出一切代價。我還知道了愛情的力量只會使人前進，絕無后退之理。這本書既有講述焚天等天神開天辟地的故事，也有尋常百姓否極泰來的傳奇遭遇；既涉及到日月星辰的變化，也注意到花草蟲魚的微末來歷......

龍的傳說神話故事讀后感篇九

我在寒假期間看了一本書——《中外神話故事》，讀完之后，我受益匪淺。

《中外神話故事》中有許多人物，其中我最喜歡黃帝，黃帝擁有強大的領導力，引領軍隊戰勝了實力強大的蚩尤，讓嫘祖妻子養蠶做成了衣服，黃帝還有許多事跡，其中大戰蚩尤和倉頡造字最令我佩服！

在長江流域有一個九黎族，他們的首領叫蚩尤。經常去攻打弱小的部落。其實蚩尤還有八十一個兄弟，個個獸身人面，銅頭鐵臂、勇猛無比。他們擅長造刀、弓等各種各樣的兵器。一次蚩尤殺到了炎帝的部落，可是炎帝打不過蚩尤，被殺得一敗涂地。炎帝于是去找黃帝幫忙，黃帝在涿鹿，于是聯合各部落首領一起攻打蚩尤，這就是著名的“涿鹿大戰”。于是黃帝與蚩尤經過多次激勵的戰斗，最終打敗了蚩尤的八十一個兄弟，并活捉了蚩尤。黃帝最后統一了各個部落，因為各個部落的人都敬重黃帝。就這樣，中國就穩定下來了。

黃帝打敗了蚩尤，于是命令倉頡造出一個能代表物體的東西就是：字。

倉頡有一天去參加合訂本守獵，走到一個三岔路口時，幾個老人爭了起來，原來是看見地上的腳印才知道的。倉頡猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什么不能有一種符號表示東西呢？他高興地狂奔回家，開始創造各種符號。漸漸地，這種符號的用法全推開了。就這樣，形成了文字。

黃帝除了大戰蚩尤、命令倉頡造字還有很多很多的功績，立下了汗馬功勞。真不愧是我們的中華始祖啊！

龍的傳說神話故事讀后感篇十

在此書的眾多故事中，我認為最富哲理的有十篇之多，而其所包含的道理則有四類：做好事有好報「蛟龍夢裹來求救、鬼酒鬼肉、替雷公值勤、小黃鳥報大恩」，守信的重要(馬頭娘、會飛的毛衣、狗兒立大功)，光陰似箭以致人生短暫如曇花一現，需珍惜光陰(山中度過二百年，觀了幾百年棋)及眾人順應潮流的盲從(怪豬將軍)

本書中的鬼酒鬼肉及小黃鳥報大恩在結局部份形成對比，前者，有位富人因為做了很多傷天害理的事而遭致地獄的懲罰，使它每晚都因部份身體在陰間被迫上刀山而痛得無法入眠，相反地，后者的主角由于幫助小黃鳥脫離險境，因此后代子孫都受到小黃鳥的庇護當上大官，過著富裕的生活，比較以上兩則得知︰人的一切所作所為，上天，地府都會看在眼里，做好事終將有好報，而做壞事則絕對會得到報應，因此我們做人做事應當時時警惕自己以善為出發點，絕不可有害人的想法，「物以善小而不為，勿以惡小兒為之」，就是這個道理。

另外，馬頭娘和狗兒立大功則是另一組突顯守信的重要性的對比，在馬頭娘的故事里，女主角的父親因為不贊同人、馬聯婚，因而沒有遵守諾言將女兒許配給馬兒。甚至怕馬兒反抗而將它射殺，最終含冤的馬皮擄走女兒，父親既失去馬，連鐘愛的女兒也保不住，是他的不守信使它如此的得不償失，最后一無所有。相對于這則故事，狗兒立大功則是印證守信后所得到的結果必是好的。綜合以上作比較，同樣是動物跟人的約定，遵守與否改變了他們的命運，因此守信不僅是種美德，更是在人生課程中必修的一門科目，期望大家都能及早鋪好這座人與人相處的橋梁。

接著，在珍惜光陰的部份，一去度過二百年無非是個夸飾，但與太陽、月亮不朽的時間相比，人生確實如白駒過隙般短暫，因此也突顯了珍惜時間的重要，至于方法?爭取零碎的時間是最重要的一種了。較詳盡的部份，我想去閱讀陳性蕙老師的「碎金、沙金、片玉」后，就能完全了解了。在此，我也就不多提了。

最后，給我的啟示是：任何事情都需經過自己冷靜、客觀的判斷才不至于跟著眾人盲從。面對時代潮流也是如此，特別是在混亂的時代，更要保持清醒，就如同一個不平等的政權體制下，保持一絲絲正義是非長重要的，購過這篇小故事警惕我們盲從的可怕，有時甚至可能致命，所以作任何事都需時時保持警醒，才能避免鑄下大錯。

以上就是本書帶給我的啟示及感想，薄薄一本書能讓我有如此多的警惕，可見其可讀性，很高興能有幸與這樣一本能令讀者獲益匪淺的優良毒物邂逅，藉以反省自我行為的缺失。