無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

觀假文盲有感篇一

著名漫畫家華君武的一幅《假文盲》極有力地抨擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖銳地諷刺了有些人的極端利己主義心理。是漫畫中的一篇佳作。（開篇就提出自己的看法。）

首先，此畫運用了極其夸張的表現手法。（抓住了漫畫夸張的特點。）一個瘦小的抱著幼嬰的母親，四個有知識，身強力壯，而又毫無負擔的大男人，就這么六個人往母子上車處一站，人們便通過鮮明的對比，不用言語，便對漫畫的主題心領神會，充分理解了作者的用意，使漫畫達到其藝術效果。

其次，作者對人物的表情表現得特別鮮明。（抓住了漫畫對比的特點。）抱嬰兒的母親對站在“母子上車處”的四位大男人感到無奈而又驚奇，而這四位高知識的大男人呢，對這位抱嬰兒的母親不但不給予幫助，更表現漠不關心，更有些人對其視而不見，這些都充分地表現了現代某些人的自私自利的卑劣品質。

再次，作者選裁獨出心裁，作者選擇了人們最熟悉不過的等車現象。（抓住了漫畫構思的特點。）拍攝了大男人們對“母子上車處”視而不見的鏡頭，鮮明地表現了其主題“假文盲”，一個假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人們的深思：四人大男人搶占了母子道為什么裝作文盲一樣不識其字呢？再進一步想，這表現了怎樣的社會現實呢？再結合生活現實，人們便不難看懂這幅漫畫。這也正是作者作這幅畫所要達到的藝術效果。

觀假文盲有感篇二

假文盲在現代的社會生活中，文盲已是少之甚少，可假文盲卻在逐漸增多。著名漫畫家華君武畫了一幅《假文盲》的漫畫。畫上畫著母子上車處站著幾個大男人，他們有的像豬一樣胖，有的閉著眼睛，有的則戴著口罩裝病。他們可能想著：這里的好位置我還是先占著，不占白不占，反正別人只是以為我是文盲，也沒有說什么。別人能站我也能站，要是有人來阻止我的話，我就裝假文盲，或者說這里有人站我也跟著站。

這辦法真好，既省時間又能得到好位子，一舉兩得呀！他們之所以這樣做，只是為了搶得一個好位子，而裝做文盲不去注意“母子上車處”那幾個顯眼的大字，霸占著候車處。

在“母子上車處”牌子的旁邊，站著一個婦女，很瘦弱，好像一陣風就能把她吹倒似的，她抱著一個嬰兒，孤零零地站在旁邊，不敢和那些沒素質的假文盲爭位置。我真的為那為婦女不平，本來應該屬于她的位置卻被一群假文盲給占了，那些假文盲甚至比真文盲還惹人討厭，完全不懂“女士優先”，簡直可惡至極，不知羞恥！看了這幅漫畫，我不禁想到了車站的服務人員，他們看著這種不良現象的發生卻不家以制止，沒有盡到自己的責任。

我希望，從現在起，那些假文盲不要在出現了，那樣的人活著也沒什么意義。

觀假文盲有感篇三

在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。

當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。

其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。

又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。

在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子?？墒?，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。

我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。

觀假文盲有感篇四

觀漫畫《假文盲》有感廣鐵一小六年九班黃于揚在現實生活中，常常會碰到一些有文化卻又不識字的“文盲”，這不能不令我想起看過的一幅漫畫，名字叫做“假文盲”。

這幅漫畫主要描繪的是冬天的一個傍晚，正值下班高峰期，路上擠滿了人和車，就連車站也不例外。為了躲避熙熙攘攘的人流，四個看起來肚子裝滿墨水的男士，站到了本來不該他們站的母子上車處的通道里，卻把一對真正的母子擠出了車站。漫畫中的人和事反映了社會上的一種不良現象。

多么普通常見的一個例子，作者用漫畫的形式表現出來，不僅發人深省，也告誡我們不要無視社會公德，為了一己之欲而占據別人的方便。這四個健壯的小伙子想早點下班回家，不是不行?？墒堑烂舶度坏乃麄兌嚅L了一個歪心眼，連起碼的社會公德心都沒有，更缺乏一片關懷他人的愛心。難道他們真的看不懂牌子上的字嗎？不是的，他們是看不懂自己的良心，忽視了良心的存在，不僅不去幫助有需要的人，還剝奪了別人受幫助的權利和機會，只顧自己的快樂。就算他們看不懂牌子上的字，但他們總該知道旁邊的這對母子是那么無助。他們為什么連起碼的一絲憐憫之心都沒有？他們為什么就不能拋開自己的利益，伸出友愛的雙手，去為這個社會，為他人做出一份貢獻呢？哪怕只是一點點小事，那也是做人最起碼的良知和良心呀。

在這么美麗的一座“花城”中，怎么可以讓品德這么低劣的人影響廣州的“市容”呢？要知道，這個世界上還有很多人需要別人的關心和幫助。我要提醒每一個有良知的人，多關心弱者，為他們提供必要的幫助，同時也希望大家在做一件事情時，多想想別人，多想想可能產生的后果。只要堅持友善待人，這個世界將會變得更加美好。

簡評：

文章先描述了漫畫中的人，然后對圖中的事展開了嚴肅的批評，最后發出了“友善待人”的呼吁，表達了強烈的思想感情。文章言之有物，情感真實。

指導老師劉麗明

觀假文盲有感篇五

在今天的語文課上，我們看到了一幅由著名漫畫家華君武先生畫的漫畫《假文盲》我感受很深。

畫的是車站的牌子上寫著"母子上車處"幾個字，但卻有幾個男人在那里等候上車，他們有的身著皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著皮鞋戴著眼鏡，還的有穿著白大褂……看上去都不像沒有文化，不認識這幾個字的人，可他們都對牌子視而不見。就在牌子額旁邊，有一對母子站在那，正用驚異的眼神看著這幾個男人，但她并不敢上前指責。

看畫中的第一個人，身穿皮衣，應該是認識字的，第二個人穿著軍大衣，也是有學問的人，他把手放在口袋里，一副悠然自得的樣子，臉上沒有一點羞愧，倒像是理所當然的。后面幾個有的閉目養神、有的裝作看不見……這樣的做法的確令人心寒！看他們外表干凈整潔，但內心卻十分骯臟！

只能說利益在人們的心中的地位越來越高，而道德的地位卻在慢慢下降。他們哪怕是一點便宜也要占。

這些人真的不認識這幾個字嗎？不是的，只是他們裝作看不見，如果每個人對標語視而不見，社會將會變成一個多么冷漠的社會！那么，讓我們杜絕假文盲吧！

觀假文盲有感篇六

自從看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》，我的心久久不能平靜。

隆冬的早晨，北風“颼颼”地刮著，車站欄桿上豎立著一塊牌子，上面寫著五個醒目的大字：“母子上車處”。但是，站在那兒的是四個衣冠楚楚、身強力壯，肚里有墨水的大男人。真正的母子被擠到了一旁，只見那瘦弱的母親圍著一條頭巾，手里還抱著一個初生的嬰兒，眼巴巴地望著他們，流露出期盼、乞求的眼神。而幾個男人熟視無睹，有的還閉上了眼睛，一副心安理得的樣子。

難道他們都是文盲嗎？都不識字嗎？不，當然不是。第一位男人很高大，身著皮襖，腳上穿著一雙锃亮的皮鞋像是一位肚里有不少墨水、受到過不少教育的干部。第二個一看就是個軍人，一身軍大衣，還半閉著眼睛。第三個是一個滿頭銀發的退休老人，穿著厚厚的羽絨服，架在鼻梁上的眼睛足以反映他是有文化的人。最后一個是身著白大褂的醫生，戴著大大的口罩，悠然自得地站著。

那四個大男人根本不是文盲，而是他們無視社會公德，只圖自己方便，僅為了一己私利就胡作非為！其實，在生活中，這樣的人和事也并不少見。在一些公共場合中，明明設有“禁止吸煙”的警示語，但還是有一些人光明正大地公然在那里吸煙，不管不顧地吞云吐霧。還有，草地旁邊會有類似“小草青青，腳下留情”的標語，可總有人為了圖自己方便，隨意踐踏小草。垃圾桶上“垃圾桶”三字格外醒目，卻有些沒公德心的人將垃圾隨手一扔，便棄之不管……生活中這樣的情形屢見不鮮，但他們可知道，這么做，或許得到了蠅頭小利，卻丟掉了自身的基本素質和社會公德！這樣值得嗎？他們，是“道德文盲”！

不要再做“道德文盲”了，不要隨意丟棄自己的道德了!找回自己泯滅的良心吧，讓“道德文盲”不復存在，成為人們共同唾棄的無恥之徒！只要人人有道德，社會一定會更加美好。讓燦爛的陽光灑滿人間，美麗的道德之花開滿每個人心中！

觀假文盲有感篇七

這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。

看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。

這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規則罷了。在動物園的狗熊觀賞區，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。

觀假文盲有感篇八

作文而且我還是“貴族”哩——因為我是家貓時光帷幕把他隱蔽，她又怎能看見。小桌子院中放，淡青色的咸鴨蛋，清清爽爽的腌瓜菜，自家烙的黃面餅或白米餅，呈現農家早餐的閑情。"她的身邊是一群好問的小天使！青春，多么美麗的歲月。我站在后邊看了看隊伍又看了看時間，心里越來越著急。

這幅漫畫是著名漫畫家華君武爺爺的作品，是諷刺性的作品。你看，在公共汽車的等候處旁，有“母子上車處”的牌子，本應該是母子上車的地方，可是卻被四個年輕的健康人站著，而真正的母子卻站在一邊。你再看看他們，正在閉目養神，讓大家以為他們沒有看到牌子上的字。這是多么的不遵守社會公德??！一個人的.社會公德可以看出一個人的素質，你可以看出他們的素質是多么的差?。∥覀儚淖髌飞峡梢钥闯?，這幅作品的時間是20世紀80年代，但是在技蓬勃發展的21世紀，這種現象沒有了嗎？不，類似“假文盲”的人還是很多：在廣場上，雖然有“小草也是生命，我們不要破壞它”但是還是有些青年婦女帶著自己的孩子在草坪上玩耍、嬉戲；在醫院里，雖然有“請不要隨地吐痰”的牌子，但是還是有些人在吐痰；在公共汽車上，雖然有“禁止吸煙，吸煙有害健康”的牌子，但是還是有些人不顧自己的身心健康，在吮吸著香煙……從這些實際的例子中，可以看出有多少像“假文盲”一樣的人啊！

同學們，想要杜絕這種現象也不是不可能的，所以我建議，要從我們身邊的一點一滴做起，只有自己做好了，才能讓別人做好！

觀假文盲有感篇九

今天，老師上課時給我們看了一幅華君武畫的漫畫，叫《假文盲》。

在一個寒冷的冬天，某個車站為了讓那些帶兒童的婦女避免不必要的擁擠特地開設了“母子上車處”?？烧嬲驹谶@個特別服務點的卻是手腳麻利、既沒帶孩子又沒有重負擔的大男人！他們都穿著毛皮大衣、軍大衣什么的，跟個棉花糖似的，悠閑地站在那兒，好象他們該站在那兒！一位只穿著普通衣服還抱著不滿一歲的孩子的婦女被擠在一邊，先用乞求的口氣去對第一個男人說：“請問能不能讓我？”那男人說：“不行啊，我有急事！”她又去問第二個。哪知還沒開口那人就說：“我家人還等我吃飯呢！”婦女只好去問后面幾個，也只得到一個答案：不行！她只好站一邊，滿面困惑地看著他們。“嘟……”車來了，那幾個男人“蹭蹭”幾下就上了車，婦女剛想上去，男人就開始吼：“快啊！我還有急事！”車只好走了。

我也曾經歷過這類事：我們那兒有個大魚池，里面全都是別人自家的魚。池主為了避免別人來釣自家的魚，在池邊立了個牌子：禁止垂釣?？蛇€是有人偷著釣魚。記得有一次，我和小伙伴去池邊玩，還被當成“偷魚賊”！讓我們挨父母一頓呲兒。恨死那些假文盲了！

我想，現在怎么會有那么多自私的社會敗類呢？如果大家都這樣還有

什么道德可言呢？我希望大家不要成為這種“假文盲”。

觀假文盲有感篇十

當觀看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此就要認真思考觀后感如何寫了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的觀漫畫《假文盲》有感，歡迎大家分享。

今天，我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲，引起了我深深的思考。

漫畫的大背景是在一個公交車站，車站內有一條寬大的進站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫著：“母子上車處！”，幾個大字在陽光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內有四個大男人，第一個看起來像是一個當官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質怎么看都是一個有權有勢的人；第二個人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個生意人；第三個人穿著時髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來像個文人；第四人長得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。

我想通道欄內的男人們難道沒有看見那個牌子嗎？不，他們看見了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們為什么對那幾個字無動于衷，視而不見呢？那是因為他們丟掉了一樣做人的品質——良好的修養！

在今天我們的國家到處都有這樣的現象：在掛有“禁止吸煙”的公共場所，隨處可見叼著香煙的人無所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛心專座總被一個個年輕人霸占；草地上，在“愛護花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應該的嗎？要知道我國是一個有著五千年文明歷史的古國，孔孟莊等大儒們教會我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的`禮儀之邦。曾經如此有教養的中國人怎么變成了這樣？曾有人說過：“好的教養會讓道德敗壞的人變好，壞的教育會讓品德優秀的人變壞！“在我國越來越重視物質文明的同時，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導致了許多人對許多基本公德視而不見成了假文盲！

我真希望我們大家都從現在開始，從自己做起，拾起已經失落的教養，從新成為一個講文明、有愛心的好人吧！

觀假文盲有感篇十一

在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的`是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。

當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。

其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。

又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。

在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子?？墒?，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。

我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。

觀假文盲有感篇十二

當我看到《假文盲》這一幅漫畫的時候，心中的怒火不禁油然而生。

看，圖上的位為男子站在候車道上等車。就在候車道的右邊立了一個牌子，牌子上寫著五個使人一目了然的大字“母子上車處”。而這些人呢？一個個的站在那兒，故意閉目養神。而把一對母子——真正應享有特權的人。擠在了候車道外邊。他們這四個人怎么會有這樣的做法？這顯然就是不把那對母子放在眼里！

再看他們的服裝：第一個男子身穿皮襖，腳蹬皮鞋，脖子上還系著圍脖，顯然他是某的公司的老板。第二個男子身材魁梧，穿著軍用大衣，是個軍人。第三個戴著眼鏡，他是一位教師。第四個人穿著白褂，戴著口罩，是一個醫生。

看，那位站在牌子下，抱著孩子的母親，她身上穿著一身極其平常的衣服，很明顯，他是一位農村婦女。這四個受過高等教育的人竟然在一位農村婦女面前擺官架子。我忍不住要問：“他們的道德哪去了？”這個人真是敗壞其中??！

同學們，你們請想一想：如果地球上所有的人都像圖中的四位男子那樣，沒道德，沒素質，那摩我們的社會比就一片混亂了嗎？鄧小平爺爺也說過：“如果社會風氣壞下去，經濟搞成功又有什么意義？”每個人邁出一小步，社會就會向前跨入一大步！！……讓我們從小就有道德，有素質，做一名文明的小紅領巾！

觀假文盲有感篇十三

今天，我看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》，不由得引起我的深思：圖上，在“母子上車處”的大牌子下面，站著四個大男人，他們都穿著厚厚的大衣，把一位瘦小的，只穿著一條短裙，手里抱著孩子的母親，擠在車欄外。母親在寒冷里瑟瑟發抖，也許是驚愕，也許是無奈，母親的眼睛瞪的圓圓的。

想一想，現實生活中有多少這樣的人，車廂內，大大小小的紅字寫著“禁止吸煙”，可人們卻熟視無睹；花圃里，牌子上寫著“禁止折花”，可里面的小草，小花早已被踩得東倒西歪，售票處，只聽售票員喊到“請排隊買票！”可是很多人還是充耳不聞，只顧自己，一個勁兒往前面擠。。。這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾！

柏拉圖說過：“美德心靈是靈魂的一種健康、美貌和良好的習慣。”美德健康，心靈也就純潔。要擁有一顆美好的心靈，我們必須勤于灑掃，讓它純凈如水，讓它美艷如花！

湖北黃岡花橋小學六年級:戴瀟瀟