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學史知來,砥礪初心團課筆記篇一
關于岳飛駐守阜陽(時為順昌府)的一段史實，民間歷來流傳著岳飛駐防潁州的故事，潁州舊志卻沒有記載。這種情況讓后世仁人們，總是禁不住扼腕惋惜，在對這位民族英雄的由衷敬仰之情里，一直覺得有一份缺憾在內心里糾結著。好在，令人欣慰而又慶幸的是，阜陽市文史專家李興武為了彌補這一項歷史缺憾，廣泛搜尋史料，多方深入考究，證實劉锜與岳飛同為順昌府最后的守臣。他在《劉锜與岳飛：順昌府最后的守臣》一文中寫到：“在順昌戰后的七月二十七日，岳飛奉命與劉锜換防，作為順昌府最后的守臣在順昌府駐扎了一段時光。”“劉锜與岳飛，同為順昌府最后的守臣，在順昌城駐扎了一個月左右時間，于九月初一日壬寅，先后離開順昌府。”岳飛在阜陽駐守雖然很短暫，但是他為阜陽的歷史留下了光輝的一頁。潁東區在岳家湖建立了岳飛祠堂，為人們紀念這位民族英雄營造了濃郁的文化氛圍，引發思古幽情，緬懷岳飛的英雄人生。
岳飛一生精忠報國，家國情懷光照日月。他不是格薩爾王、不是嘎達梅林，也不是成吉思汗，他是曠古的民族英雄，直讓這些人與他面前都會黯然失色。岳飛面臨國家民族的生死存亡，發出“還我河山”的巨人般的吼聲，驚天地而泣鬼神;“直搗黃龍”的鋼鐵般誓言，激勵三軍捐軀赴國難，視死忽如歸;他率領岳家軍百戰沙場、鐵蹄錚錚、烽火狼煙，車錯轂兮矢交墜，嚴殺盡兮棄原野，飛鳴鏑，萬馬戰猶酣。為了國家民族的安危，他誓與匈奴共存亡，饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血，這是何等的英雄氣概。英雄的史詩，譜寫著家國情懷鐵血丹心，輝映著精忠報國赤子胸襟，滋潤著千古潁淮大地。
岳飛的家國情懷，精忠魂魄，是忠孝兩全的經典范例。千古以來，世俗人總認為“忠孝難兩全”，岳飛的一生告訴我們，忠孝應該兩全，也能夠兩全，而且必須兩全，忠孝思想水乳交融而密不可分。就連古代的一位普通勞動婦女花木蘭都能實現忠孝兩全，替父從軍，勇猛殺敵，功成隱退，繼續孝敬父母，可謂忠孝兩全，不讓須眉，千古美談。無論岳飛還是花木蘭的行為，都很好地體現出了忠孝兩全思想。
《孝經》中說孝道有三種境界。一是始於事親。父母給了兒女生命，指導兒女衣食住行，加強道德修養，正道直行，兒女應該盡孝報恩，熱情事親。二是中於事君。在古代是忠于代表國家社稷的君王。三是終於立身。“立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。”對父母盡孝心行孝道，對國家盡忠心做貢獻，從而建功立業，成就了自己人生的輝煌。孝是道德的根本，精忠報國是孝道思想的最高境界，岳飛就是千古以來的典型代表。明神宗朱翊鈞評價岳飛精忠貫日，大孝昭天，憤泄靖康之恥，誓清朔漠之師。孫中山評價岳飛說，岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。無論古今，積極的、正確的孝道思想的行為主要在于對國家、民族的共同理想、千秋大業不忘初心而鞠躬盡瘁，作出應有的貢獻。在當代，孝道思想在每一個人的思想道德品質修養中是絕對不可缺少的最重要內容，孝也是衡量一個人精神文明程度的的重要標志。
家國情懷精忠魂，是岳飛作為民族英雄光耀千古的核心思想內容，是他一生修身齊家治國平天下，實現忠孝兩全，成為一位偉大的愛國主義者的思想動力的源泉。南宋朝廷在紹興初年給岳飛升官的詔書中對岳飛有很高的評價：精忠許國，沈毅冠軍，身先百戰之鋒，氣蓋萬夫之敵。機全國大，謀成而動則有功;微信著明，師行而耕者不變。久宣勞于邊圉，實捍難于邦家。紹興三十一年(1161年)，南宋太學生倪樸要求朝廷盡快給岳飛平反昭雪的上書中說，岳飛忠義無比，志清宇宙，勛烈炳天地，精忠貫日月，無尺寸之封，反受大戮，其怨怒之氣，豈不充積于天地之間哉?臣愿復故將岳飛之封爵，祿其子孫，以伸其冤抑之氣。文天祥給岳飛曾孫岳覿的信中稱贊岳飛忠義與日月爭光，功在社稷，百世可知。
龔延明教授說岳飛，在中國幾乎是一個家喻戶曉的民族英雄，在他身上體現出強烈的愛國主義精神和寧死不屈的高尚情操。在中國人的心目中，岳飛已成了一面愛國統一的旗幟。精忠報國、還我河山，是岳飛忠于祖國、反對侵略的崇高愛國主義精神。
在中華悠久的歷史中，對后世子孫起著巨大精神影響的歷史偉人，為數并不多，而岳飛則是其中的一位。岳飛“精忠報國”的精神和他的高風亮節，激勵著后世。一個偉大而又多災多難的文明古國之所以能夠經磨歷劫而多難興邦，千百年來的愛國主義傳統鑄就的一種巨大的精神支柱，對中華民族發揮著重大的中流砥柱的作用。我們歌頌岳飛這樣的民族英雄為我們時代樹立的榜樣和愛國正氣，是他為我們中華民族留下的一筆須臾不可或缺的精神財富，世世代代都會對我們的民族發揮鼓舞、激勵與鞭策作用。歷史的烽煙依然讓我們記憶猶新，無論是抗日戰爭還是抗美援朝戰爭和中印、中越戰爭，都深刻地體現出中華民族偉大的家國情懷精忠魂魄，體現出我們的愛國正氣。
更難忘，剛剛過去的全民抗疫的一場沒有烽火硝煙的戰爭，成千上萬的優秀中華兒女發揚革命戰爭年代的光榮傳統，毅然決然地捐軀赴國難，視死忽如歸。他們甘愿以一人之死而換萬眾之生。在他們的身上，同樣表現出可歌可泣的家國情懷，難能可貴的精忠魂魄。
游覽岳家湖，緬懷岳武穆，感受家國情懷，崇仰精忠魂魄，謳歌鵬舉精神。回望歷史煙云，展望復興夢想，愿英雄精神在潁淮大地青春永駐，綻放出新時代的異彩輝煌。
學史知來,砥礪初心團課筆記篇二
春節，是萬家團圓的日子，也承載著最溫暖的國家記憶。
“忙碌了一年，一家人一起吃年夜飯，一起守歲，享受的是天倫之樂、生活之美。”在2019年春節團拜會上，習近平不僅談到“年夜飯”“守歲”， 還進一步指出“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優良傳統”“我們要在全社會大力弘揚家國情懷”。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下。”在習近平眼里，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。新春佳節期間，讓我們再次感受習近平的“家國情懷”。
在家盡孝：家風是家庭的精神內核，也是社會的價值縮影
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”在2015年春節團拜會上，習近平曾深情朗誦這首《游子吟》。
在他的辦公室里，幾張不同年代的溫馨家庭生活照，被放置在醒目的位置：他用輪椅推著年事已高的父親，他牽著母親的手在散步，他同夫人彭麗媛合影，他騎自行車載著年幼的女兒玩耍……孝敬父母、關愛妻兒，雖然工作繁忙，不能常陪家人左右，但習近平始終未忘這樣的責任。
“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校”“家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影”。在習近平看來，家庭幸福不是只關系一家一戶的普通小事。他多次強調，“家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明”“沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發展”。
他重視家庭建設，以身作則傳承優良的家風，還在多個場合告誡廣大黨員干部，“領導干部要把家風建設擺在重要位置”。他指出，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。
“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”習近平的講話語重心長，言猶在耳。
為國盡忠：“精忠報國”四個字，是我一生追求的目標
2018年5月2日，習近平在和北京大學師生座談時指出，“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本”。這種自然樸素的情感流露，與習近平的成長經歷密切相關。
習近平曾回憶說，“記得我很小的時候，估計也就是五六歲，母親帶我去買書。”“我偷懶不想走路，母親就背著我，到那兒買岳飛的小人書。”“買回來之后，她就給我講精忠報國、岳母刺字的故事。我說，把字刺上去，多疼啊!我母親說，是疼，但心里銘記住了。‘精忠報國’四個字，我從那個時候一直記到現在，它也是我一生追求的目標”。
從陜北延安插隊，再到正定、寧德、廈門……習近平一路走來，為民服務、為國盡力，始終是他心中不變的情懷。
擔任總書記以后，習近平多次在不同場合強調愛國主義精神對國家、民族的重要意義。他指出，“愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因”“愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起，扎根人民，奉獻國家”。
錚錚話語，道出的是習近平的初心和情懷，更是黨和國家對廣大青年的殷切期望。
把愛家和愛國統一起來：家是最小國，國是千萬家
家是最小國，國是千萬家。在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，是密不可分的整體。
一方面，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強，民族復興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現在億萬人民生活不斷改善上。
另一方面，國家好，民族好，家庭才能好。只有實現中華民族偉大復興的中國夢，每一個家庭的夢想才有最堅實的依靠。撫今追昔，人們才更能理解家國一體、命運與共的深刻道理。
因此，在家盡孝、為國盡忠不僅是中華民族的優良傳統，也體現了家國情懷“愛家”與“愛國”的一體性。正如習近平新春之際發出的倡議，“我們要在全社會大力弘揚家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻”。
新的一年，我們不僅將迎來新中國成立70周年，也將面對各種新的發展機遇、風險挑戰。我們每個人都是追夢人，都有一份對國家的責任與擔當。弘揚家國情懷，就是要4億多家庭、13億多人民匯聚智慧、力量與熱情，心往一處想，勁往一處使，為這份責任擔當努力，為更加紅火的日子打拼，為祖國更加遠大的前程奮斗。
學史知來,砥礪初心團課筆記篇三
家國情懷伴隨中國自西周以來漫長而輝煌的歷史走到今天,其中充溢著一代又一代人民精忠報國的浩然正氣和民族氣節。而面對當今復雜多變的國際國內形勢,大學生心中的"修身齊家治國平天下"的意識并不樂觀。為此，我們應該樹立正確的價值觀念，秉持熱情的家國念頭，為實現中華民族偉大復興而奮斗，將自己的熱血與青春獻給自己最熱愛的祖國。
關鍵詞：愛國、敬業、友善、大學生應有的情感
正文：
有一種東西，它看似虛幻，卻又最實實在在地影響著我們生命發展的軌跡和進程。它承載了希望，能夠在我們心中產生一種強大的力量，使人們在困難面前永不低頭，迎難而上，它駐在你的心里，就是對祖國深深的熱愛與眷戀。
傳統中國的人，特別是那些知識分子內心植有深深的齊家、治國、平天下，以天下為己任的家國情懷，那現在中國的大學生的內心之中對國家的情懷是否依舊，抑或是變得與傳統知識分子、儒生有天壤之別，那又是變為何物呢?今天的大學生的內心又是如何來盛放國家，又是為何會達成今天的大學生的家國觀念呢?
現代大學生的家國情懷，遠遠沒有古人那樣深刻，國和家就是生命的命脈，緊緊握住就不放開，而大多是虛度光陰，亦或是略微冒出一點在看過熱血愛國電影后的熱情，好像自己十分的有著家國情懷似的，看過戰狼2，就覺得祖國真偉大，自己也應該勇敢而自豪的投入祖國的懷抱，然后又在一杯奶茶下肚以后，把一些熱血忘的一干二凈，讓人難以相信，當代大學生的家國情懷是這樣的脆弱和輕易。
而深思其原因究竟是什么造就這樣的情況呢?我想大概是這些造就了當代大學生的家國情懷：一、生活“娛樂化”，大學校園，豐富多姿的活動，讓人眼花繚亂，各種娛樂設施逐漸完備和豐富，有著充足的娛樂物質條件，參與娛樂活動可以獲得即時的快樂，立馬就可以實現滿足感，而學習，思考，解決問題，既沒有得到學校、老師的太多鼓勵，自己也沒什么特別的動力，而玩樂卻無處不在，相比之下，哪個更具吸引力，就顯而易見了。這樣就容易一次次的將自己陷入到惡性循環之中，堅持學習很難，玩樂很容易，便越來越難堅持學習，于是就陷入習得性無助之中，反過來需要沖游戲、玩樂中尋找成就感、滿足感。二、學習“自由化”，臨時抱佛腳的學生輕易能考過認真學習的人，且老師ppt照著念，沒有了學習的興趣與動力;三、管理“機械化”、“放羊化”這讓大學生棄重就輕，既然那些有意義、有價值的事情都不能做，那就選擇你不管的事情，盡情地娛樂。雖然這不是絕對的結果，但事實上，大學的很多做法客觀上導致了大學生逃避責任，選擇了娛樂。大學生活的放松，讓更多人對家國意識喪失了探索的熱情，單單靠著電影和普及愛國知識是遠遠不能提起當代大學生的愛國熱情的。家國情懷還是任重而道遠。
但家國情懷其實很簡單，家國情懷就體現在愛崗、敬業、奉獻、犧牲中，從“家事國事天下事事事關心”到“為中華民族的崛起而讀書”;從“辛亥革命”到“五四運動”再到“一二九”;從“爭取民族獨立”到“實現中國夢”之中，家國情懷從來都應是青年人秉承的信念，更應是中華民族融入血液中的精髓。
結語：少年強則國強，新時代，青年人應將個人夢想、學業、事業與國家、民族命運聯系在一起，將家國情懷牢記心中，牢固樹立擔當意識，勇于承擔責任，把握機遇、堅定理想、凝心聚力、奮勇向前。行動之實，重在微處，從身邊小事做起，努力做一個對國家、對社會有用的人，為自己書寫更華麗的篇章。
